موقف السلف من أبي حنيفة وأمثاله اقتضته المصلحة الشرعية في وقتهم وليس حكمًا عامًا في كل وقت وحين

[@محمد-ث1ج8ش]

رحم الله ابا حنيفة

[@PoiuytTyuiop-dd1ow]

المرجئ😂😂😂😂😂

[@jdhhfh3133]

بس خلصت شرب الحليب تعال مشان نعلمك من هوا الامام أبى حنيفة النعمان رحمه الله تعالى رحمة واسعة ​@@PoiuytTyuiop-dd1ow

[@a.aaaaaaa.a]

ماتفرق بين المرجئة ومرجئة الفقهاء وجاي تتفلسف اتفقت الأمة من بعد القرآن السادس تقريبا على إمامته وما أحد خالف بعدها إلا أنت ومحمد شمس الدين وصنافير الحدادية ​@@PoiuytTyuiop-dd1ow

[@jalalelmoussaoui9165]

جزاك الله خيرا يا شيخ وهذا ما أراده الشيخ الدمشقية حفظه الله تعالى من التشديد والتغليظ على الشيخ النووي رحمه الله تعالى لأن اليوم كثير من المبتدعة اغتروا وأفتتنوا بالشيخ النووي رحمه الله تعالى وبهذا يظنون بأن مذهبهم الأشعرية معتقد صحيح

[@user-mohamme_ahdal]

هو امام شافعي والدمشقية نكرة

[@jalalelmoussaoui9165]

@@user-mohamme_ahdal وأنت ؟!!!

[@user-mohamme_ahdal]

@@jalalelmoussaoui9165 ماذا انا شافعي مفوض

[@thischannelforcatchingchea154]

عجبا لنكرة يتكلم في قامه😂

[@user-mohamme_ahdal]

@@thischannelforcatchingchea154 يا ابني هو نكره انظر في قناتي تجد قوله انه والعامي سواء اتعرف معنى نكره

[@MaherAkkosh]

رحم الله ابا حنيفة فقد أجمعت الأمة على ان أبا حنيفة مجتهد مطلق وأتباعه على مر العصور هم أكثر الأمة

[@dzslim6793]

مجتهد في البدع والضلال والحيل و القول بخلق القرءان والقياسات الفاسدة والطعن في أبي هريره رضي الله عنه

[@MaherAkkosh]

@@dzslim6793 الذين يقولون بخلق القرآن هم أنتم وأما قياساته فهي من أحسن القياسات وما ظهر الخطأ فيه صححه أصحابه من بعده وأما الطعن بأبي هريرة فقد كذبت فإذا اختلف ابو هريرة مع غيره من الصحابة جاز للعالم المجتهد أن يرجح بين أقوالهم فرحم الله إمام الأئمة أباحنيفة رحمة عامة وحشرنا معه تحت لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم

[@thischannelforcatchingchea154]

لايهمك في اللي يردون تراهم فاضين هملهم الجاهل ارحم منهم😊 اللهم اجمعني بالامام ابي حنيفة في حوض نبيك محمد صلى الله عليه وسلم

[@jdhhfh3133]

​@@dzslim6793أقول خفف من الخبال خفف

[@نصرقريب_8]

وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله

[@SULTAN-ALOTAIBI]

ابن تيمية ميزان العدل، طيب والسلف موازين الباطل مثلا. الحقيقة كلامك فيه الحط من السلف. ثم إن ابي حنيفة ليس صحابي وليس ماتكلموا به السلف فتنة بين الصحابة تطوى ولا يتكلم فيها.

[@Siniori700]

على هذا كلامك أستطيع بأن أطعن بأي عالم يأتي على بالي ما لم يكن صحابي. وربي قبل لا يخرج من جحره محمد بن شمس برلين أنت لا تعرف من هو أبو حنفية و لا النووي.

