Mariátegui y la conquista española entendida desde el marxismo

  Рет қаралды 2,292

Jerson Devitt

Jerson Devitt

Күн бұрын

Пікірлер: 54
@rojoliberticida
@rojoliberticida 7 ай бұрын
Una de las lecciones más grandes que da el marxismo es la comprensión de la contradicción libertad y necesidad!!!
@josueperaza8820
@josueperaza8820 7 ай бұрын
Gran video jerson, estaria genial que sigas abordando el tema de latinoamerica desde una perspectiva marxista, y sus revolucines sociales
@carlosizabaruiz
@carlosizabaruiz 7 ай бұрын
¡Excelente aporte! ¡Felicitaciones!
@claudioforjan1743
@claudioforjan1743 7 ай бұрын
Por fin algo de cordura. Gran vídeo, Jerson.
@RenzoAcevedo219-v6e
@RenzoAcevedo219-v6e 7 ай бұрын
Jerson, en tu opinión a qué crees que se deba la cada vez mayor reaccionarización de la sociedad peruana y el auge de influencers e ideologías burguesas (libertarismo, anarcocapitalismo, liberalismo, etc) en la población mayormente en los jóvenes?
@christiandanielcastillomed206
@christiandanielcastillomed206 7 ай бұрын
Crees que es normal preferir sistemas fallidos como el socialismo después de la caída del muro de Berlín?
@carlosizabaruiz
@carlosizabaruiz 7 ай бұрын
Se aprecia muchísimo una exposición de un marxismo auténtico. En nuestros tiempos erróneamente se cree saber de Marx, pero se está lejos de conocer lo fundamental del marxismo que es su análisis materialista de las épocas históricas, y en nuestro caso como hispanoamericanos, de nuestra historia colonial. Mariátegui sin duda es una buen referente. También Milcíades Peña, por quien conocí a Mariátegui, es otra exigida referencia, aunque discrepe con Mariátegui sobre el carácter feudal del sistema productivo de Hispanoamérica.
@christiandanielcastillomed206
@christiandanielcastillomed206 7 ай бұрын
Mariátegui como historiador era buen reportero
@FabrizioCaviedes
@FabrizioCaviedes 7 ай бұрын
El profesor Amilcar Paris tiene un vídeo sobre un tema similar, lo recomiendo.
@FabrizioCaviedes
@FabrizioCaviedes 7 ай бұрын
m.kzbin.info/www/bejne/pp6Zen2Fo8adjqc&pp=ygUXQW1pbGNhciBwYXJpcyBjb25xdWlzdGE%3D
@JuandeMariana1994
@JuandeMariana1994 5 ай бұрын
Con todo lo que ha avanzado la historiografia (especialmente hispanoamericana) entorno al estudio de las formas politicas, economicas y sociales de la Monarquia Católica, seguir las pautas de Mariátegui es como estudiar la formacion de los planetas mediante gente dedicada a la astrología....
@MrJavier1966
@MrJavier1966 5 ай бұрын
No son las pausas de Mariategui, es el método marxista de análisis que Mariategui utiliza. Y esa visión marxista de Mariategui hasta ahora está vigente en cuanto a su análisis de lo económico que trajo España y que quedará como herencia en la República.
@Pedrito_chico
@Pedrito_chico 2 ай бұрын
​@@MrJavier1966 te equivocas. Este video en youtube lo explica: La economía política del imperio español en América en el siglo XVIII. Prof. Dra. Regina Grafe. UNMSM
@user-wt1jr8yr7y
@user-wt1jr8yr7y 7 ай бұрын
A Colón como navegante y descubridor de América se considera un actor dentro del proceso más amplio de expansión del capitalismo, acumulación de capital y explotación colonial. Su empresa estaba vinculada a los intereses económicos y a las dinámicas de clases de la época. Mariátegui reconocía el impacto negativo del colonialismo en América Latina, pero también valoraba algunos aspectos de la historia precolombina y buscaba una síntesis entre la tradición indígena y las ideas socialistas. En cuanto a Colón, es posible que Mariátegui pudiera verlo como un "héroe histórico" en el sentido de que, desde su perspectiva, la llegada de Colón marcó el inicio de un proceso histórico en el que las culturas indígenas y europeas se encontraron y se mezclaron. En lugar de simplemente