КИНОКЛУБ "КИНО И СМЫСЛЫ" - встреча 10 - НЕОКОНЧЕННАЯ ПЬЕСА ДЛЯ МЕХАНИЧЕСКОГО ПИАНИНО

Мы вместе смотрим и обсуждаем фильм «Неоконченная пьеса для механического пианино», который вышел на экраны в 1977 году.
Режиссёр картины - Никита Михалков. Сценарий фильма основан на нескольких произведениях Антона Чехова.
Почему во время поисков смысла жизни никто из героев не говорит о вере?
Где ее место в их жизни?
Почему мучения главного героя и его мысли о бессмысленности жизни так актуальны сегодня?
Эксперты киноклуба:
🎥 Владимир Легойда, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, главный редактор журнала «Фома»
🎥 Вера Водынски, кинорежиссер
🎥 Лев Карахан, кинокритик
#киноисмыслы

[@user-td3tg7kw1y]

В первый раз не согласен с Караханом! Платонов обыкновенный человек, у всех бывают кризисы, неудачи разочарования....он не герой. Это Чехов, а не Шекспир - нет никакой трагедии! Есть обыкновенная, реальная жизнь! Замечательная жизнь показанная Михалковым. Отличный фильм! Лучшая интерпретация Чехова, по мне.

[@infinite4961]

Прекрасный проект, сплошное удовольствие смотреть. Спасибо!

[@user-sy2cu7mz7e]

О Саше. Невозможно согласиться с идеей, что она якобы дождалась момента, чтобы "получить" "своего" Платонова, униженного и раздавленного. Тут надо иметь иной характер. И главное -- требуется время, чтобы осознать: вот он, момент! Но в фильме всё происходит мгновенно: она не раздумывая (!) прыгает за человеком, который решил погибнуть. Она кидается его спасать, не думая о себе, не помня обид, рискуя жизнью. Для корысти просто нет времени и места. И она говорит Платонову о своей любви правду и только правду, которую подтвердила только что своей предельной самоотверженностью. Да: в ситуации, когда Платонов в тупике. (Кстати, он, скорее, не потерян, а можно сказать, Богом смирён и одновременно спасён от непоправимого поступка). Да: возможно, она любит под угрозой, что Платонов вернётся к прежней лжи. Но Саша ему не врёт и не стремиться его заполучить. Слишком высока цена и слишком мало времени для корысти. И согласен: эпизод с механическим пианино действительно страшный, и Александра единственная предельно по-человечески реагирует на этот ужас.

[@anastasiafides9883]

Согласна. В Саше отсутствует расчетливость. Она просто любит. Мне так показалось.

[@user-mt1fd6tg2k]

Абсолютно согласна. Не возможно не поверить в ее любовь и искренность. А "выжидание момента" и расчетливость совсем не про неё.

[@user-vi5ps4cb1g]

Спасибо за этот выпуск! Потрясающий фильм!

[@kinoclub_fomakino]

Спасибо за то, что вы с нами!

[@user-rt3kq3su2z]

Умный культуролог Владимир 👍

[@anastasiafides9883]

Замечательная беседа! Владимир Романович - замечательный гость!

[@olga5211]

С удовольствием посмотрела в очередной раз фильм. С не меньшим удовольствием посмотрела дискуссию после него. Привлекло именно то, насколько разное видение смыслов при интерпретации персонажей обнаруживается порой у её участников. Было очень интересно. Спасибо!

[@user-fi4xk1jg7v]

Спасибо, мы сами не ожидали, что настолько по-разному смотрим на это кино)

[@Andy_S.]

@@user-fi4xk1jg7v , спасибо, дорогие! Это высочайший уровень слышанья!

[@user-py8nx8sk3h]

Спасибо 🤗

[@Andy_S.]

Давно не слышал такого интересного и глубокого анализа. Ни одного пустого или поверхностного суждения - забытый уровень разговора об искусстве. Спасибо, дорогие и уважаемые эксперты! Конечно теперь я в 101 раз пересмотрю и фильм. Наверняка опять увижу что-то новое для себя.

