قنبلة الفاروق عمر نفجرها في وجه شيوخ السلفية ( محمد حفني الجرابنه )

  Рет қаралды 1,634

العلماء ورثة الأنبياء.

العلماء ورثة الأنبياء.

Күн бұрын

Пікірлер: 18
@محمدبندرويشبنعليبندرويشمكي
@محمدبندرويشبنعليبندرويشمكي 8 ай бұрын
الفيديو جيد جدا وجعله الله في ميزان حسناتك
@hadaralnaser5555
@hadaralnaser5555 11 ай бұрын
بسم الله ماشاء الله تبارك الله ❤
@hadaralnaser5555
@hadaralnaser5555 11 ай бұрын
لا اله الا الله استغفرك واتوب اليك
@hadaralnaser5555
@hadaralnaser5555 11 ай бұрын
لايصرف السوء إلا الله ❤
@user-mohamme_ahdal
@user-mohamme_ahdal 11 ай бұрын
بعض عقائد الحنابلة من كتاب نهاية المبتدئين احمد بن حنبل يعتقد ان للقران نفس قال احمد: من قال ان القرآن مقدور على مثله ، ولكن الله منع قدرتهم كفر، بل هو معجز بنفسه، والعجز شمل الخلق وهو حروف واصوات مسموع من القارئ بالأذان. وقال ابن حامد ، وابن جلبة : يسمع من الله تعالى حقيقة ، و العبد القارئ مجازا، وتلاوة التالي لا تنفي حقيقة سماعنا كلامه تعالى منه بلا حركة منه ولا تشبيه ، ومن العبد بحركة وادارات الجوارح به ، وهما جميعا على اعطاء الحقيقة في أن المتلو والتلاوة سواء وان كان مسموعا ، وهو مرئي بالعين محفوظ في الصدر مكتوب في المصاحف وغيرها مما يليق به في ذلك ، وليس حالا في شيء . قاله القاضي ، وابن الزاغوني وبقية مشايخ العراق. وقيل : هو حال في الكتب وغيرها وفي الصدور ايضا نقله ابن الزاغوني في الايضاح عن بعض الاصحاب . وقيل : في الكتب وغيرها ، وفي الصدور ايضا . نقله ابن الزاغوني عن أهل خراسان، وهذا غريب بعيد. وقيل انه ملموس بالأيدي ، وهو متلو بالألسن ، منزل حقيقة بما يليق به. وقال القاضي : لا نزول انتقال عن مكان وفراغ مكان وحلول في مكان آخر وشغل مكان اخر. قال : وكذا نزول الرب تعالى الذي اخبر به نبيه. وقال تارة : نزول القرآن الينا لظهوره لنا، كنزول النور ، وليس من جنس كلامنا، ولا حكاية ، ولا مثال، بل هو نفس كلام الله تعالى وعينه كيف ما تلي وكتب وحفظ وبكل حال ووجه ومعنى. وقال ايضا : كيف تصرف غير مخلوق . وقول احمد : حكي الله عن ابراهيم ، وحكى عن نفسه ، وكلم الله موسى تكليما. اراد ان الحكاية من الله خبر عنهم ، ولو قال : اراد حكاية كلامهم لقال: حكى. فلما قال: حكى عنهم صح ما قلناه.
@hadaralnaser5555
@hadaralnaser5555 11 ай бұрын
بسم الله ماشاء الله لاحول ولا قوة الا بالله
@hadaralnaser5555
@hadaralnaser5555 11 ай бұрын
لايسوق الخير إلا الله
@youssefass7972
@youssefass7972 10 ай бұрын
المعتصم المعتزلي لبى نداء إمرأة و لكن سجن و عذب العلماء الذين لم يجيبوه في فتنة خلق القرآن
@العلماءورثةالأنبياء_1
@العلماءورثةالأنبياء_1 10 ай бұрын
سجن وعذب تحت التأويل ربما يعذره الله بتأويله لم يعذب من أجل يهودي ولا صليبي بل ظن انه يدافع عن الإسلام تحياتي لك
@magdyabdo840
@magdyabdo840 10 ай бұрын
جزاك الله خيرا . ولكن العنوان لماذا شيوخ السلفية وهل السلفي حقا لا يعتصر قلبه الما على إخوانه من زعم ذلك فهو جاهل هذا شيخ الإسلام كبير السلفية يقول فى مجموع الفتاوى من لم يسره ما يسر المسلمين ويسوءه ما يسوء المسلمين فليس منهم .
@mohamudsy3648
@mohamudsy3648 10 ай бұрын
ما دخل شيوخ السلفية بالموضوع ؟ تريد نصرة الأمة بالتلبيس ؟! أم تريد اللايكات والإعجابات ؟! الله المستعان كل واحد بيعرف يحكي كلمتين طالع يتفزلك
@hadaralnaser5555
@hadaralnaser5555 11 ай бұрын
حسبنا الله ونعم الوكيل
@سعد-ف9ب6ر
@سعد-ف9ب6ر 11 ай бұрын
ماعلاقه الموضوع فالمحتوى؟!!
@0_xg5
@0_xg5 10 ай бұрын
فعلا
@محمدبندرويشبنعليبندرويشمكي
@محمدبندرويشبنعليبندرويشمكي 8 ай бұрын
العلاقة أن عمر قدم الدين والإسلام على الوطن والقومية فدم المسلم أيا كانت جنسيته وعرقه خير من أرض الدنيا
الولاء والبراء في أحداث غزة / فايز الكندري
16:26
فايز الكندري
Рет қаралды 82 М.
اشعري يحسم المناظرة مع محمد بن شمس الدين قبل بدايتها
24:18
كنت درزياً ، الشيخ شهاب الشاطر الذي ترك الديانة الدرزية الباطنية السرية
26:59
محبي الدكتور جعفر الكنج الدندشي
Рет қаралды 1,2 МЛН
لماذا تركوا السلفية 01 ~ محمد بن شمس الدين
55:31
الردود العلمية لمحمد بن شمس الدين
Рет қаралды 120 М.
اللغة العربية نشأتها ومراحل تطورها ما قبل الإسلام
17:57