رد على الددو؛ من هم أهل السنة ؟ وهل الأشاعرة والماتريدية منهم ~ محمد بن شمس الدين

حساباتي الرسمية
باتريون / mshms
باي بال: www.paypal.com/paypalme/MShmsDin
الدروس العلمية على تلجرام t.me/D_MShms
قناة الردود العلمية / mshmsdin1
القناة العلمية / mshmsdin
قناة المقاطع القصيرة / mshmsdint
صفحة فيسبوك / mshmsdin
فيسبوك للفيديوهات / mshmsdin2
تيكتوك tiktok.com/MShmsdin
تويتر / mshmsdin
تلجرام telegram.com/MShmsdin
تلجرام أساسية t.me/MShmsdin
كناشة t.me/kunacshsa
كتب محمد بن شمس الدين t.me/mshmsdin_books
مكتبة متون العقيدة المسندة t.me/motoon_s
_________________
محمد بن شمس الدين, محمد بن شمس الدين عثمان الخميس, محمد بن شمس الدين الردود العلمية, محمد بن شمس الدين عمر عبد الكافي, محمد بن شمس الدين ابو حنيفة, محمد بن شمس الدين يرد على الكيالي, محمد بن شمس الدين علي الكيالي, محمد بن شمس الدين الشعراوي, محمد بن شمس الدين راتب النابلسي, محمد بن شمس الدين يرد على عدنان ابراهيم, محمد بن شمس الدين يقرا القران, محمد بن شمس الدين يرد, محمد بن شمس الدين يرد على النابلسي, محمد بن شمس الدين يرد على وسيم يوسف, محمد بن شمس الدين يرد على عمر عبد الكافي, محمد بن شمس الدين ياسر ممدوح, محمد بن شمس الدين يرد على عبدالله رشدي, محمد بن شمس الدين يرد على ابن عثيمين, ياسر ممدوح محمد بن شمس الدين, ياسر لطفي محمد بن شمس الدين, عبدالله رشدي يرد على محمد بن شمس الدين, عمر عبد الكافي يرد على محمد بن شمس الدين, عبد القادر الحسيني يرد على محمد بن شمس الدين, علي منصور كيالي يرد على محمد بن شمس الدين, محمد بن شمس الدين وسيم يوسف, محمد بن شمس الدين وداعش, محمد بن شمس الدين وعثمان الخميس, محمد بن شمس الدين وسعيد فودة, محمد بن شمس الدين والكيالي, محمد بن شمس الدين وعبد الله رشدي, محمد بن شمس الدين والمداخلة, محمد بن شمس الدين وعلي كيالي, محمد بن شمس الدين وجدي غنيم, محمد بن شمس الدين ولد الددو, محمد بن شمس الدين والطريفي, محمد بن شمس الدين والاخوان, محمد بن شمس الدين هيئة الترفيه, هل محمد بن شمس الدين داعش, من هم الاشاعرة محمد بن شمس الدين, من هم المداخلة محمد بن شمس الدين, هل الأشاعرة كفار محمد بن شمس الدين, من هو محمد بن شمس الدين, محمد بن شمس الدين نوال السعداوي, محمد بن شمس الدين نبيل العوضي, محمد بن شمس الدين محمد نوح القضاة, محمد بن شمس الدين ذاكر نايك, محمد بن شمس الدين ادهم نابلسي, محمد بن شمس الدين احمد نوفل, نونية القحطاني محمد بن شمس الدين, محمد بن شمس الدين محمد خير الشعال, محمد بن شمس الدين مصطفى حسني, محمد بن شمس الدين محمد الغليظ, محمد بن شمس الدين محمد بن سلمان, محمد بن شمس الدين محمد عبد الواحد, محمد بن شمس الدين محمد سعيد رسلان, محمد بن شمس الدين محمود الحسنات, مناظرة محمد بن شمس الدين, ماجد الحامدي محمد بن شمس الدين, مذهب محمد بن شمس الدين, مصطفى العدوي محمد بن شمس الدين, محمد عبدالواحد الحنبلي محمد بن شمس الدين, محمد خير الشعال محمد بن شمس الدين, ليلة القدر محمد بن شمس الدين, الردود العلمية لمحمد بن شمس الدين, محمد بن شمس الدين كيالي, محمد بن شمس الدين كريم علي, محمد بن شمس الدين كشك, محمد بن شمس الدين كروية الارض, محمد بن شمس الدين احمد كريمة, محمد بن شمس الدين الشيخ كشك, محمد بن شمس الدين علي كيالي, كتب محمد بن شمس الدين, كتاب التوحيد محمد بن شمس الدين, كريم علي محمد بن شمس الدين, علي منصور كيالي محمد بن شمس الدين, رمضان كريم محمد بن شمس الدين, ابن كثير محمد بن شمس الدين, محمد بن شمس الدين قبسات, محمد بن شمس الدين قناة الردود, محمد بن شمس الدين قلبي اطمأن, محمد بن شمس الدين سيد قطب, محمد بن شمس الدين إياد قنيبي, قناة محمد بن شمس الدين, قصيدة محمد بن شمس الدين, قبسات محمد بن شمس الدين, سيد قطب محمد بن شمس الدين, محمد بن شمس الدين فركوس, محمد بن شمس الدين فاضل السامرائي, محمد بن شمس الدين فلسطين, محمد بن شمس الدين فكر تاني, محمد بن شمس الدين فاتن, محمد بن شمس الدين سعيد فودة, رأي محمد بن شمس الدين في عثمان الخميس, رأي محمد بن شمس الدين في داعش, سعيد فودة محمد بن شمس الدين, مزمل فقيري محمد بن شمس الدين, رأي عثمان الخميس في محمد بن شمس الدين, اسامة فوزي محمد بن شمس الدين, محمد بن شمس الدين عدنان ابراهيم, محمد بن شمس الدين عبد العزيز الطريفي, محمد بن شمس الدين عبد القادر الحسين, محمد بن شمس الدين عمر ال عوضه, محمد بن شمس الدين عن الشعراوي, محمد بن شمس الدين عادل الكلباني, محمد بن شمس الدين عبد الرحمن ذاكر, محمد بن شمس الدين علي جمعة, محمد بن شمس الدين عبدالله الشريف, عبدالله رشدي محمد بن شمس الدين, عمر عبد الكافي محمد بن شمس الدين, عبد القادر الحسين محمد بن شمس الدين, عثمان الخميس محمد بن شمس الدين, عبد القادر حسين محمد بن شمس الدين, علماء الأشاعرة محمد بن شمس الدين, عادل الكلباني محمد بن شمس الدين, محمد بن شمس الدين طلب العلم, محمد بن شمس الدين طارق السويدان, محمد بن شمس الدين طالبان, محمد بن شمس الدين طبرزد, محمد بن شمس الدين علي بن ابي طالب, طبرزد محمد بن شمس الدين, طلب العلم محمد بن شمس الدين, ضلالات محمد بن شمس الدين, ضحك محمد بن شمس الدين, محمد بن شمس الدين صالح الفوزان, محمد بن شمس الدين صالح المغامسي, محمد بن شمس الدين صدام حسين, محمد بن شمس الدين صلاح ابو عرفة, محمد بن شمس الدين صلاح الدين الايوبي, محمد بن شمس الدين صابر مشهور, محمد بن شمس الدين امين صبري, محمد بن شمس الدين محمد صابر, محمد بن شمس الدين شيرين, محمد بن شمس الدين شحرور, محمد بن شمس الدين محمود شعبان, محمد بن شمس الدين حازم شومان, محمد بن شمس الدين ومحمود شعبان, شرح البيقونية محمد بن شمس الدين,

[@abderrahmanetoumi6935]

لا حول ولا قوة الا بالله لا شغل لكم سوى الطعن في علماء الامة، انصافا وليس تعصبا، سمعت للشيخ الددو و سمعت لك كما طلبت في بداية كلمتك، و ما اراك الا متعصبا مغرورا طالب شهرة و مشاهدات و امثالك كثيرون يحسب نفسه ناجيا و كلنا هالكون، و ارى الشيخ عالما ، جليلا يجمع الناس الى كلمة سواء ولا يفرق و لا يكفر ، فشتان بين من يلقي محاظرات وسط جموع كبار طلاب العلم و بين من يخاطب الناس من غرفة نومه خلف كاميرة هاتفه الجوال و الحمد لله رب العالمين

[@mohammedabdulwahid5422]

ههههههههههه وهل هذا من علماء الامة؟ لاتؤجر عقلك لاحد

[@AliNasser02]

لا نسمح لأحد أن يفسد عقيدة المسلمين, كائنا من كان

[@decorateur2024]

جزاك الله خيرا يأتي وراء جهاز ويفتح نقاشات مثل هذه لا جدوى منها لأن المتهم ليس موجود معه لكي يدافع عن ما اتهمه به ولربما لم يسع للشيخ ددو الوقت لكي يتكلم في كل نقطة حدث فيها خلاف انا لا ارى صواب فيما يفعل هذا الشيخ أسأل الله العلي العظيم ان يرى تعليقي ويفهمه ويتوقف على مثل هذه الانتهاكات والطعن للشيوخ الاخرين فقد وجب عليه ان يتكلم مع الشيخ بأي وسيلة قبل ان يصور له مقطعا مثل هذا ويطعن في ما قاله ​@@mohammedabdulwahid5422

[@mepsmakes1432]

هو ما طلب منك بس تسمع كلامه و تسمع لكلام الددو, هو قال *اذا كنت تريد الحق* اسمع كلامه و اسمع كلام الددو *و قارنه مع قول السلف الصالح*

[@user-xs1ug7ce1u]

انتم مؤجرين عقولكم بل ليس ليجار عقد رهن ابدي لشمس الدين حشركم الله في زمرته تحت لواء ابليس يوم القيامة وانا رأيت جميع التعليقات في حلقات متفرقة فرأيت نفس الاشخاص ينتقدون ويصيرون مع صف شمس الدين فكانهم مستاجرين فقط للدفاع عنه حقا ام باطلا ليس لهم الا ذلك لذلك ليس عندهم دين بل شلة عجيان سرسرية لتكثير صوت الباطل وسيعاقبهم الله في الدنيا والاخرة

[@mohamedmess7465]

يروى أن عنزة أرادت أن تحطم جبلا فكسرت قرونها وأن عصفورة باتت في نخلة و في الصباح أرادت أن تغادر فقالت أيتها النخلة تثباتي إني طائرة ؟

[@AbdNjres]

هذا اقوى رد علمي سمعته ههههه

[@mazarmaza4692]

جاء عصفور ونزل على شجرة وعندما اراد ان يطير ويذهب قال للشجرة اسمحيلي على اذيتك .قالت له الشجرة لم اشعر بك أصلا

