الحجاب ليس فريضة في الإسلام - محمد شحرور

[@sweeeer]

اللي بالتعليقات زعلانين يبون معه لحيه طويله عشان يقتنعون

[@Mayan.SoCute]

اي والله ههههههههههههههههه

[@مصطفىفتحي-ر8ز]

فيه أصول للتفسير هو بيفسر بمزاجه يا عبيطة

[@مصطفىفتحي-ر8ز]

المتشابه يرد الي المحكم وليس العكس هو عمال يجيب آيات متشابهة ويستشهد بها ولا يفسر بلغة العرب ولا يلتزم فهم الصحابة فكلامه بلا جدوى هو كشخص أتى لجهاز كمبيوتر واخد يبرمج فيه باللغة العربية والكمبيوتر لا يفهم إلا صفر وواحد معقول عقلك بهذه الضحالة؟! { هُوَ ٱلَّذِیۤ أَنزَلَ عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ مِنۡهُ ءَایَـٰتࣱ مُّحۡكَمَـٰتٌ هُنَّ أُمُّ ٱلۡكِتَـٰبِ وَأُخَرُ مُتَشَـٰبِهَـٰتࣱۖ فَأَمَّا ٱلَّذِینَ فِی قُلُوبِهِمۡ زَیۡغࣱ فَیَتَّبِعُونَ مَا تَشَـٰبَهَ مِنۡهُ ٱبۡتِغَاۤءَ ٱلۡفِتۡنَةِ وَٱبۡتِغَاۤءَ تَأۡوِیلِهِۦۖ وَمَا یَعۡلَمُ تَأۡوِیلَهُۥۤ إِلَّا ٱللَّهُۗ وَٱلرَّ ٰ⁠سِخُونَ فِی ٱلۡعِلۡمِ یَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِۦ كُلࣱّ مِّنۡ عِندِ رَبِّنَاۗ وَمَا یَذَّكَّرُ إِلَّاۤ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ } [سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ٧]

[@User7-e5z]

نحن لا نريد أن يكون عنده لحيه مع العلم إن اللحية فرض على المسلم ولكن نريد أن يكون دارس علوم الفقه والتفسير والسيرة حتى يفتي من مؤخرته هذه ، ولكن انتي تريدي اي تفسير على هواكي مش اكتر

[@doros-diniya-islamiya]

الحجاب الشرعي فرض على كل امرأة مسلمة

[@derenosim4936]

سبحان الله دائماً التعليقات تحت فديو شحرور محفزه و مدح فيه و في عقله و عبقريته ودهاءه .. الا في موضوع الحجاب!!! الكل كذبه وسبه و اتهمه بالالحاد و الدعوه للضلال، ناس غريبه

[@hudaali9919]

لأنها لاتخدم مصالحهم

[@tiyalhumanite4791]

@@Salsapeell7113 يا سلام!ألا يمكن أن أكون محتشمة بدون حجاب؟ما هذا المنطق؟ألا وجود لمنطقة وسطى بين المبالغة في التغطية والمبالغة في التعرية؟لماذا هذا التركيز على لباس المرأة وعلى جسدها؟هل المشكل في المنظور أم في الناظر المكبوت؟ ثم،،،،،،حسمتم الأمر مع الجارة إسرائيل؟مع طغيان الحكام؟مع الجهل والأمية والفقر والهجرة والتطرف والعنف المتعدد الأوجه والتخلف؟؟حسمتم؟طيب لنعد إلى موضوعنا،،،،الحجاب لدى النساء يستأثر باهتمام الرجال،،،،يا للمهزلة!

[@rhjduejwjdjdudbdbdb3155]

هذا قلب كل التفاسير على فهمه الضحل

[@derenosim4936]

Huda Ali بالضبط

[@ياسمينعبدالله-غ6غ]

Rulaa Bassem بغض النظر عن كل الهري هذا،الله لم ينزل آية للحجاب وهو قادر لو كان يريد لا تنصبوا انفسكم آلهه

[@EliganceVibes77]

بس قال يضربن بخمورهن على جيوبهن صح؟ وايش هي الجيوب ؟ الجيوب الفتحات اللي في الجسم او ما بين عضوين مثل الصدر او تحت اليد( الابط) مثل ما في ايه قال وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء، ف هون السؤال ليش دايما مبرمجيمن على انو خمورهن تعني غطاء الراس؟ مافي دليل على هذا، بل بلعكس زمان كانت النساء تخلي صدرها مكشوف ويغطين روسهن عشان هيك نزلت الايه عشان يغطين صدرهن، والايمان والاسلام الحقيقي هو من داخل وهو في الافعال مش المضاهر والاشياء السطحيه كهاذه والزينه هي الاعضاء اللي موجوده عند المراه وليش الرجل يعني الشي بالجسم اللي تبينها مثل الصدر والخلفيه لانو هذي الاشياء اللي تثير الشهوه مش الشعر

[@EliganceVibes77]

🤍

[@shahad2454]

صح 😘

[@omarlondon456]

@@sosoaamm2019 90%من نساء يعلمن أن كاسية عارية لا تدخل جنة. ولا تشم ريحها ومع ذلك يتبرجن 90%من نساء يعلمن أن نامصات ملعونات وأنه حرام ومع ذالك. يحلقن حواجبهن .90% من نساء يعلمن أن التعطر حرام وان اذا شم ريحها رجال تعد زانية ومع ذالك يتعطرن .90%من نساء يعلمن أن التزين حرام وأنه يكون للزوج فقط ومع ذالك يتزين 90% يعلمن أن صوت المرآة فتنة. ومع ذالك تجدهن يقهقهن في كل مكان سؤال مطروح هل اصبحت الجنة رخيصة الي هذا الحد .. ام أنهم. تخلو عنها. اعلم أن لا أحد سيعلق لكن. 90℅ منكم يتهرب من قول الحق !!! ولا حول ولا قوه الا بالله !!! صلوا عليه وسلموا تسليما !!! وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين .الله يهدينا علق بي ولا حول ولا قوه الا بالله !!! وشاركها ونفع بها غيرك

[@malakmaloka5700]

طيب نصلي بدون حجاب؟؟

[@farhane1238]

اسمحي لي أختي خمورهن جاءت من كلمة خمار وخمار جاءت من كلمة خمر والخمر هو ما يغطي العقل أي يسترن انفسهن قال تعالى ( ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤدين ) احتراماتي

[@bitkong1234]

ليش المذيعين دائما فاشلين .. اكره ماعندي المذيع اللي يتفلسف .. مو شغلتك تتفلسف شغلك تدير الحوار .. اختارو لنا مذيعين عدلين

[@shaymahalnasere2994]

لأني المذيع مأجور و هالبرنامج. له هدف. ضد الشريعة الاسلامية فهل من المعقول. لم يحضر لموضوع الحلقة

[@nuhaa9166]

باختصار لانه سعودي والسعوديين يعبدون الحجاب والنقاب

[@anwarhassan990]

المذيع مقتنع اقتناع كامل بكلام الضيف لكن هو يمثل المشاهد وكل مايدور في بالي وبالك وبال اغلب الناس حتى يخرج كل مافي جعبه الضيف اسلوب جميل وشبع رغبه المشاهد ويججيب عن كل تساؤلاتنا هذا هو الهدف المذيع محاور ممتاز وافضل ممن حاور الدكتور

[@jkr.lovesjk]

@@nuhaa9166 وصصففكك دقييققق و مختصر لكل الي بقلبيي

[@Majd-id8jr]

@@shaymahalnasere2994 سبحان من حجبك عن أكل التبن

[@tastyfood1670]

اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا ااباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه

[@mooodmoood3221]

اللهم امين الاخت الكريمة احذري من هذا الشخص جهله واضح لمن لديه عقل وليس اعمى البصيرة...الحق مو على الشحرور عميل الشيوعية ياجماعة ...الحق على يلي عم يتبعوه متل العميان واكتر ...جهل هذا الرجل ورب العزة واضح لكن سبحان الله حتى فرعون كان له اتباع ...اسئل الله الهداية لكل مسلم يريد اهدنا الصراط المستقيم.

[@lindamili5593]

هو يفسر فقط. ان تاخذ بتفسيره او لا، هذا شانك.

[@lindamili5593]

​@@mooodmoood3221سامحني اخي. انه عالم وتفسيره منطقي، اقول منطقي. لم يرد في القرآن ان الحجاب فريضة مثل الصلاة والصيام...

[@lindamili5593]

​@@mooodmoood3221بل نحن أعمى البصيرة، تاويلنا للقرآن في أكثر الأحيان خاطى..... الكل يفسره حسب مصالحه. المستوى الراقي في المعاملات ان تقول: الله يهديه، لا ان تفهمه بالشيوعية واعمى البصيرة...الله يهديك

[@mooodmoood3221]

@@lindamili5593 الله يهديكي الى الحق ويهدينا ...لكن انصحك بان لاتتبعي الشحرور ونصيحتي لك لله لانه ضال او انه ضل لاتبحثي عم يرضي نفسك ابحثي عما يرضي الله

[@jasminegoya]

اللي بيتكلموا على المذيع في التعليقات، بالعكس هذا هو المذيع اللي اشوفه متلاءم مع د. شحرور و احس انه بيحبه و يحترمه.

[@adens111]

وقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) الأحزاب/59

[@zarhaaali..5511]

جلابيه ترا كيف نفس دشاشه شيء طويل ينلبس 😂💔

[@نقطه-ك2و]

صدق الله العظيم

[@عبداللهحبيب-ق5ض]

@@zarhaaali..5511 بس امو اين تكول (ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن و...) آية واضحه جدا وان شعر المرأة يعتبر من الزينة

[@c.c_san.3.532]

@@عبداللهحبيب-ق5ض شعر المرأة ليس زينة اذا شعر الرجل زينة .

[@Noor-it8jy]

@@عبداللهحبيب-ق5ض ( يا نساء النبي لستن كأحد من النساء)

[@0_Q]

وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ...} [المؤمنون: 31]، وقوله ﷻ: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَىٰ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللهُ غَفُورًا رَحِيمًا} [الأحزاب: 59]».

[@DARK-qy5xp]

مافي اي دليل بكلامك على الحجاب.. اول أية ليضربن بخمرهن على جيبوبهن اي يضعو قطعة القماش على فتحت الصدر كلمة ( جيوبهن) تعني فتحت الصدر و ليس الرأس هل اصبحت كلمة جيب تعني الرأس والأية الثانية جلابيبهن تعني الگلابية في الوقت الحالية ولا تخص تغطيت شعر الرأس

[@0_Q]

@@DARK-qy5xp معاني الكلمات تختلف عن السابق ثانيا تحب تكون ديوث هاي مشكلتك تحترق بنار جهنم بس لا تعمم جهلك علينا

[@أبوعدنان-غ2س]

ما في دليل إنك من بني ءادم أنا أظنك حمار فأثبت لي أنك لست حمار @DARK-qy5xp

[@Jesser-larnaout]

​@@DARK-qy5xpما معنى خمرهن؟

[@fatimaaltaee2266]

المديع اسلوبة ينرفز ماعندة ثقة كاملة وهالشي واضح من لغة الجسد

[@game.31b11]

ملاحظة جيدة 👍

[@alainjean5900]

مستغرب.....!!!!!!

[@الأسلام-ث6د]

كان من الأفضل ان يكون الحوار بين عبد الله رشدي و محمد شحرور اما المذيع ما عنده ثقافة دينية عامة ليقدر يحاور ويلي شفته انه محمد شحرور متناقض ومرتبك وبالنسبة لمواكبة الأعراف ، هل ممكن ان اقبل الشرب والزنا والمثلية في حال كنت ببلد مثل "سان فرانسيسكو" مركز "المثليين"

[@محمد__-0]

@@الأسلام-ث6د حوار بين من يؤمن بنسخ اكثر من 100 آية في القرآن وبين من يأخذ القرآن على محمل الجد هو حوار عقيم

[@الأسلام-ث6د]

@@محمد__-0 توضيح اكثر

[@rawanjam4934]

وقال جل وعلا: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ [الأحزاب:59]، جل وعلا في سورة النور: (وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ [النور:31] وباقي تنكرون الحجاب!!! ياويلكم من ربي توبوا

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

روح تدبر القرآن الكريم بعدين أفتي 👈🏻دخلتْ على عمرَ بنِ الخطابِ أمةٌ قد كان يعرفُها لبعضِ المهاجرينَ أو الأنصارِ وعليها جلبابٌ مُتقنِّعةٌ به فسألَها عُتقتِ قالت لا قال فما بالُ الجلبابِ ضعِيه عن رأسِك إنما الجلبابُ على الحرائرِ من نساءِ المؤمنين فتلكَّأَتْ فقام إليها بالدِّرَّةِ فضرب بها رأسَها حتى ألقَتْه عن رأسِها الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل | الصفحة أو الرقم : 6/204 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم انت يا ويلك من الله

[@هبه-د8ك]

جلابيبهن معناه منطقة الصدر يالغبي لو الحجاب فعلا واجب ليش ماانذكر ليغطين رأسهن مو اوضح؟

[@munamuna8397]

@@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج الله عمر نفسه الذي قال حسبنا القرآن بي وجه النبي صل الله عليه و آله سلم وا قال انه مجنون لَمَّا اشْتَدَّ بالنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وجَعُهُ قَالَ: ائْتُونِي بكِتَابٍ أكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لا تَضِلُّوا بَعْدَهُ قَالَ عُمَرُ إنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَلَبَهُ الوَجَعُ، وعِنْدَنَا كِتَابُ اللَّهِ حَسْبُنَا. فَاخْتَلَفُوا وكَثُرَ اللَّغَطُ، قَالَ: قُومُوا عَنِّي، ولَا يَنْبَغِي عِندِي التَّنَازُعُ فَخَرَجَ ابنُ عَبَّاسٍ يقولُ: إنَّ الرَّزِيَّةَ كُلَّ الرَّزِيَّةِ، ما حَالَ بيْنَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وبيْنَ كِتَابِهِ. الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 114 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

[@munamuna8397]

@@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج فا الان تاخذين كلام شخص قال عن نبي مجنون وا رفض سنه وا قتل مثكلم حسبنا القرآن

[@husen581]

الله يرحمك أن شاء الله في جنة النعيم يا والله انت علمتني ما هو الدين الحقيقي كنت في قلق لان وعد ما شك فيك يا ستاءا محمد شحرور الله يرحمك

[@mohammedal-ruhaili6453]

المذيع رفعلي ضغطي، بالقوة كملت المقطع!!

