Cusano: la dotta ignoranza e Dio come "coincidentia oppositorum"

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Пікірлер: 43

@eleonoracristianaghinato9824 6 жыл бұрын

Magari avessi avuto un professore come lei !! Sto seguendo delle sue lezioni che mi.stanno risolvendo la vita! Complimenti per il gran modo.di spiegare un argomento !!

@MatteoSaudino 6 жыл бұрын

Eleanor Cristiana Ghinato troppo gentile grazie

@memoriesowo Жыл бұрын

Grazie per aver condiviso questa lezione. Sempre chiaro, esaustivo e gradevole all'ascolto.

@alessandrochiofalo1681 6 жыл бұрын

Non pensavo che caricasse così in fretta le sue lezioni, la sto guardando solo 4 ore dopo la spiegazione, mi sento quasi un alunno.

@gianpierofaravelli4804 6 жыл бұрын

non conoscevo la filosofia di cusano, grazie a lei professore sono venuto a conoscenza di questa mente di primo ordine, , grazie infinite

@mallis138 Жыл бұрын

Quando Lei parla pare sempre di ascoltare Socrate. Ogni volta una rivelazione... Grazie infinitamente per questi video

@adrianacamapum7422 3 жыл бұрын

Wow maestro .. bravo.. oggi avevo proprio bisogno di sentire le sue parole ..

@luciogarofalo64 4 жыл бұрын

Niccolò Cusano è probabilmente la figura di maggior rilevanza filosofica del XV secolo, la più alta e organica espressione della filosofia e dello scenario culturale dell'Umanesimo rinascimentale europeo. È stato il primo pensatore tedesco di un certo peso: nato a Kues (Cusa in italiano), località nei pressi di Treviri, la città natale di Karl Marx. L'influenza di Niccolò Cusano si è rivelata alquanto significativa nei confronti di alcune correnti filosofiche posteriori ed alcuni pensatori dei secoli successivi (fu lui a recuperare l'idea di "monade", ripresa in seguito, sia da Giordano Bruno, che da Leibniz), come in altri settori specifici dello scibile umano: si pensi agli studi astronomici, in cui anticipò le grandi scoperte compiute nel XVII secolo da Copernico, Keplero e Galileo Galilei. In particolare, il suo apporto teorico più originale e notevole è stato sul terreno gnoseologico, in cui ha formulato la dottrina della "dotta ignoranza", un "ossimoro" di tipo terminologico, ma che rivisitava ed argomentava, in chiave metafisica e teologica nuova, il teorema socratico ben noto: "sapere di non sapere". La modernità e novità dell'opera filosofica di Niccolò Cusano consistono nella mondanizzazione e storicizzazione del contenuto religioso e nell'esaltazione del principio della dignità dell'uomo. Il discorso di Cusano è che, tenendo in considerazione la incommensurabile immensità e la inconoscibilità del divino rispetto ai limiti del mondo sensibile, un tale atteggiamento di "dotta ignoranza", o di consapevolezza dei propri limiti, si presenta all'uomo come l'unico modo ragionevole di porsi di fronte all'ignoto e all'infinito. In tale ottica umanistica, in cui si riscopre il valore della dignità dell'uomo con i propri limiti, la speculazione di Niccolò Cusano si ripropone in una veste sempre viva ed attuale, di una modernità davvero sorprendente ed originale. A tal segno che Ernst Cassirer introdusse la sua "Storia della filosofia moderna" proprio con una riflessione molto approfondita sul pensiero di Niccolò Cusano...

@logospaint4290 4 жыл бұрын

Cusano è uno dei filosofi che più mi interessano, devo assolutamente leggere la dotta ignoranza. Stavo ripassando Platone e qualcosa non mi tornava nella sua "diade indefinita" di piccolo-grande, alto-basso ecc. È interessante vedere come i monisti vedono, appunto, gli opposti. C'è qualcosa di estremamente profondo nella semplice affermazione "il piccolo non è grande", è qualcosa che un monista effettivamente non può negare ma inserire in qualche maniera nel sistema uno-tutto

@emanuelelamarca5586 6 жыл бұрын

Illuminante..!

@Manuela-bd6rl 2 жыл бұрын

Grazie sempre professore, le sue lezioni sono un dono!!

