Introducción a Jean Baudrillard - De la lógica del Consumo a la Simulación y lo Hiperreal

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La Travesía

La Travesía

2 жыл бұрын

En este vídeo analizamos los conceptos del pensamiento de Jean Baudrillard desde su análisis semiológico del consumo hasta la llegada de lo "hiperreal".Si quieres ayudar a la continuidad de este canal, resolver dudas u obtener material exclusivo, visítanos en Patreon / latravesia
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Пікірлер: 113
@ImTanasinn
@ImTanasinn Жыл бұрын
Me encanta cómo explicas textos tan complejos de una forma mucho más sencilla de entender y también de generar más intriga para poder acercarnos más a estos autores. Excelente canal.
Жыл бұрын
Gracias 😊
@jmanuelu.8433
@jmanuelu.8433 Жыл бұрын
Concuerdo.
@RicardoCorona
@RicardoCorona Жыл бұрын
¡Excelente tu canal! las síntesis, la narrativa, la elección temática, la producción, etcétera. Gracias, lo disfruto mucho
Жыл бұрын
🙌
@tormentorxxxxxxxxxx
@tormentorxxxxxxxxxx Жыл бұрын
Eres el Top de los canales sobre filosofía, aunque hay otros canales destacables pero tú tienes algo especial, será el tono de tu voz, la prolijidad con la que hablas, no lo sé, pero es un buen canal para aprender👍👍👍👍💯💯💯💯💯💯
@DanielGarcia-rn4xb
@DanielGarcia-rn4xb 2 жыл бұрын
Brutal, magistral, muchas gracias por esta tan valiosa pieza de contenido
@JuanJoGrimoldi
@JuanJoGrimoldi 9 ай бұрын
wOW...Pasaría tanto tiempo conversando contigo un día...estos 18 minutos han sido mágicos para mí... Un gran abrazo desde aquí y que estés bien!!!
9 ай бұрын
Gracias 😊
@Artesanares
@Artesanares 2 жыл бұрын
Muy buen trabajo, como siempre.
@danielramoskilmt7922
@danielramoskilmt7922 Жыл бұрын
Genial, cómo siempre 👌 en verdad es un privilegio que existe este contenido. tiene un parecido al sistema autopoietico de niklas luhmann, aún que esté suena más perverso en la dificultad de salir, sin embargo toda metáfora tiene siempre más de una interpretación, recordemos que el pensamiento es está abierto a la infinitud.
Жыл бұрын
Gracias :D
@viciososdelajedrez_oficial
@viciososdelajedrez_oficial 2 жыл бұрын
Enhorabuena por vuestra extraordinaria labor de divulgación.
@felipealbertoarancibiavene6131
@felipealbertoarancibiavene6131 Жыл бұрын
Podrías por favor hacer un vídeo más específico sobre el concepto "simulacro". Gracias de antemano. Me encanta este canal.
Жыл бұрын
Tomo nota. Saludos :D
@heloisamena-zw2yw
@heloisamena-zw2yw 5 ай бұрын
Excelente análisis
@fernandogeijo2769
@fernandogeijo2769 Жыл бұрын
Estupenda presentación de una visión del visión del mundo, que adenás, junto con otros vídeos, abre los ojos a una filosofía más próxima retóricamente a los clásicos. Felicidades
Жыл бұрын
Gracias
@martinalonso4515
@martinalonso4515 Жыл бұрын
muy bueno
@renatolopezsalcedo1257
@renatolopezsalcedo1257 2 жыл бұрын
Que maravilla de contenido.....más contemporáneos🙏🙏🙏🙏.....si se puede algo para acercarse al caos de la Economia sería muy interesante estimada
2 жыл бұрын
Poco a poco se irá avanzando (en tu lista), pero hay que alternar temas y épocas un poco también, creo yo. La economía y su caos es algo que tengo pendiente, y te parecerá una tontería, pero el atasco me lo produce que creo necesario empezar con un vídeo serio sobre qué dijo en realidad Adam Smith, cuyo guión tengo a mitad desde hace varios siglos.
