🔴 الددو يخترع قاعدة لرد كلام السلف & ويتكلم عن جلوس الرب 🔴 محمد بن شمس الدين

  Рет қаралды 35,954

الردود العلمية لمحمد بن شمس الدين

الردود العلمية لمحمد بن شمس الدين

Ай бұрын

حساباتي الرسمية : mshmsdin.com/links
وسائل الدعم:
باتريون / mshms
باي بال: www.paypal.com/paypalme/MShmsDin
__________
الناجون من البدع , محمد بن شمس الدين, الناجون من البدع ‏‏, الرد على علي جمعة - محمد بن شمس الدين الرد على علي جمعة - محمد بن شمس الدين ‏‏, مسائل فقهية , قناة ردود محمد بن شمس الدين مسائل فقهية , قناة ردود محمد بن شمس الدين ‏‏, الرد على الملحد صفوك الشيخ , محمد بن شمس الدين الرد على الملحد صفوك الشيخ , محمد بن شمس الدين ‏‏, الرد على الملاحدة , محمد بن شمس الدين الرد على الملاحدة , محمد بن شمس الدين ‏‏, الرد على السلفية المدجنة , محمد بن شمس الدين الرد على السلفية المدجنة , محمد بن شمس الدين ‏‏, مصابيح , محمد بن شمس الدين مصابيح , محمد بن شمس الدين ‏‏, شبهات الأشعرية - محمد بن شمس الدين شبهات الأشعرية - محمد بن شمس الدين ‏‏, عبد الله رشدي - محمد بن شمس الدين عبد الله رشدي - محمد بن شمس الدين ‏‏, لماذا تركوا السلفية , محمد بن شمس الدين ‏‏, الرد على أدهم العاسمي - محمد بن شمس الدين الرد على أدهم العاسمي - محمد بن شمس الدين ‏‏, الدفاع عن علماء السلف والمتأخرين , محمد بن شمس الدين الدفاع عن علماء السلف والمتأخرين , الرد على السلفية - محمد بن شمس الدين الرد على السلفية - الرد على عبد القادر الحسين - محمد بن شمس الدين الرد على عبد القادر الحسين - مذهب التفويض , محمد بن شمس الدين مذهب التفويض , الرد على عبد الإله العرفج , محمد بن شمس الدين, نقد التراث ‏‏, المشاققون المشاققون ‏‏, الرد على علي منصور كيالي - محمد بن شمس الدين الرد على علي منصور كيالي - الرد على أحمد كريمة - محمد بن شمس الدين الرد على أحمد كريمة - الرد على الإباضية , محمد بن شمس الدين الرد على الإباضية , الرد على عصام تليمة - محمد بن شمس الدين الرد على عصام تليمة - الرد على القرضاوي - محمد بن شمس الدين الرد على القرضاوي - الرد على الأشعرية الأشاعرة - محمد بن شمس الدين الرد على الأشعرية الأشاعرة - حوار عقيدة النووي محمد بن شمس الدين وحسن الحسيني حوار عقيدة النووي محمد بن شمس الدين وحسن الحسيني ‏‏, الرد على مهنا المهنا , محمد بن شمس الدين الرد على مهنا المهنا , المداخلة ( الرد على الطائفة المدخلية) الرد على جيل صادق , محمد بن شمس الدين الرد على جيل صادق , محمد خير الشعال - محمد بن شمس الدين محمد خير الشعال - الرد على محمد الفايد , محمد بن شمس الدين الرد على محمد الفايد , الصوفية والبدع - محمد بن شمس الدين الصوفية والبدع - الألباني - محمد بن شمس الدين الألباني - الرد على سعود ذعار المطيري , محمد بن شمس الدين الرد على سعود ذعار المطيري , الدفاع عن المعاصرين , محمد بن شمس الدين الدفاع عن المعاصرين , أسانيد الأشعرية أسانيد الأشعرية ‏‏, عمر عبد الكافي - محمد بن شمس الدين عمر عبد الكافي - الرد على محمد الحسن الددو - محمد بن شمس الدين الرد على محمد الحسن الددو - تنكرت - البرذوني - مولود السريري - محمد بن شمس الدين تنكرت - البرذوني - مولود السريري - الرد على أحمد دعدوش , محمد بن شمس الدين الرد على أحمد دعدوش , ردود عامة - محمد بن شمس الدين ردود عامة - الرد على ماغي خزام , محمد بن شمس الدين الرد على ماغي خزام , الرد على محمد هداية , محمد بن شمس الدين الرد على محمد هداية , الرد على الفكر الإخواني , الإخوان المسلمون , محمد بن شمس الدين الرد على الفكر الإخواني , الإخوان المسلمون , الرد على محمد راتب النابلسي - محمد بن شمس الدين الرد على محمد راتب النابلسي - تكفير الأشعرية - محمد بن شمس الدين تكفير الأشعرية - النصارى - محمد بن شمس الدين النصارى - علي الجفري - محمد بن شمس الدين علي الجفري - الرد على مصطفى حسني - محمد بن شمس الدين الرد على مصطفى حسني - مقاطع ردود قصيرة , ردود محمد بن شمس الدين مقاطع ردود قصيرة , ردود الرد على ياسر الحبيب الرد على ياسر الحبيب ‏‏, الرد على الشيعة والروافض - محمد بن شمس الدين الرد على الشيعة والروافض - محمد بن شمس الدين, الرد على المفتي أحمد الخليلي , الرد على محمد عبد الواحد الأزهري الحنبلي , المكفراتي ‏‏, الرد على أحمد الشريف الأزهري - ضلالات المشاهير , الأفلام , المسلسلات , التلفزيون ‏‏, ردود متعلقة بالقرآن الكريم , الرد على نبيل الشريف - الأشعرية الأحباش ‏‏, الرد على صلاح أبو عرفة , الرد على سعيد فودة - خالد الجندي - الأزهر ‏‏, الأحاديث الضعيفة والموضوعة - الرد على أخلاب النساء , الرد على شوقي علام مفتي مصر , الرد على المنشدين - الرد على شيخ الأزهر أحمد الطيب - الرد على باسل الطائي - محمد بن شمس الدين, فضح الكاذبين , عبد العزيز الخطيب الحسني - الرد على أحمد عبده ماهر , الرد على صالح المغامسي - الرد على د أحمد معبد , الرد على يسري جبر , الرد على سيف العصري - بث مباشر ‏‏, الرد على سالم الطويل , الرد على مسعود المقبالي , محمد بن شمس الدين ‏‏, الرد على شهيد العتابي , محمد بن شمس الدين ‏‏, الرد على فايز الكندري , محمد بن شمس الدين ‏‏, جميل حليم - محمد بن شمس الدين ‏‏, الرد على خالد با حميد الأنصاري ‏‏, الرد على صلاح أبو الحاج ‏‏, الرد على صابر مشهور - محمد بن شمس الدين ‏‏, الرد على حسن السقاف ‏‏, عيد المولد النبوي ‏‏, الرد على أحمد البصيلي ‏‏, الرد على محمد إبراهيم العشماوي - محمد بن شمس الدين ‏‏, الرد على عدنان ابراهيم - الرد على مبروك عطية - أسامة الأزهري - الرد على محمد نوح القضاة - الرد على رشيد إيلال - دار الإفتاء المصرير (الرد على دار الإفساد) - عبد الواحد وجيه ‏‏, وزير الأوقاف الأردني ‏‏, صحيح الإمام الطبرزد ‏‏, رجب ديب ‏‏, أسامة فوزي ‏‏, ابراهيم عيسى - محمد بن شمس الدين

Пікірлер: 768
@abo.almonzr
@abo.almonzr Ай бұрын
زاد في الطنبور نغما غدا يمنعوننا من قراءة كتب السلف بحجة اننا لا نفهم كلامهم ومرادهم
@user-bd8or2rp9h
@user-bd8or2rp9h Ай бұрын
تصدق قالوها
@belhouaridjamel2660
@belhouaridjamel2660 Ай бұрын
الددو يعتبر الهالك القرضاوي صاحب الفتن والخراب العرب ونزع حجاب المرأة المسلمة في أوروبا مجدد العصر فمذا تنتظر منه
@user-kx6jd2vv6i
@user-kx6jd2vv6i Ай бұрын
قالوها و سوها كمان أنا طالب علم و ما عرفت كتب السلف إلا من الخليفي و إبن شمس الدين ما كنت أعرف إلا كتب الأشعرية+كتاب ابن عبدالوهاب و السعدي و الحمدلله غلب الحق
@engmunamansour7815
@engmunamansour7815 Ай бұрын
@@user-kx6jd2vv6i معظمنا كان كذلك
@_muslim1444
@_muslim1444 Ай бұрын
قالوها، صباح الخير
@tamimlkerba2366
@tamimlkerba2366 Ай бұрын
القاعدة الددوية: السلف كلامهم غير كلامنا، لغتهم ليست كلغتنا، فلا نفهمه ونبني عليه حكما بناء على فهمنا لكلامنا اليوم.