condenar a Colón como un representante del imperialismo y la explotación, Mariátegui podría haber destacado que el encuentro entre dos mundos también llevó a la interculturalidad y la creación de nuevas formas de vida y pensamiento en América Latina. Este enfoque reflejaría la inclinación de Mariátegui hacia una visión más compleja y dialéctica de la historia. En general, desde el punto de vista marxista, la conquista de América se ve como parte de un proceso más amplio de acumulación primitiva de capital, donde las potencias europeas, mediante la explotación de recursos y poblaciones en el Nuevo Mundo, fortalecieron sus bases económicas. La explotación de la fuerza de trabajo indígena, la expropiación de tierras y la explotación de recursos naturales fueron aspectos centrales de este proceso. Cristóbal Colón, en este contexto, es considerado como un agente de la expansión capitalista y de los intereses de las clases dominantes de su época. La admiración hacia Colón desde una perspectiva marxista podría ser limitada, ya que su legado se asocia con la opresión de los pueblos indígenas y la consolidación del sistema capitalista en Europa.
@lautarohawikokurtz2660
@lautarohawikokurtz2660 7 ай бұрын
jerson que opinas sobre el argumento de regis debray sobre que el modelo guerrillero cubano es la tactica especifica para la la revolucion latina, ciertamente lei muchos sobre la historia de las guerrillas comunistas tanto en america, europa, asia y africa y lo cierto es que en cada continente se fueron dando modelos regionales por continente muy similares de guerrillas pero en america latina no hubo un modelo unico o una base solidad para hablar de la guerrilla latina, esto por el obvio motivo de que america latina es muy diversa donde vemos por ejemplo que dos tercios de la poblacion viven en centros urbanos pero aun asi las guerrillas fueron levantamientos en el campo y que los paises del sur desarrollaron mayor industria que los del caribe. creo que por cosas como esta decir que la guerrilla cubana es el modelo para latinoamerica es un serio error
@JuanGonzalezz12
@JuanGonzalezz12 6 ай бұрын
Gracias por tu contenido Jerson.
@rojoliberticida
@rojoliberticida 7 ай бұрын
Muy interesante!!!
@Canal_Naranja
@Canal_Naranja 7 ай бұрын
Buenisima aclaracion
@comradethatmetalguy
@comradethatmetalguy 7 ай бұрын
Buen video, muy necesario. ¿Por casualidad conoces al teórico marxista venezolano Ludovico Silva? En sus escritos tiene posturas similares a las de Mariategui sobre este tema. Ademas de tener textos donde desarrolla de manera magistral el tema de la alineación en Marx.
@JersonDevitt
@JersonDevitt 7 ай бұрын
No lo he leído, muchas gracias por la recomendación
@navala7436
@navala7436 7 ай бұрын
¿Qué opinas del concepto de eurocentrismo? ¿Cuál fue la razón de que los europeos tuvieran más avance tecnológico que América?
@christianmartinez098
@christianmartinez098 6 ай бұрын
Buen video y eres el nuevo Lenin.
@anzud2dbu554
@anzud2dbu554 7 ай бұрын
Excelente video
@DemokratischeStuden
@DemokratischeStuden 7 ай бұрын
1:21 Quien es CristoBAN Colón?
@LuisP6
@LuisP6 7 ай бұрын
Un revisionista, maestro de Jerson y verdadero creador del Devittismo
@Bernard2533
@Bernard2533 7 ай бұрын
Un cerdo trosko
@hernandiaz6164
@hernandiaz6164 7 ай бұрын
Estimado compañero, saludos de Venezuela. La verdad la moda "Hispanista" me da mucho asco. Son idealistas felones de colonialismo y manejan conceptos como el "idioma" para analizar la realidad y no parten desde el análisis clasista. Otro punto que puedes desarrollar es la herencia del modelo de acumulación basado en la renta de la tierra , del extractivsmo, tiene trazas desde la colonia y puede explicar la decadencia del propio imperio español, hasta nuestro modelo de acumulación capitalista y la naturaleza de nuestras burguesías .