[@am1339]

بالعكس المذيع متمكن وقارئ لكتب الدكتور رحمه الله وهو يوجة اسألته لدكتور على اساس انه لايعلم شي ويتسأل أسئلة العامة لكي توضح الصورة كاملة للمشاهد العامي ولاحظ ان المذيع دائماً في كلا البرنامجين يطلب تكرار المعلومة مرة ثانية على اساس هو لم يفهمها وهذا اسلوب المذيع الذي يريد ان يوصل معلومة معينه للمشاهد بأسلوب احترافي جداً والا لما قدم برنامجين مع الدكتور في روتانا وايضاً في قناة ابو ظبي لولا نجاحة كمحاور

[@noreldeenahmed3654]

خلي المذيع ينفعك يوم القيامة لما يبقى مكتوب في صحيفتك انكار شىء معلوم من الدين

[@am1339]

@@noreldeenahmed3654 قول حاحا عشر مرات 🤪😂😅

[@mohammedal-ruhaili6453]

@@noreldeenahmed3654 لمن أنتقد المذيع مو معناته أنا مؤيد للضيف

[@sfah_511]

قال حق لماذا الهج محمد شحرو لم يرده

[@PV_Lady]

كلام موزون ومنطقي ...جزاك الله خيرا على التوضيح...عندنا لخبطة في كثرة التاويلات التي تعاني منها المرأة المسلمة لحد الآن. لا افهم ابدا لمدا اصلي لله سبحانه وتعالى بالحجاب في بيتي وهو الدي خلقني ومعي ليلا ونهارا؟

[@shareamrika4184]

لانه في تلك اللحظة نكون بين يدي الرحمان فمن الواجب ان نكون مستورين احتراما لجلاله ولعظمته منطقيا ليس من باب احترام الخالق ان تلبسي ما تشائين وانتي بين يديه ♥️

[@Yuu-di1pe]

@@shareamrika4184اذن لماذا الرجل لا يستر نفسة و يحترم الله؟

[@montadherakhtar]

@@Yuu-di1peحتى احنا الرجال نستر نفسنا من الله ❤☺️

[@Mamam2960]

​@@shareamrika4184هل تظن الخالق ينظر لنا كما ننظر لبعض هل الخالق يرى شكلنا من منظورنا اذن الخالق مثلنا وهو كما قال ليس كمثله شيء تفكرو قبل ان تتكلمو

[@rooza6551]

@@Mamam2960عقولهم مغسولة ما افيد

[@saragabriel4724]

محاور الدكتور عقليته مستفزة !!

[@nessnessbeat]

نظرته مستفزة .. يبدو كحماة تكن الضغينة لكنتها

[@memy94]

@@nessnessbeat 😂😂😂😂 زين ليش ماكلتي يبدو ككنه تكن الضغينه لحماتها

[@اميراحاتم-د9و]

شكرا لهذا الانسان الذي لا يهمه غير الحقيقة ودين الله الحق،شكرا لهذا الجهد والجهاد بوجه جموع وحشود الجهل والعرف والعادات والظلامية،شكرا لجرأتك ،شكرا لقول الحق وبكل منطقية ووضوح🌷

[@RUTV-et8ww]

اللي يكتبون بالكومنت الحجاب مو واجب وانتو اسمعو للشيوخ على فكرة احنا بنسمع للرسول محمد وليس للشيوخ اذا سمعنا لكل الشيوخ كان ضعنا

[@alaaeraky6111]

نفسي حد يطلع صادق وواضح مرة كده يعني

[@سمنوعسل-ن2ج]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا وقدوتنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه اجمعين

[@abood1915]

الآيات التي تتعلق بالحجاب : 1. قال تعالى : ( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) النور/31 2. وقال تعالى : ( وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) النور/60 . والقواعد : هن اللاتي تقدَّم بهن السن فقعدن عن الحيض والحمل ويئسن من الولد . وسيأتي من كلام حفصة بنت سيرين وجه الاستدلال بهذه الآية . 3. وقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) الأحزاب/59 4. وقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَداً إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيماً ) الأحزاب/53 أما الأحاديث : 1. عن صفية بنت شيبة أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول : لما نزلت هذه الآية ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) أخذن أُزُرَهن (نوع من الثياب) فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها . رواه البخاري ( 4481 ) ، وأبو داود ( 4102 ) بلفظ : " يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله وليضربن بخمرهن على جيوبهن شققن أكثف مروطهن (نوع من الثياب) فاختمرن بها " . أي غطين وجوههن . قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي - رحمه الله تعالى - : وهذا الحديث صريح في النساء الصحابيات المذكورات فيه ، فهمن أن معنى قوله تعالى : وليضربن بخمرهن على جيوبهن يقتضي ستر وجوههن ، وأنهن شققن أزرهن فاختمرن أي : سترن وجوههن بها امتثالا لأمر الله في قوله تعالي : وليضربن بخمرهن على جيوبهن المقتضي ستر الوجه ، وبهذا يتحقق المنصف : أن احتجاب المرأة عن الرجال وسترها وجهها عنهم ثابت في السنة الصحيحة المفسرة لكتاب الله تعالى ، وقد أثنت عائشة رضى الله عنها على تلك النساء بمسارعتهن لامتثال أوامر الله في كتابه ، ومعلوم أنهن ما فهمن ستر الوجوه من قوله وليضربن بخمرهن على جيوبهن إلا من النبي صلى الله عليه وسلم لأنه موجود وهن يسألنه عن كل ما أشكل عليهن في دينهن ، والله جل وعلا يقول : ( وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ) فلا يمكن أن يفسرنَها من تلقاء أنفسهن . وقال ابن حجر في " فتح الباري " : ولابن أبي حاتم من طريق عبد الله بن عثمان بن خيثم عن صفية ما يوضح ذلك ولفظه : " ذكرنا عند عائشة نساء قريش وفضلهن فقالت : " إن نساء قريش لفضلاء ، ولكنى والله ما رأيت أفضل من نساء الأنصار : أشد تصديقا بكتاب الله ولا إيمانا بالتنزيل ، لقد أنزلت سورة النور وليضربن بخمرهن على جيوبهن فانقلب رجالهن إليهن يتلون عليهن ما أنزل فيها ، ما منهن امرأة إلا قامت إلى مرطها فأصبحن يصلين معتجرات كأن على رؤوسهن الغربان " كما جاء موضحاً في رواية البخاري المذكورة آنفاً ، فترى عائشة رضى الله عنها مع علمها وفهمها وتقواها ، أثنت عليهن هذا الثناء العظيم ، وصرحت بأنها ما رأت أشد منهن تصديقا بكتاب الله ولا إيمانا بالتنزيل ، وهو دليل واضح على أنهن فهمن لزوم ستر الوجوه من قوله تعالى : وليضربن بخمرهن على جيوبهن من تصديقهن بكتاب الله وإيمانهن بتنزيله ، وهو صريح في أن احتجاب النساء عن الرجال وسترهن وجوههن تصديق بكتاب الله وإيمان بتنزيله كما ترى ، فالعجب كل العجب ممن يدعي من المنتسبين للعلم أنه لم يرد في الكتاب ولا السنة ما يدل على ستر المرأة وجهها عن الأجانب ،‍ مع أن الصحابيات فعلن ذلك ممتثلات أمر الله في كتابه إيمانا بتنزيله ، ومعنى هذا ثابت في الصحيح كما تقدم عن البخاري ، وهذا من أعظم الأدلة وأصرحها في لزوم الحجاب لجميع نساء المسلمين كما ترى " . " أضواء البيان ( 6 / 594 - 595 ) . عن عروة أن عائشة قالت : لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحد . رواه البخاري ( 365 ) ومسلم ( 645 ) . 5. وعن عائشة رضي الله عنها قالت : كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مُحْرِمات ، فإذا حاذوا بنا أسدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها ، فإذا جاوزونا كشفناه . رواه أبو داود ( 1833 ) وابن ماجه ( 2935 ) ، وصححه ابن خزيمة ( 4 / 203 ) . وصححه الألباني في كتاب جلباب المرأة المسلمة . 6. وعن أسماء بنت أبى بكر رضي الله عنهما قالت : كنا نُغطِّي وجوهنا من الرجال ، وكنَّا نمتشط قبل ذلك في الإحرام . رواه ابن خزيمة ( 4 / 203 ) ، والحاكم ( 1 / 624 ) وصححه ووافقه الذهبي . وصححه الألباني في كتاب جلباب المرأة المسلمة 7. وعن عاصم الأحول قال : كنا ندخل على حفصة بنت سيرين وقد جعلت الجلباب هكذا : وتنقبت به ، فنقول لها : رَحِمَكِ الله قال الله تعالى : ( وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاَّتِي لاَ يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ) ، قال : فتقول لنا : أي شئ بعد ذلك ؟ فنقول : ( وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ) فتقول : هو إثبات الحجاب . رواه البيهقي ( 7 / 93 ) . خذو العلم الشرعي من أهله الثقات مو اللذين يدلسون

[@limir7033]

الحجاب مو واجب 😌

[@gewani.]

@@limir7033😲

[@mecusseteessumaila3054]

رحمك الله يا شحرور رحمة واسعة قد افهمتنا كتاب الله الذي جهله المسلمون منذ قرون عديدة بواسطتك تدبر العقلاء كتاب الله وانجلى الحاقدون والحاسدون ولا نبالي بهم مادام رب العالمين يحمينا ويحفظنا والله ماكنا نعرف معرفة دقيقة كتاب الله • شحرور انار لنا طريق لفهم كتاب الله اللهم ارحمه وجعله مع النبيين والصدقين والشهداء وحسن اللهم امين•تحية من جمهورية موزمبيق لكل من يتدبر كتاب الله•

[@МашаИванова-з7я]

لايغير الله مابقوم حتى يغيروا مابأنفسهم. الناس تحلل وتحرم على هوا ها. الرجل يفسر كلام الله وهم يكفرونه. فعلا شيء غريب

[@montadherakhtar]

كلامه صحيح المجتمع يحددها مثلا احنا بالعراق البنت اللي شعرها ظاهر عادي بس بالسعودية حتى وجه البنت حرام

[@محمدرفقي-ذ7ذ]

كان الناس من قبل ورود الشرع يحكمون العرف في اللباس فلما تنزل القرآن بهذه الأوامر كلها، وكان يكفي أن يترك المكلفين علي حالهم يتحاكمون إلي العرف.

[@malint886]

فعلا

[@غادة-غ5و]

الوضع تغير بالسعودية حتى الجنز والبنطلون عادي الحين

[@Shangabonga]

بارك الله فيك د. شحرور . الحجاب بمعني " الطرحة " او " الايشارب " قطعة قماش لتغطية شعر المراة بدعة من بدع الاخوان المسلمين ومن شعارات الاسلام السياسي الباطل فرض بالقوة على المراة المسلمة من قبل الحركات المتشددة وليس فريضة اسلامية . لا يوجد في القرآن ولا في السنة ما يعرف اليوم بالحجاب بمعني تغطية راس المراة وشعر المراة ليس عورة وأن الخمار التي كانت ترتديه النساء في ذلك الوقت هو زي تقليدي وعادة اجتماعية، وما جاء في القرآن بسورة النور الاية رقم 31 هو أمر بتغطية فتحة الصدر اي ضرب الخمر على الجيوب من اسفل الرقبة يقصد به تغطية الصدروليس فرض تغطية شعر المراة.وهناك حديث ورد في صحيح البخاري مفاده أن النساء كن يتوضئن مع الرجال في حوض واحد في عهد النبي محمد صلى الله عليه وسلم والخليفة أبو بكر الصديق ، ومما يترتب على هذا بكشف الوجه والشعر والذراعين من أجل الوضوء.أما عن آية الحجاب المذكور في الاية 53 بسورة الاحزاب موجهة لأمهات المؤمنين خاصة اي زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم اذن الحجاب المذكور في الاية 53 بسورة الاحزاب المقصود ليس ملبس وإنما ساتر يفصل بين زوجات النبي وبين من يسألهن متاعا بحيث لا يرى كل منهما الآخر .اما في سورة الاحزاب الاية رقم 59 هي التمييز بين الحرائر والإماء مستشهدا كذلك بحادثة ضرب عمر بن الخطاب لجارية أخفت صدرها و أن هذه العلة قد انتفت لعدم وجود إماء وجواري في العصر الحالي اي أن إدناء الجلباب الوارد في القرآن يعني تغطية الساقين .اما حديثان عن النبي (ص) يستند إليهما في فرض غطاء الرأس فقد روي عن عائشة عن النبي (ص) أنه قال : "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر إذا عركت ( بلغت) أن تظهر إلا وجهها ويديها إلي ها هنا وقبض علي نصف الذراع".وروي عن أبي داود عن عائشة أن أسماء بنت أبي بكر دخلت علي رسول الله (ص) فقال لها: "يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يري فيها إلا هذا، وأشار إلي وجهه وكفيه".ونلاحظ أن هذين الحديثين من ما يسمى بأحاديث الآحاد التي رويت من خلال سلسلة وحيدة من الرواة، خلافا للأحاديث المجمع عليها أي تلك التي تكون متواترة أو مشهورة أي تلك التي رويت من طرف عدد كبير من الناس لا يمكن أن يتفقوا على الكذب أو التدليس، ومن جانب آخر فإنه رغم رواية الحديثين عن واحدة -هي السيدة عائشة زوج النبي (ص) - فإنه قد وقع تناقض بينهما، ففي الحديث الأول قيل أن النبي قبض علي نصف ذراعه عندما قال الحديث، بينما قصر الثاني الإجازة علي الوجه والكفين.الحديثين وردا فقط في "سنن أبي داود" الذي يُعرف بعدم اكتراثه بضبط الرواة و الأسانيد.فلا يوجدان لا في صحيح البخاري ولا في صحيح مسلم و لا في موطأ بن مالك أو أي من كتب الحديث المعروفة كالسنن و المسانيد و لا في مستدرك الحاكم ويمكن للقارئ أن يتأكد من صحة هذا الأمر بالبحث بنفسه في هذه الكتب او ان يبحث على الانترنيت أو أن يسأل بعض الإسلامويين أن يثبتوا عكس ما نقول.فإذن هل يمكن لنا كمسلمين أن نبني عقيدتنا و نمط حياتنا و مصيرنا الأبدي على حديثين متناقضين لا شيء يؤكد نسبتهما للرسول عليه السلام؟؟ الجواب المنطقي عن هذا السؤال هو بالطبع "لا".اذن لا يوجد بتاتا لا في كتاب الله و لا في سنة نبيه الصحيحة المتواترة ما يدل على وجود شيء اسمه "فريضة الحجاب" . تغطية الرأس عبارة عن تقليد متوارث من قبل زمن القرآن الكريم ولم ينزل به أي قانون إلهى في الكتب السماوية وفي بعض الأماكن في العالم نجد أن الرجال هم الذين يرتدون غطاء الرأس بينما النساء من نفس القبيلة لا ترتدينه كم نرى في قبائل الطوارق في صحراء شمال أفريقيا.وإنه من أخطر الأمور أن نخلط بين العادات والتقاليد وبين ما يأمرنا الله به في كتبه الكريمة لأن الادعاء بأن أي عادة من العادات هي من عند الله هو ادعاء كاذب يماثل الشرك بالله والكذب في حق الله عزوجل عن كل ادعاء كاذب.اللهم اني بلغت اللهم اشهد والله على ما اقول شهيد .

