حكم توريث ابناء الابن المتوفي قبل والده "ابن باز رحمه الله"

  Рет қаралды 28,718

فتاوي حياتيه ومنوعات دينية

فتاوي حياتيه ومنوعات دينية

2 жыл бұрын

#ابن_باز
حكم التوريث
المواريث
ابن عثيمين
فقة المواريث
فقه المواريث

Пікірлер: 35
@user-qf7dz5xc2k
@user-qf7dz5xc2k 2 жыл бұрын
جميل جدا جزآك الله خيرا وبارك الله لك
@mkublay2839
@mkublay2839 9 ай бұрын
الله اكبر كيف تفتون بغير علم اين يوجد في كتاب الله هذا الكلام اتقوا الله
@user-eg3td5qt6m
@user-eg3td5qt6m 2 жыл бұрын
جزآك الله خيرا احسنتِ
@ftawa123
@ftawa123 2 жыл бұрын
تسلمي حبيبتي
@user-qf7dz5xc2k
@user-qf7dz5xc2k 2 жыл бұрын
@@ftawa123 جزآك الله خيرا
@ira9592
@ira9592 7 ай бұрын
هل هدا كلام قاله الله مذا لو اولاد فقراء وليس لهم ميكسبون ويتركهم والدهم بدون ماوى ولاكن الجد لديه مثلا منزل عند موته يبعونه اولاده وياخذون كل واحد نصيب فقط ذالك اولاد لاياخذون شيى هل هدا كلام مذكور في قران
@koreancomedydrama9638
@koreancomedydrama9638 2 жыл бұрын
رحمه الله على العلامة الشيخ إبن باز
@user-ly3dv1asaa
@user-ly3dv1asaa 7 ай бұрын
سؤال اذا كان الحد بعد وفاه والدي وصي. وبعدها توفى واريد بيع داره والان الإعمام يطالبون بأرث بحكم والدهم الي هوة جدي كان وصي ماحكم هذا ارجو الرد
@toufik3961
@toufik3961 8 ай бұрын
وهل يعقل ان لايرث الابناء من ابيهم المتوفي ويذهب كل ماله لئبيه واخوته اذا كيف يعيش ابنائه
@maxthemalinois2272
@maxthemalinois2272 4 ай бұрын
يعيش ابنائه من ورثت ابوهم الامر سهل
@user-hm8zb4lw2l
@user-hm8zb4lw2l Жыл бұрын
انا ابي توفي قبل جدي وابي كان عاطلا عن العمل فلم يترك شيئ والان جدي مات وعمتي قالت لي لاتستحقين شيئ حتى ذهب اوفضة جدتي وجدي ترك ثروات هائلة وانا عمري سبع سنوات ولكن كيف سأعيش الان وابي لم يترك لي يئ وامي لا تعمل وانا مريضة والله تعبت و من الدنيا ابي توفي وانا بعر 3 سنوات والان انا 17 عشر هل سأبقى اعيش على شفقة الآخرين وامي تعبت من تربيتي بهذة الطريقة وهي لا تعمل لأن مستواها الدراسي لا يسمح ولم تجد مكان عملت لمدة عام ولكنها مرضت فيدها تنتفخ حتى أعمال المنزل تتعبها أدعو لي بالنجاح في البكالوريا بمعدل يدخلني كلية الطب
@user-xy7tm6on4o
@user-xy7tm6on4o Жыл бұрын
اللهم رب العرش العظيم ورب السموات والاراضين يشفي لك امك ويحفظها من كل سوء ومكروه ويرفعك في اعلى الدرجات والمقامات وان تنالي كل ما يسعدكي ويرضيكي ونكوني قرة عين لامك هو نعم المولي والقادر على كل شئ
@m0hammedmusbah240
@m0hammedmusbah240 Жыл бұрын
إستعيني بالله العظيم الذي لا إله إلا هو يحي ويميت وهو على كل شيء قدير أسأل الله العظيم أن يوفقك ويشرح صدرك
@user-hm8zb4lw2l
@user-hm8zb4lw2l Жыл бұрын
@@m0hammedmusbah240 آمين يارب العالمين بارك الله فيك
@user-wr5or5fm2d
@user-wr5or5fm2d Жыл бұрын