[@lonewolflibyan]

ثم إن أبا حنيفة و ليس أبي حنيفة تعلم النحو قبل أن تتكلم في أئمة السنة

[@aboabdallah2104]

@@Siniori700انت صاحي؟ هو ميزانه السلف وليس أمثالك من يتكلمون في من هب ودب

[@Siniori700]

@@aboabdallah2104 ههههههههه لعد نطع بأي عالم طعن فيه مثل سفيان و غيره . رادلكم محاضرات أخلاقية قبل لا تتعلمون أي شي يا جماعة محمد بن شمس

[@aboabdallah2104]

@@Siniori700 هههه رمتني بدائها وانسلت قبيح الاخلاق ينظر خخخهخخ

[@M0sl3m]

لا تحتارون في الترقيع و التبرير البدعة تبقى بدعة و لو طال الزمان و أنت تعلم لماذا يمنع بعض الناس من حوض النبي عليه الصلاة والسلام يوم القيامة و تعلم ما هو قول الصحابي ابن عمر في القدرية لا حول ولا قوة إلا بالله نسأل الله الهداية

[@Mohamed.30]

بارك الله فيكم وجزاكم خيرا

[@7amood924]

هذا هو العلم الرصين ، وليس تهوّر الجُهال اليوم

[@awamy91]

يبطنون حبه ولكن يصنفون كتباً في تبديعه بل وذكر تجهيمه بعد موته! سبحانك هذا بهتان عظيم.

[@أبو_عبدالرحمٰن_غفر_الله_له]

يعني لان كانت السنة منتشرة في زمان السلف يجب ان يكون هناك تشديد اما عند انتشاهر البدع نخفي مقالات السلف ام ماذا؟؟؟؟

[@user-mohamme_ahdal]

لا تشغل بالك بما يقوله الحشوي

[@أبو_عبدالرحمٰن_غفر_الله_له]

@@user-mohamme_ahdal من هم الحشوية ولماذا اسمهم هكذا

[@Siniori700]

@@أبو_عبدالرحمٰن_غفر_الله_لهتحشر نفسك بأمور أكبر منك ومن شيخك محمد بن شمس الطين و ما تعرف من هم الحشوية .

[@أبو_عبدالرحمٰن_غفر_الله_له]

@@Siniori700 لا تحشر نفسك السؤال ليس لك وتأدب في الكلام انا سألت هذا الذي يقول حشوية

[@Siniori700]

@@أبو_عبدالرحمٰن_غفر_الله_له تعلمت الأدب من شيخك محمد بن شمس الطين الكذاب. أنت فضحت نفسك يا غبي 😂

[@MShmsDin]

أخشى أن فضيلة الشيخ لا يرضى أن يقال بعد 500 سنة : موقف الشيخ فيصل قزار الجاسم من سالم الطويل ومن عمر الفاروق وسليمان الرحيلي كان وقتيا.

[@salehalkhrji_q8]

يا محمد إذا ما عندك رد لا تتفلسف شوية حياء و لحق على نفسك مثلك ومثل كلامك ليس فقط يمد أبو حنيفة رجل ألا الأمة تمد رجلها رب لا يبيلينا بما أنت فيه ولا يحرمنا ما حرمته من فكر عقيم لا حياء فيه

[@testibrahim]

لازم كل شيخ يضع تاريخ انتهاء الصلاحية على أقواله او كيف؟

[@a.aaaaaaa.a]

يعني تلك المشكلة وذاك الخلاف كان في وقته ثم اتفق المسلمون على أنه من أهل السنة والجماعة. هذه خلاصة كلام الشيخ أيش اللي مش عاجب لك. للتوضيح أكثر راجع حلقات الشيخ فايز الكندري، يمكن تفهم! هههه

[@benmah2672]

ما اقبح المداحلة يعشقون الطعن وسب الناس. بدعوى الجرح واالتعدييل. وقد علموا ان لا جرح في زمننا هذا . قاله الفوزان وغيره كثثثير

[@Republ1shing]

سبحان ربي أي طالب علم يريد الحق يعلم أن هذا الكلام باطل جملةً وتفصيلاً أنا أتعجب منك يا شيخ الله يهدينا وإياك

[@moustafabakour7575]

لماذا

[@Republ1shing]

