MATERIALISMO HISTÓRICO? A lenda da teoria história em Marx EP #54

[@ateuinforma]

Esse canal ainda vai crescer muito e, ao que parece, bem rápido. Felicitações pela conquista!

[@Richallmight2]

Não comprei livro de nenhum comunicador social ainda, o seu será o primeiro Gustavo. Você é muito competente e rígido, seu trampo desmistifica a mente de muitos marxistas .

[@Oscar.100]

TÓPICOS 07:10 dois principais sentidos tratados pelos autores ao longo da história acerca do Materialismo Histórico • 07:24 Filosofia da História • 09:18 Teoria da História 13:40 A Ideologia Alemã (1846) [primeira menção] 17:59 Prefácio - Contribuição para a Crítica da Economia Política [primeira menção] 20:18 Apêndice - Combatendo o argumento "Marx como homem de seu tempo também possuía sua própria teoria da história" 25:12 Suposta teoria da história em Marx - A Sagrada Família (1844) 26:17 Suposta teoria da história em Marx - Crítica do nacionalismo econômico (1845) 30:44 Suposta teoria da história em Marx - A Ideologia Alemã (1846) [segunda menção] 36:31 Suposta teoria da história em Marx - A luta de classes na Rússia: carta à redação do jornal russo Notas Patrióticas (1879) 42:19 Qual a diferença de Concepção [materialista da história] e Teoria [materialista da história]? 44:51 Pressupostos do qual Marx parte para elaborar suas análises • 44:59 A natureza social do homem • 46:31 Relações estruturais ou relações que são necessárias em um tipo de sociedade • 51:15 Homem-Natureza & Homem-Sociedade 54:56 Suposta teoria da história em Marx - Contribuição para a Crítica da Economia Política (1859) [segunda menção] 1:08:02 Considerações finais

[@iryancarvalho8267]

😮🎉..

[@aefmarcenaria]

Parabéns pela humildade em citar o Henry Bugalho, Gustavo. Foi de lá que te conheci. Estou maratonando seus vídeos e sinto que estou conhecendo, de forma genuína, o pensamento de Marx. Obrigado por sua dedicação, profissionalismo e fidelidade aos textos. Ser chamado de "eriditinho marxista" por Olavo, foi um baita de um elogio. Você chegou metendo o pé na porta da casa dele, lá na Virgínia. Parabéns!

[@Richallmight2]

puts, sério que o Olavo citou ele ? kkkkkkkkk, eruditinho foi otimo

[@aefmarcenaria]

@@Richallmight2 opa! O veio louco está incomodado pela erudição do Gustavo. Eu também ficaria. 😂😂

[@hugomarinfumagali8804]

@@nouscrafts ah, claro, cultural em geral tem o Olavo, que afirmou que as músicas dos Beatles foram escritas pelo Adorno!

[@hugomarinfumagali8804]

@@nouscrafts sim, assim como eu encontro várias coisas sobre o ET de Varginha e o ET Bilu.

[@hugomarinfumagali8804]

@@nouscrafts que? Obra discutida onde?

[@BrunoModigliani]

Sensacional vídeo, Gustavo! Na verdade, seu canal vem trazendo contribuições muito significativas ao crescimento das reflexões acerca das ideias marxistas entre nós. Muito acima das baboseiras rasas Esquerda(s) x Direita(s) que vemos na internet, você traz maturidade a nossa realidade, imprescindível para continuidade de nosso sofrido processo histórico. Somos muito gratos! E continue o curso sobre O Capital!!! Muito bom!

[@luizfelipebrandao6238]

Gustavo, no início vc comentou que esse é o vídeo mais importante do seu canal. Como já ví todos, posso dizer: é também o melhor. Parabéns pela excelente exposição, sempre aprendo muito contigo.

[@pierrepruh]

Estou um pouco mais da metade do vídeo e puta que pariu, esse vídeo já é um dos seus melhores.

[@Tefery-nd5of]

Já vamos chegar dando o like e deixando o comentário pra upar esse canal em rapaziada

[@tyrannicide3395]

Conhecendo os vídeos do Gustavo, fiquei simultaneamente feliz pelo conhecimento adquirido e triste por constatar que Marx é provavelmente o autor mais deturpado da história do pensamento ocidental.