@younessalmi5075
@younessalmi5075 Ай бұрын
فعلا قاعدة عجيبة
@maher8004
@maher8004 Ай бұрын
بالله هكذا قال 😂، اعلم اهل الارض، اعلم السابقين والاحقين، لا يفهم كلام السلف 😂
@harb-ibn
@harb-ibn Ай бұрын
على فكرة الددو يتبع العلمانيين في قولهم للمسلمين اليوم انتم متخلفين ورجعيين فهو يفعل مثلهم تماما ولكن في مسائل العقيدة
@microbiologist4306
@microbiologist4306 Ай бұрын
هو يفترض افتراضات تنقص من الشيخ وفقط وهذه الافتراضات باطلة افترض ان الشيخ تناقض ولم يكن يعلم وهذا خطأ وافترض ان الشيخ لا يعرف الأحاديث وهذا خطأ وافترض أن هذه قاعدة جديدة وهذا خطأ
@user-gz8jk9ve5z
@user-gz8jk9ve5z Ай бұрын
الأثر الذي يروى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أثر ضعيف والحديث الذي ترويه عن النبي صل الله عليه وسلم حديث موضوع والكلام الذي قاله الددو قاله الألباني رحمه الله عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: «إذا جلس الرب على الكرسي سمع له أطيط كأطيط الرحل الجديد» .. فهذا حديث ضعفه الشيخ الألباني .. فمدار كل رواياته على عبد الله بن خليفة .. قال الشيخ الألباني: «وهذا إسناد ضعيف، عبد الله بن خليفة قال الذهبي: لا يكاد يعرف» والحديث : يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ لِلعلماءِ يومَ القِيامةِ إذا قَعَدَ على كُرسِّيهِ لِفصْلِ عِبادِهِ: إِنِّي لَمْ أجَعَلْ عِلمِي وحِلمِي فِيكُمْ، إِلّا وأَنا أُرِيدُ أنْ أغفِرَ لَكُم، على ما كان فِيكُمْ، ولا أُبالِي الراوي: ثعلبة بن الحكم • الألباني، ضعيف الترغيب (٦١) • موضوع • أخرجه الطبراني (٢/٨٤) (١٣٨١) واللفظ له، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (١٣٨٦)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن الكبرى)) (٥٧٠) باختلاف يسير والحديث الاخير إنَّ كرسيَّهُ وسعَ السَّمواتِ والأرضَ، وإنَّه ليقعدُ عليه؛ فما يفضلُ منه إلا قدرُ أربعِ أصابعِ - ومد أصابعهِ الأربعِ - وإن له أطيطاً كأطيطِ الرَّحل [إذا رُكب] الراوي: عبدالله بن خليفة (تابعي) • الألباني، السلسلة الضعيفة (٦٣٢٩) • منكر
@user-yp9wn8jy1v
@user-yp9wn8jy1v Ай бұрын
استودعناك الله الذي لا تضيع ودائعه يا شيخ محمد نسأل الله لك التأييد والنصر
@user-gz8jk9ve5z
@user-gz8jk9ve5z Ай бұрын
الأثر الذي يروى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أثر ضعيف والحديث الذي ترويه عن النبي صل الله عليه وسلم حديث موضوع والكلام الذي قاله الددو قاله الألباني رحمه الله عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: «إذا جلس الرب على الكرسي سمع له أطيط كأطيط الرحل الجديد» .. فهذا حديث ضعفه الشيخ الألباني .. فمدار كل رواياته على عبد الله بن خليفة .. قال الشيخ الألباني: «وهذا إسناد ضعيف، عبد الله بن خليفة قال الذهبي: لا يكاد يعرف» والحديث : يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ لِلعلماءِ يومَ القِيامةِ إذا قَعَدَ على كُرسِّيهِ لِفصْلِ عِبادِهِ: إِنِّي لَمْ أجَعَلْ عِلمِي وحِلمِي فِيكُمْ، إِلّا وأَنا أُرِيدُ أنْ أغفِرَ لَكُم، على ما كان فِيكُمْ، ولا أُبالِي الراوي: ثعلبة بن الحكم • الألباني، ضعيف الترغيب (٦١) • موضوع • أخرجه الطبراني (٢/٨٤) (١٣٨١) واللفظ له، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (١٣٨٦)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن الكبرى)) (٥٧٠) باختلاف يسير والحديث الاخير إنَّ كرسيَّهُ وسعَ السَّمواتِ والأرضَ، وإنَّه ليقعدُ عليه؛ فما يفضلُ منه إلا قدرُ أربعِ أصابعِ - ومد أصابعهِ الأربعِ - وإن له أطيطاً كأطيطِ الرَّحل [إذا رُكب] الراوي: عبدالله بن خليفة (تابعي) • الألباني، السلسلة الضعيفة (٦٣٢٩) • منكر
@ben_aachour
@ben_aachour Ай бұрын
في بعض الأحيان أحتار في التفكير بشيء أفضل من الاستماع للشيخ و هو ينسف عقائد الأشاعرة والمتكلمين مع كوب شاي 🍵
@user-wk8np8rf1p
@user-wk8np8rf1p Ай бұрын
ما هو قالها الشيخ ان الشاي الأحمر خير من مئة عمامة أزهرية حمراء تريد هدم الدين وصدق والله
@user-wf5nt7ln1b
@user-wf5nt7ln1b Ай бұрын
اخي هذا🍵 زنجبيل هههههه امزح معك 😄😊
@ben_aachour
@ben_aachour Ай бұрын
@@user-wf5nt7ln1b بكل الأحوال أي شيء يصير لذيذا مع درر السلف 😹
@disuser-lp3qv1tm8f
@disuser-lp3qv1tm8f Ай бұрын
أو قهوة
@Qais-cu4ks
@Qais-cu4ks Ай бұрын
وانا ارصد كل بدعه وظلال لصوفيه والشيعه والاشعريه
@user-im9qh4ev2g
@user-im9qh4ev2g Ай бұрын
نفسي اعرف ليه ما يحبون محمد بن شمس الدين حتى لو كنت ضده في مسألة النووي، الرجل بدع النووي وعنده وجهة نظر لغيرته على صفات الله، نقول أنه أخطأ ليش العداوة وهو من اهل السنة والجماعة ويدافع عن اهل السنة ويرد على الفرق الضالة فقط لانه بدع النووي!! الصحيح على المسلم اذا كان ضد محمد في هذي المسألة ان يقول أخطأ محمد لكن ليه وصفه بالحدادية وكرهه والعداوة معه
@Abdullah______
@Abdullah______ Ай бұрын
لان النووي اعظم من ربهم
@MdMed-bp9fj
@MdMed-bp9fj Ай бұрын
إتق الله ​@@Abdullah______
@ahmedibrahim3476
@ahmedibrahim3476 Ай бұрын
سبحانك هذا بهتان عظيم​@@Abdullah______
@jassime9975
@jassime9975 Ай бұрын
اللّهم صلي على النبيين والصديقين والشهداء والصالحين كل عبد خطاء و خير الخطائين التوابون قل لن يجيرني من الله احد و لن أجد من دونه ملتحدا. لا. دادو ولا شمس دين ولا النووي ولا دمشقية ولا بقشندية قل اللّهم توفني مؤمنا تائبا و الحقني بالصالحين. ألا يتدبرون القراءن أم على قلوب أقفالها
@user-pf6ct8ed7u
@user-pf6ct8ed7u Ай бұрын
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين و ليس صلي ​@@jassime9975
@user-nz4ri5ld1l
@user-nz4ri5ld1l Ай бұрын
ولد ددو يعرف الحقيقة ولكنه أشعري فهو ليس جاهلاً بل يعرف بأن الاستواء الحقيقي فوق العرش ثابت عند السلف الصالح
@ahmedibrahim3476
@ahmedibrahim3476 Ай бұрын
رميه بالأشعرية أظنه مبالغة فهذا تبديع 😊
@moman6077
@moman6077 Ай бұрын
اليس مبتدعا؟​@@ahmedibrahim3476
@user-jg4rc6wr7r
@user-jg4rc6wr7r Ай бұрын
​@@ahmedibrahim3476 هو أشعري متخفي شئنا أم أبينا، صوفي أشعري يتقي
@touamiabdou8548
@touamiabdou8548 Ай бұрын
الأشعرية منزهة ، ينزهون الله عن الجسمية والحد والتشبيه بالمخلوق ، في حين السلفية الحشوية غارقون في التشبيه والتجسيم ، ويأخذون بالأخبار المنكرة والموضوعة مثل حديث الأوعال وأطيط العرش من ثقل الجبار وحديث الجلوس تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا !!​@@ahmedibrahim3476
@user-gp4bw4ko1x
@user-gp4bw4ko1x Ай бұрын
أشعري خبيث متخفي تقيته فاشلة
@sayedhussain
@sayedhussain Ай бұрын
رد عليه يا شيخنا الفضيل ولا تمل فبعض الناس يعتبروه مثل النووي وأخشى أن يأتي زمان ويستشهد الناس بكلامه ويقولون لا يوجد أحد رد عليه
@ogaery
@ogaery Ай бұрын
بارك الله فيك
@user-gz8jk9ve5z
@user-gz8jk9ve5z Ай бұрын