@@moustafabakour7575 يعني يا أخي: كيف يقول الشيخ أن أحكامهم على الأعيان كانت لمصلحة شرعية في وقتهم فقط وليس حكما عاما؟!!!!! يعني أحمد الذي جاء بعد أبي حنيفة وطعن أشد الطعن بأبي حنيفة حتى قال فيه: ما قول أبي حنيفة والبعر عندي إلا سواء!! وتلاميذ أحمد نصوا أن أبو حنيفة وأتباعه مبتدعة ضلال = كل هذا كان في وقتهم فقط وبمجرد انقضاء زمنهم يرجع ابو حنيفة على العين والرأس؟؟؟ ايش هذا، يا رجل حتى ابن الجوزي الحنبلي الذي جاء بعد أحمد بأكثر من ٣٠٠ سنة نقل الاتفاق على الطعن بأبي حنيفة!!! يا أخي هناك أشخاص وقعوا في ضلالات كبيرة والسلف لم يكتفوا بالتشميع عليهم بل حكموا عليهم بالبدعة أو بالكفر... فكيف يقال أن هذا خاص بوقتهم ويموت الحكم بموتهم!!!! هذي أحسها علمانية مصغرة، لأنها ذكرتني بالكلاب العلمانيين الذي ليل نهار يقولون أن أحكام الشريعة إنما كانت خاصة بوقت النبي ﷺ وأصحابه وليست لكل زمن، حاشا الشيخ من هؤلاء لكن الفكرة في أصلها واحدة! يعني الشيخ يقول أن السلف شنعو على المخالف (مع حبهم له) لئلا يغتر به الناس ثم مثَّل بأبي حنيفة تخيل الإمام أحمد يقول أن قول أبي حنيفة والبعر عنده سواء وهو في نفس الوقت يحب أبا حنيفة!!!! ما هذا با أولي الألباب نحبك يا شيخ لكن الحق أحب ألينا منك بألف مرة صدقاً صدقًا ردودكم هذه لا تزيدنا إلا ثباتا أننا على الحق وأننا نحن من نتمسك بكلام السلف غي هذه الأبواب دونكم

[@عليالملحم-ح7ق]

بارك الله فيك وحتى لو تنزلت له بأن السلف كانوا يحبونه مع انكارهم الشديد عليه فنقول لماذا أنكروا عليه وخبؤوا حبهم المزعوم إلا لطوام وقعت منه جعلت الامام احمد الذي يقول اخراج الناس من السنة شديد يقول ما قاله بابي حنيفة وهلم جرا بالاوزاعي ومالك وسفيان ووو حتى قيل أن الوقوع بابي حنيفة اجماع هذا ولم نتكلم على تكفيره فسبحان الله يقولوا لنا القران والسنة بفهم سلف الامة ثم يجعلوا من هم اشد عند السلف ضلالا (المرجئة) من الخوارج بل من اخرج الخوارج الازارقة فسبحان الله ​@@Republ1shing

[@testibrahim]

على هذا المقياس، هل يمكن لنا رد ثناء السلف بعضهم على بعض؟ قد يكون الثناء لسبب وجد في ذلك الزمان و المكان فقط. و الآن يأتي واحد يرفض ذلك الثناء و يطعن في بعض السلف لسبب وجد في وقتنا و زمننا. كلامك ما اقنعني يا الشيخ وفقك الله.

[@thischannelforcatchingchea154]

كنا وما زلنا نقول ان بعض العلماء اهتموا بالقرأه والحفظ ليخرج لنا في تبديع والنهي عن متابعة اشخاص ايضا هم علماء ونسوا الفقه الذي هو مرادف للعلم

[@mohammedabosae948]

ياشيخ إني لك ناصحٌ أمين! لو سمع كلامك الأئمة المشنعون على أبي حنيفة بماذا سيحكمون عليك ؟ على أقلِّ تقدير: التأصيل لردِّ كلام أهل السنة، و نصرة البدعة وأهلها، بل ومهاجمة من أخذ بكلام الأئمة !!

[@ssmsshmry3674]

سبحان الله ليتك لم تخض فيما لا تحسن - إن احسنت الظن بك - واذا كان هذا مذهب السلف فلا خير في مخالفته بل الخير كل الخير في متابعتهم والسير على طريقتهم .

[@SULTAN-ALOTAIBI]

السلف يبطنون حب أبي حنيفة وبعض السلف كفروه، سبحانك يا ربي. ‏

[@kjkjkj100]

كذلك الحال في كثير من أكابر علماء وصالحي السلف والخلف، قد ذكرني مرورك بمقولة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: إنَّ بعض الناس لا تراه إلاَّ مُنتقِدًا داءً، ينسى حسنات الطوائف والأجناس ويذكر مثالبهم، فهو مثل الذباب؛ يترك موضع البرء والسلامة ويقع على الجرح والأذى، وهذا من رداءة النفوس وفساد المزاج. أين كتب ومصنفات وذكر وقدر أغلب الطاعنين اليوم؟! من الذي قد حفظ الله تعالى له ذكره ووضع له القبول في دينه؟! إذا أبيت إلا أن لا تزكي نفسك وتطهر سريرتك وظنك بإخوانك الذين سبقوا بالإيمان ومن أجمعت الأمة على قبولهم وحبهم والترضي عنهم، فأقول لأمثالك: اذهب وأخرج فضلاتك في الخلاء لا على علمائنا وفضلاء أمتنا.