يا اختي ربي يفرحكم دنيا وأخرة بالشفاء إن شاء الله لماماك والنجاح ليك،اما من ناحية الارث ماكاين لا أية ولا حديث يثبت انو عندما يموت الابن وعنده اولاد لايكون عندهم حق
@newsooojsexc
@newsooojsexc 6 ай бұрын
والله ظلم والله ليس بظلام للعبيد هذا ظلم بين على أي اساس جاءت هاته الفتوى أي يعقل أن يرضى الذين والشروع بترشيد الأرملة و اليتيم وأضرار المرأة الأرملة المسكينة للعمل حتى في البيوت لتفعيل أطفالها و الاعمام الرجال يتنعمون بمال الميراث هم و أبناءهم و يسكنون الفيلات و يركبون افخم السيارات و الارملة والأيتام تشرد في الشوارع بلا ذنب إلا أن الشرع يقول انه ليس لها حق لا هي ولا ابنائها في الميراث لان الابن أي زوجها توفي قبل الاب أي منطق هذا او عقل هذا يستوعب هذا الظلم البين وكيف بعدها ستسألون عن سبب تفكك الأسر وفساد الأخلاق الإسلامية أليس هذا سببه الأحكام الجائرة التي لم تثبت لا بأية من القرآن تبين منع حق اليتيم مع ان القرآن شدد و اليتيم فلا تقهر أليس هذا الحكم قهر و ظلم و جور اليتيم و الارملة
@maryammaryam4935
@maryammaryam4935 Жыл бұрын
واذا لم يكن لديهم اعمام ؟؟؟
@ftawa123
@ftawa123 10 ай бұрын
اذا لم يكن لديهم اعمام ولكن لديهم عمات فيرثون مع عماتهم راجع الفتوى على اسلام وب رقم الفتوى: 60835 وهذا جزء من الفتوى :- السؤال سألت سؤالاً قبل أيام نصه: إذا مات أب وله أولاد ثم بعد فترة مات أبو الأب، فهل للأولاد حق بعد موت جدهم أن يأخذوا نصيب أبيهم الذي له من جدهم فقلتم إذا كان لهم أعمام ليس لهم أن يأخذوا حق أبيهم، وإما أن كان لهم عمات، فيجوز فما الحكمة من ذلك، وهل يضيع نصيب أبيهم لأنه لهم أعمام، أفيدوني؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الابن الذي مات قبل أبيه لا حظ له من تركته، فإن شرط الإرث تحقق حياة الوارث بعد المورث، وأبناء الميت المباشرين أحق بإرث أبيهم من أبنائه غير المباشرين لأنهم أقرب إليه. ولأن أبناء أخيهم ورثوا أباهم المتوفى قبل أبيه دون إخوته، فإذا كان الأبناء أحق بتركة أبيهم دون إخوته فأبناء الجد المباشرين أيضاً أحق بتركته دون أبناء أبنائه. وأما وجود عمات الأحفاد (بنات البنت) فلهن فرض معين إذا لم يكن معهن إخوة في درجتهن فإنهن يأخذن فرضهن وهو الثلثان، وما بقي يأخذه أقرب عاصب وهو الأحفاد أو غيرهم إذا لم يكونوا موجودين. واعتذر اخي على تأخر الرد وذلك لانشغالي عن القناة مؤخرا
@kokitakokita4899
@kokitakokita4899 11 ай бұрын
طيب اين الدليل على هذا الكلام
@ftawa123
@ftawa123 10 ай бұрын
تستطيعين البحث عن هذا في أي موقع إسلامي مشهور ك الإسلام سؤال وجواب أو الإسلام وب أو موقع الشيخ بن عثيمين وغيرهم أن لم يرق لك رأي الشيخ بن باز ولقد رديت على احد المعلقين مثلك اختي فالتعليقات بنسخ رقم الفتوى ونص سؤال مطابق لهذا السوال الموجه للشيخ بن باز وايضا تطابقت الإجابة وإليك نص السؤال والإجابة منسوخين من الموقع وبرقمها أيضا في حالة عدم تصديقي تستطيعين البحث والرجوع لها، رقم الفتوى: 60835 نص السؤال والإجابة:"- السؤال سألت سؤالاً قبل أيام نصه: إذا مات أب وله