الأثر الذي يروى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أثر ضعيف والحديث الذي ترويه عن النبي صل الله عليه وسلم حديث موضوع والكلام الذي قاله الددو قاله الألباني رحمه الله عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: «إذا جلس الرب على الكرسي سمع له أطيط كأطيط الرحل الجديد» .. فهذا حديث ضعفه الشيخ الألباني .. فمدار كل رواياته على عبد الله بن خليفة .. قال الشيخ الألباني: «وهذا إسناد ضعيف، عبد الله بن خليفة قال الذهبي: لا يكاد يعرف» والحديث : يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ لِلعلماءِ يومَ القِيامةِ إذا قَعَدَ على كُرسِّيهِ لِفصْلِ عِبادِهِ: إِنِّي لَمْ أجَعَلْ عِلمِي وحِلمِي فِيكُمْ، إِلّا وأَنا أُرِيدُ أنْ أغفِرَ لَكُم، على ما كان فِيكُمْ، ولا أُبالِي الراوي: ثعلبة بن الحكم • الألباني، ضعيف الترغيب (٦١) • موضوع • أخرجه الطبراني (٢/٨٤) (١٣٨١) واللفظ له، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (١٣٨٦)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن الكبرى)) (٥٧٠) باختلاف يسير والحديث الاخير إنَّ كرسيَّهُ وسعَ السَّمواتِ والأرضَ، وإنَّه ليقعدُ عليه؛ فما يفضلُ منه إلا قدرُ أربعِ أصابعِ - ومد أصابعهِ الأربعِ - وإن له أطيطاً كأطيطِ الرَّحل [إذا رُكب] الراوي: عبدالله بن خليفة (تابعي) • الألباني، السلسلة الضعيفة (٦٣٢٩) • منكر
@MuslimJerbi
@MuslimJerbi Ай бұрын
لو أحد الإخوة يسأل الددو هل النووي أشعري لأنّه سيجيب بلا شك بأنّه أشعري وأريد أن أرى تعليقات المدجنة في جواب أعلم أهل الأرض عند بعضهم 😂
@movingforward2436
@movingforward2436 Ай бұрын
ياريت 😂😂 ما أظن حيتررد في نسبته للأشعرية
@microbiologist4306
@microbiologist4306 Ай бұрын
الأشعرية ليست تهمة عند أهل العلم والانصاف والسنة
@movingforward2436
@movingforward2436 Ай бұрын
@@microbiologist4306 والمرجئة ؟ والشيعة ؟ والقدرية؟ هل هذي تهم أم لا؟
@microbiologist4306
@microbiologist4306 Ай бұрын
@@movingforward2436 نعم وتبقى أخطاء والأصل ميزان السيئات والحسنات وإنما العبرة بكثرة المحاسن
@user-gz8jk9ve5z
@user-gz8jk9ve5z Ай бұрын
الأثر الذي يروى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أثر ضعيف والحديث الذي ترويه عن النبي صل الله عليه وسلم حديث موضوع والكلام الذي قاله الددو قاله الألباني رحمه الله عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: «إذا جلس الرب على الكرسي سمع له أطيط كأطيط الرحل الجديد» .. فهذا حديث ضعفه الشيخ الألباني .. فمدار كل رواياته على عبد الله بن خليفة .. قال الشيخ الألباني: «وهذا إسناد ضعيف، عبد الله بن خليفة قال الذهبي: لا يكاد يعرف» والحديث : يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ لِلعلماءِ يومَ القِيامةِ إذا قَعَدَ على كُرسِّيهِ لِفصْلِ عِبادِهِ: إِنِّي لَمْ أجَعَلْ عِلمِي وحِلمِي فِيكُمْ، إِلّا وأَنا أُرِيدُ أنْ أغفِرَ لَكُم، على ما كان فِيكُمْ، ولا أُبالِي الراوي: ثعلبة بن الحكم • الألباني، ضعيف الترغيب (٦١) • موضوع • أخرجه الطبراني (٢/٨٤) (١٣٨١) واللفظ له، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (١٣٨٦)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن الكبرى)) (٥٧٠) باختلاف يسير والحديث الاخير إنَّ كرسيَّهُ وسعَ السَّمواتِ والأرضَ، وإنَّه ليقعدُ عليه؛ فما يفضلُ منه إلا قدرُ أربعِ أصابعِ - ومد أصابعهِ الأربعِ - وإن له أطيطاً كأطيطِ الرَّحل [إذا رُكب] الراوي: عبدالله بن خليفة (تابعي) • الألباني، السلسلة الضعيفة (٦٣٢٩) • منكر
@user-im9qh4ev2g
@user-im9qh4ev2g Ай бұрын
أسأل الله ان يهدي الددو ويرده لمنهج اهل السنه والجماعة
@microbiologist4306
@microbiologist4306 Ай бұрын
هو يفترض افتراضات تنقص من الشيخ وفقط وهذه الافتراضات باطلة افترض ان الشيخ تناقض ولم يكن يعلم وهذا خطأ وافترض ان الشيخ لا يعرف الأحاديث وهذا خطأ وافترض أن هذه قاعدة جديدة وهذا خطأ
@cheikhahmedemman1285
@cheikhahmedemman1285 Ай бұрын
على فكرة خاله رحمه الله كان على منهج السلف الصالح
@user-ix4cf8fn4y
@user-ix4cf8fn4y Ай бұрын
نعم خاله محمد سالم بن عدود رحمه الله كان منصفا لايغلو ولا يجفو رحمه الله وهدى ابن أخته هذا
@Balady-asSham
@Balady-asSham Ай бұрын
شتان بين الثرى والثريا من بطأ به عمله لن يسرع به نسبه
@muhammednureddin9564
@muhammednureddin9564 Ай бұрын
نعم رحمة الله على الشيخ ابن عدود
@microbiologist4306
@microbiologist4306 Ай бұрын
هداكم الله ورزقكم العلم النافع
@user-cy7ke8xv3h
@user-cy7ke8xv3h Ай бұрын
اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الأخرة .,,
@waseemsawaed5164
@waseemsawaed5164 Ай бұрын
جيد انه راجع الكتب ووجد انه وردت آثار الجلوس، بعد ان كان ينفي ورودها اساساً😅 الظاهر انه ال52 علم لا تشمل آثار السلف😂
@user-gz8jk9ve5z
@user-gz8jk9ve5z Ай бұрын
الأثر الذي يروى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أثر ضعيف والحديث الذي ترويه عن النبي صل الله عليه وسلم حديث موضوع والكلام الذي قاله الددو قاله الألباني رحمه الله عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: «إذا جلس الرب على الكرسي سمع له أطيط كأطيط الرحل الجديد» .. فهذا حديث ضعفه الشيخ الألباني .. فمدار كل رواياته على عبد الله بن خليفة .. قال الشيخ الألباني: «وهذا إسناد ضعيف، عبد الله بن خليفة قال الذهبي: لا يكاد يعرف» والحديث : يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ لِلعلماءِ يومَ القِيامةِ إذا قَعَدَ على كُرسِّيهِ لِفصْلِ عِبادِهِ: إِنِّي لَمْ أجَعَلْ عِلمِي وحِلمِي فِيكُمْ، إِلّا وأَنا أُرِيدُ أنْ أغفِرَ لَكُم، على ما كان فِيكُمْ، ولا أُبالِي الراوي: ثعلبة بن الحكم • الألباني، ضعيف الترغيب (٦١) • موضوع • أخرجه الطبراني (٢/٨٤) (١٣٨١) واللفظ له، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (١٣٨٦)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن الكبرى)) (٥٧٠) باختلاف يسير والحديث الاخير إنَّ كرسيَّهُ وسعَ السَّمواتِ والأرضَ، وإنَّه ليقعدُ عليه؛ فما يفضلُ منه إلا قدرُ أربعِ أصابعِ - ومد أصابعهِ الأربعِ - وإن له أطيطاً كأطيطِ الرَّحل [إذا رُكب] الراوي: عبدالله بن خليفة (تابعي) • الألباني، السلسلة الضعيفة (٦٣٢٩) • منكر
@waseemsawaed5164
@waseemsawaed5164 Ай бұрын
@@user-gz8jk9ve5z اي حديث رويته عن النبي صلى الله عليه وسلم، يبدو انه عندك عمى الوان😅 انا قلت ان الددو كان ينكر اصلا انه يوجد آثار يرد فيها الجلوس، ولكنه في الفترة الاخيرة غير كلامه وصار يقزل انه يوجد آثار ولكن ضعيفة😂 فأنا في واد وانت في واد... ثم ان الآثار التي تدل على جلوس الرب كثيرة وليست محصورة في عبد الله بن خليفة
@user-gz8jk9ve5z
@user-gz8jk9ve5z Ай бұрын
@@waseemsawaed5164 يبدو أنكم متشابهون الطيور على أشكالها تقع كل الحدادية هكذا ؟؟ المهم الرد كان عاما وكررت نشره ليتنبه الجميع ثم كيف نثبت الصفة لله ولم يرد فيها أثر وحديث صحيح ثم كيف يستدل بحديث ضعيف أو منكر وموضوع على صفة لله هذا معيب والله
@user-gz8jk9ve5z
@user-gz8jk9ve5z Ай бұрын
@@waseemsawaed5164 الرد عام ليس خاصا بك كل شخص ممكن أن يخطئ حتى الشيخ الددو ولكن عيب أن نمسك أخطاءه لنتسلق عليها وننشهر على حسابه الاثار كلها محصورة على عبد الله كما قال المحدثون
@waseemsawaed5164
@waseemsawaed5164 Ай бұрын
@@user-gz8jk9ve5z الددو يدعي انه عنده 52 علم، ومع ذلك ينفي الكثير من آثار السلف.. وهو يدس السم في العسل، ويحابي ويتودد للاشاعرة، ويبرر لهم الكثير من الاعتقادات، بل ويتبناها، ويتودد للاباضية، ويسعى لجعل الخليلي رئيس لهيئة علماء المسلمين!! ويقول ان الاشاعرة من اهل السنة، والكثير من الطوام... والامر دين ليس حسدا بالددو ولا تزلفا لاحد، الا مرضاة الله عز وجل والسعي في نشر الوعي والدفاع عن السنة....