[@user-rt3kq3su2z]

Спасибо 🙏

[@user-rt3kq3su2z]

Очень интересно

[@user-rt3kq3su2z]

Согласна во многом с Верой

[@user-fi4xk1jg7v]

Спасибо за единомыслие!

[@user-tk3mz5tn4e]

Очень интересный спор и потрясающий фильм, способный через года вызывать такие диаметрально противоположные трактовки

[@elinkad]

Платонов не будет уже прежним. Его привязанность к Софье, наконец, получила развязку. Его искренняя, от боли души, молитва привела его к состоянию через агонию к смирению. Это не падший ангел, или там раздавленный морально, обычно на время, гордец, которого теперь можно заполучить, и тоже на время. Это ответ от Бога (на искреннюю молитву) даром смирения и прозрения. Это то блаженство, о котором говорится в первую очередь в девяти заповедях блаженств. Блаженный нищие духом. Для таковых Царство Небесное, которые Бога узрят. Узрят Любовь... И это потрясающая сцена. Пусть, скажут - не бывает, показуха. Для меня эта сцена не только реальности, которую может пережить всякий искренний человек, но в первую очередь - образ. Образ всепрощения и любви, такой преданной и терпеливой, какой являет ее Бог (в Себе или в людях). Спасибо за фильм, за диалог.

[@user-fi4xk1jg7v]

Совершенно согласна с Вами

[@anastasiafides9883]

Поддерживаю! По глазам в конце видно - ОН ДРУГОЙ

[@anastasiafides9883]

Мне кажется Платонов теряет себя-урода и возвращается к себе человеку. Не согласна с Караханом. И это настоящее чудо, победа.

[@Vitaliy_Utkin]