[@issamabdrrehman2643]

👌🏻👌🏻👌🏻😂❤️

[@user-un2th2wp7g]

كلام فاضي وانما تقرع الحجه بالحجه ولا بتقديس الاشخاص وتسليم الرقاب له لانك لا تريد البحث والتعلم فخليك امعه لا تفكر ولا تتعلم ولا تعمل عقلك وفهمك بالعربي درعم وراء الددو

[@user-xs1ug7ce1u]

​@@user-un2th2wp7g ايش عندك علم حتى تميز يا امعة فما معنى وجد باللغة العربية بدون رجوع لغوغل لان العلم في الصدور وتنطبق على وجدها تغرب في عين حمئة فلا تتذاكى الاعتراف بالتك توك فضيلة

[@emineljeilany2951]

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ

[@Alquran.Alkarim.channel]

مَنْ مَاتَ مُنذُ ساعةٍ كانَ يُشبهنا في غفلتنا فاستغفِروا ❤️❤️

[@usmisteconsavatour7185]

أستغفر الله العلي العظيم

[@user-vs1fc5uf6n]

استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

[@drhouse3477]

أن العلماء والدعاة يخطئ في حقهم فريقان من الناس: فريق يغلو فيهم ويتبعهم في زلاتهم، وينتصر لأقوالهم بغير حق، وفريق يتتبع عثراتهم، ويرميهم بما ليس فيهم، والحق وسط بين الفريقين، والتوفيق من عند الله

[@mohamadabdaarahmanhamooda8081]

وجب التنبيه على اغلاط العلماء والمشايخ وإن علا شأنهم حتى لايقع الناس فيها بسبب الشهرة والظهور

[@fadelazarouali6193]

​@@mohamadabdaarahmanhamooda8081 ليس على هذا النحو !!! اصبحت فوضى

[@HanaHana-bt7fw]

@@fadelazarouali6193 ليست فوضى ، انا شخصيا كنتش اعرف هاد الاشياء عن الشيخ الددو

[@user-yp1ie9kn5m]

بارك اللھ فيك الحق دائما يوجظ في المسافة الفاصلة بين .... الإفراط ...و التفريط...

[@user-yp1ie9kn5m]

@@fadelazarouali6193 نعم اصبح الرد عليھم اليوم لأن الحاكم يرفضھم مع انھم ليسوا معصومين فھفواتھم لا تاخذ ھكذا فالعامة مثلي يفھمونھا تحاملا على أھل العلم وھي في نفس الوقت قد تكون ما ذھب إليھ الاخ

[@omgphysics2703]

الحمد لله أن أمرنا ليس بيد أمثالك أيها الصبي .... جزى الله شيخنا الددو خير الجزاء

[@Dextermos]

هذه هي عاداتكم لا تملكون اي رد علمي على كلام المخالف فالحين فقط في تقديس الأشخاص ولو كانوا على باطل

[@essaessa6889]

❤

[@nimagamusa6745]

شيخ الددو عارف بالله كم أحبك ياشيخ الفاضل الددو ❤

[@user-nq9yj4en9x]

قال الله تعالى( وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد) 💌هي أصعب لحظة على الإنسان 🤲اللهم اجعل خير أعمالنا خواتيمها

[@momen.alnemat]

اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه

[@nona-sb6ky]

أخي صاحب هذه القناة يتكلم في أمور هو ليس عالم بها. ليس له حتى دبلوم أو تحصيل علمي في الدين يسمح له بتكفير مئات الملايين من المسلمين و من جملتهم الإمام النووي، الإمام الغزالي، الإمام الرازي، الإمام إبن حجر و العلامة الطاهر بن عاشور و جل علماء الأزهر الشريف و الزيتونة و بلاد المغرب و غيرهم من العالم الإسلامي.. اتباع رجل ليس له أي تحصيل علمي يعتد به خاصة في العقيدة كذهابك لدجال للتداوي عوض الطبيب. الاشعرية لا ينفون صفات الله فقط ينزهون الله على أن يكون جسدا مثلي و مثلك و يفسرون القرآن بالقرآن فالله ليس كمثله شيء. إن أردت استمع أيضا للشيخ البوطي رحمه الله عاود الاستماع للشيخ الددو. عبد الله رشدي أيضا يبسط الموضوع أو أيضا للشيخ أحمد الطيب ا شيخ الأزهر. في كل الأحوال سواء كنت حنبليا أم اشعري كلنا نؤمن بالله و رسول الله صلى الله عليه و سنته. لا تستمع لشيوخ الفتن إن كانوا حقا شيوخا. الأمة تحتاج لوحدة لا تفرقة

[@AAA-nl1ke]

@@nona-sb6ky كيف عرفت ان ما عنده شهادة لا تهرف بما تعرف

[@user-ry2wm1yj3l]

هل السلف الصالح كان لديهم شهادات و تحصيل علمي في الدين 😊😂

[@mralinajee]

للأسف أن يأتي شخص مجهول الهوية لم يعرف إلا من خلال اليوتيوب ويرد على عالم من علماء المسلمين الذي شهد لهم الكثير بسعة علمه... للأسف

[@Moh1111ammad]

(15) أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ (16) أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ أَن يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ (17)

[@i-elad8719]

العبرة بالدليل و ليس بالأشخاص ... انا لم أعرف الددو إلا من ردود الشيخ محمد عليه لذلك لا تتبع الاشخاص اتباع اعمى او حسب شهرتهم فأن العبرة بالدليل

[@user-rz8uv4wd4g]

اذا ماتقول في قوله تعالى وهو الذي في السماء إله وفي الارض اله​@@Moh1111ammad

[@AmmarFrouh]

إذا لو تركتم الخوض في هذه الايات لكان اسلم لكم دعو الامر للعلماء ولا تتبعو هذا المضل شمس الدين الذي لايجيد قراءة القرءان أصلا

[@abouyassinekhalifa5631]

نصبت نفسك حكما وما احوجك لعلم يؤهلك لأن تتعلم من هذا العالم الجليل

[@hamouadam1739]

اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك

[@user-yo2yi2bq3v]

اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

[@khalidbnlwalid3995]

ربنا يحفظ الشيخ العالم محمد ولد الددو .. عالم متمكن ماشاء الله بارك الله فيه ة في عامه و عمره و نفع به الأمة

[@Sinu8279]

ايش متمكن هو يقول إن الاشاعرة و الماتريدية من أهل السنة والجماعة قال متمكن 😂

[@khalidbnlwalid3995]

@@Sinu8279 نعم هو مخطىء في امور كثيرة .. أهمها كلامه العقيدة الأشعرية و الماتريدية و جعلها من عقائد السنة و هذا باطل ..لكن لا تنسى ان علماء متمكنين قبله أخذوا نفس الراي ..فانا اثنيت على تمكنه و ليس على ان رأيه صائب .. لكن احببت او لم تحب يا صديقي هو متمكن حافظ .. لكن لا اقول ان كلامه و فتاويه صحيح بل اقول انه يخالف الصواب فيها

[@koranbegrip1610]

تحتاج 100 عام لتصل إلى مستوى نعل الددو انت و شيخك المجهول النسب و العلم بئس الخوارج و الدواعش​@@Sinu8279

[@Moh1111ammad]

(15) أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ (16) أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ أَن يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ (17)

[@SultanAhmed-hl4fs]

​@@Sinu8279المجسمة ليسوا من اهل السنة والجماعة

[@user-hx6yp8zp7d]

الله يحفظك شيخنا العامة الشيخ ولد الددو شتان بين علمه وعلمك. ولا ازكي على الله احد

[@user-xo6sn4dd7q]

العالم الحق يجمع ولا يفرّق.. "واعتصموا بحبل الله(جميعا)" حفظ الرحمنُ الشيخَ ولد الددو وبارك في علمه. آمين

[@M_.a_.l_.i_.k]

يجمعهم على كتاب الله وسنة رسوله ﷺ ولا يساوي بين السني والمبتدع ويجعل كأن لا فرق بينهم ليس كل من ادعى توحيد الصف صادق وليس كل من ادعى توحيد الصف يوحده على كتاب الله وسنة رسوله ﷺ

[@user-hl7bk8ug3b]

هذا المدعو ولد الددو هذا يسمي من يلتزم بكلام الله ( مجتهد ) ويساويه بآخر إخترع وإبتدع قول لم يقله أحد ويخالف إجماع المسلمين بصريح العبارة وأيضا يسميه ( مجتهد ) فجعل إختلافهم في العقيدة وكأنه إختلاف في الفروع والمسائل الفقهية مالكم كيف تحكمون ؟ ياخي اذا انتم تعبدون مشايخ إحنا نعبد الله ورسوله والله ثم والله إذا محمد بن شمس الدين على مافيه من صلاح ودعوة إلى توحيد الله خالف كتاب الله وسنة نبيه لنتبرأ منه ونرمي بكلامه عرض الحائط وهذا الصحيح نحن نتبع كلام الله وسنة رسوله لا الأحبار والرهبان

[@user-xo6sn4dd7q]

@@user-hl7bk8ug3b وفقني الله وإياك إلى اتباع الحق وقبوله وقبول المخالف والأدب معه.. يستحيل أن يتفق الجميع ولا أن يكون الحق جميعه مع عالم أو فرقة .. لذلك مادام الاتفاق على الاصول العظام موجودا فليُتجنَّب الحديث عن الفروع .. عملا بقاعدة الأخذ بأعلى المصلحتين واعتبر بقول المصطفى صلى الله عليه وسلم "..حتى لا يقال إن محمدا يقتل أصحابه" بوركت

[@libanaisabcd]

هذا وصف الشيخ ولد ددو تماما بأوصاف سقط فيها هو ... و لا حول و لا قوة الا بالله هؤلاء عندهم العلم قال الرسول و كفى أي رواية الحديث و العلم فيه كذلك قال الله و التبين عن اهل الحق...

[@MO_N-mv3qy]

@@user-xo6sn4dd7q وأعظم الأصول هو معرفة الله تعالى والاعتقاد فيه كما كان يعتقد النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فلا بُد من حماية هذا الأصل العظيم من تحريف المُبطلين ومن تلبيس المخالفين.

[@elhaibtv]

بما أنك متخصص في الرد على كل أحد و على أي شيء وفي كل شيء انصحك أن تخصص حلقات في الرد على نفسك بالرجوع إلى بعض فيديوهاتك طبعا بعد أن تنتهي من جميع الردود !!! نسأل الله العفو والعافية وأن يبصرنا بعيوبنا ونسأله سبحانه أن يصلح حالنا

[@ztoonat]

ألَا هلكَ الْمُتَنَطِّعونَ ألَا هلَكَ المتنطِّعونَ ، ألَا هلكَ المتنطِّعونَ الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام | الصفحة أو الرقم : 7 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه مسلم (2670) مع اختلاف يسير.