@chuschiayacucho7653
@chuschiayacucho7653 7 ай бұрын
¿Felones del colonialismo? Qué colonialismo existe si sus propios descendientes habitaban en dichas tierras y más se se trata de Venezuela. Si te mando a comparar de extractivismo antes y después de la independencia estoy seguro que tu argumento de sistema extractivista se te caerá por los suelos.
@christiandanielcastillomed206
@christiandanielcastillomed206 7 ай бұрын
Venezuela nunca ha sido un país más extractivista que en estos días
@chrisaustin7644
@chrisaustin7644 7 ай бұрын
A mi me da asco el comunismo, analizan conceptos de la historia según su ideología empobrecedora y dividen la sociedad de unos contra otros.
@kpg2758
@kpg2758 Ай бұрын
@@chrisaustin7644 Hablas como si no existiera pobreza en la realidad neoliberal del Perú y que historicamente siempre fue dividido, desde las conquistas del imperio incaico, el sistema de castas del virreinato y la cantidad de injusticias contra varios sectores marginados social y economicamente por una clase alta heredera de la etapa colonial.
@chrisaustin7644
@chrisaustin7644 Ай бұрын
@@kpg2758 Peru nunca estuvo más unido que el imperio español
@hectorfr
@hectorfr 7 ай бұрын
gracias
@chuschiayacucho7653
@chuschiayacucho7653 7 ай бұрын
Tio Jerson ¿ puedes hacer un video acerca del capitalismo? Entiendo que el capitalismo que plateaban en la escuela de Salamanca diferia con el actual capitalismo Anglosajón.
@wilber8161
@wilber8161 7 ай бұрын
Muy interesante x2
@cristobal-ez8lc
@cristobal-ez8lc 7 ай бұрын
¿Es el marxismo obsoleto en la era contemporánea? saludos compa!
@JersonDevitt
@JersonDevitt 7 ай бұрын
Para nada, y justamente este canal busca demostrar como las tesis marxistas aún siguen compliendose hoy en día.
@christiandanielcastillomed206
@christiandanielcastillomed206 7 ай бұрын
No puede ser obsoleto algo que nunca funcionó. El marxismo es palabrería pura y cientificismo. La historia es una ciencia social, que los marxistas intentan creer haber encontrado su razón de ser en una supuesta "lucha de clases". Son tan imaginativos como esos libertarios que creen en una supuesta "Mano invisible". Al final, el marxismo es un hijo bien nacido del liberalismo. El marxista es un producto de la modernidad, son hijos de la burguesía que tanto dicen odiar
@rojoliberticida
@rojoliberticida 7 ай бұрын
​@@christiandanielcastillomed206xD señalar no es refutar, no has dicho nada y si bien el marxismo es hijo del liberalismo hasta cierto punto no veo nada de malo con ello además si existe una mano invisible que esté entre en desequilibrio y vuele a a otro periodo es otra cosa...
@virreinatodelperu6695
@virreinatodelperu6695 7 ай бұрын
​@@JersonDevitty para cuando hablas de los Nazbols (Nacional Bolchevistas) y los Neo-Marxistas y como estos han ayudado al Marxismo
@Sebastiancalderon912
@Sebastiancalderon912 7 ай бұрын
Hola que opinas de Roberto vaquero creo que es la mayor eminencia de maxismo de KZbin
@marychair10
@marychair10 6 ай бұрын
Me parece que hablar de sucesos de hace cientos de años con una perspectiva actual es un sinsentido.
¿Qué es realmente el marxismo?
12:01
Jerson Devitt
Рет қаралды 2,7 М.
Crítica marxista al feminismo
18:47
Jerson Devitt
Рет қаралды 4 М.
Мы сделали гигантские сухарики!  #большаяеда
00:44
Crítica marxista al posmodernismo
13:19
Jerson Devitt
Рет қаралды 3,1 М.
10 libros fundamentales para entender el marxismo
11:44
Jerson Devitt
Рет қаралды 2,9 М.
Crítica al Programa de Transición de Lev Trotsky
16:28
Jerson Devitt
Рет қаралды 1,4 М.
La Fenomenología del espíritu de Hegel | Resumen Parte 1
24:55
Jerson Devitt
Рет қаралды 3,1 М.
Visita de Estado S.E Alan Garcia a Chile
9:46
Roberto Mardones
Рет қаралды 228 М.