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Chegamos ao Brasil e o Professor Carlos Eugênio analisa a imagem de Henry Chamberlain que retrata o Mercado escravo do Valongo no Rio de Janeiro. A forma como o historiador e pesquisador descreve todo o ambiente da região e a chegada dos africanos novos no Brasil é pormenorizada e viva, passando em revista os escravos que serão vendidos mas acima de tudo detendo-se nos dois vendedores, possivelmente escravos de ganho que tocam o urucungo e o quissanje (Marimba) e que ao mesmo tempo carregam o cesto do Capoeira, a partir desse ponto iremos perceber qual era a utilização do Berimbau e como surgiu do nome da Capoeira. Os escravos e a utilização diversa do termo "Capoeira" em Portugal e no Brasil é interesasnte e importante perceber-se, um dos primeiros registros de prisão por jogar a capoeira também é mencionado nesse vídeo, são "presos por jogar a Capoeira". Esperamos que gostem desse material e contamos com seu apoio, participe do Clube de Membros e seja uma patrocinador desse canal, o link está logo abaixo #escravos #capoeira #estudodacapoeira
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We arrived in Brazil and Professor Carlos Eugênio analyzes the image of Henry Chamberlain that portrays the slave market of Valongo in Rio de Janeiro. The way the historian and researcher describes the entire environment of the region and the arrival of new Africans in Brazil is detailed and vivid, reviewing the slaves that will be sold but above all stopping at the two sellers, possibly gaining slaves who they play the urucungo and the quissanje (Marimba) and that at the same time carry the Capoeira basket, from that point we will understand what was the use of Berimbau and how it came from the name of Capoeira. Slaves and the different use of the term "Capoeira" in Portugal and Brazil is interesting and important to understand, one of the first prison records for playing capoeira is also mentioned in this video, they are "arrested for playing Capoeira". We hope you like this material and we count on your support, participate in the Members Club and be a sponsor of this channel, the link is below @museudacapoeira