Дополнение СМЫСЛ жизни по-христианский. Опишу, в чём смысл жизни?... Суть всего во вселенной - ЭВОЛЮЦИЯ ВСЕЛЕНСКОГО СОЗНАНИЯ На разных земных языках люди называют Его по-разному: Он - слой самого утонченного Сознания. Жизнь Бога - это Эволюция, т.е. продолжение развития Его Вселенского Организма. Именно ради этого Он сотворяет то в одной, то в другой частях вселенной материальные миры, а затем на планетах, пригодных в данное время для существования на них органических тел, поселяет в последних ничтожные частицы Своей энергии - чтобы эти частицы росли и в конечном итоге влились бы в Него, обогатив Его собою. Их рост начинается на минералах. Каждый из нас в своей личной эволюции прошел уже множество воплощений - прежде, чем попасть в нынешнее человеческое тело. И теперь наша задача - приложить максимум усилий к тому, чтобы стать достойными Слияния с Творцом в Его Обители. Мы должны приложить все силы к обретению собственной Божественности и Слиянию с Ним, а также помочь в этом другим людям. А к Божественности мы идем через: -развитие в себе любви ко всем живым существам и к Творцу, -утончение себя как сознания с целью освоения все более и более тонких эонов - все дальше от ада, все ближе к Обители Творца. Да, индивидуальное сознание обладает способностью количественного увеличения (роста). Оно растет и просто с увеличением размеров физических тел - от воплощения к воплощению. А на человеческих стадиях эволюции индивидуальной души этому же способствует интенсивный образ жизни в любой сфере приложения: в физических нагрузках, интеллектуальном творчестве, искусстве и т.п. Поясню: Переселиться в более утончённые эоны возможно только в воплощённом состоянии - за счёт духовных усилий. Ибо трансформация энергии сознания происходит именно и только в специализированной «фабрике трансмутации», которой является тело, способное усваивать энергию, получаемую от переработки обычной пищи. Но существуют и специальные (эзотерические) методы ускорения количественного роста сознания, заключающиеся в медитативных тренировках, особенно в сочетании со специальными спортивными нагрузками и на особых "местах силы". При этом только надо помнить, что увеличение размеров и силы грубого сознания сформирует из человека дьявола и предопределит ему очень даже устойчивую, "стабильную" жизнь в аду. Ценность же представляет лишь рост сознания утонченного. (Пример медитации. Визуализируем солнышко у себя в груди, которое своими лучами-ручками гладит всё, что встречает. Возьмите традицией посылать лучики солнечной любви людям, природе.) Он есть Любовь. Мы должны также становиться Любовью, в этом наш смысл жизни. Зачем создан человек? … Человек не является телом. Тело - это временный материальный носитель самого человека. Человек же есть сознание, осознающая себя энергия. И Бог-Отец есть тоже Сознание, только бесконечно большее, чем сознания наши. Бог создал всё Своё Творение вовсе не ради нас, людей. А ради Себя. Мы, люди, - вовсе не самосущи. Наша - человеческая - задача здесь состоит в том, чтобы, развив себя - как душу, сознание - в достаточной мере, пройти путь от Творения к Творцу, утончая себя как сознание - с тем, чтобы влиться в Творца, обогатив Его собою. Мы полностью подвластны Ему. Он пасёт нас как Своё стадо, посылает нас раз за разом расти и взрослеть на "пастбища" Земли. Здесь, во взаимодействии с подобными себе и с предметами материального мира, мы обретаем и укрепляем те или иные наши качества - благие или дурные. Смиренных, добрых, любящих, умных - Он воспитывает лаской и быстро приближает к Себе, впускает в Себя. Остальные же продолжают воплощаться и воплощаться в новые тела. А между воплощениями они подолгу живут среди подобных себе душ - в тех состояниях сознания, к которым привыкли при жизни на Земле. … Высшей ступенью в эволюции органических тел на Земле является человеческое тело. А следующей ступенью развития для человека (не как тела, а как души, сознания) является Творец. … В человеческие тела мы воплощаемся много раз. Самое трудное для нас - это развить интеллектуальную функцию сознания до той степени, чтобы можно было исчерпывающе понять и претворить в действительность всё то, о чём мы говорим сейчас. … Что способствует развитию интеллекта? Учёба в учебных заведениях, разнообразная производственная и научная работа, самообразование во всех тех областях знаний, которые наиболее значимы для духовного роста. Также - помощь другим в овладении всем этим. Что препятствует развитию интеллекта? Ленивый образ жизни, пьянство и применение других разрушающих души наркотиков, жизнь в грубых эмоциональных состояниях… Дорастя в ряду многих предшествовавших воплощений до человеческого состояния, очень многие люди идут дальше не к Творцу, а в противоположную сторону. И они обретают, в итоге не то Совершенство Бога-Отца к которому надо стремиться, а стремятся - к аду… После развоплощения единицы сознания (души) в своей индивидуальной эволюции переходят из слоя в слой в ту или в другую сторону, поселяясь или в адских локах, или в райских, или в средних между ними. Но стремиться мы должны в самый утонченный эон, называемый Обителью Творца, т.е. всё дальше от ада и всё ближе к Творцу (Богу-Отцу). Это испытание проходят не все. И требуется много раз воплощаться, что бы стать лучше. Но другие люди - лучшие! - обретают себе Обителью - Обитель Творца. И продолжают Жизнь Бесконечную в Наивысшем Блаженстве и в активнейшей созидательной Любви.

[@Vitaliy_Utkin]