[@fabionunes2793]

Cara, esse seu canal merecia um canal de cortes para uns trechos específicos. A parte da relação homem natureza é ouro. Parabéns pelo excelente trabalho. Devo reconhecer que comecei pelos canais do Gaiofato e História pública. Porém eu vejo polêmicas vazias (não polêmicas com discussões que enriquecem como as que você menciona). Eu já tinha saído dessa visão liberal por conta deles, agora analisando o conteúdo do seu canal, eu vejo que no fundo eu sempre fui um marxista revolucionário, só não estava sabendo bem o que eu era de fato.

[@Ramonxavierp]

Esse eu estava aguardando ansiosamente! Gustavo faz um vídeo falando da relação de Marx e Hegel, sobre suas convergências e divergências! Abraços camarada!

[@viniciuspereira7416]

com certeza um dos melhores divulgadores do marxismo hoje. Se puder um dia falar sobre a dialetica da natureza sera de grnde ajuda.

[@joaocaetano2129]

Esse eu quero ver, pois comprei o livro do Engels no sebo, emprestei e nunca me devolveram

[@rebecatigre7608]

Parabéns pelos 20 mil inscritos! Estou voltando e anotando tudo nesse vídeo, já vi que vou ficar 3 horas assistindo hahaha

[@andree9891]

O último vídeo que vi do seu canal era uma resposta para o mamãefalei sobre mais-valia. Senti que era um vídeo direcionado a já marxistas e conhecidos no assunto, apesar da sua indicação para o vídeo completo do assunto. Como eu, muitos que entram acabam não tendo tempo de ver um vídeo completo do assunto e por isso fiquei com esse mal entendido sobre quela era a ideia do canal. Como não sou marxista (até porque nem sequer conheço e entendo), fiquei feliz de ouvir agora que eu não me confundi quanto as propostas do canal. Espero mais vídeos explicando os termos gerais enquanto ainda não tenho tido tempo para ler o livro com a devida atenção que ele merece. Obrigado pelo canal!

[@solymarcunha50]

Oi Gustavo, sou lá do começo de 80, entrei pelo Alicerce, parabéns camarada seu canal que serve para armar a militância para os combates da nossa classe.

[@davilaercio4363]

Vc foi mencionado no canal do Bugalho para ser seguido, ele fez uma referência.

[@gabrielmachado4060]

Comentando pra dar aquele UP

[@armandohenriqueramosminucc4749]

