متى تأسس المذهب الشيعي ؟ | د. سعد الدين الهلالي

برنامج " مجلس الفقه " على الفضائية المصرية
فضيلة الشيخ الدكتور سعد الدين الهلالي
أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر
عنوان الحلقة : مجلس الفقه للدكتور سعد هلالى الحلقة 27 (المذاهب الشيعية)
المصدر: • Video
متى تأسس المذهب الشيعي
الشيعة الإمامية - الجعفرية - الإثني عشرية -

[@كتاباللهوعترتي-ع2ض]

من أراد معرفة تاريخ التشيع يراجع كتاب : 1- هوية التشيع / الشيخ الدكتور أحمد الوائلي . 2- المراجعات / السيد شرف الدين + الشيخ سليم البشري شيخ الأزهر الشريف .

[@ibra583]

وايضا اخي الكريم كتاب ليالي بيشاور للسيد محمد الموسوي الشيرازي .وايضا كتاب ثم اهتديت العلامه التيجاني السماوي

[@muhandhaba9493]

الاستاذ جدا مؤدب وراقي في الطرح ومحترم جدا ماشالله ان في العالم الاسلامي بصورة عامة شيعة وسنه مثل هذا الرجل دليل علئ ان المسلمون سيتوحدون

[@ابوحسن-ش2غ]

عندما كان أمير المؤمنين علي عليه السلام يقف معهم ويحل قضاياهم والمسائل آلتي يصعب حلها حتى قال عمر لاعشة لمعضلة وليس فيها أبا الحسن فكان أمير المؤمنين عليه السلام لاينظر للأمور بمنظار أن يقف معهم أو ضدهم ولكن ينظر بمنظار الولي الحافظ للإسلام والمسلمين ولم ينظر اليهم انهم سلبوا حقه وسلبوا ارث الزهراء بحديث مكذوب على رسول اللّه أن الأنبياء لايورثوا فعندما حاججة الزهراء أبو بكر أراد أن يرجع لها ارثها ومنعه عمر وهذا كله موجود في كتب السنة ومصادرهم وماخفي كان أعظم

[@محمدعلي-ض1ز9ق]

من صنع التشيع هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعشرات الأحاديث والمواقف ومنها قوله الئ ابو ذر الغفاري رضي الله عنه.. ياأبا ذر لو سلك النآس كلهم وادي وسلك علي واد فدع ألناس طرا و سلك الواد الذي سلكه علي..

[@justeman5823]

​@@محمدعلي-ض1ز9ق😂😂😂

[@al-husany6188]

قال رسول الله ص ياعلي ﻻ يحبك اﻻ مؤمن وﻻ يبغضك اﻻ منافق.ص

[@MohammedAli-om4hb]

كمل الحديث ..من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه

[@ghareeb2000]

كلامه مغلوط منقوص لان الرسول أقر حقائق ثم أعلن الولاية

[@أميرالضلام-خ7ج5ض]

علي مولى ونعم المولى اللهم ثبتنا على ولايته

[@defrendman]

ونعم الامير الامام علي وحفظ الله الإسلام الصحيح اهل الشيعة تحيا من السعودية

[@تحسين-ش3خ]

@@defrendman حبيبي

[@aboameer6737]

اللهم امين سلام الله على الامام علي امير المؤمنين

[@hhgixdd4271]

@@defrendman تحياتنا لك من العراق

[@defrendman]

من كنت مولاه علي مولاه انا من اهل السنة والجماعة اشهد ✌️🇸🇦

[@عليعلي-ت4ج8ر]

اهل بيت رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم اصحاب حق وهم مطهرون في القرأن الكريم

[@n000t123]

سبحان الله ألسنتهم تقول الإمــــــــــــــــــــــــــــــام علي ثم ينكرونها فى موضوع الخلافه

[@احمدفؤاد-و6س]

مال الخلافه ومال الإمام انت هتحور بقا

[@فرحانالدوسري-ر4ض]

افهم كلمة الامام ثم تعال تكلم

[@مهند-ي6خ]

بالله علمني الكلام هذا كيف تستفيد منه اذا توفيت ودخلت القبر وجاء الحساب ؟

[@ألعربي-ظ9ق]

يكفي الشيعة فخرا هم اتباع ابا الحسن وهل هناك شرف اعلى من هذا الشرف..يقول نبي الرحمة في الامام علي... علي مع الحق والحق مع علي.

[@قناةندىوشروقمراد]

عراقي بابلي احسنت

[@abdullaokail5333]

عراقي بابلي من الذي امرك بأن تتبع الامام علي . الله أرسل محمد رسول للمسلمين ونحن نتبع الرسول وأقوال الرسول . ولا نتبع اي احد من صحابه رسول الله او اهل بيت الرسول

[@ألعربي-ظ9ق]

+Abdulla Okail لتعرفوا شي من الإسلام

[@muhsenaltmeme1862]

Abdulla Okail ولماذا أنت تتبع الجبت والطاغوت والاة والعزى ومناة الثالثة الأخرى وهم عتيق وعمر وعثمان ومن أين جائة خلافتهم إن كان لديك دليل من القرآن آتنا به وأنا أعطيك الدليل ان الخليفه من بعد النبي ص أن خليفة الله ورسوله هوى الإمام علي عليه السلام والمقدم ذات العينين المتخاصمين قرء الآيه واعطاكم الدليل ونكر الدليل سود الله وجهه

[@abdulmonemgjj2801]

وكع الرسول

[@تيتييويو-ع4ت]

آل البيت عليهم السلام والانبياء هم من نسلهم الطاهر ❤

[@aliali-dm4lb]

سلام الله على امير المؤمنيين علي عليه السلام الامام مشغول في تغسيل الرسول صلوات الله عليه وهمه مشغولين بلخلافه لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

[@Azmi59714]

ااتهم من عاش بينهم رسول الله حياته ان ما يشغلهم هو الدنيا ، بل ما فعلوه هو عين العقل و هو ان يوحدوا المسلمين علي امير حتي لا ينفرط عقدهم و يذهب أمرهم

[@sgugfoigg2548]

اي مو هي وراثه بكيفكم تحكمون وتفسرون

[@shawkial-obeidi8867]

اعظم واكبر انجاز حدث بعد وفاة الرسول هو (السقيفه) وماحدث في السقيفه ، لانها وحدت شمل وكلمة المسلمين وثبتت اركان الدوله الاسلاميه ووضعت الاسس الصحيحه لها. رضي الله عن خير صحابة رسول الله سيدنا الخليفه الاول ابو بكر الصديق وعن الخليفه الثاني العادل عمر بن الخطاب وعن باقي الصحابه اللذين حضروا السقيفه واستعملوا الحكمه والبصيرة لصالح الإسلام والمسلمين ، ولعن الله عبدالله بن سبأ ومن تبعه واللذين ارادوا تفريق جمع المسلمين وتشويه العقيده بتبني الخرافات والخزعبلات والغيبيات والشركيات والاكاذيب والاباطيل والدجل

[@hussamgassam7398]

@@sgugfoigg2548 لا مو وراثه بس الرسول قال من كنت مولاه فهذا علي من بعدي مولاه ربي والي من ولاه وانصره من نصره واخذل من خذله لم يقول من بعدي عمر او ابو بكر موجود عندكم بصحيح البخاري موجود هجومهم على بيت فاطمه عليها السلام حديث صحيح لو هم تنكرون؟

[@saraalthefere5364]

@@shawkial-obeidi8867 🤣 اليقرأ كلامك يفكر انو الاسلام الان باوج عزهه وعظمته وقد ضهر على الدين كله انكم مكابرون واخر المكابر جهنم وبئس المصير بسبب السقيفه اليوم الاسلام ضعيف مسلطون علينا كل الاديان حتى اقلها عددا وهم اليهود امه وهنه ضعيفه منكسره مشتته وكما قالت مولاتي الزهراء عليها السلام وسيعلم التالون غب مااسسه الاولون فتعسا وقبحا انلزمكموها وانتم لها كارهون وانا اقول الا لعنة الله على من عصى الرسول واسس اساس الظلم ل ال محمد لعنة الله عليهم وعلى اخر تابع لهم على ذالك

[@إيهابعلي-د9و]

الحمد لله ان جعلنا من اتباع محمد وآل محمد اللهم صل على محمد وال محمد

[@uql888]

السلام عليك يارسول الله وعلى آل بيتك الطيبين الطاهرين نحب الآل جميعهم ونتبرأ ممن تبرأو منه ونحب من أحبهم ونعادي من عاداهم

[@defrendman]

وفقكم الله جميعاً وحفظ الله الإسلام الصحيح اهل الشيعة 🇸🇦✌️

[@فدكالزهراالقزويني]

الى من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم و آل من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره وخذل من خذله هذا قول الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلّم

[@عبدالرضااحمد-و1ث]

ظهر التشيع بعد خطبة الوداع عندما قال الرسول الاعظم من كنت مولاه فهذا علي مولاه وبعد وفاة النبي محمد صلى الله عليه وآله تمسك بعض الصحابة بما سمعوه من النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم وكانوا قلة وبمرور الزمن ازدادت القناعة لدى المسلمين بأحقية الامام علي وذريته في الخلافة وظهور مثالب كثيرة في سياسة الخلفاء سواءً الراشدين او الامويين او العباسيين مما زاد من تمسك الناس في التشيع والولاء لأهل البيت عليهم السلام

[@علاءالاسدي-ش5م]

يا علي انت وشيعتك هم الفائزون

[@ihsanm.bukhamseen6218]

على علية السلام سكت لأنه لا يريد أن للإسلام أن يتفرق

[@saadalabhoul7521]

كلام جميل . ولكن ما حكم من خالف الامام و تكلم ولم يسكت و فرق بين المسلمين

[@muhammadabraham4553]

والله انت يا متحدث لانك مؤدب ومحترم في طرحك والفاظك واختيار كلماتك ،،، انا من الشيعة وارى فيك ادبا لو كان عند الكثير لما حصل الخلاف ،،، يا ريت يقتدي بطريقة حديثك السلفية الوهابية ،، بارك الله فيك

[@aliweka6202]

رغم انه ذمه مذهب الشيعه ولكن الحق يقال كان مؤدب وخلوق ويذكر الاراء بكل احترام الحمدلله لزال المثقفون اخوتنا السنه لافرق بيننا

[@jordanirbid3677]

تجرع الظلم عبادة و ورع و تقى و هذا ما فعله ابا الحسنين عليه السلام .

[@سلامفليح-د2ح]

السلام عليك سيدي يارسو ل الله وعلى امير المؤمنين من بعدك امامنا علي ابن ابي طالب عليه السلام

[@انتصارشهاب-ط8ك]

اللهم ثبتنا على ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام

[@عطرالورد-ر4ث1ف]

الاستاذ سعد هلالي رجل موضوعي مثقف نزيه محترم في طرحه وآراء ه انحني احتراما له بعض النظر لو يخطأ أحيانا . انحني احتراما له واتمنى كل علماء المسلمين السنة يكونون في مستوى تفكيره وأسلوبه وأخلاقه العالية. تعلموا الكلام منه ايها الوهابية

[@ahmedairaqi4734]

الوهابيه والسلفيه مصابين بمرض التعصب ورفض الآخر وتكفيره إذا أختلف معهم في رأي..

[@mohammadhassan6161]

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين... إذا كان الباطن ليس مهما فالله سبحانه يقول (الا من أتى الله بقلب سليم)

[@osnosn2194]

عندما يكون المحاور فاهم ومحترم ،والمذيعة تملك كل مقومات أدب المداخلة والتساؤل وفطنة الحوار تكون النتيجة حوار يلامس القلب والعقل والروح

[@هتلريالهوىعسكريالمزاج]

حقيقة اسلوب طرح المعلومات جميل حيث يخلو من الكلمات المؤذية ويعطي لك حرية التفكير وهو أسلوب يذكرني بالعلامة الشيخ احمد الوائلي كم نفتقد أسلوبه في الطرح

[@المؤرخالتاريخيالمؤرخ]

بالعكس المقدمة جدا متحاملة والمعلومات أكثر من 90 في المئة خطأ

[@mohammadhassan6161]

عندما نزلت (أن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البريه) قال الرسول صلى الله عليه واله... هم انت وشيعتك ياعلي... اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

[@313-p1s]

دكتور محترم الله يوفقك ع طرحك الجميل معلومة الامام علي علية واله السلام أُخذت الخلافة منهُ ولم يبالي بل حافظ ع وحدة المسلمين وبقى بجانب الخلفاء ومقولة تاريخية لو لا علي لهلك عمر بالاجماع

[@مصممسجو-ف8ه]

كان الامام علي يساعد ابو بكر وعمر وعثمان لانه لا تسوي عنده الخلافة شي ولاكن كان عنده الدين هو الشي المهم الذي ضحى بنفسه وفداه بدمه المقدس ..روحي لتراب اقدامه الفداء 💔..ابو الحسنين اموت عليك ♥️

[@mdredreal5594]

وروى ابن حجر في الصّواعق المحرقة : عن ابن عبّاس ، قال : لما أنزل الله تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَ?ئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ) قال رسول الله صلّى‌ الله‌ عليه‌ وآله لعلي عليه‌ السلام : « هم أنت وشيعتك ، تأتي أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين ويأتي عدوّك غضاباً مقمحين »

[@بياضالثلج-و8ب]

الحمدلله اني شيعي. اشهد ان عليا ولي الله واشهد ان اولاده المعصومين حجه الله

[@fahimnama4865]

قال رسول الله صلى الله عليه واله اني تارك فيكم الثقلان كتاب الله عترة اهل بيتي ماان تمسكتم بهم لن تضلو ابدا

[@saadiraq8493]

آللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل الله فرجهم الشريف ولعن الله اعدائهم من الأولين والآخرين وثبتنا الله وإياكم على ولاية ومحبة اهل البيت عليهم السلآم

[@mdredreal5594]

وروى القندوزي الحنفي في ينابيع المودة : عن أمّ سلمة ( رضي الله عنها ) قالت : قال رسول الله صلّى‌ الله‌ عليه‌ وآله : « علي وشيعته هم فائزون يوم القيامة »

[@mohamadkrayani9788]

احيي هذا الرجل الصادق الصالح الواعي الذي لا يوجد في قلبه شيأ من الحقد

[@user-tp5tg7kv7f]

دكتور بكلامك بصراحه وبصدق انت بتثبت أن الحق وكل الحقوق عند شيعة ال البيت الشيعه الحق الذين لم يخرجو خارج نطاق الأوامر التي سارو عليها

[@محمدسلامي-ح8ج]

ما هذا الكلام هل تهزء بعقولنا اوقف رسول الله ص مائة ألف مسلم في حجة الوداع ليقول لأسامة بن زيد علي مولاك .

[@واو-ف4ك]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجّل لوليك الفرج يا كريم

[@adelalamery3821]

السيوطي في الدر المنثور في ذلك تفسير قوله تعالى: * (إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية) قال: وأخرج ابن عساكر عن جابر بن عبد الله قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم، فأقبل علي عليه السلام، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده، إن هذا وشيعة لهم الفائزون يوم القيامة، ونزلت إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية، فكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، إذا أقبل علي عليه السلام، قالوا: جاء خير البرية.- مناقب الخوارزمي ص 66.

[@alisalman4510]

اولٸك هم خیر البریة ( علي وشیعته)

[@313URL]

قال النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم لو أجتمعت الناس على حب علي لما خلق الله النار🔥☄ 🌹💖🌺

[@ahmedairaqi4734]

كل الأنبياء كان لهم وصي من بعدهم وبكتبكم ومصادركم المعتبره..ولكن عندما يصل الأمر إلى رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم فهنا لا يوجد وصي بعده لماذا هذه الزدواجيه والكيل بمكيالين ؟؟؟؟

[@thaerfenjan2904]

كما تعودنا الأزهر ينتج ناس معتدلين و راقين .

[@سيدحمد-ق2خ]

الاستاذ الدكتور موسوعه علميه يستحق الاستماع والمشاهده وكلما استمع اليه اتزود بالمعلومات فجزاكم الله خيرا / ولك مني كل الود والتقدير

[@صادقابوجعفر-ل5ح]

الموضوع بكل بساطة ان خلافة الرسول الأعظم لأمور الدين والدنيا من الموءهل لإدامة المسيرة إلى آخر الزمان بدون انحراف ... هنا يأتي دور العقل

[@mdredreal5594]

روى السّيوطي في الدرّ المنثور ، عن ابن عساكر بسنده عن جابر بن عبد الله ، قال : كنّا عند النبي صلّى‌ الله‌ عليه‌ وآله فأقبل عليّ عليه‌ السلام فقال النبي صلّى‌ الله‌ عليه‌ وآله : « والذي نفسي بيده إنّ هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة »

[@امعلي-ك4ث5ض]

‏اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

[@zahraabbas2819]

علي قسيم الجنة والنار

[@Faisaly1989]

+Zahra Abbas ,وأين ذهب الله ؟ استغفري ربك بس علي مولانا وإمامنا وحبيبنا ومن المبشرين بالجنة لكنه ليس قسيم الجنة والنار

[@NoName-im2fc]

+Ahmad Mahmoud بمعنى ان الناس ينقسمون به الى الجنة والنار، اتباعه الى الجنة واعدائه واتباعهم الى النار، وليس انه هو من يحاكم العباد يا جاهل! ش

[@i-Dev]

اعوذ بالله من الجهل ، هذا الكلام كفر

[@NoName-im2fc]

Mo7ammed IRAQi كفر؟ لماذا؟

[@HaidarAFahad]

+Ahmad Mahmoud ((يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق)) فمكان المؤمن هو الجنة ومكان المنافق هو النار فأصبح علي قسيم الجنة والنار

[@brb022]

اللهم صلّ على محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين ❤️

[@جزع-د1ب]

نعم الولي يامولاي يا أبا الحسنين ياعلي أستاذ محترم منصف

[@HassanAli-fc7ce]

نرجو من اخواننا عمل دراسة مقارنة في جزئية واحدة فقط بخصوص حديث الثقلين : ( ((تركتُ فيكم أمرينِ لن تضلُّوا ما تمسَّكتم بهما: كتاب الله، وسُنَّة رسوله)) او ( ((تَركتُ فِيكم الثَّقلين، ما إن تمسَّكتُم بهما، لن تضلُّوا: كِتابَ اللهِ، وعِترتي أهلَ بيتي)). ستكتشفون العجب العجاب فيما يخص هذا الحديث.

