"ศรัทธา-ปัญญา-นิพพาน" 5/10/62 เช้า

[@พราว-ฬ2ฆ]

กราบขอบพระคุณ​ อ.ทวีศักดิ์​ที่บรรยายพระธรรมดีๆให้ฟังค่ะ

[@niponchanapa330]

อนุโมทนาสาธุครับอาจารย์

[@สุนทราคงใจดี]

กราบอนุโมทนาค่ะ

[@lattiichon6187]

ผมยกตัวอย่างเอาได้ถึงทานที่ยิ่งใหญ่ ไม่มีความจำเปนสร้างเอาได้ที่ไหนละเท่า แค่ รู้จักให้อภัยทาน ที่สุดเอาได้ในธรรมะในพระตถาคตเปนทานให้ ลงทุนที่ในจิตใจ ส่วนตัวนะครับที่เห็นเขียนเอาได้ข้างกำแพงร้างนะครับ

[@kaideb-translate]

อยากให้ อ.ทวีศักดิ์ ไปเป็น ผอ.สํานักพุทธครับ ศาสนาพุทธในประเทศไทยจะมีแต่ความเจริญครับ

[@pimnipajuejan3943]

สาธุคะ

[@อรัญญานีตันติสิรินทร์]

..กราบท่านอจ.ทวีศักดิ์ ค่ะ

[@โกสัมพีมาสวน]

น้อมกราบอาจารย์ค่ะ

[@surangweeradumatha7651]

ชอบเข้ามาฟังอาจารย์บรรยายคะ ขอบคุณมากค่ะ

[@เดือนเพ็ญวงมโนชันกิจ]

กราบ​อนุโมทนา​บุญ​ค่ะ, ที่เอาคำสอนพระ​พุทธเจ้า​มาให้ปฏิบัติ​

[@suphinchansrabua100]

สาธุค่ะอาจารย์🙏

[@tonyhorsfjord8766]

🙏🏽❤️

[@อินช้อปพิจิตร-ค1ด]

ดีมากครับบรรยายได้ถูกต้อง สาธุๆๆ

[@saruda4268]

ยอมรับค่ะอาจารย์ไม่มีปัญญา

[@sansiri7857]

เรื่องพระพุทธรูปอุลตร้าแมน ชาวพุทธมองคนละด้าน พวกนึงบอกว่าพระพุทธรูปเราเคารพศรัทธาสักการะบูชาเป็นที่พึ่งทางใจ ดังนั้นห้ามใครตัดเศียรออกแล้วเอาหัวอะไรก็ได้มาใส่ ส่วนอีกพวกนึงมีความรู้ศึกษามาเยอะเข้าใจแก่นแท้ของพระพุทธศาสนาก็บอกว่ามันแค่ก้อนดินพุทธองค์สอนว่าอย่ายึดติด สรุปคือมองรวมๆมันก็เชือกเส้นเดียวกันแค่มันอยู่คนละด้าน ศรัทธาอยู่เบื้องต้น จบท้ายด้วยปัญญา ถ้าไม่มีศรัทธาแล้วใครจะใส่บาตรใครจะทำบุญค่าน้ำค่าไฟซ่อมแซมวัด ถ้าขาดปัญญาแล้วใครจะเผยแพร่พุทธวน ต่างคนต่างทำหน้าที่อย่าตำหนิกันเลย (ที่คาใจคือชาวพุทธที่ตัดเศียรพระพุทธรูปได้นี่เค้ามีศรัทธาหรือมีปัญญา และเราไม่ควรขี้แนะอะไรเค้าเลยใช่ไม๊)

[@kongchanthathone4109]

Thanks Ajanh, you are really brave to teach the real Buddhism religion.

[@สุรชัยสิงห์เผ่น]

❤

[@pramualtriwises538]

กราบสาธุธรรมครับ

[@sombatboondee2584]

สาธุอนุโมทนาบุญด้วยนะค่ะ

[@uvfyvc3649]

พระพุทธเจ้าใช้เวลา กี่ร้อยชาติ กว่าจะรู้ และปรินิพพาน ดังนั้น มนุษย์ทั้งหลายก็เช่นกัน กว่าจะสำเร็จได้ ก็ต้องใช้เวลา บัวมีสามเหล่า มันไม่ใช่เป็นความผิดอะไร ส่วนพระพุทธรูปอุลตร้าแมน ทำไมเราจึงต่อต้าน ก็เพราะนั่น พระพุทธเจ้าเป็นครูของเรา ถ้าไม่สมมุติว่านั่นเป็นพระพุทธเจ้า มันคงไม่มีใครว่า..(มันก็คงจะเหมือนคนเป็นอาจารย์แล้วไม่มีใครนับถือนั่นแหละ ถ้าไม่มีพระพุทธเจ้า จะมีใครสามารถเอาคำพระพุทธเจ้ามาสอนได้) การปลูกฝั่งปัญญา คนก็ต้องเข้าวัดก่อน ถ้าไม่เข้าวัด จะรู้ว่าอะไรควรศึกษา อะไรใช่ไม่ใช่ เข้าร้อยคน ได้ปัญญามาสักคน ก็ถือว่าสำเร็จ แต่ที่ว่าหลงไปนั่นเพราะเขามีปัญญาแค่นั้น แต่สักวันเขาต้องรู้บ้าง จะสุดโต่งไปทางใด นั่นไม่ใช่ทางสายกลาง

[@pitimonruangsukvichit2938]

ชอบคำตอบนี้มากค่ะ สาธุค่ะ

[@uvfyvc3649]

