Нагорная Проповедь: недостижимая вершина или требование веры? | Вячеслав Рубский

Открытый телеграмм-канал Рубского: t.me/rubskyi_official
Закрытый телеграмм-канал Рубского (он дублирует Патреон): t.me/+Y1ApOXXtDeg0ZDBi
Патреон Вячеслава Рубского: / rubsky

[@user-qx3od9ht6h]

Начинаю только теперь понимать о. Вячеслава. Когда находилась в эйфории неофитства, принимала о. Вячеслава за обновленца и модерниста(это очень модно в православии, шаг вправо-влево - расстрел), а сейчас как раз мне понятно и интересно. Спасибо о. Вячеслав за ваши лекции.

[@user-pr1qh7kc3d]

Великолепная лекция. Спасибо, что публикуете такие ценные материалы.

[@larnetta13]

Благодарю, отец Вячеслав! ❤🙏

[@user-cs5tj4rt7g]

Вячеслав... Вот это логика...Мы просто восторгаемся...Смело ..Мудро...со Знанием...

[@polinakhomitskaya2495]

смотрю в 2023 🔥 Снимаю шляпу. Жду времена, когда отче снова приедет в СПб или мы к нему в Одессу.

[@addiction_conselour]

Спасибо. Надежда есть. 🙏🙂

[@nadjaassmann4406]

Большое спасибо!

[@Kuraides]

Вот теперь и из Писания я вижу, что Бог нас любит

[@user-ev4to4jf5q]

Всем спасибо, так интересно!

[@maxmartirosov]

Хоть все это итак понимают, но все равно надо сказать - ШИКАРНО!

[@user-er2fn2fx3b]

Не все понимают

[@serhii.tsvietkov]

👍👍👍

[@user-er2fn2fx3b]

Отец крут как ни кто, да

[@user-qx3od9ht6h]

Я решила записывать лекции о. Вячеслава и хочу на диски скачать (дала задание мужу, так как сама "не бум бум"). Очень боюсь, что лекции или закроют или ещё что-то. Нужно лекции несколько раз слушать, потому что совершенно новый взгляд на всё то, что я раньше знала и во что верила. Спасибо, что открыли мне Евангелие по-другому.

[@Rubskyi]

На Патреоне лекций больше, если что. Можно зайти на месяц и всё скачать за 2 доллара

[@user-ye2eq7ul3g]

Просто супер👍👍👍👍👍👍👍

[@MsSaturn65]

Второй человек, кто понимает принцип общения Бога и человека в Новом завете и понятно об этом рассказывает. До этого слышал только о.Ианнуария (Ивлиева).

[@user-mj7mz1tz6e]

Благодарю. Отче, помимо категорий праведный и грешный, есть ещё низший и вышний. Именно низший(безумец, подлец) сказал в сердце своём: "несть Бог". И Христос это подчеркивает: "Он сказал им: вы от нижних, Я от вышних; вы от мира сего, Я не от сего мира. Иоанна 8:23" Низший тот, кто окончательно заземлился и уповает на земное, сочетаясь дьяволу. Отсылаю к трудам Авдеенко, к лекции "О Каине"

[@user-pr3te5vi9n]

Отлично.

[@serafimmelentiev3147]

Дорогие редакторы, исправьте заголовок на недостИжимая

[@user-ql4rf7bc8n]

Да пусть в этом слове ещё одну ошибку сделают, лишь бы звук исправили!

[@iggorj]

В точку.

[@user-xellavissa]

Очень интересно, но такое эхо!

[@user-kt8mo7fi3k]

Интересно вас слушать! Нет ли у вас лекции о браке, о отношениях до брака и в самом браке?

[@Rubskyi]

Есть в ВК

[@Rubskyi]

vk.com/olonmu?w=wall-136340432_16

[@yuraserdyuk719]

Спасибо большое, а есть Ваши лекции в письменных текстах или статьи?

[@dimadimyanych1217]

Звук, конечно, отстойный, но слушать стоит!

[@user-hu2zw2dt1k]

Вроде с интересом слушал, а так и не уловил: Господь требует от нас исполнения неисполнимых заповедей нагорной проповеди или все это лишь бы показать абсурдность ветхого закона?

