Pazarlık Edelim - Loudingirra Özdemir (Dumai, Endonezya)

100 ÜLKEDE 100 TÜRKÜ ÇIĞIRMAK
MÜSLÜMAN MISIN?
BİRİNCİ BÖLÜM:
Gümrük binasının gölgesine oturmaya niyetlendiğim sırada, etrafımı üç tekerlekli taksi şoförleri sardı. Israrcı tutumlarından kurtulmak için uydurduğum yalanlara, çoğunluğu inanmış gibi görünüp beni kendi halime bıraktılar; fakat içlerinden iki kişi, benimle birlikte oturup ısrarcı olmayı sürdürdüler. Bir süre sonra, daha yanık tenli ve zayıf olan motosikletçi, diğerinin omzuna, "Beklemeye değmez." dercesine dokunup kalktı ve uzaklaştı. Beriki, arkadaşının gitmesinden memnun olmuş gibiydi. İyice bana sokulup beklemeye devam etti. İngilizcesi yok denecek düzeydeydi. İletişim kurmakta güçlük çekiyor, boşuna beklememesi gerektiğini anlatmaya çalışıyordum; fakat bu çabalarıma, beni göz hapsinde tuttuğu gözlerle yüzüme boş boş bakmanın dışında bir tepki vermiyordu. Yanımızdan geçen insanlarla sık sık Bahasa bir şeyler konuşup gülüşüyor, sonra da avına odaklanan yırtıcı hayvan gerginliğiyle bana dönüp, bakışlarını tekrar üzerime dikiyordu. Turistin pek uğramadığı bu küçük şehirde, karşımdakinin bu tutumu, kapalı bir toplumda yaşamanın tipik bir örneğiydi.
Belki benden alacağı birkaç kuruşun peşindeydi, belki de şehre gidecek başka vasıta olmadığı için, bana yardımcı olmaya çalışıyordu. Kestiremiyordum; fakat uzun süreceği kesin gibi görünen bu bekleyişin sonunda, adamı orada terk edecek, şehre yürüyerek gidecektim ve bu hiç etik olmayacaktı. Son olarak, ceplerimin astarını dışarı çıkardım. Yere düşen yirmi doları elime aldım:
"Bütün param bu! Şehir merkezine yürüyerek gideceğim. Havanın serinlemesini bekliyorum." dedim. Sözcüklerime acemi bir beden diliyle eşlik ediyordum.
O sırada, bir süredir bizi uzaktan izleyen güvenlik görevlisinin çabuk adımlarla bize doğru gelmekte olduğunu farkedince rahat bir nefes aldım. Duruma müdahele edip, beni motorsikletçinin ısrarlarından kurtaracağını zannederken, yanımıza varır varmaz, heyecanla:
"Müslüman mısın?" diye sordu.
"Evet, Müslümanım." diye geçiştirdim.
Sevinçle koluma yapıştı ve:
"Hadi mescide gidip öğlen namazını kılalım." dedi.
Gözleri parlıyordu. Birisine iyilik yapma fırsatını yakalamış olmanın mutluluğu içindeydi. Güvenlikçinin, böyle bir gerekçeyle yanımıza gelmesi, bende kısa bir şaşkınlık yaratmıştı. Sıkıca kavramış olduğu kolumu, gayriihtiyari bir tepkiyle kurtardım. Kaba sayılabilecek bu davranışıma rağmen, gözleri saf bir tebessümle parlamaya devam ediyordu. Motorsikletçiye müdahale etmesi, güvenlikçinin görev tanımına daha uygunken, o an için en son ihtiyaç duyduğum bir şey için, geniş bir sabırla ısrarında diretmesi üzerine:
"Seferiyim." diye onu terslemekten kendimi alamadım.
Karşımdaki, hayal kırıklığına uğramış bir yüz ifadesiyle kolumu bıraktı.
Daha sonra pişman olduğum bu davranışımın altında yatan sebep, ülkemde geçirdiğim son iki yılda, bir din kültürü öğretmeni sıfatıyla, kurumsal din ve bu anlayışın ürettiği kültürle arama mesafe koymuş olmamın neticesinde yaşadığım ağır travmaydı. Derslerimde işlediğim müfredata uygun konuları, mevcud siyasi konjonktüre yaranmak için, "İslami" olmadığı gerekçesiyle beni idareye çağırtıp, imam hatip düzeyindeki dini bilgileriyle vaaz veren idareciler... Din kültürü öğretmenliğine imamlık misyonu yükledikleri için, beklentilerini karşılamaktan uzak durduğum müdürlerin uyguladığı idarî yaptırımlar...
"Zihniyeti bozuk bir din öğretmeni istemiyoruz." diye okulu basan hacı amcalar... Eğitim-öğretim zorunlu olmasaydı, asla okul sıralarına oturmayacak olan, din diye toplumda yaygın hurafeler dışında, hiç bir konuya duyarlı ve ilgili olmayan, seksen yaşındaki bir adamın sabit fikirliliğini taşıyan öğrencilerin küstahça özgüveni... Akşamları, aile içi saadet ve huzuru, her konuda aynı fikirde olmaya bağlayan bir eve gitmek zorunda kalıyor olmam... Aile üyeleri üzülmesin diye silik bir karaktere bürünüp iki yüzlü bir yaşantı sürmeme rağmen, yine de evdeki huzursuzluğun önüne geçemiyor olmam ve geceleri babamın anneme yakınıp " Bu çocuk da bizim imtihanımız, ne yapalım!" diye ağladığı haberlerinin sürekli kulağıma gelmesi... Tüm bunlar ve daha nicesi, sosyal ve meslekî hayatımdan taşıp özel hayatımı alt üst etmeye başlayınca, yokluğum hemen fark edilmesin diye, istifa dilekçesi bile vermeden, okulların yaz tatiline girdiği gün ülkemi terk etmiştim.
Mısır'da bulunduğum sıralarda, Mısırlı bir ailenin evine bir Fransız gezginle konuk olmuştuk. Ev sahibi, öğretim görevlisi olarak İngilizce derslerini okuttuğu özel bir üniversitede, kendisiyle birlikte derse girmemizi rica etti. Ertesi gün derse girdik. Karşılarında hocalarını iki yabancıyla gören öğrencilerin yüzlerinde beliren şaşkınlık, kısa bir süre sonra, yerini utangaç bakışlara ve fısıltılara bıraktı. Arka sıralarda oturan bir kaç kız öğrenci, bizi fark edinceye kadar açıkta olan yüzlerini, başörtülerinin ucuyla, sadece gözleri açıkta kalacak şekilde örtüp kıkırdamaya başladılar... DEVAMI YORUM KISMINDA.

