اللهم ارينا الحق حق و ارزقنا اتباعه و ارينا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه
@user-wz8hd7wr1r2 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا و زادكم علما .
@user-yl9vp4yi2z Жыл бұрын
دا جاهل هو فاشخ حنكه وخلاص
@modesalah76073 жыл бұрын
ربا ربا ربا باجماع العلماء
@wardawahed58162 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العلي العظيم اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين 💞🕋💞🕋💞🕋🙏
@user-px1xm4pf1l4 жыл бұрын
الله يفتح عليك
@user-mn4dw8wu9y6 жыл бұрын
بارك الله فيك
@Ahmed19778 жыл бұрын
العبرة يامولانا بالمصلحة العامة والنفع للمجتمع، الفؤائد البنكية الثابتة لها ضرر بليغ على الاقتصاديات ولك أن تقرأ في ذلك كتاب كارثة الفؤائد للاقتصادي الالماني جوهان بتمان، وكذلك مراجعة القاعدة الكنزية الشهيرة (يزدهر الاقتصاد كلما اقتربت الفائدة من الصفر) وإليكم أكبر دليل لعلك تراجع نفسك في تلك الفتوى: اقتصاد به ترليون جنية بالبنوك يحصل اصحابها على فؤائد بنكية تم تخفيض سعر الفائدة إلى ان اصبحت سالبة بمقدار 2.5% كلما حال عليها الحول، ستجد بشكل تلقائي ان تلك الكتلة النقدية تتجه إلى السوق ( استثمار حقيقي يقضي على البطالة، رواج اقتصادي حقيقي وتنافسية تؤدي إلى الجودة والتصدير وتوفر العملة الصعبة، توفر سلع وخدمات بالمجتمع تقضي على الغلاء والتضخم وارتفاع الاسعار) وتلك هي الحكمة الربانية من تحريم الربا. ناهيك ياسيدي انك حطمت تلك السيدة بتلك الفتوى في أموالها لأن معدل التضخم الحقيقي أكبر من سعر الفائدة الذي تتقاضاه وبالتالي بعد عشر سنوات من الآن لن يجدوا هؤلاء الأيتام في وديعتهم أي قيمة لإنخفاض قيمتها وانعدام قوتها الشرائية. المنهج الاقتصادي الاسلامي يكفل هؤلاء من خلال مصارف الزكاة والصدقات في حالة نفاذ نقودهم، وفي حالة توفر وسائل استثمارية مباشرة حقيقية على الربح والخسارة نضمن لها زيادة رأس مالها وأرباح حقيقية.
@mariam-eq4mf7 жыл бұрын
ahmed fathy البنك المركزى هو اللى بيحدد العائد اللى فيه مصلحة البلد مش حضرتك لان زيادة سعر الفايدة بيجذب رؤس اموال بيتعمل بيها مشاريع خيرية وربحية مدارس كتير بناها بنوك وطنية البنك المركزى بيغير سعر الفايدة بما يحقق النفع العام لو مش عاجب حضرتك متخدش برئيه او قولنا ايه البديل لو معاك مبلغ لايكفى لاقامة مشروع وليس لديك خبرة ف. التجارة هل الاسلام يشجع على ضياع اموال المسلمين البنك يقوم بتمويل المشروعات الكبري مش محتاج ولامزنوق ولامش لاقى ومن غير اموال المودعين البلد تخرب
@khaledfarghaly12376 жыл бұрын
ahmed fathy جزاك الله خيرا و نفع بك
@logymohamed40086 жыл бұрын
بارك الله فيك يا استاذ احمد
@gogogtway96126 жыл бұрын
ahmed fathy بارك الله فيك
@abdulrahmanahmed11035 жыл бұрын
@@mariam-eq4mf حضرتك اللي بتقليه غلط لان الاصل ف تمويل المشروعات الكبيرة يعني ف مكسب كبير للبنك بمعني ان البنك مينفعش يحدد مقدار مين من الفائدة لان التحديد ده يفسد المشاركة والشريعة الإسلامية اللي بتقول كدا بأتفاق الفقهاء بمعني اكتر انا اديت للبنت 50 الف جنيه قلتله استثمرهم يبقا مينفعش يحدد انن هناخد ع الخمسين الف دول 7 % كدا اسمه استثمار فاسد، ف لازم يقله هتاخد ع قدر حصتك من المشروع دا توضيح بسيط تاني حاجه انتي بتقولي ان البنك المركزي هو اللي بيحدد الفايدة اللي بتخدم المصلحة العامة اعتقد ان المصلحة العامة دلوقتي زي الزفت وده ابسط رد لازم تقتنعي بيه علشان لو كان ف مصلحة البلد مكنش دا بقا حالنا
@MS-jn1sh3 жыл бұрын
( ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا )
@RandaAhmed88352 жыл бұрын
امي توفت ادعوا معايا بالجنة كانت عندها جلطة في القلب ومية علي الراءة وفشل كلوي وسكر وضعط وكرستروال اتعذبت كتير ياربي ارحمها واغفلها انها مكنتش بتصلي اتوسل اليك يارب تسمحها وتغفلها حياتي انا صعبه من غيرها
@v.b.i.57725 жыл бұрын
سبحان الله وبحمدة سبحان الله العظيم رب العرش الكريم...لا آله الا الله وحده لا شريك له...لا آله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين...اللهم استرنا فوق الأرض وتحت الارض ويوم العرض عليك...اللهم أتينا فى الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار...اللهم ارحمنا برحمتك وارزقنا البصيرة...اللهم ارزقنا حسن الخاتمة امين...اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين...عليه افضل الصلاة والسلام على رسول الهدى والنور
@amanyahmed52716 жыл бұрын
والله الافضل ثم الافضل ان نتقى شر الشبهات
@Moon_light22226 жыл бұрын
Amany Ahmed من يشتبه عليه الأمر فليجتنبه ولكن هناك ناس تثق تمام الثقة انه ليس ربا
@basamtaha51755 жыл бұрын