@renatolopezsalcedo1257
@renatolopezsalcedo1257 2 жыл бұрын
@ vaya, Smith sería muy pertinente, esperaremos atentos....ojala lo puedas relacionar con la escuela Austriaca, contrastar con Keynes y su vigencia hoy
2 жыл бұрын
@@renatolopezsalcedo1257 Primero se trata de aclarar Smith solito, y luego seguir en otros vídeos, con los demás, aclarar qué dijeron realmente, y cómo muchos también se pusieron a decir que Adam Smith había dicho cosas que no había dicho, que así nos va estudiando el pensamiento económico, que predomina la interpretación de oídas. A ver si un día tengo tiempo.
@TheKeefmaster
@TheKeefmaster 2 жыл бұрын
Excelente video de nuevo, felicitaciones. Me parecería interesante un futuro video que abordara las aproximaciones psiconaúticas al pensamiento (mezcla de psicología, tecnología, chamanismo y filosofía) en autores como Robert Anton Wilson, Terence Mc Kenna, Philip K. Dick, Timothy Leary o inclusive en la faceta radical-anarquista de Peter Lamborn Wilson, quienes a grosso modo plantean la crisis del hombre moderno como un giro errado en la Historia, que solo se compone a través de su disolución, o mas bien de la disolución de las estructuras mentales heredadas o "túneles de realidad" implantados, una reintegración con el hombre primitivo que disuelva al hombre moderno para escapar de la escatología tecnocrática en una especie de singularidad de lo indefinido, un "Fin de la Historia" tal y como la conocemos. Saludos.
2 жыл бұрын
Tomo nota (me parece difícil pero lo pensaré).
@jorgedorat4354
@jorgedorat4354 Жыл бұрын
Hay ahí algunos acordes que podrían resonar en relación con la filosofia de Deleze - Guattari
@yoshiym731
@yoshiym731 Жыл бұрын
¡Estaría super interesante escuchar tu opinión sobre estos autores! Un poco locura 🤣 ¿Qué tal hablar sobre Nick Land y Fanged Noumena?
Жыл бұрын
@@yoshiym731 Lo apunto. En el aceleracionismo voy a acabar yo. :D
@nagasadow6470
@nagasadow6470 8 ай бұрын
@Espero que si lo hagas, te lo agradecería mucho
@pipo.numerologia77
@pipo.numerologia77 Жыл бұрын
Que bueno!!! Gracias por el análisis. Sería genial que analizaras a Ken Wilber. Saludos
Жыл бұрын
Ken Wilber, no lo conozco pero me lo apunto. Saludos
@iberomagazineiberomagazine9251
@iberomagazineiberomagazine9251 Жыл бұрын
brillante!!
Жыл бұрын
🙌
@dakazan
@dakazan Жыл бұрын
Gracias de verdad
Жыл бұрын
De nada :D
@leandrogiacomi7545
@leandrogiacomi7545 2 жыл бұрын
Excelente
2 жыл бұрын
Gracias :D
@diegosebastianperez6442
@diegosebastianperez6442 Жыл бұрын
Felicidades por los 50,000
Жыл бұрын
🥳 Gracias
@edgaralvarezrojas63
@edgaralvarezrojas63 2 жыл бұрын
Me parece que M. Foucault, en Las Palabras y las cosas, ya esbozaba el concepto de signos (símbolos) en la evolución y diversificación de las diferentes corrientes de teoría económica. Y llegamos a pensar que son complementarios o encadenados los conceptos filosóficos de M. F. y J. B. ¡Excelente video, posta! se agradece la parsimonia y fluidez de la exposición. Gracias por ello.