أولاد ثم بعد فترة مات أبو الأب، فهل للأولاد حق بعد موت جدهم أن يأخذوا نصيب أبيهم الذي له من جدهم فقلتم إذا كان لهم أعمام ليس لهم أن يأخذوا حق أبيهم، وإما أن كان لهم عمات، فيجوز فما الحكمة من ذلك، وهل يضيع نصيب أبيهم لأنه لهم أعمام، أفيدوني؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الابن الذي مات قبل أبيه لا حظ له من تركته، فإن شرط الإرث تحقق حياة الوارث بعد المورث، وأبناء الميت المباشرين أحق بإرث أبيهم من أبنائه غير المباشرين لأنهم أقرب إليه. ولأن أبناء أخيهم ورثوا أباهم المتوفى قبل أبيه دون إخوته، فإذا كان الأبناء أحق بتركة أبيهم دون إخوته فأبناء الجد المباشرين أيضاً أحق بتركته دون أبناء أبنائه. وأما وجود عمات الأحفاد (بنات البنت) فلهن فرض معين إذا لم يكن معهن إخوة في درجتهن فإنهن يأخذن فرضهن وهو الثلثان، وما بقي يأخذه أقرب عاصب وهو الأحفاد أو غيرهم إذا لم يكونوا موجودين. فالحكمة إذاً هي أن كل قريب أحق بإرث من هو أقرب إليه، وحتى لو لم تفهم الحكمة من ذلك فلنعلم أن نظام المواريث في الإسلام له حكم جليلة ومقاصد دقيقة علمها من علمها وجهلها من جهلها، وعلى المسلم أن يسلم بها، كما قال الله تعالى: وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ {الأحزاب:36}. ثم إننا ننبه السائل إلى أن أمر التركات أمر خطير جدا وشائك للغاية، وبالتالي، فلا يمكن الاكتفاء فيه ولا الاعتماد على مجرد فتوى أعدها صاحبها طبقا لسؤال ورد عليه، بل لا بد من أن ترفع للمحاكم الشرعية كي تنظر فيها وتحقق، فقد يكون هناك وارث لا يطلع عليه إلا بعد البحث، وقد تكون هناك وصايا أو ديون أو حقوق أخرى لا علم للورثة بها، ومن المعروف أنها مقدمة على حق الورثة في المال، فلا ينبغي إذاً قسم التركة دون مراجعة للمحاكم الشرعية إذا كانت موجودة، تحقيقا لمصالح الأحياء والأموات. والله أعلم هداني الله وإياكم للحق
@ftawa123
@ftawa123 10 ай бұрын
الموقع المنسوخ منه السؤال والإجابة موقع إسلام وب عفوا نسيت ذكره
@Suleiman_AlTajouri
@Suleiman_AlTajouri Жыл бұрын
طيب إذا كان الجد خارج عقله لا يعي شي
@mimouvlog234
@mimouvlog234 Жыл бұрын
هذا من موانع المراث
@user-pg3ks3tm5j
@user-pg3ks3tm5j 9 ай бұрын
هههههه الله المستعان ابن باز يجهل القران
@user-yp9ue6qf9c
@user-yp9ue6qf9c 6 ай бұрын
لا يوج دليل قاطع على أن ذ الك ،،، الله سبحانه وتعالى بين في القرآن الكريم كل شيء وفصل كل شيء
@user-mn9xp2io2r
@user-mn9xp2io2r 7 ай бұрын
انا ارى ان في ذلك ظلم لاولاد المتوفي الابن ومايحصل كثير ويضيع ابناء الابن المتوفي
@user-hm6bl5yf7q
@user-hm6bl5yf7q Жыл бұрын
انا متاكد انو دين الاسلام في اخطاء فادحه وفيو تحريف بشكل كبير مو بس بهاد الموضع
@shabanelmansory7184
@shabanelmansory7184 11 ай бұрын
يوجد حكمه في منع الاحفاد المتوفي ابوهم جدهم واسباب عادله كثيره لم يكمل المقطع منها ماقاله العلماء التكافل علي الاعمام لان دين الاسلام كل المسلمين اخوه لكي يتم بينهم الالفه والرحمه مثل ابيهم من اعمامهم ابحث جدا ولا احد ياخد الكلام من طرف واحد الله موجود
