طيب يبني متتشقلب انت اولا

اذن من بعد الامام احمد ليومنا هذا لا يصح ان يفتي أحد ولا ينفع ان يفتي بالتقليد لان المقلد لا امان معه

😊

بارك الله فيكم

يعني ماشاءالله تبارك الله هل بعد هذا العمر يعني تكذب بلا حياء من الله ومن الناس هل قال أحد من علماء الأمة السلفية قديما وحديثا بحرمة الاخذ من كتب الفقه والاخذ مباشرة من الكتاب والسنة ؟! سبحانك هذا بهتان عظيم !! فماذا تفعل بشرح الشيخ ابن عثيمين لكتاب زاد المستنقع، وشرح ابن باز للروض المربع وكذلك الفوزان لكتب الحنابلة الفقهية وغيرهم وغيرهم الكثير ؟!! الجهل والحقد يعمي ويصم للاسف!!

جزاك الله خيرًا الحمد لله على نعمة ترك الوهابيه استمر أخي .

روح شوفلك شغلاني يا خربان

كلهم سادتنا وعلى راسنا وعلمائنا وما فيش حاجه اسمها انتمي الى المالكيه ما فيش حاجه اسمها كده هؤلاء العلماء هم افهم ناس للدين والفقه الاسلامي اقطف من كل من كل عالم ظهور لتكون انت يعني اكبر فازه للظهور في العالم

اتعلم الكلام باللغة العربية الصحيحة أولا لا عارف تتكلم ولا عارف تقرأ

أخرس الله ألسن المتطاولين على العلماء تب إلى الله ياهذا

مين انت اصلا

هذا كذب الشيخ مصطفى العدوي من العلماء المعروفين بتعظيم الائمة الاربعة وانهم اصحاب مذاهب معتبره اتقي الله لاتكذب على الشيخ

إلغاء المذهبية وحده يعني تعدد المذاهب بدل ما الأمة بتعود في فهم كلام الله و الحديث النبوي لأربع أئمة متفق عليهم سيفهم كل مسلم الكتاب و السنة على مراده و بالتالي أصبح عندنا ٢ مليار مذهب و إلغاء العودة لأهل العلم هذا لم تنص عليه الشريعة الإسلامية أصلاً

مصطفى العدوي عالم متفقه مبدع في الشريعة الوهابية شريعة قرن الشيطان النجدي ابن عبد الوهاب تلميذ اليهود والنصارى والعدوي عدو الاسلام والمسلمين

ما الدليل على أن الصحابة قبلوا يد النبى صل الله عليه وسلم بحديث صحيح وجزاك الله خيرا وانا اعرف ان أصحاب المذاهب الأربعة قالوا لو وجد حديث صحيح يخالف ما نقول فاضربوا بكلامنا نحو الحاءط.

يا مسيلمة الكذاب اعرف قدرك فمثلك ومثل الجبل من العلم الشيخ الفوزان حفظه الله كفأر وعلم قمته تعانق السماء

أنت مخالف للاامه الاربعه في التمثيل بلحيتك

شيخنا هناك فرق بين التكفير وبين توضيح العلم الصحيح بالسند ويجب أن يبتعد العوام عن النقاش

ما فائدتكم كعلماء في هذه اللحظات .. المسلمين أبيدوا في غزة وجيرانهم العرب يرقصون ويأكلون.. عدد العلماء والشيوخ عند العرب اكثر من عدد السكان. وكل المشايخ اكتشفنا انهم مزورين..يعني مركبين لحى فقط للشغل ..لجمع المال. والله لو الرسول بيننا الآن لأقام عليكم الحد