@renatolopezsalcedo1257
@renatolopezsalcedo1257 2 жыл бұрын
Gracias
@camilalaosdiestra8166
@camilalaosdiestra8166 Жыл бұрын
quisier saber si hay un video que hbale sobre este autor y su pensamiento de la posmodernidad
@Remote_ad
@Remote_ad 2 жыл бұрын
Gracias. 🤟🖤🤟
2 жыл бұрын
@gio_sky8599
@gio_sky8599 7 ай бұрын
En estos ultimos años de vida me he cuestionado todo lo que dices, sin haber conocido a todos estos autores que mencionas. Y es raro porque soy ingeniero, y la ingeniería en sí es un opuesto. De todas formas me interesa conocer mas, estaré revisando más videos tuyos. Saludos desde Chile
7 ай бұрын
Saludos :D (la ingeniería no es un opuesto, por qué opuesto... nada es opuesto a pensar sobre lo que se quiera).
@osgebl
@osgebl Күн бұрын
Quien es el otro autor mencionado al principio con quien comparan a Baudrillard? Podría alguien escribirlo?
@daviddiniz3058
@daviddiniz3058 Жыл бұрын
Professora, se eu assinar o MECENAS terei acesso a todos os pdfs- guiones , materiais escritos, de videos e podcasts já publicados ? Ou apenas os que forem publicados doravante ? Grato
Жыл бұрын
No sé si entiendo todo lo que pone aquí, pero creo que la respuesta es no. Con mecenas no tienes acceso a los guiones del podcast, para los guiones del podcast sí hace falta nivel supoerior, sí tienes acceso a la versión extendida de los episodios del podcast y no tienes acceso a todos los guiones de todos los vídeos sólo los que se han publicado desde que se abrió Patreon, en septiembre del año pasado, para tener acceso a todos los guiones de todos los vídeos es necesaria una permanencia como mecenas. Espero haber respondido.
@daviddiniz3058
@daviddiniz3058 Жыл бұрын
​@ .......estimada professora, nao entendi muito bem na parte em que diz " para tener acceso a todos los guiones de todos los vídeos es necesaria una permanencia como mecenas." Em resumo: Penso em assinar o Mecenas, e - por supuesto - permanecer por tempo bastante , indefinidamente, pois gosto do projeto do Travesia. Indago: quero ter acesso aos pdfs e guions de todas video aulas e podcast - publicados e por publicar . Parece que o Mecenas nao dá esse acesso ? Como devo proceder, então , professora ?
Жыл бұрын
@@daviddiniz3058 Mira, yo creo que lo mejor es que no te hagas mecenas, puesto que te supone evidentemente un esfuerzo grande. Actualmente, la biblioteca completa de guiones de vídeos se envía a aquellos mecenas que han permanecido (3 meses en el total, 6 meses en el VIP o 12 meses en el normal). Los guiones de podcasts sólo son accesibles a los dos niveles más caros. Pero repito, si tantos detalles necesitas para tomar una decisión, yo creo que lo mejor es no hacerlo. A mí me parece que el contenido gratuito que subimos cada semana aquí es mucho más que suficiente. Saludos
@daviddiniz3058
@daviddiniz3058 Жыл бұрын
Cristina, não segui seu conselho. Sim, tens razão, necessito , como necessitei, de muitas informações pra tomar a decisão (Alíás, é o que o "cuidado de si" ou a "prudência", ou ,mais contemporaneamente, uma ética de responsabilidade nos demanda para decisões de longo prazo, sobretudo) Assim, lamento decepcioná-la, mas fiz a assinatura do MECENAS TOTAL. Como vc seguramente já tem ciência. Grato
@juanantoniosanchezsanchez1866
@juanantoniosanchezsanchez1866 Жыл бұрын
🙌🙌🙌
@fabiogonzalez3094
@fabiogonzalez3094 Жыл бұрын
Muchas gracias. ¿Podrĺas relacionar simulacro con el mapa (Deleuze)? Si fuera posible, claro.