[@المهديالباشاباشا]

لا حول ولا قوة الا بالله .. للعلم فقط انه لم يكن يوجد في زمن الرسول شيء اسمه خمار المعروف لدينا في وقتنا هذا ، و لم يكن يوجد سوى تغطية الرأس ، و هو الحجاب . و بضلالكم هذا حجب الله بينكم و بين الحق ، حسبنا الله و نعم الوكيل فيكم

[@Shangabonga]

@@المهديالباشاباشا نصيحة لوجه الله تعالى اوجها اليك كشخص متشدد نسال رب العالمين بالهداية لك قال نبينا محمد عليه الصلاة والسلام: «لاَ يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلًا بِالفُسُوقِ، وَلاَ يَرْمِيهِ بِالكُفْرِ، إِلَّا ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ، إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ» رواه البخاري،الاسلام اخي الفاضل متمما به مكارم الأخلاق، ومراعياً به فطرة الإنسان وكرامته، وقاصداً إلى تحقيق المقاصد العامة للشريعة الإسلامية، والتي منها حفظ النفس البشرية، فحرم الاعتداء عليها بأي صورة من الصور، سواء بتكفير عن طريق شتم أو إيذاء.فقال عليه الصلاة والسلام: «لاَ يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلًا بِالفُسُوقِ، وَلاَ يَرْمِيهِ بِالكُفْرِ، إِلَّا ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ، إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ» رواه البخاري، فلا يجوز لك أن تكفر مسلم يؤمن بالله والرسول واليوم الآخر مهما كانت الاختلافات في الاحكام الشرعية ، وقد حذّرنا النبيّ صلى الله عليه وسلم في خطبة الوداع من خطورة التكفير وما يجلبه من الفرقة وسفك الدماء، حيث قال: «فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَدْ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ» ثَلاَثًا، كُلُّ ذَلِكَ يُجِيبُونَهُ: أَلاَ، نَعَمْ. قَالَ: «وَيْحَكُمْ، أَوْ وَيْلَكُمْ، لاَ تَرْجِعُنَّ بَعْدِي كُفَّارًا، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ» رواه البخاري.قال الله عز وجل: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ فَتَبَيَّنُوا وَلا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِناً تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً" صدق الله العظيم . مع احترامي لك ارجو انت الا تلعب بالدين وانت متطرف فكريا تفتري على ما انزله المولى عزوجل تحلل متى تشاء وتحرم متى تشاءون و إن كنا لا نشك في يقينك و حسن إيمانك, نريدك فقط أن تعلم أن "الحجاب" بمعنى غطاء الراس بدعة ليس فرضا إسلاميا ملزما على سبيل اليقين و لهذا الغرض قدمنا ما يكفي من الأدلة.إن كنت مقتنع بأن إسلام المراة المسلمة لن يكتمل إلا بهذا الزي الاخواني المبتكر من قبل المتشددين امثالك فلا حرج على في أن ترتديها لكن لا تعتقد أن أخواتك الغير المتحجبات ناقصات دين وهو ملتزمات بقلوبهم المليئة بمخافة رب العالمين لأنك باعتقادك هذا ستكون قد ارتكبت ذنبا كبيرا وعندما تصبح العادات والتقاليد و الأهواء السياسية أهم عند الناس من قوانين الله سبحانه وتعالي في القرآن يصبح الدين فاسدا ويفشلوا وتذهب ريحهم ويختفي النصر الذي وعده الله عباده ويحل محله الهزيمة والخسران كما هو حالنا الآن. الرجاء التذكير مهما اختلفت الاراء هذا غير مبرر ان تسى وترد على بقول جارح وغير مهذب لان اسلوبك لا تليق بك كشخص مسلم وليس من اخلاق الاسلام والمسلمين الإساءة صفة وأمر مذموم لا تقبله النفس البشرية السوية قال الله تعالى:( مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ) احب ان اذكرك الساده الفقهاء بمختلف اراءهم في يومنا الذين يدعون للحجاب والنقاب على أنه جزء لا يتجزء من العقيده الإسلاميه فيكونوا بذلك قد فرضوا على الإسلام هذه البدعة كجزء من قوانين تاريخيه لم يأت بها الله عزوجل من شئ.هل الفرائض زادت فريضة سادسة حتى نقول إن الحجاب فرض، إذا نظرنا للمسألة على أن الحجاب والنقاب فرض من الناحية الفقهية والقانونية اذا لا دليل على صحة فرضيّة الحجاب بمعنى " غطاء الراس" وشعر المراة ليس عورة وخلاصة القول أن الدين الإسلامي لم يأمر بالخمار أو الحجاب أو النقاب، ولم يجعل منه رمزا دينيا ولا فرضا شرعيا تأثم المرأة إذا تركته. لم يكن الشعر إذن عورة بل كان رمزا للقوة وتغطيته عند الصلاة أو حلقه تعبير للخضوع والطاعة لله ودلالة هذا الحديث أن المرأة لم تكن تغطي عادة رأسها وأن الرسول أوصى بأن تغطيه وقت الصلاة والشعائر الدينية فقط وليس في الاماكن العامة وهو ما يؤكد أن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث و لم يكن يرى في شعر المرأة عورة في الاماكن العامة لقول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم :"لا تقبل صلاة الحائض(المرأة البالغ) إلا بخمار:" الفقهاء في يومنا هذا بمختلف ارائهم الذين جعلوا كل جسد المرأة عورة مع أن القرآن الكريم حرره ولم يتحدث إلا عن تغطية فتحة الصدر، وبالتالي فلا ضرورة دينية لارتدائها الحجاب الذي يغطي شعرها والتي ليس عورة في الاسلام وفي جميع الاديان السماوية لقول الله تعالى (أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا) سورة النساء الاية ٨٢ .والله المستعان و خير ما يمكن أن نختتم به حديثنا كنصيحة لوجه الله تعالى هذه الآية الكريمة لقول الله تعالى: "يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَآءً وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ كَذلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَال" صدق الله العظيم اللهم اني اشهد والله على ما اقول شهيد سلام عليكم

[@ilyass6765]

بسم الله رحمان رحيم وصلاة وسلام على نبينا محمد على أصحابه أجمعين أما بعد . فيقول الله عز وجل {وليضربن بخمرهن على جيوبهن}

[@Shangabonga]

@@ilyass6765 اخي الفاضل مع احترامي الشديد احب ان اذكرك لا توجد آية قرانية واحدة ذكرت أن تغطية الشعر فرض، بل قال الله تعالي في كتابه العزيز: (وليضربن بخمرهن على جيوبهن) أن الله عزو وجل يقصد هنا الصدر من اسفل الرقبة لا تغطية الشعر واحب ان اذكرك ايضا ان الساده الفقهاء بمختلف اراءهم في يومنا الذين يدعون للحجاب والنقاب على أنه جزء لا يتجزء من العقيده الإسلاميه فيكونوا بذلك قد فرضوا على الإسلام هذه البدعة كجزء من قوانين تاريخيه لم يأت بها الله عزوجل من شئ.هل الفرائض زادت فريضة سادسة حتى نقول إن الحجاب فرض، إذا نظرنا للمسألة على أن الحجاب فرض من الناحية الفقهية والقانونية اذا لا دليل على صحة فرضيّة الحجاب بمعنى " غطاء الراس" وشعر المراة ليس عورة وخلاصة القول أن الدين الإسلامي لم يأمر بتغطية شعر المراة بالخمار بمعنى "الحجاب " ولم يجعل منه رمزا دينيا ولا فرضا شرعيا تأثم المرأة إذا تركته. لم يكن الشعر إذن عورة بل كان رمزا للقوة وتغطيته عند الصلاة أو حلقه تعبير للخضوع والطاعة لله ودلالة هذا الحديث أن المرأة لم تكن تغطي عادة رأسها وأن الرسول أوصى بأن تغطيه وقت الصلاة والشعائر الدينية فقط وليس في الاماكن العامة وهو ما يؤكد أن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث و لم يكن يرى في شعر المرأة عورة في الاماكن العامة لقول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم :"لا تقبل صلاة الحائض(المرأة البالغ) إلا بخمار:" الفقهاء في يومنا هذا بمختلف ارائهم الذين جعلوا كل جسد المرأة عورة مع أن القرآن الكريم حرره ولم يتحدث إلا عن تغطية فتحة الصدر، وبالتالي فلا ضرورة دينية لارتدائها الحجاب الذي يغطي شعرها والتي ليس عورة في الاسلام وفي جميع الاديان السماوية لقول الله تعالى (أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا) سورة النساء الاية ٨٢ . الحجاب المذكور في كتاب الله الكريم يقصد به الحاجز الساتر الفاصل وليس غطاء شعر المراة في الاية رقم ٥٣ في سورة الاحزاب و سبب نزول ما تُعرف بآية الحجاب، هو أن عمر بن الخطاب تضايق من دخول الوفود إلى بيوت الرسول وهم يشهرون بأبصارهم نحو نسائه يمنة ويسرة، فقال له: “”يا رسول الله، إن نساءك يدخل عليهن البر والفاجر، فلو أمرتهن أن يتحجبن ” (مذكورة في جل كتب التفاسير حتى لدى الإمام النسفي وهو أشعري ممن يتخذون من التأويل صفة ملازمة في التفاسير لاسيما في الأسماء والصفات). وفي كتاب “الاتقان في علوم القرآن”- باب معرفة النهاري والليلي- للإمام السيوطي” روى :”عن عائشة قالت: كنت أنا وسودة بعدما ضرب الحجاب خرجنا لحاجتنا عشاءً (وتقصد بالحاجة أيّ الحاجة البشريّة لاستفراغ البطن) فرآها عمر فعرفها، وكانت سودة امرأة طويلة بائنة الطول، فنادها عمر وقال: والله ما تخفين علينا ياسودة. فرجعت إلى النبي وفي يده عرق (عظم بلحم) يأكل فنزل الوحي على النبي والعرق بيده ما وضعه. وقال النبي: “قد أذن لكم أن تخرجن لحاجتكن”.في هذا السياق يبدو من الوضوح بمكان، اقتصار آية الحجاب على نساء الرسول فحسب، بدليل أن عائشة ربطت خروجها مع سودة بالحجاب، في صلة تكاد تكون قاطعة على التخصيص في خطاب الآية.والله المستعان اللهم اني اشهد والله على ما اقول شهيد

[@محمدرفقي-ذ7ذ]

خمار المرأة يخص غطاء الرأس، والأمر جاء بالضرب بالخمر تحديدا، ولم يترك الأمر للنساء يغطين جيوبهن بأي قطعة قماش. وإذا كان المراد تغطية الجيب فقط فليس من البيان والبلاغة أن يعبر عنه بضرب الخمر. ولو كان المراد تغطية الجيوب فحسب لكفي التعبير الصريح الذي يقول (وليغطين جيوبهن)، فإضافة الخُمُر إلي المخاطبات في قوله تعالي {وليضربن بخمرهن} يمنع أنه غطاء مطلق، ويدل علي أن الخُمُر موجودة أصلا علي رؤوسهن، ولكنهن أمرن بتعاهد خمرهن وتطويلها حتي تغطي أمرا زائدا علي الرأس. أيضا لو قلنا: (وليضربن خمرهن علي الجيوب) لا يساوي (وليضربن بخمرهن علي الجيوب). والفرق بينهما أن ضرب الخمر يقتضي استعمال الخمار كله في الضرب. أما الضرب بالخمر علي الجيوب فيقتضي استعمال قدر منه. قال البقاعي: ((ولما كان المقصود من هذا الضرب بعض الخمار، وهو ما لا صق الجيب منه، عداه بالباء فقال: {بخمرهن} جمع خمار، وهو منديل يوضع على الرأس)). وهذا الأسلوب يؤكد أن المطلوب هو تغطية الجيوب مع المحافظة علي تغطية الرؤوس المغطاة بالخمر في عصر التنزيل. عن عائشة رضي الله عنها قالت: (يرحم الله نساء المهاجرين الأُوَل لما أنزل الله {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنّ} شققن مروطهن فاختمرن بها). وتغطية الجيب مع كشف الرأس لا يسمي اختمارا.

[@Ganagana_nadim1960]

الحق ظاهر لمن أراده ،ولاياتي النكرانيون فيشرعنوا الحرام، وهل التجديد لديهم هو ترك ما شرع الله ،وطبيعة البشر يحبون الصلاح ولكن صعب عليهم يكونوا صالحين فكل كلام شحرور يصب في هذه الخانة انت تؤمن بالله وتحرر من شرائع الله كي تكون غير عابد للثرات لذلك تجد من يعجبهم كلامه من لا يحبون الاتزام بشرالع الله سواء في الحجاب أو الخمر أو الربا أو.......ويقول صلاة الصبح ركعتين من أين أتيت بها لاتوجد بالقرآن ام تاخذ من الحديث ما شئت ....اللهم احفظ شبابنا وعودوا لقراءة القرآن قراءة تدبرية خالصة لله تبتغون بها الحق فإن الله سيريكم الحق.

[@montcanmontcan4134]

م محمد شحرور منطقي وعقلاني محض لأنه يتكلم بما يحدده الشرع الرباني لا الإنساني ومجتمعنا الاسلامي اليوم يخشى من اقوال الفقهاء المغلطة ولا لقول الله تعالى. ..وفق الله محمد شحرور في كل شروحاته ولحتهداته فهو يصنع الخير في الأمة الاسلامية ويريد تفكيكها من التبعية الأزهرية الوهابية الداعشية.

[@noriaalhaj7917]

طبعا لما يجيك شيخ ما معروف قرعه ابوه منين ما هي البيئه اللي تربى فيها بدك تسمع بهيك شي بعد ما يقولولك تارك الصلاة عقوبته اكثر من زنى المحارم مع انه اللي واقف على السجادة لا تعرف ما في قلبه اما زنى المحارم غضب رب العالمين بحل علينا عدا عن النتائج الاخرى للمجتمع الله يخلصنا من هيك شيوخ الحجر ارحم من قلبهم

[@sohibhashim7061]

شو يقولك الحجاب مش لازم في اباسلام

[@anwarsharawy9685]

طالما قلت الازهريه.الداعشيه..اكيد.اكيد انت علوى او شيعى...

[@NYCStateofMind7]

Montcan Montcan يا رب تتحشرو مع بعض ان شاء الله هههه

[@zzzzobidbbbbida9493]

هههه طبعا الكل حر في اعتقاد ما يشاء لكن دعوا من يقتنع بمفكرين غنوا حياتهم في الاستنباط والدراسة بدل ان تابعوا من يشركون القرآن لغويا دكتور ارجوك اكمل ا جتهاداتك انا للاسف كلامك لا يدخل عقلي.والحمد لله.