İKİNCİ BÖLÜM: Hoca, "Türkiye'den ve Fransa'dan iki misafirimiz var." diye bizi sınıfa takdim ettikten sonra öğrencilere döndü:: "Aklınızdaki bütün soruları, hiç çekinmeden onlara sorabilirsiniz." dedi. Ön sıralardan gözlüklü bir öğrenci elini kaldırdı: "Hıristiyan mısın?" diye sordu. "Evet." diye cevapladı Fransız. Sonra bana döndü: "Sen de Müslümansın, değil mi?" "Hayır." dedim. Pencere tarafında oturan bir öğrenci, heyecanla atıldı: "O halde Hıristiyansın." dedi. "Hayır, ikisi de değilim." dedim. Arka sıralardan: "İnanmıyor?" diye bir ses duyuldu. Müslüman ve Hıristiyan olmadığıma göre, inançsızlığıma dair kesin bir hükme varılmıştı. Önde oturan gözlüklü çocuk şaşırmıştı. "Seni bu denli şaşırtan nedir?" diye sordum. "Ne bileyim." diye omuz silkti. Yanındaki lafa karıştı: "Bir şeye inanmamak... Sanki... Biraz tuhaf... " "Sence asıl tuhaf olan şey, sınırları çizilemeyen ve tamamen subjektif tecrübelerin ürünü olan inançlarla insanı tanımlamaya çalışmak ve ona sınır çizmek değil midir?" dedim. Karşımdaki, sorumu anlayamadı. Zaten beni dinlememişti bile. Zihni, sıradaki cümlesini araya sıkıştırmanın telâşesindeydi; çünkü savunduğu düşüncenin mutlak doğru olduğu ön kabulü, karşısındakinin ne dediğiyle ilgilenmekten onu alıkoyuyordu. O ana kadar utangaç ve sıkılgan tavırlarıyla sessiz duran kızlar tarafı, hareketlenmeye başladı. Kullanacakları kelimelerin İngilizcesini bulmak için bir yandan sözlükleri karıştırıyorlar, bir yandan da söz almak için birbirleriyle yarışıyorlardı. Bütün sınıf, Kur'an'dan örnek ayetler okuyarak, ne denli yanlış yolda olduğumu bana göstermek için çaba sarfediyordu. Orta sıralardan, yargılamak yerine, nispeten daha aklı başında bir çıkış geldi: "Neden inanmıyorsun?" Soruyu soran kişiyle göz göze geldik. Yanılmıştım. Meraktan değil, yine tepki ve şaşkınlıktan doğan bir soruydu. Bunun üzerine, öğrenciyi muhatap almak yerine, masada oturan öğretim görevlisine döndüm: "Kutsal metinlere başvurmadan, önce neden inandığını bana açıklayabilirse, ben de o zaman ona neden inanmadığımı açıklayacağım." dedim. Öğretim görevlisi, öğrencilerin tutumundan kendisi de rahatsız olmuşa benziyordu. "Başta Arap ülkelerinde olmak üzere, bütün İslam ülkelerinde bir yabancıyla karşılaşıldığında, ilk sorulan şey neden onun dini inancıdır?" diye sitem ederek devam ettim. Fransız çocuk, müstehzi bir yüz ifadesiyle araya girdi: "Doğal karşılayacaksın bunları." dedi. "Bu coğrafyada, insanların kimlik kartlarında, mensup oldukları din yazılıdır. Bu anlamda, din onların kimliğinin bir parçası. İsmini sormalarını nasıl doğal karşılayıp cevaplıyorsan, bu soruyu da aynı şekilde doğal karşılayacaksın. 'Dinim yok' demen, 'ismim yok' demen kadar tuhaf karşılanır." Sözleri bana yönelik olmasına rağmen, konuşması sırasında, daha çok öğretim görevlisiyle göz teması kurmuştu. Fransız çocuğun tespiti, meselenin psikolojik ve sosyolojik boyutunu açıklamaktan uzak olmasına rağmen, onu başımla onayladım; çünkü yüz hatlarına yapışıp kalan istihza karşısında utanmıştım. Haklıydı. Öğretim görevlisi, bizi evinde ağırlayıp ikramda bulunmuş, bunun karşılığında ise, öğrencileriyle dil pratiği yapmamız için sınıfına davet etmişti. Öğrencilerinin tutumunu, yaşadıkları toplumu ve ülkelerinin eğitim sistemini gergin bir üslupla eleştirmenin ne yeri ne de zamanıydı. İşte, gümrük binasında, güvenlik görevlisini terslerken, o Fransız çocuğun müstehzi yüz ifadesini hatırlamış ve fevri çıkışım karşısında pişmanlık duymuştum. Sırtını dönüp uzaklaşmakta olan güvenlik görevlisine: "Öğlen ve ikindi namazlarını cem edeceğim." diye açıklama yapma ihtiyacı duydum. Yüzünü döndü, "Böyle şey mi olur?" dercesine kafasını sallayıp yerel dilde söylendi. Fakat çok uzaklaşmadan, nedense vazgeçip geri döndü: "Daha ucuza vasıta bulamazsın." dedi. Güvenlikçinin bu sözü üzerine, iyice cesaretlenen motorsikletçi, sessizce oturduğu yerden kalkıp tekrar ısrar etmeye başladı. Benim niyetimin daha ucuz bir vasıta bulmak olmadığını anlamaktan uzak yerlilerin bu baskısı, beni iyice bunaltmıştı. Serin havayı beklemeden, çantalarımı yüklendim. Liman binasından ayrıldım; fakat sağlı sollu otomobil ve petrol atıklarının olduğu gölgesiz sokaklarda, çevredeki yabancı bakışların dikkatini çekmeden ve yoldan geçen neredeyse her motorsikletçinin ısrarlarına maruz kalmadan yürümek, kolay değildi. Daha fazla devam etme iradesini kendimde bulamadım. Limana geri döndüm. Yolcuların ve taksicilerin çoktan ayrıldığı limana, sessizlik çökmüştü. Giriş kapısına, ertesi gün gerçekleşek feribot seferine kadar kilit vurulmuştu. Gümrük binasının büyük bir bulvara açılan kapısının eşiğine matımı serip oturdum. Bulvarın sağına soluna seyrekçe dizilmiş tek katlı bakımsız evleri, kızgın bir gökyüzü örtmüştü. Kaldırımsız ve yamalı asfaltın üzerinde, rüzgarın zaman zaman toz öbekleriyle oynaması dışında bir hareketlilik yoktu. Yalnızca alaca bir kuş; az ilerde, refüjden taşmış bir palmiyenin gölgesinde, etrafın dinginliğine tezat bir tez canlılıkla toprağı eşeliyordu. Tepedeki güneş, gümrük binasının arkasına düştükçe, saçağın gölgesi, bir yorgan gibi üzerimi örtüyor, göz kapaklarıma, karşı konulmaz bir ağırlık çöküyordu. Zamanın bile ilerlemekte üşengeç davrandığı bu kızgın gökyüzünün altında, teslimiyet, o an için en büyük erdemdi. Uyandığımda, sırtüstü yattığım yerden başımı sağa çevirir çevirmez, karanlık bir gölgeye dönüşmüş palmiye ağacı görüş alanımı kapladı. Ürperdim. Doğruldum. Apar topar çantalarımı yüklendim. Karanlığa kadar, deliksiz bir uykuyla ne de huzurlu uyumuştum! Şehir merkezine doğru hızlı adımlarla yürürken, yerleşik hayatımda mobilyacı mobilyacı ortopedik yatak aradığım günleri, gayriihtiyari anımsadım. Demek ki istendiğinde, sokakta sadece ince bir yoga matı üzerinde bile deliksiz bir uykuya dalmak mümkünmüş. İnsan, bütün şartlara ayak uydurabilme kapasitesini içinde taşımasına rağmen, enerjisinin ve zamanının çoğunu, mevcut doğal şartları kendine uydurmak için harcayan bir varlıktı... DEVAMI DİĞER YORUMDA.