2. Красота (души) и Богоцентрическое восприятие мира! Соответствующим специалистам надо изучать историю славянства (но не историю христианства на Руси. Именно то, что было до “крещения” в византийскую веру, и как потом церковь постепенно подменяла собой Бога). Иначе - нам ни какие реформы не помогут. В материальной идеологии (без основ Богоцентрического восприятия) существует опасность возгордиться - и тогда падение "в пропасть" будет неизбежна (кстати, готовить себя к ступени духовного развития, развивая в себе личную силу и энергичность, можно уже с ранней молодости). Справиться с "взращиванием цветов в саду" в обозримых временных пределах могут безупречные, победившие, в том числе, все привязанности к “земному”, а также победившие ощущение важности самих себя. А это никак не может согласоваться с наличием у человека сильно выраженного эго (“низшего я”). … Лишь те, кто уже поднялись над интеллектуально-этическим примитивизмом, способны вместить истину о Боге, и что преступно - пред Богом - причинять боль и убивать кого бы то ни было, включая животных, даже вредить напрасно растениям. А те, кто не приняли этот принцип в свои жизни, не смогут достичь успехов на Пути к Нему. * * * «Ищите же Царствия Божия!». Это - слова Иисуса Христа, которые были прочитаны очень многими людьми, знакомыми с Новым Заветом. Но многих ли из них данная Заповедь Божия вдохновила на свершение реальных духовных усилий? Нет. Почему? Ведь мало кто понимает даже то, что Царствие Божие - в данном контексте - есть Обитель Творца (Изначального Сознания, Бога-Отца, Дао, Ишвары, Аллаха). Да и каков Он - Творец? И где Его искать? Наивны и ложны представления о том, что Бог-Отец есть старичок на облачке, перечёркивают саму возможность реального познания Бога! А ведь Он - наоборот - Вселенск, Бесконечен по размерам! Он - действительно - Акбар, то есть, Бесконечно Велик! И именно такому восприятию Бога учил Иисус Христос! Но создатели некоторых религиозных сект, оказавшиеся неспособными вместить своими малыми умишками Вселенское Величие Бога, свели представление о Нём к примитивизму на уровне сказок для детей. А искать Творца надо именно и только в Глубинах многомерного Абсолюта - через развитие себя в качестве духовного сердца продуцирующего эмоции любви и познания этих Глубин внутри раскрывающихся в духовном сердце просторов (с этим утончением души развивается и ясновидение, с способностью видеть Святых Духов. А Они могут помогать и советами). Чем, кстати, методологически важна монотеистическая концепция? Тем, что Бога следует изучать, в том числе, как именно Единый Вселенский по размерам многомерный Организм (Абсолют), включающий и Творца, и Его Творение. И это - не лишь гипотеза, интеллектуальная фантазия, но эмпирически познаваемая реальность. Эволюция Абсолюта осуществляется посредством создания Им «островков» материи в космическом пространстве, куда, когда там возникают соответствующие благоприятные условия, «высеваются» зачатки душ, которым предстоит расти поэтапно в растительных, животных и затем человеческих телах. Отмечу для лучшего понимания сказанного ниже, что чаще всего, когда произносится или пишется слово Бог, подразумевается не Абсолют, а Творец или Его конкретный Представитель - на разных языках: Мессия, Христос, Аватар. * * * Что нужно от нас Богу? Большинство людей вовсе не задумывается о том, зачем мы нужны Богу, зачем Он создал нас? Поведение таких людей на религиозном поприще сводится к молитвенному занудству по отношению к Богу: они молят Его о земном благополучии, о прощении грехов, о спасении от ада… Они пока ещё не способны вместить умом, например, то, что мы уже являемся частицами Бога-Абсолюта и живём в Его Вселенском Теле - подобно обладающим некоторой степенью автономности подвижным клеткам наших земных тел. А воплощения наши предназначены для того, чтобы мы делали всё возможное для обретения духовного Совершенства - через очищение и развитие себя, познание Бога во всей полноте и через помощь в этом другим. Разумные люди могут понять, что общепринятые во многих религиозных направлениях молитвенные практики, в основном, лишь отдаляют верующих от Творца, внушая им нашу отдельность от Него. Тогда как правильным было бы - всецело устремляться к Нему разумом и эмоциями любви! Именно это позволило бы познать Его, напрямую учиться у Святых Духов, готовить себя к Слиянию с Изначальным. Ведь Он создал Своё Творение как раз для того, чтобы все существа, воплощаемые Им в материальные тела, росли постепенно душами - с тем, чтобы в итоге, после того или иного количества человеческих воплощений, достичь духовного Совершенства и влиться в Него, обогатив Его собою (душа человека достигшего совершенства - становится Святым Духом, а Творец - это Единое Мы Святых Духов). То есть Бог вообще не личностен. Итак, постараемся понять, что Богу вовсе не нужны человеческие молитвы. И Он, как правило, на них не реагирует. (Редкое исключение - в которых создаются чудеса для укрепления веры в существование Бога). Эти высшие знания, могут вместить лишь те, кто уже достигли достаточного уровня личного развития в своём психогенезе.