وما خفي كان اعظم ابن تيمية يعتقد بوحدة الوجود وفي نفس الوقت نزع ارادة الله للخلق انظر كتابه مسألة حدوث العالم فصل [طريقة القرآن في إثبات الصانع وصفاته] فالمقصود هنا: أنه سبحانه ضرب المثل الأعلى، وذكر القياس قياس الأولى في إثبات قدرته على الإعادة بقوله: {أَوَلَا يَذْكُرُ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا} [١] فلم يقل: إنه خُلق من عدم؛ بل قال: خُلق ولم يكن شيئاً. وهذا في غاية البيان والسلامة من الاشتباه؛ حيث أخبر: أنه خلقه بعد عدم بقوله تعالى: {وَلَمْ يَكُ شَيْئًا} ، وأنكر أن يكون مخلوقاً من غير شيء بقوله: {أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ} [٢] وهذا استفهام إنكار يتضمن نفي / [٣] المستفهم عنه، والإنكار على من أثبته لظهوره وبيانه. فتبيّن بذلك: أنهم لم يُخلقوا من غير شيء؛ أي: من غير رب خالق خلقهم. كما تبيّن: أنهم لم يخلقوا أنفسهم. فعلم بنفس هاتين القضيتين: أنهم خُلِقوا من خالق خلقهم. كما قال: {وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ} [٤]، وقال: وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِنْهُ [١]، وقال: {إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ} [٢]، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول عند ذبح أضحيته: «اللهم منك ولك» [٣].

❤ احسنت

❤❤

سؤال: لماذا لا يمنع حكام الدول العربية التبرج في القنوات الاعلامية التابعة لحكوماتهم،فلا يخفي علي احد أنهم لو اىادوا تنفيذ حكم علي الشعب يمضونه بالحديد والنار ؟ لماذا في تلك الدول من يتطاول علي الدين حر طليق ومن يتطاول علي الحاكم ويصفه بما هو اهل له يضعونه بالمعتقل ؟😂

حجازي محمد شريف أغلق التليفون لانه لو عمل بكلام العلماء لتوقفت السبوبة

جزاك الله خيرا يا شيخ على كشف الوهابية الذين أضلوا الناس لعقود

هذه عادتهم بارك الله فيك .

عليه افضل الصلوات و اتم السلام

لا يرد على الأحمق إلا الأحمق

الخطأ : الرد علي الصواب : الرد على

اكيد انت على عقيدة وحدة الوجود ابن تيمية يعتقد بوحدة الوجود وفي نفس الوقت نزع ارادة الله للخلق انظر كتابه مسألة حدوث العالم فصل [طريقة القرآن في إثبات الصانع وصفاته] فالمقصود هنا: أنه سبحانه ضرب المثل الأعلى، وذكر القياس قياس الأولى في إثبات قدرته على الإعادة بقوله: {أَوَلَا يَذْكُرُ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا} [١] فلم يقل: إنه خُلق من عدم؛ بل قال: خُلق ولم يكن شيئاً. وهذا في غاية البيان والسلامة من الاشتباه؛ حيث أخبر: أنه خلقه بعد عدم بقوله تعالى: {وَلَمْ يَكُ شَيْئًا} ، وأنكر أن يكون مخلوقاً من غير شيء بقوله: {أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ} [٢] وهذا استفهام إنكار يتضمن نفي / [٣] المستفهم عنه، والإنكار على من أثبته لظهوره وبيانه. فتبيّن بذلك: أنهم لم يُخلقوا من غير شيء؛ أي: من غير رب خالق خلقهم. كما تبيّن: أنهم لم يخلقوا أنفسهم. فعلم بنفس هاتين القضيتين: أنهم خُلِقوا من خالق خلقهم. كما قال: {وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ} [٤]، وقال: وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِنْهُ [١]، وقال: {إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ} [٢]، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول عند ذبح أضحيته: «اللهم منك ولك» [٣].