[@lovesyria3235]

اللهم ارينا الحق حقآ و ارزقنا اتباعه و ارينا الباطل باطلآ و ارزقنا اجتنابه

[@Rush-h1m]

اللهم امين

[@oliveb6318]

كلامه صحيح ولا يفقه ولن يفهمه إلا من كان عقله متنورا!!!

[@yusufahmedjelowitcourses]

وقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) الأحزاب

[@NadirBil-dn5be]

قال ﷺ : . "سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة" قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ .. قال: «الرجل التافه يتكلم في أمر العامة»

[@abdichemouhande972]

يا أيها النبي قل لأ زواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذالك أدنى ان يعرفن فلا يؤذين و كان الله غفورا رحيما الاحزاب/59

[@moazalfadel1546]

@Alaa Al-hoty "..وليضربن بخمرهن على جيوبهن.." الخمار: غطاء الراس الجيب: فتحة الصدر اية صريحة بوجوب غطاء الراس..والشعر جزء من الراس...وغطاء الراس فرض..فاعله ماجور باذن الله وتاركه اثم..تستثنى الضرورة(تحت قاعدة الضرورة تبيح المحظورة)

[@samylezzar8]

لكن الحجاب هو ستار. بخمورهن على جيوبهن وليس على رأسهم. اصبحت لا اصدق رجال الدين. القرانيين ليسوا بخاطءين

[@moazalfadel1546]

@@samylezzar8 الخمار لغة: هو غطاء الرأس....ولك ان تفهم يا حبيب...والقرآن كتاب عربي مبين...

[@samylezzar8]

@@moazalfadel1546 يا صديقي اصبحت لا اصدق المشايخ. . لم يقل غطي الرأس بالعبارة الواضحة. قرأتها ولم اجدها. الحجاب يعني باب كيف اصبح لباسا. لما أرى امرأة بشعرها لا أراه عورة.

[@samylezzar8]

@@moazalfadel1546 لم يقل بخمورهن على شعرهن. الجيوب ليس الشعر. لم يترك القران اي شيء دون تفصيل

[@carpediem7192]

الدكتور شحرور و كلامو و علمو + اللهجة السورية 😍

[@SuperDodo0000]

الوحيد يلي تفسيراته واقعيه ..الحجاب مو فرض لاتكونو امعه وتتبعو كلام شيوخ فقط..اصمتو وخل الجيل الجديد يعرف الحقيقه

[@latifabdou6528]

الله اكبر هنالك اية صريحة

[@SuperDodo0000]

@@latifabdou6528 اكتب الايه لايوجد ولا ايه تامر المراه بتغطيه شعرها كل ما هناك فسرو كلمه خمار انها غطاء الراس بينما الخمار هو كل غطاء قال تعالي وليضربن بخمورهن على جيوبهن الجيوب هي فتحه لصدر وين الشعر بلموضوع هم اجتهدو واضافوه الله واكبر عليكم امعه صرتو ولاتفقهون بلدين شيء وتقول صريحه بعد

[@lolostar9244]

استغفر الله يعني مثلا اذا ماسمعنا لشيوخ لح نسمع الك 😑

[@SuperDodo0000]

@@lolostar9244 شدخل يعني الشيوخ ربك ؟ استغفر الله بس ماتفقهو بلدين وامعه تتبع الشيوخ فقط

[@ashraf460]

@@SuperDodo0000 لماذا تقبلوا التواتر في الصلاة والصيام ولا تقبلوا التواتر في الحجاب وقطع اليد وباقي الحدود

[@Nouhailanouhaila2]

في نفس سورة النور يقول ربنا فليضربن بخمورهن على جيوبهن، أنت بتاخذ من القرآن اللي بدك واللي بدك ما بتاخذو يا حلو، لا رحمك الله ولا غفر لك على ضلالك للناس أنت وأمثالك، وعاملك اللهم بعدله 🤎

[@haboshchimchim7475]

الذي يقول الحجاب فرض اتمني يشرح لي هل هو فرض فقط ع فئة معينة من النساء؟ لأن ف عصر صحابة العبدة عورتها كانت كعورة رجل!

[@ayaaya687]

@@LANA-fb8xc يا للاسف على أمتنا شاهدي رأي الدكتور عبد الله شهدي هذا هو الزمن الذي حذر منه الحبيب المصطفى نتبع الغرب و نخضع للزمن انا ماني شيخة او ملاك انا بس عم قول المفروض علينا الله يهدي المجتمع

[@ananglaa8693]

@@LANA-fb8xc رأيك الشخصي ؟؟ هوا الدين فيه رأي شخصي ؟؟!

[@ananglaa8693]

@@LANA-fb8xc انتي ممكن تكوني مش محجبة بس تكوني عارفة أن الحجاب فرض ، ويبقي عندك نفس لوامة ، وتدعي لنفسك تلبسيه وربنا ييسرهولك ان شاء الله أما انك تقولي أنه مش فرض بس عشان ترضي هواكي ف انتي كدة بذنبي ذنب اخر غير انك بتقولي أن الحجاب مش فرض ..

[@LANA-fb8xc]

Ana Nglaa الحمدلله إقتنعت إنه فرض💕و شكراً على لطافتك وطريقة حكيك+بالأول كنت ما مقتنعة عشان في كتير من الشيوخ حكو مو فرض لهيك دخلت بحالة تشتت

[@ananglaa8693]

@@LANA-fb8xc والله فرحتيني انك اقتنعتي الشكر لله ، ربنا يثبتك ي حبيبتي 💜

[@haanisaleh6676]

الحجاب مو فرض لا الحين ولابعد ميه سنة والقطيع يلي يسمع للشيوخ فقط خله يصمت ويفكنا

[@TheRaghad]

وانت خد دينك من عقلك و هواك .. وخليه ينفعك وقت تلاقي مولاك ...

[@noursy2247]

الحمدلله الذي عافانا مما ابتلاكم فيه..

[@uiorrtwnbxc4033]

ليه تقول الحجاب ماهو مفروص لاالحين ولا قبل وكيف صورة العذراء الي في الكنائس محجبة والراهبات ختى البوذيين يغطو راسهم عند الصلاة كيف هذا الكلام بس للمسلمات ماهو مفروض هذا الي يتكلم عافانا الله شكله مابوحي ان يتقبل منه الكلام والعياذ بالله

[@hadizohra4786]

السلام عليكم، الإجابة، هو قالها الدكتور محمد شحرور، أن العقل العربي عاجز عن إنتاج المعرفة، كونه مهندسا، دليل على قربه من الدقة العلمية، إعطاء التفسير الأدق للتنزيل الحكيم، يتطلب، تخصصات معرفية، عدة، العقل العربي الحالي صنعه الإمام الغزالي، والإمام الشافعي، على منهج القياس. وليس إبن رشد وإبن الهيثم العالم الرياضي، ولا إبن سينا عالم الطب، لذا، فهمه الدقيق لن يتسنى، بالمحدودية، المعرفية، لعلماء الفقه الحاليين، وإنما لعلماء متخصصين في مجالات معرفية متعددة،

[@alaaeraky6111]

@أبو سمير اشتيوي حاجه تحير أوي الواحد تعب من كتر التفكير🙂

[@bruh_kira9224]

اذا لم يكن فرض القي نظرة على آيات ربك المقدسة سورة النور الآية رقم 30 {قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ} (قل للمؤمنين ان يغضوا-ابصارهم- و -يحفظوا فروجهم-) نظرة عامّة لآيات سورة الأحزاب في الآية 59 من سورة الأحزاب نجد الآية تُخاطب الرسول(ص) بأمر صريح وقطعي في أزواجه: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا}. وآمّا الآيات 30 و32 و34 تُخاطب أزواج الرسول(ص) بشكل مباشر: الآية 30: {يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا} الآية 32: {يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا} والآية 34 تُخاطب أزواج النبي(ص) وتذكّرهن بأُمور حول المسائل الاجتماعية، وكيفية تعاملهنّ مع تلك المسائل. والآية 35 تُخاطب كلّ المسلمين والمؤمنين رجالاً ونساءاً، وتقوم بإعلان أحكام عدّة وتقول في نهايتها: {وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا} و اذهب و قم بتفسريها يا دجال انت فقط تريد انهاء الاسلام بفتاوتك الباطلة انت و امثالك الذين يريدون هدم الاسلام لا نرحب بهم

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

الدجال من علمك على الحقد والحسد و الكره يا سفلي اقصد يا سلفي 👈🏻دخلتْ على عمرَ بنِ الخطابِ أمةٌ قد كان يعرفُها لبعضِ المهاجرينَ أو الأنصارِ وعليها جلبابٌ مُتقنِّعةٌ به فسألَها عُتقتِ قالت لا قال فما بالُ الجلبابِ ضعِيه عن رأسِك إنما الجلبابُ على الحرائرِ من نساءِ المؤمنين فتلكَّأَتْ فقام إليها بالدِّرَّةِ فضرب بها رأسَها حتى ألقَتْه عن رأسِها الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل | الصفحة أو الرقم : 6/204 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

[@bruh_kira9224]

@@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج الحين سؤال ايش هو الاولى كلام رب العالمين ولا ناس يعارضونه؟

[@AyaAmr-wz3ko]

​@@bruh_kira9224اكيد كلام رب العالمين هو الاولى والى اعوذ بالله بيعارض كلام الله يبقى مش مومن

[@لاناالوردي]

الحشمه مو بالحجاب او غطاء الرأس كتير محجبات لكن خيانه تلاقيها لزوجها ومصادقه الف واحد الشرف والعفه بالمبداء وممكن يكون اللبس طويل ولايدين طوال ومافي شيء ظاهر اوبارز من الجسم

[@hasanhasani4516]

صحيح معك حق انو ممكن يكون في متحجبات خاينات .....بس هل يعني أنو الكل هيك ! متل الي كاشفة عن راسها في الشريفة و في العكس .

[@abeekal8326]

مقاييس الحشمة تختلف من مجتمع لآخر بل حتى تختلف داخل المجتمع الواحد الحجاب لانه آيه فى القرءان فهو جزء من الدين

[@shaymahalnasere2994]

الشرع شرع الله و لا يجب مخالفته و الحجاب فرض و يميز المسلمة من غيرها و الالتزام يبقى بينها و بين الله

[@arab-muslimah]

@@hasanhasani4516 فعلا اخي

[@leesaharb78]

@@hasanhasani4516 تمام و في ناس تصلي و تسرق . هل هذا معناه ما أصلي؟! و أن الصلاة مالها علاقة بالدين و رضا الرحمن؟ العيب في الشخص .. ما علاقة الشريعة نفسها؟ عيوب المسلم و ذنوبه متعلقة به وحده و سيحاسب عليها . و لكن هذا لا يسقطها عنك كمسلم جيد و تحاول إرضاء الله. ..

[@areensoleman4526]

الله يرحمك يا دكتور عرفتك مؤخرا أفنيت ٥٠سنه من عمرك وانت تبحث لتنورنا بعلمك مالم يفعله اي شيخ من شيوخنا الببغاوات سوى النوم وقال فلان ابن فلان النسخ واللصق فقط مهامكم ياجهلة الذكورية

[@OstadeSahir]

هذا مدلس يا جهلة الانثوية العفنة

[@JULIAJULIA-zk9cb]

نسويه🤢

[@JULIAJULIA-zk9cb]

هاذا مو شيخ حتى ولا يلبس ثوب ولا شكله شيخ مجرد مشكك في الدين

[@toaaforeva8696]

صحيح فهمنا الدين من دكتورنا الغالي رحمه الله عليه و جزاه خيرا عنا

[@سلمانالعنزي-ل4ع]

اغلب الي يطبلون للسبك ذا بنات عشانه بس ايد فكرت الحجاب وحلله ونسيتو انه حلل الزنا والخمر هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه مرضى

[@larabisaadi]

قال أبو حيان الأندلسي في تفسيره : "البحر المحيط" "7/ 250": "والظاهر أن قوله : وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ : يشمل الحرائر والإماء ، والفتنة بالإماء أكثر ؛ لكثرة تصرفهن ، بخلاف الحرائر؛ فيحتاج إخراجهن من عموم النساء إلى دليل واضح". وسبقه إلى ذلك الحافظ ابن القطان في "أحكام النظر" "ق 24/ 2" وغيره. وما أحسن ما قال ابن حزم في "المحلى" "3/ 218 - 219": "وأما الفرق بين الحرة والأمة : فدين الله واحد ، والخلقة والطبيعة واحدة ؛ كل ذلك في الحرائر والإماء سواء ، حتى يأتي نص في الفرق بينهم في شيء ، فيوقف عنده".

[@ahmedcha7876]

المحاور لضيف الحصة لا علاقة له بالنقاش والحوار. واحسه مستفز

[@ادلبالعدية]

محمد شحرور شاااهد قبل الحذف kzbin.info/www/bejne/oZ7YoISJfrqrj80

[@18クレイジー]

مو هوا متعود على اجماعات الشيوخ 😂

[@Rush-h1m]

@@18クレイジーالعقل والايه الصريحه - مريم العذرا حبيبي كانت محجبه - الراهبات محجبات - اليهوديات المتدينات متغطين حتي مش بس حجاب - ليت المضيف سأله وحشره -هذا الظاهر كبر واستخف من الحمار اللي بيصدقه ويقال لك مسوي لعبه نفسبه علي المضيف 😂 مثل اللي يقول له وش فيك ماتفهم - الشرهه مو عليه الشرهه علي اللي طلعه في البرنامج واستضافه واصحاب القناه

[@rita8617]

جزاء تدبره الجنة ان شاء الله رائع عندما قال تجرأت لمعرفة معنى الفريضة الف رحمة ونور

[@khalid_Ali124]

😄😄😄😄😄

[@WESS-g8q]

جزاء التحريف الجنة و انت جعلته تدبر 😂😂 فعلا اكثر اهل النار النساء تبررون الحرام للقيام به بضمير مرتاح

[@lio_9]

@@WESS-g8qناك حديث للنبي وهو يقول خمرو انيتكم و ايه و ليضربن بخمورهن على جيوبهن الخمار هو الغطاء فا النبي قال خمرو انيتكم و الاناء ليس له شعر كي نغطيه و يدنيين عليهن من جلابيبهن الجلابيب هي وقوله : ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) يعني : المقانع يعمل لها صنفات ضاربات على صدور النساء ، لتواري ما تحتها من صدرها وترائبها; ليخالفن شعار نساء أهل الجاهلية ، فإنهن لم يكن يفعلن ذلك ، بل كانت المرأة تمر بين الرجال مسفحة بصدرها ، لا يواريه شيء ، وربما أظهرت عنقها وذوائب شعرها وأقرطة آذانها سبب نزولها: أن الفُسَّاق كانوا يؤذون النساء إِذا خرجن بالليل، فاذا رأوا المرأة عليها قناع تركوها وقالوا: هذه حُرَّة، وإِذا رأوها بغير قناع قالوا: أَمَة، فآذَوها، فنزلت هذه الآية، قاله السدي. قوله تعالى: (يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ) قال ابن قتيبة: يَلْبَسْنَ الأردية وقتها وهناك اعتقاد اخر يقول ان وقتها النساء كانو عند قضاء حاجتهن يذهب بعض الرجال لكي يختلسو النظر لهن و تم امرهن بالجلباب و الجلباب هو العبائة كي لا تظهر عوراتهن اذن الحجاب ليس فرضا