ÜÇÜNCÜ VE SON BÖLÜM: Geceyi bir caminin bahçesinde geçirdim. Sabah namazından sonra, camiden çıkan bir adam yanıma geldi. Beni yukardan bir süre süzdükten sonra: "Dersler bittikten sonra, dersliğe senin için bir yatak sererim. Sana uyar mı?" derslikle nereyi kastettiğini anlayamadım; fakat başımı sokabileceğim bir çatı bulmanın sevinciyle, teklifi hemen kabul etmiştim. Çantalarımı yüklenip adamın ardı sıra yürümeye koyuldum. O açıklama yapmaya devam ediyordu: "Seni misafir edeceğim, sen de bunun karşılığında, günde iki saat benimle birlikte derslere gireceksin." "Tamam." dedim. Adamın neyden bahsettiğini, eve varıncaya kadar anlayamamıştım. Ellili yaşlarda olduğunu tahmin ettiğim ev sahibi, evli ve üç kızı vardı. Oturduğu tek katlı, bahçeli evin küçük bir odasını İngilizce kursuna çevirmişti. Yirmi beş yılı aşkın bir süredir, burada İngilizce dersi veriyordu. "Ben burayı açtığımda, Dumai'de İngilizce kursu yoktu." dedi. Sonra, haklı bir gururla ekledi: "Bu şehirde İngilizce konuşabilenlerin çoğuna İngilizce'yi ben öğrettim." "Müslüman mısın?" Konuyu öyle hızlı değiştirmişti ki, tavrında, bir şeyi zamanında akıl edememenin suçluluğu seziliyordu. "Değilim." dedim. Anlaşılmaz bir yüz ifadesiyle: "Anlıyorum." dedi. Güneş ufukta bir insan boyu kadar yükseldiğinde, gelen ilk öğrenci grubuyla ders işledim. Sonrasında, iki saatte bir değişen her öğrenci grubu için ev sahibi, bir bahaneyle benden derse devam etmemi rica ediyor; bitişikteki mutfakta pişen yemeğin kokusu, etrafa yayıldığında ise, ortadan kayboluyordu. Mutfaktan duyulan sofra başı aile muhabbeti ve çatal kaşık gürültüsünden sonra, tok bir mideyle geri geliyordu. Akşam, son öğrenci grubu da dağıldığında, sekiz saat derse girmiştim. Ev sahibi, sıraları arkaya doğru çekip, dersliğin ön tarafına yatağımı serdi. Evin ana girişini, banyo ve tuvaleti, mahremiyet gerekçesiyle kullanamayacağımı; bunun yerine, iki yüz metre ötede bulunan caminin tuvaletini kullanabileceğimi söyleyerek odasına çekildi. Son yirmi dört saat hiçbir şey yiyememiş, su bile içememiştim. Yer yatağına yorgun argın sırtüstü kendimi bıraktıktan sonra, gün boyu beni çalıştırmasına rağmen, bana su bile ikram etmeyen ev sahibini kafamda bir yere oturtmaya çalışırken uyuyup kalmışım. Gece uyanıp camiye gittiğimde, tuvalet kapısının kilitli olduğunu gördüm. "Mahremiyet" kaygısıyla kısıtlanan temel ihtiyacımı, yolda bir ağacın altında gidermek zorunda kaldım. Ev sahibi öğrencileri ve ailesiyle diyalog halindeyken, içini apaçık gösteren bir insan olmasına rağmen; sıra bana geldiğinde, ansızın derinliğini yitiren bakışları, kuşkulu bir hal alıyor, sözleri ile mimikleri arasındaki tezatlık, açığa çıkıyordu. Kaşlarının hemen üzerinden başlayıp saç çizgisine kadar sıralanan derin kırışıklıklar, konuştuğunda şaşırtıcı bir şekilde açılıp kapanıyordu. Biçimsiz dişlerini diş etlerine kadar ortaya çıkaran gülümsemesi, sönük ve kaygılıydı. Ertesi günün sabahı iki saat derse girdikten sonra, aç ve susuz olduğumu ve bu yüzden şehir merkezine gitmek istediğimi söyledim. Ev sahibi, kursa bir yabancının geldiği haberini öğrencilerine önceden verdiğini, iki saat derse girecek olursam kendisinin çok mutlu olacağını söyleyince: "O halde, ders başlamadan birşeyler yemem gerekiyor." dedim. Kendisinden yemek istediğimi zannedecek korkusuyla: "Yakınlarda market var mı?" diye aceleyle ekledim. Yanık teninin üzerinde fersiz duran kara gözlerini sağa sola kaçırdı: "Maalesef yok, ama sana su verebilirim." dedi. "Dersten sonra seni motorla şehir merkezine bırakırım." Başka çarem yoktu. Biraz daha sabredecektim. "Tamam." dedim. Ev sahibi, su getirmek için derslikten çıktı. Biraz sonra kafasını mutfakla dersliği birbirine bağlayan kapıdan içeri soktu: "Yanında pet şişe var mı? diye sordu. Yanımda pet şişenin olmadığını görebiliyordu. Bir bardak veya sürahiyle su getirmek istememesinin sebebi neydi? Onun gözünde, mutfaklarındaki bir su bardağına bile dokunmaması gereken necis bir varlık mıydım? Ev sahibinin sorusunu duymazlıktan geldim. İnsanî yönü zerrece değer taşımayan, yalnızca inancından ve yaşam tarzından ibaret görülen bir canlı olmanın yalnızlığına gömülmüştüm. Ev sahibi, soruyu ikinci kez sordu. Yine duymazlıktan geldim. Onun olduğu tarafa bakmıyordum. Kapı kapandı. Biraz sonra, kapı tekrar açıldı. Bu sefer, ev sahibinin hanımı çıkıp gelmişti. Elinde küçük, daha önce kullanıldığı açıkça belli olan, buruşuk ve son derece kirli bir pet bardak vardı. Endonezyalı ailenin yanında iki gece kaldım. Ertesi günün akşamı, Dumai şehrinden ayrılıp Sumatra'nın güneyindeki Bukittinggi şehrine doğru yola koyuldum.

[@lazerduldul9118]

Müthişti söylediğin Türkünün bittiğini farkına bile varmadan okumuşum

[@asluzun5400]

Dilerim kitap çıkarırsınız yazdıklarınız burda kalsın istemem. Yazdıklarınızı sorulara cevap arayarak okuyorum ve hepsinde kendimden bir şeyler bulmakla beraber kendimde hepsinden kesitler de buluyorum. Yani, bu kadar olur.

[@gokhanturksoy189]

Loudingirra Özdemir yazılarını pür dikkatle okuyorum insanların neden din dil ırk lara göre insanları yargılarlar ben anlamış değilim müsluman olmayabilirsin hristiyan olmayabilirsin hiç bir seye inancı olmayan da olabilirsin ama herseyden önce insansın bütün dünya daki kişiler önce insanliga saygı duymalı bence

[@mustafacakr7132]

Gerçekten kitap çıkarmanızı çok isterim. Gitttiğiniz her ülkedeki anılarınızı yazabilirsiniz burda yaptığınız gibi. Yazılarınız çok akıcı, türkü seslendirmeleriniz kadar yazılarınızı da dört gözle bekliyorum. Hayatta başarılar.

[@lazerduldul9118]

Insani insan olduğu için degerli görmediğimiz sürece hicbir ırk millet düzelemeyecek. Bir bardak su vermek veya bir kap yemek vermekten aciz insanlar maalesef hicbir zaman sofrasında bereket bulamaz.

[@summaniavc5578]

Yüreğin dert görmesin delikanlı.🤲👍👏👏👏🙋💙🙏

[@kaanceylan4371]

bu kadar anıyı en sonunda bir kitap haline getirirsen eger ilk alan ben olurum haellerimi yapıp bana o duyguları aktardığın icin tesekkür ederim

[@seyitkasim762]

Yüregine saglik 🎶❤️👌

[@theayseozkan7630]

Harika gerçekten hızır yoldaşın olsun kıblegah insan sözünün özü

[@FerayKAPLAN]

🙏

[@sehertarayici412]

❤️❤️

[@lokmancelebi8490]

sen aliden de muhammettende güzelsin

[@umutdoguskrlmaz6848]

Muhlis babanın ruhu şad olsun yüreğine aaglık✌️❤️

[@huseyinkaragoz6543]

Asırlar önce yaşayan Nesim'i ölmedi onu sen yaşatıyor sun.can kurban yoluna bahtın açık olsun. Yüreğimiz seninle

[@alicanalim8883]

Yeni bir yere tayin olup orada ki ilk günümde hiç bir yere aitsizlik hissi tüm kalbimi kapladığında, kendimi senin o gümrük binasındaki bilinmezlikte bulurum hep. Sınırlar içinde yerleşik konforlu hayat mı yoksa konforsuz sınırsız hayat mı? Kim senin kadar cesaretli olabilir. Ben değilim. O yüzden yapamadığımı yapan seni soluksuz takip ediyorum. Yolun açık olsun.