12:53 " Por que nunca passou pela cabeça dele escrever um livro sobre teoria geral da sociedade?". Isso não é um argumento válido, pois o motivos podem ser infinitos e somente com um máquina do tempo saberíamos os motivos reais. Poderíamos dizer apenas,"pq ele não quis" ou ainda " pq ele não teve tempo , pois estava ocupado com outros projetos". A questão é que não ter escrito um livro sobre uma teoria geral da história não invalida o argumento que existe uma forma de pensar a história dentro dos textos dele. Todo autor , antes de começar a escrever, precisa escrever um livro sobre como vai escrever ou como pensa? Acho que não. A reconstrução histórica pelos historiadores serve exatamente pra isso. 18:44 " ele não está anunciando nenhum método, ele não estão anunciando nenhuma teoria geral , ele está analisando algumas conclusões que ele chegou, que , uma vez adquiridas, servem para um fio condutor para seu estudo ". Bem , esse frase é obviamente uma contradição em si mesma. Se é um fio condutor, é a forma que ele " conduz " o pensamento dele, logo pode ser interpretada como a "teoria da história" dele , voltando ao primeiro ponto que eu disse. A sua discordância é apenas semântica/ sintática com os autores antigos e não invalida a interpretação que eles fizeram, você apenas quis analisar de outro jeito, por conveniência talvez.Novamente, também, você usa o argumento que a Ideologia Alemã é um “texto de polêmica” como se isso fosse um argumento em si, como se existissem dois Marx, um dos textos que representam as ideias dele, tipo O Capital, e outro polemista, que fala fora daquilo que ele pensa. Se você realmente acredita nisso, então no mínimo você tem que admitir que Marx tinha Transtorno de Personalidade Múltipla ou era simplesmente muito dissimulado e cínico. Você usa esse argumento contra o “Manifesto” também, falando que é um texto de polêmica. Citando o próprio Manifesto : “ A história de toda sociedade existente até hoje tem sido a história da luta de classes. Homem livre e escravo, patrício e plebeu, senhor e servo, mestre de corporação e companheiro, em uma palavras, opressor e oprimido[..]” Isso não é uma Filosofia da História, como você chama? Por todo o manifesto ele fala sobre esses aspectos na sociedade que ele vivia e como a burguesia combatia os aristocratas, o proletário combatia a burguesia ect. Isso não é o que você chamou de Teoria da História? Um método de estudo da sociedade? O restante do vídeo, é apenas o Marx se defendendo de críticas das pessoas que perceberam esses aspectos nos escritos dele, o que levanta duas hipóteses: Ou ele escrevia tão mal , que nínguem conseguia entender. Improvável, pois os analistas das obras que você mesmo mostrou convergem na análise dos textos dele. Ou os analistas estavam certos e Marx queria apenas fugir do rótulo, acrescetando nuances ad hoc que os textos orginais não apresentam.Essa hipótese é mais provável, haja visto que você não mostrou os textos originais, mas comentários que Marx fez, ou seja acrescentou, aos próprios textos e com mostrei pelo Manifesto, ele manifesta sim uma análise geral dos fenômenos históricos. 1:02:55 " isso é uma teoria da História ? Isso é mesmo que dizer que enquanto sua estrutura fisiológica não for mais capaz de reproduzir sua existência e você morrer, você não vai existir mais ". Nessa parte é uma contradição do que você mesmo havia dito no começo do vídeo que a História, inclusive para Marx, não tem uma relação de causa de consequência. Além disso, essa analogia é falsa, pois o que se aplica ao indivíduo de forma alguma se aplica ao coletivo, falacia da composição. Enfim, é isso. hahaha Ficou grande, mas espero que você leia. Abraço.

[@Bruno-vb5kb]

Não tem nenhuma evidência textual de uma TEORIA GERAL da história em Marx, nenhuma lei geral da história. Existe sim uma concepção de "onde" partir pra se analisar a história que é a materialista. Pode-se dizer talvez que é uma concepção ontológica do homem, mas não uma teoria geral da história.

[@orientacaomarxista]

12:53: Os motivos cada um pode alegar o que quiser, mas não se pode atribuir a um autor uma teoria que ele jamais apresentou. Simples assim. 18:44: a) Não, em absoluto. Porque apenas se indica o que se vai fazer, não o caminho ou os critérios do percurso. Se alguém diz que para entender como funciona a fisionomia de um cachorro é preciso estudá-la internamente, isso não indica método algum e teoria alguma. Múltiplos e diversos caminhos podem surgir no curso da pesquisa. b) A ideologia alemã expressa o pensamento de Marx da mesma forma que no capital. Mas devemos procurar na ideologia alemã o que lá está. Simples assim. Por exemplo, não é legítimo procurar na ideologia alemã a solução para o problema do tempo e espaço absolutos de Newton, pelo simples fato de que esses temas nunca foram tratados lá. E na ideologia alemão nunca e em nenhum lugar foi apresentada uma proposta de teorização geral da história. Qual é a dúvida? c) Esses autores apresentavam coisas que não se encontram no pensamento de Marx em lugar algum. Alias, isto está presente em todos grandes autores da histórica da filosofia. Dá pra fazer uma lista infinita. Platão deve ter umas 100 interpretações opostas. Do que vc diz se segue que todos autores da histórica escreviam mal. 1:02:55: Onde está a causa e consequência? Vc precisa estudar o que é analogia. Baseado no que diz, toda analogia é falsa, pois analogia é comparação entre dois elementos diversos, intraduzíveis uns nos outros, mas com relação a uma única relação que os analoga. a/b analogado a c/d.

[@armandohenriqueramosminucc4749]

@@orientacaomarxista obg pela resposta , Gustavo.

[@400web]

@@orientacaomarxista onde vc se baseou para expor aquela questão de linguística,por favor ? de que "determinar" na filosofia alemã do século XIX seria aquilo que vc falou.