الدنيا بقت صعبة
@user-gp3qj4lu3z5 жыл бұрын
S O يخادعون الله وهو خادعهم يخادعون الله والذين امنوا وما يخدعون الا انفسهم
@user-gp3qj4lu3z5 жыл бұрын
مفيش شبهه الربا بين
@user-gp3qj4lu3z5 жыл бұрын
basam taha صعبه علي من لم يطلب الرزق من مالكه وعبد من لا يرزق
@halaghanayem52295 жыл бұрын
هو لازم يكون في جمعيات للقرض الحسن للمحتاجين موازية للبنوك ... وتكون برؤس اموال من الزكاة او الصدقات ... بحيث تعمل منفعة عامة للكل وربنا ييسر للكل
@tantawatef30115 жыл бұрын
ياه ذكرتينى بالمدينه الفاضله لو أنا فى مجتمع تقوم على جمع الزكوات مؤسسه دينيه تعرف أن من مصارف الزكاة أصحاب الديون لارتاح خلق كتير
@farraj.yacoub5 жыл бұрын
((اللهم صل على سيدنا محمد : رسول المَلِك وزينة الملك وغيب الملكوت وحبيب مالك الملك , عدد ما في علم الله , صلاة دائمة بدوام ملك الله وعلى آله وسلم ))
@mohamedsalah-hq4hn3 жыл бұрын
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى إله وصحبه اجمعين اللهم آمين يارب العالمين
@eslammahdy3975 жыл бұрын
مفيش الكلام دا يا راجل يا محترم .. معنى الاستثمار ان لو المشروع كسب انت تكسب ولو خسر تخسر زيك زي اللي انت مستثمر عنده .. اما الربح الثابت فهو ربا واضح وكفاية لف ودوران بقا .. انت لا تستحق هذا المكان وان تصدر الفتاوى للناس والناس هتمشي بمبدأ علقها في رقبة عالم واطلع سالم وانت اللي هتلبس
@user-wr4ij9fl7e5 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا مولانا الشيخ هرب من الاجابة الواضحة التي ربما هو نفسه مؤمن بها الى الاجابة التي ترضي البرنامج و الكرسي و السبوبة الفرق باختصار بين الربا و الاستثمار هو تحديد الفائدة 1 - اذا كانت الفائدة تحسب من رأس المال فهذا هو عين الربا هذا لو فرضنا ان البنك كسبان على طول الخط 2- اذا كانت الفائدة ثابتة و تحسب من ربح المشروع فأين مبدأ المضاربة الشرعية في الخسارة .. و لا يختلف عاقل على مر التاريخ ان التجارة مكسب و خسارة .. و لو فرضنا ان البنك يخسر و لكنه يعطيك الفائدة لتربح انت و هو راض بهذه الخسارة فهذا كلام لا يصدقه الا مجنون او غبي اعاذنا الله و اياكم من هذا او ذاك ..و لو فرضنا انه صحيح فهذا عين الضرر باقتصاد الدولة و رفع معدل التضخم و زيادة الاسعار .. فيكون المغرم اضعاف المغنم بل افسد البنك على الضعفاء الذين لا مال عندهم اصلا ليودعوه بالبنوك بارتفاع الاسعار على الفقراء و من لا حيلة لهم في الكسب الا يوما بيوم 3- و لو فرضنا ان فائدة البنك تعيش منها كراتب شهري و هو مبلغ ثابت بحكم انك تنفق من الفائدة فمع التضخم الحاصل و الواقع المرير الذي يعاني منه الاقتصاد المصري فبعد سنوات او شهور ستجد القيمة الفعلية للمبلغ المودع لا تساوي شيئا لان التضخم من ناحية و الزكاة الشرعية من ناحية اخرى و قيمتها 2.5 % قد اكلت رأس المال ...و طبعا الزكاة من المفترض اننا نؤمن انها تنمي المال و لا تنقصه و لكن انا اتكلم بعقلية امثال هؤلاء المساكين المضحوك عليهم بالفوائد البنيكة .. فأين اذا المصلحة في الفوائد (فما آتيتم من ربا ليربوا في اموال الناس فلا يربو عند الله .. و ما آتيتم من زكاة تريدون وجه الله فأولئك هم المضعفون ) ( يمحق الله الربا و يربي الصدقات ) ( فأذنوا بحرب من الله و رسوله ) (فَبِظُلْمٍ مِنْ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيراً * وَأَخْذِهِمْ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَاباً أَلِيماً). وقال عنهم: ( سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ ). اعاذنا الله و اياكم
@eslammahdy3975 жыл бұрын
@@user-wr4ij9fl7e جزاك الله خيرا أتمنى ان يقرأ هذا الكلام الطيب ويفهمه
@zezoalashmali23424 жыл бұрын
ياجماعه دول فقهاء وعلناء يتكلموا علي اسس فقيه ماتنسوش النبي قال اهتلف العلماء وحمة بلعباد
@Moon_light22224 жыл бұрын
@@user-wr4ij9fl7e هذا رأى وهناك رأى آخر
@hoda60684 жыл бұрын
@@user-wr4ij9fl7e مفيش ولا كلمه من الانتا قولتها ليها علاقه ببعضها ولا كلمه فيها بترد على كلام الشيخ كلامك كله منقول اومسموع من الوهابين التكفرين
@abdelkawybassionyabdelkawy31485 жыл бұрын
قال الله تعالي ( وأحل الله البيع وحرم الربا )
@user-lr3fd4zb3s3 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك عليك يارسول الله فك الضيقه يارب
الفرق في المعاملات ان البنوك الاسلامية لاتعمل بالقروض الربوية
@aassahhhl78392 жыл бұрын
@@bakreyad4064 ذذذذذ
@aassahhhl78392 жыл бұрын
@@bakreyad4064 ذذذذذش
@alfasih93752 жыл бұрын
@@bakreyad4064 ومين خلاك تثق فيهم ؟ هما اهلك ؟
@hamaamhassen5916 жыл бұрын
أغلب استثمارات البنوك في القروض الملزمة للفائدة ... !!!!!