[@mxsaf8406]

[سُبحان الله وبحَمدِه، عَدد خلقه، ورضا نَفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته]

[@islamicreminders6659]

{ وَهُوَ القاهِرُ فَوقَ عِبادِهِ وَهُوَ الحَكيمُ الخَبيرُ }[ الأنعام: ١٨ ] { وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ العَلِيُّ الكَبيرُ }[ الحج: ٦٢ ] { الرَّحمنُ عَلَى العَرشِ استَوى }[ طه: ٥ ] { وَلِلَّهِ الأَسماءُ الحُسنى فَادعوهُ بِها وَذَرُوا الَّذينَ يُلحِدونَ في أَسمائِهِ سَيُجزَونَ ما كانوا يَعمَلونَ }[ الأعراف: ١٨٠ ] { وَالرّاسِخونَ فِي العِلمِ يَقولونَ آمَنّا بِهِ كُلٌّ مِن عِندِ رَبِّنا وَما يَذَّكَّرُ إِلّا أُولُو الأَلبابِ }[ آل عمران: ٧ ]

[@enigma_diviner]

وقال ابنُ تَيميَّةَ: (أمَّا السَّلَفُ والأئِمَّةُ فلم يتنازعوا في عَدَمِ تكفيرِ المرجِئةِ والشِّيعةِ المفضِّلة ونحو ذلك، ولم تختَلِفْ نصوصُ أحمد في أنَّه لا يُكفِّر هؤلاء، وإن كان من أصحابِه من حكى في تكفيرِ جميع أهلِ البِدَعِ -من هؤلاء وغيرِهم- خلافًا عنه، أو في مذهَبِه، حتى أطلق بعضُهم تخليدَ هؤلاء وغيرِهم، وهذا غَلَطٌ على مَذهَبِه، وعلى الشَّريعةِ، ومنهم من لم يكفِّرْ أحدًا من هؤلاء إلحاقًا لأهلِ البِدَعِ بأهل المعاصي، قالوا: فكما أنَّ من أصولِ أهلِ السُّنَّةِ والجماعة أنَّهم لا يكَفِّرون أحدًا بذنبٍ، فكذلك لا يكفِّرون أحدًا ببدعةٍ، والمأثورُ عن السَّلَف والأئمَّة إطلاقُ أقوالٍ بتكفيرِ الجَهميَّةِ المحْضَةِ الذين يُنكِرون الصِّفاتِ، … وأمَّا الخوارجُ والرَّوافضُ ففي تكفيرِهم نزاعٌ وتردُّدٌ عن أحمد وغيره، وأمَّا القَدَريَّة الذين ينفون الكتابةَ والعِلمَ فكفَّروهم، ولم يكفِّروا من أثبت العِلمَ، ولم يثبِتْ خَلقَ الأفعالِ) .

[@brahimlagdaf9052]

اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على طاعتك اللهم أرينا الحق حقا وارزقنا اتباعه

[@The_Red_Castle_W]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ، بارك الله فيك يا شيخ و أعانك و زادك فهما و اجتهادا و نورا ، عندي نصيحة اسأل الله ان تتقبلها من أخوك الاقل منك فهما و علما ، نصيحتي كالتالي ( حاول أن تأخد المسائل او المواضيع التي تتناولها في مقاطعك ( دروس ) اجعلها درس علمي و تعليمي و لا تجعله ( رداً على على عالم او شيخ او داعية نحسبه من المسلمين ) ما دام لم يظهر منه كفر بواح ، فالرد على مثل هذه المسائل يكون بشكله الصحيح يكون في حضوره شخصيا او اجابة على سؤال شخص ما في تبيان المسألة هذا على حد فهمي و إن كنت اتفق معك في كل ما قلته في هذا المقطع ، المقصود من نصيحتي هو الابتعاد عن الردود خاصة على من يدعو لكتاب الله و سنة رسوله كي لا تسقط في الغيبة و من جهة اخرى لان هذه الردود تخلق للمتلقي العامي شيئا من التنقيص للدعاة و تحدث شرخا و تفرقة أكثر مما نحن بحاجته من جمع و فهم صحيح لسنة رسولنا الكريم و اعلم ان أفهامنا مختلفة و نياتنا بين يدي الله وحده / يمكنك تناول المسائل دون تشخيص و لك الأجر إن شاء الله ، بارك الله فيك

[@farhen663]

لقد ارتقيت مكانا عاليا، تفسر كلام الشيخ بالخلط والتخليط للكلام وكأنه يتكلم بلغة أجنبية . ثم تتهم الشيخ هو يعلم ولا يريد أن يقول قلة أدب كبير

[@anassmohamed129]

كان حري بك أن ترد بحجة لا أن تتهم لمجرد التنقيص فوالله إن أمثالك لهم من يشعرون بقرب الساعة و هذا ليس دفاعا عن محمد بن شمس الدين فلكل أخطاءه و لكنك ممن لا يدافعون عن الحق بل أنت ممن يدافعون عن الرجال سواء كانوا على حق أو باطل أسأل الله المغفرة لشيخنا محمد الحسن ولد الددو و للأخ محمد بن شمس الدين و أن يهديك إلى الصواب

[@farhen663]

وهل الحجة ان تقسم على عمياء، أمثالي محبين للعلماء ذابين عن أعراضهم من أمثال هذا الغر المتعالم الذي لا أدب له ولا علم ، وإذا كان عندك علم فانفعنا به والقسم حجة الضعيف .

[@anassmohamed129]

يكون الذب بالحجة و البينة أمام من كانت عنده بينة فيما يقول فما أتى به الشيخ محمد الددو كبير في نظر الشيخ محمد بن شمس الدين فوجب عليه أن يوضح ما وقع في الشيخ محمد الددو فلما عظم الخطأ وجب أن يكون الخطاب هكذا@@farhen663

[@enigma_diviner]

وهذا الذي تقَرَّر هو منهجُ أهل السُّنَّة، الذين هم أعلَمُ النَّاسِ بالحَقِّ، وأرحمُهم بالخَلقِ، وأمَّا غيرُهم من الفِرَقِ فقد أسرفوا في تكفير مخالفيهم، بناءً على ما قرَّروه من أنَّ ما هم عليه أصولٌ لا يُعذَرُ أحدٌ بمخالفتِها لشُبهةٍ أو لغيرِ شُبهةٍ، وقد تهافتوا في ذلك من غيرِ ضابطٍ، حتى كَفَّروا مخالفيهم بالجزئيَّاتِ الخَفِيَّة فضلًا عن الظَّاهِرةِ، وبالإلزام فضلًا عن الالتزاماتِ، بل أكثَرُ ما يكَفِّرون به ليس كُفرًا في الأصلِ وحُكمِ الشَّرعِ. وعَدَمُ الجزمِ بتكفير من تأوَّل لشُبهةٍ، ولو كان تأوُّلُه كُفرًا: مبنيٌّ على أصلٍ، وهو أنَّ من تحقَّق منه ذلك ثبت له وصفُ الإسلامِ بيقينٍ، والحكمُ عليه بالكُفرِ مع تأوُّلِه لا برهانَ له من كتابٍ أو سُنَّةٍ، وأحكامُنا مَبنيَّةٌ على الظَّاهِرِ، وظاهِرُ من كان كذلك لا قَطْعَ فيه بالكُفرِ .

[@ahmedabbassi3863]

الحافظ الفاهم الفهامة العالم العلامة الذي يحفظ كتب السلف و الخلف و الفضائيين الددو ❤

[@alaaraf3]

وفي الاخير لا يسرد اي شيء من كتب السلف على العقائد

[@M_.a_.l_.i_.k]

اعتبرني سلمت لك بكل شي قلته الفضائيون شو دخلهم هذا يعني إني جالس أفترض وجودهم وهم أصلا مش موجودين ومن وين صار عندهم كتب برضو 😂😂😂😂😂🤣🤣😂 وش هي اللغة اللي بيتكلموا فيها ومين علمكم إياها 😂😂😂 أنت عندك غلو غلو والعياذ بالله

[@babababa1690]

انت إدن احمد الفضائي

[@fatfleur8378]

👌👌

[@fatfleur8378]

شخصيا لا اعتبره عالما ولافقيها ولا شيء مع احترامي فقط انتسابه للعلم الشرعي واسمه شيخ ممكن يؤم المصلين في احد المساجد وفقط . لكن لاعلم حقيقي له ولافقه ولاهم يحزنون وعمري ماسمعت له كلام وراي سديييد في مواضيع الامة الكثيرة جدا جدا .

[@user-nq9yj4en9x]

⚘️عندما يكون المؤمن في حضور هذه الآيات يشتاق قلبه إلى تذوق السُّجود💙 (وَاسجُد وَاقتَرِب) (فَاسجُدوا لِلَّهِ وَاعبُدوا) (وَتَقَلُّبَكَ فِي السّاجِدينَ ) (وَمِنَ اللَّيلِ فَسَبِّحهُ وَأَدبارَ السُّجودِ) (وَالَّذينَ يَبيتونَ لِرَبِّهِم سُجَّدًا وَقِيامًا)

[@enigma_diviner]

وقال السَّعديُّ: (التحقيقُ الذي يدُلُّ عليه الدَّليلُ أنَّ لازمَ المذهَبِ الذي لم يصرِّحْ به صاحبُه ولم يُشِرْ إليه، ولم يلتَزِمْه ليس مذهبًا؛ لأنَّ القائِلَ غيرُ معصومٍ، وعِلمُ المخلوقِ مهما بلغ فإنَّه قاصِرٌ، فبأيِّ برهانٍ نُلزمُ القائِلَ بما لم يلتَزِمْه، ونقَوِّلُه ما لم يقُلْه، ولكِنَّنا نستدِلُّ بفسادِ اللازمِ على فسادِ الملزومِ، فإنَّ لوازمَ الأقوال من جملة الأدِلَّة على صِحَّتِها وضَعْفِها وعلى فسادِها، فإنَّ الحَقَّ لازمُه حقٌّ، والباطِلَ يكونُ له لوازمُ تناسِبُه، فيُستدَلُّ بفسادِ اللازمِ -خصوصًا اللازمَ الذي يعترفُ القائِلُ بفسادِه- على فسادِ الملزومِ) . وخلاصةُ ما سبق أن يقالَ: إنَّ لازمَ أقوالِ المذاهِبِ والعُلَماء له ثلاثُ حالاتٍ: الحالةُ الأولى: أن يُذكَرَ اللازمُ للقائِلِ، ويلتزمُ به، فهو يُعَدُّ قولًا له. الحالةُ الثَّانيةُ: أن يُذكَرَ له اللازمُ، ويمنعُ التلازمَ بينه وبين قَولِه، فهذا ليس قولًا له، بل إنَّ إضافَتَه إليه كَذِبٌ عليه. الحالةُ الثَّالثةُ: أن يكونَ اللازمُ مسكوتًا عنه، فلا يُذكَر بالتزامٍ ولا منعٍ، فحُكمُه في هذه الحالِ ألَّا يُنسَبَ إلى القائِلِ؛ لأنَّـه يحتَمِلُ لو ذُكِر له أن يلتزمَ به أو يمنعَ التلازُمَ، ويحتَمِلُ لو ذُكِر فتبيَّن له لزومُه وبطلانُه أن يرجِعَ عن قَولِه. وبهذا يُعلَمُ أنَّه لا يصِحُّ التكفيرُ بلازمِ المذهَبِ بإطلاقٍ، خاصَّةً إذا كان من تلبَّس به ينفي ذلك اللازمَ وينكِرُه، أو كان يجهَلُه، أو يغفُلُ عنه. واللهُ أعلَمُ .