[@WESS-g8q]

@@lio_9 ما هذا الهبد ، كر بالقرأن بأية و حتى ذكر بالاشعار من زمن الخلافات الاسلامية و حتى بالبلاد المسلمة البعيدة عن الوطن العربي كأندونيسيا هل الشيوخ حرفوا هناك ايضا و بالنهاية تأتي طفلة عمرها 15 تقول لا و فرض المرأة هو الحجاب اي تغطية الشعر و الجسد اي الستر

[@WESS-g8q]

@@lio_9 يستند الفقهاء ورجال الدين في بيان وجوب الحجاب على عدد من النصوص في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة. يقول الدكتور شوقي علام (مفتي الدير المصرية وأستاذ الفقه الإسلامي والشريعة بجامعة الأزهر) في هذا الصدد: «أنه من المقرر شرعاً بإجماع الأولين والآخرين من علماء الأمة الإسلامية ومجتهديها، وأئمتها وفقهائها، أن حجاب المرأة المسلمة فرض على كل من بلغت سن التكليف، وهو السن الذي ترى فيه الأنثى الحيض، وتبلغ فيه مبلغ النساء. وأما وجوب ستر ما عدا ذلك فلم يخالف فيه أحد من المسلمين عبر القرون سلفاً ولا خلفاً، إذ هو حكم منصوص عليه في صريح الكتاب والسنة، وقد انعقد عليه إجماع الأمة، وبذلك تواتر عمل المسلمين كافة على مر العصور من عهد سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وأجمعوا على أن المرأة إذا كشفت ما وجب عليها ستره، فقد ارتكبت محرماً يجب عليها التوبة إلى الله تعالى منه» وتسمى (آية الحجاب) لأنها أول آية نزلت بشأن فرض الحجاب على أمهات المؤمنين ونساء المؤمنين وكان نزولها في شهر ذي القعدة سنة خمس من الهجرة: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا وسبب نزولها ما ثبت من حديث أنس في صحيح البخاري أن عمر بن الخطاب قال: يا رسول الله ! يدخل عليك البر والفاجر، فلو أمرت أمهات المؤمنين بالحجاب، فأنزل الله آية الحجاب. ولما نزلت حجب النبي نساءه عن الرجال الأجانب، وحجب المسلمون نساءهم عن الرجال. ووجه الإستدلال بهذه الآية هو قول الله: ﴿ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ﴾. ويرى التيار المعارض للحجاب بأن الحكم في هذه الآية هو خاص بنساء النبي فقط وأن الحجاب المقصود ليس ملبس وإنما ساتر يفصل بين زوجات النبي وبين من يسألهن متاعا بحيث لا يرى كل منهما الآخر. بينما يعارض الفقهاء ورجال الدين هذا الرأي ويعتبرونه أنكارًا لمعلوم في الدين بالضرورة، بدليل أن المسلمين في عهد النبي وبعد نزول الآية حجبوا نساءهم عن الرجال مما يدل على أن هذا الحكم ليس خاصا بنساء النبي فقط . وفي الشريعة فإن قاعدة توجيه الخطاب هي أن خطاب الواحد يعم حكمه جميع الأمة؛ للاستواء في أحكام التكليف، ما لم يرد دليل يجب الرجوع إليه دالًا على التخصيص

[@meramm4121]

ثم قال تعالى (وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾. لماذا لم بفسر (لا يبدين زينتهن ) !!؟؟؟ اي لا يظهرنها (لا يبدين زينتهم إلا ما ظهر منها )لا يظهرن شيئا من الزينة للأجانب ، إلا ما لا يمكن إخفاؤه . كيف لا اظهر زينتي بان أغطيها بالخمار بالحجاب بالطرحة العباءة المسميات كثير إلى آخره. ( إلا ما ظهر منها ) الذي لا يمكن إخفاءه مثلا ان تكون طويلة ممتلئة عيونها جميلة او لون بشرة يدها …. ) قال تعالى(وليضربن بخمرهن على جيوبهن) بان يغطين بخمرهن (الخمار غطاء طويل يغطي الرأس وبعض الجسد ) الذي على راسهن على صدورهن -والجيب له معاني كثيرة جيب القميص منطقه الصدر و أو الإبط

[@قناهوائل]

ثم قال تعالى : ( وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ) أي : وكما نهيتكم عن الدخول عليهن ، كذلك لا تنظروا إليهن بالكلية ، ولو كان لأحدكم حاجة يريد تناولها منهن فلا ينظر إليهن ، ولا يسألهن حاجة إلا من وراء حجاب. قال تعال :«يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن»29) قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (30) وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ .Then the Almighty said: (And if you ask them for goods, then ask them from behind a veil) meaning: Just as I forbade you from entering upon them, so do not look at them completely, and if any of you has a need that he wants to take from them, he should not look at them, and he does not ask them for a need except from behind a screen. He said Come: "O Prophet Say to your husbands and your daughters and women believe in them from his glare." What appeared to be brought to their pockets and do not appear to be adorned only for their parents, parents, parents, their children, children or brothers, brethren or brethren or their sisters or their sisters or other faith or the child who did not appear. On the courses of women and do not hit their legs to teach what they hide from Zainaten and repent to God all the believers for you to succeed (31)

[@tigerlion6666]

(واذا سالتموهن متاعا فأسلوهن من وراء حجاب )الاية هذه لنساء النبي

[@sfghj-tk8tf]

@@tigerlion6666 ماالدليل بانها مختصه بنساء النبي صلى الله عليه واله وسلم

[@deaaadeen5715]

مادخل كلامك بالحجاب ابدا

[@rahmoum]

​@@deaaadeen5715 ابحث عن التفسير

[@Mamam2960]

الشعر ليس زينة اذا كان زينة فيجب ان يغطيه الرجل ايضا الزينة هي ثنيات الجسم المثيرة والماكياج المبالغ فيه وليس شعيرات فوق الراس

[@fatimaosman6822]

الله يرحمك ياشحرور لاننساك ابدا ويبقي علمك يغزو العالم رغما علي انف الجهال والجاهلين

[@imanezoubai9333]

سلمت يداك يا اختي ⁦♥️⁩

[@gyhghyu]

حشرك الله معه

[@Mamam2960]

​@@gyhghyu حديث يحشر المرء مع من يحب كاذب ارتاح يا قلبي

[@sabahhakeem2068]

في قوله تعالى: {خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين} [الأعراف:199]، قال جعفر بن محمد: أمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم بمكارم الأخلاق. وليس في القرآن آية أجمع لمكارم الأخلاق من هذه الآية. ولا ريب أن للمطاع مع الناس ثلاثة أحوال: أحدها: أمرهم ونهيهم بما فيه مصلحتهم. الثاني: أخذه منهم ما يبذلونه مما عليهم من الطاعة. الثالث: أن الناس معه قسمان: موافق له موال، ومعاد له معارض. وعليه في كل واحد من هذه واجب. فواجبه في أمرهم ونهيهم: أن يأمر بالمعروف. وهو المعروف الذي به صلاحهم، وصلاح شأنهم. وينهاهم عن ضده. وواجبه فيما يبذلونه له من الطاعة: أن يأخذ منهم ما سهل عليهم، وطوعت له به أنفسهم، سماحة واختيارا. ولا يحملهم على العنت، والمشقة، فيفسدهم.

[@MetaPhysical369]

استغرب في المستضيف الذي يعلم مسبقاً رأي الدكتور، ولكنه يطرح سؤاله بكل ضيق ؛ ضيق واضح حتى في قسمات وجهه. رحم الله المفكر والمجدد الدكتور شحرور وأسكنه فسيح جنانه وعامله بما نوى، بالذي يليق بفضله وبإحسانه.

[@emanmone5693]

خليجي وهبي معفن

[@tigerlion6666]

لانه لا يفقه شيء في الدين يردد فقط الي يفتون عليه شيوخه

[@WESS-g8q]

@@tigerlion6666 😂😂 هل انتي غب،*ية رددين نفس الكلام عند الجميع تريدين تحريف الدين بأي شكل من الاشكال لتبرري لنفسك الانحلال و خلع الحجاب بحجتك المعطوبة مهما حاولتي لن تغيري فرض الحجاب ايتها الرويبضة

[@Rush-h1m]

لانه مصدوم وابتلش فيه ع الهوا مباشره لا ايه ولاحديث ولامنطق يأيد كلامه اية الحجاب واضحه وصريحه وللاجاديث تأيدها - ياخي مريم العذرا محجبه - الراهبات - اليهوديات - بس المذيع ماعرف له ومسوي يلعب عليه نفسيا مثل اللي وش فيك انت ماتفهم😂 مضطر يسايره ويعدي الليله

[@طريقالرشد-ج9ش]

يقول الله جل وعلا في كتابه العظيم: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53] هكذا في الآية الكريمة في سورة الأحزاب. ويقول سبحانه في سورة النور: وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ [النور:31] الآية.

[@hay153l7]

هههههههههههههههههههه

[@طريقالرشد-ج9ش]

@@hay153l7 ماهو المضحك او الشيطان من آيات الله يستهزي

[@hay153l7]

@@طريقالرشد-ج9ش موقصدي شي بس اكره الحجاب بشكل ماتخيل

[@طريقالرشد-ج9ش]

@@hay153l7 ليش تكرهيه؟

[@hay153l7]

@@طريقالرشد-ج9ش بس يخليني بشعه ولانه الممرضات الأسنان لابسينه وبشاعات وكرهته واجد

[@احمدالعنزي-ث5م]

لا اعلم من هذا الشخص ولكن من ياتي بدليل من عقله ويترك النصوص والأحاديث ومن أجتهد بنقلها وتنقيحها وحفظها سند ومتن وتواترت واترك كل هذا واتبع قول شخص لم يثبت أنهُ من أهل العلم والصلاح سبحان الله .. من استبدل القرآن والسنة بمثل قول هولاء فهو رد عليه ..

[@adens111]

قال تعالى : ( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) النور/31

[@gsmqods9685]

هل الآية افهمها اولا

[@kingofnightka4552]

الله يرحمك يا دكتور نورت عقولنا من ظلام الأمويين و أنقذت كثيرا منا من الألحاد الله يجعلها في ميزان حسناتك .. ❤❤❤

[@Zahra-gj5rs]

مافهمت من كلامهم شي ممكن تفصلي ؟

[@user-ey2mr4ig6y]

الله يحشرك معو امين

[@diaasadeq162]

@@Zahra-gj5rs مافي شي اسمو حجاب بالقرآن لباس المرأة ما الو قواعد معينة بيتغير حسب الزمان والمكان والعرف يعني بس مطلوب من المرأة تلبس اللباس المتعارف عليه بالمكان والمجتمع اللي عايشة فيه وما بكون بخالف القانون

[@قناةنحوالتغيير]

@@diaasadeq162 سبحان الله شهواتك ورغباتك ناسقت كلام الدكتور فصدقتها فورا ورفضت منطقك وفطرة التي فطرك الله عليها وهي الستر والحشمة وااسفاه عليك ارجو منك التوبة النصوح قبل فوات الاوان

[@قناةنحوالتغيير]

هذا شخص ملحد اصلا لا يعلم شيئا عن دين الله للتصدقوه ارجوكم

[@youcefsander3460]

الدكتور محمد شحرور مرجع قوي و قد أنار قلوبنا قبل عقولنا... لقد فضح شيوخ الظلام

[@shereinnasef4464]

قال الله تعالى يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين. مافيش اي اشارة لغطاء الراس هذا اولا ثانيا فى شرط هنا هو حتى لا يعرفن فيكون هناك اذية. اذا اذا لم تتحقق الاذية فليس هناك داعى للفعل نفسه فى نقطة تالتة. ان الكلام ده موجه للرسول عليه الصلاة والسلام انه يبلغه ليهم يعنى فى زمن الرسول وجود الرسول عليه الصلاة والسلام وده معناه انه ليه علاقة بحدث معين وقع فى ذلك الوقت واذا كان ربنا عايز يفرضه على كل البشرية فى كل العصور كان قال فرض عليكم ب ضم الفاء

[@سونا-ل8ض]

طيب شنو تفسير{ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ...} [المؤمنون: 31]،

[@robyjan1185]

@@سونا-ل8ض الجيب معناه الصدر والرأس ليس من الجيوب

[@سونا-ل8ض]

@•••••• اي ضيعوا البنات هسه تلكه اغلب البنات حينزعون الحجاب على يابه مو واجب😕 بركبة هذا الشيطان

[@الردالمفحم-ح1ب]

@@robyjan1185 وإذا كان المراد تغطية الجيب فقط لكفي التعبير الصريح الذي يقول (وليغطين جيوبهن)، فليس من البيان والبلاغة أن يعبر عنه بضرب الخُمُر، لأنه في هذه الحال يصبح لغو وكلام زائد لا يضيف شيئا.

[@ferdousyellas3829]

أركان الإيمان واضحة و أركان الإسلام واضحة والحجاب ليس ركن من اركانها

[@roger1752]

يجاهل الحجاب أمر الاهي

[@ferdousyellas3829]

@@roger1752 الحجاب عادة و ليس فرض ، اقرا عنه ثم تكلم ياجاهل

[@sfghj-tk8tf]

@@ferdousyellas3829 حتى الحج كان عاده فلنلغيها

[@ferdousyellas3829]

@@sfghj-tk8tf أركان الإسلام الشهادتين الصلاة الزكاة صوم رمضان و الحج من استطاع ، هادي ماشي حتى نقلهالك 🙃

[@sarrosu1278]

@@ferdousyellas3829 ولاكن اخي الله أمرنا بعدم الزنا وامرنا بعدم شرب الخمر ولم يدكرها فلقرأن

[@الإسلاماحلىوطن]

اللهم أني ابرئ من ذمتي الله عز وجل بيغفر التي تخرج بغير حجاب الله عز وجل هو الغفور الرحيم لكن أن تحجبت فلها الأجر والثواب أكيد

[@حيدرنصور-ض3ش]

دكتور رائع شيخ عصري يتبع الدين من جوهره وليس من ذيله كبقية المشائخ

[@Nono-fm5mj]

لا

[@Nono-fm5mj]

من يرفض الحجاب الله يلعنه

[@الردالمفحم-ح1ب]

واضح جهل شحرور بالعربية

[@Emadcode]

‎‫الرد على محمد شحرور‬‎: kzbin.info/aero/PLaeiqSJqUjhxfBTlJSMZFe8Wdi9GFqQzp

[@WESS-g8q]

يحرف الدين فعلى اي اساس تقول انه يتبعه من جوهره و هل كذبتم الكذبة و صدقتموها ان المشايخ مخطؤون و يحرفون

[@manosha4635]

هسة ‏‪الحجاب فرض لو لا يعني يصير ننزعة؟؟

[@محمدرفقي-ذ7ذ]

@LoooooL حجاب نساء الرسول ليس هو الحجاب المتعارف عليه في زماننا

[@user-mf2jl7sr9b]

أنزعيه مالو علاقة بالدين

[@ddd204]

الحجاب فرض

[@manosha4635]

@@محمدرفقي-ذ7ذ لعد شنو جان الحجاب

[@متنوعات-ش1ع]

واجب هو اظهار دائره وجهه وكف غيرها حرام

[@abdulrahmanghazi813]

1:03 " إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ" سورة النحل (90) تباً للجهل وللرويبضة إن كنت لاتعلم فأنت متحدث جاهل وإن كنت تعلم فأنت منكر لأية صريحة وكافر.

