Le sue spiegazioni sono assolutamente indispensabili per comprendere i pensieri delle diverse correnti filosofiche. I suoi video mi hanno salvata in decine di interrogazioni e verifiche😊 Se vuole aggiungere un altro filosofo alla sua lista: Max Weber
@mirtovigna88365 жыл бұрын
Lezione magnifica. Spinge a scendere il piazza e chiedere una riforma del pensiero e del mercato del lavoro
@occasorosa83795 жыл бұрын
Grazie prof . La sua professionalità e serietà servirebbe a tanti. 🐟🐳🐠🐋
@MatteoSaudino5 жыл бұрын
Grazie!!!
@almamatervideo5 жыл бұрын
"Ognuno non avrà la conseguenza coscienziale di quello che ha fatto" Oltre la bellezza della lingua! Qui siamo oltre, a volte il suo diventa un livello superiore di espressione. Ogni volta scopro un motivo in più per ascoltare le sue lezioni. Grazie sempre.
@ricardinhoc.55405 жыл бұрын
Grande Max!lui e Adorno mi sono tornati utili per l’esame di politica!:)
@rossellamaugeri93835 жыл бұрын
Buona serata... Ascoltare sempre le sue video lezioni e oltre come diceva toy story.
@robertatedeschi16922 жыл бұрын
Si vede da come parla dell'intento ultimo di M.Horkheimer, professore, che ne è appassionato; scoprire che condivide così tanto il pensiero e la "soluzione filosofico-sociale" di M.H mi ha strappato un sorriso, dal momento che proprio la scuola di francoforte -nel contesto del ripasso filosofico propedeutico alla preparazione al test di ingresso di psicologia- è l'argomento che più incontra la mia ideologia filosofica. Concludo ringraziandola del servizio che offre a noi studenti, Roberta.
@sofia.14034 жыл бұрын
Finisco di studiare alle 22 e fino a mezzanotte guardo i suoi video per ripassare in vista della maturità. Grazie di tutto!!
@micalizzi1952 Жыл бұрын
Chiarissimo!!!grazie Prof x l'illuminazione .
@melaniacostantino97305 жыл бұрын
Ho letto parti di ‘Dialettica dell’illuminismo’, meraviglioso Horkheimer insieme ad Adorno! Mi ha fatto piacere ascoltare questo video. Un saluto enorme
@MatteoSaudino5 жыл бұрын
Capolavoro
@melaniacostantino97305 жыл бұрын
Matteo Saudino - BarbaSophia 💐💐💐
@virginiagallucci3815 жыл бұрын
Salve professore! Credo che noi due siamo telepatici dato che ogni volta che ho bisogno di una spiegazione inerte a un certo argomento lei carica un video riguardante tale argomento!!! 😂😂 sempre il top le sue spiegazioni!
@ubit4915 жыл бұрын
Sono contento, aspettavo proprio questa serie di video. Grazie 👍
@unusualdogsitter72895 жыл бұрын
Finalmenteeeee! Era da tempo che aspettavo un ciclo di lezioni sui marxismi !! Daje Prof!!
@robertomollo46555 жыл бұрын
trovo il suo lavoro su youtube a dir poco indispensabile. Sinceri complimenti.
@MatteoSaudino5 жыл бұрын
Grazie Roberto
@alberto99-5 жыл бұрын
Salve prof! Aspetto con ansia un suo video su Levinas in futuro ❤️
@LLL-lf8wk5 жыл бұрын
Prof la volevo ringraziare visto che grazie a lei sono riuscito a recuperare 3 materie grazie mille
@MatteoSaudino5 жыл бұрын
Tre? Incredibile
@LLL-lf8wk5 жыл бұрын
@@MatteoSaudino ahaha già sono sorpreso anch'io
@jonitaylor81446 ай бұрын
Grazie infinite per le sue lezioni!
@laprimularossa46262 жыл бұрын
“Il comunismo non toglie a nessuno il potere di appropriarsi dei prodotti sociali; toglie soltanto il potere di soggiogare il lavoro altrui mediante questa appropriazione.”KARL MARX
@alessandroraggiotto72844 жыл бұрын
Prof. Saudino, i miei complimenti. Attendo una lezione su Deleuze... La ringrazio!