@okbabenamor19452 күн бұрын
كلام لا غبار عليه
@nofaa19775 жыл бұрын
الحديث الصحيح: يأتي على الناس زمان يأكلون فيه الربا» قيل يا رسول الله: الناس كلهم. قال: «من لم يأكله، ناله من غباره..
@emadnagdu80525 жыл бұрын
فتوي مسيسه انا شخص عادي جدا ولكن قلبي يحدثني انه ربا ربا وانت لا تستطيع ان تقول انه ربا لانك سوف تحرم من كل امتيازاتك والاعلام وغيره والبنك يعطي قروض با ضعاف الفائده وما لضامن انه يستثمر في مشروعات حلال اغلب فلوس البنك قروض وقمار
@Marco-jo7vc5 жыл бұрын
ولو فتاوي الأزهر مسيسه ليه افتي بحرمة القرض الشخصي وأنه ربا وليه وقف للسيسي ف الغاء الطلاق الشفوي
@emadnagdu80525 жыл бұрын
@@Marco-jo7vc الحلال بين والحرام بين وبينهمامتشابهات وانت لو معاك مبلغ مال واستثمرته هتفتح باب رزق لخد تاني معاك وفائدة البنوك كانت السبب الرئيسي في الازمه الاقتصاديه عشان كده العالم يتجه لجعل الفايده صفر
@Marco-jo7vc5 жыл бұрын
@@emadnagdu8052 انا معاك ف وجهة النظر دي اقتصاديا طبعا لكن أنا كلامي رد علي شيء آخر
@Moon_light22224 жыл бұрын
@@emadnagdu8052 اشرح كيف كانت السبب فى الازمة الاقتصادية؟
@hindsabre93072 жыл бұрын
يا عم رحمونا الحياة تعاش مرة وحدة انا اريد سيارة بتقنيات عصرية و بشتغل و أسدد على راحتي مبلغ كل شهر تحت مقدوراتي ليه تحرمونا . والله ربنا بيتكلم على الفقراء بس ناس ميسورة و بدها تعيش الرفاهية و تسدد على راحتها ليش نحرموها ☹☹☹😥
@user-ig3jg6sj7k7 жыл бұрын
قول الرسول صلى الله عليه و سلم : ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد و لكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى اذا لم يبق عالما اتخذ الناس رووس جهالا فسئلوا فافتوا بغير علم فضلوا و اضلوا. صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم.
@nomade7663 жыл бұрын
ماذا تقول لربك غدا .
@youssry1916 жыл бұрын
اجمل ما قيل عن فوائد البنوك ..حيث ان ذكر مصدر الرأى الفقهى وهو..الاحناف ....واذكر اننا فى مصر نتزوج على مذهب الامام ابى حنيفة النعمان ..مع ان تلمذهب السائد فى مصر هو المذهب الشافعى ..لماذا ؟؟؟لانه ايسر المذاهب الاربعة فيما يتعلق بالزواج ..ووجود مذاهب اربعة معتبرة و لها من الاجلال و الاجلال مكانة كبيرة.. دليل قوى على وجود الاختلاف منذ القدم
@user-gp3qj4lu3z5 жыл бұрын
Nice to Meet You ابو حنيفه لو عايش لجلدكم
@jokerl.p8966 Жыл бұрын
يعني ربا ولا لا
@osamaeisa67256 жыл бұрын
كلام منطقي
@baddirmeryem48124 жыл бұрын
كلامك منطقي و مقنع .و انا بقول مدام مبضرش حد ربنا كبيير
@himaellol84773 жыл бұрын
مش منطقي كلامه عشان حاجتين الحاجه الاولي انه من وقع في الشبهات وقع في الحرام والحلال بين والحرام بين و مفيش حاجه اسمها رأيين وثانيا البنك مش حياخدها يستثمرها انت ايش ضمنك البنك يمعلم بياخدها منك ويديها لوحد تاني عايز قرض و انت كده فلوسك اشتغلت ف ربا وانت كسبت من كده و الحوار مش محتاج تبحث عند فقهاء ربنا عطاك عقل تمييز ودخول الجنه مش بالساهل كلها يومين او ٣٠ ٤٠ ٥٠ ٦٠ ٧٠ سنه وحنموت و الجنه او النار هو المصير
@bahaaabdelfattahelshafei41325 жыл бұрын
يا شخنا البنوك كلها كل شغلتها من الاخر هو وسيط بياخد فلوس المودعين ويطلعها قروض بفايده اعلى وياخد فرق الفوايد وهذا الربا بعينه سيبك من كذب البنوك ويقولك اصل احنا بنستثمر الفلوس وبنعمل مشاريع
@zezoalashmali23424 жыл бұрын
وانت ايش عرفك انه البنك بيكذب ومابيستثمرش??
@yousefabdo60584 жыл бұрын
@@zezoalashmali2342 😂😂اصله كان قاعد معاهم جوه كسم الهبادين
@sehamrashad5 жыл бұрын
فيه قاعدة فقهية بتقول كل عقد مشروط ابتداءا فهو ربا
@osamaabouzaid27803 жыл бұрын
تضليل واضح جدا في الفتوى كان الأحرى لك ان تفصل القول، من أراد الحقيقه والتفصيل ليسمع للدكتور عبدالله رشدى قوله في المسئله تفصيل جميل جدا وطرح رائع للأدله.