[@clerissonrudney4836]

Gustavo com seus vídeos nos mostra a importância de estudar ainda mais. Quando eu penso que estou aprendendo sobre Marx, Gustavo chega e aponta:Marx nunca falou isso kkkk . Caraca.. Mas, Vamos que vamos! Parabéns, Gustavo! Queria um vídeo seu sobre Cuba. Diante dos textos de Marx o que ele pensaria sobre a ilha

[@clari1805]

Parabéns pelo alcance do canal, e que bacana comemorar os 20 mil com um tema que há mais de cem anos é usado pra renegar as contribuições do marxismo pra organização e luta da nossa classe.

[@bfaab]

Já tô esperando as considerações do Pedro (ateuinforma) a respeito dessa primeira parte, sobre as implicações da Teoria da História. Opa!! Parabéns pelos 20 mil inscritos, Gustavo!

[@charlesrv7]

Argumentação muito consistente. Só um pequeno detalhe: o trecho citado d'A Sagrada Família é do Engels, não do Marx. Sobre a data da carta ao "Notas patrióticas" (que só foi publicada anos depois), ela é do final de 1877. Obrigado por mais essa excelente explanação e parabéns pelo sucesso do canal.

[@mrshirleydocinho]

Parabéns Gustavo!

[@DouglasrMartins]

Acompanho os vídeos esporadicamente. Me lembro de não ter achado que o vídeo que fala sobre teoria crítica muito aprofundado. Mas esse vídeo realmente está muito bom, ficando evidente que é produto de uma pesquisa bem feita e que levanta um problema importante para compreender o pensamento de Marx. Parabéns, continue com os vídeos pois é um dos poucos que, apesar de pequenas discordâncias e diferenças, pode-se levar a sério. Abraços

[@uliandersonsilva]

Excelente !!!

[@MacacoArrogante]

Comentando pra assistir depois

[@diegoalves2514]

Esse vídeo me lembrou a cadeira de Teoria de História 1, ou teoria 1 como chamávamos a disciplina. E justamente o professor usou a Ideologia Alemã , ao lado de um livro de Conte e outros.

[@marciooliveira6691]

Cara, que vídeo. Eu já tinha percebido isso, mas não disponho de recursos e embasamento suficiente para expô-lo dessa maneira. Parabéns pelo trabalho Gustavo!

[@Henrique-zs4vy]

Boa Gustavo!

[@leondiegodelpino]

20 mil inscritos, parabéns lesk...

[@EliasMoreiraPHMoreira]

Parabéns, Gustavo. Claro, preciso e certeiro. To muito feliz te ter recebido seu vídeo de uma amiga.

[@LucasSilva-be2fr]

Me corrija se eu estiver errado, mas o próprio Engels fala do materialismo histórico dialético em Do socialismo utópico ao socialismo científico. E eu acho que A Origem da Família, da Propriedade Privada e do Estado é o exemplo prático do materialismo histórico dialético em ação.

[@ewertonvieira9925]

Interessante essa questão da determinação. Um vídeo sobre esse termo [ou indicação de leitura] seria bacana, pq causa grande confusão.

[@DoneyCS]

Recomendo a leitura de "Marx, Engels, Lenin: a história em processo", de Florestan Fernandes.

[@carlosmiranda5060]

Gustavo, vou recomendar dnv o que eu recomendei em um vídeo antigo. Sugestões de vídeo: 1-Marxismo vs Leninismo 2-Resposta ao Hayek "O caminho da servidão"

[@professorluciojunior3998]

Marxismo x leninismo? Pode trotsquismo x marquicismo?

[@Hist_da_Musica]

Parabéns pelo excelente trabalho!

[@deholf]

Excelente linguagem. Excelente didática!!!

[@pedrovaleriano5818]

Cara Esse vídeo me soou mais uma crítica ao Materialismo histórico ortodoxo e fechado sem o caráter dialético. Você explicando aí me pareceu mais uma explicação que o marxismo não é apenas materialista e histórico mas tb dialético

[@hugomarinfumagali8804]

Comentário do engajamento.

[@ChristopherPusis]

Muito bom. Mais uma vez mostrando que leitura e interpretação de texto são o grande problema do mundo.

[@zaqhimura]

Gostaria que você reagisse ao professor José Paulo Netto. Fica a sugestão.