@iosonopratese2 жыл бұрын
Salve professore seguo le sue lezioni da tempo e la ringrazio per il servizio utile e dettagliato che fornisce. Un pensatore politico che mi piacerebbe sentire spiegato da lei è Hans Kelsen per un esame universitario di dottrine politico un poco ostico 😂. Ancora la ringrazio per le ottime spiegazioni che fornisce ogni volta
@IIO3836543MI5 жыл бұрын
Grazie prof Saudino come sempre molto interessante
@enzopater196712 жыл бұрын
Grande prof! "Facciamo una vita di merda!". È un'ottima sintesi della realtà attuale.
@paolotodisco92022 жыл бұрын
Molto utile e Chiaro Grazie !!!!
@fabriziofadda4815 жыл бұрын
55000 grazie prof, le sue lezioni sono il mio faro
@bilau1004 жыл бұрын
Ma quanto è bello usare questa tecnologia per entrare negli interstizi della coscienza dei singoli e creare coscienze collettive consapevoli? Bravo!
@LaPapessaRossa5 жыл бұрын
Fondiamo un partito. 55000 firme ci sono. 💎💕e sono destinate ad aumentare.
@andreamanca13874 жыл бұрын
La verità più grande di questo video: "Facciamo una vita di merda". A parte gli scherzi, la adoro e la ringrazio per ciò che fa per rendere internet ed il mondo posti migliori.
@victoriasrensen67482 жыл бұрын
potrebbe approfondire Habermas e il principio del discorso?
@ellenynottas4094 Жыл бұрын
Caro Matteo, la vedo proprio come te!! 💪💓
@carlogregori3542 жыл бұрын
Ottima presentazione del pensiero di Max Horkheimer. Mi aspettavo qualcosa sull'industria culturale che secondo me è la parte più viva oggi del suo pensiero critico, in un certo senso addirittura una riflessione profetica per come si è appunto evoluta fino ad oggi l'industria culturale in ogni settore (editoria, musica, cinema ecc ). Si può fare una puntata sull'argomento?
@maralilli88853 жыл бұрын
Perfetta spiegazione grazie vorrei seguire anche adorno
@rjuriklodhbrok5465 жыл бұрын
"In breve, facciamo una vita di merda"..😄💓
@salvo1605675 жыл бұрын
Non esattamente ora si fa la differenziata...
@antoninotarantino95394 жыл бұрын
Grazie Matteo bellissima lezione.Mi hai aiutato con queste spiegazione con l' esame di storia e con quello di filosofia....adesso sociologia dai xD
@DinoMust15 жыл бұрын
Progetto molto interessante che seguirò con piacere. Chiarissimo come sempre. Il settore pubblico ha un ruolo attivo nel Capitalismo, non esiste l'economia basata esclusivamente sull'iniziativa privata senza che il settore pubblico vi entri. Se pensiamo ad esempio alle tecnologie che, da una parte vengono sviluppate grazie all'ingegno di ricercatori e ricercatrici che hanno avuto un'istruzione proprio perché vi è intervento pubblico (istruzione pubblica), dall'altra alle tecnologie che vengono finanziate come innovazioni per differenti usi, anche quello militare. La struttura influenza la sovrastruttura e quest'ultima agisce a sua volta sulla struttura. Lo sviluppo tecnologico in sé dipende però dal rapporto tra le classi sociali e, in determinate epoche storiche, dal conflitto all'interno della classe capitalista mondiale... Questo rientra, in modo perverso, comunque nella dialettica bisogni-soddisfacimento e lo stesso sviluppo tecnologico risponde in un certo qual modo a determinati bisogni, non certo della classe lavoratrice (se non indirettamente) ed a prescindere se tali bisogni siano moralmente giusti o meno. Comunque spero che arriverai anche a trattare Gramsci in seguito :)
@salvo1605675 жыл бұрын
Odissea nello spazio 2001, apri bene i tuoi occhi...li troverai il futuro che ci travolgerà ieri...
@DinoMust15 жыл бұрын
Salvatore Meloni Cosa intendi dire?