Жыл бұрын
Lo intentaré pensar en un vídeo futuro de filosofía comparada. Saludos
@daviddiniz3058
@daviddiniz3058 Жыл бұрын
Otimo , como sempre. Sugestão: disponibilizar os textos em pdfs pra gente poder ler. Poderia ser feito em um site do grande Travesia
Жыл бұрын
Gracias. Los guiones en pdf están disponibles en Patreon (enlace en la descripción de vídeo). No es gratuito, pero sí necesario para intentar sobrevivir como canal. Saludos :D
@daviddiniz3058
@daviddiniz3058 Жыл бұрын
@ Ah sim, entendo. Poderia fazer um desconto pra eu assinar a versão VIP Mecenas ou a Total ? O cambio para Real não nos é favorável
Жыл бұрын
@@daviddiniz3058 Una vez fijado el precio de un tramo, no es posible hacer un descuento a una persona concreta y darle acceso a publicaciones de tamos más alto, pero los guiones de los vídeos se incluyen desde el tramo anterior, no hay por qué subir a los más caros. Entiendo que al cambio salga mal, Patreon también me descuenta a mí un porcentaje por cambio de divisa y otro por utilizar su plataforma. Lo siento.
@daviddiniz3058
@daviddiniz3058 Жыл бұрын
@ Correto. Compreensível. Com o Mecenas, terei acesso a todos os guiones (pdfs) dos vídeos e podcasts ja publicados, ou apenas os que se fizerem a partir de agora. Se tiver acesso a todo e farto material que o Travesia já tem no canal , entao farei a assinatura Mecenas
@memowill2000
@memowill2000 Жыл бұрын
Muchas gracias por el análisis a Baudrillard. A veces me siento triste al leerlo, puesto que el autor proclama la desilusión total que tiende a desaparecer la realidad y destruir su representación referencial y significativa. Saludos!
@kevinsmithortizgiraldo6167
@kevinsmithortizgiraldo6167 2 жыл бұрын
Gracias, Baudrillard es al teórico de realidades que más fascinante me ha parecido, pero no he tenido la posibilidad de tener acceso a él. ¿Ustedes de pronto tienen conocimiento de algún acercamiento, que se haya dado desde la literatura, tratando éste tipo de ideas? Me han dicho que el Neuromante de William Gibson es una de ellas
2 жыл бұрын
Desconozco el libro que mencionas, lo miraré. Te puedo decir que Borges es la mayor inspiración literaria universalmente reconocida en los estructuralistas franceses. El ejemplo de un mapa antes que el territorio se le ocurre a Baudrillard a partir de un cuento de Borges, y que Baudrillard mantuvo cierta amistad con Philip K. Dick. Saludos :D
@TheKeefmaster
@TheKeefmaster 2 жыл бұрын
Te recomiendo los libros de Robert Anton Wilson, Neal Stephenson , Philip K. Dick, William Gibson, J.G Ballard y Terence McKenna.
@kevinsmithortizgiraldo6167
@kevinsmithortizgiraldo6167 2 жыл бұрын
@ Muchas gracias
@kevinsmithortizgiraldo6167
@kevinsmithortizgiraldo6167 2 жыл бұрын
@@TheKeefmaster Muchas gracias
@hectorluisherrera8167
@hectorluisherrera8167 10 ай бұрын
👏
@sergioandresvahos281
@sergioandresvahos281 Жыл бұрын
Podrías hablar de la muerte diferida, por favor?
11 ай бұрын
Gracias por la sugerencia, lo intentaré (pero no sé cuándo, podrá estar que conste) Saludos :D
@rdzm5799
@rdzm5799 2 жыл бұрын
Tengo curiosidad de cual es el nombre de la música que suena al inicio del vídeo, alguien sabe el nombre ?
2 жыл бұрын
No tiene. La hice yo. Puedes descargarla gratis en Patreon.
@AlbertoJamases
@AlbertoJamases Жыл бұрын
@ 😯
@griffith9308
@griffith9308 Жыл бұрын
No entendí nada😅, en que aspecto de nuestra vida cotidiana afectaría esta idea del simulacro? Distinguimos Perfectamente la línea entre lo real y lo simulado, las simulaciones aveces son necesarias...
@tomasarjonasanchez2955
@tomasarjonasanchez2955 9 ай бұрын
Estoy de acuerdo con lo que dices: yo tampoco entendí nada.