[@tpcardoso]

Ótimo vídeo Gustavo, fica como sugestao um futuro vídeo sobre o materialismo dialético

[@ricardovitu31]

Que aula maravilhosa. Valeu Gustavo.

[@YUR1402]

Excelente vídeo, continue com o trabalho. Você faz diferença na plataforma. Além de democratizar o conhecimento e o pensamento de Marx.

[@clodoaldorodrigues9815]

Retomando, novamente os estudos sobre esse tema, para osvcursos internos do PSTU que estou participando. Ótimo material!

[@gabrielmachado4060]

Caralhoooo, 20 mil inscritos! Boa, Gustavo!!!!

[@PabloPinheiroBatista]

Parabéns, este vídeo é longo, mas é muito esclarecedor, ele permite enxergar as ideias de Marx sobre uma nova perspectiva.

[@ivantargino4557]

Parabéns pelo brilhante trabalho militante. Obrigado por seu esforço e contribuição.

[@sergiosouza4352]

Parabéns Gustavo. Aprendo muito com vc!

[@phre93]

vídeo longo que passa voando... ô trem bom!

[@Lucasmatheus211]

carai, to vendo q não sei porra nenhuma de marx kkkk boa, gustavo

[@lollll591]

Não só vc, camarada. Muitos professores universitários lecionam Marx e não sabem de nada, infelizmente. Querem simplificar um autor que demanda décadas de estudo rigoroso.

[@jrcampos]

Parabéns pelo seu trabalho de pesquisa ou ensinamento!

[@sumervalrosa7531]

Video imelhorável! Parabéns.

[@HenriqueChaves]

No livro Cultura, arte e literatura tem um trecho de uma carta de Engels a Marx que é bastante exlarecedor sobre o tema: "A concepção materialista da história tem vários amigos perigosos em nossos dias, para quem ela serve de desculpa para não estudarem história. [...] A palavra materialista serve, geralmente, a muitos dos jovens escritores alemães como simples qualificativo com que se rotula, sem qualquer análise, todo tipo de coisa - pregam-lhe esta etiqueta e dão por resolvida a questão. Mas a nossa concepção da história é, sobretudo, um guia para o estudo. [...]É necessário voltar a estudar toda a história, devem examinar-se em todos os detalhes as condições de existência das diversas formações sociais antes de procurar deduzir delas as ideias políticas, jurídicas, estéticas, filosóficas, religiosas, etc. que lhes correspondem . [...] De acordo com a concepção materialista da história, o fator que em última instância determina a história é a produção e a reprodução da vida real. Nem Marx nem eu jamais afirmamos mais que isto. Se alguém o tergiversa, fazendo do fator econômico o único determinante, converte esta tese numa frase vazia, abstrata, absurda."

[@oanonimogreg6487]

Excelente vídeo ! Espero que esse canal cresça ainda mais

[@CezarPrado]

A tese da inexistência de uma teoria geral da história em Marx ficou muito bem defendida, um esclarecimento excelente! Entretanto, a questão da relação infraestrutura-superestrutura não ficou muito clara, sobretudo se partimos das diversas críticas à noção de ideologia ao longo do século XX. Weber mostra (E.P.E.C., 2004, pp. 48-49) que houve, na Nova Inglaterra, formações de sociedade que tinham por base ou eixo central motivações religiosas, e não econômicas, embora certamente existissem correspondendo a certas condições econômicas. Marx sugere, a partir da leitura do Gustavo, que as condições econômicas da sociedade seriam sempre o inalterável, o necessário ou o essencial, aquilo que definiria a sociedade por excelência, enquanto que o âmbito superestrutural estaria sempre no plano da contingência em relação àquelas condições econômicas mais sólidas. Weber mostra que o inverso pode muito bem ocorrer, que uma sociedade pode ser definida antes por aquilo que ela pensa religiosamente (e não economicamente), sem que isso exclua certas formas de organização econômica (ou seja, as condições materiais na qual ela vive). Novamente, muito obrigado pelos esclarecimentos! Esse tipo de vídeo, bem elaborado, trabalhando com referências textuais, é trabalho de ponta, carrega um grande rigor e precisa mesmo ser compartilhado. Um abraço!

