КИНОКЛУБ "КИНО И СМЫСЛЫ" - встреча 8 - ЧУЖИЕ ПИСЬМА

Чем фильм "Чужие письма" ценен для современной аудитории?
Фильм режиссера Ильи Авербаха обсуждают эксперты киноклуба "Кино и смыслы":
- Ольга Будина, актриса и режиссер
- Лев Карахан, кинокритик
- Иван Перекатов, кинорежиссер
Ведущий беседы журналист Сергей Верейкин.
ЧУЖИЕ ПИСЬМА, 1975
Жанр драма
Режиссёр - Илья Авербах
Автор сценария - Наталья Рязанцева
Оператор - Дмитрий Долинин
Композитор - Олег Каравайчук
В главных ролях:
Ирина Купченко,
Светлана Смирнова,
Сергей Коваленков,
Зинаида Шарко,
Олег Янковский,
Иван Бортник
Кинокомпания Киностудия «Ленфильм»,
Первое творческое объединение
Длительность 93 мин.
Страна СССР
Язык русский
Год 1975
1976 - Специальный приз жюри на I Международном кинофестивале в Неаполе (Италия)
1976 - Приз редакции журнала «Советский экран» «За лучший актёрский дебют» на IX Всесоюзном кинофестивале - Светлане Смирновой
1977 - Поощрительный приз за лучшую режиссёрскую работу на Всесоюзном конкурсе «Корчагинцы» - Илье Авербаху
1980 - Главный приз «Золотая богиня Нике» на IX Международном кинофестивале в Салоники (Греция)

[@user-ge2zs7ft4b]

Культурные, образованные добрые люди, Спасибо Вам!

[@aizkukolka]

Наткнулась на этот фильм случайно на канале "Спас". И по итогу он мне очень запомнился! Планирую пересмотреть с дочерью-подростком и с мужем. Благодарю создателей программы за интересное обсуждение!

[@MrStasdoc]

Надо отметить ещё и прекрасную музыку композитора Олега Каравайчука!

[@user-ri4nk9hx6v]

Совершенно с Вами согласна, тонкая нервная музыка Каравайчука в фильмах Авербаха так органична

[@iulskyrain]

@@user-ri4nk9hx6v звонкая, хрупкая музыка олицетворяет хрупкость отношений между людьми. В этой музыке настойчивым подтекстом слышится набат: одумайтесь! Будьте благоразумны! Легко разрушить, трудно соединить.

[@user-qp5xt4jr4y]

Спасибо! Второй раз пересмотрела дискуссию об этом фильме. Фильм смотрится иначе, чем 47 лет назад. Это шедевр, абсолютный! Какое счастье, что можно снова посмотреть картину Авербаха, а затем слушать послесловие и разговор умных, тонких и таких разных людей. Но заметила одну несправедливость. Ирина Купченко прекрасна, но разве не великолепна юная Светлана Смирнова? Ни разу не услышала в разговоре имя этой актрисы. Понятно, Зиночка - это Зиночка и всё тут.

[@user-mz6hk9yq4t]

Ольга, согласен с Вами!

[@iulskyrain]

По поводу кулаков( 12 минута 07 секунд). Если у Веры проявятся "кулаки", то Зиночка победит, что называется " В нашем полку прибыло". Вера опустится, скорее - упадёт на уровень таких "зиночек" А об этом ли фильм? Блестящий финал: Вера остаётся, Зиночка уезжает.

[@user-df4cv6zz3h]

❤

[@user-gm2wk2is2t]

Хочу поддержать Ольгу Будину и Ивана. Конечно, это о терпения и вере, просто трагедия в том, что без Бога не можете творити ничесоже, а имя Вера как возможность признать ограниченность человеческих возможностей и обратиться за помощью к Богу. Ну это как в монастырях долго и терпеливо с молитвой и таинствами вытаскивают наркозависимых. Кроме того, фраза Веры Ивановны о том, что она любит детей, пока они не стали взрослыми, тоже имеет корень в Евангелии, 'если не будете как дети, не войдёте в Царствие Небесное'. И поддерживаю образ Божией Матери, Ольга более глубоко смотрит, чем те, кто из передачи в передачу пытается тонким образом дискредитировать советский образ жизни. После смерти отца Михаила Васильева особенно важными и верными стали его слова о подлинном смысле фильма и героях 'Белорусского вокзала', а все интеллигентские пацифисткие благоглупости потускнели и оказались блеклыми, как вся диссидентская риторика в сравнении с живым подвигом - отдать жизнь за други своя.

[@user-mz6hk9yq4t]

Любовь, спасибо большое Вам за отклик!