@user-nz4ri5ld1l
@user-nz4ri5ld1l Ай бұрын
بارك الله فيك يا شيخ محمد بن شمس الدين فأنت سيف مسلط على هؤلاء الجهمية الأشاعرة و الماتريدية
@sayedhussain
@sayedhussain Ай бұрын
طريقة جديدة لترك كتب السلف رضوان الله عليهم الآن سأكتب شيئا سيحترق الجهمية إذا قرؤوها: الرحمن على العرش استوى علا وارتفع واستقر وجلس على عرشه كما يليق بجلاله وعظيم سلطانه
@prof_mekki
@prof_mekki Ай бұрын
الاستواء هو : الصعود والعلو والارتفاع والاستقرار ولا ينبغي قول قعوود
@Babies-tu7yc
@Babies-tu7yc Ай бұрын
لكن السلف قالوا قعد وجلس،، لكن دون تشبيه ولا تكييف وكما قال السلف الاستواء معلوم والكيف مجهول​@@prof_mekki
@user-gz8jk9ve5z
@user-gz8jk9ve5z Ай бұрын
الأثر الذي يروى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أثر ضعيف والحديث الذي ترويه عن النبي صل الله عليه وسلم حديث موضوع والكلام الذي قاله الددو قاله الألباني رحمه الله عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: «إذا جلس الرب على الكرسي سمع له أطيط كأطيط الرحل الجديد» .. فهذا حديث ضعفه الشيخ الألباني .. فمدار كل رواياته على عبد الله بن خليفة .. قال الشيخ الألباني: «وهذا إسناد ضعيف، عبد الله بن خليفة قال الذهبي: لا يكاد يعرف» والحديث : يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ لِلعلماءِ يومَ القِيامةِ إذا قَعَدَ على كُرسِّيهِ لِفصْلِ عِبادِهِ: إِنِّي لَمْ أجَعَلْ عِلمِي وحِلمِي فِيكُمْ، إِلّا وأَنا أُرِيدُ أنْ أغفِرَ لَكُم، على ما كان فِيكُمْ، ولا أُبالِي الراوي: ثعلبة بن الحكم • الألباني، ضعيف الترغيب (٦١) • موضوع • أخرجه الطبراني (٢/٨٤) (١٣٨١) واللفظ له، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (١٣٨٦)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن الكبرى)) (٥٧٠) باختلاف يسير والحديث الاخير إنَّ كرسيَّهُ وسعَ السَّمواتِ والأرضَ، وإنَّه ليقعدُ عليه؛ فما يفضلُ منه إلا قدرُ أربعِ أصابعِ - ومد أصابعهِ الأربعِ - وإن له أطيطاً كأطيطِ الرَّحل [إذا رُكب] الراوي: عبدالله بن خليفة (تابعي) • الألباني، السلسلة الضعيفة (٦٣٢٩) • منكر
@user-qp7pi2eq1y
@user-qp7pi2eq1y Ай бұрын
قال أبو حاتم الرازي (277ه‍ـ) رحمه الله: قال أحمد بن حنبل رضي الله عنه: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، بِحَدِيثِ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:«إِذَا جَلَسَ الرَّبُّ عَزَّوَجَلَّ عَلى الْكُرْسِيِّ». فَاقْشَعَرَّ رَجُلٌ عِنْدَ وَكِيعٍ فَغَضِبَ وَكِيعٌ وَقَالَ: أَدْرَكْنَا الْأَعْمَشَ وَسُفْيَانَ يُحَدِّثُونَ بِهَذِهِ الْأَحَادِيثِ لَا يُنْكِرُونَهَا. 📚«العلو»(431) للذهبي. وهو حديث صحيح، صححه الإمام أحمد. وقال الذهبي: «هذا الحديث صحيح عند جماعة من المحدثين، أخرجه الحافظ ضياء الدين المقدسي في «صحيحه»، وهو من شرط ابن حبان فلا أدري أخرجه أم لا؟! فإن عنده أن العدل الحافظ إذا حدث عن رجل لم يُعرف بجرح؛ فإن ذلك إسناد صحيح، فإذا كان هؤلاء الأئمة: أبو إسحاق السبيعي والثوري، والأعمش، وإسرائيل، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو أحمد الزبيري، ووكيع، وأحمد بن حنبل، وغيرهم ممن يطول ذكرهم وعددهم، الذين هم سرج الهدى، ومصابيح الدجى، قد تلقوا هذا الحديث بالقبول وحدثوا به، ولم ينكروه، ولم يطعنوا في إسناده، فمن نحن حتى ننكره، ونتحذلق عليهم؟! قال الإمام أحمد رحمه الله: لا نزيل عن ربنا صفة من صفاته لشناعة شنعت، وإن نبت عن الأسماع». [«العرش»(155/2)]
@user-sf5uf8eg9r
@user-sf5uf8eg9r 24 күн бұрын
الله يكتب أجرك ويجزاك خير الجزاء في الدفع عن الحق
@user-qp7pi2eq1y
@user-qp7pi2eq1y 24 күн бұрын
@@user-sf5uf8eg9r اللهم آمين وإياكم بارك الله فيكم
@user-qp7pi2eq1y
@user-qp7pi2eq1y 24 күн бұрын
@@user-sf5uf8eg9r اللهم آمين وإياكم بارك الله فيكم
@user-eb9fl6pz4q
@user-eb9fl6pz4q Ай бұрын
الله أكبر هذه الردود تحرق المدجنة
@ahmedibrahim3476
@ahmedibrahim3476 Ай бұрын
الله يهديك (ولا تنابزوا بالألقاب) ولا تقل هم بدأو فالعاقل يترفع عن مثل هذا ويمتثل لأمر الله فهم إخواننا أهل سنة وإن أخطأو
@user-eb9fl6pz4q
@user-eb9fl6pz4q Ай бұрын
@@ahmedibrahim3476 لا هم مجرد بقايا الإخوان وبعضهم جهال يبحثون عن التفاعل
@ahmedibrahim3476
@ahmedibrahim3476 Ай бұрын
@@user-eb9fl6pz4q الذي فهمته منك أخي الكريم وصححني إن كنت خاطئا الذي تقوله هو أن المدجنة(الذين ينادون بعض الأشاعرة أئمة ويعظمونهم) هم فرقة مبتدعة إما "بقايا إخوان أو جهال"
@user-eb9fl6pz4q
@user-eb9fl6pz4q Ай бұрын
@@ahmedibrahim3476 لا أخي الكريم 😔 أقصد محمد سمير والنقادي ومصطفى الشرقاوي وحسام عبد العزيز وأبو عمر الباحث ومصطفى البدري وغيرهم وهذا لا علاقة له بموضوع الأشاعرة أصلا هم لا علاقة لهم بالعقيدة ككل
@ahmedibrahim3476
@ahmedibrahim3476 Ай бұрын
@@user-eb9fl6pz4q أوه اوك هو خلاف شخصي بينهم. تمام انا مالي دخل 😅
@user-qp7pi2eq1y
@user-qp7pi2eq1y Ай бұрын
