أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين إلى يوم الدين
@نجيبمحسن-م2ق7 жыл бұрын
اللهم انت ربي لا اله الا انت وحدك لا شريك لك
@salimkalfa2757 жыл бұрын
رحم الله الشيخ إبن باز رحمة واسعة
@MrLanga815 жыл бұрын
جزاك الله خير
@grh58075 жыл бұрын
نسأل الله العافية والسلامة
@abdullahawad64989 жыл бұрын
سبحان الله. الحمدلله. لااله الاالله. الله اكبر. لاحول ولاقوة الابالله
@موسىالمكاوي-ض3ظ8 жыл бұрын
اليوم سبت
@MrLanga815 жыл бұрын
اللهم اغفر للشيخ عبد العزيز وارحمه رحمه واسعه
@أحمدمحمد-س5ر2ز5 жыл бұрын
عن عثمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من (مات وهو يعلم انه لا إله إلا الله دخل الجنه
@matchymatchy59784 жыл бұрын
أحمد محمد يعلم انه لا اله الا الله ويشرك بالله !!؟؟ هل تقصد هذا ؟ لو علم لا اله الا الله لم يشرك بالله .
@hsainahassan5 жыл бұрын
اذكروالله
@gosyalmleeh32592 жыл бұрын
اللهم أجعل آخر كلامنا من الدنيا لا اله الا الله محمد رسول الله اللهم اميييين يااااارب يا الله رب اغفر لي ولوالدياء ولجميع المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات.. اللهم امييين يااااارب العالمين يااااا الله. وصل الله وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم استجب ياااارب يا الله
@cali36243 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم
@Fm-tc1ml2 жыл бұрын
استغفروا ربكم استغفرالله واتوب إليه
@nfc3337 жыл бұрын
الله المستعان ما حال الي يشرك مع الله مثل يا علي يا حسين .
@aliahmed-zi6yl6 жыл бұрын
@@علي-ف3ر1ت الدعاء بأسم الميت حزنا او مواساة اولاً من النياحه والنياحه شرك والدعاء ياحسين ياعلي يارسول الله….. شرك
@akrammohamed37766 жыл бұрын
هذا شرك والشرك كفر وهذا من فعل الشيعة.
@jkliop79284 жыл бұрын
- إني رأيتُ الليلةَ عجبًا : رأيتُ رجلًا من أمتي قد احتوشتهُ ملائكةُ العذابِ فجاءهُ وُضوؤُه فاستنقذهُ من ذلكَ ، ورأيتُ رجلًا من أمتي قد بُسِطَ عليهِ عذابُ القبرِ فجاءتهُ صلاتُه فاستنقذتهُ من ذلكَ ، ورأيتُ رجلًا من أمتي احتوشتهُ الشياطينُ فجاءهُ ذِكْرُ اللهِ فخلَّصهُ منهم ، ورأيتُ رجلًا من أمتي يلهثُ عطشًا فجاءهُ صيامُ رمضانَ فسقاهُ ، ورأيتُ رجلًا من أمتي من بينِ يدَيهِ ظُلمةٌ ومن خلفِهِ ظلمةٌ وعن يمينِه ظلمةٌ وعن شمالِه ظلمةٌ ومن فوقِه ظلمةٌ ومن تحتِه ظلمةٌ فجاءتهُ حَجَّتُهُ وعمرتُه فاستخرجاهُ من الظُّلمةِ ، ورأيتُ رجلًا من أمتي جاءهُ مَلَكُ الموتِ ليقبضَ روحَه فجاءهُ بِرُّهُ لوالدِّيَهِ فردَّهُ عنهُ ، ورأيتُ رجلًا من أمتي يُكلِّمُ المؤمنينَ ولا يُكلِّمونهُ فجاءتهُ صلةُ الرَّحِمِ فقالت : إنَّ هذا كان واصلًا لِرَحِمِهِ فكلَّمَهُمْ وكلَّموهُ وصارَ معهمْ ، ورأيتُ رجلًا من أمتي يَأتي النبيينَ وهم حِلَقٌ حِلَقٌ كلَّما مرَّ على حلقةٍ طُرِدَ فجاءهُ اغتسالُهُ من الجنابةِ فأخذَ بيدِهِ فأجلسهُ إلى جنبي ، ورأيتُ رجلًا من أمتي يتَّقِي وَهَجَ النارِ بيدَيهِ عن وجهِهِ فجاءتهُ صدقتُهُ فصارت ظِلًّا على رأسِهِ وسترًا عن وجهِه ، ورأيتُ رجلًا من أمتي جاءتهُ زبانيةُ العذابِ فجاءهُ أمرُهُ بالمعروفِ ونهيُهُ عن المنكرِ فاستنقذهُ من ذلكَ ، ورأيتُ رجلًا من أمتي هَوَى في النارِ فجاءتهُ دُموعهُ اللاتي بَكَى بها في الدنيا من خشيةِ اللهِ فأخرجتهُ من النارِ ، ورأيتُ رجلًا من أمتي قد هَوَتْ صحيفتُه إلى شمالِه فجاءهُ خوفُه من اللهِ تعالى فأخذَ صحيفتَه فجعلَها في يمينِه ، ورأيتُ رجلًا من أمتي قد خَفَّ ميزانُه فجاءهُ أفراطُه فثقَّلوا ميزانَه ، ورأيتُ رجلًا من أمَّتي على شفيرِ جهنمَ فجاءهُ وَجَلُهُ من اللهِ تعالى فاستنقذهُ من ذلكَ ، ورأيتُ رجلًا من أمتي يَرْعَدُ كما تَرْعَدُ السَّعَفَةُ فجاءهُ حُسْنُ ظنِّهِ باللهِ تعالى فسكَّنَ رعدتَهُ ، ورأيتُ رجلًا من أمتي يزحفُ على الصراطِ مرةً ويحبو مرةً فجاءتهُ صلاتُه عليَّ فأخذتْ بيدِهِ فأقامتهُ على الصراطِ حتى جازَ ، ورأيتُ رجلًا من أمتي انتهى إلى أبوابِ الجنةِ فغُلِّقَتِ الأبوابُ دونَه فجاءتهُ شهادةُ أن لا إلهَ إلا اللهُ فأخذتْ بيدِهِ فأدخلتهُ الجنةَ. الراوي: سعيد بن المسيب المحدث: الألباني المصدر: السلسلة الضعيفة الصفحة أو الرقم: 7129 خلاصة حكم المحدث: قلت : منكر جدا لتحميل تطبيق الموسوعة الحديثية: dorar.net/article/1433
@abdullahawad64989 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
@captainfortune75918 жыл бұрын
Abdullah Awad و عليكم السلام و رحمه الله و بركاته
@موسىالمكاوي-ض3ظ8 жыл бұрын
هذالمقطع جيد
@Sk-hn4jq4 жыл бұрын
وعليكم السلام
@luluchannel39994 жыл бұрын
كيف يمكن لشيخ أن يحكم على شخص بالنار او الجنة، لا احد يطلع على قلوب الخلق، و لا يمكن الحكم على شخص بالكفر لم تصله الدعوة كاملة
@rusrusrusrus24564 жыл бұрын
أنت مرجيء خالص
@matchymatchy59784 жыл бұрын
من مات على الكفر يحكم له بالمفر في الدنيا وفي الاخرة في نار جهنم تصديقا لما اخبر به الله عز وجل ان الكفار في نار جهنم خالدين فيها ابدا ،، وان كان في بادية او جزيرة نائية لايعذر بالسرك بتاتا لان الله اخذ على بني ادم الميثاق وذلك في اية الميثاق الذي قال فيها عز شأنه ( وإذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم على انفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا ان تقولوا يوم القيامة ان كنا عن هذا غافلين ) اي لايقبل منكم قول نحن جهال لم تبلغنا الدعوة ولم نعرف التوحيد ووو لان الله ركب لهم عقول وابصار واحاطهم بكل الشواهد التي تدل على وحدانيته واستحقاقه للعبادة ،، فلا عذر البتة في مقام الشرك الاكبر لانه يدرك بالفطرة والعقل قبل السماع .
@مسلممسلم-ذ3ث2 жыл бұрын
@@rusrusrusrus2456 إذن فقد نصبت نفسك عالما ، وها أنت تكفر في عوام المسلمين ، وتفسر في الآيات القرآنية بفهمك السقيم ، لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، من جرأة شباب هذا العصر
@ahmd56 жыл бұрын
كلام الشيخ صحيح ولا شك فيه ولا أشكال عند الكلام على العموم... لكن عند الحديث عن الأعيان والأشخاص لا أدري كيف يستقيم؟ نحن عوام المسلمين ولا نملك تكفير المعين أو الشخص فكيف لا نصلي على محمد أو عبدالله أو لا نورثه أو نرثه وان قال ما قال أو فعل ما فعل. هذي الأحكام اللتي ذكرها الشيخ تنطبق على من حكم عليه القاضي أو ولي الأمر وليس الأمر منوط بعامة الناس إصدار هذه الأحكام. ولكن إصدار هذه الأحكام من صلاحية الأفراد لأصبحنا من الخوارج
@elhadyibrahim366 жыл бұрын
ahmd5 ليش كل شيئ يكون عندكم خوارج أظن أنك بعيد عن الصواب أيها الرجل رقيق القلب الخوارج يكفرون بالكبائر مثل الزني والخمر واكل الربي وشهادة الزور وحكم الرشوه اما الشيخ يتكلم عن أصول الإسلام أعلم أن هناك فرق في الحكم بين أصول الإسلام وأركان الإسلام وبين أركان الإسلام وبين الكبائر لكل منهما حكمه الخاص
@drissnajib60805 жыл бұрын
هنالك بعض الاشياء اخي الطيب يستوي فيها العالم والعامي في التكفير والحجة قائمة بالقران
@hakimbourabah27825 жыл бұрын
واجب على كل مسلم ومسلمة أن يكفر المشرك المعين ويتبرئ منه
@عبدالعظيم-ث3ل2 жыл бұрын
أحكموا على من عمل الكفر والشرك ولاتترحموا عليهم وتدفنوهم في مقابركم ولاتقاتلوهم إلا بأمر من ولي الأمر
@موسىإبراهيمالسلفي Жыл бұрын
@@drissnajib6080 من بلغه القرآن اي يعلم بمخالفته له اذا كان يستدل به فهو متأول لم يكفر وقيام الحجه ان يعلم بالمخالفه وازالة الشبهه