[@ahmeterbas947]

Muhlis Akarsu'nun ruhu şad olsun.

[@sahmeremkul2919]

Kendisi müslümanmıydı acaba bilginiz varmı araştırdım fakat öğrenemedim

[@ibrahim-rr6kg]

@@sahmeremkul2919 Yalnızca Allah C.C. bilir.

[@UsersName652]

@@sahmeremkul2919 Sanane lan, sen cennetin tapu müdürü müsün?

[@sahmeremkul2919]

@@UsersName652 haşa ben sadece sözlerinde şirke mi giriyor yoksa bizim anlamadığımız farklı bir anlam mı barındırtıyor diye merak ettim zira müslüman bir kimsenin edeceği laflar değil gibi geldi, ama farklı bi anlamı olabilir misal (Eyyübün derdi dertmidir Ben ondan besbeter çektim.) Böyle bir şarkı sözü var ve kişi burda eyyübün derdini küçümsemiyor anlatmak istediği şu hz Eyüp peygamberin derdi hastalığıydı, kişinin ise daha önceden Allahla arası açıkmış onu belirtmek için Allah ile arasında olan açıklığın hz Eyyübün derdinden daha beter olduğunu anlatıyor. İyi akşamlar

[@emrullahidik4562]

Kişinin dininden sizene. İnsanları dinine göre değil vatanseverliğine ve insanlığına göre yargılayın. Ayrıca aleviler de müslüman. Mal mal konuşmayın. Nasıl Sünni-Şii, Hanefi-Şafi gibi bölünmeler varsa Alevilik de öyledir.

[@samiprofesyonel58]

demine devranına huuuuuuuuuuuuuu.. Allah.

[@sinanhalic9929]

Dünyanın en kalabalık müslüman ülkesinde insan-ı kamil aramak zor iş aslanım! Beşer olmanın ne demek olduğunu öğretmedikleri insanlara "din" kuralları öğretince, alfabe öğretmeden kitap hediye etmiş oldular. Bu yüzden tamamını gezmiş olmakla beraber, huzur ve refah içerisinde bir müslüman ülke görmedim ben. Yolun açık olsun :)

[@user-ut2qc1wp9o]

Bu dünyada çocukluk çağını bitirip suçsuz olan bir kimse var mı ki

[@ahmetkaya4997]

bu İslamın değil Müslümanların hatası bunu belirtmek lazım çünkü bazıları bu çizgiyi ayırt edemiyor.

[@sinanhalic9929]

@Eren Yaman Müslümanlığa suçu atmak kimin haddine. Yanlış anladın. Hiç bir din kötülüğü savunmaz. Mesele işin özünü öğretmediğin hiçbir öğreti salt kurallarla karşılık bulmaz. Dünyanın tüm ülkelerinde ruhu güzel ve arınmış milyonlar yaşıyor. Tabi ki müslüman ülkeler de dahil. Ama gelir adaletsizliği, suistimal, sömürü, yolsuzluk, kapalı kapılar arkasında ahlaksızlık müslüman ülkelerde daha fazla. Sebebi Kuran-ı Kerim'in anlattığı %90'ının örtülüp, şeklen görünür %10'unu kullanılarak, toplumları baskı altında tutma çabasından kaynaklanıyor. Bu peygamberin ölümü ile başlayıp 1400 yıldır devam etti.

[@xneopajdh]

Sorun siz muslumanlarda ve sürekli başkalarını batıyı suclmayi bırakın ,Kur'an ve sünneti açıp okuyunca insanın midesi bulanıyor ama ben bunları kime anlatıyorum ne Kur'an ne hadisden haberiniz yok

[@hsynpolat]

Videonun başında bakara suresi 12-13-14. Ayet çok güzel mesaj vermişsin üstad.

[@eminekzl9998]

Aynı türküyü belki defalarca dinledik ama bu şekilde tesir etmedi insan aynı dili konuşmasa da aynı duyguları yaşıyor...

[@havvagursel2164]

Yorumlarda insanı dini yok diye yargılamak gerek diyorlar insana insan olduğu için değer verilmeli diyorlar insanı Allah yarattı insan yaradanina inanmiyorsa zaten insan değil insan olamaz gereksiz felsefe yapılıyor isi dahada çıkmaza giriyor Allah'a iman huzur demektir Allah'a inanmayan kendini çıkmaza sokar sonumuz ölüm neyin peşindesin Allah'a inanmıyorsan ölmeyeceksin hadi ölme elindeyse yolcu senin şu hâlin nefse ve şeytana uymak

[@abdullah68368]

Loudingirra Özdemir , türküler çok güzel sözler muhteşem , okuyuşunda güzel . Amma hem müslüman olmayıp hem de müslüman değerleri üzerinden bir kurgu ile hareket etmen gerçekten enteresan. Bence bu ergen triplerini bırakıp aslına dön içindeki imanı ortaya çıkar. Dışarı değil içeri yolculuğuna başla. Selam ve dua ile ......

[@umutozkan9953]

Adamın hayatını öğrendin mi nerden Müslüman insanı dinsiz yaptın adam İlahiyat mastır yapmış

[@Karasakkal]

ses çok güzel yazılanlar ise insanlığı sorgulatacak kadar derin; eski bir öykün deki seni aracına alan rahip, inanmadığını öğrenince seni araçtan indiriyor; burada ise yine inanmadığını söylediğinde bir kap yemekten hatta bir tas sudan bile uzak kalıyorsun.... insanlar gibi inanmadığın için kendin gibi inandığın için; sorguladığın, düzene farklı baktığın için.

[@isimAnalizci]

👍🌺🌸 Sazının sesinde pes Re den bir kemençe arka planda inceden sana eşlik etse müzik daha da renklenirdi. 🌈

[@ismailisci7939]

Pazarlık edelim alim seninle İki cihan senin Haydar olsun sen benim Hayrını gör imanınla dininle Hatmin Kur'an senin olsun sen benim Ayıp değil midir Adem'e mihnet Başına çalınsın Haydar hurili cennet Dostluk pazarında olma muhannet Huri Kılman senin olsun sen benim Keselim sıratın kazana çöksün Olanca katranı haydar çamura döksün Beraber gülelim cehennem korksun Sırat nizam senin olsun sen benim

[@Dolunay1071]

bu sözleri söyler ama bu sözlere hiç hürmet etmez, bu sözler din-ü imar içindir. Hal bu ki, bu kişi, dinden nemalanıp dinsiz imansız gezmektedir.

[@kzlalev7330]

@@Dolunay1071 her yoruma cevap yazmak zorunda mısın? Sana hidap etmiyorsa kimin çűkűnű arıyorsun burda?? Git műslűman fètőnűn, adnán oktarın, zűppèlinin videolarına yorum yap!! Hayret birşey...

[@cansuyldz7705]

Bugün de seni sevdik 🌸

[@sedatime353]

Sen bu yazılarını toparlayıp bir kıtap a cevirsen ilk alacak kişi ben olurdum heralde:)

[@Ramazannarrslan]

"Dünyada tükenmez murad var imiş" ' sesinize ne de yakışır.