[@enigma_diviner]

تأويل سفيان الثوري والطبري للاستواء: قال الإمام الطبري في تفسير قوله تعالى: ﴿ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ﴾ [البقرة:29] بعد أن ذكر معاني الاستواء في اللغة، ما نصّه: «علا عليهن وارتفع، فدبرهن بقدرته... علا عليها علو ملك وسلطان، لا علو انتقال وزوال» وأوّل سفيان الثوري الاستواء على العرش: بقصد أمره، والاستواء إلى السماء: بالقصد إليها.

[@Alquran.Alkarim.channel]

مَنْ مَاتَ مُنذُ ساعةٍ كانَ يُشبهنا في غفلتنا فاستغفِروا الله سبحانه وتعالى- كثيراً

[@hindaa8847]

قال الحسن رحمه الله: يا ابن آدم بسطت لك صحيفة، ووكل بك ملكان كريمان يكتبان عملك، فأكثر ما شئت أو أقل.

[@awlawiati4693]

وكلامك هذا أيضا ستحاسب عليه فقل ما شئت..

[@khadirotmani7062]

اللهم طهر قلوبنا واصلح امورنا وتوفنا مسلمين وجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن اللهم ارحمنا برحمتك الواسعة ولا تحاسبنا بقبيح اعمالنا انك انت الغفور الرحيم.

[@Ad_a_m.]

والله الذي لا إلاه إلا هو كلما رأيتك أتذكر هذه الآية : { ۞ وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ ۖ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ ۖ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ۖ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ۚ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ } [ سورة المنافقون : 4 ]

[@tootitooti2015]

الدين لا يوجد فيه أنصاف حلول وغموض ومحاباه ....الدين فيه الجد اللذي لاهزل فيه..

[@nona-sb6ky]

أخي صاحب هذه القناة يتكلم في أمور هو ليس عالم بها. ليس له حتى دبلوم أو تحصيل علمي في الدين يسمح له بتكفير مئات الملايين من المسلمين و من جملتهم الإمام النووي، الإمام الغزالي، الإمام الرازي، الإمام إبن حجر و العلامة الطاهر بن عاشور و جل علماء الأزهر الشريف و الزيتونة و بلاد المغرب و غيرهم من العالم الإسلامي.. اتباع رجل ليس له أي تحصيل علمي يعتد به خاصة في العقيدة كذهابك لدجال للتداوي عوض الطبيب. الاشعرية لا ينفون صفات الله فقط ينزهون الله على أن يكون جسدا مثلي و مثلك و يفسرون القرآن بالقرآن فالله ليس كمثله شيء. إن أردت استمع أيضا للشيخ البوطي رحمه الله و عاود الاستماع للشيخ الددو. عبد الله رشدي أيضا يبسط الموضوع. في كل الأحوال سلفي أم اشعري كلنا نؤمن بالله و رسول الله صلى الله عليه و سنته. لا تستمع لشيوخ الفتن إن كانوا حقا شيوخا. الأمة تحتاج لوحدة لا تفرقة

[@EbraheemFathy-ne6vs]

بطلي خرط وابقي شوفي باقي الفيديوهات 😂 ​@@nona-sb6ky

[@sharifsadat3533]

@@nona-sb6ky سوف تتعب إذا ارت ان يفهمك شخص لا يعرف معنى مجتهد فقط فما بالك بهذا العلم الكبير الذي يخاف من كبار العلماء. نسال الله ان يحسن ختامنا ويخرجنا من هذا الدنيا سالمين

[@Khelifi_Akram37]

وقفات مع كلام الدكتور محمد الحسن ولد الددو عن مفهوم أهل السنة والجماعة. أرسل لي بعض الأخوة مقطعاً صور حديثاً للدكتور محمد الحسن ولد الددو يقول فيه صراحة: لا يوجد فرقة ناجية. وأن هذا تحجير لواسع، وأنه يوم القيامة لا يوجد فِرَق وإنما أفراد، وفي كلامه تناقض إذ حصر أهل السنة بالحنبلية والأشعرية والماتردية. فإذا كان لا يوجد فرقة ناجية فما فضل هؤلاء على الرافضة والمعتزلة والجهمية يوم القيامة؟ ألن يحاسب الخوارج جميعاً على بدعتهم ويثاب من اجتنب بدعتهم؟ ألا توجد سورة في القرآن اسمها (الزمر) فهناك زمر للجنة وزمر للنار، فالمرء يحاسب باعتبار أفعاله الفردية ولا شك، وهناك مجموع لأهل الفضل، فكما أن هناك مجموع للعدول في مقابل الفساق، ومجموع لأهل الإسلام في مقابل الكفار، فهناك مجموع لأهل السنة مقابل المبتدعة. ومن عجيب كلامه أن مشكلة الصفات جاءت بسبب دخول أناس ليسوا عرباً في الإسلام فلا يمكن أن نقول لهم (الاستواء معلوم). ومع أن الاستواء مفسر بالعلو والارتفاع في صحيح البخاري وعموم كتب التفسير، إلا أن علو الله على خلقه الذي أنكره الجهمية الذين يسميهم الددو أهل سنة من المشتركات بين الأمم، ولهذا حتى من يؤمن بالتوراة والانجيل بل حتى المجوس يقولون بالعلو. قال ابن تيمية في بيان تلبيس الجهمية: "وروى الإمام «عبد الرحمن بن أبي حاتم» في كتاب «الرد على الجهمية» عن «سعيد بن عامر الضبعي» إمام أهل البصرة علمًا ودينًا، من طبقة شيوخ الشافعي وأحمد وإسحاق، أنه ذكر عنده الجهمية، فقال هم شر قولًا من اليهود والنصارى، وقد اجتمع اليهود والنصارى، وأهل الأديان مع المسلمين، على أنَّ الله فوق العرش، وقالوا هم: «ليس عليه شيء»". ولابن كلاب كلام معروف في أن عموم الناس يؤمنون بالعلو بالفطرة، وكذلك الحكيم الترمذي، واعترف الغزالي أن عقيدة الأشاعرة صعبة على العوام، ولا يعتقدها إلا الواحد بالألف. ومن عجيب كلام الددو قوله بأن الأشعري اقترح التأويل للوجه واليد كما أول ابن عباس وأم سلمة (وهو معكم أينما كنتم) بأنه بالعلم. وكلامه فيه مشاكل، أولها أن تأويل اليد ليس ثابتاً عن الأشعري وهو قول الجهمية، وإنما قال به المتأخرون. قال الترمذي في جامعه: "وقد ذكر الله عز وجل في غير موضع من كتابه اليد والسمع والبصر، فتأولت الجهمية هذه الآيات ففسروها على غير ما فسر أهل العلم، وقالوا: إن الله لم يخلق آدم بيده، وقالوا: إن معنى اليد هاهنا القوة. وقال إسحاق بن إبراهيم: إنما يكون التشبيه إذا قال: يد كيد، أو مثل يد، أو سمع كسمع، أو مثل سمع، فإذا قال: سمع كسمع، أو مثل سمع، فهذا التشبيه". وأما المذكور عن الأشعري ففي طبقات الشافعية الكبرى: "وما نقموا من الأشعرى إلا أنه قال بإثبات القدر لله خيره وشره ونفعه وضره، وإثبات صفات الجلال لله من قدرته وعلمه وإرادته وحياته وبقائه وسمعه وبصره وكلامه ووجهه ويده، وأن القرآن كلام الله غير مخلوق". لاحظ (ويده ووجهه) وقد نسب هذا المذهب للأشعري كل من الجويني وابن عطية وابن المنير، وهو واضح في كلام الباقلاني في التمهيد وهو يصف نفاة اليد بالاعتزال. وأما ما نسبه الددو للصحابة فغلط على أم سلمة، وأما المروي عن ابن عباس فهو في سياق إثبات العلو ومراعاة السياق، وليس صرفاً للفظ عن ظاهره. قد ذكر ابن عبدالبر وغيره أن هذا إجماع من الصحابة والتابعين لهم بإحسان، ولم يخالفهم فيه أحد يعتد بقوله، وهو مأثور عن ابن عباس، والضحاك، ومقاتل بن حيان، وسفيان الثوري، وأحمد بن حنبل، وغيرهم. ثم ذكر ما رواه ابن أبي حاتم في تفسيره عن ابن عباس -رضي الله عنهما- في قوله: {وَهُوَ مَعَكُمْ} [الحديد: 4]، قال: هو على العرش وعلمه معهم . وفي كلامه مشكلات لا تنحصر بيسر، فالأشاعرة والماتردية وقعوا في الإرجاء، والأشعرية وقعوا في الجبر، وهو شر من قول القدرية الذين ذمهم السلف، وعامتهم قالوا بخلق القرآن الذي بين أيدينا، وكلام أحمد لا ينحصر في تجهيم من هذا قوله، وقد وقع الإجماع على هذا، ولهذا لا خصوصية للحنابلة، ولهذا أيضاً كان الحنابلة في عداء مع الأشاعرة طوال تاريخهم. وأخطر ما في كلامه قوله بأن (أهل السنة) بزعمه ابتدعوا التأويلات لأن الأمر ضرورة وحاجة والحاجة أم الاختراع، وكأن النبي صلى الله عليه وسلم ما تركنا على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك. وقد كمل لنا الدين، وهذا أعظم مطلب، وهو مطلب معرفة الله عز وجل، وكل البشر إذا سمعوا عن رؤية الله عز وجل ولذة النظر إلى وجهه تقبل قلوبهم على ربهم إلا من جحد أو كابر دون أن تمر وساوس الجهمية. وتصويره أنه لا خلاف في أن يغفر ويرحم ويثيب وغير ذلك باطل بل هناك خلاف، فعامتهم الجهمية لا يثبتون لله أفعالاً تقوم به من محبة الأمور وبغضها، ويثبتون آثار هذه الصفات فقط. فالناس يفرقون بين الفعل القائم بالذات كأن تكون غاضباً وبين الفعل المتعدي كأن تعاقب غيرك، والجهمية جعلوا ذلك واحد في حق الله، وحملوه على المخلوق المنفصل

[@Khelifi_Akram37]

كتبه الشيخ عبد الله الخليفي

[@theeb9675]

لا فض فوك

[@TARIQQ-DIY]

يوم يكشف عن ساق روى عن ابن عباس قوله يوم كرب وشدة

[@user-qc4ki1zc9w]

المسلمون لم يجمعوا على أن الوجه والعين صفة فهاذا مذهب الحنابلة فقط ءاتنى بصحابي واحد قال أن الوجه صفة تريد ان تفرض مذهبك على غيرك

[@alichallenger7958]

و هل السلف خاضوا في المعاني ؟ بل قالوا شرحها قراءتها . فلنكن كالسلف لا كيف و لا معنى .