[@mohd57255]

طيب وين المشكله اذا سيدنا علي لن الي طالب اوسيدنا ابواكر جاء منهم الاول بعد الرسول صلى الله عليه وسلم كلهم خلفاء وكلهم صحابة رسول الله وكلهم مبشربن بالجنة

[@marilynbouziane5530]

@Kulshi Macko سبحان الله، تاويلاتك للقرآن عجيبة، لا أتحدث هنا عن بعض الأحاديث التي يمكن أن نختلف عليها، و لكن أن تفسر القرآن على هواك فذلك والله شيء عظيم! من قال ان الأعراب الذين في الآية مقصود بهم الصحابة؟! بكلامك هذا و غيره مما ذكرت، تصور الرسول الكريم على شكل المغلوب على أمره، غير المطاع في أصحابه، وهم كانوا يفتدونه بأنفسهم و أموالهم! بكلامكم تتجرؤون على النبي الكريم، و على الله سبحانه وتعالى.. لو كان أبو بكر كما ذكرتم، لما جعله الله صاحب نبينا في الغار، لو أراد الله عليا خليفة بعد الرسول صلى الله عليه وسلم، لذكرها صريحة في القرآن الكريم، كما ذكر موسى هارون عليهما السلام... لو قرأت القرآن على عربي، و تركته يفهمه لوحده بدون أي تاويلات من طرفك، لفهمه كما يفهمه أهل السنة. لو كان أهل البيت يكرهون الصحابة كما تفعلون لما تسموا بأسمائهم... جعلتم النبي العظيم يبدو كالغر، لا يحسن اختيار ازواجه و لا أصحابه، و هو الذي رباهم وادبهم بعد جاهلية... لا حول ولا قوة الا بالله. و أخيرا، من قال اننا أهل السنة نعادي عليا رضي الله عنه و أهل البيت الكرام، لكن أين تجد الغلو، تجد الانحراف و السلام.

[@hsancenter4910]

ماكان لامير المؤمنين اشجع الشجعان وفارس الفرسان ان يسكت على ظلم يلحق به وهو من هو ... كرم الله وجهه الوضئ ...

[@احمد-ج6ن5ص]

قولو ماشئتم ليس بغريب على علماء الدفع المسبق فالفتوى عندكم تتغير كل يوم حسب مبلغ الشيك //////علماء آخر زمان

[@mdredreal5594]

وأخرج ابن مردويه عن علي عليه‌ السلام قال : « قال لي رسول الله صلّى‌ الله‌ عليه‌ وآله : ألم تسمع قول الله تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَ?ئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ) هم أنت وشيعتك ، وموعدي وموعدكم الحوض إذا جاءت الأمم للحساب تدعون غرّاً محجّلين »

[@monalizamaroc3193]

انا سنية وبكل صراحة الشيعة مظلومين اعلاميا كثيرا عليهم كم هائل من الرفض

[@الليلالليل-ث8ي]

عزيزتي تعرفين ليش اكو رفض مو صوجكم صوج علمائكم ما يبحثون ويتاكدون من الحقيقه ياعيني قابل الشيعه كفار اشو نفس الرب والنبي والقبله والكتاب بس السبب تركضون وره اللي عافو الرسول بل التغسيل وراحو ينتخبون خليفه انتي با الله عليك شلون تقتنعين بعد تعب الرسول وال معارك واقناع الناس وطمر وهزم زمن الجاهليه وضحئ ما ضحئ يعوف الناس طبعا بإذن الله بدون ما يوصي ع اي شخص يتولئ عليهم حتئ لا ينحرف الدين زين هسه نقارن بين الصحابه وبين الإمام على منو الافظل غير الرسول يختار الأفضل بإذن الله وبا المناسبه اكيد عدنه وعدكم بأن الرسول مايتكلم كلام من يمه الا عن وحيا يوحئ خصوصا بهيج أمور زين منو يختار الإمام علي اللي مانظر لصنم بحياته اللي نام في فراش النبي عليه وآله الصلاة والسلام اللي قتل عمالقة فرسان العرب اللي التهه بغسل الرسول وعاف الدنيا كولها وما راح للسقيفه وقال يادنيا غري غيري زين شكال الرسول في غدير خم وطبعا عن وحيا يوحئ مثل ماذكرنه قال هذا عليا مني وإنا من علي اللهم والي من والاه وعادي من عاده وانصر من نصره واخذل من خذله انا مدينة العلم وعليا بابها من أراد العلم فليدخل من بابها زين ليش قال النبي هذا الكلام لأن يعرف شنو علي وهو اللي رباها وبعد أحاديث كثيره بخصوص الفئه الباغيه اللي تقتل الإمام علي عليه السلام وقال الإسلام 73 فئه و فئه واحده هيه من تدخل الجنه زين مجبور الإمام علي يضحي بنفسه ويعرف هو راح ينضرب بسيف المرادي وقت صلاة الفجر برمضان وعندما ضرب صاح المنادي في السماء تهدمت والله أركان الهدئ زين مجبور معاويه ويزيد لعنة الله عليهم ياخذون ولايه من الامام الحسن او الحسين ويركضون وراهم تعالو الا تبايعون لو نقتلكم شنو هذا السر اني اكولج شنو السر صدكي لأن جميع من تولئ أمر المسلمين من غير رضئ الائمه المعصومين اولاد النبيين يعتبر مغتصب وهالك لأن النص واضح وصريح الولايه لآل بيت الرسول صلى الله عليه وآله وسلم منو افضل منهم اكولج فد أمر الشيخ أحمد الوائلي رحمه الله نحن نسير في منتصف الطريق فا اهلا وسهلا به من يأتي معنا تحياتي لك عزيزتي

[@monalizamaroc3193]

@@الليلالليل-ث8ي انا سنية واعيش ببلد سني واعترف نعم لقد فهمت المؤامرات على ال البيت صلاوات الله عليهم وعن عائشة 🤔 وآحاذيثها 🙄

[@ASK-u7t]

الحمدلله نكون من المضلومين ولا من الضاليمن

[@Abbasmusawi75]

@@monalizamaroc3193 الحمد لله الآن نحن في زمن التكنلوجيا ،،، الجميع يستطيع ان يطلع على افكار و كتب الشيعة عن طريق الأنترنت و القنوات الفضائية ،، الكثير من الناس بدات تتضح له الأمور كم من الكذب و الإفتراء طعنوا به الشيغة ، فقط لأنهم يحبون محمد و آل محمد عليهم الصلاة و السلام و يتبرئون من اعدائهم.

[@تحسينالاسدي-ق3ه]

سرد جميل وواقعي...الله يحفظ الدكتور

[@محمدحافظ-ب4ح]

شيخنا اسألك بالله من الأول في العلم وفي الشجاعه وفي الوعي وفي القرب من رسول الله غير علي ع

[@TheNifty72]

بس ... و اقطع ... هذا السؤال و الكل يسكت ... احسنت و اجدت اخي العزيز... بالشجاعة الامير علي ، في الحكم و القضاء الامير علي ، في البيان و الخطابة الامير علي ، في الزهد الامير علي ، في المناجاة و الدعاء الامير علي ع و اله س ، اذا على ماذا يتقدم الجاهل الضعيف الرأي و الشاذ قبله ؟؟؟ 🔥🔥☹️☹️☹️

[@thinkwithraqeb5337]

ان ترك النبي للمسلمين الحرية في اختيار الخليفة فكيف قال لهم في حجة الوداع ((علي وليكم من بعدي اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله))

[@alisalman4510]

الشیعة الاسلام المحمدی الصحیح

[@nawalabbas9502]

شكرا شيخنا على هذه المعلومات الجميله الثقافيه اناشيعيه بس الحمد لله لم نفرق

[@terabbas]

والله ياشيخ تعرف الحق فين ولكن الشيطان استولى عليك لتزور وتدلس ....فأستعد للسؤال امام الله

[@sameerallawati8428]

صدقت يا أخي. جحدوا بها و استيقنتها أنفسهم ظلما و علوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين. و كما قال نفس النبي و خير البشر بعد المصطفى علي المرتضى في الخطبة الشقشقية :اما و الله لقد فهموها و وعوها و لكن حليت الدنيا في أعينكم وراقكم زبرجها فباعوا اخرتهم لدنيا غيرهم بالثمن الاؤكس. الدين لعق على ألسنتهم يدورون ما درت معايشهم كلبهيمة المربوطة همها علفها.