@CarlosRondon-hq5rr
@CarlosRondon-hq5rr 7 ай бұрын
En derecho, la simulación nunca es igualdad. Siempre es falso y, por lo tanto, siempre falso en comparación con su origen, su modelo. No hay excepción a esta regla, así como nada en el reino de las caricaturas puede manifestarse en la Realidad, en el Reino de la Naturaleza. El arte nunca debe confundirse con lo real. Esto debería ser una verdad evidente para el lector. Pero la Verdad se esconde muy a menudo detrás de lo que se simula como si fuera Verdad ( por ejemplo, la totalidad de la ley jurídica). Y entonces podemos continuar con el entendimiento de que aunque una simulación nunca es Verdadera, una simulación puede causar que uno se disimule de la Verdad que es simulada en su lugar. Lo que se hace parecer lo mismo, en otras palabras, es más a menudo un engaño intencionado. La simulación es siempre una mentira, a pesar de la razón tras de ella.
@reneperez2126
@reneperez2126 Жыл бұрын
modelo de simulación basados en el que se basan algunas ciencias , ... El pensamiento de Baudrillard avanza con el tiempo y aunque en sus primeras obras todavía esboza un afuera a la forma capital es a partir de 1972 con economía política del signo que prácticamente rompe con todo , al darse cuenta que la realidad actual es decir la domesticación y empobrecimiento del lenguaje por el código ( la publicidad , los medios , los estereotipos, etc ) se une, traspola a la realidad del intercambio comercial , una especie de diálisis donde la vida se vuelve objetual y los objetos toman.vida y Baudrllard trata de unir semiología con economía para terminar en que todo está dominado por la forma capital , no sólo hoy sino que mucho antes , hace 500 años , acaso esos periodos que el mismo evoca ,incluso antes del counterfeit, producción y luego simulación, los jesuitas por ejemplo. para baudrillard cualquier ciencia es un modelo de simulación, no porque proponga un modelo sino que éste es circular y solo lo explicará desde y dentro del modelo , no se trata de que muchas ciencias ahora mismo usen modelos de simulación para predicciones y tomas de decisiones, se tratan que siempre lo han hecho ....
@AtascadoEnReversa
@AtascadoEnReversa 7 ай бұрын
hola, me gustaría saber cuántos libros de baudrillard leyó para plasmarllos en éste vídeo (que es bastante bueno cabe decir). ¿solamente fué cultura y simulacro?. tengo genuina curiosidad si citó a algún otro autor del cuál no me percaté en el vídeo. espero su respuesta. ¡un saludo desde chile!
7 ай бұрын
Tal y como se especifica al final del vídeo, la bibliografía se facilita a través de Patreon, lo siento pero no puedo hacer excepciones cuando se manifieste genuina curiosidad, ya me gustaría a mí facilitar todo gratis ya,... Saludos
@rubenrodriguez3293
@rubenrodriguez3293 Жыл бұрын
Este canal es un preciado oasis.
@felipealbertoarancibiavene6131
@felipealbertoarancibiavene6131 Жыл бұрын
Cristina, notable la disertación sobre Baudrillard. Él, el filósofo de la posmodernidad. Baudrillard, un visionario de la basura que nos rodea.
@lejoe48
@lejoe48 3 ай бұрын
Parece que anticipaba la "pandemia" Baudrillard. Neil Ferguson diseñó el modelo estadístico de la operación, que luego se hizo "realidad"... Realmente es un sistema totalitario y, sobre todo, tedioso este tipo de realismo que sufrimos...al menos así me lo parece... En él, la masa crece exponencialmente. Sin embargo, ahí tenemos la muerte, para seguir pensando; ineludible. Gracias.