@salvo1605675 жыл бұрын
@@DinoMust1 cio' che ho scritto naturalmente, odissea nello spazio 2001 un cult movie del"69 impressionante
@DinoMust15 жыл бұрын
@@salvo160567 Coincidenza vuole che stavo ri-leggendo il capitolo "Macchine e grande industria" del I° Libro de' Il Capitale, faccio un copia-incolla di alcune parti molto esplicative secondo me. “Nella manifattura e nell’artigianato l’operaio si serve dello strumento, nella fabbrica è l’operaio che serve la macchina. Là dall’operaio parte il movimento del mezzo di lavoro, il cui movimento qui egli deve seguire. Nella manifattura gli operai costituiscono le articolazioni di un meccanismo vivente. Nella fabbrica esiste un meccanismo morto indipendente da essi, e gli operai gli sono incorporati come appendici umane. «La malinconica svogliatezza di un tormento di lavoro senza fine, per cui si torna sempre a ripercorrere lo stesso processo meccanico, assomiglia al lavoro di Sisifo; la mole del lavoro, come la roccia, torna sempre a cadere sull’operaio spossato». Il lavoro alla macchina intacca in misura estrema il sistema nervoso, sopprime l’azione molteplice dei muscoli e confisca ogni libera attività fisica e mentale. La stessa facilitazione del lavoro diventa un mezzo di tortura, giacché la macchina non libera dal lavoro l’operaio, ma toglie il contenuto al suo lavoro. È fenomeno comune a tutta la produzione capitalistica in quanto non sia soltanto processo lavorativo ma anche processo di valorizzazione del capitale, che non è l’operaio ad adoperare la condizione del lavoro ma, viceversa, la condizione del lavoro ad adoperare l’operaio; ma questo capovolgimento viene ad avere soltanto con le macchine una realtà tecnicamente evidente. Mediante la sua trasformazione in macchina automatica, il mezzo di lavoro si contrappone all’operaio durante lo stesso processo lavorativo quale capitale, quale lavoro morto che domina e succhia fino all’ultima goccia la forza lavoro vivente. La scissione fra le potenze mentali del processo di produzione e il lavoro manuale, la trasformazione di quelle in poteri del capitale sul lavoro, si compie, come è già stato accennato prima, nella grande industria edificata sulla base delle macchine. L’abilità parziale dell’operaio meccanico individuale svuotato, scompare come un infimo accessorio dinanzi alla scienza, alle immani forze naturali e al lavoro sociale di massa, che sono incarnati nel sistema delle macchine e che con esso costituiscono il potere del «padrone» (master)." “[…] Ma soltanto dopo l’introduzione delle macchine l’operaio combatte proprio il mezzo di lavoro stesso, ossia il modo materiale di esistenza del capitale. Si rivolta contro questa forma determinata del mezzo di produzione come fondamento materiale del modo capitalistico di produzione. […] Ci vogliono tempo ed esperienza affinché l’operaio apprenda a distinguere le macchine dal loro uso capitalistico, e quindi a trasferire i suoi attacchi dal mezzo materiale di produzione stesso alla forma sociale di sfruttamento di esso.” Non è il progresso tecnico in sé il problema, se era questo che intendevi dire, ma è l'uso capitalistico di questo. E' il fatto che la produzione di cose di cui abbiamo bisogno è solo un mezzo per il profitto privato (che è il fine). La comunità tutta è organizzata per questo fine, per soddisfare questo bisogno. In una società dove il fine ultimo non è il profitto ma la soddisfazione dei bisogni di tutti allora il progresso tecnico permetterebbe di ridurre l'orario di lavoro per tutti e allo stesso tempo soddisfare tutti i bisogni. Ovviamente esiste un problema all'interno del capitalismo di sostituzione di forza lavoro con macchine, computer e quant'altro ma prendersela con le macchine è fine a se stesso, è come prendersela con il coltello e non con l'assassino (un pò brutale come esempio ma questo mi è venuto) :)
@salvo1605675 жыл бұрын
@@DinoMust1 ok fammi sapere poi ti diro' la mia versione....