[@sameerallawati8428]

يا استاذ احب اقدم لك معلومة جات في أكثر من عشرة من تفاسيركم آلمعتبرة عن ابن عباس و هي لما نزلت الآية الكريمة : ان الذين آمنوا و عملوا الصالحات هم خير البرية ، قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لعلي عليه السلام ما مضمونه: هم انت و شيعتك يا علي. تاتون يوم القيامة على منابر من نور مبيضة وجهوكم و يأتون أعدائك مقمحون مسودة وجوههم. هذا حديث صحيح. فقل لي اخذ كلامك و كلام امثالك من الضالين المضلين ام كلام الله و رسوله ؟. لا كلام فوق كلام الله و غير ذلك زخرف َ هراء في هراء. هذا ان دل على شيء فإنما يدل على أن التشيع لمحمد واله الطاهرين انزله رب العالمين على قلب حبيبه المصطفى الأمين بلسان عربي مبين حتى يكون شوكة في عيون الظالمين والمنافقين و المفارقين لمحمد وأهل بيته الطيبين الطاهرين الذين اذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا و أيضا يدل على تدليسك و كذبك على الله و رسوله و كتمانك الحق من ربك. فمثلك حكم عليه رب العالمين بلكفر و اللعن في قوله تعالى : ان الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات و الهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله و يلعنهم اللاعنون. و انت بكل جراءة على الله و رسوله تكتم الحقايق عن الناس و تخدعهم. و بعدين كيف لا يكون علي معصوم و هو نفس النبي بنص القرآن الكريم في أية المباهلة "أنفسنا و أنفسكم". فما كان لمحمد فهو لعلي بإستثناء النبوة و خصائص أخرى خص الله المصطفى وحده. و قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في أحاديث صحيحة متفق عليها عند جميع المذاهب : اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله و عترتي اهل بيتي ما أن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا و قد نباني اللطيف الخبير أنهما لن يفترقا حتى يردا عليا الحوض. علي خير البشر من ابى فقد كفر. علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيث دار. علي مع القرآن و القرآن مع علي لن يفترقا حتى يردا عليا الحوض. مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجا و من تخلف عنها غرق و هوى. هذه العصمة بعينها و لا ينكرها الا معتد اثيم و مبغض لعلي و لأهل البيت الذي يسعى دائما إخفاء مناقب علي لكن هيهات. يريدون ان يطفئوا نور الله بافواههم و يأبى الله الا ان يتم نوره و لو كره الكافرون. و كما قال الشافعي لما سئل عن علي عليه السلام : ما اقول في رجل أخفى اعداءه فضائله بغض و حقدا و أخفى محبيه فضائله تسترا و خوفا و لكن ما بين ذين و ذين سطحت فضائله ما ملاء الخافقين. اتقى الله يا رجل في أهل البيت عليهم السلام. التشيع لمحمد واله الطاهرين هو الإسلام بعينه و من يبتغي غير الإسلام دينا فلن يقبل منه و هو في الآخرة من الخاسرين. عليه فقس ما سواها و صحح معلوماتك. عسى الله يتوب عليك و يهديك و ينور عقلك و تتمسك بحبل الله و هو ولاءهم. كما قال الشافعي : فلما رأيت الناس قد ذهبت بهم مذاهبهم في ابحر الغي و الجهل ،ركبت على اسم الله في سفن النجاة و هم ال المصطفى خاتم الرسل ،و أمسكت بحبل الله و هو ولاءهم ،كما قد أمرنا بالتمسك بلحبل. فمن شاء فليؤمن َ من شاء فليكفر. و ليس بعد الحق الا الضلال.

[@alimaithamsaleh5460]

لانه مثقف وكال كلمة حق اما انت لان ما عاجبك الكلام تتلكم بعذا الاسلوب لان مو من مصلحتك ولا تحب الشيعة لا اكثر ولا اقل ولا عندك معلومات كافية مثل هذا الدكتور فاسكت افضل

[@ayadalomran7131]

❤❤❤❤انما وليكم الله ورسوله والذين امنو الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ولي الله وامير المؤمنين علي بن ابي طالب

[@hazemramadhanabdulhameedmo3442]

كلنا مسلمون كما سمان الله عزوجل

[@ayadalomran7131]

❤❤❤❤ قال الإمام الصادق حفيد الرسول ظهر الفساد في البر والبحر هو اول يوم في انقلاب اهل السقيفه عندما سحبت السيوف وقالو رجلً من عندنا ورجل من عندكم

[@أحمدقاضي-ت2و]

يا علي انت اخي في دنيا ولأخره

[@المنتقم-ق2ب]

من كنت مولاه فهاذا مولاه

[@زنوكةالقمر]

بارك فيك يااخي كلامك جميل جدا ولاكن هذا الحديث عن كرامات وافظأل الامام علي ابن ابى طالب نقطة في بحر قال رسول اللة صلى اللة علية وسلم من كنت مولى فهاذا علي مولى اللهم والي من والى وعادي من عاداة اللهم انصر من نصرة واخذل من خذلة

[@salahmahdi9155]

قال رسول الله صل الله عليه و اله و سلم ( يا علي انت و شيعتك في الجنة )

[@الرسمبالكلمات-ص8ق]

اتقي الله ايها الشيخ الازهري يا اخي على الاقل اكمل حديث الرسول الاعظم صلى الله عليه واله .. من كنت مولاه فهذا عليأ مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه . فأين موضوع الخناقة التي تزعم انها حدثت بيم امير المؤمنين واسامة ابن زيد .. يا اخي وراك حساب من رب العرش العظيم وراجع نفسك بتعليقك على علي ابن ابي طالب وتذكر قول الرسول حيث قال لعلي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق .. وانا لله وانا اليه راجعون

[@عوضمحمدالرويلي]

hayder khlil الرسول عليه الصلاة والسلام مافيه صحابي من الصحابه الثقاة الا واعطاه صفه مميزه من ضمنهم ابوبكر الرسول سماه لانه اول من امن به وصدقه وسماه الصديق عمر سماه الفاروق لانه فرق الحق عن الباطل عثمان سماه ذو النو رين وعلي سماه اباتراب لانه دايم يجده في المسجد وثوبه عليه تراب لان مافيه فرش وكذلك باقي الصحابه اما من كنت مولاه فعلي مولاه لانه حدث شجار بينه وبين اصحابه فاشتكوا لرسول الله وقال لهم هذه المقوله وهي المحبه وليس لها بامامه ووعصمها لامن قريب ولابعيد ولا لها في القران اي اثر والله في القران لم يترك لاكبيره ولاصغيره

[@سعديعبدالكريم-س8ل]

عوض محمد الرويلي هل لديك حديث متواتره متفق عليها عند جميع المسلمين ان الرسول قال ابى بكر(صديق)او عمر(فاروق) لو اثبتة ذالك لئترك التشيع واكون من اهل السنه

[@سعديعبدالكريم-س8ل]

عوض محمد الرويلي ياكذاب الرسول عند عودته من حجة الوداع نزل عليه الوحي من العلي الاعلى يايها الرسول(ص) بلغ ما انزل عليك( 3) مرات وان لم تبلغ ما بلغته رسالات ربك فجمع القوم وعددهم 100/000ورتفع الرسول(ص) على القوم ثم قال(الم اكن اولى بلمؤمنين من انفسهم قالو بلى يارسول الله(ص) قل اللهم اشهد وياجبرئيل اشهد(3) اخذ بيد علي عليه السلام وقال من كنت مولاه فهاذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه ونصر من نصر وخذل من خذله من ثم جاء ابى بكر وعمر يقولون بخن بخن لك ياعلي اصبحة ولي كل مؤمن ومؤمنه وهاذا في جميع كتبكم لا يستثنا منها اي كتاب

[@عراقيمنالجنوب-ب5ح]

نعم اكتمل الدين بولاية الخليفة والوصي بعد رسول الله ،وهو علي ابن ابي طالب عليه السلام حتى باركوه عمر وابو بكر وكافة الصحابة او اغلبهم ،بقولهم بخ، بخ، ياعلي قد اصبح مولى،كل مؤمن،ومؤمنة ،اا

[@aliemir78]

ياعلي لايحبك الا مؤمن ولايبغظك الا منافق والي مايحب على خلي يسأل امه منو ابو الحقيقي

[@redmoon4363]

كلام فيه صح وفيه تدليل ولاموضوعية صريحة

[@محمدالعراقي-غ1ت8ذ]

وفعلا وصى الرسول الكريم ص بعلي ع في خطبة الغدير هذه حقيقه واضحه.