[@Hem_Nur1299]

Mesela, nasıl ki bir saray bulunsa büyük bir dairesinde büyük bir elektrik lambası bulunur. O elektrikten teşaub etmiş ve onunla bağlı küçük küçük elektrikler, küçük menzillere taksim edilmiş. Şimdi birisi o büyük elektrik lambasının düğmesini çevirip ziyayı kapatsa bütün menziller, derin bir karanlık içine ve bir vahşete düşer. Ve başka sarayda büyük elektrik lambasıyla merbut olmayan küçük elektrik lambaları, her menzilde bulunuyor. O saray sahibi büyük elektrik lambasının düğmesini çevirerek kapatsa sair menzillerde ışıklar bulunabilir. Onunla işini görebilir, hırsızlar istifade edemezler. İşte ey nefsim! Birinci saray, bir Müslüman'dır. Hazret-i Peygamber aleyhissalâtü vesselâm, onun kalbinde o büyük elektrik lambasıdır. Eğer onu unutsa, el-iyazü billah kalbinden onu çıkarsa, hiçbir peygamberi daha kabul edemez. Belki hiçbir kemalâtın yeri ruhunda kalamaz, hattâ Rabb'ini de tanımaz. Mahiyetindeki bütün menziller ve latîfeler, karanlığa düşer ve kalbinde müthiş bir tahribat ve vahşet oluyor. Acaba bu tahribat ve vahşete mukabil hangi şeyi kazanıp ünsiyet edebilirsin? Hangi menfaati bulup o tahribat zararını onunla tamir edersin? Halbuki ecnebiler, o ikinci saraya benzerler ki Hazret-i Peygamber aleyhissalâtü vesselâmın nurunu kalplerinden çıkarsalar da kendilerince bazı nurlar kalabilir veya kalabilir zannederler. Onların manevî kemalât-ı ahlâkiyelerine medar olacak Hazret-i Musa ve İsa aleyhimesselâma bir nevi imanları ve Hâlıklarına bir çeşit itikadları kalabilir. Ey nefs-i emmare! Eğer desen: "Ben, ecnebi değil hayvan olmak isterim." Sana kaç defa söylemiştim: "Hayvan gibi olamazsın. Zira kafandaki akıl olduğu için o akıl geçmiş elemleri ve gelecek korkuları tokadıyla senin yüzüne, gözüne, başına çarparak dövüyor. Bir lezzet içinde bin elem katıyor. Hayvan ise elemsiz güzel bir lezzet alır, zevk eder. Öyle ise evvela aklını çıkar at, sonra hayvan ol. Hem كَالْاَنْعَامِ بَلْ هُمْ اَضَلُّ sille-i te'dibini gör." İman ve Küfür Muvazeneleri

[@incircekirdegi5966]

Aynı o sınıftaki öğrenciler gibi sana çok üzülüyorum aynı zamanda tarihe "Müslüman Türk" olarak geçmiş bir milleti " inanç" ile temsil edememene de kızıyorum. Öğretmene sorduğun " Neden inandığını açıklarsa" elbette sana bunları sonsuz deliller ile açıklayabiliriz.

[@Murat_131]

Aslında yanlış yerde ve yanlış dine mensup olarak doğmuşsun, belki de hıristiyan veya yahudi bir memlekette dünyaya gelseydiniz arayışlar sonunda ilahi aşk sizi İslamiyet ile buluştururdu. Malesefki artık İslamiyete hep önyargılı olacağınız için bulacağınız aşk sizi en sonda tatmin etmeyecek belki de intihara sürükleyecek, aradığınızı bulmanız ümidiyle…

[@tansukoclu5268]

Bazen dil başka gönül başka konuşur. Insanların söylediklarinin bir önemi yok hatta bazen yaptıklarının bi önemi yok. Bişey size verilecekse içinize doğacaksa zaten oluyor. Yargılamanında alemi yok insana bilmiyorsa antatmalısın. Biliyorsa karışmamalısın. Ve zorlayarak ayet okunarak Allahın cezalarından cehanneminden bahsedilerek insanları müslüman yapamazsınız. Onun merhaletini ve güzelliklerini anlatmaya da kelimeler yetmez görmek anlamak en önemlisi hissetmek gerekir. Ve o dilediğine verir bu hissi. Müslümanız ama Allahtan çok uzağız kimsenin kimseye ders vermek haddi değil. Adam düşünceleriyle değil yaptığı müzekle anılmalı. Diniyle değil. Sanki hepiniz mükemmel müslümünlürmışsınız gibi inanmayan birini görünce ayıplıyorsunuz. Peki SİZ İNANDIĞINIZIN NE KADARINI YAPIYORSUNUZ.???

[@senerkhaysenerkhay2425]

Ne olursa olsun insanin dini vicdanindir ibadet sadece eğilip kalkmakla olmuyor insanı hayvanı doğayı bütün varlığı sevmektir asıl olan ibadet budur. Dini herseyi kötü hale koyan zorlastiran yine insan olmuştur. Cunku en büyük ibadet olan sevgiyi unuttular. Dini dizlerinde aradılar ama bilmiyorlar ki ....Haktan gayri bir nesne yok görenlere beyanmis... Yeter ki bakmayı gormeyi bilin...

[@kuyumculu1]

Muhteşemsiniz. Helal olsun size.

[@volkandas3063]

Sen bir deryasın dost , yolun açık olsun.

[@redmeyman8178]

Müslüman olduğu söyleseydi belki yemek ve su da verecekti. Halbuki önemli olan insanlık degilmi ?. Ne yazık ki bazı Müslümanlarda var insan ayırmak.

[@omerkaya9918]

Şu yazdıkların insana insanlığı sordurtacak cinste bir yazı. Nasıl olurda insan toplumsal olmasına rağmen bu kadar bencildir. Belkide bencillik kendi önkabulleri olan insanlar için kötü bir davranış değil aksine korumacı ve iyi bir ahlaki sorumluluktur. Senin yalnızlığın emin ol yalnızlık değil bir insan olma serüvenidir. İnsanın insan olmasının özetidir bu.

[@bahrinurinda3194]

Endonezyaya hoşgeldiniz 🙏

[@platformiskelekiralamaantalya]

Yine bir İslam coğrafyası,yine sefalet! Ortadoğu kültürünün hâkim olduğu her yer için geçerli! Maalesef

[@Hibrahim1]

Avrupaya git aç kal yüzüne bakackalar mı bakalım kalacak yer verecekler mi bakalım

[@nilgungun4721]

Biñ kere diñledim biñ kere yine diñlerim o kadar içteñ güzel kiii kulağa hoş gelişi değil sadece beñi beñden edişi🧚🏻‍♀️🙏🏻

[@ayferkorkmaz9229]

"Muhatabımı yargılamadan, önyargı ve dedikodu bataklığında boğmadan, onu değiştirmeye, ona tahakküm etmeye çalışmadan birlikte var olmaya hazırım. ONnu görüyor ve iştiyorum ;ruhumu ona açıyorum." demeyi ne zaman öğreneceğiz..yazdıklarınız üzerine uzun süredir düşünüyor ve üzülmeden edemiyorum..Insana dikkat kesilmek bize zor mu geliyor?

[@temelcosar3275]

Yemin ederim Anadolu Kültürünü, Bağlama geleneği çok iyi tanıtıyorsun. Kültür Bakanlığı bu kadar tanıtamıyor.

