İnsanlar Menfaatçi Pislikler midir? (Feat. Pierre Bourdieu - Habitus, Alan ve Sermaye)

[@aysegul_5656]

Hocam Allah hayırlı uzun ömürler versin ama ömrümün sonuna kadar bu yayınları yapicam demek biraz iddialı olmuyor mu😮???

[@feyzasoley7633]

Özlemiştik, bekliyorduk.

[@olguerbek7776]

Bourdieu buna “temayüz mücadelesi”der. Teşekkürler güzel insan.

[@mustafakonyal5975]

Hocam yalnız herkesin çıkarının olması kötü bişey değilse aynı zamanda iyi de değildir. Bunu böylece bilmek simgesel sermayeden kültürel sermayeye geçmek oluyor ama bu geçiş sürecinde hayata bakışım çöküşe geçiyor. Bunu bildikten sonra artık sevgi gibi şeyler anlamını yitiriyor. Yani kendime ve kendimden başkalarına karşı olan sevgim ve onların benim gözümde olan simgesel sermayeleri yok oluyor. Giderek yalnızlaşma ve acı hali meydana geliyor. Keşke hiç bulaşmasaydım.😑

[@ertugruletik8104]

Bir felsefe öğrencisi ve aynı zamanda bir işçi olarak içeriklerinizi ilgiyle takip ediyorum. Kendi deneyimlerimden yola çıkarak her işletmenin bir tini olduğuna ve her bu işletmede çalışan kişinin bu işletmenin tiniyle başta özdeşleşme sonrasında ise ona dahil olduğuna dair dağınık fikirlerim vardı. Pierre Bourdieu'nun habitus kavramını fark etmeye yaklaşmışım sanırım. Bu şeyi daha önce düşünülmesinin verdiği hayal kırıklığı ve hayranlığı aynı anda hissettim. Saygılarımla hocam.

[@sosyopattvfm]

Aynı hayal kırıklığını neredeyse her gün yaşıyorum :)

[@zır-cahil]

evdeki perdeylen kedi arasında uyum olmasını düşünen hayvan severler 😅👍👍👍

[@nilgunbaykz6304]

"Ocak ve Zanaat" da (Baurdieu üzerine yazılmış makalelerin olduğu bir kitap) dahil olmak üzere Baurdieu hakkında birçok makale okudum, bir türlü işin içinden çıkamadim, anlamakta çok güçlük çektim. Bu nedenle bu videonuz benim için çok faydalı oldu. Umarım Baurdieu konusuna devam edersiniz. Çok teşekkür ederim. :)

[@rukiyeaslanhan1440]

Harika! İyi ki sizi takip ediyorum, çok istifade ediyorum. Çok teşekkür ederim hocam. 🌸

[@yyaavvuuzz]

Geçmiş olsun hocam. Takipteyiz.

[@mahirdevrim3489]

Hoooop İsmail Abi

[@serhatoz]

Muhteşem

[@O.Kutluuu]

Mardin Savur'da doğan, yapmış olduğu çalışmalarla 2015 yılında Nobel Kimya Ödülü'nü kazanmış olan Aziz Sancar için kendi habitusunu değiştirmiş ve geliştirmiştir, diyebilir miyiz? Bu anlattıklarınıza örnek olarak gösterebilir miyiz?

[@sosyopattvfm]

Elbette diyebiliriz. Ancak habitusunun gelişimi, girdiği alanlar ve edindiği sermayelerden azade değil.

[@O.Kutluuu]

@@sosyopattvfm Teşekkür ederim. :)

[@ESEN...]

@sosyopattvfm merhaba videolara DEVAM etmiyor musunuz? 6 aydır video görünmüor

[@sosyopattvfm]

Döneceğim, doktora tezimle meşgulüm şu sıra.

[@omersemiherturk5728]

Bu da çok güzel...Fromm ve Jaspers bekliyorum

[@mehmedtugrul5118]

Çok güzel bir video. Emeklerinize sağlık.

[@NazanÇeliksöz]

Cok güzel olmuş eline sağlık

[@ahmethaydarak5421]

Bourdieu'da şayet ingiliz empiristleri ekolüne yakınsa yani insan özüne ya da doğasına dair bir saptama yoksa nasıl oluyor da indirgemeci bir yorumla insan ilişkilerinin temelinde çıkarın olduğunu söyleyebiliyor.

[@nezimearslan4702]

Kendi çıkarı için İYİLİK yapmak ! Kendi çıkarı için KÖTÜLÜK yapmak! 🤔

[@adildeniz6225]

Yaşa

[@adildeniz6225]

Çok yaşa Mükemmel hitap uztası çok yaşa

[@yyaavvuuzz]

Ayrıca hocam ne zaman menfaatten bahsedilse, bedenin sistematik olarak felsefe tarafından aşağılanmasını düşünmeden edemiyorum. Duyguların, isteklerin ve özellikle bunların menfaatle ilişkilendirilen yönlerinin felsefede sürekli aşağı olarak kodlanan bedenin bir uzantısı olduğu için anlamsal olarak hor görüldüğü konusu bence düşünmeye değer.

[@sosyopattvfm]

Evet, bu biraz epistemoloji ile ilgili bir konu. Duyularla aldıklarımızı bilgi sayabilir miyiz? Yani bedenimize güvenebilir miyiz? Deneycilik ve akılcılık arasındaki gerilimden bahsediyorsunuz sanırım. Bu konuda sentezci filozoflara (Kant ve Aristo) kulak vermenizi tavsiye ederim. Tabii öte tarafta bedensel hazlardan uzak durmamızı öğütleyen doğu öğretileri var, ben pek o kafada değilim. Bedeninin zihnini meşgul etmesini istemiyorsan, önce bedenini biraz rahat bırakacaksın, diye düşünüyorum.

[@atalayhanci1791]

Aşk bile çıkarcı artık.....(!!!) Ki her şey boktan olan çıkarcılığa yani pragmatik bir devinimden gelmektedir.

[@roza133]

Çok ilginç

[@MerhabaMuhtesem]

Ukalalık gibi olmasın ama Jan Bodriyağh diye okunuyor