[@salwakamil6585]

ونريد ان نمن على الذين استضعفو في الارض ونجعلهم اامه ونجلهم الوارثين

[@باسممحمد-ض5ص]

وهل الرسول يجامل الإمام علي او (الذي لاينطق عن الهوى ان هو الاوحي يوحى)

[@حدائقالزهور-س6س]

ما يحجون الحق لو تمطر السما دم يقول الإمام علي كان مؤازر لابو بكر اضن ما قاري الخطبة الشقشقية

[@wisamalhamid]

من غير المعقول ان دينا تشعب في حياة الإنسان الخاصة والعامة في كل مفاصلها الدنيوية ورجل كريم مثل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ويعرف برحيله ويترك الأمة بدون قائد او خليفة يخلفه على أمور العباد والبلاد

[@elyaali4187]

بدأ الدين الاسلامي( التشيع ) حين جاء النبي الاعظم محمد صل الله عليه و اله

[@anwerbaazouzi9620]

على كيفك الدنيا هي ترا اول مابدا بالسنه

[@anwerbaazouzi9620]

وتبقى السنه

[@littlestar8483]

الصحابه أين بتغسيل وتكفين ودفن الخاتم نبيهم أين الصحابه أين

[@n000t123]

تفسير الطبري وقوله : ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية ) يقول تعالى ذكره : إن الذين آمنوا بالله ورسوله محمد ، وعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ، وأقاموا الصلاة ، وآتوا الزكاة ، وأطاعوا الله فيما أمر ونهى ( أولئك هم خير البرية ) يقول : من فعل ذلك من الناس فهم خير البرية . وقد : حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا عيسى بن فرقد ، عن أبي الجارود ، عن محمد بن علي ( أولئك هم خير البرية ) فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أنت يا علي وشيعتك " .

[@اميرالموده-س8ش]

🛡 *رسول الله مؤسس المذهب الشيعي* 🛡 *من كتب اهل السنة و الجماعة فقط :* قال الله عز وجل : { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ } _ سورة البينه الاية 7 . 1 _ قال النبي (ص) : 《 *يا علي هم أنت وشيعتك* 》 *===========* 2 _ قال النبي (ص) مشيرا إلى علي (ع) : 《 *والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة* 》 *===========* 3 _ قال رسول الله (ص) لعلي (ع) : 《 *تأتي يوم القيامة أنت وشيعتك راضين مرضيين ويأتي عدوك غضابا مقمحين* 》 *===========* 4 _ قال رسول الله (ص) : 《 إن أول أربعة يدخلون الجنة : أنا ، وأنت ، والحسن ، والحسين ، وذرارينا خلف ظهورنا ، وأزواجنا خلف ذرارينا ، *وشيعتنا عن أيماننا وعن شمائلنا* 》 *===========* 5 _ قال رسول الله (ص) لعلي (ع) : 《 *أنت وشيعتك في الجنة* 》 *===========* 6 _ قال رسول الله (ص) : 《 يا علي إن الله قد غفر لك ولذريتك وولدك ولأهلك *ولشيعتك ولمحبي شيعتك* .... 》 *===========* 7 _ قال رسول الله (ص) : 《 شجرة أنا أصلها ، وعلي فرعها ، والحسن والحسين ثمرها ، *والشيعة ورقها* ، فهل يخرج من الطيب إلا الطيب ... 》 *======================* 📚 المصادر من كتب اهل السنة و الجماعة فقط 》 📓 مصادر الحديث الاول 》 1- الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل لقواعد التفضيل‏ - الجزء : (2) - رقم الصفحة : (356 إلى 366 - 1125 و 1148). 2 - الكنجي الشافعي - كفاية الطالب - رقم الصفحة : (244 و 245 و 246). 3 - الخوارزمي الحنفي - المناقب - رقم الصفحة : (62 - 187). 4 - ابن صباغ المالكي - الفصول المهمه - رقم الصفحة : (107). 5 - الزرندي الحنفي - نظم درر السمطين - رقم الصفحة : (92). 6 - ابن عساكر - ترجمة الامام علي (ع) - الجزء : (2) - رقم الصفحة : (442). 7 - الشبلنجي - نور الأبصار - رقم الصفحة : (71 - 102). 8 - ابن حجر الهيتمي - الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة - رقم الصفحة : (96). 9 - السيوطي - الدر المنثور في التفسير بالمأثور - الجزء : (6) - رقم الصفحة : (379). 10 - الطبري - تفسير الطبري - الجزء : (30) - رقم الصفحة : (146). 11 - ابن الجوزي - تذكرة الخواص - رقم الصفحة : (18). 12 - الشوكاني - فتح القدير - الجزء : (5) - رقم الصفحة : (477). 13 - الآلوسي - روح المعاني - الجزء : (30) - رقم الصفحة : (702). 14 - المتقي الهندي - كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - الجزء : (6) - رقم الصفحة : (379). 📓 مصادر الحديث الثاني 》 1 - الشوكاني - فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية - الجزء : (1) - رقم الصفحة : (1644). 2 - الخوارزمي الحنفي - المناقب - رقم الصفحة : (62). 3 - الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل لقواعد التفضيل‏ - الجزء : (2) - رقم الصفحة : (362). 4 - الكنجي الشافعي - كفاية الطالب - رقم الصفحة : (245 ، 313 ، 314). 5 - المناوي الشافعي - الحقائق - رقم الصفحة : (83). 6 - السيوطي - الدر المنثور في التفسير بالمأثور - الجزء : (6) - رقم الصفحة : (379). 7 - ابن الجوزي - تذكرة الخواص - رقم الصفحة : (54). 8 - الحمويني - فرائد السمطين - الجزء : (1) - رقم الصفحة : (156). 9 - ابن عساكر - ترجمة الامام علي (ع) - الجزء : (2) - رقم الصفحة : (442). 📓 مصادر الحديث الثالث 》 1 - الشوكاني - فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية - الجزء : (1) - رقم الصفحة : (1644). 2 - القندوزي الحنفي - ينابيع المودة لذوي القربى - رقم الصفحة : (301). 3 - ابن صباغ المالكي - الفصول المهمة - رقم الصفحة (107). 4 - ابن حجر الهيتمي - الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة - رقم الصفحة : (159). 5 - المتقي الهندي - كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - الجزء : (15) - رقم الصفحة : (137). 6 - الهيثمي - مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - الجزء : (9) - رقم الصفحة : (131). 7 - الشبلنجي - نور الأبصار - رقم الصفحة : (101). 8 - الزرندي الحنفي - نظم درر السمطين - رقم الصفحة : (92). 📓 مصادر الحديث الرابع 》 1- الهيثمي - مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - رقم الصفحة : (159). 2- القندوزي الحنفي - ينابيع المودة لذوي القربى - رقم الصفحة : (301). 3- الحمويني - فرائد السمطين - الجزء : (2) - رقم الصفحة : (43). 4- القرطبي - الجامع لأحكام القرآن - الجزء : (16) - رقم الصفحة : (22). 5- الزمخشري - الكشاف - الجزء : (3) - رقم الصفحة : (467). 6- الزيعلي - تخريج والأحاديث والآثار - الجزء : (3) - رقم الصفحة : (335). 7- الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل لقواعد التفضيل‏ - الجزء : (1) - رقم الصفحة : (185). 8- الشنقيطي - أضواء البيان في ايضاح القرآن بالقرآن - الجزء : (7) - رقم الصفحة : (293). 9- الذهبي - ميزان الاعتدال في نقد الرجال - الجزء : (3) - رقم الصفحة : (635). 10- ابن جبر - نهج الإيمان - رقم الصفحة : (509). 11- ابن الدمشقي - جواهر المطالب - رقم الصفحة : (229). 12- الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد - الجزء : (11) - رقم الصفحة : (7). 13- ابن حجر الهيتمي - الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة - رقم الصفحة : (159). 📓 مصادر الحديث الخامس 》 1- الطبري - شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة - الجزء : (8) - رقم الصفحة : (1540). 2- الطبراني - المعجم الوسط - الجزء : (6) - رقم الصفحة : (354 / 355). 3- المتقي الهندي - منتخب كنزل العمال بهامش المسند - الجزء : (1 / 5) - رقم الصفحة : (223 / 435). 4- البرزنجي - الاشاعة في اشراط الساعة - رقم الصفحة : (41). 5- الشبلنجي - نور الأبصار - رقم الصفحة : (131). 6- ابن عساكر - تاريخ دمشق - ترجمة الامام علي - الجزء : (2) - رقم الصفحة : (83 / 344). 7- عبد الله ابن عدي - الكامل في التاريخ - الجزء : (3 / 7) - رقم الصفحة : (213). 8- الذهبي - ميزان الاعتدال في نقد الرجال - الجزء : (1) - رقم الصفحة : (421). 9- الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - الجزء : (12) - رقم الصفحة : (289). 10- ابن الجوزي - الموضوعات - الجزء : (1) - رقم الصفحة : (397). 11- الموفق الخوارزمي - المناقب - رقم الصفحة : (113). 12- القندوزي - ينابيع المودة لذوي القربى - الجزء : (1) - رقم الصفحة : (425). 13- السيوطي - اللآلئ المصنوعة - الجزء : (1) - رقم الصفحة : (379). 14- الهيثمي - مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : (173). 15- الثعلبي - تفسير الثعلبي - الجزء : (9) - رقم الصفحة : (67). 16 - الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل لقواعد التفضيل‏ - الجزء : (1) - رقم الصفحة : (414). 📓 مصادر الحديث السادس 》 1- الفتني - تذكرة الموضوعات - كتاب العلم - باب فصل صحابته - الجزء : (1) - رقم الصفحة : (710). 2- القندوزي الحنفي - ينابيع المودة لذوي القربى - الجزء : (2) - رقم الصفحة : (357 و 452). 3- الحمويني - فرائد السمطين - الجزء : (1) - رقم الصفحة : (308). 4- ابن حجر العسقلاني - الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة - رقم الصفحة : (96 و 139 و 140). 📓 مصادر الحديث السابع 》 1- ابن حجر العسقلاني - لسان الميزان - الجزء : (6) - رقم الصفحة : (243). 2- ابن عساكر - تاريخ دمشق - ترجمة الامام علي - الجزء : (2) - رقم الصفحة : (478). 3- الكنجي - كفاية الطالب - رقم الصفحة : (98). 4- الآمرتسري - أرجح المطالب - رقم الصفحة : (458). 5- الذهبي - ميزان الاعتدال في نقد الرجال - الجزء : (2) - رقم الصفحة : (281).