[@gizemn.110]

Maşallah abi. Yine çok güzelsiniz. Bu arada Endinezya'ya da selamlar. ( Hi Indonesia from Turkey? 🇹🇷

[@zehrailhan1431]

Yurekli kardesim kutluyorum sizi. 👏 👏 👏 👏 👏 👏 👏

[@chikoreko]

@@TheEnd.1221 neye göre kardesim söylediğine gore mi insanlığına göremi yoksa boş tarafi gorenlere göremi

[@chikoreko]

@@TheEnd.1221 evliya celebide ayni idi o vakit iste asil yürekli bu degilmi

[@emrahileri1783]

Meraba. Yorumlari okuyomusun bilmiyorum. Yanlis anlasilmasini kesinlikle istemem ama insanlarin her inanca saygisi olmali. Musluman olmayan kimse kotu kisilik degildir. Musluman olmak kesinlikle iyimserligin gostergesi de degil malesef. Halbuki oyle olmasini isterdik. Seni Islam'dan sogutan olaylar yasamissin anlattiklarina gore. Fakat bu yasadigin olumsuzluklar Islam'in degil insanlarin sucu. Islamin Kur'an'in kusursuzlugu tartisilmaz fakat insanlar bunu dogru tasiyamiyor. Bu sucu Islam'a yukleme lutfen.

[@muslimrabbani9796]

Ben tamm izlemedim de videolarını ne diyor

[@Eserrrr]

Kardeşim inancını sorgulamak haddim değil ama kusursuz olduğunu düşündüğün şeye herkesin inanmasını bekleme. Sana ya da bir başkasına zararı yoksa ve eğer senin inancın doğruysa o yaratanla onun arasında biter. İnanç ya da başka bir şeye karışmak kimsenin haddi değil kanısındayım, teşekkürler

[@emrahileri1783]

@@Eserrrr mutlaka oyle. Cok haklisin aslinda ama bazi seyler cok bariz belli. Hikayeden cikardigim bu. Amma bazen bazi seylerin kusursuzlugu tartisilmaz.

[@Eserrrr]

Emrah Ileri Tüm Dünya inansa da kimse gidip gelmediği için diğer tarafın ve yaratıcının kesin bi kanıtı yok. Kimse tamamen yokta diyemez varda. Arap’lar Türk’leri katlederek Müslüman etmeseydi sen ve belkide ben şuan Şaman dinine mensuptuk. Onu bunu bırakalımda karşımızdaki ahlaklı, dürüst bir insan mı önce ona bakalım. Varsa eğer, o yaratanla inanmayan arasında bitsin. Herkes işini yapsın.

[@emrahileri1783]

@@Eserrrr Kisilerin karakterleri nasildir tartisilir. Tartismaya kapali konularim var. Yorumun icin tesekkurler

[@poyrazoztepe2541]

Hemn yerimi alayım ben ağzına yüreğine sağlık

[@adanaliayhan270]

Hay canına kurban can tebrik ediyorum cok güzel sesin var

[@mustafaaygun4994]

1.denklem Ölüm=+ sonsuz 2.denklem Ölüm=0 (hiçlik) Eğer kendi varlığına inanmıyorsa insan (başta var olmayan sonunda nasıl yok olabilir dolayısıyla) arada geçen zamanda neye inanmış veya inanmamış bir önemi yoktur çünkü kendisii zaten yoktur. Bu ikinci denklemi tercih edenler için Birinci deneklem ise insanın varlığının bir anlamı ve ölümün bir son olmadığını tanımlar, dolayısıyla ölüme kadar birşeye inanma arzusu ortaya çıkar. Kutsal metinlerden arındırılmış olarak neden inanmamız gerektiğinin cevabı. Son olarak senin dinleri inkar etmen de senin kutsalın bunları kullanmadan inkar edebilirmisin

[@amineiscen9494]

Heh, tam olarak şu noktaya ben de değinmek istiyordum ağabey. Sağolunuz.

[@dusselyol5768]

Nerdesin hocam ozlettin kendini

[@juniortunam2577]

Kültürümüze, türkülerimize mest oluyor aşkla bakıyor dünya!

[@feridunbudak9713]

Sazını dinliyorum ve yorum okumadan çıkıyorum.

[@sevilay3452]

Türk kültürüne yaptığın katkı tartışılmazzźzzz

[@fatimao9988]

Yüreğine sağlık, terima kasih! 💖👍

[@zulfikarozkahraman8074]

Güzel insan keşke çakmak isteyip bir lokma ekmek bir bardak suyu çok gören o adamın yanında gündüz vakti odanın içinde insanlık arasaydın. Içim acıdı çok üzüldüm.

[@tz-ji5gd]

Ağzına yüreğine sağlık gardaş Mevlam yolunu açık etsin 👍🙋‍♂️

[@mehmettoktas8516]

Allah’ın adamı kalbi gönlü güzel insan okudukça okuyası oluyor insanın gelmende bitiyor sürükleyici Endonezyalı vebalımı gördü kişi insan olsun inancından dolayı yakışık kalmamış sabırlıymışsın helal olsun ,rabbim korusun seni

[@kasmbilici8729]

Hayat gider ben giderim. Ben giderim hayat gider. Yollar yoldaşın olsun. Türkülerin sırdaşın. Gez ve gör bakalım derviş. Ara bakalım bulmak istemediğin gerçekleri. Bundan bir 20 yıl sonra bir kitap yazarsan ve ben denk gelirsem okumak için sabırsızlanıyor olacağım. Yolculuğuna imrenmiyor değilim. Hangimiz az da olsa yol alıp gitmek istemez bilinmez diyarlara.. Hepimiz için sen gez, seni takip ettikçe ben gezmiş gibi oluyorum. Kendine dikkat et. Bizi de ihmal etme! (sen gibi biri)

[@enginbaysal6985]

Millet uzaya çıktı bu hala saz çalıyor 😁

[@halil12234]

Vay be nerelerde türkülerimiz maşallah

[@arzu141]

İnsanlar ve kalıpları... türkülere hep kapılıp giderim ama bu sefer hikaye daha çekiciydi,derin bir girdaba doğru yahut sığ bir suya emin olamıyorum henüz bundan. Düşünmekten korkuyorum sanırım. Bilmiyorum... Kalbine güç dilerim,🌿

[@dejavue6427]

Kardeşimizin sesinde hep bir efkar var ,Allah yolunu açik etsin ve gõnlūne su serpsin 🙏

[@23city]

Vallahi çok güzel söylüyorsun. Başarıların devamı. KRAL SIN. 🇹🇷 🇹🇷 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑. İmamhatiplere. Ders gir. Türkiye de. KRAL. 👑 İnsan. Mili eğitime söyleyecem.

[@donesinaci7330]

Yollun acik olsun yazdiklarin etkiliyici Ses yorum super🧚‍♀️🧚‍♂️✌

[@gunseliaysebaber4081]

Sizi ilk dinlediğimde sesinizdeki derinlik dikkatimi çekmişti. Ancak yazılarınızı okuduğumda sesinizdeki derinliğin aslına içinizdeki dipsiz kuyudan kaynaklandığını anladım. Kuyu dipsiz ama ne karanlık ne de boş. Arayışınızdan dolayı da size saygı duyuyor bir gün mutlaka sorularınıza cevap bulabileceğinize inanıyorum. Keskin kenarlarda gezdirilerek öğretilenlerin bir gün zihnimizi parçaladığını deneyerek yaşayanlar kadar arafta kalmamanız dileğiyle... Yüreğinize gam değmesin. Yolunuz da bahtınız da açık olsun.

[@erolturedi3048]

Dinler, insanı birbirinden uzaklaştırıyorsa, ya dinlerde ya da dinci kafalarda problem vardır...

[@gokbeyk]

Bence kafalarda problem var.