@AhmedSayed-wd2cc5 жыл бұрын
في رابان واحد يقول لا والتاني قال اه اعمل اللي يعجبك
@lobnaahmed8053 Жыл бұрын
بصراحه في شيوخ قعدين يحرمو كل حاجة ومش حاسين بحد وبيحرمو وخلاص
@hanysaad65716 жыл бұрын
البنوك هى مؤسسه تقترض لتقرض فالمشكله مس تحديد الفائده لمن يدع ماله ولكن البنك يقوم بإقراض الفلوس للمحتاجين بنسبه زائده عن الأصل محدده وهذا هو الربا بعينه
@mohandessam56106 жыл бұрын
كلام جميل
@user-wm4li6ib1s5 жыл бұрын
ياشيخ اجتمعوا مع بعض وشوفوا حل للفائده الأرامل كتير هيصرفوا منين والنصب كتير والبنك حرام نروح فين ارحمونا
@mervatelsayed20296 жыл бұрын
انهى افضل اعطى فلوسى لشخص يستثنرها ويضحك علية ولا اضع فلوسى فى مكان يكفينى شر الفقر
@user-fh2nn4qc1h5 жыл бұрын
*والله يامرفت الناس احتارت*
@basamtaha51755 жыл бұрын
اللهم امين
@user-gp3qj4lu3z5 жыл бұрын
يكفيك شر الفقر يبقي لك حق تعبده بدام بيعمل كدا اتقي الله
@tantawatef30115 жыл бұрын
سبحان الله يعنى هى الدنيا فضيت ومفهاش غير اللى بينصبوا
@labibbib52117 жыл бұрын
المشكلة أن ما يسميه استثمارا هو ببساطة ديون يقدمها البنك للمسثمرين مقابل فوائد (ربا) ضخمة!!!.. عن أي مدارس وأي خلاف فقهي يتحدثون؟؟؟!!! الله عز وجل كان واضحا ومباشرا في هذا الموضوع، حيث قال عز وجل:"وأحل الله البيع وحرم الربا". صدق الله العظيم.
@milcomaa7 жыл бұрын
labib bib
@mariam-eq4mf7 жыл бұрын
labib bib حضرتك اللى قلت مبالغ للمستثمرين اى من يقومون بعمل مشاريع وفى مقابلها يعود النفع على الطرفين ولاتنسي قول الله"عن تراض منهما وتشاور ياليتك تقولنا ايه بديل البنوك لحفظ الاموال بعد اللى الناس شافته من شركات توظيف الاموال والنصب من اصحاب اللحى والمتظاهرين بالتدين وقد قامو بضياع اموال الناس وتفتيتها ولاحضرتك عايز الناس تحط فلوسها فىالبنك والمستثمر يستفيد وصاحب المال يدفع الزكاة ويبقة له الاجر والثواب
@ahmedmamoon89576 жыл бұрын
احسنت الرد والله قلت مافى نفسي ولكن امثال هؤلاء يفتنون الناس فى دينهم
@user-mk9vr4st2h5 жыл бұрын
كل قرضا جر نفعا فهو ربا
@user-gp3qj4lu3z5 жыл бұрын
صدقت
@kamarothman93226 жыл бұрын
ياحضرات الارملة المسنة وملهاش معاش وزجها مكنش له معاش وترك لها مبلغ بسيط هل تصرفو وبعد كندة تتسول علشان الادوية والاكل والشرب والسكن ولا تحطو في بنك وتصرف الفايدة كل شهرة وتحقن ماء وجهها من التسول ياخوان للضرورة احكام الله يصلح حالكم
@apofatmayosef2826 жыл бұрын
Kamar Othman لعل الله يبارك فى القليل وما يدريك ان تكون هذه الفائده نقمه وتأتى الامراض ولاتكفى حتى العلاج مش المعيشه وان الله عليه الرزق فهو الرزاق وبعدين اكلى الربا فليأذنو بحرب من الله وبعدين ربنا قال احسب الناس ان يتركو ان يقولو آمنا وهم لا يفتنون واى فتنه اشد من المال عند هذا المال يستحل كل شئ
@nashwasaeed29996 жыл бұрын
Kamar Othman عندك حق علي فكره الي بيدور علي العائد الي حاله علي القد مفيش حد ماشاء الله عنده الافات او ملاين هيدور علي الحاجات دي فرنا يعين عباده
@user-qo7km1um7u6 жыл бұрын
اتقي الله ربنا اسمه الرازق
@tamermazid6 жыл бұрын
يا أخى هناك مصارف إسلامية .. الأمر يسره الله ولكن هوى النفس هو من يجعل هذا يأخذ بالفتوى التى تريحه ومن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وهذا الأولى فى الخلاف فيوم القيامة لن يحمل أحد عن الآخر أوزاره .. اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه .
@muhammadmooner22995 жыл бұрын
والله التسول أكرم لها وأفضل لها
@faisalabualrub82202 жыл бұрын
لو فرضنا أن التوصيف ليس قرضا يبقى الأمر على الحرمة وذلك أن البنك يأخذ يستثمر به في الربا وهذا أمر قطعي لا شك به، وعليه كان الربح محرما.
@chochomino6092 жыл бұрын
هل ممكن أن تشرح لنا ما معنى الربا في القرآن ؟
@faisalabualrub82202 жыл бұрын
الربا ينقسم في الفقه الى قسمين ربا الديون وهو ربا القران، والقسم ربا البيوع. و ربا هو كل مال ثبت بالذمة وجر نفعا. مثال ذلك ان يقول احمد لخالد خذ 100 د وارجعها لي ١٢٠.
@chochomino6092 жыл бұрын
@@faisalabualrub8220 أولا لا يوجد شيئ اسمه فقه. ثانيا الله وحده من يحرم ويحل. ثالثا لا يوجد شيئ اسمه ربا البيوع في القرأن. رابعا الربا ربا واحد وهو أن يعطي القادر ماديا مال للمحتاج ثم يسترد ذلك المال حتى لو كان بدون فوائد مجرد استرداد ولو قليل من ذلك المال يعتبر ربا ولا توجد ربا بين القادرين ماديا فهذا يسمى دين في القرآن منه نستنتج أن الفوائد البنكية ليست ربا مهما كان اسمها.