[@user-zl9sr3ov8v]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استاذنا الجليل تتحدثون عن الشيعه اما الشيعه فهم اصحاب عقول ياخذون دينهم من القرآن الكريم ومن الرسول ومن اهل بيته كيف لا وان الله قد طهرهم من الرجس اهل البيت ومن افضل من علي والحسين اقرأ في التاريخ ان وجدت افضل منهم فسوف نتبعهم تقولون ان معاويه كاتب الوحي وكان عمره تسع سنوات عندما نزل القران على نبينا محمد أصلا هو متى دخل الاسلام دخل الاسلام بعد الفتح هو وابيه وامه اكلة كبد حمزه ولم يبقى من القرآن الا سور قليله سميت السور المدنيه من كتب القرآن هو الرسول الكريم وهذه معجزة النبي عندما قل لن الله سبحانه و تعالى اقرأ قال ليس انا بقارء قال اقرأ باسم ربك الاكرم علم الانسان ما. لم يعلم وكانت الأمه الاسلامية دين واحد وكان المسلمون يأ خذون دينهم من اهل البيت واستمر الحال مئه وعشر ون عام حتى انت الدوله العباسيه هل تعلم ان علماء السنه هم من قسم الدولة الاسلامية هم من أسس المذاهب وجميع علماء السنه ايرانيين وينقلون عن النبي بعد مئه وعشرون عام وليس بعرب وابحث ان كنت كاذب ومنهم البخاري وصحيح مسلم والترمذي والي حنيفه النعمان وابن خلدون وابن سينا والحنبلي وجميع علماء اهل السنه هم ايرانيين هل من المعقول ناخذ ديننامن اناس اتوا بعد مئه وعشرون عام وينقلون عن النبي ونتر ك اهل البيت وهم علي والحسن والحسين وعلي ابن الحسين ومحمد الباقر وجعفر الصادق وموسى الكاظم وهكذا من أحق بالاتابع اهل البيت ام هؤلاء وتتهمون الشيعه صفويين من الذي دينه صفوي هل الشيعه ام السنه وشكرا مع تحياتي إلى الشعب المصري الحبيب

[@mohsenadvd]

«اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلاَّ اللّهُ وَحْدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ، وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُه، اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد. اَلَّسلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا النَّبِىُّ وَ رَحْمَهُ اللّهِ وَ بَرَکاتُهُ، اَلسَّلامُ عَلَیْنا وَ عَلى عِبادِ اللّهِ الصّا لِحینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکُمْ وَ رَحْمَهُ اللّهِ وَ بَرَکاتُهُ».

[@sauddollar4513]

فظهرة كلمة شيعة الامام علي " اي أنصار علي بن ابي طالب " وهذا هو معنى الشيعه و كلمة رافضة قالها الملعووون معاوية بن ابي سفيان ومن اتى بعده من بني امية فهم من رفض خلافة معاوية وبني امية وكلمة شيعه علي ابن ابي طالب و كلمة روافض ولاية بني امية كلها كلمتين مشرفه و ترفع الرأس

[@WhdibAoqj]

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد وسلم تسليما كثيرا.

[@محمدالبصراوي-ت4س6ب]

ياناس اسمعو يجب الاعتراف بولاية علي لأن الرسول لاينطق عن الهوا الاهوا وحيآ يوحا نزل الوحي ع رسول الله ص أن يكون من بعد الرسول علي أمير ع مسلمين وولي من أولياء الله ولكم إلى متى تبقون عميان

[@abdullaokail5333]

محمد البصراوي يا اخينا. علي مات منذ الف واربعماءه سنه هو ليس في حاجه الولايه او الخلافه الان

[@alinasserdineali4728]

Abdulla Okail انت يااخينا مش ايه الي قلتو يعني علي عليه السلام مات من زمان والصحابه ماتو من زمان وعلى الدنيا السلام يا شاطر

[@abdullaokail5333]

Alinasserdine Ali خلافه ايه اللي بتدور عليها الان كل من يستحقون ان يكونوا خلفاء للمسلمين ماتوا . فعلي ماذا النقاش والخلاف؟

[@سعديعبدالكريم-س8ل]

الم يكن حديث الغدير دليل قاطع على خلافة علي عليه السلامraed kalef

[@montasermaray3912]

حديث الولاية هو تطبيق لأية '' اليوم اكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا '' صدق الله العظيم

[@ayadhade8995]

مغالطات وتحريف لواقعة بيعة غدير خم التي تم التنصيب الالهي لخلافة الامام علي (ع) لرسول الله (صلوات الله عليه واله)

[@fatmansser9972]

هاذا رجل يدلس الحقائق وتأريخ لايرحمكم أبد الآبدين اللهم صلي على الرسول محمد وال محمد وسلم اللهم كون لوليك الفرج قائم ال محمد صلوات ربي عليهم

[@algerinomosilmano]

المشكلة الأساسية التي أجدها مع المذهب الشيعي كشخص سني ودون الخوض في تفاصيل المذهب هو: تمركز المذهب التام حول مسألة حب آل البيت رضوان الله عليهم ومسألة الخلافة والذي أدى إلى الإعتقاد بمعصومية الأئمة. بينما تمركزت دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم ومن سبقه من الرسل حول توحيد الله تعالى.. وكل ما عدا التوحيد فهو من المسائل الفرعية ولنا في القرآن الكريم المرجع وفي سنة الأنبياء والرسل. فالإسلام جاء سهلا ليصحح عقائد اليهود والمسيحيين بسبب اختلال مفهوم توحيد الله عندهم ولم يأتي بعقيدة صعبة تطلب من متبعيها الإيمان بالرسول والأئمة المعصومين الإثني عشر من بعده.. الخ الخ.. فلا تشتغلوا بالمفضول وتتركوا الفاضل.

[@XN7Skys]

كلام من ذهب

[@zaidalhafez2052]

من عجائب الامور ان الشیعه قد ذهبت الی ان عدد الخلفاء بعد النبی صلی الله علیه و آله و سلم هو اثنی عشر خلیفه، و نری ذلک ایضا فی الصحاح و المسانید، و قد تضافرت الروایات الناهزه علی سبع عشره روایه، ان عدد خلفاء الرسول هو اثنا عشر خلیفه و المواصفات المحدده لهم تنطبق بالتمام علی ائمه الشیعه. هذه النصوص تثبت ان صیغه الحکومه و الامامه عند النبی صلی الله علیه و آله و سلم کانت هی التنصیص و قد نص علی علی علیه السلام و هو نص علی ولده الحسن علیه السلام و هو نص علی اخیه الحسین علیه السلام و توالت الاوصیاء حسب التنصیص الی اثنی عشر اماما،

[@algerinomosilmano]

+Zaid alhafez أرجع وأقول أن ما يميز الإسلام هو بساطته واقترابه من فطرة الإنسان ووضوحه ووسطيته وهذا ما أدى إلى انتشاره وثبات متبعيه عليه: "وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا" فكل ما جاء بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم لسنا مكلفين به بدليل آية: "اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا" ومن أراد أن ينقب في التاريخ ويثق بالمؤرخين ويضيف وينقص في الإسلام فهو حر وليتحمل المسؤولية. علمنا الإسلام أن الرسائل السماوية كانت وبقيت تسير على نمط واحد: رسول من بني البشر وشريعة توحى إليه من الله.. وأن أعظم ما يرسل به الرسل كلمة: "لا إله إلا الله" فندعوه وحده ونعبده وحده. علمنا الإسلام أن الأمم السابقة غالت في الأشخاص الصالحين فحرفت في دينها كما فعلت المسيحية مع عيسى بن مريم وكما فعل اليهود حين جعلوا الله في مرتبة البشر. علمنا الإسلام أن الدين سهل وأن الأشخاص هم الذين يجعلونه معقدا "ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم في الكتاب" علمنا الإسلام أنه جاء ليتمم مكارم الأخلاق وأنه ليس من مكارم الأخلاق سب وشتم الناس وخاصة اذا اعتبرنا هذا السب والشتم عبادة.. وخاصة ان كان هؤلاء من المقربين من الأنبياء والرسل كآل بيت الرسول وزوجاته وأصحابه...الخ ولهذا فقط اخترت أن أكون مسلما وإن لم يكن هذا فما الفرق أن أكون مسلما أو نصرانيا أو يهوديا.