@CarlosRondon-hq5rr
@CarlosRondon-hq5rr 7 ай бұрын
En primer lugar, debemos distinguir que la palabra simulación es un sustantivo, como el nombre de algo artificial, incluidas las mentiras. El disimulo es un adjetivo que describe los resultados que cualquier simulación tiene sobre la mente y las acciones de los hombres. El disimulo es causado y se basa en alguna versión simulada de la Realidad. Sin simulación no hay disimulo, así como sin oscuridad no hay luz, etc. En el infierno de Dante, uno de los nombres prescritos al diablo era simplemente el prefijo de "DIS". El uso de este agente formador de palabras permanece siempre como una alteración perturbadora e inquietante de su raiz, que generalmente es antagónica o dañina para aquello a lo que está unido. El malestar, la insatisfacción, la desaparición, la falta de respeto, la desilusión, el desprecio, la perturbación y la desvinculación son ejemplos de ese factor.
@giampierofrischi527
@giampierofrischi527 6 ай бұрын
Y que hacemos?
@andresaramburo
@andresaramburo Жыл бұрын
Siempre me he preguntado por qué dicen "precesión" de los simulacros. Mi idea es que es una utilización sofisticada pero menos exacta que la directa traducción "precedencia" de los simulacros, que es más acorde con el sentido propuesto por Baudrillard. Precesión tiene que ver con el movimiento que inclina el eje de rotación, que no logro atar al concepto de precedencia, que considero más evidente en relación con la idea de la anticipación del mapa, de la suplantación que la representación hace de lo real. ¿Qué opina?
Жыл бұрын
Yo opino que la precesión querría hacer referencia a la precesión de los planetas más que otra cosa. Cuando la realidad se altera y "manda" lo contrario a lo anterior. Pero en filosofía, aunque esté mal que yo lo diga, no se puede descartar nunca una pedantería vacua sin justificación (hay en otros campos que pasa lo mismo, es un defecto muy humano). Saludos :D
@riziaeduardaandrade9232
@riziaeduardaandrade9232 2 жыл бұрын
Ou seja, nosso presente futurista é sombrio, mas tudo será revelado quando o abismo de nossas linguagens repartidas forem de fato aglutinadas pelo ser pensante
@Roderykz
@Roderykz Жыл бұрын
Baudrillard todo un doomer, desde antes que se volviera tendencia.
@rosaw8374
@rosaw8374 Жыл бұрын
El que quiera comprar que compre!! Que se gaste el dinero fruto de su esfuerzo en lo que quiera !! Nadie tiene porque cuestionar las acciones de otro porque le parece que debería ser otra forma. Ganas de complicarse la vida todos vamos a morir,seamos felices !!!
@arielar.t1045
@arielar.t1045 2 жыл бұрын
Tengo mucha curiosidad de saber si la mujer que narra es quien también hace los análisis? 🙂
2 жыл бұрын
En este caso sí. Hay veces que me ayudan, pero en este fui yo solaaaaa.
@arielar.t1045
@arielar.t1045 2 жыл бұрын
@ Te admiro, qué belleza.
@fitfighting
@fitfighting 9 ай бұрын
Bienvenidos al desierto de lo real"...
@lonngialex74
@lonngialex74 Жыл бұрын
¿No es como el gatopardismo, es decir: "Todo cambia para que todo siga igual?
@alfredopos2341
@alfredopos2341 2 жыл бұрын
Salu2
2 жыл бұрын
😄
@apuntes8883
@apuntes8883 2 жыл бұрын
Es que la definición de la sociedad de consumo es falsa, es el entrampamiento del consumo el que te enseñan. En realidad la teoría económica de la sociedad de consumo al estar basadas en las preferencias termina por ser un mecanismo de condicionar y determinar cuales son justamente las preferencias y tendencias de consumo de las personas . Es condicionamiento social puro y simple, de eso se trata trazar el equilibrio económico desde el consumo ya como sistema social. Y el Marxismo es caer al mundo en una u otra etapa de madurez sin haber terminado el recorrido. Por lo tanto siempre habrá una tendencia o rasgo de la personalidad basado en un aspecto del ego o de la personalidad en inmadurez o patología y ahí se vuelve al esquema del manejo o administración de las tendencias y preferencias de las personas en torno al consumo como medio de referencia social , de ser uno frente al otro ante la nuestra escasez.