@user-ye4du2hr7k5 жыл бұрын
تم
@ggfhggh9266 жыл бұрын
ياراجل حرام حرام رحم الله الشيخ كشك والشعراوي كانو لا يخشون إلا آلله
@akG-di5om5 жыл бұрын
الربا هي كل عملية تجارية يكون فيها هامش الخسارة مقتصر على احد الطرفين اي ان الربح مضمون لطرف دون الاخر
@ahmedmohamed-xl3hl2 жыл бұрын
الكلام ده ينطبق علي القسط بردو
@amirshahin96704 жыл бұрын
نعوذ بالله من الفُتيا بغير علم ومن التحايل علي الشارع ومن الكذب علي الله ورسوله
@MrWawa20006 жыл бұрын
نفس السؤال سالته للشيخ ده فى مسجد الشريف حسام عندما كان اماماً له وقال لي بالنص ( أجابة سؤالك مش عندى ) فقولت له لمح لى وانا حفهم ففهمت من ايحاءه انها حراااااااام
@user-wq5jp4tm8v3 жыл бұрын
اتقي الله لاتكذب عليه ماهذا الكذب اتقي الله ياخي
@MrWawa20003 жыл бұрын
@@user-wq5jp4tm8v اللهم اجعلني من المتقين ده حصل معايا انا
@3ilajokfibitak2 жыл бұрын
يعني الفوائد اعمل بها ايه
@elhamhassan38615 жыл бұрын
دا ربا ربا / فأذنوا بحرب من الله ورسوله
@aboali74755 жыл бұрын
هو اساسا يا اخوان سواء اخذت فائده او لم تأخذ سوف يستخدم البنك اموالك حسب مايريد والاحسن تاخذ الفائده افضل من ان تذهب للبنك شغلوا عقولكم اخوكم من العراق
@user-fp1oi8oq3o5 жыл бұрын
هو دة اللي انا قلتو بس الواحد احتار بين الشيوخ
@modesalah76073 жыл бұрын
سوف يقع الاثم عليه ويوم القيامة تاخذ يحملوا اثقالك
@user-zt3wj6qy2f6 жыл бұрын
اكتر المعلقين مقتنعين بالحرمة لكن بسبب فتاوى اخرى وليس عن علم عندهم درسوه واستنبطوا منه الحكم .. لذا اقول لا تنكروا على اصحاب الرأى والفتاوى الاخرى لأنكم لستم اهل علم . بل ان اهل العلم الذين كانوا يحرمون الصور والتصوير والتلفاز والظهور فيه .. هُم انفسهم اصبحوا نجوم هذه المحرمات فى فارق زمنى بسيط عدلوا فيه فتواهم .. ولهم اجر الرجوع الى الصواب
@user-em6xh3bd5w5 жыл бұрын
محمد زكى يعني كدا البنوك حرام ولا حلال
@user-gp3qj4lu3z5 жыл бұрын
محمد زكى لا عن علم حضرتك الحكايه اصلا مش محتاجه فتوي اللي بيعمل مش شايف وبيدور علي فتوي قصده يعطر علي دا
@user-sm1fd2uh3b5 жыл бұрын
استفتي قلبك وإن افتوك الناس
@tantawatef30115 жыл бұрын
وحد قال من أهل الفقه إن الفايده أو الربح نسبه من رأس المال الأساسى وليست من الربح يا فقيه العصر ربنا ينجينا من تلبيسكم الحق بالباطل
@user-zt3wj6qy2f5 жыл бұрын
@@user-em6xh3bd5w البنوك حلال لأنها لا تأكل مال الناس بالباطل ولا تجبر احدا على شئ بل تفيد الآخذ والمعطى بضمان الدولة والقاتون وكفى بها خدمة تستحق عليها الأجر
@aymanazabbb54425 жыл бұрын
طيب من الأخر كدة اللي معاه مبلغ بسيط مش ضخم عشان ما حدش يقول اشتري عقار ولا دهب اعمل ايه والبنك الإسلامي قال زي البنك العادي هاتاخد فوائد ايه الحل
@user-ej6mi7mf2b6 жыл бұрын
(وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله........)
@user-bv9pf1oe2e5 жыл бұрын
حتى وان لم تاخذ فوائد من البنك وكان البنك يتعامل مع غيرك بربا فان اموالك يتعامل بها البنك بربا حتى وان لم يعطك فوائد فتكون خسرت مرتين في الدنيا لم تاخذ الربا والاخره ان اموالك يتاجر بها في الربا
@esoof84996 жыл бұрын
راجع يا اخينا فتوي العلماء في فوائد البنوك وانها ربا ربا ربا كما قال الله انها ربا ربا ربا ربا ربا
@Moon_light22226 жыл бұрын
Esoo F اين قال الله ان فوائد البنوك ربا ربا ربا ربا ربا؟
@user-rl6nj9rt8l6 жыл бұрын
تحديد..الفائدة..ربا...ربا..ربا...ربا.
@Immortal343455 жыл бұрын
انا اصدق الشيخ جاد الحق عنك يا شيخ.. ايام ما كان الشيوخ الحق الذين كانوا لا يخافون حكام و لا يخافوا في الحق لومه لائم.... و عن تجربه فلوس البنوك مفيهاش اي بركه...