[@Vitaliy_Utkin]

3. О душах Научный Космизм Бога Корень всех проблем людей - в отсутствии понимания людьми смысла своих жизней. Все слышали, что человеку не достаточно одного только пропитания для тела, нужна пища и для питания души. В десятилетия “коммунистического” правления о смысле жизни у нас говорить вообще не было принято: ведь этот вопрос имеет только философско-религиозное разрешение, другого быть не может. Дело в том, что если нет понимания того, зачем мы здесь, на Земле, оказались и как нам здесь надо жить, человек погружается в депрессию, спивается, начинает пробовать наркотики, заканчивает жизнь самоубийством... вместо того что бы начать совершенствовать душу, готовя её как подношение Богу... Это единственная «жертва», которую хочет от нас Бог. Мы должны вернуться к Богу в улучшенном качестве! … Но родившись в “коммунистической” России, многие были воспитаны как атеисты, о душе они даже не задумываются. Причина деградации человека и наций - изначально неверно-заложенные извращённые духовные установки. Всё же, судьбы народов определяют и - верная религиозно-философская ориентация, включающая понимание людьми своего смысла жизни на Земле (хотя бы в общих чертах). Если мы поймём, что счастье само по себе зависит не от внешнего, а от внутреннего, - тогда мы и сможем двигаться к настоящему Светлому будущему. Надо возрождать Истинные духовные ценности. Именно возрождению Истинной духовности и надо посвятить свои жизни. Других возможностей, что либо изменить - нет! Расцвету вырождения нации способствует недоступность для большинства людей источников истинных знаний, какими надо быть. В этом разрозненном обществе при взаимодействии с добрыми людьми приятно учиться мягкости и умению жить в гармонии с окружающим миром. Например, на фоне доброты, с помощью искусств, можно обучать людей высшей философии о любви! Чтобы бы люди учились замечать: с какой любовью всё создано Богом. Именно саттвичная красота (чистота, покой, ясность понимания, гармония) красота в искусстве (танце, живописи и т.д.) - должна помогать духовному росту людей, насыщая тонкостью, нежностью, красотой! Это очень важно, когда человек ощущает себя частицей прекрасного Божественного Творения! Надо учиться жить в искренней доброжелательности, а через искусства пусть душа учится творить красоту, обретая лучшие качества присущих нашему общему Творцу. Этика (Бога) должна быть на первом месте для каждого. Каждый достаточно развитый интеллектуально воплощённый человек в своё время приходит к осознанию краткосрочности своей земной жизни и задумывается о её смысле и цели. Когда такой человек понимает, как глупо тратить отведённое ему время на иллюзорные земные удовольствия, он перестаёт попадать в их ловушки. И ему становится ясно, что только одна Цель для него истинна, это - душа и Бог (но не тот Бог, что в церквях, а Добрый и Любящий своих детей. Бог есть Любовь. Но иногда, чтобы учить людей, Ему приходится причинять им боль). О важности Истинной духовности. Решение состоит в том, чтобы - в государственном масштабе - дать людям истинные знания о Боге и о том, чего Он хочет от нас: взращивания лучших качеств человека. Многие неодухотворенные воспитанием люди пробивали себе дорогу идя "по трупам", ради высоких денежных доходов, возможности управлять другими по собственной прихоти, присваивать материальные ценности… … Тогда как правильной альтернативой для нас при взаимоотношениях с другими людьми - является всемерная разумная помощь им, пусть даже в ущерб себе. Можно ли ещё помочь человечеству? Да: внедрением истинных знаний о смысле наших жизней - уже начиная с программ школьного обучения! Но использование и знание приёмов работы классовой борьбы при игнорировании этической составляющей… - приводит к катастрофическому вреждению людям. Истинные механизмы духовной эволюции могут быть поняты, лишь исходя из обладания целостной картиной устройства Мироздания и происходящих в нём эволюционных процессов, а не на основе верований тех или иных групп людей. Истинное служение Ему несовместимо ни с какими эгоцентрическими мотивами, будь то стремление к материальному обогащению или воздвижение себя “на пьедестал славы”. Служа Эволюции Вселенского Сознания, не делается различий между успехами моих друзей - и успехами собственными: мы все, вовлечённые в Единый Эволюционный Поток, воспринимаемся как одно. Привнесение Духовных доктрин (пример: "Бог говорит Учебник религии") даёт блестящие результаты: воскресает интерес к жизни в радости, гармонии и любви. И, что самое главное, люди получают информацию о познании себя как души, осознавая свою нетождественность материальным телам, а также обретают явные ощущения соприкосновений со Святым Духом. А это - именно на практике, на личном опыте - доказывает Бытие Бога… Такие преобразования невозможно совершить быстро, сразу - также из-за того, что не избежать сопротивления инертности мышления масс молодых психогенетически душ… Но это делать - надо: во благо каждого из людей, во благо Бога! Как это делать? Лучше всего - через внедрение этих знаний в систему школьного и институтского образования, через специальные передачи по телевидению и радио, через работу журналистов, обслуживающих газеты и журналы. В целях обретения каждым человеком гармоничного, счастливого существования на Земле без горя и болезней, в целях обретения безбедной жизни после развоплощения - надо распространять эти знания среди населения всех стран Земли! И это - не только моё желание.