[@دروبالحياة-ط7خ]

موقف الدكتور محمد شحرور يشبه قصة يوسف لما عرض الملك الحلم على كثير من مفسري الاحلام وما اقتنع بينما سمع من خادم نقله من يوسف واقتنع الكل كان واضح وفعلا مجرد شرح الدكتور الواحد يقتنع ويفهم معنى القران عكس الشيوخ الي كانو بس يامرو بدون توضيح وبشكل تهديد . رحمك الله يادكتور العظيم

[@GhalaLala]

الله يهديكم

[@محمدرفقي-ذ7ذ]

شحرور لم يتعلم علوم اللغة التي خاطب بها القرآن العرب في زمن نزوله ، ولم يتعلم أصول فهم القرآن التي هي أدوات تحكيم العقل في فهمه ، لذلك تحكيم عقله في فهم القرآن كان تحكيما للجهل في فهم القرآن .

[@soumanina24]

كلام منطقي حث الله على وضع تغطية الشعر في أيام الجاهلية حتى التفريق بين الحرة والأمة

[@ginaamr1179]

لكل متابعين محمد شحرور اطلعوا علي هذه القائمة وقبل الرمي بالتشدد والكذب شاهدوا كل شيئ kzbin.info/aero/PLCg47fTnE4efuRGeMMW0SWuDcfJYTaBwM

[@WESS-g8q]

كم عمرك 😂😂😂😂😂 ليش تبرروا من الكيس بس عشان ما تعملوا الفرض الحجاب واجب مهما حاولتوا تحرفوا بالدين

[@soumanina24]

@@WESS-g8q لا والله انا مبحرفش كلام ألله بس أنا بتكلم على ماقبل الإسلام

[@WESS-g8q]

@@soumanina24 لكننا الآن نتكلم عن الاسلام و هو امر و فرض الحجاب على المسلمة و انتم صنعتم حجة من افتراضاتكم لعدم لبس الحجاب اليس هذا تحريف . لا تتذاكي 👎

[@soumanina24]

@@WESS-g8q non commentaires

[@ايةحازم-ض6و]

﴿وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ،، الخمار هو الحجاب مذكورة في القرأن في سورة النور اية 31

[@moody405]

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ [الأحزاب:59] الايه واضحه وصريحة

[@reemkj5495]

@@LANA-fb8xc م فهمت يعني عادي نلبس أي لبس نبغاه؟ ولا لازم لبس وسيع ومحتشم؟ :)

[@maloukadk8595]

و هل جلابيبهن معنى شعر ؟؟؟؟

[@lindamili5593]

ما شاء عليه الاستاذ شحرور الله يرحمه . ❤

[@sara-dinar]

حسبي الله و نعم الوكيل في شيوخ و كتاب الاحاديث و تزوير الاسلام و جعلو الناس يعتقدون ان السنة اهم من القرآن بل تلغيه تماما يسمحو للبنت ما تصلي بس لازم تتحجب

[@amiraben8383]

انا حبيت افهم شيء واحد من اين اتو بالأحاديث النبوية !!حاشا رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم

[@yasond367]

الأحاديث مدونة من القدم

[@qussaimohammad8785]

صحيح يا أميرة الرسول كان عايش لوحدة و ما عنده ناس يسمعوه و لا كان يتكلم حتى يروى كلامه

[@yasond367]

@@qussaimohammad8785 كيف كان عايش لوحدة و ماكان عنده ناس يسمعونه ؟؟؟؟ الصحابة و المسلمين ماذا كانوا؟؟ كانت بعض الاحاديث تدون (تكتب) وبعضها يتلقونها اي يحفظونها مثل القرآن لم يكتب في عهد الرسول و كانو يحفظونه فقط ولم يدونو منه الا بعض الايات (للذين استعسر عليهم الحفظ ) ولم يكتب الا في عهد ابي بكر الصديق (رضي الله عنه) ، وشغل مخك :)

[@ahmed_dev0]

ღ ̶I̶c̶h̶i G̶o̶ ღ الرسول من كان عايش ما قبل احد يجمع الحديث جمع الحديث صار بعد موت الرسول وكذلك الله عز وجل امر الرسول بالدفاع عن نفسه ولم يأمره ان يغزو احد ولذلك نلاحض ان الغزوات العربية صارت بعد موت الرسول لان الرسول ما كان يجبر احد على الاسلام لكن الغزوات العربية فرضوا الاسلام على الناس بالسيف وليس بالعقل

[@JULIAJULIA-zk9cb]

@@ahmed_dev0 ألاسلام مانتشر بالسيف هاذا كلام اعداء الدين مثلك مثلا نقول إندونيسيا انتشر الاسلام فيها عن طريق التجاره وبعض المسلمين الغرب اسلو بسبب تعامل المسلمين معاهم اوك وش بتستفيدون اذا هاجمتم الاسلام بتاخذ نوبل وانا مدري

[@ideapadinnovator6149]

الله يرحمك يا دكتور أرجو أن تتوسع موجة التنوير لتحطم أصنام السلفيين

[@dj-number-one]

اصنام؟ شايفنا مشركين؟ نحن نتقرب الى الله من خلال سنة نبيه صلى الله وسلم

[@dj-number-one]

اشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله

[@dj-number-one]

الله اكبر ، نحن مسلمون معشر الشباب ، الاصنام التي تتكلم عليها هي من رفعت راية الاسلام والمسلمين والرجال وقيدت النساء وجعلتهن طاهرات

[@dj-number-one]

( ان النساء اكثر اهل النار ) ( الرجال اكثر اهل الجنة ولديهم سبعين حور عين و اربع نساء مكافئة ).

[@mouradterminanimator1728]

@@dj-number-one مسكين تفكر في السكس حتى بعد الموت زعلان لأنه الدكتور فضح كذبة حور العين بدعة إخترعها السلفيون لإرضاء هوسهم الجنسي عموما مادام أنتم لا تحتاجون النساء إذا دخلتم الجنة ولم تجدوا حو ر العين ضاجعوا بعضكم البعض أنتم معشر الشباب

[@elhajahmadelsalawi502]

«وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللهِ جَمِيعًا أَيُّهَ المُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» [النور: 31].

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

دخلتْ على عمرَ بنِ الخطابِ أمةٌ قد كان يعرفُها لبعضِ المهاجرينَ أو الأنصارِ وعليها جلبابٌ مُتقنِّعةٌ به فسألَها عُتقتِ قالت لا قال فما بالُ الجلبابِ ضعِيه عن رأسِك إنما الجلبابُ على الحرائرِ من نساءِ المؤمنين فتلكَّأَتْ فقام إليها بالدِّرَّةِ فضرب بها رأسَها حتى ألقَتْه عن رأسِها الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل | الصفحة أو الرقم : 6/204 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم 🤷🏻‍♀️

[@عبداللهحبيب-ق5ض]

ايات بالحجاب صريحه جدا و واحده منهن ( ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن او ابائهن...) سورة النور31 الى نهاية الآية. وشعر المرأة معروف يعد من الزينة صح او لا؟

[@xixijames]

كيف الشعر زينة؟

[@lornagem007]

The amount of close minded people in the comment section.. *sigh*.. If you use your head you'll understand what he's trying to explain but considering your toxic masculinity and misogyny.. You'll never understand..

[@wghasim]

What's more interesting is commenting in English in an Arabic video with Arab audience. Making judgemental statements towards a religious affair while failing to learn the language that this religion is concretely based on is the definition of "closed-minded".

[@no5r501]

@@wghasim ثقافه البقريه#

[@أسفار]

شحرور ماركسي شيوعي ملحد قال عنه الالباني { أظنه ملحد } تم ذكره في تقرير مؤسسة راند بأنه أداة هدم للإسلام عبر هدم السنة و الطعن في السنة و التراث ، وكل من يتبعه هم سفلة القوم و الغير مسلمين و أغلبهم أقباط و يهود عرب ( يدعون الإسلام ) . جمعية القرآنيين في مصر صبحي منصور كان تموله وكالة الاستخبارات الامريكية و تم سجنه في مصر أيام حسني مبارك الطعن في السنة مُخرج من الإسلام من كوارث شحرور ١- تحليل الزنى ٢- تحليل الخمر ٣- لا عورة للمرأة الا لباس البكيني ٤- لا حج ٥- لا صلاة ٦- لا زكاة ٧-- يقول لا اتبع الرسول (ﷺ) حتى لو اتى امامي و العياذ بالله هذا فيما سبق و خطر إنكار السنة و كيف ان هدم السنة هو هدم للدين ابو هريرة مثلا.. كذبوا عليه من مئات السنين و هل تعلمون كم حديث تفرد بها لوحده!!! فقط ١١٠ أحاديث فقط خلال ١٠٠٠ يوم قضاها مع سيدنا محمد ﷺ لذلك نصيحة ابحثوا لكي تبصقوا في وجه اي قرآني منكر للسنة سواء كان قبطي متنكر او يهودي صهيوني يريد لبناتكم الزنى و لكم جهنم اللهم بلغت.. اللهم فإشهد

[@NajlaAl-Elsheikh]

هذا كان يبي له رجل دين حافظ القران يرد عليه بالادله اما المذيع كانه طالب عند الضيف لا يعرف ينافش ولا يحاجج بالعقل ....

[@chaimanouari7413]

بالله عليك شو رح يرد عليه ؟؟

[@سيدهالشر-د9ت]

لو الحجاب ليس سيئا جربه😧

[@نونهاء-ح3ب]

@@سيدهالشر-د9ت نلبسه و نحمد الله عليه اتقوا الله في أنفسكم و خذوا دينكم من اهل العلم و ليس من الجهال

[@سيدهالشر-د9ت]

@@نونهاء-ح3ب هذا مايقولونه لك كي تلبسيه الزاما 😦 لاتجعليهم يقيدون حريتك وابسي ماتشائين ولاتصدقي اهل العلم الا بدلائل واضحة والحجاب هو ساتر وحتى ليس زيا والحجاب له اضرار كثيرة مثل اتلاف الشعر والاختناق ويؤثر على السمع مافرض الله شيء ضار وكل شيء فرضه الله بلا اضرار الصلاة والصوم والشهادة والحج وغيرها ستدخلك الجنة وليس زيا حاولوا تزييف بعض المعلومات ولكن لن نجعلهم ينجحون واني لك من الناصحين بدلا من التحجب ولاحقا لاتجدين نتائج عليه

[@نونهاء-ح3ب]

@@سيدهالشر-د9تقال الله تعالى:" فَوَسْوَسَ لَهُمَا ٱلشَّيْطَٰنُ لِيُبْدِىَ لَهُمَا مَا وُۥرِىَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَٰتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَىٰكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةِ إِلَّآ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ ٱلْخَٰلِدِينَ(١٩)وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ(٢٠)"

[@nupian06]

صحيح ، لا دخل للحجاب في ديننا اللاسلام.. هو عرف وعادة اجتماعية. 🙏🏼 💚 💯

[@nupian06]

@@sam-zq2nh صحيح ، شكراً اخي/اختي على اضافتك الجميلة،.. هذا ما كنت أحدث نفسي به من سنوات طويلة،.. اللباس و الهيئة ليست بالضرورة دليل على قيم مثل الرقي و احترام الآخرين,.. لكن الناس يهمها و تنخدع بالمظاهر كثيراً، لذلك هي تشدد على المظهر و دخلته في الدين و تحكم على الناس على أساسه، شئ عجيب جدا! ،.. اجتماع الناس عليه هو إلي خدعهم، لكن كما قلت لا أصل له في الدين، فقط أمرنا بالحشمة و غض البصر، و هو شئ شخصي، وأيضاً الحشمة واسعة تختلف من بلد لبلد. الله يهدي الجميع. 🙏🏼 💚 💯

[@nupian06]

@@sam-zq2nh تشرفنا اختي ،.. الله ينور عليك، نريد من امثالك الكثير،لأنه ،للأسف الغالبية متأثرة بالمروث الديني، 90٪ تقريباً،..الحمدالله على نعمة الهداية ، انا من فترة طويلة انتبهت منه، ولم يعد له دور كبير في تشكيل فكري عن الدين. الله يوفقنا جميعا لما يحب ويرضى.. آمين. شكراً 😊💯💚

[@nupian06]

@@sam-zq2nh ههه ، بالطبع، لازم هجوم عميان عليك ، لأنه تعرضت إلى اشياء غريبة يسمونها ثوابت الدين، ! لاتعرف من وضعها!،من أمثلة الولاء والبراء، الحجاب ، الفرقة الناجية، وغيرها ،.. لعبوا بعقولنا سنين،.. سيدنا محمد جاء ليطور عادات وتقاليد العرب ، من خلال تعاليم الدين ،.. للأسف في فترة قصيرة، بعد وفاته صلى الله عليه وسلم ، أصبح الدين تابع للعادات و تقاليد ، العكس! ،..وأصبح الإختلاف و التنوع بعد ان كان المبدأ السائد في زمن النبي في المدينة المنورة، انقلبت الصورة و أصبح منبوذا!،.. استمري أختي الكريمة ،.. الله يحبك ان هداك إلى هذا الطريق دون عن ملايين الناس،.. ركزي في نفسك ، ولن يضرك شئ أبدا ، الله عدل، ثقي في حكمته. أنظمي الينا، نحن مجتمع الوعي، على فيس بوك ان أحببت شكراً 👍💫💎💯💚

[@nupian06]

@@sam-zq2nh 😊👍.. تحياتي 🙌🏼💯

[@heartwhispers.]

@@nupian06 تعليقك حلو بس ما رح يرضي الناس ههههههههه

[@f9ed9n]

بكتب هذا الكلام وانا بكل الآمي الحجاب كان ولازال سلبياته طغت على ايجابياته علي، سواء من قلة ثقه النفس من كراهيتي لنفسي من تهدم طموحي بسببه ولا حتى حماني من التحرش مجرد قطعه قماش اذتني ماقمعت حتى الذكر المأمور بغض البصر وانا بكامل ستري وحتى من كنت طفله، لطالما حسيت انه الدين يكره النساء ومفضل الرجال على النساء بكلشيء الا اني احس اكو شيء غلط، ماعرف حكم الحجاب ولكني بكلتا الحالتين اتمنى اموت اكرهه كراهيه شديده بسببه اشوف اني بدون قيمه واحسد الرجال على كيف يطلعون ويخرجون بكامل حريتهم وديني معاهم بينما انا؟مجرد عار بلا قيمه، اكتئابي حزني كل شيء بسببه واتمنى قطعه القماش الي يشوفونها الذكور بسيطه يلبسوها، واللهم ان كان الموت خيراً فتوفني وانت راضي عني.