[@احمدالياسري-ص5ز]

يااخي اذا كان الإسلام جاء سهلا حسب ماتعتقد لماذا تكفرون كل من يختلف مع عقيدتكم

[@abdullaokail5333]

وايضاً كرههم لاصحاب رسول الله وزوجاته فكيف يدعون انهم يحبون ال البيت وفي نفس الوقت يكرهون أزواج الرسول و خاصه عايشه ام المؤمنين مع ان أزواج الرسول هم من ال البيت .!الشيعه تفهم ال البيت هم اقرباء الرسول ابنته فاطمه وأبناءها وزوجها علي مع ان في الحقيقه ال البيت هم كل من سكن في منزل الرسول معه

[@عودةابوتايه777]

كما اختلف اليهود والنصارى وقالوا وقالوا ... اختلف السنة والشيعة وهم يتلون ايات الله والسلام

[@pfalastinapfelestiena5585]

اول من اسلم وامن بالله ورسوله وانبيائه هو ابو تراب الملثم الحاكم العادل ابيه الشهيد زوجته الشهيدة اولاده الشهداء وهو فدى بنفسه مرات عديدة لرسول الله المبعوث رحمة ل العالمين. علي ابن ابي طالب نبراس الفداء والعدالة والحق مع علي وعلي مع الحق دار مع ابن ما دار ،،!! فانني اوصيك بحب اهل بيت رسول الله والله ان يرضى عليكم ان ترضيتم على اعداء الله وانتم تتجاهلون اتعاب نبيكم التي طوال حياته حارب من اجلها وما هي الا من اجلكم اتبعوا من لا يطلبكم اجرا. والله لا يهدي القوم الظالمون ،،، اول قتل عام جماعي قام بها ابو بكر وحرق ناس لم يبايعوه بعكس رسول الله الذي اعفى عن اسراه في الحرب وطلب منهم ان يعلمون عشرة من العرب القرائة والكتابة وهم بعدها احرار ،،!! هذا طريقة رسول الله واهل بيته في معاملة الاعداء والأسرى ،،!!! اما سلطة ابو بكر وعمر كمثل داعش قتل الاسرى وتعذيب الاسرى. والاسير وصية رسول الله ان تطعمون اسراكم ولا تعذبونهم. حتى يفرج الله عليهم بالحرية لان الاسير امانة وليس العدو نفسه فان الانسان في عقليته ان اعطيته الحرية اعتبرك اعظم وأشجع. بما انك تقتل وتعذب اسيرك. تسقط وتضعف في عيون الاخرين والله يوصينا بالعفوا عند المقدرة. هذه العبارة لا توجد فيكم ولا في اي واحد من السنة الجماعة. لانكم لا تامنون بالله بل بالجماعة والتشاور ما بينكم والاعتماد على الاقوى فيكم. وليس الاعقل نحن اطفالنا يعرفون ما لا تعرفه معمميكم لاننا نعلمهم من نعومة اظافرهم على احترام العقل والتحكم بالعاقل وليس القوة هي كل شي !!! باب السوال مفتوح لكم جميعا اسالو اولاد الشيعة عامتا واسئلوا اولاد السنة بنفس الاسئلة. امام الجميع ممكن مسابقة شباب شبابنا وشبابكم مسابقات ليش لا الباب مفتوح ونتسابق وليتوضح لنا من هُم الاعقل ،،؟؟؟ انا متاكد اننا نفوز عليكم لانني جريت عدد كبير من التجارب ولَم اجد في اولادكم. علما ولا عقلانية ثم حب ابو بكر وعايشة عندكم اعلى من حبكم لنبي الله محمد وتعبرون عمر هو اعلى مرتبة من محمد ،،!!! هذا لا يجوز لان عايشة وام الحكم وهند وحفصة خانوا رسول الله. علانيا ويكفي ان نعرف حرب الحمل التي خرجت من مكة الى البصرة لتقتل خليفة النبي ان عايشة امراة ومن زوجات النبي كيف لها ان تترك دارها وتسافر مع رجال وتقود حرب وتقتل باسم رسول الله ناس لا ذنب لهم بالتالي ترجع خاسرة رجوعها خاسرة ل الحرب أثبتت لجميع الذين كانوا منخدعون بها وبا ابيها ابو بكر هذا حقيقة تاريخية لا يجوز. ولا تستطيع ان تغيرها الحمدو الله لوجود هكذا احداث تثبت لنا ولكن الحقايق الملموسة وغير قابل ل التزوير ...!!! فانتم مهما حاولتم تزوير الدين فالتاريخ. يخزيكم والاجيال القادمة حتما ستعرف الحقيقة. وستكرهكم. الاحسن لكم ذكر التاريخ والحقيقة من الان لقد رايت كثيرون يبكون ويحاولون اقناع والديهم من ان يهتدوا لصواب الحقيقة امثالك. لو ولدك يقراء في الانترنت التاريخ وانت تكذب التاريخ. تصور صورتك امام اولادك. كذاب ومزور ؟؟؟؟ بِنَا اننا لن نزورتاريخ ولن نكذب لاننا شامخون تاريخنا وحضارتنا مبني على العفوا عند المقدرة. وامن الامانة احترام المقابل لا نقتل ابدا انسان بريئ لا ناكل مال اليتيم والمساكين ان لا نعرف بالشريعة شي ما نسال اقل شي عشرة مراجع ثم نشاور عقولنا ومنطقنا لنحكم ان حكمنا بالعقل والعدالة لان لا يوجد اعدل واصدق ولَم يظلم ذرة واحدة في حياته احسن من ابا الحسن امير المومنين علي ابن ابي طالب تلميذ رسول الله ،،،، النبي الهارون من موسى فان علي نبي كمثل هارون من موسى والمعصومين جميعهم لا خطأ لديهم لانهم من الله معصومين والعلم لديهم علم من الله عز وجل ..!!! نعم موضوع اللد هذا واردة وحقيقته. سمعنها من واحد شيخ اردني لانه دائما تحدث عن الحقايق جعلوه يلحد وبعد الحاده هاجر اعتقد الى النورويج. والله اعلم قال في فيديو له بان عايشة كانت تروي والعباس رواها بان النبي فاق من غيبوبته واشار بحفصة وعايشة بعدم اعطائه العلاج او السم او العسل المسمم الله اعلم فان السم كان قويا جدا واتفاق الاربعة حفصة وعمر ابيها ! وعايشة وابيها ابو بكر. زعموا واتفقوا لقتل النبي ومنع دخول احد عليه إلى ان يموت بشكل نهائي لان النبي كان يتحدث وهو مغمى عليه واحيانا وهو نائم فالمتفقون الاربعة خائفون من ان ياخذ الخلافة ابو بكر ويفيق النبي ويبطل خلافته لذالك منعوا اي واحد يدخل عليه وهو ميت وبقت الجثة الشريفة ثلاث ايام الى ان تاكدوا من الموت وتاكدوا من ان الناس قد وافقت على خلافة ابو بكر. طبعا بعد نزاعات حازمة ودمار وقتل ابرياء ليس بالقليل ،!!!! هل يسال احدكم لما الامام علي امير المومنين لماذا لم يتدخل نعم لان عايشة وحفصة مع رضاعاتهم الحماية المطلقة لم يسمحوا ادخال احد ابدا لبيت النبي حين تاكدوا من خلافة وثبات ابو بكر على الكرسي تركت عايشة وحفصة والحماة الراضعون لعايشة وحفصة. واستحلوا مو الافراح والهلاهل والغناء والرقص والاحتفالات بمناسبة خلافة ابو بكر وتركوا بيت النبي. والجثة ان تمكن علي بن ابي طالب مع العباس ابو الفضل ان يغسلون الشهيد نبي الله الاخير محمد ومن ثم دفنه. ،،،،،،،

[@alihussen255]

لست منصفا أبدا لتبعيتك لابوبكر وعمر وحزبهما قدجاء بكتاب الله عزوجل (انما وليكم الله ورسوله والذين أمنوا الذين يقيمون الصلاة ويأتون الزكاة وهم راكعون) اضافة الى آيات اخرى كثيرةبحق علي بن ابي طالب ع واما قولك أن جميع الصحابة ذهبوا لبيعة ابي بكر بالسقيفة فهذا كذب بدليل قول عمر انها كانت فلتة وقى الله المسلمين شرها وقول ان الرسول ص لم يوصي فبأي حجة اوصى ابوبكر ولم ابتدع عمر بدعة الوصاية الى ستة واما عن موقف الامام من الخلفاء فقدنظر الى الخطر القادم من نزع العرب اعنة الاسلام بعد شهادة الرسول ص وظهور الكذابين واما التقية نعم الشيعة عملوا بها بسبب دموية الحكام الذين جعلوها ملكا عضوض واول من عمل بالتقية الصحابي عمار بن ياسىر وإذ تتهمون الشيعة بأخذ افكارهم من عبدالله بن سبأ فذلك لتغطوا على شخصية كعب الاحبار ووهب بن المنبه وغيرهم وماأدخلوا في الاسلام من اسرائيليات تركتم المنبع الصافي كتاب الله عزوجل وعترة نبيه وقد اوصى بهم الرسول ص واتبعتم من تطاول على المصطفى ص وأتهمه بأنه يهجر إنما هي كلمة انت مسؤول عنها يوم القيامة فأنظر من هو خصيمك ومن هو نصيرك يومئذ