قال الحافظ ابن كثير في تفسيره: وَمَا أَحْسَنَ الْحَدِيثَ الَّذِي رَوَاهُ الْحَافِظُ أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ فِي ذَلِكَ حَيْثُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ سَالِمٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الطَّالَقَانِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سِمَاك بْنِ حَرْبٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «يقول اللَّهُ تَعَالى لِلْعُلَمَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا قَعَدَ عَلى كُرْسِيِّهِ لِقَضَاءِ عِبَادِهِ: إِنِّي لَمْ أَجْعَلْ عِلْمِي وَحِكْمَتِي فِيكُمْ إِلَّا وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَغْفِرَ لَكُمْ عَلَى مَا كَانَ مِنْكُمْ، وَلَا أُبَالِي». قال ابن كثير: إِسْنَادُهُ جَيِّدٌ. [تفسير ابن كثير] ◾️الحكم على الحديث إسناده حسن، من أجل العلاء بن سالم صدوق، لا بأس به كما قال أبو داود، وقال ابن حجر: صدوق، وبقية رجاله ثقات. ◾️ذكر من صححه وقبله واحتج به [احتج به ابن كثير في تفسيره وقال: إسناده جيد./وقال السيوطي: حسن. وقال: له طريق لا بأس به./وقال الهيثمي: رجاله موثقون./وقال المنذري: رواه الطبراني في «الكبير» ورواته ثقات./وقال البويصيري: رواه الطبراني في «الكبير» بسند رواته ثقات/وذكره الزحيلي الأشعري في تفسيره محتجا به ولم يطعن به/ ولم يتعقب عليه الناجي في تعجيل المنفعة]
@Follow_the_Prophet
@Follow_the_Prophet Ай бұрын
يمكن بهاي القاعدة الجديدة صار عندة ال53 علم 😅 شيخنا ذكرتني بهذا المتصل اللي كان معك في البث المباشر للاتصالات😅
@mohamedbelkhiria1477
@mohamedbelkhiria1477 Ай бұрын
الذي قال له أنت تفتح غوغل للرد 😂
@Follow_the_Prophet
@Follow_the_Prophet Ай бұрын
بالضبط😂 الشيخ يقله يارجل فاتح فيها بث يقول للشيخ لا انت تبحث ع سريع وترجع ماعرف شنو😅 والله حتى نسيت الفيد بس يا اخي يونّسك اذا كنت ضايج😂​@@mohamedbelkhiria1477
@Follow_the_Prophet
@Follow_the_Prophet Ай бұрын
​@@mohamedbelkhiria1477بالضبط😂
@user-rv8jj1zd2o
@user-rv8jj1zd2o Ай бұрын
😂
@NoName-vc5gp
@NoName-vc5gp Ай бұрын
أخدته سمعته لأمي يومها لكي تضحك😂😂😂😂
@Balady-asSham
@Balady-asSham Ай бұрын
عن أبي قلابة قال: إذا حدَّثت الرجل بالسُّنة فقال «دعنا من هذا وهات كتاب الله» فاعلم أنه ضال علَّق الذهبي على هذا بقوله: وإذا رأيت المتكلِّم المبتدع يقول «دعنا من الكتاب والأحاديث الآحاد وهات العقل» فاعلم أنه أبو جهل، وإذا رأيت السالك التوحيدي يقول «دعنا من النقل ومن العقل وهات الذوق والوجد» فاعلم أنه إبليس قد ظهر بصورة بشر أو قد حلَّ فيه، فإن جبنت منه فاهرب، وإلاَّ فاصرعه، وابرك على صدره، واقرأ عليه آية الكرسي واخنقه
@Babies-tu7yc
@Babies-tu7yc Ай бұрын
😂😂😂😂
@alihasanali2294
@alihasanali2294 Ай бұрын
عظيمة هذه الحلقة يا شيخ محمد توضح أهمية الفهم على الحفظ الذي لا منه بارك الله فيك يا شيخ محمد اسأل الله ان يفتح بصيرتك ويشد على يد ويهدينا ويهديك ويهدي على يدك ويكرمك بكل كتاب يخطر عبالك وتريده
@user-kc1vi6zi8z
@user-kc1vi6zi8z Ай бұрын
❤ جزاكم الله خيرا وسددكم لكل خير وأعانكم وكفاكم
@user-hx2xq8ji3q
@user-hx2xq8ji3q Ай бұрын
صار معنى ادمان ع مشاهدة الشيخ محمد ❤
@kasimkiki
@kasimkiki Ай бұрын
لأنك جاهل أسأل الله أن يحشرك معه قل آمين
@user-td9to9fk4s
@user-td9to9fk4s Ай бұрын
​@@kasimkiki لا لن الحق يقول الحق
@kasimkiki
@kasimkiki Ай бұрын
​@@user-td9to9fk4s صحابك انكادوا مني حذفولي التعليق 😂 هيك كلام الحق يحذف 😂
@user-ld2rd6pp9m
@user-ld2rd6pp9m Ай бұрын
رفع الله قدرك في الدارين شيخنا الحبيب أبا موسى محمد بن شمس الدين
@user-mi8nn9px7v
@user-mi8nn9px7v Ай бұрын
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك شيخنا الحبيب وفقك الله ورعاك وزادك الله علمآ ونفع الله بك الأمه
@user-cu7dc4ss4e
@user-cu7dc4ss4e Ай бұрын
اللهم انت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
@kobra6841
@kobra6841 Ай бұрын
جزاك الله خير يا شيخ محمد بن شمس الدين دمرت أصحاب البدع من الصوفيةو والاشعرية وغيرهم
@user-lr1om9xb3t
@user-lr1om9xb3t Ай бұрын
حفظك الله ووفقك وسددك شيخنا الحبيب محمد ❤
@user-tx3kj8md7t
@user-tx3kj8md7t Ай бұрын
أسعدكم الله وسددكم ووفقكم لكل خير فضيلة الشيخ العزيز : ما رواه عبد الله بن أحمد بن حنبل في السنة ٣٠١/١ رقم ٥٨٥ ورقم ٥٨٧ عن عبد بن خليفة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال:(اذا جلس تبارك وتعالى على الكرسي ) قال محقق الكتاب : (إسناده ضعيف ) وقال الإمام الذهبي في العرش ١٥٥/٢ رقم ٩٩ ( هذا الحديث صحيح عند جماعة من المحدثين ، اخرجه الحافظ ضياء الدين المقدسي في صحيحه وهو من شرط ابن حبان فنا ادري اخرجه ام لا فان عنده ان العدل الحافظ اذا حدث عن رجل لم يعرف بجرح فان ذلك اسناد صحيح فاذا كان هؤلاء الائمه ابو اسحاق السبيعي والاعمش واسرائيل وعبد الرحمن وابو احمد الزبيري ووكيع واحمد بن حنبل وغيرهم ممن يطول ذكرهم وعددهم الذين هم سرج الهدى قد تلقوا هذا الحديث بالقبول وحدثوا به ولم ينكروا ولم يطعن في اسناده فمن نحن حتى ننكره ونتخذ لق عليهم ؟!! بل نؤمن به ونكن علمه الى الله عز وجل ) قال الإمام الألباني معلقاً على كلام الإمام الذهبي:( اقول نعم اذا كانت احاديث صحيحه كحديث النزول الالهي كل ليله وحديث الاصابع واليدين ونحوها واما فضعيف منكر لا نرضاه ) سلسلة الأحاديث الضعيفة ٧٢٣/١٣ ، فالحديث عن عمر لا يصح . وفقكم الله لكل خير وتوفيق وسعادة فضيلة الشيخ الكريم.