[@ArtiomRomanov]

Выключил на фразе «христианского миропонимания», то есть, на 33 секунде. Спасибо, было очень интересно.

[@Ivanvalerievich]

Нет смысла спорить о том кто прав: Легойда или Крахан. Сама передача не занимается анализом кино, а занимается поиском церковных ценностей в фильме. Это неплохо, но не имеет прямого отношения к анализу произведения искусства. Хороша может быть передача, потому что людей церковных может быть ( хотя скорее всего вряд ли) побудит к просмотру фильма. Кто прав из участников а кто нет, вопрос неверный. Легойда выступает в духе журнала Фома и его сторону (если она есть) поддержат большинство читателей Фомы. Кархан здесь по сравнению с Легойдой гость. Хотя в анализе кино он разбирается гораздо лучше его опонентов, просто в силу того, что это его профессия, он профессионал. Но Кархан не выступает в духе Фомы, потому что в этой передаче нет цели понять о чем фильм, а цель, опять же, выискать церковные ценности. Плохо это тем, что кино может быть совсем о другом, но Фома все равно будет эти ценности искать. То есть, чтобы разобраться в фильме, нужно прийти и научиться разбираться в кино. А остальное будет любительство, пусть и ученое , как у Легойды. Вот и получается: профессионал в гостях у любителей. Смотрел почти все выпуски, так как интересуюсь кино, самыми интересными являются передачи, куда приходят другое профессионалы, как например выпуск о фильме «Июльский дождь». Так что ждём ещё интересных выпусков.

[@vladimirlegoyda7169]

Спасибо, очень интересно. Мне сложно согласиться с тем, что я выступаю "в духе журнала "Фома". Скорее, мы и журнал "Фома" делаем в том духе, в котором смотрим на искусство. И мне кажется, что мы все в программе говорили именно о фильме, а то, что каждый там видит свои смыслы - это естественно. В чем я совершенно согласен с Вами, так это в том, что Лев Маратович - профессионал высшей категории. При этом, сам подход, что взгляд профессионала на искусство обладает большей ценностью, чем взгляд просто зрителя - это взгляд определенной эпохи. В древнем мире, скажем, такого не было.