مبروك عليك ال 200 مشاهدة

اقسم بالله العظيم شمس الدين عميل مخابرات اعداء الإسلام كما غيرة من حملة المكانس الصهاينة اصحاب فتاوي الجهاد والنكاح والتكفير وتجنيد الشباب إرهابين وارسالهم الى الدول التي تعادي الاحتلال الاسراءلي والفتن بين المسلمين وتكفير اعداء الاحتلال الاسراءلي وتكفير المقاومة الفلسطينية ومن يدعم ويناصر المقاومة الفلسطينية وهولاء حملة المكانس الصهاينة اخطر من الصهيونية اليهودية والصهونية المسيحية والمصيبة الكبرى اكثر المسلمين من الجهلة والمتخلفين يصدقون ويتبعون ويقدسون هولاء حملة المكانس الصهاينة

كان لازم تسخر من اللحية اولا عشان انك املط

اين ربك انت لا تعرف اين ربك وفي الاخير نجدهم ينسبون لله مكان

عقيدة التجسيم هذه يكفي ان يقال لك كيف تقول في صفة اليد هل هي حقيقية كما قال شيوخك وهي اداة خلق وبسط ويكفي ان اضع لك كتاب الدشتي وهذا المحقق العطايا : فسبحان الذي خلق فسوى، وقدر فهدى، ورفع السموات العلى، وزينها بمصابيح الدُّجى، وبسط الأرَضيين السفلى، وَمَهَّدَها واسعة القَُرَى، ثم بذاته على العرش بالحَدِّ استوى، وقبض قبضة من أديم الثَّرى، وخَمَّرَها أربعين صباحاً تتوالى، ثم خلق منها بيده آدم المجتبى [٢] ، خلقاً على صورته طبعا ربك هنا يلعب بالطين ثم خلق ادم على صورته وواضح ان اليد هنا حقيقية وهذا كذب واضح على الله والله خلق ادم بكن فيكون لا بالتخمير والرد الى الله ورسوله هو حكمه فهو القائل : إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ ۖ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ (59) الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُن مِّنَ الْمُمْتَرِينَ (60) فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ (61) والسؤال لك يا حشوي ما هو حكم انكار قول الله في الآية السابقة انه خلق ادم بكن فيكون.

قراءتك كلها أخطاء مجرد القراءة الصحيحة لاتعرفها روح تعلم قبل ما تتكلم

لا يا حبيبي لا تغالط الشباب هل اثبات ابن تيمية هو نفسه اثبات ابن قدامة؟؟؟ ابن قدامة يثبت بلا كيف اما ابن تيمية يثبت بكيفية مجهولة وهذا تجسيم وليس بتنزيه يا عزيزي ابن تيمية يثبتها أعيان يعني ابعاض واجزاء قائمة بنفسها اما ابن قدامة يثبتها معاني يا عزيزي الامام الشاطبي يقصد بمذهب الاثبات ما عليه منزهة الحنابلة يعني مذهب ابن قدامة الذين يثبتون الصفات بلا كيف يعني نقي الكيفية تماما فلا تخلط وهذه لا تتطلب اجتهاد القران نزل بلسان عربي مبين يعني كل من يتقن العربية يفهم هذه المعاني وقول الله تعالى :"فاعلم انه لا اله الا الله " لم تأتي خلص بل جاءت عامة لكل الناس الذي لم يقرأ المذهب الاشعري لا يفهم كلام ابن تيمية هذه كمعلومة اضيفها لك ا تظن أن سعيد فودة غبي لا يعرف مذهب ابن تيمية !!!

😅😅😂😅😅😂😅😂😅😂😅 نت ترد على فوزان 😂😂😂😂

و كأني فهمت أن العلماء قد قبضوا .....