[@kmalkmal6186]

بارك الله فيك وأحسن إليك شيخنا الكريم لماذا لا يتم إجراء مناظرة علمية بينك وبين الشيخ الددو حتى يتبين الحق من الباطل بوركت أخي الكريم

[@salahbensalem2240]

هذا قزم يتطاول على جبل .. شتان بين الثرى والثريا .... هذا مغمور مأجور دوره التشكيك في علماء الأمة الصادقين وفي مقدمتهم شيخنا العلامة محمد الددو حفظه الله تعالى ...

[@jesusnabila9757]

هذ لا يصلح كطالب مبتدئ في معهد تكوين العلماء الذي أسسه محمد الحسن ولد الددو لا يجوز مقارنتهما

[@nooh818]

عن أبي بَرْزَةَ الأسلمي قال: نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أسمع العواتق، فقال: ((يا معشرَ مَنْ آمَنَ بلسانه، ولم يدخُل الإيمانُ قلبَه، لا تغتابوا المسلمين، ولا تتَّبِعوا عوراتِهم؛ فإنَّه من تتبَّع عورة أخيه المسلم تتبَّع الله عورتَه، ومَنْ تتبَّع اللهُ عورتَه يفضحه ولو في جوف بيته))؛ صحيح الجامع.

[@omaribraahim6099]

ليس القول كما ظننت

[@Hatue6728]

اتعلم اللغة العربية قبل أن تستدل بحديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم في اللغة ولك ان تبحث هو الخلل والنقص والعيب، وعورة الإنسان ما يستقبح النظر إليه. واصطلاحا; العورة هي ما يجب ستره عورة الإنسان: كلُّ ما يستره حياءً من ظهوره وقيل . . وهذا الذي نبه عليه الأخ محمد بن شمس الدين ليس بعورة بل كلام خطير يتلقاه الناس!!!

[@user-ui4pl7oe6n]

بارك الله فيكم بن شمس الدين أخشى عليه من لعنة العلماء الربانيين

[@enigma_diviner]

وقال الحافظ ابن حجر العسقلاني: «أكثر السلف لعدم ظهور أهل البدع في أزمنتهم يفوضون علمها - آيات الصفات - إلى الله تعالى مع تنزيهه سبحانه عن ظاهرها الذي لا يليق بجلال ذاته، وأكثر الخلف يؤولونها بحملها على محامل تليق بذلك الجلال الأقدس والكمال الأنفس، لاضطرارهم إلى ذلك لكثرة أهل الزيغ والبدع في أزمنتهم».

[@asserchihabdinhaouas8243]

نحن أهل السنة لسنا مع الشيوخ أو شيخ معين نحن مع الدليل نحن مع قال الله تعالى قال رسول الله فقط ولا نداهن فإن كان شيخ ددو أخطأ فلايجب الأخذ بكلامه ولو كان أخوك فالدين أولى من اي شيخ كان

[@user-xs1ug7ce1u]

حق اريد به باطل من الذي يحكم بصحة الدليل؟ ومن الذي، يرجح هذا على ذاك؟ ام ينزل الله ملك من السماء!! كلامك مثل كلام الخوارج عندما قالوا لعلي رضي الله عنه انك حكمت الرجال بدين الله بل الحكم لله!! فانت تقول انك مع الدليل؟؟ فمن رجحه لك؟ الهوى ام العلماء الراسخين!! فانت تريد اسقاط القدوة العلمية للفرقة وكل انسان ببيته وغرفة نومه يجتهد عن طريق غوغل او ينوب عنه الذكاء الصنعي ولا يبقى اهل ذكر ولا علمه الذين يستنبطونه منكم صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال حلماء الاسنان سفهاء الاحلام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم..

[@user-wc6lf1km4g]

بالنسبه لقول حضرتك في ضرب المثل الصلاه من مذهب الشافعيه مثلاً فقد قال الشيخ حسن الددو في هذا الفيديو المذاهب هي الامور الاجتهاديه الزائده عن اصل النص فلا خلاف في اركان الإيمان الست وأركان الاسلام الخمس

[@amroabdultawab7189]

بل هو ينقد بدون علم ويقول عن الأزهر الشريف كلام غريب

[@hossamsakr6088]

​@@amroabdultawab7189 بيقول ان الازهريين أهل ضلال

[@AshrafSalem-pk5yq]

بارك الله فى العالم الجليل ولد الددو ..... تقتطع من كلماته لتثبت تطرفك ... ويا ليتك فعلت ... بل فضحت جهلك وزدت الشيخ الددو تعظيما

[@bazbouzbazbouz5620]

يا ناطحا الجبل الأشم بقرنه، رفقا بقرنك وليس رفقا بالجبل.... هزلت والله.....

[@sadollahabousaleh26]

يا رجل الزمخشري يمدحونه ليل و نهار بسبب قوته في اللغة العربية و لكن أشكلت عليه الصفات و أصبح معتزليا لأن غير العرب دخلوا في الإسلام؟ 😅

[@user-bs9gd8un6k]

لا يمدح المبتدعة الا مبتدع مريض الزمخشري الخبيث معتزلي تطاول على النبي ﷺ ارجع لقول الله ﷻ ( عفى الله عنك لم أذنت لهم ) قال بن السبكي اخشى الله يسألني لم قرأت الكشاف قال زمخشري قال هذول اسأوا للدين الاسلامي اكثر من غيرهم

[@saidkadari7827]

وهل شققت على قلب الشيخ الددو وعرفت أنه يفاخر بعلمه لم أره يوما أطلق حكما غيبيا على أحد كالذي أطلقت

[@ameeralameer126]

@@user-bs9gd8un6k لا أتوقع أنك تثبت على كلامك بأنه لا يمدح المبتدع إلا مبتدع خبيث ؟؟؟؟ هل ياترى إذا ذكرت لك ناس مبتدعة وزنادقة ومدحوهم معظم العلماء المعاصرين التلفية (السلفية المعاصرة) هل سوف تبقى على كلامك أو أنه يتغير ويتميّع كما يميعون الدين اليوم

[@ogaery]

​@@ameeralameer126 اعطني مثالاََ واحداََ يا أمير الأمراء لمبتدع مدحه معظم العلماء؟

[@ameeralameer126]

@@ogaery أبو الحسن الأشعري الذي لم تثبت توبته إلا زمن المعاصرين لمن يقرأ كتب السنة يعلم بأنه لم يتب وكان يشتم على المنابر وعند السلف إذا إبتدع شخص يسقطونه مثل أبو حنيفة كان مبتدعاً وكل الناس تقول عنه إمام والنووي وابن كثير والسيوطي والذهبي والرازي كل هؤلاء جهمية مبتدعة ولا اعرف شيخ معاصر لم يمدحهم ويثني عليهم وحتى في زماننا المحدث الحويني أعلم الناس في الحديث مدح العز بن عبد السلام الصوفي الجهمي الزنديق الذي كان يقول في خلق القرآن بدل أن يحذروا من هؤلاء الضالين يمدحونهم حتى يلبثوا على الناس ويضلونهم

[@karimomr9093]

السفينة لتركبها أنت ومن آمن معك . بأعيننا أي بمرأى منا وحيث نراك . وقال الربيع بن أنس : بحفظنا إياك حفظ من يراك . وقال ابن عباس - رضي الله عنهما - : ( بحراستنا ) ; والمعنى واحد ; فعبر عن الرؤية بالأعين ; لأن الرؤية تكون بها . 

[@enigma_diviner]

قال ابنُ تيميَّة: (كنتُ أقولُ للجَهميَّةِ من الحُلوليَّةِ ، والنُّفاةِ الذين نفوا أنَّ الله تعالى فوق العرش لَمَّا وقعت محنتُهم: أنا لو وافقتُكم كنتُ كافرًا؛ لأني أعلَمُ أنَّ قَولَكم كفرٌ، وأنتم عندي لا تَكفُرون؛ لأنَّكم جُهَّالٌ، وكان هذا خطابًا لعُلَمائِهم وقُضاتِهم وشُيوخِهم وأمرائِهم، وأصلُ جَهْلِهم شُبُهاتٌ عَقليَّة حصلت لرؤوسِهم، في قصورٍ من معرفةِ المنقولِ الصَّحيحِ، والمعقولِ الصَّريحِ الموافِقِ له) . وقال أيضًا: (إنَّ المتأوِّلَ الذي قصْدُه متابعةُ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، لا يُكفَّرُ بل ولا يُفسَّقُ إذا اجتَهَد فأخطأ، وهذا مشهورٌ عند النَّاسِ في المسائِلِ العَمَليَّةِ، وأمَّا مسائِلُ العقائِدِ فكثيرٌ من النَّاسِ كفَّر المخطِئين فيها، وهذا القَولُ لا يُعرَفُ عن أحدٍ مِن الصَّحابةِ والتَّابعين لهم بإحسانٍ، ولا عن أحَدٍ مِن أئمَّةِ المسلِمين، وإنما هو في الأصلِ مِن أقوالِ أهلِ البِدَعِ الذين يبتَدِعون بِدعةً ويُكَفِّرون من خالفَهم، كالخوارجِ والمعتَزِلةِ والجَهْميَّةِ) .