[@user-gm2wk2is2t]

@@user-mz6hk9yq4t Иван, Вам большое спасибо за честный, глубокий и независимый взгляд на классику, успехов Вам в Вашем творческом пути! Как хорошо, что Вы есть в передаче!)

[@user-td3tg7kw1y]

Какая-то Библия, Царствие небесное, Божья матерь..... Отличный советский фильм! Тогда этой вашей чуши и близко не было! Мы тогда жили и знать не знали этой дури. Зачем затыкать все дыры религией? Когда сказать нечего надо закатить глаза и сказать что-либо про Библию)

[@user-ri4nk9hx6v]

Карахан как никто понимает атмосферу той эпохи, все точно сказал.

[@alexgurrodionov3307]

Неправда, Карахан натягивает как всегда сову на глобус, в своей внутренней ненависти к советской власти. Настоящий либерал, точно по Достоевскому. Я полжизни прожил в СССР, и не замечал, что советская система воспитывала карьристов и приспособленцев. Ольга Будина точно сказала, такие люди были всегда, и будут всегда. Особенно они получили власть над людьми именно после уничтожения советской власти такими либералами как Карахан. Система, созданная караханами, для них как питательный бульон для микробов. Почему либералы всегда врут, не зря Достоевский их ненавидел, именно запостоянную ложь, стремящуюся выглядеть правдой.

[@user-ri4nk9hx6v]

@@alexgurrodionov3307 вот совсем неубедительно... Расхожие клише, не более

[@user-gm2wk2is2t]

@@alexgurrodionov3307 браво, брат! Спасибо за поддержку! Карахан глубокий критик, но мне тоже чрезвычайно не нравится его либеральная риторика, всегда попытка дискредитации советской эпохи. Ведь многие могут поверить, если бы у меня не было дедушки, ему сейчас 94, и он главный адвокат настоящего, что было и есть в людях той эпохи. Спасибо за то, что мы не даём неправде тонко торжествовать. Разбирать фильм я тоже так умею, не хуже Карахана, но я люблю свою Родину, и вижу все хорошее, что в ней есть. Слава Богу, Ольга Будина тоже воспитана нашей системой, помню, с каким восторгом она говорила о времени, когда была в детстве в лагере, она, с точки зрения Карахана, тоже продукт системы? Но ее суждения глубже и тоньше, чем всегда однозначно либеральные суждения критика. А знаете, почему? Потому что есть такое чувство как благодарность. Грех нашей интеллигенции не быть благодарными. Отсюда - одномерность суждений. Детали интересны, а глобальное не даётся)

[@user-kd3ni3ug8k]

Мне кажется,фильм о том,что нельзя нарушать личные границы окружающих. И если кто-то отстаёт в образовании,проблемы этих учеников,а не ее,сто она вмешивается? Другой вопрос,сто в советской школе такая бесцеремонность часто приветствовалась,к сожалению,сто касается учебы и личной жизни учащихся. Учительнице при первых признаках бесцеремонности ученицы лучше сразу вернуть девочку ее брату,сказав: Я устала от нее,все,забирайте чадо. И не общаться больше с этим прелестным ребенком(прелестным в кавычках) Герой Олега Янковского намного ее лучше ее,он и не мог полюбить ее-слишком заракте у девочки противный и ведёт себя бесцеремонно,просто хочется сказать девочке,сто лучше вести себя скромней с мальчишками. А изменить человека,думаю, нельзя без желания самого человека измениться к лучшему,учительнице лучше пораньше понять эту истину,и бежать от подобных Зиночнк по возможности сразу и насовсем. А вот деньги от брата девочки взять лучше всего,если у нее самой финансовые проблемы

[@user-td3tg7kw1y]

Какой Карахан молодец - умно, глубоко, содержательно. На порядок, конечно, всех сильнее)

[@alexgurrodionov3307]

Дурак ваш Карахан, любую философскую проблему, вневременную, он политизирует. У него одно на уме, во всем виновата советская власть, до нее все люди были белыми и пушистыми. Не люблю людей, которые любую проблему расссматривают с точки зрения своих узких политических взглядов, как зашоренная лошадь. Похоже, он ни разу в своей жизни не открывал Библию.

[@user-td3tg7kw1y]

@@alexgurrodionov3307 Как связаны Советская власть и ваша Библия?) Вы кроме Библии ещё что-нибудь почитайте) Подучиться бы вам....

[@user-gm2wk2is2t]

@@user-td3tg7kw1y и Вам бы тоже подучиться))

[@user-wq2iw7nv2j]

Она (Вера Ивановна) хочет, но не может. Без Христа ничего не возможно!

[@Penelopa1202]

Какая глупая . Смотрит в книгу - видит фигу