[@nadiamohmmad5434]

يا سلام على هالكلام وع اساس كلامك يعني مؤثر مثلا ومين قلك انك عار ؟؟ اذا تربيه اهلك غلط مو معناها انو الدين والشريعه غلط اهلك فهموكي انك عار او الي حواليكي لأنهم غير فاهمين دينهم يا مسكينه وايش بالله سلبيات الحجاب ؟؟ انو ستر للمرأة صح ولا بدكم المرأة تمشي عريانه بالشوارع لحتى الكل ينظر ويتمتع فيها والله جهل مو طبيعي شوفي الدول الاوربيه الي خلت المرأة تمشي بالشوارع عاااريه تماما هل تحررت متل ظنك المغفل ام زادت نسبه التحرش والاغتصاب زاد عدد اولاد الزنا يا فهمانه بسبب العري زادت الجرائم أصبح بسبب العري انحراف عندهم اصبحو الرجال لا يشتهون النساء اصبح الرجال ينكح الحيوانات وواشباههم والنساء فقط اصبحو بضاعه للعرض أصبح عندهم زنا محارم بسبب العهر والعري الي عم تتمنوه يا أغبياء ولا احد يقلي الدول العربيه فيها صح الدول العربيه اصبح فيها هالعاهات من بعد اتباع الدول الكافرة وبعد اتباع افكارهم التخلف هو لما يتم تقنين الزنا التخلف لما يبيحو الشذوذ التخلف لما يحللو كل ماحرم الله لأجل اتباع الشهوات وكانهم حيوانات بل هم اضل من الحيوانات نفسها

[@nadiamohmmad5434]

الحجاب ليست قطعه قماش على الراس الحجاب هو الستر الحجاب ما يستر الجسم ولا يصفه انك تستري جسدك عن الرجال لحتى لما تظهري خارج بيتك الناس تنظر الك على انك انسان هو حيوان لطيف مغري الي بدهم المرأة تظهر بلا حجاب بدهم ياها تتعرا لحتى تصبح فريسه سهله الهم لانو هم بنظرهم المرأة حيوان لطيف كائن ظريف للتمتع بالنظر فيه فهمتي يا متألمه 😂😂 فال بكتب بكل آلامي

[@EhmNone]

يمكن لانك تتابعي شيوخ دين منافقين؟حجاب هوي لبس فقط ليمنعك من تعري حتى عقابه ماذكر بالقران ذا راجع لك واجب عليكي ستر جسم فقط حجابك انت تختاري بالنسبة كيف دين ظلمك بالعكس كل شي واقف معك؟ من اي ناحية تقصدين

[@sss652p]

كل إنسان عاقل واعي مدرك يعرف ان الحجاب تشريع وتفسير بشري.. نقطه رأس سطر..

[@NOURXU]

بلا شك .

[@نورةايمن-خ8ه]

شو بتقصد بالتشريع

[@محمدرفقي-ذ7ذ]

والعك الذي يقوله شحرور تفسير غير بشري؟

[@rolypolypoly1759]

ما اعرف احس احيانا موضوع غير منطقي أريد شيء يقنعني حتى أكون فاهمة ديني اكثر

[@NOURXU]

@@rolypolypoly1759 شو هو الموضوع الغير منطقي ؟ . . . و على إيش تقتنعي ؟

[@صدامحسين-ي9ح1ض]

يا ساده افهمو فكر الرجل ثم علقو على كلامه وانصح اهل العقل متابعة برامج الدكتور محمد شحرور وانتم احرار

[@lornagem007]

Exactly.. People are so close minded..

[@heartwhispers.]

ممكن نتكلم . احتاج لاصدقاء يفهموني انا بنت . عندك انيستا او فيس بوك

[@lornagem007]

@park Mini armyy

[@ananglaa8693]

@park Mini بصي الحجاب مش هينقص حاجة من جمالك بل يزيدك جماال .. دة اولا . ثانيا بقي الحجاب فرض دة مش كلامي دة كلام ربنا سبحانه وتعالى لما قال "وليضربن بخمرهن علي جيوبهن " الخمار :غطاء الرأس ، والجيب :فتحة الصدر .. طيب بعد كدة لسة مترددة أن الحجاب مش فرض ! طب النبي عليه الصلاة والسلام الي ربنا فرض علينا أتباعه لما قال سبحانه "ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا" والنبي وصي بالحجاب .. لسة بنقول أن ربنا مفرضش الحجاب بشكل واضح ! انا والله مسلمة زيي زيك ومأثرة ف حجابي بس عارفة اني مأثرة وبغير من نفسي ، مش بتحجج أن الحجاب مش فرض عشان احقق شهوتي .. ربنا يكرمك بيه ان شاء الله.

[@محمدرفقي-ذ7ذ]

فكر الرجل منحرف

[@cecilehamon584]

د شحرور قاهر الكهنوت

[@abdichemouhande972]

قال عزوجل: وقل المؤمنات يغضون من أبصارنا ويحفضن فروجهن و لايبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن و لايبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو أبائهن أو آباء بعولتهن أو ابنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بن إخوانهن أو نسائهن أو ما ملكت ايمانهن أو التابعين غير أولى الاربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون /سورة النور 31

[@مريمالعتيبي-ج5ز]

Abdiche Mouhande ركز في كلمه وقل لم تكن امر ولكن جت الايه تقديرا لعرف الديانه اليهوديه لان كان في مسلمات يكشفن واهليهم مو راضين بسبب ديانه اليهود المشدده فا نزلت الايه لهن خوفن عليهن من اهاليهم اليهود

[@rhab2439]

اذا هل تبدي زينتها لملك ايمانها الي هو عبدها!!

[@fadiafadi591]

@@مريمالعتيبي-ج5ز سلام ممكن المرجع ؟و شكرا لك مسبقا

[@hafssalouati8204]

كيف تكون صلاة المرأة بالخمار أو بدونه والدليل ????

[@mariam344]

خمرهن علئ جيبوهن يعني قصده الصدر والنحر وليس الشعر او الرأس

[@azizahmed3789]

الفهم والكلام العقيم كيف يبث على قناة عربيه مسلمه. لمن يريد الفهم وتفصيل على موضوع اللباس يرجع للشيخ/بسام جرار. ويقارن وبالاخر يأخذ مايريد. وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ (26) يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۖ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ ۚ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ (27)

[@abood1915]

بالمناسبة مسألة الإعجاز العددي فالقران اعتقد انه بسام جرار يقولها اللي قاعدين يسوونه هاذولا ، انهم يحطون ناتج معين مثلا الناتج اللي يبغونه ١٠ عشان يطلعون انه اعجاز عددي. يقومويسوي حسبه رياضيه على مزاجه يطرح ويقسم ويجمع ويضرب ، إلين يطلع الناتج اللي يبغاه ، بعدين يخدع البسطاء ويقول إعجاز علمي ، ويترتب عليها كذا وكذا وعموما انا لا أنكر انه فيه اعداد متوافقه ولكن التنطع الزايد شين سالفه الجمع والطرح والقسمه هاذي ماانزل الله بها من سلطان وأنك تقول سيحدث فالمستقبل كذا ، لان الأرقام كذا ، فهاذا دجل وهاذا الإعداد التي تقومون بها ، لم يأمر بها الله سبحانه قال تعالى ( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ) ياخي يجيك واحد يقول سورة كذا فيها كم حرف وبعدين ينقص ويزيد ويجمع ويضرب ويطلع الناتج مشابه لعدد آيات هاذه السورة ، بعدين بكل بجاحة يقولك علم شرعي وفيه اعجاز !! ممكن يكون فيه توافق بالإعداد ، بس مو شئ تحتج به عند الناس ، او تبني عليه تفسيرات شرعيه ، لإن فيه بعض الجهال يستخدمون الأرقام في تفسير أمور يقولون ان ستحدث فالمستقبل ، يعني يسويلك الحسبة الجنونية ، بعدين قولك على حسب الأرقام في عام ٢٠٢٢ سيحدث كذا وكذا والله ان هاذا الامر اللي يسوونه ما انزل به من سلطان ، وخلاصة القول ان الإعجاز العددي لايُحتكم به في تفسيرات شرعيه ولا في تفسير أمور تحدث فالمستقبل ، وعموما والله لو فالأمر خير لدلنا عليه الله سبحانه وتعالى او نبيه الكريم ، فأتقو الله ولا تقولو في دينكم غير الحق هاذا والله اعلم

[@emanmone5693]

لا شيخ ظراط ولا شيخ طيز برجع للقرأن و لفهمي برجع لأفتي قلبك حان وقت قص لحية رجال الدين وخلع القناع

[@hanadisy5515]

😂😂😂😂

[@خالدالصقعبي-س9ب]

قال تعالى (ومن يتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم) وهذا القول في الفيديو مخالف لما استقر عليه المسلمون ومن اتبع عير سبيل المؤمنين فقد ضل ضلالاً بعيداً والحمد لله الذي عافانا مما ابتلاه به وفضلنا على كثير من خلقه

[@krousfr7975]

مستوى الدكتور محمد شحرور بعيد كل البعد عن الصحفي .ولن يستطع مجاراته . ويبدوا وأنه لن يفهم شيئا . فحاول تصوير الدكتور وكأنه ،يحارب شرع الله .

[@سيدهالشر-د9ت]

ومتى شرعه الله

[@jordanfirst8083]

نقاش بين أستاذ وفتاة في احدى الجامعات قالت: هل في القرآن آية تدل على إلزام المرأة بالحجاب؟ قال لها: عرفيني بنفسك أولا: قالت أنا طالبة في السنة الأخيرة بالجامعة، وحسب معرفتي أن الحجاب لم يأمر الله به، ولهذا أنا غير محجبة ولكني أصلي والحمد لله، قال الاستاذ: طيب دعيني أسألك سؤالا، قالت: تفضل، قال: إذا كررت عليك معنى واحد ولكني عبرت عنه بثلاث كلمات مختلفة فماذا تفهمين؟ قالت: كيف يعني؟ قلت: لو قلت لك أحضري (شهادتك) الجامعية، ثم قلت لك مرة ثانية: أحضري (الورقة) التي تفيد تخرجك من الجامعة، ثم قلت لك مرة ثالثة: أحضري (تقرير) العلامات النهائية من الجامعة، فماذا تفهمين؟ قالت: أفهم أني لا بد أن أحضر شهادتي الجامعية ولا مجال لسوء فهم كلامك لانك استخدمت أكثر من مصطلح لنفس المعنى (شهادة، ورقة، تقرير)، قال لها: صحيح وهذا ما قصدته بالضبط. قالت: ولكن ما علاقة هذا بالحجاب؟ قال لها: إن الله تعالى استخدم ثلاثة مصطلحات في القرآن يعبر بها عن حجاب المرأة، فنظرت إليه باستغراب وقالت: كيف ذلك؟ قال : لقد وصف الله اللبس الساتر للمرأة بـ (الحجاب، والجلباب، والخمار) فاستخدم ثلاث كلمات لمعنى واحد فماذا تفهمين من ذلك؟ فسكتت، قال لها: تفهمين أن الموضوع ينبغي أن لا نختلف عليه مثل تحليلك للشهادة الجامعية أليس كذلك؟ قالت: لقد فاجأتني بطريقتك بالنقاش. قال والأوصاف هي قال تعالى (وليضربن بخمرهن على جيوبهن)، وقال في الثانية (يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن)، وقال في الثالثة (وإذا سألتموهن متاعا فأسالوهن من وراء حجاب) ألا يدل هذا على تستر المرأة؟ قالت: لقد صدمتني بهذا الكلام، قال لها: دعيني أشرح لك المعاني الثلاثة باللغة العربية، فالخمار هو ثوب تغطي به المرأة رأسها، والضرب على الجيوب يعني أن ترخيه ليستر الرقبة والصدر، والجلباب هو قميص واسع طويل له أكمام وغطاء للرأس وهو من الملابس الشائعة بالمغرب، أما الحجاب فهو الساتر. قالت: أفهم من هذا أني لا بد أن أتحجب، قال لها: نعم لو كان قلبك عامرا بمحبة الله ورسوله، فاللباس نوعان: الأول ساتر للجسد وهو فرض أمر الله ورسوله به، والثاني لباس ساتر للروح والقلب وهو خير من الأول كما قال تعالى (ولباس التقوى ذلك خير)، لأن المرأة قد تكون محجبة جسديا ولكنها فاقدة للباس التقوى، والصواب أن تلبس المرأة اللباسين. أسلوب رائع في النقاش

[@الطائرالجريح-ث8ن]

ولكن لم يذكر وما ملكت أيمانكم لم يوجب الحجاب على الجواري لانه يثقل عنهن العمل وكانت الحرائر لا يخدمن احد ونحن في هذا الزمان نعادل مئة جارية من عمل وتنضيف وبيت وطبخ وأولاد والتزامات أخرى.

[@أبوعبدالرحمن-ح9ك7خ]

بوركت

[@حسينالجماعي-ه4ز]

kzbin.info/www/bejne/Z6Kpc4SOgtaIp7s

[@kamelkamel7412]

@@الطائرالجريح-ث8ن سؤال : عندما تخرج الأستاذة متحجبة من بيتها ، للعمل في المدرسة ،و إلقاء الدروس ، في ماذا يعيقها حجابها ؟! و هل لباسها المستور أكثر إعاقة من لباسها الفاضح ، و لبسها الكعب العالي ، و لبسها اللباس الضيقة .؟! لا تكوني غبية ، امر الله واضح ، إلا إذا اعتبرت نفسك جارية ، و هو وصف لا يليق حتى بكن ، صاحبات اللباس الفاضح يسمين بالفاجرات .

[@الطائرالجريح-ث8ن]

@@kamelkamel7412 انا قصدت عن ربات البيوت وليس عن اللبس الفاضح بل الحجاب يقع من الراس عندما تكون تشتغل تعلق الستائر تغسل السطوح والأراضي ووووو.... والجارية كانو يضربوهن اذا تحجبن واذا تصلي تصلي بدون حجاب قد قرأت عنه.