@ariocorapi892 жыл бұрын
Propongo delle videolezioni sull'anarchismo, ossia: Stirner, Bakunin, Kropotkin e Thoreau
@lucagreco14965 жыл бұрын
aspetto il prossimo approfondimento prof. sarebbe interessante se potesse parlarci più approfonditamente della ratio strumentale e della tecnica
@saragrillo78775 жыл бұрын
Sempre argomenti molto interessanti... spiegazioni eccellenti.. aspetto un bel video su Hannah Arendt.. soprattutto le sue tesi politiche 😀... da tanto che lo chiedo 😶😶😶
@MatteoSaudino5 жыл бұрын
È vero 😭😭
@saragrillo78775 жыл бұрын
@@MatteoSaudino non pianga 😅... sono qui ad aspettare. Tanto la seguo in tutti i suoi video. Sempre interessanti😆😊☺
@virginiastofler17032 жыл бұрын
♥️♥️♥️
@mariorossi78015 жыл бұрын
Apprezzo molto le sue lezioni. Mi piacerebbe un giorno vedere una lezione su Montaigne. Un saluto
@mmorelli20075 жыл бұрын
Comunque l'idea di affrontare la filosofia del 900 e' straordinaria!..anche perche' al liceo si arrivava a fare si e no Freud...quindi, almeno io, ho un buco nero per quanto concerne la filosofia contemporanea...
@MatteoSaudino5 жыл бұрын
Proprio per quello ho deciso di farlo Grazie
@davidezerbinato1785 Жыл бұрын
Ho appena ascoltato la lezione sulla scuola di Francoforte.prima di questa però ci sono state due figure a mio avviso importanti ma purtroppo diventate fantasmi della storia:Bogdanov e la sua Tectologia,e Parvus . Tutti e due bolscevichi della prima ora,che presero distanze da Lenin e dal suo giacobinismo. Mi piacerebbe una esposizione su queste due menti eccezionali del secolo breve.
@sandrasantoro-lx9qs Жыл бұрын
Professore ormai la seguo da tre anni e le sue meravigliose lezioni mi sono sempre di grande aiuto. Mi chiedo se potesse farne una su Habermas, sto cercando nel suo canale ma non trovo nulla purtroppo😢
@susyrampone6567 Жыл бұрын
Non posso fare a meno di seguire le sue lezioni per comprendere e interiorizzare i concetti, fortunati i suoi alunni
@miriampanasiti2093 жыл бұрын
mi piacerebbe una Sua spiegazione su Stuart Hall ed i CCCS .. sarebbe bello !
@mrmuffin7193 жыл бұрын
C'è un modo per donarle dei soldi? Dopo tutti i suoi video che mi hanno aiutato a capire in maniera chiara, immediata e coinvolgente tanti argomenti da lei trattati, è il minimo che si meriterebbe, professore!
@samo61065 жыл бұрын
Mi scusi Matteo, per averti definito "stupido", sei una persona interessante, intelligente e brava. Ciao.
@MatteoSaudino5 жыл бұрын
Grazie
@eleonoracolandrea85423 жыл бұрын
il top!! complimenti complimenti complimenti.. vorrei che lei parlasse di Carl Popper e paul watzlawich.
@matteoteodori12605 жыл бұрын
Salve professore, ottima lezione. Sono un novizio della filosofia novecentesca, ma mi viene da accostare l'interrogativo permeante di Husserl con l'intuizione francofortese, cioè il distacco tra mondo tecnico e mondo dell'esperienza. C'è un'influenza dichiarata di Husserl sui Francofortesi oppure è solo la mia miopia?
@MatteoSaudino5 жыл бұрын
Vi è
@MatteoSaudino5 жыл бұрын
Grazie 💪
@matteoteodori12605 жыл бұрын
@@MatteoSaudino Grazie a Lei
@lukemasters6715 жыл бұрын
Lezione fantastica! Finalmente la Scuola di Francoforte! Ma una lezioncina su quel vulcano di Zizek? E perché non una su David Foster Wallace?
@angelo_diavalon5 жыл бұрын
no Zizek proprio no
@fabriziorotondi31963 жыл бұрын
Parlerà di Wittgenstein? Grazie!
@vitreospagnolo3925 жыл бұрын
Chiarissimo, come sono attuali questi pensieri.
@linosonego18583 жыл бұрын
La seguo con grande interesse
@AlfredoRoccia5 жыл бұрын
Sì, splendido il passaggio sulla divisione e l'atomizzazione del lavoro. Il punto però è che dove Horkheimer individua una falla, la cultura dell'azienda "corporate", inquadrata nella cornice neoliberale attuale, enfatizza quella stessa divisione come esemplare "spirito di collaborazione" fra corpi e menti diverse al fine di raggiungere gli scopi prestabiliti dal mercato, accentuandone benefici e aspetti positivi. Quindi il problema è che purtroppo non siamo tutti Horkheimer, in grado cioè di discernere la verità dalla patina che ci propinano.