[@gabrieldias303]

1:00:56 o que marx está fazendo aí, nada mais é que fundamentar um materialismo, combatendo a ideia de consciência anterior ao sujeito. É uma interpretação complexa paea muitas pessoas, mas me assusta que pessoas letradas na área da filosofia distorcem isso para transformar em um determinismo marxista

[@400web]

Alguém me diz onde ele se baseou para expor aquela questão de linguística,por favor ? de que "determinar" na filosofia alemã do século XIX seria aquilo que ele falou.

[@distoria3980]

Vídeo necessário pra caramba. Um dos melhores do canal. Parabéns! Gustavo, por favor, quando puder, faça vídeos sobre o modo de produção asiático e a bibliografia sobre.

[@CiclistaComunista]

Esse canal é muito bom Gustavo, por isso somos engajados nele. Já te passei no O Capital, preciso que continue :)

[@afonsofirmo5689]

Exelente análise professor.

[@victorluccas4122]

Vc poderia explicar o que é o materialismo historico então? Pq blz, vc fez a negação de várias coisas, mas queria saber de afirmações sobre o tema.

[@nichola6661]

Uma aula muito boa sobre o tema, vlw.

[@gabrielchuede6688]

Que maneiro! eu estava justamente vendo sobre a lógica clássica e lógica Polivalente. É justamente sobre essa percepção que os Polivalentes dizem que a lógica, se só tivesse valores para verdadeiro e falso seria determinística, assim como fala Marx que não é porque algo aconteceu e pode ser encontrado razões que necessariamente pode ser determinado.

[@rosmaryaguayopintos2783]

Excelente!!!!!

[@brunnogurgel3076]

Fiquei curioso sobre Parmenides falar que as coisas mudam ao longo da história. Ele dizia que o ser so pode estar em um presente eterno.

[@franciscorodriguespedrosa7370]

Adoro o canal. Obrigado pela ajuda

[@brunoreikdal_oficial]

Mais uma vez, excelente, Gustavo!!!

[@evandromachado9823]

Excelente vídeo. Muito instrutivo. Parabéns!

[@pfcfermanian]

Muito bom! Gostei do gancho do final, dá para falar do pensamento de outros marxistas famosos: Gramsci, Lukács, Luxemburgo, Mariátegui, Pachukanis etc

[@rafaeltcheba2970]

Gustavo, saudações. Gostaria de passar aqui para dizer que estou acompanhando seu canal e este me foi um grande achado durante a pandemia. Após comprar os 3 volumes d'O Capital e adiar meus estudos sobre essa obra, sinto-me reanimado pra cumprir essa empreitada. Abs!

[@lorenzomagnani2387]

excelente vídeo, camarada!! nunca havia pensado Marx como "Teoria da História", e esse vídeo só abriu mais ainda os horizontes! valeu!

[@brunnogurgel3076]

Só tenho a agradecer ao Gustavo Machado por tudo que ele tem me ensinado nos últimos 4 anos. Já vi e ouvi todo o conteúdo do canal e do spotify pelo menos duas vezes. Bom debate hoje, Mineirinho. Passe o cerol em mais um liberal 😂

[@virtusoroca7724]

Esse é o resumo da teoria da historia de Marx e Engels, conforme desenvolvida na sua fase de maturidade: a humanidade, na época das sociedades de classe, faz a sua propria historia; porém, não em condicoes de sua escolha, e sem saber que história esta fazendo. Porque é sob a ideologia dominante (sempre a da classe doninante), que a humanidade toma consciencia de seus conflitos, levando-os às ultimas consequencias. Em outra palavras: a necessidade, ou interesses de classe, se impoem como resultante historica, estabelecendo a conexao entre epocas historicas; mas isto ocorre sob a mediacao necessaria de formas de consciencia que dissinulam a existencia das proprias clssses socisis. Essa concepcâo esta presente em Marx desde o inicio. Mas eh desenvolvida sem ambiguidade apenas partir de 1850, em Lutas de Classes na França. Um trecho decisivo dessa interpretacao esta na passagem do Prefacio de 1859 sobre ideologia, que voce omitiu na sua apresentacao. A partir de 1867, no livro 1 de O Capital, Marx sintetiza essa sua concepcao sob duas expressoes: processo historico-natural, ou historia como processo natural-espontaneo. E segue com ela ate o fim. Soh no livro 1 de O Capital voce encontra pelo menos uns 3 ou 4 trechos analogos aos do Prefacio de 1859 e que extrapolam a sociedade burguesa. Em um deles ele chega inclusive a estabelecer um paralelo entre a teoria da evolução de Darwin para a historia da natureza e a sua propria teoria para a história das sociedades humanas. Da uma espiada nisso. Acho que vai abalar a sua interpretacao.

