Marshall Rosenberg: Gewaltfreie Kommunikation

Die Gewaltfreie Kommunikation soll dazu beitragen, dass sich unser natürliches Einfühlungsvermögen wieder entfaltet, damit wir mit uns selbst und unseren Mitmenschen empathisch in Kontakt kommen können. Wie genau das gelingen kann, erfahrt ihr in diesem Video.
Subtitle available
Kapitel:
00:00 Einleitung
00:52 Formen lebensentfremdender Kommunikation
01:50 Moralische Urteile (1. Form)
02:53 Vergleiche (2. Form)
03:38 Weitere Formen
04:06 Das Modell der gewaltfreien Kommunikation
05:31 Beobachten (1. Komponente)
07:24 Gefühle (2. Komponente)
10:24 Bedürfnisse (3. Komponente)
13:27 Bitte (4. Komponente)
15:13 Zusammenfassung
Hier kommt ihr zum Skript:
adobe.ly/3f82qIF
Quelle:
Rosenberg, M. B. (2002): Gewaltfreie Kommunikation. Aufrichtig und einfühlsam miteinander sprechen (2. Auflage). Jungfernmann. Paderborn.
amzn.to/350JlDH
Über die Amazon-Links kommt ihr direkt zu den von mir verwendeten Quellen. Wenn ihr euch die Bücher kaufen wollt und das über diese Links tut, erhalte ich eine Provision durch das Amazon Partnerprogramm. So könnt ihr mich und meine Arbeit unterstützen. Ihr bezahlt trotz der Unterstützung nicht mehr als den regulären Kaufpreis.

[@Marcel_Sagittarius]

Durch dieses Video habe ich mehr vom Buch verstanden als 2x anhören.

[@giraffentanzer262]

Hallo, die wesentlichen Aspekte sind hier anschaulich auf den Punkt gebracht. Danke dafür! Die Beispiele enthalten leider immer wieder die Verknüpfung: Du hast etwas gemacht (Beobachtung) und deshalbe fühle ich mich ...." Damit gebe ich meinem Ggü. die Verantwortung für meine Gefühle. Niemand möchte die Verantwortung für das Unwohlsein eines anderen übernehmen. Das führt zu Rechtfertigung oder Schuldgefühlen In diesem Augenblick ist die Fähigkeit mitfühlend zu sein blockiert. Daher braucht es eine Kausalität zwischen Gefühle und Bedürfnis: Ich fühle ..., weil mir (Bedürfnis) wichtig ist" ... damit ist das meins, der Andere ist nur der Auslöser, die Ursache meiner Gefühle liegt in mir und damit nehme ich Verantwortung. Die Kooperationsbereitschaft meines Ggü. steigt zu meinem Wohl beizutragen, wenn ich danach die entprechende "konkrete" Bitte stelle. Ansonsten ist der Beitrag fachlich sauber recherchiert. Vielen Dank für den Beitrag. Alexio Schulze-Castro (GFK-Trainer aus München)

[@Theorieblabla]

Vielen Dank für diesen Hinweis, Herr Schulze-Castro. Herzliche Grüße nach München :)

[@luticia]

Dieses Video hat mir viel Input gegeben. Das gefällt mir. Dankeschön.

[@noraschindler2156]

Ein wirklich positiver Beitrag! Vielen Dank !

[@hermannhorl7534]

😊 danke für dieses wunderbare Video, ich freue mich darüber und werde den Kanal abonnieren! 🙏💫

[@restauranthotelkristina557]

Ausgezeichnet,vielen dank

[@naomioliveira4895]

Mir war gar nicht so bewusst, wie falsch ich kommuniziere😵 (Eigentlich meine ganze Familie) Ich versuche jetzt, daran zu arbeiten😊

[@randnotiz8571]

Feiere deine Videos sehr!

[@yannickwubbena2103]

Richtig gutes Video, weiterso!

[@Kitahelden_Heldentaten]

Tolle Arbeit und super Kanal. Danke für deine Arbeit und die vielen großartigen Videos! Grüße von den #Kitahelden

[@Theorieblabla]

Vielen Dank für das Kompliment, das ich an dieser Stelle genauso nur zurückgeben kann. Ich wünsche euch, dass mehr pädagogische Fachkräfte auf euren Kanal aufmerksam werden!

[@susannefriese1908]

Hallo... wenn in meinem Satz das kleine scheinbar harmlose Wörtchen „nur“ steckt, ist auch das schon eine Wertung (Beispielsatz „ Du hast mich in den vergangenen 2 Wochen nur 1 Mal angerufen.“) Reine Beobachtung wäre: „Du hast mich in den vergangenen 2 Wochen 1 Mal angerufen.“ Oder wie sehr Ihr das?

[@evy7105]

Genau, in dem Beispielsatz ist mit "nur" schon eine Bewertung und somit keine neutrale Beobachtung mehr. :)

[@petragrimm9637]

Stimmt!

[@tarkiidam6036]

Das ist ja "nur" ein KZbin Kommentar.

[@martinasoliman4309]

Bitte mehr solcher Videos!!!!

[@nilstolle8751]

Magst du auch mal ein Video über Michel Foucaults Gedanken zur "Mikrophysik der Macht" machen? wäre mega. danke für die schlüssige und objektive Erklärung großer Denker.

[@saga1542]

Sehr gut dargestellt

[@ecstaticdancehamburg]

Super, danke!

[@Julian_Erpel]

Verurteile nicht, und du wirst nicht verurteilt werden. Denn wenn du andere verurteilst, so wirst du selbst verurteilt werden...

