聊一聊功利主义

[@veronnejalordne472]

特別喜歡哲學主題！ 多少人是為了交作業的😂

[@张苏娅]

说得很好，太感谢了，我作业有救了

[@dかいり]

5年后，我的作业也有救了啊啊啊

[@葛方晨]

非常感谢您的讲解，体系相当清楚！

[@akaiwon6594]

功效主義真正的問題應該是出在容易流於形式化表面化，因為合乎公義的目的，比方人道人權環保新聞自由等等，這些都是可以量化並且求得最大的功效，然而為了量化，就必然出現許多指標，指標必然不完全等於真正的人道人權，因此可能得到一個很漂亮的量化指標，說我們追求人權非常成功，但是實際上人權並沒有獲得多大的保障，只是指標數據很漂亮，結果流於表面化形式化，反而失去功效主義的初衷

[@iancao4179]

喜歡您的講解 謝謝

[@yananzhang8256]

谢谢，讲得很清楚而且很有趣

[@qianyaowang4148]

谢谢谢谢我的作业真的有救了。老师发的讲座视频完全听不懂

[@jenniferchen5482]

作业有救啦 讲的实在是太好了 我一个毫无基础的 都听懂了 支持支持！！1

[@劉亞苓]

講得太棒了!

[@alexandernoah8445]

讲的太棒了！

[@eva1220]

谢谢您的讲解～

[@yongzhizhu4664]

讲得非常好！最近正在读mill on liberty and utilitarianism 效字改得出色 深以为然！

[@gan_luo1909]

太有趣了

[@vionaliu4012]

Thank you 😊

[@m.m4776]

助产专业 作业有救了 作业话题 从功效主义角度讨论当医生已建议做剖腹产后，breech胎位的临产产妇家属不同意剖腹产时，助产士该怎么做？

[@elile7599]

Essay救星

[@weizhang5766]

马基雅维利应该是西方最早提出的功利主义的，可惜主播没有提到。

[@yhyanhuang1865]

我痛恨偷手机这样的行为。这可能说明我的观点和功效主义是一致的吗？

[@elgardream]

【哲學教室】(48)「少數服從多數」也適用在道德領域嗎？⭐道德效益主義是什麼？ kzbin.info/www/bejne/omW4Xo2Xosp1iqs 效益主義認為，對錯由行動的結果決定；只要行動結果能將快樂、愉悦或幸福的品質最大化，在道德上就是對的。 「少數服從多數」真的適用在道德領域嗎？我們從一個頗具挑戰性的思想實驗切入……

[@barryhookey6190]

我认为您痛恨的行为，属于义务论，也就是说，您认为人的行为应该在遵守道德规则的基础上。结果论也就是功利主义中的行为主义认为，人的行为是为了快乐的标准而为，那么你不偷别人手机是你的行为让你快乐，他人偷手机是他的行为使他快乐，但由于他的行为不是符合大多数人的利益，因此大家认为偷手机是不对的。而对于规则功利主义来说，人们建立的规则标准是为了使更多人满足，因此大家制定规则不偷他人东西，比如法律的盗窃罪，因此认为偷东西触犯更多人的利益。但很多时候也有矛盾的，比如间谍行为，也是偷，但功利主义可以为其辩护，而义务论则不能。我个人理解，不对的话请指正，大家都在学习中

[@kimliu8530]

作业有救了

[@stefanchen5996]

sofa

[@yhyanhuang1865]

这么说那么功利主义和儒家的仁爱思想是一致的吗？比如，以孝为先。

[@harveyli8682]

不是一个效吧

[@yhyanhuang1865]

@@harveyli8682 哈哈！“孝”与“效”读音相同，这个是巧合。我在提出这个疑问时没有意识到这个巧合啊。 夏先生不是提到了吗？为了回应太过注重社会总效用而“做圣母”，从而影响到社会总效用，功利主义者说：“我们应当对我们自己以及与自己关系更近的人予以优先考虑”。我觉得这属于“以孝为先”的孔孟思想的一部分。又如“修身，齐家，治国，平天下”，再如“达则兼济天下，穷则独善其身”思想基本相通。故问。

[@harveyli8682]

@@yhyanhuang1865 因为这学期有business ethics 的课，正好学到了Utilitarianism test, 所以找到了这个视频。个人认为我们的百善孝为先和这个功效主义是千差万别的。首先这个修订版的功效主义(优先帮助身边关系近的人)为了回应其他学派的质疑，原版的功效主义就是以结果为导向的。我们老师上课讲的是举了个例子，就是我讨厌一个人，打他一拳，结果他去医院查出了癌症，那你说我的行为是否道德呢？按原版功效主义，肯定我的行为是对的。这就不太合理了，因此后来做了很多修订，比如你的出发点也要好之类的。总之功效主义是很客观的，用结果衡量行为是否正确，就是你的结果是不是最大化了所有人的快乐。反观我们中国的儒家文化，都强调孝顺，但是为什么一定要孝顺呢？并不是因为孝顺能最大化快乐之类的量化标准，而是说，因为父母生你养你，你要报恩。但其实这有些道德绑架。古代还有举孝廉，谁孝顺就能做官，这更荒谬。孝顺这种事情，应该藏在心里，没必要上纲上线，也上升不到社会的高度。但是我们中国独有的儒家文化，把孝顺放到这个很高的位置。

[@yhyanhuang1865]

@@harveyli8682 谢谢啊。如果它从根本上以“只看结果”为原则，那我觉会觉得它价值不大。