[@user-mj6kl7rg4e]

Нагорная проповедь о том, что Царство Божие есть тех, кто не просто "не любит мира и того, что в мире", но того, кому мир сей тотально не в кайф

[@Rubskyi]

асоциалы, депрессанты, суицидалы...?

[@user-vu3ig7og7v]

Те, для кого если не Христос, то все Вами перечисленное

[@user-zp1tr9xs4v]

А что если то, что мы называем заповедями блаженства, на самом деле является просто похвалой людям, которые пришли к Иисусу послушать Его, ведь к Нему пришли в основном нищие, алчущие и угнетённые, в то время, как богатые и талантливые смеялись и презирали Его, считали сумасшедшим?

[@Rubskyi]

мне кажется очень хорошее и доброе толкование!

[@user-ql4rf7bc8n]

КСТАТИ!!! Можно попросить звукозапись у хозяина микрофона! Не поверю, что он откажет.

[@djhappybuddha]

Как протрезвею попробую убрать эхо. Я просто звукореж. Я не хозяин микрофона

[@user-mj7mz1tz6e]

@@djhappybuddha 😁

[@iggorj]

А где можно глянуть первую часть?

[@father.Andrew.Krash.]

Извините, но в этом видеоролике ужасный звук.

[@Rubskyi]

100%

[@user-xs6kt4bh8c]

10:20 А если "блаженные нищие духом" это те, кто не находят в себе силы духа доминировать в этом мире законов эволюции и жестокой конкуренции выживания! Не находят в себе силы духа пожрать другого ради своего выживания в этом мире. Ведь тогда такому слабому духом, легче всего исполнить заповедь непротивления злому, заповедь подставить вторую щёку, отдать и верхнюю одежду, прийти добровольно два поприща вместо одного, не гневаться на брата обзывая его сумасшедшим и конченым пропащим человеком. Если так понять "нищий духом", тогда это выражение будет доказательством того, что смотрите, даже самый слабый человек, не способный противостоять злу, способен исполнить заповедь. И так, слабого Христос делает счастливым, давая ему возможность радоваться тому, что он хоть и слабый, но способен исполнить заповедь, которую многие сильные духом признают неисполнимой. И тогда эти слова Христа, перестают быть банальностью, а становятся апологией, защитой, причиной признания этих заповедей исполнимыми, и даже рецептом как их возможно исполнить.

[@bumaga_blog]

Отец Вячеслав, можно ли взять у вас интервью по Скайпу?)) Можем списаться, я вышлю заранее вопросы. Меня зовут Игорь, я живу в Петербурге.

[@Rubskyi]

нет проблем, высылайте [e-mail]

[@user-ih2mp5em6h]

Здравствуйте, Вячеслав. Я всё немогу до конца понимать вас, но очень интересные лекции. У меня вопрос, а как-же Анания и Сапфира, Елима и др, и в Новом Завете говориться что Бог наказывает. Да кстати вы недоконца ответили на мой вопрос по другой лекции насчёт что многие болеют и умирают. Буду рад получить ответ. С Богом

[@Rubskyi]

Апелляция к натуральной истории редко бывает качественной, так как любой историк может найти сколь угодно противоречивые факты. Вы обратили внимание на факты наказания со стороны Бога. Другой спикер перечислит факт невмешательства/поощрения зла и злых. Едва ли это можно назвать качественной дискуссией. Господь оставляет нас свободными в избрании фигуры Бога. Мы можем обосновано представить Его истериком ревнивым и мстительным. Можем написать образ незлобивого праведника и т.п. Давайте наберёмся взрослости и возьмём на себя ответственность за образ Бога, который мы выбрали. Ни в Писании, ни в предании нет одного единственного правильного. Так что каждый рисует Бога в меру своей искривлённости. То же касается репрессий со стороны Бога в рассказах о болеющих и умирающих причастниках евхаристии. Я считаю, что в том месте у Павла имеется ввиду: не ешьте свою пищу раньше других. Иначе, вы вместо того, чтобы причаститься церкви совместной радости, причащаетесь осуждения (едите и пьёте осуждение), т.к. те, кто пришёл позже осуждают вас.