@emmasiciliano5383 Жыл бұрын

Fantastico prof❤️

@MrNoodles88 5 жыл бұрын

Salve Professore, sono un laureando in filosofia e sto elaborando una tesi su Giulio Cesare Vanini. In un passo dell'anfiteatro dell'eterna provvidenza, quello afferente alla definizione di Dio (esercitazione n.2), Vanini, tra le righe, polemizza proprio contro il concetto cusaniano di docta ignoranza. A suo giudizio l'argomento di Cusano presenta lo stesso difetto della teologia negativa di Dionigi: entrambi affermano che conosciamo Dio per mezzo di ciò che diciamo di non capire (per Cusano l'infinito, dio, in quanto inattingibile deve esser colto in modo inattingibile; la più alta forma di conoscenza coincide con questa consapevolezza della propria ignoranza). La polemica conduce Vanini dritto nell'ateismo. La conclusione, per quanto implicita, è che Dio è un' idea irrazionale e contraddittoria. Cosa ne pensa di questo pensatore troppo spesso dimenticato e bistrattato?

@sofiam.d.m8592 2 жыл бұрын

grazie di esistere

@mmorelli2007 6 жыл бұрын

Credo che possa essere interessante pubblicare, ogni tanto, dei video in cui ci consiglia dei libri di storia e filosofia...ovviamente testi non oarticolarmente tecnici ma utili per noi "dilettanti" della filosofia...

@MatteoSaudino 6 жыл бұрын

mmorelli2007 dopo scuola penso di ideare nuove rubriche Grazie dei suggerimenti

@mmorelli2007 6 жыл бұрын

Lezione molto interessante...come mai non ha pubblucato la leziione di Pomponazzi?

@MatteoSaudino 6 жыл бұрын

mmorelli2007 è pronta, stasera la carico

@paolaleonilda5191 6 жыл бұрын

Lezione mirabile professore ! Cusano sembra più che attuale ,,vivo

@MatteoSaudino 6 жыл бұрын

Marina Lupidi cusano è un genio

@grotaio 4 жыл бұрын

Mi scusi prof, due domande: ma questa visione di Dio non ha dei connotati di panteismo? E per la teoria della proporzionalità non ci sono dei rimandi a Plotino? Grazie

@MatteoSaudino 4 жыл бұрын

Vere entrambe

@Robmarbz 6 жыл бұрын

Interessante, non conoscevo molto di Cusano. Mi chiedo: come mai con queste tesi non ha fatto la fine di Bruno?

@MatteoSaudino 6 жыл бұрын

Robybz Cusano si muove con intelligenza, senza diventare eretico

@RobertoZeollaOfficial 6 жыл бұрын

Cusano affermò l' infinità di Dio senza negare il creazionismo. Il panenteismo di Giordano Bruno ("Natura est Deus in rebus", cioè la concezione di Dio immanente e trascendente al tempo stesso) era una dottrina considerata eretica. E poi Bruno aveva nemici in tutta Europa, aveva una memoria prodigiosa, i suoi libri molto conosciuti. Irrispettoso nei confronti dei cardinali al punto da pronunciare la famosa frase "Tremate più Voi nel pronunciare questa sentenza che io nell' ascoltarla". Bruciato vivo come uno stregone, uno dei campioni di tutto il pensiero occidentale assassinato da una commissione presieduta dal Cardinale Roberto Bellarmino che è stato anche fatto santo e che stava per mandare al rogo anche Galilei. Che brutta pagina di storia.......

@AsleepOnTheRiverside 6 жыл бұрын

Mentre ascoltavo mi sono trovato a chiedermi quanto il nostro pensiero dipenda da strutture ideali create dagli esseri umani venuti prima di noi. Concetti come anima, essere vivente o altri, non tracciano forse le fondamenta di un certo tipo di edificio del pensiero?

@beatricetereo2822 4 жыл бұрын

La ringrazio davvero per la chiarezza e la puntualità nelle sue spiegazioni! Come si fa a non amare la Filosofia?

@carnelobrunochiofalo 6 жыл бұрын

ottima presentazione 9++ ciao

@fabioridolfi5013 4 жыл бұрын

grazie

@susannavaccaro794 Жыл бұрын

C' è voluto del' tempo' per capirlo. Lui è stato solo l' iniziatore di ciò che è stato poi rielaborato e raffinato,consolidato da altri , altre teorie.