@user-hr7id2sj9j5 жыл бұрын
اتقوا الله و ذروا مابقى من الربا ان كنتم مؤمنين. الحلال بين و الحرام بين و ما بينهما امور متشابهات فاتقوا الشبهات
@enasomara4912 Жыл бұрын
والشيخ اسحاق قال ربا نسبه ثابته
@ahmedkhayrymohmed5 жыл бұрын
ارجو الرجوع للشيخ الشعراوي وسماع فتوي فى هذا الأمر
@khaledeldfrawy49146 жыл бұрын
البنك بياخد منك وقد يعطي ما اخذه منك الي شخص مقترض انت لا تعلم سبب حاجته للمال وبيطلب من الشخص انو يرجع الفلوس بالزياده وقد يتاجر بمالك في المحرمات ممكن يشتغل ف المخدرات انت ايه يخليك تثق فيه وممكن يشتغل في حاجه حلال ويخسر فلوس وانت نسبتك متقلش ولا حاجه والشيخ اللي بيقول ان البنك مش محتاج اقوله لا البنك محتاج لعملائه امال هو فاتح ليه وبيكسب منيين . فالله يرحمنا ويهدينا للافكار الصحيحه والمعاملات الحلال
@Moon_light22226 жыл бұрын
Khaled El Dfrawy البنك غير محتاج لأن الحاجة هى المأكل والملبس وما شابه ومن يستثمر المليارات لا يمكن ان نقول عنه محتاج فالفقير الذى يقترض مائة جنيه ليطعم أطفاله فهو محتاح اما رجل الاعمال الذى يقترض مائة مليون لاستكمال قريته السياحية لا نقول عنه محتاج
@KN-ek4wi5 жыл бұрын
عمرك سمعت ان في بنك اسلامي بيتشغل في المخدرات ؟؟؟؟ انت محشش ولا ايه ؟؟؟؟
@user-vu7fb4pc3u6 жыл бұрын
البنك مَش بيحدد المشروع ياخد منك الفلوس وخلاص وياخدها منك ويديها لغيرك وخلاص
@noharamadan58644 жыл бұрын
طبعا لازم نأخذ بالاحوط عشان مانخسرش اخرتنا أنا عايزة بس أسأل سؤال اذاكانت فوائد البنوك ليست ربا إذن فما هو الربا الذي حذرنا الله منه ومن الوقوع فيه.؟ياجماعة أنا رأيي أنه من اتق مواطن الشبهات فقد استبرألدينه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم فياريت نبتعد عن هذه الشبهة مااستطعنا ولو عايزين تسمعوا فتوى بخصوص فوائد البنوك صح اسمعوا فتوى الشيخ الشعراوي اوالشيخ عبد الحميد كشك لأن هذان الشيخان كانوا لا يخشون في الحق لومة لاءم مش زي المشايخ السياسيين اللي بيجوا مع سياسات الدولة في الفتاوى وخدوها مني كلمة" مادام السياسة دخلت في الدين يبقى لازم هتفسد الدين" والناس اللي بتقول ان البنك بيستثمر الاموال في مشروعات بتدير عوائد اقول لهم نعم هناك من يأخذ قرض (استثماري )يعني عشان يعمل مشروع يدر عوائد لكن الناس اللي بتاخد قرض (استهلاكي )عشان تبني بيت اوتزوج ابنتها فين العوائد المادية اللي ب تعود عليها يعني بتكون مضطرة ومحتاجة للقرض والبنك بردو بيحملها فوائد بنفس النسبة اللي على صاحب القرض الاستثماري يبقى كدة البنك مش بياخدفي اعتباره الظروف الشخصية لصاحب القرض. والله المستعان على ما يصفون ومعلش طولت عليكم سامحوني بس عشان كان لازم أوضح الصورة.
@XBD152 жыл бұрын
برافو عليكي
@dkkdkdl16205 жыл бұрын
ومن وقع فى الشبهات وقع فى الحرام
@Bakri.bilony5 жыл бұрын
أنت تكذب البنك ليس استثماريا البنك يقترض بفائدة صغيرة ويقرضها بفائدة عالية أما المضاربة فتخضع للربح والخسارة وهذا ليس موجودا في البنوك
@hanesaad60614 жыл бұрын
حسبنا الله ونعم الوكيل فيمن يحل الربا
@user-dg1he5sx9l5 жыл бұрын
وانا بسمع المقطع جه في دماغي حاجه اشمعنه الدين بناخد بالادني وال علي هوانه وال في مصلحتنه واضرب مثل لو اي واحد راح للطبيب وقاله عندك حلين واحد متاكد منه والتاني مش متاكد منه الكل هياخد ال الدكتور متاكد منه ومجرب قبل كده ومن يتق الله يجعل له مخرجا
@amalmhmoud63393 жыл бұрын
طيب ورأي حضرتك في رأي الشيخ الشعراوي
@hossamzaka17375 жыл бұрын
يسيدى الفاضل / البنك اولا مؤسسة تهدف الى ربح لاخلاف واكبر مدخل رزق ليها هى اعطاء القروض لاخرين اى كان مشاريع افراد بفوائد مش هنضحك على بعض يياخد منك يديك فايدة ويدى لغيرك وياخد فايدة وهو بياخد الفوارق والمشكلة انكم ماسكين نقطة يسيدى انا بديلو طب انت اما بتديلو بتسعدو على انه يفرض فايدة على القروض اللى بيطلعها ودة عين الربا وربنا قال ولاتعاونو على الاثم
@mohsenabdelsalam46075 жыл бұрын
بدون اي فلسفة فوائد البنوك ربا حرم شرعا وهناك بعض المشايخ موجهين من الحكومات وتخدع البسطاء
@user-jb5xx5di8n5 жыл бұрын
وللهى هما الى هاشيلو ا الذنب احنا مالنا بقى
@Human8023 ай бұрын
لا يوجد بنك يقوم بمشاريع عمل البنوك هو الإقراض، وتثبيت النسبة.
@Mostafa12332 жыл бұрын
فوائد البنوك ربا والربا حرام ومن الكبائر
@sara.7 жыл бұрын
مدارس ايه وآراء ايه ده نص قرآنى صريح ذروا ما بقى من الربا والمفروض علينا ان نتقى الشبهات
@senstive736 жыл бұрын
طيب مهو الفكرة ايه تعريف الربا عندك؟ هل البنك فقير معدوم بيحتاج الي الاقتراض وهو مضطر والا سوف يموت فبالتالي انت تعطيه مالا وتاخد ربا؟ ام ان البنك جهة استثمارية اكبر واغني من مليون واحد زي وزيك وبيستثمر فلوسك وفلوس غيره ونتيجة خبرته في الاعمال بيطلعلك مبلغ محدود من واقع خبرته
@quranparadise.50296 жыл бұрын
انا محتار في الامر ده ناس تقول حلال وناس تقول حرام انا عايز افهم هو انا كاسر عين البنك بحاجة ولا هو محتاجني عشان استغله واخد منه ربا ولا قيمة الجنية بتزل والناس خايفة ومش فاهمة مشاريع او في سوق تجارة العملات وبالتالي بتدخل فلوسها في شيء مضمون عشان متخسرش لان بمصر ال 100 ج ممكن تكون قيمتها 40 ج بعد سنه دي فلوس شقا وتعب وذل سنين
@user-lk9dd1iy6r6 жыл бұрын
مال النص القرائنى بالتعاملات الماليه ؟؟؟؟؟ ارحمونا يرحمكم الله
@assadasaad49416 жыл бұрын
خلال شرحك يااستاذ نسيت ان البنوك تقرض الناس وهم في حاجة وتاخذ فواءد على ذلك وهذا هو المقصود بالتحريم كالثوب اذا نجس جزء منه نجاسة حقيقية نجس كله والسلام...