[@yerlikayadogan6253]

@@gokbeyk hayır dinlerde problem var :))

[@gokbeyk]

@@yerlikayadogan6253 bence dinlerde problem yokta, dinleri kafasına göre işleyen zihniyetlerde problem var

[@neotrnty4717]

gokbeyk bence kuran kendisi problem zaten Hangi akıl ki bir kitaba bağlı yaşayabilir üstelik çağ dışı yazılmış bir kitaba İnsan kitaba gerek duymaz her şey beyninde vardır Biz mağarada yaşadığımız zaman ateşi bulduğumuz zaman kitaba göre yaşamadık O soguk da hayatta kalma için mücadele ettik ve Günümüz dünyasını inşa etti insanlar Lütfen yanlış anlamayın ama kuran kitabı ne kutsaldır ne de değerli bir kitabdır İçinde ki olanlar Arap tarihi Arap gelenekleri Nasıl yaşanan gerektiği Aile yaşantısı Savaşlar Kadınlar En çok bu ayetler var Böyle bir kitap olabilir mi yav

[@gokbeyk]

@@neotrnty4717 senin dinin sana benim dinim bana. Dostum problem sende olabilir belki. Bi uzmana başvur

[@kuyumculu1]

Muhteşemsiniz. Helal olsun size.

[@ahmetk.4690]

Bu adamın açıklama kısmında yazdığı yazıları okumayan çok şey kaybediyor çook

[@ahmetk.4690]

@@TheEnd.1221 kişiden kişiye değişir ama seni de anlıyorum

[@ahmetk.4690]

@Yagmur Aytalu evet doğru. Yada bazıları hayatı olduğu gibi yaşar bazıları da ben,sen,loudingirra özdemir gibi herşeyiyle irdeler derin derin düşünür.

[@ahmetk.4690]

@Yagmur Aytalu gerçekten bende çok seviyorum o kadar duygularını katıyor ki türkülere ve türküleride özenle seçilmiş. Kendime kastım Ali, bulamadım ben beni, gezdim şu alemi ıslah edeyim her daim dinlediğim türkülerinden☺️

[@h.h.6998]

Tsk EDERIM. Bi bakalim 👌🏽👌🏽👌🏽

[@sezerszr5858]

Türkülerimizi dünyanin her yerinde yaşatan koça yürekli kardeşime selam olsun 🙏🏻 selam olsun

[@gelecek488]

biraz mevlana sözleri paylaş

[@omereksioglu5798]

Abi sen neler yapıyorsun böyle ya. Küçücük yaşamımıza 100 padişah yaşamı sığdırıyorsun dolu dolu yaşıyorsun tebrik ederim seni ne diyebilirim ki

[@emiremir1288]

Güzel Insan inanıyorumki doğruyu bulacaksın ALLAHIM hepimize hidayet versin... Sorgulamak güzeldir inatlaşmadan kibirsiz egosuz yolun bahtın açık olsun.....

[@h.h.6998]

KESKE DAHA ÖNCE GÖRSEYDIM ÜSTAD🙏🏽

[@atesiron46]

Baştan Sonuna Kadar Muhteşem, MaşaAllah.... cCc

[@dogankucuk8464]

İyi ki seni takip ediyorum güzel insan iyi ki karşıma çıktın yolun açık gönlün huzur ola 🙏

[@Alevi46]

Her gün biraz daha seni sevmekten mutluluk alıyoruz

[@tugayturkoglu5491]

Gecmis olsun

[@alicanokuducu6353]

Öyle betimlemeler, konudan (çalıp söylediği nefesten) uzak öyle anlatımlar... Yaşar Kemal, ölmedin değil mi? Sen misin, doğruyu söyle? Birader ne anlatıyorsun sen Hak aşkına??? Bu icra ettiğin deyiş, bir kızılbaş deyişidir; mahlasını (Sivas şehidimiz, Akarsu) bile okumadığın... Konunun Müslümanlıkla yakından uzaktan alakası olmasa da sözlerini dikkatlice dinlediğin zaman “Ali’ye sadakat”in, ya da “Ali’ye güven” in emarelerini görürsün, hissedersin... Değinmek istediğim asıl konu, belli ki senin de bilmediğin, bir çok Alevi’nin de bilmediği; Müslümanlık ve İslam arasındaki ayırım! Biz Alevi’ler, kendisini Müslüman diye tanımlamazlar. İslamiyeti kılıç zoruyla kabul edenlere Müslüman diyorlar, diye... Aleviler, İslamiyetin “özü” olduklarını, ‘tek tanrı inancı’nı kendilerine zorlamayla, dayatmayla kabul ettirilmediğini; bilakis, İslamiyeti, kılıçsız-tüfeksiz, ilk kabul edenler, yani “İslam” olduklarını söylerler. Gelelim senin yazdığın romanla okuduğun deyiş arasındaki farka.. Batıni anlamlarını çözemediğiniz, sırf değişiklik olsun, renk olsun diye katlettiğiniz deyişlerimizi-nefeslerimizi “anlamadan okuma” eylemine bir son verseniz diyorum. “ ‘Mana’ derindir, boğulan çok olur! ” derler... Özetle, şunu söylemek istiyorum; Alevi, İslam inancına sahip kitlelerin ürettiği deyişleri/nefesleri, “Ateist” etiketiyle okuma! Okutturma! Yavuz Bingöl, Orhan Hakalmaz, Ahmet Özhan, Muazzez Ersoy türküleri-şarkıları okuyun! “Nefes/Deyiş” okumak, onun üzerinden de uzun uzun İnanç-Yol karşıtı hikaye üfürmek yakışmıyor! Vesselam!

[@niyazimsri6874]

Asıl senin bakış açın subjectif senin inanmaman karşısında sanki diğerlerinin inanması olmayacak işmiş gibi yada küç0msenecek ifadeler ile ortaya konulmaz.İnsan oğlu yaratılış fıtratı üzerine inanç güdüsü ile doğar. İmam ı Cafer i Sadık efendimize gelen bir şahıs Allah ı tanımak istediğini söyler imam ona; “Gemiye bindin mi?” diye sordu. Adam da bindiğini ve fırtınaya tutulduğunu, tam o sırada kalbinin, kurtarıcı bir kudret bulunduğuna inanıp O’na yöneldiğini söyledi. Bunun üzerine İmam: “İşte Allah O’dur” dedi.Sonra elindeki o sazın bir ustası olmadığını iddia edebilirmisin bir şöyle özel yapım işi ise,çok saçma bir tahta paröası eserin ustası varda şu mümtezam kainatın mı yok yani sonra inançsız olmana şaşıranlardamı sorun ayrıca insanların kusurların dini inançları ile sunman onların dinlerine saygısızlık değilmi o dini başkalerına yanlış elanse etmiş olmuyormusun .Son olarak ayetle yazımı bitireyim: “Rahman’ın yaratmasında hiçbir düzensizlik göremezsin. İstersen gözünü çevir kainata, bak bakalım bir çatlak görebilir misin? Haydi bir daha, bir daha bak dur (çatlak bulamayacaksın ve ) gözün bitkin olarak geri dönecektir” (Kur’an, 67:3-4)

[@vahdetyavuz7285]

Tekrar düşün be kardeşim.İnandıktan sonra vazgeçtiğini taa buralara taşıyana Allah farklı bakar...İlk değilsin spn da olmayacaksın.Gerçek dinle uydurulmuş dini ayıtedenlerdeniz.Akıl burada ile yarar...