[@user-qo6jm6ie4l]

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم استغفرالله واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته إلى ان يشاء الله سبحانه وتعالى

[@MhandNnn]

ما اراك إلا مفرقا للمسلمين مكفرا لهم

[@user-qo6jm6ie4l]

@@MhandNnn رايك يخصك ولا يهمني .. اهم شيء عندي رضى الله تعالى... بقول الحق والي يرضى يرضى و الي يسخط يسخط

[@user-id6ns1dw8d]

نحن أهل السنة والجماعة لا ننزل أحد في غير ما أنزله الله ومن قال عن الله عز وجل وعن رسوله صلى الله عليه وسلم لزمه أن يظهر إتباعه على فهم ما فهمه سلف الأمة الذين شهد الله لهم ورضي عنهم ورضوا عنه ومن قدّم قولاً على أقوالهم أو خرج بفهم مخالف لما فهموه فقد جانب الحق وضل عنه ضلاً بعيدا وليس في دين الله محاباة أو مجاملة وصراط الله واضح بيّن لمن هداه الله إليه ووفقه في السير عليه {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} وأن الرسول ﷺ خط خطًا مستقيمًا، فقال: هذا سبيل الله ثم خط خطوطًا عن يمينه وشماله، فقال: هذه السبل، وعلى كل سبيل شيطان يدعو إليه ثم قرأ الآية: وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ فليس أوضح من ذلك ولا أبين لمن أراد صراط الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا فاللهم إجعلنا من رفقائهم فيما بلغوه من فهم دينك فعاشوا عليه وماتوا عليه وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا

[@mahmodowayed158]

إِنَّ الَّذينَ فَرَّقوا دينَهُم وَكانوا شِيَعًا لَستَ مِنهُم فى شَيءٍ إِنَّما أَمرُهُم إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِما كانوا يَفعَلونَ﴾ [الأنعام: 159 - 159]

[@himasaad7299]

اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلى ال ابراهيم وبارك اللهم على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد

[@addah6677]

على ... ألف مقصورة وليست علي بالياء هناك فرق بين الحرفين .. ى ي

[@drhouse3477]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - : " ليس لأحد أن يتبع عورات العلماء , ولا له أن يتكلم فيهم , فمن عدل عن الحجة إلى الظن والهوى فهو ظالم , وكذلك كل من آذى المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا , ومن عظم حرمات الله , وأحسن إلى عباده فهو من أولياء الله " .

[@Balady-asSham]

إذا كان هذا العالم يدعو للحق و لا يلبس الحق بالباطل، و المبتدع لا بد من بيان بدعته حتى لا يتبعه الناس عليها و هذا من باب الدين النصيحة و من باب الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر

[@abdallahhamd2492]

وردود ابن تيمية على المبتدعة ماذا تفعل بها

[@meaadallehyani7725]

كيف والحجه ظاهره جليه ترى رأي العين

[@yassineerrajhi5126]

سبحان الله فرق كبير بين كلام واضح مفهوم معقول بسيط و بين رد متناقص يتتبع الزلات و فيه فلسفة زائدة

[@buahmed2789]

من التعليقات عرفت انه هذه الامه علي الفطرة ولن يفتنوا بالحداديه باذن الله ، ربي يحفظ شيخ الددو،و حسبي الله ونعم الوكيل فيك

[@usmisteconsavatour7185]

تعليقات عاطفيين وحزبيين وجهال مفتونين لا تؤثر الشيخ محمد بن شمس الدين عرض أقوال السلف رحمهم الله أتحداكم تردوا عليها أما الددو الضال ينكر علو الله سبحانه وتعالى ويخربط في العقيدة وتدافعون عنه . من هم الحدادية تقصد الذين يكفرون الأشاعرة ويضللونهم إذن السلف رحمهم الله كانوا حدادية؟؟

[@user-gg3db3hq7e]

الددو عنده أخطاء، أنا أختلف مع شمس الدين في ما قاله عن النووي رحمه الله.. لكن كلامه عن الددو صحيح.

[@user-ty7br2ny6g]

الله يحشرك مع الددو

[@d_s_a77]

سبحان الله جعل من ينكر علو الله مع من يثبت ما اثبته الله لنفسه قبح الله الجهل وأهله

[@HumamAlhasm]

لا تأخذ بكلام من لم يأخد العلم عن أهله شمس الدين ليس له مشايخ اصلآ بارك الله فيك

[@mohamedmounirsimahdi7034]

عجبا كيف لمن يفتقر لأدوات الفهم أن يخطئ من شهد له كبار العلماء بالعالم الموسوعي وتشهد له الامة بالزهد والتقى

[@user-mf3xl1lw2d]

لم يشهد له الا اهل البدع والضلال وهؤلاء شهادتهم ليس لها قيمه

[@SSS-qj5uk]

من هم العلماء الذين شهدوا له؟ هل لك ان تزودنا بأسمائهم؟ لك ان تذكر لنا واحدا فقط من علماء المسلمين الذين شهدوا له. انتظر ردك ....

[@saudalshammary5751]

وصيتي لنفسي وللمسلمين هو وصية الصحابي الجليل عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قوله : من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة

[@MohammedIbrahim-rp2su]

وحتى أبو الحسن الأشعري رحمه الله أعلن توبته ورجوعه عن قوله القديم والتزامه كلام الإمام أحمد رحمه الله وقال هذا ما أدين الله به، وكان هذا آخر ما عليه الإمام أبو الحسن حتى وفاته.

[@laghbecheabdelmalek1599]

الدليل

[@MohammedIbrahim-rp2su]

@@laghbecheabdelmalek1599 اقرأ كتب أبي الحسن الأشعري خاصة آخر ما كتب قبل وفاته، ومنها كتاب الإبانة.. الباحث عن الحق والحقيقة لا ينام ويقول الدليل!!!

[@drmohamedsaleh5748]

تاب من ماذا يا هذا .. انتا وهابي تتبع المجسمة المشبهه

[@MohammedIbrahim-rp2su]

@@drmohamedsaleh5748 طيب اكتب صوابًا أولًا ثم تعال ناقش.. روبيضات آخر زمن!!

[@hikmatfarok5134]

(إذ قال الله يا عيسى اني متوفيك ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة)

[@user-cy7ke8xv3h]

اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات،..

[@salimmilas2690]

اتق الله يا شيخ فيما تروج له لمذهبك في العقيدة بارك الله في الشيخ الددو من علماء الامة

[@user-mw9un7tq6p]

🍃*اذكركم* يا غالين لا تتركوا قراءة الكهف والدعاء والصلاة على النبي ﷺ .. والاكثار من الدعاء 💛*وتدبروا* سورة الكهف وانتم بتقرئوها ..! *🍃﴿ووجدوا ما عملوا حاضرا﴾* ما تعمله اليوم في الدنيا سيُعاد بثهُ في الآخرة فأحسن الأداء هنا ليحسُن العرض هناك . /تدبر أية *🍃( ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ) * أحسن تأليف كتابك بالأعمال الصالحة ، حتى لا تشفق على مافيه يوم القيامة !!

[@user-rz3qf4cs6f]

جزاك الله خيراً

[@TalalAlAhmadi-gd4we]

مما لا يختلف عليه العقلاء.. ان انتقاد الصغار للاكابر نوع من الغرور والبعد عن اللياقة والادب... ولايعني ذلك وجود خطأ عند الاكابر.. ولكن لايتصدى الكبار لاخطاء بعضهم الا اذا جاوزوا الحد في الخطأ.. فكيف بتصدي الصغار لذلك... اللهم اجمع شتات الامة واشغلنا بمعالي الامور واهدنا للصواب

[@smithjr3430]

رفع الله قدرك ي الشيخ والله الذي تفعله بينقذ كثير من شباب المسلمين من الضلال والضيع في الدنيا والآخرة اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك 🤲

[@saleh.3799]

سبحان الله و الحمدلله و الله اكبر و لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

[@MehmetAdlanhgg]

ياخي انت جريء يا رجل شوي شوي على حالك

[@dr.silver6415]

أنا انتظر هذا الرد منذ بضعة ايام صراحة سمعت كلام الشيخ الددو حفظه الله ودخلت في بعض الإشكالات .....بارك بك شيخ محمد بن شمس الدين.....

[@riyadistar8269]

بضعة أيام

[@bahaeddine5]

شيخ على نفسه الددو عليه تعلم العلم الشرعي أولا حتى يصبح شيخ

[@fat7iaibrahim852]

​@@bahaeddine5 لا تبالغ في نفد مخالفيك ولا تتطرف وتكذب في خلافك معهم ! فانا وانت نعلم مكانة وعلم الشيخ الددو حفظه الله، وان كان صدر منه اخطاء فكبني آدم ليس منهم معصوم ولسنا مقدسين علمائنا ! ولكن نجلهم ونحترمهم ونتعبد الى الله باخذ العلم النافع عنهم الذي هو ميراث حبيبنا صلى الله عليه وسلم فلا تأتي وتهدم البنيان لأن حجارة فيه لم تعجبك ! خذ منه الصواب او من ذاك واعلم ان صوابه ونفعه اوسع من زلاته فما زالت تسعه دائرة العذر وانه قد يجتهد ويصيب او يخطئ. لا ان نجعل منه شيطانا ونفتري متناسين فضل الرجل ! ولا تنتظر العالم الذي لا يخطئ لانه قد مات صلى الله عليه وسلم.

[@Al-Azdi]

@@bahaeddine5 الددو عليه تعلم العلم الشرعي! ممن؟ نعم صحيح يجب أن يتعلم العلم الشرعي على يد إبن طـ,ـمـ,ـس الدين الألمـ,ـاني

[@dzslim6793]

​@@fat7iaibrahim852 كلامك انشائي عاطفي اعذاري وهو منهج تضليلي يروم بحجة الاعذار تجميع طوائف اهل الضلال والبدعة والشرك تمييع اصول الدين والعقيدة وادخالهم في مسمى اهل السنة

[@younessellam8164]

ما يقول به الشيخ الفاضل الحسن ولد الددو، هو أن المسلم يمكنه نيل رضى الله ويدخل الجنة إذا طبق الأركان الخمسة واعتقد بالأركان الستة واجتهد ليكون محسنا. وما ذكره حول اختلاف العقائد أساسه اختلاف آليات مقاربة النص القرآني، فوقع الاختلاف على مستوى الفهم، ولا ينكر مجتهد على مجتهد. ضف إلى ذلك أن إجابته كانت في حدود 15 د، بشكل مختصر جدا، وليست محاضرة مفصلة كي تتهم بالاحجام عن ذكر تفاصيل إما جاهلا بها أو متعمدا عدم ذكرها. و الحقيقة شتان بين فهمك المعلب وعلم الشيخ الددو الواسع الذي يتوافق وأساس عالمية الإسلام، الذي أرادوه مختصا بفرقة ضيقة.