@user-zt3wj6qy2f6 жыл бұрын
البنك لا يقرض الفقير لأنه ليس مؤسسة خيرية بل يعطى امواله لمن يريد ان يستثمرها
@user-fo6qe4jt1z11 ай бұрын
لا إله إلا الله
@nagehgomaa72844 жыл бұрын
طيب وهل الاستثمار دائما مكسب ولا مكسب وخسارة وأيضا هل المكسب محدد مقدما
@madihqazamel6905 жыл бұрын
ما هذا الجهل حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم البنك ما هو إلا وكيل عن المرابين أصحاب الأموال فهو يمثل المودعين فى إقراض أموالهم واستثمارها فى الربا باقراضها للمحتاجين سواء كانوا يحتاجون الأموال فى الطعام أو العلاج أو عمل مشاريع خاصه فيقوم بتمويلهم أو اقراصهم بفائدة ربويه فالبنك هو وكيل المرابين ويعمل نيابة عنهم فى تجارة أموالهم بالربا . هتلف وتدور ليه يا شيخ هوه ربا وبس وكفايه غباء واضلال الناس
@sahorasalehsaleh32625 жыл бұрын
حضرتك بتحط فلوسك فين
@user-cq5pn1qf1n2 жыл бұрын
سؤال يا شيخ رمضان : لماذا جعلت بعض البنوك كبنك مصر والأهلي وغيرهما فروعاً إسلامية تابعة لها ؟!
@an_idea72 жыл бұрын
هل الاستثمار في اذون الخزانه حلال ولا حرام
@ahmedelsayed46664 жыл бұрын
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين وعلى آله وصحبه أجمعين قرار رقم: 10 (10/2)[1] بشأن التعامل المصرفي بالفوائد وحكم التعامل بالمصارف الإسلامية إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي الدولي المنبثق عن منظمة المؤتمر الإسلامي في دورة انعقاد مؤتمر الثاني بجدة من 10 - 16 ربيع الآخر 1406هـ، الموافق 22 - 28 كانون الأول ( ديسمبر ) 1985م، بعد أن عرضت عليه بحوث مختلفة في التعامل المصرفي المعاصر، وبعد التأمل فيما قدم ومناقشته مناقشة مركزة أبرزت الآثار السيئة لهذا التعامل على النظام الاقتصادي العالمي، وعلى استقراره خاصة في دول العالم الثالث، وبعد التأمل فيما جرَّه هذا النظام من خراب نتيجة إعراضه عما جاء في كتاب الله من تحريم الربا جزئياً وكلياً تحريماً واضحاً بدعوته إلى التوبة منه، وإلى الاقتصار على استعادة رؤوس أموال القروض دون زيادة ولا نقصان قلّ أو كثر، وما جاء من تهديد بحرب مدمرة من الله ورسوله للمرابين، قرر ما يلي: أولاً: أن كل زيادة أو فائدة على الدين الذي حلَّ أجله وعجز المدين عن الوفاء به مقابل تأجيله، وكذلك الزيادة أو الفائدة على القرض منذ بداية العقد. هاتان الصورتان ربا محرم شرعاً. ثانياً: أن البديل الذي يضمن السيولة المالية والمساعدة على النشاط الاقتصادي حسب الصورة التي يرتضيها الإسلام هو التعامل وفقاً للأحكام الشرعية. ثالثاً: قرر المجمع التأكيد على دعوة الحكومات الإسلامية إلى تشجيع المصارف التي تعمل بمقتضى الشريعة الإسلامية، والتمكين لإقامتها في كل بلد إسلامي لتغطي حاجة المسلمين كي لا يعيش المسلم في تناقض بين واقعه ومقتضيات عقيدته. والله أعلم ؛؛ www.iifa-aifi.org/1598.html وهذا اعلي شي فى هذا ماتقول الرجاء ان يرحع الى للجنة الازهر فى هذا
@ahmedkhattab97565 жыл бұрын
آفاق ربك المنتقم في حرام وفي حلال وليس هناك يچوز
@ayathassan52725 жыл бұрын
طب وبالنسبه لو سلف البنك وجاي ياخد الفائده من الشخص ويترتب عليه السجن ميبقاش ربا برضو
@user-mq1ps7rp4d6 жыл бұрын
لو بتشوف التعليقات احب اقولك حاجة واحده بس * واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله * ده تحايل وتدليس ولعب بالدين والله انك لو فيه في قلبك ذره ايمان واحده ولا تخشي الا الله مكنتش خرجت علي هذه القناة يا افاق
@abdelaali19837 жыл бұрын
كلام منطقي وسليم
@user-oy8iu9pm3d6 жыл бұрын
من الاخر احل الله البيع وحرم الربا يا جاهل كفايه تمييع فى الديز
@ahmatoumar88644 жыл бұрын
يسألونك عن شيء وتتحدث عن شيء آخر.
@mostafamohmed72465 жыл бұрын
قال الرأين وربنا يجازيه خير فاتقوا الله
@user-no7wy4iz1w6 жыл бұрын
انا عاوز اقول كلمة ...كلام الشيخ جميل جدا ..لان البنك ..مش حرام انما التعمل معه بالنية الصالحة حلال والنية الفاسدة حرام ..ازى .واحدة ارملة حطى فلوس فى البنك وعيشة بالفيدة .اى الحرام فى كد اللى يقول حرام .هى تصرف الفلوس وترجع تشحت من الشيوخ اللى حرم الفيدة ليها مثل .ولا حد يخد فلوس يشغلها ويطمع فيها ويسرقها .ولا اى ..طلما فى مذهب سهل لها .هى او غيره زوى الاحتجات الخاصة .. اما لما تكون شب .وتحط فلوس فى البنك وتخد الفيدة حرام ..لانك شاب او قدر تشغلها حتى تربح وربنا يزفك من الحلال ..لان لو كل الناس حتط فلوسها فى البنك رجال الاعمال هيشغلوها ويغتنوا والطبقة الثانية هتبق فقيرة ...فى فرق كبير بين من يسطع ولا يستطع الخلاف فى الاراء عند المذهب لتيسر وكله من عند الله ولا مذهب يفترى على الله .مصر كل دينها على مذهب الشافعية لانه متيسر فى احكامه .ام ازواج على مذهب ابو حنيفة لانه متيسر فى احكام الزواج عن الشفاعية .لا تقيود الدين والله يعلم ما فى الصدور .