[@user-ih2mp5em6h]

Т. есть вы хотите сказать что болезнь и смерть в тексте несёт морально и этические значение. Мне трудно признать это потому что смотрю на слова на которые вы смотрите. И это не трудность перевода и т. п. Слово есть и значение его, а мне говорят ты направилно понимаеш. Хотя я и понимаю понятия контекст но вот трудно разобраться когда видишь конкретные слова

[@user-rj1nn4rm4z]

​@@Rubskyi тысячеликий Бог

[@user-ql4rf7bc8n]

Вопрос - не так давно смотрел видео, что о.Вячеслава, священоначалие чего-то там лишило/запретило, я не помню, что конкретно произошло, но судя по всему о.Вячеслав восстановлен в том, от чего он был отставлен и/или ему было возвращено то, чего он был лишён?

[@tatianaanikeeva6443]

Запретили служение и отлучили от причастия, теперь во всем восстановили.

[@user-ly5zc2gr5b]

Слов нет, вроде все понятно - Закон Любви говрит, Закон Моисея курит в сторонке. Иисус открывает, что закон моисеев жесток и невыполним.Вроде "Урраа, любовь, новизна, креатив". Только "Бог- Отец, освещает, греет и одождяет всех одинаково, а я Его Сын". Выглядит дериализацией со стоноы Иисуса. В реальности это действия не Бога-Отца, а матери-природы. Потому, солнце злым и добрым светит одинаково, не чем не лучше, как то, что эррекция возникает на благодетельных и блудниц одинаково - женщины ведь... Причем тут Бог- Отец. Но Иисусу очень хотелось Отца...

[@user-ly5zc2gr5b]

Ух ты!А фарисей то оказвывется умный дядька был, и когда молился САСИБО, ЧТО Я НЕ ТАКОЙ ничего кроме самоиронии и ююмора к мытарю не испытывал. Дескать, чего плачет этот дурак? Я по должности молюсь так. Ну и что, что я знаю Закон лучше его? Во многом знании много печали. И печаль эта сильно воняет дерьмом. Плачут тут, как пьяные, ей богу...

[@user-ql4rf7bc8n]

@@tatianaanikeeva6443 О том что восстановили, ссылка есть? Если не трудно, дайте её, пожалуйста.

[@tatianaanikeeva6443]

@@user-ql4rf7bc8n там и текст и видео: ahilla.ru/protoiereya-vyacheslava-rubskogo-vosstanovili-v-sluzhenii/?fbclid=IwAR1VTemODhcoK3bquVEFX7Ylu1jeDAmer7fyx3Vl_rSeb73rDZFEBW5-hVM

[@mmeshkov]

1. "Мне отмщенье я воздам" есть, но разницы между праведными и неправедными нету. Не получается ли, что всё-таки в Его глазах есть разница между теми, кто делает зло и кто не делает? 2. По жестокосердию кого? Моисея или тех, для кого Моисей принёс закон?

[@Rubskyi]

1. Если Вам нравится псих на небе, я ж не против, исповедуйте. 2. По компромиссу с жестокосердием, то есть в искажённом виде. Моисей в глазах Христа это декаданс, это недо-истина, ибо по жестокосердию/жестоковыйности искажал замысел Бога.

[@mmeshkov]

@@Rubskyi 1. Я могу и не верить в него, просто у нас на руках есть два канонических текста, где написан и так, и сяк. Да и какой он псих если он просит христиан не отвечать злом на зло? 2. Опять же, как Иисус говорил - по жестокосердию "вашему" или жестокосердию Моисея? Если его, тогда в чём оно состоит у Моисея? В том, что без разводов мужья убивают своих жён? А тогда причём тут Моисей? Кого из своих жён он убил? Тем более, вы ведь лучше меня знаете что происходит в семьях, в которых супруги не имеют возможности уйти друг от друга. Что уж говорить о тех временах, когда жена находилась в роли биоинкубатора.

[@Rubskyi]

@@mmeshkov я то за разводы, я то на стороне Моисея. Но _для Христа_ Моисей недостаточно истинен.

[@mmeshkov]

@@Rubskyi Так всё-таки Моисей не жестокосерден, спасибо.

[@Rubskyi]

@@mmeshkov Очень добрый, но есть нюансы: вот Моисей спускается с горы, а у него на скрижалях написано, что так делать уже нельзя, но народ не в курсах. Тогда Моисей раздает оружие левитам и начинается: «так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро своё, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего» (Исх. 32:27). Короче, убили они три тысячи человек, и это оказалось очень хорошее сакральное насилие, «Ибо Моисей сказал: сегодня посвятите руки ваши Господу, каждый в сыне своем и брате своем, да ниспошлет Он вам сегодня благословение».