[@حنيفمسلم]

وكم من أهل سوريا المتابعين لمذهب أبي حنيفة يرونك ويرون أهل السنة وخاصة سكان جزيرة العرب خوارج لقولنا الإيمان قول وعمل ويقولون هذا قول الخوارج. جعلت كلام السلف كذباً على الرجل لمصلحة. وكلامك هو الكذب عليهم والمصلحة على كل حال لا تزال قائمة

[@MaherAkkosh]

كذبت أيها الجهول فنحن في سوريا عندما نقرأ مسائل الاعتقاد نقرؤها ونقرأ أقوال العلماء فيها وأنا درست مذهب أبي حنيفة ولا أقول بقوله في مسألة الإيمان وأبو حنيفة من السلف حتى لو اجتهد في مسألة الإيمان فهو مجتهد فإن أصاب فله أجران وإن أخطأ فله أجر واحد ثم إننا في سوريا لانقول عن كل علماء الحجاز خوارج بل نقول عن الذين يسارعون في التكفير والتبديع والذين ينصبون أنفسهم قضاة على كل علماء الأمة فيرمون من شاؤوا بالكفر ومن شاؤوا بالبدعة ولايحترمون اختلافا ولا اجتهاد فهؤلاء هم الخوارج الخبثاء

[@abdulrhmanalsbaai4171]

تأدب اول شي هاي مو اخلاق طلبة علم

[@حنيفمسلم]

@@abdulrhmanalsbaai4171 بالفعل نحتاج الأدب وأخلاق طلاب العلم قبل أن يقال نمزق ما لا يعجبنا من كتب السلف ونجعل كلامهم كذباً على الناس لأجل المصلحة

[@DrAbbas-g8f]

يعني نسقط علم الجرح والتعديل جملة وتفصيلا ؟ لم يتكلموا عن الرواة إلا لمصلحة يمكن او حسدا منهم ؟

[@سامرمحمد-ث6ز]

القزار نسخة اخرى هن عبد الرحمن عبد الخالق يا رجال خافوا الله العظيم مسالة تبديع الرجال مناطها على الرواية اولا ثم الدراية فالرجل يكون مبتدعا في الدراية ثقة ضابطا في الرواية باختصار

[@a_alm0115]

سبحان الله، نحذف فصل من كتاب السنة، لكن لا نحذف البدع والكفر من كتب الأشاعرة؟!!

[@thischannelforcatchingchea154]

عندي عتب للشيخ فيصل وانشاء الله توصل عنوان الحلقة ابو حنيفه وامثاله والله قبل لافتح المقطع وانا خايف من الكلام اللي بتقوله والحمدالله وبإذن الله انك اصبت الحق في لسانك بإذن الله ياريت تغير عنوان الحلقه

[@user-qc5hb1ee1x]

إن شاء الله*

[@elwyabdelhafez8876]

تعلم أولا كيف تكتب إن شاءالله

[@غزةالعزة-ظ4ي]

كلام بليغ للشيخ لا يفهمه الصبيان المتعالمين الجهال

[@a_alm0115]

كيف تكون بدعة والخلاف فيها لفظي؟؟

[@alia-ro9ux]

والله هذا كلام عجيب، ولا يستقيم

[@جذيلهاالمحكك]

السلف لم يقولوا أنه شيء مصلحي بل صنفوا فيه كتبا يعلمون أنها قد تظل قرونا بعدهم

[@NGQ82022]

كلام بعيد عن العلم كيف وقتيا وكلام لفترة !! ما الذي تغير بعد السلف ؟؟

[@بوبكرالحاج-م6ل]

الذي تغير بعد السلف أنك و أننا و معظمنا لم نفهم فقه علم السلف و لم نرقى إلى أخلاقهم لذا نجيد لغة الاعتراض و الطعن و الشقاق