@user-zh2po1xv4z5 жыл бұрын
السؤال واضح يا عم الحاج الربي حرام ولا حلال البنك لا يستثمر البنك انشئ علي افجر نظام ربوي
@asdasd-wk3nn6 жыл бұрын
اسال الشيخ الشعراوى
@saiddsayed85465 жыл бұрын
والله انك لتعلم انك لو قولت الحق لمنعوك من الظهور مرة أخري في الاعلام.
@mahmoudemara71385 жыл бұрын
صح
@dottse_SE2 жыл бұрын
عادى فى شيوخ كتيرررر اوى بتطلع عالتلفزيون و بتقول انه حراام و مازالت تطلع عادى
@gamalmousa50284 жыл бұрын
الله يفتح عليك يا شيخ رمضان ودا رأي علماء كثيرون ..وأنا أري من معه مال زياده عن حاجته لا يذهب إلى البنوك ويوزعه علي الفقراء ويخلص منه. .رأي سمعته من أحد الشيوخ ردا على سؤال البنك حلال أم حرام
@khaledbadr89092 жыл бұрын
هو ف عقل يقول كده🤣
@achrafmokhtari44933 жыл бұрын
ومن استلف من البنك و يرجعهم بالزيادة !؟ يعني البنك مركز ربوي
@samyhamouda9105 жыл бұрын
لو رأيه مخالف .لا يستطيع ان يخرج علينا ويقول فتواه...
@Dentist0khitaby5 жыл бұрын
يعني ممكن أديها لتاجر مخدرات يستثمرهالي في تجارة المخدرات ؟ البنك بيشتغل في الربا و بيقرض الناس قروض و ياخد على القروض فائدة ربوية يبقى بيشغل الفلوس في الحرام
@husenahmed32336 жыл бұрын
حسبنا الله ونعم الوكيل...فوائد البنوك ربا واضح...ولقد محق الله الربا وشاهدنا آيه من هذا المحق بانهيار النظام المالي العالمي وأبشر البنوك الربويه المصريه بالمحق
@Moon_light22226 жыл бұрын
الربا هو الزيادة ..البنك يعطى فائدة 10% سنويا وقيمة الجنيه تنقص بسبب التضخم 12% سنويا ..اذن المال فى البنك لا يزيد بل ينقص فأين الربا؟
@a7mdhhhh4273 жыл бұрын
ليست خلافية لأن الذي شذ في قوله الإباحة هو الشيخ طنطاوي فقط
@شيم-225 жыл бұрын
طب وبالنسبة للى بيحط فلوس فى البريد دى تعامل معامله البنك ولا ايه؟ ما هو البريد اعتقد مش بيقرض الناس بربا!
@user-bc1te1nd3g4 жыл бұрын
لا ربا..برضوا
@mostafamoneer82925 жыл бұрын
نقلك عن الحنفية بأنهم أجازوا تثبيت الفائدة نقل خاطئ فلا تنسبه لهم ولو لديك مصدر معتمد فاذكره لنا ولم يقل بذلك أحد من المذاهب الأربعة
@user-ld9ox4yy6x5 жыл бұрын
طيب لماذا مثلا بنك مصر انشا فرعا وسماه الفرع الإسلامي أليست هذه شهادة من البنك ان البنوك لا تتعامل بالاسلام ولا تنظر ناحيةالدين مثال اخر في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم سيدنا بلال أعجب بتمر ولا يوجد عنده مال يشتري به وكان عند سيدنابلال تمر ولكنه أقل جودة واتفق مع التاجر ان يعطيه صاعين مقابل صاع يأخذه بلال وإذ به عائد ومعه التمر إذ برسول يقابله ويساله من اين ذلك التمر يابلال وهو يعلم أن بلال ليس عنده مثل هذا التمر فقال له استبدلت صاعين بصاع فغضب رسول الله وقال ذلك الربا بعينه ذلك الربا بعينه ذلك الربا بعينه بع تمرك واشتري بنقودك
@shimaaashry55275 жыл бұрын
ف شهر الكام دلوقتي ~ب ب أي ء
@fatehmohamed84683 жыл бұрын
لا ده عشان يجيب العملا اللي بيقولوا البنوك حرام كله نصب
@qndroidiphon55283 жыл бұрын
لكن الله سبحانه وتعالى احل أكل الميت للمضطر
@osamaomara64526 жыл бұрын
اتخذ الناس روؤسا جهالا ،فسؤلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا
@Moon_light22226 жыл бұрын
وكيف نعرف الجاهل من العالم؟
@esoof84996 жыл бұрын
يا شيخ اتقي الله النص القراني ليس فيه راي لك ولا لغيرك الله سبحانه وتعالى بيقول وذرو ما بقي من الربا فوائد البنوك ربا ربا ربا اتقي الله انت واراءك اتقي الله اتقي الله النص القرآني واضح وصريح يارجل اتقي الله وراجع نفسك
@Moon_light22226 жыл бұрын
Esoo F النص القرآنى نص على الربا وليس على فوائد البنوك..اما عن الفوائد هل هى ربا او ليست ربا فهذا اجتهاد لعدم وجود نص
@user-ye6hu9hk5r5 жыл бұрын
@@Moon_light2222 سبحان الله لما دى ربا ما هى المضاربه الشرعيه
@user-gp3qj4lu3z5 жыл бұрын
صدقت
@user-gp3qj4lu3z5 жыл бұрын
S O هو مش اجتهاد هو استهبال وتسميه الربا باسماء اخري،