@lwahnsare8253
@lwahnsare8253 Ай бұрын
الله يحفظك يا شيخ محمد ابن شمس الدين
@kasimkiki
@kasimkiki Ай бұрын
الله يحفظه بالدرك الاسفل
@yusufmohfikry8326
@yusufmohfikry8326 Ай бұрын
دعوة ان شاء الله ترد عليك​@@kasimkiki
@kasimkiki
@kasimkiki Ай бұрын
@@yusufmohfikry8326 انت أخي في الله أسأل الله أن يغفر لك ولي وأنا عن نفسي أسامحك أنا أدعو على هذا التكفيري الذي يخرج المسلمين من دينهم ويكفر علماء الأمة الإسلامية
@kasimkiki
@kasimkiki Ай бұрын
@@yusufmohfikry8326 اخي نصيحة لوجه الله تعالى ابقى على الشيخ الذي تضع صورته عثمان خميس حفظه الله مع انني لا اتبع شيخك ولكنه شيخ مسلم ثقة متعلم عند معلمين ثقة ولم يكفر أحداً من المسلمين ويخرجهم من الدين وحاول أن لم تكن تحضر لمجالس العلم فاذهب واحضر واسأل عن دينك وتعلم ونصيحة لوجه الله لا تثق بأي شخص على الانترنت هذه المواقع صنعوها حتى يشتتوا ديننا الحنيف لا تدع لحمنا طرياً أمام أنياب أعدآء هذه الأمة الإسلامية العظيمة
@MdMed-bp9fj
@MdMed-bp9fj Ай бұрын
ا​@kasimkiki لو كنت مسلم ما دعوت هذا الدعاء على مسلم وان اختلفت معه لكن عدو لله والمؤمنين
@user-mx2bk7ov8i
@user-mx2bk7ov8i Ай бұрын
فقط أقول: أسأل الله أن يحفظك و يحفظ ذريتك و أهلك ويحفظك من السجن و القتل و التخويف و يفرغك لهذا الخير العظيم ويحفظك من النفي إلا نفيا إلى بلاد يزيد فيها إيمانك وعلمك و رزقك و تأنس فيها بذريتك و أهلك و أحبابك. يا رب 🤲🏻
@Drox.qrn1
@Drox.qrn1 Ай бұрын
- أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله - سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم
@user-tx3kj8md7t
@user-tx3kj8md7t Ай бұрын
فضيلة الشيخ العزيز ، أحسن الله إليكم وسددكم ووفقكم لكل خير وسعادة: الحديث الذي رواه الإمام عبد الله بن أحمد بن حنبل في السنة ٣٠٥/١ رقم ٥٩٣ بإسناده عن اسرائيل عن ابي اسحاق عن عبد الله بن خليفه قال جاءت امراه الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ادع اللهَ أن يدخلني الجنه . قال فَعَظَّم الربَّ عز وجل . وقال :وسع كرسيه السماوات والارض ، انه ليقعد عليه جل وعز فما يفضل منه الا قيد اربع اصابع ...) . قال محقق الكتاب فضيلة الدكتور محمد القحطاني:( إسناده ضعيف وفيه نكارة ) وقال ابن الجوزي:( هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم واسناده مضطرب جدا وعبد الله بن خليفه ليس من الصحابه فيكون الحديث الاول مرسلاً...) العلل المتناهية ٥/١ وقال الامام الالباني:( منكر ) سلسله الاحاديث الضعيفه ٢٥٦/٢ رقم ٨٦٦ . وقال فضيلة الدكتور عبد الملك دهيش في تحقيق الاحاديث المختاره للضياء المقدسي ٢٦٥/١ رقم ١٥٣ ( إسناده حسن) !!! نفع الله بكم ووفقكم لكل خير سعادة
@user-td9to9fk4s
@user-td9to9fk4s Ай бұрын
اللهم بارك جزاك الله خيرا ❤
@brahimbouanai5656
@brahimbouanai5656 Ай бұрын
قديما قيل من قل علمه خطاه أو من قل علمه لغطه او من قل علمه كثر اعتراضه ولو سكت من لا يعلم لقل الخلاف لكن ماذا نقول عندما يصبح أبو جهل بطلا قوميا.
@bahaeddine5
@bahaeddine5 Ай бұрын
العوام عندهم الي يحفظ القرآن و يطيل لحية و يقول موعظتين في الزهد يصبح عالم لا يمكن المس به نعم انهم العوام اعزكم الله هدى الله الددو أعلم أهل المشمش الى منهج أهل السنة
@kasimkiki
@kasimkiki Ай бұрын
هؤلاء منهم مشمسون بشموس بن شمس مارح يفهموا معنى كلامك ومنهم أيضاً مخ.ابر.ات. صه.يو.نية يدعمون شموس داسوسهم المدلل الذي يفرق بين الأمة الإسلامية ويمزق أوصال الجماعة
@Dawahfr
@Dawahfr Ай бұрын
قصدك حفظ كم اية او حفظ كل القرآن بلا عمل اخي . اجعل تعليقاتك اكثر دقة.
@LelasAli-pr1lr
@LelasAli-pr1lr Ай бұрын
العوام اعزكم الله !! هؤلاء العوام هم السواد الاعظم وهم الأمة ... وتقول اعزكم الله؟؟
@abdoio7077
@abdoio7077 Ай бұрын
الويل ثم الويل لمن يأخد في العلماء وينهش لحمهم ويتقول فيهم ،لو علمتم زهدهم وتهجدهم بالليل وجهدهم في نصرة دين الله وتواضعهم وعلمهم بالله وبرسوله ووجلهم وخوفهم من ملاقاته لما تجرأتم على ذلك قيد انملة، ولكن لا يسعنا الا ان نقول حسبنا الله ونعم الوكيل
@bahaeddine5
@bahaeddine5 Ай бұрын
@@abdoio7077 رحم الله أئمتنا و علمائنا الأجلاء وقاتل الله غباءكم و تقديسكم للأشخاص
@user-em6fh1hi3l
@user-em6fh1hi3l Ай бұрын
اسأل الله ان يجعلك من أهل الحق بارك الله فيك اللهم يجعلك قدوة لشبابنا
@user-on7dt6vc2i
@user-on7dt6vc2i Ай бұрын
شيخ محمد احبك في الله.. ثبتك على الله المنهج الصحيح الذي كان عليه رسول الله واصحابه.. ومن سلك سبيلهم الى يوم الدين. وزادك علما وتقوى.. الان فهمت نفوره من التدمرية لشيخ الاسلام.. فقد دمرتهم. تدميرا.. لانه كما قال في الجامعة الاسلاميه في المدينة. كان كثرا ما يقاطع الدكتور الذي يدرسها..كمقرر على الطلبة.. ما تحملها.
@user-lz8yo7ng3v
@user-lz8yo7ng3v Ай бұрын
جزاك الله خيراً
@obaadaseleme9510
@obaadaseleme9510 Ай бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رسالة من مسلم بسيط قليل العلم غيور على دينه إلى شيوخ الإسلام المعتدل الأفاضل رحمكم الله تعالى جميعا وجزاكم عنا كل خير انتم الدرع الأول الحامي للإسلام الصحيح النقي بعيدا عن التشديد والتطرف. الذين صدقوا الوعد مع الله وآمنو به وتآزروا في وجه الباطل يد الله مع الجماعة.. وما ظننا بالله الا ان ينصر أخوة تآخو في الاسلام وعلى حب الله الواحد الأحد.. فما بالكم بمجموعة من الرجال الصادقين ونحسبكم عند الله من الصادقين وربما كان مركز تكوين الشر و الضلالة هو الشرارة التي تلهب الغيرة على ديننا وتنبهنا إلى الدعم الهائل والجهود الجبارة - خزاهم الله - في نشر التشكيك وهدم معتقداتنا الراسخة محاربة الفطرة السليمة ادعوكم إلى تأسيس منبر جماعي مشترك على غرار تكوين - بلا تشبيه طبعا - منبر تتظافر فيه الجهود في مكان واحد حيث نقوي عزيمة بعضنا بعضا وتكون الردود أقوى وابرك وذات أثر أعمق في نفوس المجتمع
@alimustafa2163
@alimustafa2163 Ай бұрын
يحفظون المتون العلميه و ينظرون على الناس و كلام السلف و كتبهم كالطلاسم لا يفهموها، هذه الكتب فضل عظيم من الله لمن اراد الله هدايته
@AliAli-ei6yd
@AliAli-ei6yd Ай бұрын
🙏يا اخوني وإخوتي ارفعوا تعليقي كي يراه الشيخ محمد ياشيخ رد على أيمن قرقر يسيء إليك
@ChamsoChamso-op4ve
@ChamsoChamso-op4ve Ай бұрын
كلام الشيخ الددو مطابق للشيخ صالح الفوزان وهو ان الاستواء لايفسر بالقعود واذهبوا وابحثوا
@ogaery
@ogaery Ай бұрын
ما قصرت 🙏🏼 لكن نحن لا نعدل بكلام السلف كلام غيرهم مع حبنا للشيخ الفوزان و للددو كذلك ولكم وللمؤمنين و المؤمنات جميعاً
@ahmedfia1013
@ahmedfia1013 Ай бұрын
​@@user-hq5jv3xh3vالمسألة ليست تفسير الاستواء بالقعود بل أن بعض السلف جمعوا الأحاديث و الآثار الواردة في اثبات الجلوس وخلصوا أن الله جالس فوق عرشه
@sea5586
@sea5586 Ай бұрын
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
@leko957
@leko957 Ай бұрын
سبحان الله احنا لما ما كنا نفقه فالدين شي كان اذا قيل الرحمن على العرش استوى كنا نفهمها انه سبحانه يجلس على العرش و اذا قيل يدُ الله نفهمها يد و اذا قيل ويبقى وجه ربك كنا نظن الوجه وجه وهذا هو الصحيح استغرب مِن من يأولون الصفات على هواهم
@lightsun5983
@lightsun5983 Ай бұрын
هذا القول في الحديث الذي ذكرته عن الجلوس: وأما الحديث الذي يرويه عبد الله بن الإمام أحمد في السنة .. عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: «إذا جلس الرب على الكرسي سمع له أطيط كأطيط الرحل الجديد» .. فهذا حديث ضعفه الشيخ الألباني .. فمدار كل رواياته على عبد الله بن خليفة .. قال الشيخ الألباني: «وهذا إسناد ضعيف، عبد الله بن خليفة قال الذهبي: لا يكاد يعرف» انتهى عن الشيخ الألباني بتصرف ..