[@albashaflow5180]

المذهب الشيعي اول مذهب.. وبعد ٣٠٠ سنه ضهر مذهب ابو حنيفه وبعده المذاهب ال الثلاثه

[@ابومحمد-ج1خ3ث]

اوائل الشيعة هم الذين لم يحضرو السقيفة ولم يبايعو ابو بكر وابرز هولاء عمار ابن ياسر والمقداد ابن الاسود وابو ذر الغفاري وسلمان الفارسي ومالك ابن نويرة وعمر ابن الحمق الخزاعي وجابر ابن عبد الله الانصاري ومن التابعين اويس القرني وحجر ابن عدي وصعصعة ابن صوحان وابن التيهان ومالك الاشتر النخعي واخوه وميثم التمار وكميل ابن زياد النخعي والكثير من قبيلة همدان لايحضرني اسمائهم وكانو من خيرة اصحابه حتى ان الامام علي قال فيهم لو كنت بوابا على باب الجنة لقلت لبني هدان ادخلوها بسلاما امنينا

[@essamali4818]

احسنت

[@ابومحمد-ج1خ3ث]

Abdulla Okail وحكم الخليفة الثاني هل كان بالشورى

[@محمدجاسم-ض8ل9ف]

Abdulla Okail ياذكي كلمة شيعة تعني اتباع شيعي يعني تابع اين عقلك الا تعرف لغتك العربيه

[@محمدجاسم-ض8ل9ف]

2kilo2kilo الدليل اولا انه لم يبايعهم ابدا في كتب الشيعة اما في كتب السنه ف لم يبايع ابا بكر لمدة 6 اشهر واما ثانيا في كتب السنة كان يرى ابا بكر وعمر كاذبين غادرين اثمين وهذا مصداق لما قاله رسول الله (ص) ل علي ابن ابي طالب (ع) ياعلي ستغدر بك الامة من بعدي!! ولاحظ من غدر به ابا بكر وعمر وهذا تجده في صحيح مسلم كتاب الجهاد والسير رقم الحديث 3302

[@abdullaokail5333]

mohamed 009647717771215 افتح القاموس المحيط وفتش عن كلمه شاع او تشيع واقراء التفسير. انتم من اشاع الفرقه بين المسلمين يا ذكي

[@AhmedAli-fw3bv]

احب ان اثني واشيد بأسلوب الاستاذ وطريقة حديثة بصورة علمية ومحايدة.. واستشهد بقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم..اللهم والِ من والاه، وعادِ من عاداه، وأحبَّ من أحبّه، وأبغض من أبغضه، وانصر من نصره، واخذل من خذله، وأدر الحق معه حيث دار، ألا فليبلغ الشاهد الغائب، ثم لم يتفرقوا حتى نزل أمين وحي الله بقوله: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: الله أكبر على إكمال الدين، وإتمام النعمة، ورضى الرب برسالتي، والولاية لعلي من بعدي[1 ثم طفق القوم يهنئون أمير المؤمنين صلوات الله عليه وممن هنأه في مقدم الصحابة: الشيخان أبو بكر وعمر كل يقول: بخ بخ لك يا بن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة، وقال ابن عباس: وجبت والله في أعناق القوم، فقال حسان: إئذن لي يا رسول الله أن أقول في علي أبياتا تسمعهن، فقال: قل على بركة الله، فقام حسان فقال: يا معشر مشيخة قريش أتبعها قولي بشهادة من رسول الله في الولاية ماضية ثم قال :يناديهم يوم الغدير نبيهم * بخم وأسمع بالرسول مناديا فقال: فمن مولاكم ونبيكم؟ * فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا : إلهك مولانا وأنت نبينا * ولم تلق منا في الولاية عاصيا فقال له: قم يا علي؟ فإنني * رضيتك من بعدي إماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه * فكونوا له أتباع صدق مواليا هناك دعا اللهم؟ وال وليه * وكن للذي عادا عليا معاديا.

[@user-hc9zk2bd3c]

انا مسلم لدي سؤال للجميع ماذا قصد النبي بقولة من كنت مولاه فهذا علي مولاه و لماذا ترك الصحابة النبي صل الله علية و اله و صحبة و سلم يغتسل و ذهبوا لسقيفة بني ساعدة ارجو التفكير بعقل و منطق قبل الاجابة

[@fatmahalmahdaw470]

ذهبوا للسقيفه وتركوا الأمام علي وصحابه الاخرين مع الأمام علي رض الله عنهم ليحضروا الرسول الف( ص) عليه للدفن . وهم يتسارعوا بتنصيب الخليفه بغياب الأمام علي وصحابه الأخرين المحبين للرسول وال محمد هي واضحه كالشمس

[@sameninna9958]

المذهب الشيعي موجود بوجود سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله ووجود سيدنا علي كولي الله في الارض .

[@1988__IRQ]

هذا الرجل تكلم نصف صح ونصف خطاء فلا اعلم هل تجاهل ام جهل اما بعلم اولا يجب ان تذكر الاحاديث الصحيحه في كتب اخوانه اهل السنه حديث قال رسول الله (ص) علي مني بمنزلة هارون من موسى وكذلك قال علي ولي كل مؤمن ومؤمنه من بعدي من ثما يجب عليك ان تنقل الامانه العلميه رسول الله جمع الناس في حجة الوداع وقال من كنت مولاه فهاذا عليا مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه فهنا يا استاذ الفاضل اصبحنا شيعة علي ابن ابي طالب وانصاره ومحبينه واتباعه اما قولك ان الرسول جمعهم وقال هذا الحديث لاجل ارضاء علي ابن ابي طالب فهاذا شيء غير صحيح اخي ولا يدخل العقل الرسول يجمع الف واكثر من الناس لاجل ان يرضي علي وياخذ من خاطره وفي الظهر ولشمس الحارقه لا يا استاذ هاذه الواقعه وهاذا الحديث له منزله كبيره جدا واما حب علي فهناك حديث ولكل يعلم به ان رسول الله قال لعلي يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق وهاذا الحديث في منتصف حياة رسول الله وحديث من كنت مولاه في اخر حياة رسول الله قبل ايام او اسابيع اتمنا اخواني بدون تعصب ولا تاخذكم العواطف فهاذا مصير اما نتبع الحق الذي وضعه الله ورسوله اما ان نكن من الخاسرين فبحثو لاجل الحق والله لو كان الحق للمسيح لكنت مسيحي ولا اخشا احدا

[@alttamm]

هذه الاحاديث ما صح منها يقول بها اهل الاسلام والسنة ولكن ليس فيها دلالة على التشيع ولا على الولاية ولا على العصمة ولا على التحزب ولو قيل بذلك لكن الواجب ردها لمناقضتها اصول الاسلام التي جاء بها الرسول صلى الله عليه وسلم واهمها الاعتصام بحبل الله جميعاً وعدم التفرق والتحزب والاسلام لا ياتي بالمتناقضات ولا يفرق بين المتماثلات وجل الدلالة فيها محبة علي رضي الله عنه ومعرفة فضله وهذا لا اختلاف فيه بين اهل الاسلام خلافاً لاهل الابتداع الذين غلو فناقضوا الاسلام وخرجوا عنه فلا عبرة بقولهم وفي النهاية علي عبد من عبيد الله كرمه وتفضل عليه وهو تحت رحمة الله ويرجو رضاه كسائر المسلمين

[@عوضبنسعد-ج9ش]

أعطنا سنده متصلا دون انقطاع

[@AliAli-nx8jy]

ظ

[@omidhsan]

+‫عوض العمري‬‎ أخرج ابن عدي وابن عساكر عن أبي سعيد مرفوعاً : عليّ خير البرية . وأخرج ابن عدي عن ابن عباس قال : « لما نزلت { إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية } قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي : » هو أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين

[@akkalazer8800]

+‫عمار سريالي‬‎ رحمك،اللله،يا،ابا،قصي،الروافض،مرتجلة

[@afifabodan9884]

أنا سني وأحب إخوتي الشيعة ليس فرق بيننا وبينهم والقلب يميل في الحب بغير إرادة ويميل قلبي إلى جدي حيدرة الوغى باب مدينة العلم عليه السلام واعشق أمي الزهراء البتول الطاهرة فاطمة عليها صلاة الله تعالى وسلامه وأما عن أبي الحسين الأعظم أبا عبد الله عليه السلام هائم به كهيامي بجدي رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم وأبا محمد الحسن الأكبر إذا ذكر والله أغيب عن نفسي وعن الوجود عليهم صلوات الله وسلامه واعتقادي بالأئمة الاثنا عشر عليهم السلام هم خيرة الخلق من بعد النبيين اللهم زدنا حبا وقربا من حضرتك وال بيت النبوة عليهم السلام

[@كاضمخليل-ش2ط]

هذا كلام غير دقيق وليس ينفي قول رسول الله صلى الله عليه واله وسلم علي مولى كل مؤمن

[@يوسفمحسن-ح9ك]

أحسنت استاذنا الكريم معلومات صحيحه ونورلمن اراد الحق