Пацифизм и насилие | В гостях Константин Морозов и Васил [S01:E88]

Рет қаралды 2,395

Күн бұрын

Что отличает насилие от принуждения? Является ли насилие морально нейтральным? Каким бывает пацифизм? Почему пацифист Бертран Рассел допускал возможность оправданной ядерной войны? На каких основаниях современные пацифисты считают те или иные проявления насилия недопустимыми? Вместе с Константином Морозовым и Василом говорим о пацифизме и насилии в новом выпуске нашего подкаста.
Поддержать:
boosty.to/insolarance
Участники: Константин Морозов, Васил, Алексей Кардаш.
Insolarance:
Сайт: insolarance.com/
Телеграм: t.me/insolarance
VK: insolarance_cult
Алексей: t.me/here_was_dragons
Патреон: / insolarance
Ресурсы гостей:
/ @yaldabogov
t.me/MoralRat
t.me/yaldabogov_real
Таймкоды:
0:00 Насилие, теория принуждения Нозика и апелляция к дубинке
21:19 Мотивированность и аргументированность позиции
23:42 Является ли насилие морально нейтральным? Иронический либерализм страха
32:11 О видах и степенях пацифизма
41:51 Мир как нормативный идеал пацифизма
50:28 Идея войны для завершения другой войны. Пацифизм Бертрана Рассела
58:43 Проблематично ли соперничество ради превосходства?
1:03:43 Античный и христианский пацифизм
1:08:55 Пацифизм Иммануила Канта, толстовство и пацифицизм Уильям Джеймса
1:12:03 Метаэтический пацифизм
1:13:24 Пацифизм справедливой войны и теория нового естественного закона
1:18:36 Мотивирующие факторы и аргументы за пацифизм

Пікірлер: 19

@InsolaranceCult Ай бұрын

0:00 Насилие, теория принуждения Нозика и апелляция к дубинке 21:19 Мотивированность и аргументированность позиции 23:42 Является ли насилие морально нейтральным? Иронический либерализм страха 32:11 О видах и степенях пацифизма 41:51 Мир как нормативный идеал пацифизма 50:28 Идея войны для завершения другой войны. Пацифизм Бертрана Рассела 58:43 Проблематично ли соперничество ради превосходства? 1:03:43 Античный и христианский пацифизм 1:08:55 Пацифизм Иммануила Канта, толстовство и пацифицизм Уильям Джеймса 1:12:03 Метаэтический пацифизм 1:13:24 Пацифизм справедливой войны и теория нового естественного закона 1:18:36 Мотивирующие факторы и аргументы за пацифизм

@MarcusAurelius-hx9ze Ай бұрын

Одна из самых содержательных бесед по теме

@user-df3bh9le8i Ай бұрын

Интересный факт: официальное название резиновой дубинки, которую в России используют полицейские - "Аргумент" :)

@vlariel Ай бұрын

Пацифизм и насилие? Вот они слева направо: Константин Морозов, Васил...

@EdgarQer Ай бұрын

Морозизм и Василие

@rialot Ай бұрын

Прямо в продолжение стрима с Пожарским)

@alexmakov1340 Ай бұрын

спасибо за подкаст!

@Michael-wq7qx Ай бұрын

Ребенку говорили "Не тяни кота за хвост", а он все--таки продолжал тянуть. Получил а-та-та. Это насилие? Если да, то мы имеем перед собой случай воспитания ребенка посредством насилия.

@elena__sh Ай бұрын

Если атата от кота, то это как раз агрессия, но не насилие

@Michael-wq7qx Ай бұрын

@@elena__sh В отношении действий животных понятие насилия вообще не применимо.

@Michael-wq7qx Ай бұрын

@@elena__sh Повторяйте: "Ата-та, ата-та, ата-та от кота".

@rost8121 Ай бұрын

Одна из тем, в которых ощущается ограниченность аналитического стиля философствования. Континентальщики по таким вопросам более разнообразный дискурс предлагают.

@MarcusAurelius-hx9ze Ай бұрын

Я читал и слушал какое-то количество "континентального" контента по теме. По моим впечатлениям он открыто строился на смешении понятий власти, насилия, принуждения и агрессии. Не спорю, дискурс получается разнообразный, но не уверен, что он может предложить что-то кроме ярких цитат и разнообразия самого по себе. Если вы знаете контент, который мог бы изменить мое мнение, то я бы познакомился с ним.

@rost8121 Ай бұрын

@@MarcusAurelius-hx9ze ну это понятийное смешение неслучайно, так как эти феномены часто оказываются сложно различимыми и смешанными, могут быть запущены какой-то общей причиной. Сложно себе представить власть, не содержащую уже в себе элементы насилия, принуждения, некоторой агрессии. Или насилие, не содержащее некоторой власти, принуждения и т.д. Я понимаю интерес аналитической философии - провести дистинкции понятийные, разграничить содержание понятий. Добиться точного описания фактического. Наверно, это имело бы огромную пользу для юридической практики. Всё четко и по полочкам - можно законы, нормативные акты на этой базе писать. Но когда мы все-таки задумываемся о причинах насилия, о том как оно "запускается", как оно институализируется в разные сложные, зачастую скрытые формы (например, социальное насилие), тут, наверно, начинается самое интересное, но тут я не вижу, как аналитическая философия могла бы быть продуктивна.

@NormanLogos 15 күн бұрын

14:02 это заблуждение, видимо гость не очень знаком с работами Жижека, или Лакана...насилие без участия других людей, соло-спектакль, такое насилие возможно, как минимум потому что человек ялвяется носителем языка, а язык это насилие. Трактова с сильно социологизованным уклоном.