[@rosmaryaguayopintos2783]

Gustavo, aguardo a continuação dos vídeos sobre o Capital!!

[@jacklogan16]

Finalmente! Um canal marxista de altíssimo nível!!! Parabéns!!! Aprendendo mais e mais a cada conteúdo publicado!

[@KerberLeo]

Sensacional aula. Esclarecedora e admiravelmente qualificada.

[@cleivertondavi1144]

Ótimo vídeo! Deixem o like 👍

[@gentesdapiorestirpe]

Gustavo, você já leu os livros "Fundamentos do Materialismo Histórico" e/ou "Fundamentos do Materialismo Dialético", ambos do historiador brasileiro Nelson Werneck Sodré? Se sim, o que acha deles? Abraços!

[@vitorbemvindo]

Fala, Gustavo. Sou historiador de formação e venho estudando Marx desde o início da minha carreira. Durante todo esse período o "método" de Marx me foi apresentado como um conjunto de postulados, ao meu ver abstratos, que não faziam muito sentido na minha cabeça, principalmente sendo apresentado como um conteúdo prévio para a compreensão da obra. Eu, como muitos na carreira acadêmica, somos obrigados a reproduzir essa lógico nos malditos capítulos teórico-metodológicos. Suas provocações foram ótimas pois só reforçaram a compreensão que eu tenho de que é preciso primeiro compreender o conteúdo das obras de Marx para depois compreender a construção do tal método. Queria saber a tua opinião sobre o texto "Método da Economia Política", excerto da "Introdução à crítica da economia política” de 1857??? Ali Marx faz algumas assertivas que ao meu ver ajudam a confundir esse questão como: "método cientificamente correto". Por outro lado, me parece o texto que melhor ajuda a compreender o tema, me parece bem próximo a forma com a qual ele estrutura o capital. Parabéns pelo trabalho. Estou ansioso para ler o seu livro que vou adquirir em breve.

[@orientacaomarxista]

Vitor Bemvindo, concordo com todo seu comentário. Observe que o texto "Método da Economia Política", nunca foi publicado. Inicialmente Marx iria utiliza-lo como introdução de seu livro "contribuição a crítica da economia política". Ele desistiu e anuncia no prefácio o porque. Diz ele que "pensando bem é incorreto antecipar conclusões". Esse texto, longe de ser o método prévio de Marx, é a indicação do caminho depois de percorrido. Grande abraço

[@vitorbemvindo]

@@orientacaomarxista abraço, camarada.

[@marcelodonascimento7323]

Gustavo, por favor, faz um vídeo sobre Marx e Práxis. Obrigado!

[@kairamh]

Vejo grandes similaridades na teorização do trabalho de Marx por seus intérpretes e a teorização do trabalho de Wittgenstein pelos intérpretes dele. Parabéns, Gustavo, pela clarificação.

[@kairamh]

Gostaria de saber se, como faz Wittgenstein, Marx chega mesmo a esvaziar a pretensão de se construir um pensamento metafísico, nega a existência de um metadiscurso.

[@kairamh]

Tautologias. maior aproximação.

[@Neurastenia3]

Comentando pra gerar engajamento.

[@YUR1402]

Estava esperando por esse vídeo.

[@MarcosAntonio-mx2sg]

Outra questão rsrrsrrsrsrsrs... Vc pretende discutir a questão da dialética em Marx? Ou sobre a importância de Hegel na formação de Marx?

[@orientacaomarxista]

Pretendo sim. Ambas as questões

[@gabrielmachado4060]

Marcos, válido lembrar tbm que ele já tem uma vídeo bem bom sobre dialética. Curiosamente, é o único vídeo que não tá aqui no canal, pq foi feito em parceria com o Henry Bugalho e postado no canal dele. O nome é “Vamos falar sobre Marx?! Feat. Orientação Marxista” Muito foda!