[@dr.mohammedmoaigly8545]

المشكلة في بعض الناس أنهم عظموا الأشخاص أكثر من الحق، فكثرة الحفظ والعلم لا يعني قداسة الأشخاص وعدم وقوعهم في الخطأ فنحن أهل السنة لا نعتقد العصمة لأحد،إنما المؤمن المتبع هو الذي يسمع الحق الموافق لكتاب الله وسنة نبيه وفهم السلف الصالح ويتبعه، أما قداسة الأشخاص فهذا عند غلاة الشيعة والصوفية، وأهل السنة القداسة عندهم في الحق واتباعه. وما انتقده الأخ محمد شمس الدين شيء علمي يشكر عليه، ولم يسب شخص الددو ولكن بين ووضح مسائل يجهلها عوام الناس. فأقل ما يقال جزاك الله خيرا على هذا البيان ، لا أن يشتم وينتقص.

[@roomasaado809]

إذا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرنا في مصيبتنا واخلفنا خيرا منها

[@user-qq5kt4se6g]

إذا كنت حقا تريد إنتقاد الشخص وتبان الحق واجه بعينه ليس من خلف الشاشة فهذا رد الجبناء الذين بتبعون عورت الناس وأخطائهم بطريقة إنتقامية بحتة وإذا إنتقدت الشخص في أخطائه بين محاسنه

[@user-gl5ym1if2s]

ياخي ياحبيبي والله اني احبك واحب كل مسلم وداعيه لا ينبغي أن يقدح كل عالم في عالم وكل داعيه في داعيه ، كان ينبغي إذا رأيت أحد اخوانك تكلم في مساله ورأيت أن في رأيه اشكال أن تناقشه بينك وبينه حتى يتبين الحق لك وله بدون أن تعرض على الناس فيشكون في كل عالم وداعيه والنتيجه هدم البيت الاسلامي من الداخل

[@khalafkh95]

كيف اليد هي القوه ، وفي الايه بل يداه مبصوطتان ؟ ، يعني لديه قوتان ؟ 💆🏻‍♂️ بصراحه معد نعرف الصح من الغلط ، اخشه ان تشككونا في ديننا نسئل الله الهدايه والثبات ❤

[@user-cy7ke8xv3h]

اللهم طهِّر قلوبنا، واستُر عيوبنا، واغفر ذنوبنا، واشرح صدورنا، واحفظ أحبّتنا، واكفِنا شر مافى الغيب، واختم بالباقيات الصالحات أعمالنا وأعمارنا، اللهم صَلِّ وَسَلّم على سيدنا ونبينا "محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،

[@ahmadmosallam4443]

من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا واكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمه الله فلا تخفروا الله في ذمته

[@MO_N-mv3qy]

هذا الحديث في مسألة الحكم على الإنسان بالإسلام وفي معاملته معاملة المسلمين ولا علاقة له في الرد على الضلالات والبدع، فالرد على الضلالات والبدع من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وقد أُمرنا بهما

[@matarihanash8143]

يا اخي اذا ما ناسبك رأي قل ماناسبني ولا الدين الله به ، ليش تبدع وتضلل وتخرج الناس من دائرة الدين والهدى والسراط المستقيم ، تتنوع الناس في كل شي حتى في معتقداتها ودام ان الواجبات والاصول واحدة فما الضرر بان نختلف بالاراء وبعض المفاهيم وتضل اخي بالملة ،،، لمذا يصعب فهم الشي هذا عليك ؟

[@MO_N-mv3qy]

@@matarihanash8143 لأن هذا من نفي الخبَث والضلال، حتى يتميز الحق من الباطل، وحتى لا يدخل في الدين ما ليس منه، وحتى لا يظن المسلم أن النطق بالكفر دين أمر الله به.

[@MO_N-mv3qy]

@@matarihanash8143 وهل الاعتقاد الباطل في الله يُسكت عنه؟ لو اعتقد أحد أن والدتك حماها الله تفعل الحرام وأخذ يتكلم بهذا الاعتقاد وينشره بين الناس، هل ستسكت عنه؟! فالله تعالى أولى أن تبين خطأ من يعتقد فيه اعتقادات باطلة كفرية حقيقتها نفي وجود الله وتشبيهه بالعدم، سبحانه وتعالى عمّا يصفون.

[@zzzxxcc248]

اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا♥وحبيبنا🌹🌹🌹🌹وشفيعنا🌸🌸ورسولنا 🌼🌼محمد🌷 صلى الله عليه و سلم وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا 🌻عدد خلقه🪻 ورضا نفسه🌼 وزنة عرشه🌹🌹 ومداد كلماته🌸 وعدد ما كان🌹 وعدد ما يكون ☀☀وعدد الحركات والسكون🤲🏻 وعدد ملئ السماوات و الارض يا الله🤲🏻 يا الله يا الله 🤲🏻

[@user-vw4je6fj5x]

الدّدو يروّج لفكرة الإسلام العامّ، حتّى في تمييعه مع الأباضيّة، استمعوا لكلام الشّيخ الخليفيّ وستعرفرون ما هو الإسلام العامّ.

[@R_d_S]

مشروع الديانة الابراهيمية بدأت تظهر ملامحه

[@husamoraby7461]

اسلام منزوع الدسم

[@alaaraf3]

​@@R_d_Sالابراهيمية شيء وتمييع الخلاف العقدي بين المذاهب الإسلامية قديم حديث

[@R_d_S]

@@alaaraf3 انا ارى هذا التمييع تابع لمشروع الديانة الابراهيمية وممهد له فعند تذويب كل الطوائف في قالب واحد الخطوة الثانية ستكون جعل كل الاديان دينا واحدا فتوحيد الصفوف المزعوم هو بوابة لهذا التمييع والتذويب

[@fares_bens2169]

اذا اوجدتم العام فيتوجب أن يوجد الخاص

[@hindaa8847]

🗓 مواعيد الدروس 📌 الجمعة 📖 (عقيدة) الحرف والصوت للسجزي 📌 الأحد 📖 (فقه) مختصر المزني 📌 الثلاثاء 📖 (حديث) عمدة الأحكام 📌 الخميس 📖 (حديث) عمدة الأحكام 🕑 الساعة 9:10 ليلا بتوقيت مكة .

[@user-rb6nh9qy5c]

انت يا شيخ أنت استشهدت بآية في غير موضعها في بداية الفيديو وكأنك أخرجته من اطار المؤمنين ثانيا أنت علقت أنه يبهر من حوله في التفصيل هل شققت عن قلبه ثالثا بكفى نقد هدام في أهل العلم نتيجته اسقاط الدعاة وأهل العلم من أعين الناس وتترك الناس كل خير الدعاة الكثير وعلمهم النافع أمثال الشيخ أدهم العاسمي والشيخ الددو والكثير من نقدته نقدا غير مبرر لأنهم بشر ولن تستطيع أن تحصر أخطاءهم لذلك عليك بغض النظر عن هذا النقد واشتغل في علم ينفع الأمة الإسلامية وخاصة الشباب ومشاكلهم وهمومهم ..

[@user-zo4pt4du7l]

جزاك الله خيرا ووفقك الله وسددك

[@user-uw1fb6xz4q]

@@user-rb6nh9qy5cطبل وكثر تطبيل 😂😂😂😂😂😂😂

[@amrelbasha622]

تكذب علي شيخ الأزهر وعلي أهل السنة من السادة الأشاعرة في تقديم العقل علي النقل.. من فضلك افتح الكتب وذاكر جيدا وادرس علي العلماء لا تسمع لأحد تعلم قبل ان تتكلم واتقِ الله في نفسك!!!

[@user-iw5kg2xy1h]

استغفر ربك ياشمس الدين. مهما تصورت ببالك فالله بخلاف ذلك. الله موجود بلا مكان. الله موجود قبل وجود الزمان و المكان

[@miragenabab7978]

اللَّهمَّ ربَّ جبريلَ وميكائيلَ وإسرافيلَ فاطرَ السَّمواتِ والأرضِ عالِمَ الغيبِ والشَّهادةِ أنتَ تحكُمُ بينَ عبادِكَ فيما كانوا فيهِ يختلِفونَ اهدِني لما اختُلِفَ فيهِ منَ الحقِّ بإذنِكَ إنَّكَ تهدي من تشاءُ إلى صِراطٍ مستقيمٍ

[@SamirSamir-bi7mx]

المقصود بالعقل قبل النقل هو بالعقل يفهم النقل و لم يقولوا العقل أفضل من النقل

[@user-pq6rh8fk2m]

النقل مقدم على العقل

[@mohamedhamdy7966]

​@@user-pq6rh8fk2m وكيف تم إثبات صحة الدين بمعنى أن كل شخص يعبد ما وجد عليه اباؤه ؟؟؟؟

[@user-pq6rh8fk2m]

@@mohamedhamdy7966 نحن نعبد الله بما شرعه في كتابه وسنة نبيه وليس ما وجدنا عليه آباءنا ولا نقدم عقولنا القاصرة على وحي رب العالمين فنضل كما ضل الأشاعرة والمعتزلة والماتيرية....الخ

[@mohamedhamdy7966]

@@user-pq6rh8fk2m طب انا هتاكد أن الوحي صح ازاى قصدى أن المسيحي هيعتمد على الانجيل المحرف واليهودي على تورة المحرفة والبوذي شريعة بالى الخ..... يعني دلوقتي انا اعرف انا صح ازاى ؟؟

[@user-id6nx7vc8v]

قولك الأشاعرة جاؤا بكلام المعتزلة غير صحيح فهم ردوا على المعتزلة وخالفوهم

[@abdulrazakdarwich3759]

اللهمَّ رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض علم الغيب والشَّهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختُلِفَ فيه من الحقِّ بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراطٍ مُستقيمٍ

[@nawwafabu-agil3705]

" ليس كمثله شيء " مثل للتشبيه و الكاف للتشبيه أيضا، و المقصود ما الفرق بين " ليس مثله شيء " و " ليس كمثله شيء "؟ لذلك تكلم الشيخ الددو عن مسألة لغوية و الله أعلم.

[@mdmd9883]

اللهم احفظ الشيخ الدودويارب العالمين .

[@ahmedishag6314]

يا شيخ جزاك الله خيراً لكن بينك و بين الشيخ الددو خلاف في درجة الحكم على المخالف فأنت لا تقبل أي نقص في إتباع السلف إذ تعده خروج عن مذهب أهل السنة أما الددو لا يرى خروج المخالف عن أهل السنة والجماعة ما دام يؤمن بالأركان الستة و يؤدي الفرائض الخمسة دون طعن في سنة من السنن مع عدم اتباعه لتلك السنن فهو من أهل السنة كما يرى هو

[@tabdullahazzam3426]

ما شاء الله تبارك الله زادك الله علما وفهما....