[@user-bu1is2wu1o]

Христос разделил людей на достойных себя и недостойных. и одни НИКОГДА не станут другими.

[@Rubskyi]

А среди Ваших знакомых есть недостойные Христа?

[@user-bu1is2wu1o]

@@Rubskyi Конечно. Мои щнакомые это продукт веры в деньги. Я и сама его не достойна. Я пишу с телефона отца, так я женщина.

[@LL-lm5bd]

Жесть!

[@user-rk8ve5cz1t]

Слушать не возможно !

[@user-bb7zv9ut8q]

Далеко, далеко На лугу пасутся ко… Козы? Нет, не козы...

[@Rubskyi]

эээ, это про что?

[@user-bb7zv9ut8q]

@@Rubskyi Писать что то начинал со слова "далеко", по итогу не смог выбрать к какому ближайшему вопросу нужно подвести мысль. Ну ладно есть один интересный. Если "не судите да не судимы будете" то разве из этого следует что нужно не уметь судить?

[@Rubskyi]

@@user-bb7zv9ut8q см. сей эфир: kzbin.info/www/bejne/aXuYkK1sfrtrg9E

[@djhappybuddha]

Ёлки, ну замутили бы петличные микрофоны. Ничего же не слышно и не понятно. Все в эхо уходит. Ну опт вашу ять. Нормально записывайте же ять вашу

[@user-ql4rf7bc8n]

Звук никакой. Очень, очень плохой. Зачем такой плохой звук? Чтобы было не разобрать, что говорит о.Вячеслав? Самое страшное - это равнодушие. Если можно назвать равнодушие - наплевательством, то обидно, что человек, (которому наплевать на нас, не только зрителей, но и слушателей) сделал такую запись.

[@RakkaTakkan]

Где Вы увидели здесь равнодушие? Может быть отсутствие опыта, неполадки техники, обстоятельства. В след. раз будет лучше. Спасибо о. Вячеславу и тому, кто выкладывает эти видео.

[@eugenenaumov7602]

Видимо, потому что звук записывали на камеру вместе с эхом, а не с микрофона. Это прискорбно, но не стоит ругать человека, который хотя бы какую-то запись сделал.

[@user-ql4rf7bc8n]

@@RakkaTakkan Равнодушие - в низком качестве результата. В конце концов, в этом видео, основное не картинка, а слова лектора. Следовательно - камеру, смартфон в режим диктофона и на стол перед говорящим, идеально, чтобы микрофон камеры/смартфона был направлен на говорящего. А вместо видео, просто фотография. Нередко вижу подачу материала таким образом. Когда главное - слова.

[@user-ql4rf7bc8n]

@@eugenenaumov7602 Не ругал, я человека. Сказал, что обидно, когда человеку всё равно. Обидно из-за равнодушия. Выше, в ответе "Летающему дракону", пояснил, что понимаю под равнодушием и неравнодушием в той, сложившейся ситуации.

[@SagaydakAnna]

А почему плохой? Всё слышно вроде бы...

[@user-bu1is2wu1o]

яа при чем тут монахи?

[@Rubskyi]

в каком месте?

[@user-ly5zc2gr5b]

Интересная мысль! Фкусс к неппанятнасти удел фысокких душш. Поэтому они даже читать не учатся. Фесь цимес кнефэк ф их неппанятнасти😅

[@user-bu1is2wu1o]

Отец Вячеслав Вы ооочень плохо думаете о людях,

[@Rubskyi]

из чего это следует?

[@user-bu1is2wu1o]

@@Rubskyi Вы начали лекцию словами прсмотрите на своих друзей, и сразу сделали предположение, что это просто взаимовыгодное партнерство, т.е с самого начало Вы сделали предположение, что вюВаши студенты трУсы и эгоисты.

[@dizel7968]

Зачем нужен это доклад?Все это напоминает человека бегающего с дымовой шашкой вокруг сгоревшего дома.

[@user-ev4to4jf5q]

А зачем нужно это сообщение? Оно напоминает комментарий.