@fabriziorotondi31963 жыл бұрын
Ottimo ! Complimenti!
@fabriziavigna86144 жыл бұрын
grazie 💓
@patonyt87704 жыл бұрын
Video illuminante professore! Ma dopo Horkheimer, un bel video sull'interpretazione della filosofia marxista da parte di Gianni Vattimo? Molto stimolante a mio parere il parallelismo con Nietzsche.
@fabiovetro6554 жыл бұрын
bravissimo.. mi piacerebbe sentire qualcosa sulla teoria dell'elites di Mosca
@francescocuratolo15685 жыл бұрын
18:03 92 minuti di applausi 😂😂😂😂
@MatteoSaudino5 жыл бұрын
💪💪😀😀
@mmorelli20075 жыл бұрын
Standing ovation!!!!!
@pietroabba35234 жыл бұрын
Prof. la scuola di Francoforte immaginò e descrisse il mondo possibile che desiderava o si dedicò esclusivamente all' analisi critica della realtà? Grazie per il suo lavoro
@MatteoSaudino4 жыл бұрын
È innanzitutto una scuola critica Grazie a te 💪💪
@simonescocco88233 жыл бұрын
Nella mia ignoranza enciclopedica della Scuola di Francoforte sapevo poco o nulla Però per me son cose che più o meno avevo già sentito; sai dove? Su Famiglia Cristiana
@robertatroiani49005 жыл бұрын
Bella lezione! Ha parlato della divisione sociale dove tutti hanno un proprio ruolo nel prodotto (negativo) sociale. Non è forse così che la Germania nazista ha reso complice il suo popolo nell'Olocausto?
@MatteoSaudino5 жыл бұрын
Perfetto
@rossellamaugeri93835 жыл бұрын
Lei continuerà... Le video lezioni...in Aula?
@MatteoSaudino5 жыл бұрын
Certamente
@mirtovigna88365 жыл бұрын
Posso chiedere la lezione su Hannah Arendt?
@mirtovigna88365 жыл бұрын
Mi scuso ed elimino la richiesta sulla Arendt, dopo avere sentito il video 2 volte, ho sentito che la tratterai nelle prossime lezioni
@kovolo5 жыл бұрын
bel video ma manka la base cioè i classici pdri fondatori del vivere col nut
@mmorelli20075 жыл бұрын
Posso farti un appunto-critica?..parla piu' lentamente..a volte diventa difficile seguirti a causa della complessita' dell'argomento ed al fatto che parli come speedy gonzales..
@mala192975 жыл бұрын
Scherzi? Io lo metto a 1.25 o 1.50 per farlo andare più veloce. Se non riesci a seguirlo metti velocità a 0.75 c'è l'opzione!
@senku8669 ай бұрын
Lezione talmente chad che è stata inserita sotto forma di QR Code nel manuale universitario “Sociologia dei media” che sto studiando ora
@MatteoSaudino9 ай бұрын
Veramente?
@qwerty7786 ай бұрын
Quel qr code ti porta a questo video?
@senku8666 ай бұрын
@@qwerty778 sì, c'è un QR che porta a questo video a pagina 71. È nel paragrafo 3.3, "La teoria critica e l'industria culturale". @MatteoSaudino Scusa se rispondo ora, ma ora ho visto la notifica grazie all'ultima persona che ha commentato
@qwerty7786 ай бұрын
@@senku866 fa riferimento al contenuto del video o al modo i cui i media (come può essere internet) vengono usari per usufruire dell'informazione come in quesro caso
@qwerty7786 ай бұрын
@@senku866 comunque la scuola di francoforte è tanta roba.
@salvo1605675 жыл бұрын
Ciao prof, perdonami, ma tu, vorresti continuare a fare lezione nel web, il tutto mi fa pervenire il fatto che tu non riesci, nell’insegnare ai tuoi allievi ciò che vorresti dire...troppo ovvio,
@CatoMinor5 жыл бұрын
Troppo ovvia come petizione di principio, piuttosto.
@salvo1605675 жыл бұрын
@@CatoMinor quindi umilmente certa
@rossellamaugeri93835 жыл бұрын
Inizia la scuola...
@rossellamaugeri93835 жыл бұрын
Ottima lezione. Per me ma Freud è sempre in mezzo ai piedi...cmq certo scuole...in Germania... Tedesco è Freud vabbè... Certo