[@arnoldogabrielbenvenutti5732]

Parabéns pelo seu trabalho. Gostaria de sua análise sobre o livro publicado pela Boitempo, que seria a tese de doutorado de Marx, "Diferença da filosofia da natureza entre Demócrito e de Epicuro". Tive a impressão de que ali existem pressupostos "cosmológicos" explorados pela autor que, em certa medida, ele adota.

[@klaus_lima]

Sou grato ao Henry por me apresentar esse canal.

[@homemmacaco2084]

divulgue!!

[@klaus_lima]

@@homemmacaco2084 Como diria Temer: divulgá-lo-ei

[@lucashaniel9704]

Que exposição fantástica!

[@vitoriaregina551]

Boa tarde, gustavo. Poderia falar sobre o "marxismo" por Lukacs, que sem assentando as discussões sobre o materialismo histórico

[@Richallmight2]

Perry Anderson em Passagens da Antiguidade ao Feudalismo escreve isso na introdução "A discussão para a qual tais analises foram concebidas se encontra dentro do campo do materialismo histórico. Os objetivos do método escolhido para a utilização do marxismo estão no prefácio de Linhagens do Estado Absolutista..." mais a frente "O materialismo histórico não é uma ciência acabada, e seus praticantes tem calibres bem diferentes." Então não falou em teoria, mas em uma abordagem sim O Perry Anderson faz esse tipo de análise levando em consideração esse materialismo histórico que vc aponta, e tem até um capítulo sobre o modo de produção escravista que acontecia em Roma e Grécia, mostrando como os citadinos de beneficiavam com o trabalho escravo no campo, mas enfim. É desse tipo de análise que está se referindo?

[@marcosrodrigues5684]

Parabéns, Machado.

[@jonask4644]

Muito bom o vídeo! Teoria geral da história não tem, mas O 18 Brumário e As lutas de classe na França são ótimos exemplos de como escrever história e servem de referência na área. Parabéns pelos 20 mil!

[@MarcosAntonio-mx2sg]

Existe alguns autores que aprofundam nas concepções marxistas? Quais me recomendaria?

[@PedroNeto1987]

ele tem um vídeo aqui no canal indicando vários livros

[@Azul547]

Ludwing Von Mises

[@GOREilla.]

Parabéns, Gustavo, és um ponto novo de luz para a esquerda que quer aprender mais.

[@JuventudeAtuante]

Vc é o primeiro que vejo fazer essa afirmativa.

[@vandersonbraz]

Eu por outro lado já conheço um pessoal que diz que não há um materialismo-histórico e sim uma concepção materialista da história, mas não são na sua maioria criadores de conteúdo na internet, exceto por alguns mas que são bem pequenos, geralmente são professores universitários e alguns estudantes. Geralmente alguns gostam de se intitular de marxianos, deixando o termo marxistas para o pessoal que segue essas concepções errôneas de Marx.

[@semogpin]

Salve! Fantástica sua exposição sob o suposto materialismo histórico em Marx. Foi a mais esclarecedora que ouvi. Já encomendei o seu livro e já baixei as referências de livros e artigos sugeridos em sua “Introdução ao marxismo - Sugerindo livros”. Parabéns pela clareza e bom humor com os quais desenvolve suas aulas. E, quanto à duração dos vídeos, não tenho nenhum problema em passar horas e horas escutando conteúdo de qualidade a respeito de um tema pelo qual tenho apreço. Grande abraço!

[@PmonsterBr]

Parabéns pelo vídeo. Abordagem clara e instigante. Quando puder, se for interessante e possível, poderia comparar a concepção histórica de Marx com outras que não a de Hegel? Penso em abordagens relativamente populares e influentes até hoje (como as de Rousseau, Kant e Smith). Abraço, obrigado e parabéns novamente!

[@wallacearmani7556]

Na quarta. irei dar uma aula sobre Lutas de classes na Rússia e está em diálogo com o seu vídeo.

[@seomaneca5274]

A cada vídeo, uma aula esclarecedora! Obrigado!!