@user-tx3kj8md7t
@user-tx3kj8md7t Ай бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فضيلة الشيخ العزيز وأحسن الله إليك وسددك وأكرمك وحفظك: حديث الإمام الطبراني في المعجم الكبير ٨٤/٢ رقم ١٣٨١( يقول الله للعلماء يوم القيامة إذا قعد على كرسيه ...) قال الإمام ابن كثير في تفسيره ٢٤١/٥ (إسناده جيد) وقال الإمام الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة ٢٥٧/٢ رقم ٨٦٧ ( سند موضوع ، فإن مداره على العلاء بن مسلمة) !!! فالحديث لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم. وفقكم الله لكل خير وتوفيق وسعادة.
@NOJABAA.MISR.CHANNEL
@NOJABAA.MISR.CHANNEL Ай бұрын
أحذروا الددو فقد أفتانا منذ شهر أن ليسوؤوا وجوهكم تعني أن بني إسرائيل تسوء وجوه المسلمين؟!!!!!! مش مصدق أبحث الفيديو موجود ....
@Kramvlr
@Kramvlr Ай бұрын
حكم الموسيقي ف الفيديوهات اللي زي الانترو دي اي وضعها يا شيخ لانه شغلي كدا ومعرفش استخدمها ولا لا
@Balady-asSham
@Balady-asSham Ай бұрын
قال البربهاري: وإذا سمعت الرجل يطعن في الآثار أو يريد الآثار، فاتهمه على الإسلام، ولا تشك أنه صاحب هوى مبتدع
@Musthdif
@Musthdif Ай бұрын
جزاك الله خيرا يا شيخ محمد وسود الله وجهك يا ددو
@user-fv3wo3vc8n
@user-fv3wo3vc8n Ай бұрын
سبحان الله.. للتو انتهت من مشاهدة فيديو لك في إثبات الجلوس لله تعالى والرد على الددو
@ahmadsalem2487
@ahmadsalem2487 Ай бұрын
جزاك الله خيراً و نصرك الله و نصر الحق
@Alqusili
@Alqusili Ай бұрын
بعد ما حرفوا معاني القران و السنة بالتأويل الباطل ، انتقلوا إلى كلام السلف ليحرفوه ايضاً
@user-sj2vi9bg5g
@user-sj2vi9bg5g Ай бұрын
جزاك الله خيرا يا شيخ محمد
@MuslimJerbi
@MuslimJerbi Ай бұрын
يا شيخ ادعوه للمناظرة في هذا الموضوع لكي تُبيّن للناس حقيقة مذهب أعلم أهل الأرض
@mahfoodhabdullah8195
@mahfoodhabdullah8195 Ай бұрын
حتى لو دعاه سيهرب
@AhmadAlwaked_sham
@AhmadAlwaked_sham Ай бұрын
لن يجرأ على دعوته للمناظرة لانه حتما سيكون هو الخاسر
@starck6115
@starck6115 Ай бұрын
odhabdullah8195
@mahfoodhabdullah8195
@mahfoodhabdullah8195 Ай бұрын
@@AhmadAlwaked_sham لن يجرؤ وليس يجرأ تعلم قبل أن تعلق
@AhmadAlwaked_sham
@AhmadAlwaked_sham Ай бұрын
@@mahfoodhabdullah8195 هههههههه انا جاهل باللغة العربية لكن لماذا لا ترد علي رسالتي اذا كان المعنى واضح ههههه ، هل انت ايضا لا تجرأ؟ هههههههه
@farisa4317
@farisa4317 Ай бұрын
رسالة الى الشيخ محمد: ليتك تتكلم عن سبب توجه الددو الى هاذا المنحى، وهو هوس الوحدة والقوة ولو على حساب العقيدة، وكأن الدين انزل لصلاح الدنيا فقط، لديه خلل في الأولويات. لا أحسب هاذا الرجل خائناً أو مرتزقاً، إنما فقط ضال يريد الخير للمسلمين فيما يظن.
@user-ux1ox8bj8y
@user-ux1ox8bj8y Ай бұрын
شيخي، "وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا" فهل الطائر يعشش في العنق أم أنه يعشش في اللحية؟ وهل يوم القيامة يخرج الكتاب من فم أم دبر الطائر؟ وهل استطيع أن اأول الطائر وخروج الكتاب من الطائر بموبايل صغير يعلق في العنق وهو يجمع المعلومات ويوم القيامة منجيب برنتر ونطبع كل المعلومات أم أقف عند النص واقول أنه طائر حقيقي يليق بالذات الانسانية؟ بارك الله بكم شيخي.
@randomguy540
@randomguy540 Ай бұрын
تحذير معالي شيخنا الفاضل الدكتور العلامة صالح_الفوزان_حفظه_الله فيما يحصل بين السلفيين قال حفظه الله: *"وللأسف أكثرُ الناس اليوم ليس لهم هَمٌّ ؛ إلا القيل والقيل ،* *والغيبة والنميمة ،* *والتجريح بالناس ، والتفسيق*والتبديع* *والتكفير بغير حق ؛* *ليس لهم شُغل إلا هذا ،* *وأخُصُّ بذلك طلبة العلم ؛* فمنهم من ترك طلب العلم وصار همُّهُ : *ماذا تقول في فلان ؟* *وهل يعجبك كلامه ؟* *أنتم أتباعُ فلان ،* *ونحن أتباعُ فلان .* ولا ينبغي هذا للمسلم ولاسيّما طالب العلم ، *بل الأصل فيه أن يُراقب الله في عِلمِهِ ، ويحفظ لسانه ، ولا يتجارى مع الناس ،* *وإذا سَمِعَ كلامُ جاهلٍ أعرض عنه ، ولم يُلْقِ له بالاً ،* وإذا كنتم تريدون النجاة لأنفسكم ؛ *فاشتغلوا بالعلم ،* *واحفظوا ألسنتكم ،* *فالزمان زمانُ فتنةٍ ،* *وخصوصاً بعد أن كثُرت الشبهات ؛* *فقد تأتي الفتن باسم الدين ،* *وباسم العلم والعلماء ،* *احذروا من هذا ،* *واشتغلوا بطلب العلم ، والإقبال على طاعة الله ، واحذروا من أولئك الذين يصطادون في الماء العكر ؛* لأنهم يستخرجون الكلامَ منكم ، وينشرونه في الناس ، فيُحمل الكلام على غير محمله ، ويُقوَّل القائل ما لم يقل ، لا سيّما هناك أدوات تسجيل تُسجل كلامَك وأنت لا تدري ، لأنه يُخفيه بصحبة من يُريد أن يُوقعك . الشيخ /صالح الفوزان حفظه الله في كتابه شرح كتاب الكبائر للشيخ محمد بن عبد الوهاب ، أبواب كبائر اللسان / باب التحذير من شرِّ اللسان ص { 125 - 126 } طبع الرسالة العالمية.
@user-dj2mj2gl8g
@user-dj2mj2gl8g Ай бұрын
جزاكم الله خيرا وبارك فيك وفي علمك وعملك وزادك من فضله ونفع بك
@Zohourjilaelati
@Zohourjilaelati Ай бұрын
بارك الله بعمرك وعلمك وجزاك الله خيرا عنا ونفع بك شيخنا الفاضل دمت في حفظ الله ورعايته آمين يارب العالمين
@user-cy7ke8xv3h
@user-cy7ke8xv3h Ай бұрын
اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات .
@Sonaifr
@Sonaifr Ай бұрын
استضيف الشيخ الددو وناقشه في ما يشكل لديك من امور ؟ ونحن نستفيد كذلك , ونسال الله ان يرزقنا ربع علم الشيخ الددو ويهدينا اجمعين .