[@randnotiz8571]

Könntest du mal ein Video über die Logotherapie nach Viktor Frankl machen? Wäre korrekt.

[@annemarieeisen5797]

In den Video wird von einem Anhang gesprochen (Ausdrucksformen für Gefühle), wo kann ich diesen finden oder abrufen?

[@Cedrikkkk]

In der Beschreibung ist ein Link zu adobe, in dieser PDF findet man unten den Anhang :)

[@annemarieeisen5797]

@@Cedrikkkk ups... besten Dank. Das war leicht.

[@LiveInTheSystem]

Ähm, kannst du bitte weitermachen..

[@chaoswizard1782]

die 666 likes finde ich sehr passend, lass ich so :D

[@ritahaug8644]

Aktiv zuhören. Im Zentrum stehen unsere Bedürfnisse. kzbin.info/www/bejne/n5ymepiBmbuag9U

[@jakobmarley1127]

Ich habe mich noch nicht sehr damit beschäftigt. Was ich aber schnell verstand, ist es zu wissen, was man unbewusst mit der eigenen actio beim Gegenüber anstellt, d. h. was man dem Gegenüber für ein Bild von sich zeichnet, das man nicht beabsichtigte und eventuell weitergehend dadurch das Gegenüber verschließt, was man natürlich auch kaum möchte. Ich verstehe die Kritik an GFK im Arbeitsprozess, wenn es vom Arbeitgeber kommt, weil natürlich gleich die vermutete Absicht dahinter steckt, dass die Arbeitnehmer zu stromlinienförmigen Individuen ohne jegliche Kritik werden sollen, was mir amerikanisch und weiter postkolonialistisch vorkommt, wenn unter der Überschrift: Corporate Identity das Individuum sich freiwillig entmündigen lassen soll. Ganz im Gegenteil scheint es für den gemeinsamen Arbeitsprozess wünschenswerter, wenn beide Parteien, Arbeitgeber wie -nehmer möglichst ungehemmt sachliche und konstruktive Impulse setzen können sollten. Aber auch hier hilft GFK insoweit, dass ich mir darüber bewusst werde, wie ich mit meiner Wortwahl so verstanden werde, wie ich möchte.

[@fididoma]

Also ich glaube das man nicht nicht bewerten kann.. jede Wahrnehmung ist bereits ein bewerten.. vollautomatisch.. weil unsere Wahrnehmung sozusagen in der Kindheit geprägt wird..

[@fididoma]

@Uahim vllt hast du die falschen Bücher gelesen.. vllt ist deine Meinung ist auch nur eine Bewertung.. den auch wenn du dir sicher bist das du es nicht tust, dein Kommentar ist nichts anderes.. Sprache ist bewerten.. denk mal ein paar Jahre darüber nach..

[@fididoma]

@Uahim hast du das von vorher gelöscht mit dem Tisch? Was ist gfk?

[@fididoma]

@Uahim ne.. bei mir wird dein Kommentar nicht mehr angezeigt.. egal..

[@otorishingen8600]

Dein kanalname gibt mir das gefühl von unaufrichtigkeit.. 🤣

[@elsbethschmidt1731]

0

[@mgrosa]

Sehr wichtig dazu auch. Wer bin ich in einer Welt voller Gewalt?: kzbin.info/www/bejne/aGO6h2CQfqyEZ6c

[@piexactlyequalsthree]

Ich finde die Beispiele nicht wirklich gut. Sie enthalten Wertungen, unterschwellige Schuldzuweisungen und Vermutungen. Da finde ich aktives Zuhören sympathischer.

[@essi.z8583]

Ich stimme dir zu. Ich hab während des Videos regelrechte Anfälle bekommen...

[@DaVincheeen]

Was meinst du konkret? Danke schon mal :)

[@piexactlyequalsthree]

@@DaVincheeen z.b. 6:45 "wenn ich ihr dreimal sagen muss, dass sie wegräumen soll, dann stresst mich das". Da liegt schon eine versteckte Wertung und Schuldzuweisung. Die Frage ist hier, was genau ist die Ursache für den Stress? Hilflosigkeit, Zeitdruck, was anderes? Ich könnte die Person ansprechen und sagen: Mir war letztens wichtig, dass du die Sachen gleich wegräumst, weil ich sonst stolpern könnte. Manchmal ist meine bitte zeitkritisch. Was wäre dein Vorschlag, wie wir in Zukunft damit umgehen können?"

[@piexactlyequalsthree]

Manchmal nehmen sich die Leute auch zu wichtig und denken, jeder muss sich nach ihrem Zeitplan halten. Und es gibt keinen objektiven Grund, sondern der subjektive Wunsch respektiert zu werden.

[@Komprimat1111]

7:14 1. Jede*r kann jede*n jederzeit Philosoph* nennen. Das ist kein geschützter Titel. 2. Ich fühle mich dabei genervt und frustriert. 3. Ich wünsche mir, dass ein Bewusstsein dafür wächst, was akademische Philosophie bedeutet, damit Philosophie deutlich von bspw. Esoterik unterschieden wird und wir eine Wiederholung von Auschwitz oder Ähnlichem verhindern können. 4. Damit unser aller Leben reicher wird, wünsche ich mir, dass alle, die "ich philosophiere" sagen oder es in ihre Datingprofile schreiben, sich wirklich mit Philosophie auseinandersetzen. Beispielsweise über den Universalienstreit etwas lernen oder die Negative Dialektik durchlesen.