@luiscastaneda933
@luiscastaneda933 Жыл бұрын
Ocupamos la deconstrucción (en el sentido de Derrida, no en el progre neoliberal)
@El_papa_de_Rambo
@El_papa_de_Rambo Ай бұрын
No he visto Matrix :(
@nicolascalderoli711
@nicolascalderoli711 2 жыл бұрын
Qué se le va a hacer; vivimos en tiempos donde se inducen necesidades para vendernos productos que, a su vez, fomentan nuevas necesidades que solo pueden ser satisfechas con nuevos productos... Y así. El círculo vicioso (o rueda de hamster) en el que todos estamos dando vueltas y vueltas. Eso sí, ¡con las manos llenas de productos! Aunque son productos sin ninguna utilidad. Maldito inconformismo intelectual, no me deja disfrutar de mis cachivaches (más que innecesarios)... Excelente vídeo.
@josefliguer2776
@josefliguer2776 9 ай бұрын
Pero no es de ninguna manera como dice Baudrillard. Hay esclusivos
@dariofernandez3854
@dariofernandez3854 2 жыл бұрын
Lo peor es que nos educan la inteligencia. Nuestra posibilidad de elegir.
@videadorvirtual
@videadorvirtual 2 жыл бұрын
Tal vez toda la historia humana se haya desarrollado con la simulación y la inautenticidad como espíritu genuino. Lo que pasa es que han cambiado las formas. Solo los filósofos, algunos, pretenden encontrar un sentido real del mundo y vivir comprometidos con el para desarrollar plenamente sus potencialidades.
2 жыл бұрын
Gente muy pesada sin duda 😂
@mauriciovilas
@mauriciovilas 2 жыл бұрын
A mí me parece que un buen dolor de muelas (de esos con absceso) funciona bien como principio de realidad. Y no solo en las del juicio o en la boca filosófica de Baudrillard... Potencialmente es universal. Como la muerte, por cierto. El dolor, además, puede ser un vehículo moralizante. El dolor es un significado que rompe la palabra que lo significa. Así como la muerte al filósofo que la analiza. Ña realidad también está, quizá, en ese momento cuando el ibuprofeno bloquea los neurotransmisores y sobreviene el alivio. Es un placer leerlos, saludos.
@videadorvirtual
@videadorvirtual 2 жыл бұрын
@ Sin duda, pero por lo menos hacen el intento!! Jajaja
@videadorvirtual
@videadorvirtual 2 жыл бұрын
@@mauriciovilas Es verdad, el dolor ubica en la realidad física a las personas, pero la realidad social, donde se es realmente inauténtico, necesita dolor social y psicológico para conectar con lo lo real. Es en donde, incluso a los filósofos, les cuesta trabajo ubicarse. Interesante comentario. Saludos
@estrella6776
@estrella6776 Жыл бұрын
Uff.. cuanta palabrería para no decir NADA. Los franceses son especialistas en esto.
@mariadorantes4361
@mariadorantes4361 Жыл бұрын
Por eso han hecho de la publicidad un mundo aparte!!! Cuando te dicen que tal cosa es en exclusiva!!! Ya se pone en evidencia de que consideran al consumidor suficientemente enajenado y estupidizado!!! Que no pone atención en la contaminación ambiental!!! Pero sí se siente bien adaptado a la religión que tiene como Dios al dinero!!! Y por eso es imposible movernos de ahí!!! Como el creyente en Cristo Jesús, en eso se le va la vida!!!
@lambertinomar8709
@lambertinomar8709 Жыл бұрын
Parafraseando las latas de Sopas Campbell de Andy Warhol. 🛒🛒🛒🛒🛒🛒🛒🛒🛒🛒🛒🛒🛒🛒🛒🛒🛒🛒🛒🛒🛒🛒🛒🛒🛒🛒🛒🛒🛒🛒🛒🛒🛒 Continente sin contenido...
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