[@ankabyr9045]

Действительно очень спорный и любопытный вопрос поставил режиссер в самом конце фильма: оборвался ли герой или возродился. Если "вспомнить о Боге", то конечно же второе. Тем более герой сам о нем вспомнил. Здесь только вопрос - мог ли Михалков в то время снять такое религиозное кино?! Если же герой полностью оборвался, то Михалков снял безжалостную трагикомедию. В общем-то это вполне по-Чеховски, но чего-то не хватает в конструкции. Слишком легко для Антона Павловича его герой соскочил с катушек: по сути из-за окончательно разбитой первой любви и кризиса среднего возраста. А для чего такой финал режиссёру? В тысячный раз показать гниющую аристократию? Также очень сомнительно. Если продолжать о возрождении, то оно не для циничных гордецов, а для тех самых нищих духом, упавших, чтобы подняться, но уже другими, скорее смиренными. Есть ещё более мощная, как по мне, экранизация Чехова - Плохой хороший человек. И там финал довольно близок, но он понятнее, чем здесь. Хотя наверное он будет такой же.

[@Andy_S.]

«Мог ли Михалков в то время снять такое религиозное кино?» Тоже раньше НЕ верил, что мог: учитывая и молодой возраст, и советское воспитание. Но посмотрев его док. фильм о матери, стало ясно, что он рос в среде православных истин. Которых, вероятно, как и многие мы того времени, не осознавали этого. Так что ответ: мог!

[@user-rj9td1dm1y]

совершенно полностью согласна со Львом Караханом. Это не любовь, это жалость и 1000% падение Платонова. Только потом такие как Платонов вытрут об жену ноги как об коврик и дальше будут "геройстоввать" и самоутверждаться.

[@user-td3tg7kw1y]

Не будет ни геройствовать, ни самоутверждаться. Он будет дальше также жить со своей женой, кризис закончился. У всех в жизни бывают такие переживания) В этом и есть смысл Чехова! Это не Шекспир , здесь нет никакой трагедии - есть простая, реальная жизнь простых реальных людей! Жизнь с юмором, встречами, природой, играми, беседами, воспоминаниями, любовью - разве это не счастье?!

[@user-mz6hk9yq4t]

Авторская позиция (Михалкова) очевидно другая. Все режиссерские ходы указывают именно на то, что Платонов, с точки зрения Михалкова (а не Чехова), "прозрел".

[@user-lf6is2zh2g]

Огромное спасибо за программу . Очень интересная дискуссия. Я влюблена в этот фильм, очень часто пересматриваю. Мне кажется, что Платонов уже никогда не будет счастлив и любовь Сашеньки не спасёт его. Его первая любовь к Софье была настоящей, он строил планы на будущее с этой женщиной. Но она предала его, а в итоге оказалась меркантильной дамой. В конце фильма перед нами несчастный, сломленный человек…….

[@user-sy2cu7mz7e]

Все сценарии возможны. У фильма открытый финал. Но мимо нас не должно пройти то, что после молитвы Платонов избежал страшного греха. (Бог не дал ему?) покончить с собой... А ещё - да: он оказался "просто" человеком, учителем, который учит детей; отцом, у которого есть дети. В отличие от многих дачников, он своим трудом зарабатывает семье на хлеб. И вряд ли так боится идти к своим ученикам как местный врач к больным. Ему открылось, что он -- любим; женщина не раздумывая бросается за ним, несмотря на его жестокость по отношению к ней. А дальше можно гадать, оценил он это, переменился, либо совсем зачах, либо вернулся к прежней жизни. Но пока главное --- он не погиб, потому мы можем спорить. У фильма открытый финал. ;)

[@deaconandrei]

А чем плоха жалость?

[@pavelbabanov2203]

Посмотрел вчера впервые фильм. Я не увидел ничего гениального или интересного… все очень понятно, было скучно.

[@Andy_S.]

Значит рано Вам. Поживите ещё! Но без пива!