@AmirAmir-bl7ps
@AmirAmir-bl7ps 11 ай бұрын
​@@shabanelmansory7184بعيدا عن كلامك الذي لا نراه في الواقع هل ممكن تعطيني دليلا من القران على ان الاحفاد لا يرثون لاني بحثت ولم اجد ؟؟
@ftawa123
@ftawa123 10 ай бұрын
يا اخي اتقي الله وقل خيرا اي تحريف واي أخطاء تتحدث عنها علم المواريث فالاسلام علم واسع لا نستطيع المامه لك في فيديو واحد ولا في حتي رد في تعليق مختصر او طويل ولكني سوف اختصر لك مضمون هذه الفتوى على قدر استطاعتي فإن الابن الذي مات قبل أبيه لا حظ له من تركته، فإن شرط الإرث تحقق حياة الوارث بعد المورث، وأبناء الميت المباشرين أحق بإرث أبيهم من أبنائه غير المباشرين لأنهم أقرب إليه. ولأن أبناء أخيهم ورثوا أباهم المتوفى قبل أبيه دون إخوته، فإذا كان الأبناء أحق بتركة أبيهم دون إخوته فأبناء الجد المباشرين أيضاً أحق بتركته دون أبناء أبنائه. وأما وجود عمات الأحفاد (بنات البنت) فلهن فرض معين إذا لم يكن معهن إخوة في درجتهن فإنهن يأخذن فرضهن وهو الثلثان، وما بقي يأخذه أقرب عاصب وهو الأحفاد أو غيرهم إذا لم يكونوا موجودين. فالحكمة إذاً هي أن كل قريب أحق بإرث من هو أقرب إليه، وحتى لو لم تفهم الحكمة من ذلك فلنعلم أن نظام المواريث في الإسلام له حكم جليلة ومقاصد دقيقة علمها من علمها وجهلها من جهلها، وعلى المسلم أن يسلم بها، كما قال الله تعالى: وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ {الأحزاب:36}. دين الإسلام هل تعلم معني كلمة إسلام هي من تسليم، والتسليم بأن الله هو الخالق الفرد الصمد الذي لا شريك له وهي ان تسلم كل جوارحك بهذه العقيدة والتوحيد له وحده سبحانه لذلك سمينا المسلمين وكنا خير أمة أخرجت للناس أمة وسطية تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر فبكل فخر نحنوا مسلمون والحمدلله دائما وابدا على نعمة الإسلام
@user-xs4tk5li5y
@user-xs4tk5li5y 10 ай бұрын
طيب يا قمور انت على أي دين علشان نعرف نجادلك بالتي هي أحسن لأنه الديانات السماوية الاخري غير الإسلام محرفة. وأي طوائف أخرى كلها ضلال وافك فلما تيجي تتهم الدين إلا هو عند الإسلام بالأخطاء فراجع من أي تحريف أو طائفة ضالة جيت تكلمنا
@user-hm6bl5yf7q
@user-hm6bl5yf7q 10 ай бұрын
انا مسلم اكيد بس الاسلام عم يحرم الايتام من حقهم ليش هو هاد شؤالي انا
استحقاق الأحفاد حصة أبيهم المتوفى قبل جدهم
8:34
الدكتور الشيخ علاء الدين زعتري #علاء_الدين_زعتري
Рет қаралды 111 М.
Does size matter? BEACH EDITION
00:32
Mini Katana
Рет қаралды 17 МЛН
هل يرث الأحفاد جدتهم لأبيهم إذا مات أبوهم قبلها؟
1:45
قناة الشيخ عجيل النشمي
Рет қаралды 35 М.
735 - يجب العدل بين أولاده في الهبة والعطية والوصية - عثمان الخميس
3:15
Dr. Othman Alkamees - الشيخ الدكتور عثمان الخميس
Рет қаралды 72 М.
إستحقاق الأحفاد من إرث جدهم حصة أبيهم المتوفى في القانون العراقي
2:52