[@ademyuksel8739]

İnsan evladı ne güzel türkü okuyor diğer insan evladıda adamın dinine takmış loudingra senden özür diliyorum kardeşim Bi yorumları okuyum dedim harika tepkiler vardır diye imamlar hep seni takip ediyor abi mayşalla

[@seldaaksoy7414]

Canımsın zamane dervişi, seni sevgiyle takip ediyorum ve çok çok seviyorum. Sesini, yorumunuve de duruşunu tabii ki. Gönül gözüne aşk olsun. ❤️❤️❤️

[@turkogluturk7789]

Sen iyi ki din kültürü hocası olmak dan vazgeçmişsin sagol İşte ilahiyatın Yanlış imalatın dan birisi Hayatın manasını idrek ettigini sanık virane olmuş bir de misyon ustlenmiş diyalogcu Kendisini kutluyorum en azından dürüst Ne oldugunu saklamamış

[@turan_kaya]

Dirilis Ertugrul'dan dolayi gelip bilmeden Melami'yi dinlemek

[@hdraltunay8664]

Gittiğin yerde girdiğin bu diyologlar elbette önemli daha dikkatli olmak gerekiyor saygılarımla selamlıyorum iyi bir yaşam diliyorum sabırlar diliyorum Türkiye Cumhuriyeti'den Hıdır Altunay Sivas Divriği'li

[@VeysiBabur]

Derviş, sesinde, sazında, yazında, anlattıkların da çok etkili. İnsanı derinden düşünmeye itiyor. Sevgili ülkem hızla değişiyor. Bir yandan laiklikten uzaklaşırken, ateist ve deist düşünce de artıyor. Bu sıralar canlı yayın da yapmıyorsun. Bizi merakta bırakma. Selamlar, sevgiler.

[@VeysiBabur]

Bir süre önce Sumatra Adasında deprem oldu. O sıra orada mıydın?

[@AliCaferKılan]

Kolaymi terki sıla olak sahibin sana kılavuz olsun

[@omerpakdil2961]

Hocam bu türküyü çok güzel yorumlamışsınız ağzınıza sağlık her gün dozajımı alıyorum

[@kenanbas8882]

Abi selam size ulaşmaya çalışıyorum dönerseniz sevirinirim

[@sumeyra_]

Kitap yaz, okuyalım.

[@nobody-ie8vg]

Ruh yok

[@ummugulsumsoylu9715]

Ne yaşayıp ta bu felsefeyi seçtin, neler geçti başından, insan hayatini ne denli bu kadar degistirebilir ya da bu cesareti nasil bulabilir? Yazdigin her yaziyi okuduktan sonra kafamda ki soru işaretleri cogaliyor. Gozumdeki esrarli ve çığır acmis hallerinle kafamda ki yerini netlestirmek istiyorum @loudingirra özdemir

[@UluSBakEr526]

Gerçekten iyi okuyup ,iyi dinliyor musun ?

[@ummugulsumsoylu9715]

@@UluSBakEr526 düşünüyorum

[@mustafasari6219]

İslamiyeti terketmetene çok üzüldüm kardeş.Yanlış olanları kendine örnek alıp, müslaman değilim demen üzücü. Sonuçta herkes kendi yaptıklarından mesuldür.Herkes kendi yaptıklarının cezasını çekecek veya mükafatlandırılacak. Allah tekrar doğru yolu bulmayı nasip etsin.

[@altansaritas]

La feta illa ali la seyfe illa zülfikar

[@ulvicekececi933]

Arap mısın?

[@hasansahin6364]

Yüreğine sağlık helal olsun türkülerimizi ve kültürümüzü çok güzel tanışıyorsun

[@lifegood1308]

Bu videon da Türkü başlığı altında Anlatımı anlaşılır gerçekleri tasvir eden olayları sunarak zehirlendiğimi gördüm. Yaşadıkların ve bu yaşadıklarının üstesinden gelemeyip kaçışını özgürlüğün olarak benimsemeni kimisi takdir edebilir. Kendinin ne olduğunu bilmiyorsan bunu düşünmediğin sürece aklının esiri değilsin. Düşünmeye başladığı sürece esir ve stresli bir hayat seni bekler. Hayvan gibi yer içer ve yatarsak onlardan bizi ayıran şeylerin olduğunu bilmen gerek biliyorsun da. Hayvanlar da gezer unutma evet amaçları vardır yeni arkadaşlıklar edinmek olmasa da karınlarını doyuracak yeni yerlere giderler. Çaldığın türküler alevi türküsü ben de bir Aleviyim daha doğrusu ailem Alevi. Sadece Müslümanım bir mezhepe ait değilim. Şunu söylemek istiyorum yalnızlığımi Allah'a olan inancım bastirabiliyor harici cevremde birçok insanın ilacım olmadığını düşünmüyor gibi ön yargılarım yok lakin ne yapalım yapacak birşey yok gibi yıkık yılmış , mücadele etmeye mecali kalmamış insanlarla da yaşamak benim için zor. Senin Allah'ın var ama Allah'ın seni yok. Yalnızlık Allah'a mahsus bize şuur verdi diye muhatabı olmayı hak ettiğimizi düşünmek saçma olur. İnsan insanın aynasıdır . Sözünü birine yaptığı yanlıştan dolayı kizmadan önce ben hu hatayı yaptım mi diye düşününce bu süreçte hem dinginlesiyorum hem yaptıysam sakin yaklaşıyorum yapmamış olsam da dinginlestigim icin sakin davraniyorum. Bugün çıktığın yolda doğru olduğunu düşündüğün düşünceleri sen de okuduğun kaynakların acaba bu düşünceler doğru mu değil mi tartışması içerisine girmeden paylaşması gibi paylaşırsan. Sen de doğruluğundan emin olmadığın düşüncelerle zehirlemeye devam etmiş olursun. İnsan olduğun için seviyorum türkü şarkı film dizi izlemiyor. Oyun oynamıyorum. Yaşım 19 insanları dil din ırk hiçbir ayrım yapmaksızın hayatlarinda başarılı yardim sever ve anlayış sahibi birer insanlar olmaları için çaba sarf edeceğim. Ne dünya bize kalacak ne de dünya malı ruhunun üstüne giydirilmiş olan et parçası bile toprak olacak.

[@niyazimsri6874]

sizi tebrik ederim içtenlikle izahatınız kayda değer

[@olgun-altun]

Yolun açık olsun ayağına taş değmesin. Yüreğine sağlık.🔥👍

[@semihcalskan2938]

helal gardaşım ağzına yüreğine sağlık

[@feoarmisfeoizm5965]

Bir ay oldu senden haber almayalı güzel kardeşim bu kadar özletme kendini saygı ve sevgilerimle sağlıcakla kal.

[@nesibedemirkl2174]

Neden din öğretmenliğini seçtiniz farklı bir meslek yada hobi olarak türküleri okumaniz ruhunuzdaki sorulari aşkın doymuş haline varmak sabırla olan arayışlardır

[@egrisidogrusu1517]

Bu baştaki Kur'an'ı okuyan kişi ve hangi sureyi okuduğunu bilen biri atabilir mi çok güzel geldi

[@cosmos43412]

👍👏👏👏👏👏

[@mipohyuv1665]

Yazılarını çok beğendim :) bunları sadece bir blogda yapmaya vaktin varsa yap lütfen:)

[@akdenizakademi261]

Arkadaş günümüzün Karacaoglan'ı ama abone sayısına bakya.Nerede halk nerede abone olalım ya.

[@zeynepsena8776]

﴾190﴿ Göklerin ve yerin yaratılışında, gece ile gündüzün farklı oluşunda aklıselim sahipleri için elbette ibretler vardır. ﴾191﴿ Onlar ayakta dururken, otururken, yatarken hep Allah’ı anarlar; göklerin ve yerin yaratılışını düşünürler: "Rabbimiz! Sen bunu boş yere yaratmadın, seni tenzih ve takdis ederiz. Bizi cehennem azabından koru! De ki: "Göklerde ve yerde olup bitenlere dikkatle bakın!" Fakat o uyarmalar ve o âyetler, iman etmeyen bir kavme fayda vermez ki! 8﴿ Allah her dişinin karnında neyi taşıdığını, rahimlerin neyi eksiltip neyi artıracağını bilir. O’nun katında her şey bir ölçüye bağlıdır.