@ilyes4752
@ilyes4752 Ай бұрын
منظومة الشيخ محمد السالم ولد عدود تحت مسمى مجمل اعتقاد السلف منظومة جمييلة جدا و ينصح بها و أتمنى يا شيخ محمد أن تشرحها أو تعلق عليها
@WOLF-ip2pz
@WOLF-ip2pz Ай бұрын
جزاك الله خيرا
@abdoollahabdoollah7549
@abdoollahabdoollah7549 Ай бұрын
جزاك الله خيرا شيخنا الجليل ❤
@oumelkhirbouhamida4152
@oumelkhirbouhamida4152 Ай бұрын
جزاك الله الخير الكثير
@abdulrahmanmohammed5096
@abdulrahmanmohammed5096 Ай бұрын
ماشاء الله عليك يا اخي محمد علم واخلاق انت سيف مسلط على المبتدعة
@dhiabenmansour6840
@dhiabenmansour6840 Ай бұрын
جزاك الله خيرًا و بارك الله فيك
@mikmiro9980
@mikmiro9980 Ай бұрын
جزاك الله خيرا و بارك الله فيك
@Amozhgary90
@Amozhgary90 Ай бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخ اسم البرنامج الذي يويت فيديوهات
@zacorodz
@zacorodz Ай бұрын
في اية الكرسى الحي القيوم والقيوم منه كتير القيام الدي لا يجلس ولا يرتاح ولا يرتد طرفه مستوي كما هو على الدوام فداك هو الله وهدا ينسف حديت الجلوس والقعود والنزول
@user-ge6vk5uy7y
@user-ge6vk5uy7y Ай бұрын
جزاكم الله خيرا
@user-pp8dl8bo6v
@user-pp8dl8bo6v Ай бұрын
جزاك الله خير الجزاء
@mikmiro9980
@mikmiro9980 Ай бұрын
الله يحفظك و يطول عمرك و ينفع بك الامة
@Kacem22
@Kacem22 Ай бұрын
المعصوم من عصمه الله ، و العصمة في القرءان و السنّة و في إتباع سبيل المؤمنين ،و إن كان السلف ليسوا معصومين منفردين فإجماعهم معصوم ، و من يخالفهم يخرج من العصمة ، و من خرج عنها ضل السبيل و الصراط المستقيم . و من يخالف الكتاب و السنّة و الإجماع ليس بعالم ، فلا يجوز أن يأخذ عنه العلم ، و لا يجوز له أن يتكلم في الدين ، بل لا يجوز أن يسمح له بالتكلم في الدين و لا التدريس ، و إذا خالف ولي الأمر في ذالك يعزر و يجلد ، بل يجوز في مثل هذا من الملبسين أن يضرب عنقه كما أفتى أهل العلم .
@jamalbashikhbashikh2070
@jamalbashikhbashikh2070 Ай бұрын
جزاك الله خير.
@nebras_al_hoda
@nebras_al_hoda Ай бұрын
هداه الله❤
@anwaragha8314
@anwaragha8314 Ай бұрын
هي جماعة 👆👇 حضروا بالتعليقات:) الله يكون بالعون شيخنا.
@_muslim1444
@_muslim1444 Ай бұрын
😂😂 أضحك الله سنك.
@usmisteconsavatour7185
@usmisteconsavatour7185 Ай бұрын
المدجنة يحاولون تصوير الناس أن الحدادية من أتبثوا الجلوس لله بل هذا كلام السلف رحمهم الله
@Kimo.2811
@Kimo.2811 Ай бұрын
بارك الله فيك شيخ محمد
@m9wamat0tamyi3
@m9wamat0tamyi3 3 күн бұрын
صلو على الحبيب اللهم صل على محمد ﷺ
@rahmaassiry9219
@rahmaassiry9219 Ай бұрын
جزاك الله كل خير
@islamhassoun1240
@islamhassoun1240 Ай бұрын
قوله (معتدلا بالاخذ منهم) يعتبر طعنا واضحا بالسلف الصالح رضي الله عنهم قال تبارك وتعالى (ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الحق ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا) الاية على وجوب اتباع السلف الصالح والسير على خطاهم سيرا كاملا
@the_way_to_dxn
@the_way_to_dxn Ай бұрын
يا أخ أحمد تتبع هذا الرجل لان له قاعدة كبيرة من عوام المسلمين ويحسبونه على علم جم وتضلع والرجل لديه مشاكل كبيرة في العقيدة فضلا عن حركيته
@munther_kamal
@munther_kamal Ай бұрын
جزاكم الله خيرا واحسن إليكم
@user-dx3zu9pt7n
@user-dx3zu9pt7n Ай бұрын
بارك الله فيك
@user-cl3io9iy5h
@user-cl3io9iy5h Ай бұрын
حفظكم الله
@mohamedshehap8467
@mohamedshehap8467 12 күн бұрын
وفقك الله ورعاك هؤلاء علماء الشهرة وشعارهم هو ارضاء الناس بسخط الله
@GgbnjgvNgffghnnvc-qz7dh
@GgbnjgvNgffghnnvc-qz7dh Ай бұрын
وفقك الله لكل خير
@user-fq9xh7yd8i
@user-fq9xh7yd8i Ай бұрын
هتك الله سترك وفضح عرضك وأشغلك بنفسك وأهل بيتك يا محمد ابن شمس الحدادي
@abuahmad037
@abuahmad037 Ай бұрын
بارك الله فيك وفي جهودك ورفع قدرك
@user-fr8mc1di8l
@user-fr8mc1di8l Ай бұрын
احسن الله الى شيخنا ❤
@zenAldeenZeidan
@zenAldeenZeidan Ай бұрын
🌸هيا يا أصدقاء سبيستون حملة دعم قناة البطل الخارق محمد بن شمس الدين100 تعليق 🌸
@user-ru9rf3mk1f
@user-ru9rf3mk1f Ай бұрын
جزاك الله خيرا شيخنا
@xhxx
@xhxx Ай бұрын
الله يجزاك خير وينفع بك الأسلام
@mikmiro9980
@mikmiro9980 Ай бұрын
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
@yassin_o
@yassin_o Ай бұрын
طبعا أعلم أهل الأرض على حسب زعمهم قال هذا كيف بالأخرين
@nebras_al_hoda
@nebras_al_hoda Ай бұрын
والله إن هداية هذا الرجل أحب إلينا والله❤
@Anti_Dadw
@Anti_Dadw Ай бұрын
اسمح لي بنقل فيديوهاتك عندي فقباتي مختصة لفصْح الددو
@kasimkiki
@kasimkiki Ай бұрын
ما هذا التعاون بين عملاء الصه.اينة أصبح هكذا على أنه صدفة لديكم طرق جديدة لكنها متعفنة
@aboabdullah20
@aboabdullah20 Ай бұрын
ما دخل الـsـهاينة هذا انسان ضال لماذا لا تفهم؟؟!!​@@kasimkiki
@kasimkiki
@kasimkiki Ай бұрын
@@aboabdullah20 هل انت تهدي العمى عن ضلالتهم اذا لم تكن صهيوني اذا قلت نعم فأنت تخالف آيات الله في كتابه الكريم
@i-elad8719
@i-elad8719 Ай бұрын
عملاء الص.ه اينة هم الذين يحرفون كلام الله و أحاديث نبيه و جميع الفرق الضالة و اتباعهم ..هؤلاء هم اعداء الدين ​@@kasimkiki
@aboabdullah20
@aboabdullah20 Ай бұрын
@@kasimkiki لا أعلم ماذا تقول ولا ما تكتبه وما دخل الـsـهاينة لكن الذي أعلمه أنك انسان لا يفقه في علوم السلف رحمهم الله تعالى.
@alaan-sb6pb
@alaan-sb6pb Ай бұрын
الله يقويك يا شيخ الله ينصرك وينصر الإسلام والسنة والدين بك حفظك الله شيخنا الكريم وحسبنا الله ونعم الوكيل
اكتشفنا أن عبد القادر الحسين ( الطبرزد ) رجل ويتحدى #محمد_بن_شمس_الدين
13:10
الردود العلمية لمحمد بن شمس الدين
Рет қаралды 19 М.
Balloon Stepping Challenge: Barry Policeman Vs  Herobrine and His Friends
00:28
Smart Sigma Kid #funny #sigma #comedy
00:19
CRAZY GREAPA
Рет қаралды 18 МЛН
Универ. 13 лет спустя - ВСЕ СЕРИИ ПОДРЯД
9:07:11
Комедии 2023
Рет қаралды 6 МЛН
السؤال الذي تهرب محمد شمس الدين من إجابته🔥🔥🔥
19:41
قناة مكافح الشبهات
Рет қаралды 151 М.
هل ورد وثبت عند السلف والخلف نسبة الجلوس لله تعالى
30:23
مصابيح 52 / طفلة تقصف جبهة بابا نويل & هل تصح الصلاة بالوشم / محمد بن شمس الدين
19:41
أسوأ ما قاله الددو في العقيدة، وزعمه أن صورة الله مخلوقة ~ محمد بن شمس الدين
16:18
أكاذيب صحيح البخاري !
41:11
Abdullatif - عبداللطيف
Рет қаралды 166 М.
الإمام النووي | عبدالله رشدي - abdullah rushdy
17:12
abdullah rushdy-عبدالله رشدي
Рет қаралды 179 М.
الددو يخون الأمة مع الإباضي الخليلي ~ اتحاد علماء المسلمين ~ محمد بن شمس الدين
16:10