[@nona-sb6ky]

أخي صاحب هذه القناة يتكلم في أمور هو ليس عالم بها. ليس له حتى دبلوم أو تحصيل علمي في الدين يسمح له بتكفير مئات الملايين من المسلمين و من جملتهم الإمام النووي، الإمام الغزالي، الإمام الرازي، الإمام إبن حجر و العلامة الطاهر بن عاشور و جل علماء الأزهر الشريف و الزيتونة و بلاد المغرب و غيرهم من العالم الإسلامي.. اتباع رجل ليس له أي تحصيل علمي يعتد به خاصة في العقيدة كذهابك لدجال للتداوي عوض الطبيب. الاشعرية لا ينفون صفات الله فقط ينزهون الله على أن يكون جسدا مثلي و مثلك و يفسرون القرآن بالقرآن فالله ليس كمثله شيء. إن أردت استمع أيضا للشيخ البوطي رحمه الله و عاود الاستماع للشيخ الددو. عبد الله رشدي أيضا يبسط الموضوع. في كل الأحوال سلفي أم اشعري كلنا نؤمن بالله و رسول الله صلى الله عليه و سنته. لا تستمع لشيوخ الفتن إن كانوا حقا شيوخا. الأمة تحتاج لوحدة لا تفرقة

[@Sinu8279]

​@@nona-sb6ky والله لهو على حق

[@75775769]

صحبنا بعض الشناقطة بمجالس العلم وغيرها فكانت هذه الملاحظة على اكثرهم (يحفظون المتون ويحسنون السرد,لكن العجيب أنهم بالفهم بدائيين ..)

[@saeedfaylasoof8014]

ارى انه يريد توضيح الموضوع بصورة موضوعية وعلمية وانه فعلا عالم وفاهم لهذا الموضوع حق الفهم

[@user-zm2rr5sp7x]

ارجع لكتب الإمام أحمد وكتب السلف الصالح لترى تناقض كلامه لكن للأسف كثيرون يعتمدون في دينهم على الشيخ فلاني والشيخ علتاني الشيخ محمد يقول ارجع للكتب والأحاديث وتعلم لتعلم وتفرق بين من يقول الحق ومن يأول

[@dabeast-fe7lz]

ناخذ ديننا من كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام بفهم سلف الأمة وعلمائها ولا نتعصب للرجال وكلما قل العلم ظهر الجهل وانطلى على الناس

[@user-wo9jt1lo9b]

ولماذا يرجع للامام احمد وفي المؤمنين الاف العلماء ​@@user-zm2rr5sp7x

[@elhoussienaouraghe7392]

يرجع للأمام احمد لان الامة اجمعت على أنه مجدد ومجتهد وفقيه وعالم عصره بلا منازع وحافظ وصاحب مذهب معتبر في الامة

[@user-zl4wd9hx2u]

لأنك انت ولدت قبل أبيك ،فيقول لك اولادك جدي​@@user-wo9jt1lo9b

[@user-jh5fn7qy9o]

كلما انتشر الربا في بلاد سينتشر فيها الغلاء فإن الله توعد من يأكل الربا بحرب منه ورسوله قال تعالى ((فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ)) توبوا إلى الله يا عباد الله

[@islamicreminders6659]

صدقت يا اخي، الله المستعان على هذا الزمان

[@mazkkf3566]

بارك الله فيك شيخنا محمد ونفع الله بك الامة لا نغلو ولانتعصب لعالم فالعالم ليس معصوم كُلاً يُأخذ من كلامه ويُردْ

[@sadogibo2596]

👋في زمن القرون التي فشى فيها الكذب صار العالم معصوم و صنم يتعبد الناس بأخطائه و بعد أن يموت لا نستبعد أن يصنع لهم أصنام و يا ليتهم كانوا علماء صالحين كيعوق و يغوث وود و سواع و نسر حيث كان الناس تقريبا أقرب إلى الفطرة السليمة. سبحان الله ذلك لنعلم أن في عصرنا الحالي أناس. هم أجهل ممن كانوا يعبدون الأصنام زمن الأنبياء والمرسلين صلى الله عليهم و على نبينا و اله وصحبه وسلم

[@mucahid_alnfs70]

أللهم صل وسلم على حبيبنا محمد وعلى آله وأصحابه وأزواجه أمهات المؤمنين عليهم الصلاة والسلام

[@hindaa8847]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

[@FatiSmgani]

07:00 لي سؤال هنا وبه يتضح المعنى ما استدلالت به من ايات هل هو قطعي الدلالة ظاهر لا مجال للاجتهاد فيه ؟ ام انه قد تختلف فيه التفاسير ؟ ليس من باب الترجيح لكن بشكا اولي مبدائي

[@islemffar2191]

هكذا يكون الكلام حينما تتكلم الحشرة عن النجم.

[@sumessi1112]

قال تعالى في سورة النحل:«يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يؤمرون ʚɞ» قال تعالى «وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير» قال تعالى في سورة الانعام ايضا «وهو القاهر فوق عباده يرسل عليكم حفظة..»

[@abdulrahmanmohammed5096]

حسبي الله ونعم الوكيل في هؤلاء المعطلة يظنون بالفلسفة اليونانية انهم اكملو الدين والعياذ بالله

[@chahrazedhoucine1693]

يا شيخ محمد بن شمس الدين لقد ضيقت واسعا نسال الله أن يفتح لك بالفهم كما فتح للشيخ بن الددو

[@Mahmoudsharina]

ممكن نعرف لماذا تضع حساب ال PayPal ولماذا الانضمام الى قناتك مدفوع الاجر المفروض انها قناه دينية وليس تجارية

[@user-mc9if1wg5e]

هو لديه هذه القناة لكشف اهل البدع والتنبيه عن اخطاء بعض الشيوخ ولديه قناة اخرى يشرح الكتب ولكن وضع ال paypal لمن يريد ان يتبرع لتطوير القناة من شراء الكتب وغيرها من الاشياء التي تطور القناة وفائدتها للناس

[@yasseralbdayrat4703]

نعم نتبرع إن شاءالله عسى أن يشتري كتاب شرح النووي لمسلم ​@@user-mc9if1wg5e

[@abdennourayadi4428]

احسنت سؤالا

[@user-lb5mm6ho3w]

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته استغفر الله العظيم واتوب اليه

[@abdelahgoribi2869]

هو كلام لا يناقض كلامه بل قال القول الثالث قال كذا وكذا لا تدلس عليه وأنا عقيدتى أشعرية ولا أنفى عن الله صفاته التى ذكرتها أنت الله فى السماء كما قال وكما أثبت لنفسه

[@tedjiniabdelkader1389]

الأ شعرية لآ يقدمون العقل على النقل بل يوازنون بين العقل و النقل و أغلب الأحيان يقدمون النقل على العقل فهل يصلون بالعقل أم النقل ؟؟ لو كانت أركان الإسلام بالعقل لما بقي الدين ولكن السلفية النصوصية جمدوا على النقل و على النصوص حتى ضاق عليهم كل شيئ فلآ بد من النقل أولآ ثم تخديم العقل لأن الله خاطب العقول و ندبهم إلى استعماله لآ نقول في الثوابت و الأصول ولكن في الفروع

[@KhaledAli-he2wv]

بارك الله فيك، و رحم الله أبي الحسن الأشعري و غفر له

[@dlaaelalnboa1952]

سؤال مُحرج للأشاعرة ! ...... الأشاعرة يقولون أن ظواهر الصفات لا تليق بالله ! ...... لأنها أوصاف جسمانية ! ..... أجيبوني إذن .... لماذا وصف الله تعالى نفسه بأوصاف وألفاظ لا تليق به ؟ ........ السؤال الثاني لماذا لم يستشكل الصحابة والسلف هذه الآيات التي تعتقدون أنتم أيها الأشاعرة أنها لا تليق بالله تعالى ؟ ....... السؤال الثالث لماذا لم يُحذر الله تعالى في كتابه أو النبي صلى الله عليه وسلم في سنته من ما يُسمّى عندكم بــ المعارض العقلي الذي يجعل لنصوص الصفات لوازم شنيعة وطبيعة جسمانية لا تليق بالله كما تعتقدون ؟ ....... وذلك حتى لا يقع العوام في التجسيم ..... وغالبية الأمة عوام ..... والله أنزل هذا القرآن لعموم المسلمين ليسمعوا وصف ربهم عز وجل ......... فلماذا لم يُبيّن النبي صلى الله عليه وسلم خطورة وشناعة ظواهر نصوص الصفات ؟ ........ خصوصاً أن كثير من الأعاجم أسلم زمن الصحابة ....... وهؤلاء الأعاجم لا يعرفون دلالات الألفاظ ...... ولم يُنقل عن صحابي أنه حذر أعجمياً من ظواهر نصوص الصفات ...... وهناك الكثير من الأسئلة المتفرعة عن الأسئلة السابقة ..... والتي تنتهي إلى أن الأشاعرة يعتقدون أن الله تعالى وصف نفسه بما لا يليق ! ........ وأن النبي صلى الله عليه وسلم ترك التحذير من تلك الأوصاف التي لا تليق إما جهلاً أو تهاوناً ! ....... وكذلك الصحابة تركوا التحذير من تلك الأوصاف التي لا تليق إما جهلاً أو تهاوناً ! ...... وكان نتيجة ذلك أن غالب الأمة وقعوا في التجسيم كما قال الأشعري العز ابن عبد السلام والأشعري السنوسي وغيرهم ! اللهم توفنا على سنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم آمين يا رب العالمين ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: اللهم انصر سنَّة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم آمين يا رب العالمين

[@hswh2042]

انصحك بأن تقرأ كتاب الحجة في بيان المحجة للإمام قوام السنة الأصبهاني رحمه الله

[@0.00.01]

الأشاعـرة لا يؤمنون بآيات الأسماء والصفات والأحاديث في هذا الباب..

[@user-qp7sx8yc5y]

​@@hswh2042 طيب من فضلك اجب انت من خلال ما قرأت من الكتاب لعلنا نستفيد منك. هل الاصبهاني يعتمد علم الكلام المستمد من فلسفة ارسطو؟؟؟

[@supernerd4867]

@@user-ym6dt5yi9k انتهى جمع الحديث واثبات الروايات ووضع أصول الفقه والحديث قبل وجودكم، اخر عالم يهم أمره فعليا عم عبدالله بن أحمد المتوفى ٢٩٨ للهجرة، دعوة أبو الحسن الأشعري بدأت عام ٣٠٠. الباقي متنازلين لكم عنه.

[@supernerd4867]

@@hswh2042 نفضل قراءة كتاب السنة للإمام أحمد