[@omarmaghrbi9573]

أولا : من العرف كان النياحة على الميت والرسول نهى عنه ولم يأمر به لذلك العرف إذا خالف الفرض فهو منكر. ثانيا : قال ربنا عن الرسول وإن تطيعوه تهتدوا وهذا موضع شامل للطاعة والاقتداء وليس فقط الصلاة. ثالثا: الفريضة أتت بآية الحجاب بلفظ قل .. يدنين .. كمثل وأذن للناس بالحج .. يأتوك رجالا فهو أمر محقق شرطه التبليغ. رابعاً : كلنا ليس لدينا معنى لكلمة خمار إلا الغطاء وبالأخص خمار الرأس كما تخمير الآنية أن يغطى رأسها وفي كل العصور الخمار هو الخمار لم يتغير إسمه. خامسا : الذين يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر فالناس مأمورين ليس فقط بالأمر بالمعروف بل بالنهي أيضا.. والله أعلم

[@odaydean510]

الكلام واضح شديد الوضوح وانا كنت اتفرج عالكبير اشلون فتت لهنا ما اعرف.

[@cocosalom133]

الخمار كانت عادة سائدة في الصحراء وهو لفظ صحراوي هي الآن ليست عادة وخاصة مع اختلاف البيئات والحضارات والشعوب

[@mennastudio1393]

نعم صحيح

[@iq0005]

الخمار قطعة قماش يضعها الرجال والنساء على الوجه لتقي من سموم الصحراء

[@ananglaa8693]

"وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ"

[@cocosalom133]

@@ananglaa8693 كانك مافهمتي شرح الدكتور قال أن الحجاب ليس فريضة

[@ananglaa8693]

@@cocosalom133 حبيبتي الدكتور علي عيني وعلي راسي .. بس انا ربنا وكلامه عندي اهم من الدكتور .. يعني برأيك اسمع كلام ربنا ولا كلام الدكتور؟!

[@ابوفيصل-خ4د]

يعني على تفسير الشحرور العرف في امستردام المرأة تعتبر محتشمه ب البكيني و اللي عاوزة تسلم في هولندا تمشي ب البكيني عادي و محتشمه و غير متبرجه . أعوذ بالله من فساد العقول

[@abidin22brahim]

ابن سيرين ن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذوزا دينكم

[@nooraljuboory5891]

المذيع مستفز جدددددا غير يخلي الدكتور يحجي ؟!!

[@التوحيدحقاللهعلىالعبيد-غ4ه]

خلي الدكتور يحجي ههههههه ... إنت مجنون ولاتتكلم جد .!!! = العلماء إختلفوا في حكم ترك العينين مكشوفتان يعني العلماء ليس لديهم نقاش في تغطية الشعر والرأس والقدمين والوجه واليدين. ناهيك عن باقي الجسد العلماء لديهم محل خلاف في ترك العينين مكشوفتين أو العكس الله يهديكم ويصلح حالكم . قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث (حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رءوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا) هذا بعد ما يقبض الله العلماء، ما بال القوم يتخذون رؤوسا أدباء و فيهم العلماء. هدانا الله و إياكم. kzbin.info/www/bejne/d4W9hJSuh62brtU

[@nisapori3890]

@@التوحيدحقاللهعلىالعبيد-غ4ه ههههههه العلماء اقوالهم ليست حجة علي من هم العلماء ابن تيمية و ابن القيم الجوزية و ابن قدامة ! هولاء حنابلة و انا لا اعترف بالحنابلة متعصبين ليسوا حجة علي انا مع المعتزلة فهم الافضل و الاقرب للحق !

[@muna_sami633]

@@التوحيدحقاللهعلىالعبيد-غ4ه علماء رسمٌ على ماء 😅🖕

[@Rush-h1m]

المضيف مصدوم وش يقول وش يخلي حمار وابتلش فيه ومضطر يسايره ولا مسوي عليه لعبه نفسيه مثل اللي انت ماتفهم😂 لا عقل ولا ايه ولا حديث يأيد كلامه - اية الحجاب واضحه وصريحه والاحاديث تدعمها - ليته حشره وسأله ليه مريم العذرا في رسومات النصاري دايم محجبه - ليه الراهبات محجبات ليه اليهوديات المتدينات متغطيات بعد مش محجبات - هذا دين ماينلعب فيه وبلاش نلعب ع بعض لو مااتبعناه صح احنا اللي بننضر -الغريب فيه ناس مصدقته بدون عقل وتفكير

[@محمدرفقي-ذ7ذ]

لو كان أحكام العورات أحكام عرفية لما تنزل القرآن بهذه الأوامر كلها، بل كان يكفي أن يترك المكلفين علي حالهم يتحاكمون إلي العرف. لكن الآيات نزلت لتأمر النساء بزيادة الستر علي القدر الذي كان معمولا به قبل نزول الآيات.

[@liwaaabourafeh3365]

الله يرحمك، وشكرا لك لتنويونا

[@liwaaabourafeh3365]

لتنويرنا

[@فاديامحمود-ق9ز]

المذيع صحراوي زحمه تناقشه بالحجاب😂😂😂😂

[@hassanfadil2486]

الصراحة من الأخير يجب ارتداء الحجاب في القلوب يكون أحسن عند الله من ارتداءه فقط في اللباس

[@TheMercifulAndJust]

العُرف هو: ما تعارف عليه أهل *العقول السالمة* ما ليس في الشرع ما يخالفه لا نص شرعي ولا مصلحة شرعية معتبرة

[@sun_shine212]

طيب لو لبسنا الحجاب و هو مو فرض مثل ما عم يحكي الدكتور شو رح يصير؟ يعني ربنا رح يحاسبنا لانو لابسين الحجاب ؟؟؟ والله هذا شي غريب كل واحد و كيف بيفسر القرآن الكريم و احنا اللي بالنص بنتخبط بين هالجماعة و هالجماعة، ، اللهم ارني الحق حقا و ارزقني اتباعه، و ارني الباطل باطلا و ارزقني اجتنابه يا رب العالمين

[@رياضياتالسادسالاعدادي-ت8ظ]

دعاء الي يقولو احمد عماره

[@better2014]

@@رياضياتالسادسالاعدادي-ت8ظ {وليضربن بخمرهن على جيوبهن} الخمار: الغطاء او الستار على جيوبهن : على صدورهن انتهينا وبلا تدليس وتحريف بغير حق لايحرم ما احل الله الا ضال ومضل ومتبع للشيطان

[@رياضياتالسادسالاعدادي-ت8ظ]

@@better2014 تره اني لابسه حجاب اني بس علقت عل الدعاء الي تحت

[@better2014]

@@رياضياتالسادسالاعدادي-ت8ظ منشنتك بالغلط ومقصدي بكلامي ان الرأس والوجه حلال التغطية واجبة في مكان الجيب وبعدها آية الجلباب يعني لبس اللبس الواسع

[@رياضياتالسادسالاعدادي-ت8ظ]

@@better2014 يي اساسا انا محجبه حمدلله

[@ebtesamalasad2621]

للمره المليون هذا من انسان جميل

[@camaro-3306]

الحجاب ليس فرض ولاتوجد اية تحتوي على نص صريح للحجاب ولم يذكر الرأس او الشعر مسلمين تافهين مايقدرو كتاب الله

[@reah808]

CAMARO- كـمـارو الله يكشف حقيقتهم

[@Saaa-ni1uy]

( ياأيها الرسول قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذالك ادنى ان يعرفن فلايؤذين ..) (وليضربن بخمورهن على جيوبهن) قرآن عربي غير ذي عوج روح شوف ايش يعني الخمار باللغه العربية يا اعوج ياتافهه ياجاهل

[@فل-ت2ب]

قال صلى الله عليه وسلم عن أوس قال: "إني لا أخاف على أمتي إلا الأئمة المضلِّين"، البخاري.

[@FaresFares-ud5bf]

اتفق والله

[@AliAli-mw6dk]

انا اخالفه في هذا التفسير وان كان اصاب في كثير من تفاسير القران واوضح معاني الايات الدقيقة فليس بالضرورة ان يصيب في موضوع الحجاب فهو انسان يصيب ويخطئ

[@هدىاهد]

أسأل الله أن يعامله بعدله ولا يظلم ربك أحدا

[@safanasulayman4873]

@@abdalmoenalahmad863 ههههههههه......... لو كان دعاء الكلاب يستجاب لامطرت السماء عظاما...

[@servantofallah3109]

@@abdalmoenalahmad863 إحترم تحترم ، يا ناكر الحق وتابع الهوی

[@servantofallah3109]

@@abdalmoenalahmad863 (وَذَرِ ٱلَّذِینَ ٱتَّخَذُوا۟ دِینَهُمۡ لَعِبࣰا وَلَهۡوࣰا وَغَرَّتۡهُمُ ٱلۡحَیَوٰةُ ٱلدُّنۡیَاۚ وَذَكِّرۡ بِهِۦۤ أَن تُبۡسَلَ نَفۡسُۢ بِمَا كَسَبَتۡ لَیۡسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلِیࣱّ وَلَا شَفِیعࣱ وَإِن تَعۡدِلۡ كُلَّ عَدۡلࣲ لَّا یُؤۡخَذۡ مِنۡهَاۤۗ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ ٱلَّذِینَ أُبۡسِلُوا۟ بِمَا كَسَبُوا۟ۖ لَهُمۡ شَرَابࣱ مِّنۡ حَمِیمࣲ وَعَذَابٌ أَلِیمُۢ بِمَا كَانُوا۟ یَكۡفُرُونَ) [الأنعام 70]

[@chaimanouari7413]

@@servantofallah3109 الآية اللتي وضعتها في غير موضعها ردها على نفسك ربما كان المقصود انت لا حول ولا قوة الا بالله

[@servantofallah3109]

@@chaimanouari7413 معناه : ودع - أيها الرسول - هؤلاء المشركين الذين صَيَّرُوا دينهم لعبًا ولَهْوًا يسخرون منه ويستهزئون به، وخدعتهم الحياة الدنيا بما فيها من متع زائلة، وعِظْ - أيها النبي - الناس بالقرآن حتى لا تُسْلَمَ نفس إلى الهلاك بسبب ما كسبته من سيئات، ليس لها من دون الله حليف تستنصر به، ولا وسيط يمنع عنها عذاب الله يوم القيامة، وإذا افتدت من عذاب الله بأي فداء لا يقبل منها، أولئك الذين أُسْلِمُوا إلى هلاك أنفسهم بسبب ما ارتكبوه من المعاصي لهم يوم القيامة شراب متناهي الحرارة، وعذاب موجع بسبب كفرهم. هذا الجاهل تابع هواه وأری هذه الآية مناسبا له وإن كنت/ي ترضين بما يفتي فأقول لك/ي ﴿وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ﴾ اللهم أرني الحق حقا وارزقني اتباعه وأرني الباطل بالطلا وارزقني اجتنابه آمين

[@Saturndaughta]

بس أنت چنت تفتهم الله يرحمك 🖤

[@بنتالعرب-ش1ظ]

إييي بالله الله يرحمه❤

[@toaaforeva8696]

اللهم امين

[@toaaforeva8696]

@@بنتالعرب-ش1ظ kzbin.info/www/bejne/h3XXgGWjn9-iidE

[@حفيدالصحابة-ث3ش]

ضال

[@Saturndaughta]

@@حفيدالصحابة-ث3ش تروحله فدوة

[@amirhamed1990]

هو لباس العرب قبل الاسلام ، لكن اغلب الناس خايفين يعترفوا انهم مغفلين علي مر العصور ، استحاله يطلع نفسه مغفل، و دي المشكله

[@NOURXU]

مشكلة لما تكون مجبور تطيع شخص يملك تفكير جاهل بحت و يعبد كلام الشيوخ التي تقول الحجاب فرض و أن غير المحجبة عاهرة , فاجرة و حتى بسووها ملحدة . 😂

[@Rush-h1m]

مريم العذرا كانت عربيه ؟ الراهبات في امريكا واوروبا في الكنائس عربيات ؟ اليهوديات المتدينات يتغطون بعد مو بس حجاب - صحراويات ؟ وكلهم اديان سماويه ولما تجي ايه صريحه في القران وتدعمها احاديث صحيحه نكابر وننكر و نقول احنا فاهمين غلط ونضل الناس - شوية عقل

[@maram54321]

هل امنا حواء التى خلقت كاول امراءة امرها الله بالحجاب

[@Mary-eu6bm]

الفروض و الاوامر لم تأت دفعة واحدة بل جاءت تدريجياً، الصلوات و الصيام و حتى شرب الخمر لم يمنعه الله دفعة واحدة بل كل شي كان بالتدريج

[@leesaharb78]

تتحجب من مين؟ هي ام الجميع

[@nedjlarezkoum6856]

@@leesaharb78 هههه صدقت القول من مين تتحجب من أولادها مثلا

[@mariam344]

نطيني دليل انو امرها الله ب الحجاب؟

[@kai-pi7gq]

تتحجب ممن؟ كل البشرية ابنائها

[@ksa1321]

صار بين يدي احكم الحاكمين...

[@ahmady3532]

جاب كوارث ومصايب بالدنيا

[@toaaforeva8696]

الله يرحمك استادي رحمة واسعه

[@islamramdani6757]

ههه

[@ابوماجد-ف3ض]

@@ahmady3532 اجتهد بقدر مايستطيع

[@AyaAmr-wz3ko]

اللى بيحكم هو الله فقط

[@Al_Islam]

كلام لا صلة له بالمنطق وليس صحيحا دعونا نأخذ راي هذا الشخص ونأمر بالعرف الذي برأيه هو ما يتعارف عليه في المجتمع انا في مجتمع اوربي مثلا والمثلية شيئ متعارف عليه هل اقوم بالأمر بها والعمل بها لأنها متعارف عليها في مجتمعي ؟؟ اتقوا الله كلام فارغ لأن أوامر الله سبحانه وتعالى قطعية وليست محط اراء (اعبد الله كما يريد .ليس كما انت تريد)

[@fathialfaqeeh3652]

لا تعليق حول هذا الشخص..ولكن الحق يقال هذا نسي بان هناك مفسرين للقرأن الكريم تفسير دقيق وحصيف لا خلل فيه مثل الشعراوي رحمه الله عليه..وانما هذا الله يهديه ويعالج دماغه

[@mrcruel3152]

الحمد لله وجدت واحد يقول كلام صحيح اااه يجازيك خير 🤍 على فكرة اذا بحث في تفاسير النصوص الصفراء ستجد ان محمد شحرور من اعداء الاسلام يريدون ان يغيرو ثوابت السنة و القرآن !!

[@Majd-id8jr]

@@mrcruel3152 سبحان من حجبك عن أكل التبن 🤣🤣🤣

[@hasna_el_hasna]

وهل الشيخ الشعراوي رحمه الله هو إله؟؟؟؟ لا يخطئ؟؟؟؟ هل هذا معقول؟ وهل وعيه حينها هو الوعي الذي نحن به الآن؟؟؟ كل رأي يؤخذ ويرد ....إلا قول الله عز وجل ...حتى سنة الله فيها تحاريف الذي يوافق القران ناخذ به والذي لايوافقه نرده.

[@Vrliq]

@@hasna_el_hasna يؤمنون بالشعرواي اكثر من القرآن و الله

[@hasna_el_hasna]

عفوا سنة الرسول صلى الله عليه وسلم