ردوا على ابن تيمية فى تجسيمه لان ادعياء السلفية يتبعونه هل يسكت المسلم على قوله الله له حد اسفل وحد اعلى وازلية العرش فى الفراغ العدمى فوق السماء؟ وجلوس الله على عرشه وحمله الملائكة؟ حتى ييط من ثقل الرحمن؟؟

ألم تقرأ أن الحنابلة لا يجيزون حلق اللحية تنفيذا لأمر الله وتطبيقا لسنة النبي صلى الله عليه وسلم ؟ لما تحلق لحيتك يا رجل ؟

على الأقل الفوزان أفضل منك هذا على حد قولك بأنك أنت وهو من العوام. وعليه فالفوران اقرب إلى الهدى منك يا من جعلت كتاب الله كلام بلا معنى "طلاسم" والعياذ بالله. اجماع أهل الحديث أن من أنكر أثر مجاهد رحمه الله في إجلاس النبي صلى الله عليه وسلم انه جهمي كافر. وعلى رأسهم الإمامان أحمد وإسحاق. أنت مفتون بعلم أصول الفقه الكلامي وتظن نفسك على علم.

لولا الاسلام لما زلت تباع وتشترى

المشكله أنك حاطب ليل وجاهل حتى نطقك للكلمات العربيه خطأ ( رويبضه)

ليتك تتعلم اللغة أولا فأنت تجهل أبسط أدوات طلب العلم وتظن نفسك عالما وأنت جويهيل

هدية لك هذا نقل من كتاب الامام اسماعيل المزني اسم الكتاب شرح السنة و بدئه بعد المقدمة ببيان اعتقاده في علو الله الْحَمد لله أَحَق من ذكر وَأولى من شكر وَعَلِيهِ أثني الْوَاحِد الصَّمد الَّذِي لَيْسَ لَهُ صَاحِبَة وَلَا ولد جلّ عَن المثيل فَلَا شَبيه لَهُ وَلَا عديل السَّمِيع الْبَصِير الْعَلِيم الْخَبِير المنيع الرفيع عَال على عَرْشه فِي مجده بِذَاتِهِ وَهُوَ دَان بِعِلْمِهِ من خلقه أحَاط علمه بالأمور وأنفذ فِي خلقه سَابق الْمَقْدُور وَهُوَ الْجواد الغفور {يعلم خَائِنَة الْأَعْين وَمَا تخفي الصُّدُور} ثم بعد ان انتهى من عرض اعتقاده في الايمان ذكر اعتقاده في القران فقال رحمه الله و رضي عنه وَالْقُرْآن كَلَام الله عز وَجل وَمن لَدنه وَلَيْسَ بمخلوق فهل يا ترى من قرء رسالة شرح السنة المزني هل يصدق ما تنقله انت الان خصوصا و ان الاسناد منقطع ههه

‏‪2:04‬‏ يا هل ترى ما هيا مسائل الكلام يا فقيه الواضح انك لم تفقه ما معنى علم الكلام فعليك اولا كما يقول الشاعر إثبات العرش ثم انقش أما القول بأن عامة المسلمين يجب لا عليهم اعتقاد ما في كتاب الله فهذا باطل فإن قلت هذا من المتشابه قلنا لك هات لنا أحد من السلف من أهل القرون المفضلة قال بأن ايات الاسماء و الصفات يعتبر مشتبه. بل إن فعل الائمة خلاف ما تقوله فهذا شيخ الإسلام أمام الائمة ابن خزيمة يؤلف فيها و ينشرها و هذا الإمام الحافظ ابن كنده يؤلف فيها ‏‪3:08‬‏ و هل لنا أن تخبرنا بترجمة ابن حمدان فلم نعرفه

السلف يفرقون بين الساكت من العوام و الداعي إلى البدعة المنتصر لها ‏‪1:36‬‏ فدع عنك التلبيس فوالله ما تلبس الا من هو امثالك

بس يا بابا

يواد يا مأمن انت علا فكرة الشيخ وليد يعرف انك ضال مضل وانك صوفي مجوسي والاتكذب علا اللمام احمد 😂😂😂😂😂 اطلع انت ناقش لحالك لاتتخفا خلف شيخ من شيوخ السلفية كلنا سلفية الحمد للھ واولنا الشيخ وليد اطلع انت لحالك ناقش في اي مؤ ضوع وشباب السلفية حيفرموك يا صوطي يا ضال😂😂😂😂