@@pitimonruangsukvichit2938 ขอบคุณค่ะ แต่ไม่ต้องสาธุก็ได้ ฉันก็พูดไปคามความเป็นจริง นั้นแหล่ะคะ (คือตามความรู้สึกหรือความเชื่อของฉัน)

[@ธรรมจักรใหญ่สุดในโลก]

​@@uvfyvc3649 แต่ท่าคนที่เอามาสอน ทำเหตุให้มีแต่เพิ่มซึ่งล่ะเลย สิ่งเป็นที่ผล คนที่รับฟังแล้วไม่รู้อีกไม่ยิ่งเพิ่มไปใหญ่หรือครับ

[@paulcartographer]

อนุโมทนาสาธุ

[@sheet789]

การที่จะมีที่พึ่งทางใจ ทำไมต้องไปคาที่รูปปั้น ก็ระลึกผ่านทะลุรูปไปเลย แต่ที่ไทยมีรูปปั้นเต็มไปหมดเพราะต้นคนไทยสอนเอาไว้ให้อีกแบบ และพระศรีอริยเมตไตย มาเกิดที่นี่ในชื่อมนขอมพิษณุ ได้วางรากฐานศาสนาพุทธเอามาไว้ที่นี่ด้วยรูปปั้นและพิธีกรรมอย่างพวกพราหม์ ในเมืองไทย ดูอย่างเพศแม่ชี ก็มีแค่ที่ไทยเท่านั้นเพราะหลวงปู่ปุณณะพระอรหันต์รูปแรกของไทยได้ทดลองให้ผู้หญิงสมัยนั้นถือศีลแค่ 8 ข้อ และสามารถบรรลุธรรมได้ จึงถือกันมาตลอดจนถึงทุกวันนี้เรื่องเมืองไทยมีมา ยาวนานมากเกิดกัลป์ไทยก็เกิดพร้อมอินเดียมาตลอด ส่วนคำสอนศาสนาพุทธอาจารย์สอนถูกต้องตามหลักและอธิบายให้เข้ากับวิทยาศาสตร์ปัจจุบันคนศึกษามานานๆจะฟังท่านเข้าใจง่ายๆ.. ศึกษา ศรัทธา จาคะ ศีล สมาธิ.. เป็นบันไดเป็นเรือให้เราข้าม พอได้ปัญญา..หลุดพ้นก็ถีบส่งไปเลยไม่ยึดเอาไว้อีกจบ..

[@อรัญญานีตันติสิรินทร์]

ขอบคุณอาจ.มากกค่ะ ได้ความรู้มากกค่ะ สาธุค่าา

[@taodoi]

จงสดับจับฟังอย่างตั้งจิต ตามจริตภูมิธรรมตามคำสอน ธรรมะคือสัจจะธรรมมิอาวรณ์ ต่อกรกับสิ่งเร้าเบาปัญญา #ธรรมคือทำมิใช่กรรมพิธี

[@surangweeradumatha7651]

จิต เจตสิก รูป นิพพาน สาธุ นิพพานเป็นอารมณ์ที่จิตรับรู้ เป็นประสบการณ์ และอาจถึงขั้นทรงอารมณ์ชนิดนี้ได้ จิตต้องมีสติ สมาธิ รับรู้กาย ใจ อย่างที่เขาเป็น จดจ่อต่อเนื่องจนเกิดปัญญา วิปัสสนาญาณเกิดจนเต็มรอบ 3 อาการ 12 ไม่อยากให้ทุกคนคิดว่านิพพานเป็นเรื่องไกลตัวอยากให้ทุกคนคิดว่าเราสามารถสัมผัสสภาวะนิพพานได้ถ้าเรายังชิวๆ ทำตามมรรค 8 all time ค่ะ😅😊

[@คุ้มใจมั่น]

ระวังจิตหลอน​จิตได้.ในที่คุณไม่ได้ใชีชวิตที่ตั้งอยู่บนพื้นฐาน​ของ​ความเปนจริงที่ผ่านมา.. เพราะเราไม่รู้ความจริงได้ในสิ่งนั้นๆได้​ เราได้สะสมความไม่รู้ความจริงได้มาเนินนานไหมละครับ.. มันต้องสติอย่างมากยิ่งในยุคสมัยที่เอื้อให้ทำความดได้ที่ไหนกันละครับ.. มันต้องเดินบนเส้นทางความเปนจริงเท่านั้นได้

[@thaktoumtoumjaidee6856]

สาธุๆๆ

[@jobstinnapat]

อาจารย์แตกฉาน จับต้องได้จริงๆครับ เอางี้ครับ 4 - แรกคือเปลือกของพระพุทธศาสนา 3 - หลังคือแก่นของพระพุทธศาสนา อาจารย์เฉียบจริงๆครับ ผมนับถือเลย 4 แรก คือ ฐานที่ทำให้ศาสนาสืบต่อไปสำหรับคนส่วนมาก 3 หลัง คือ ยอดศาสนาที่ไว้ให้คนไปถึง ซึ่งเป็นคนส่วนน้อย แต่ส่วนตัว ผมว่ามันคือ synergy สำหรับการสืบทอดศาสนาเลยครับ

[@คณาลักษณ์ไชยชาติ]

สวัสดีค่ะอาจารย์.

[@คุ้มใจมั่น]

อะไร​ในตัววิญญาณ.​ไปมองเอา.ความรู้สึกได้.ในที่มันไปเกาะติด..ยึดใงในตัววิญญาณ​มัน.. อามรณ์​มันมาในที่มองไงคิดอะไรกับมันละครับ

[@parichat6546]

อธิบายเก่งเข้าใจง่ายสมกับเป็นสงฆ์สาวกของพระพุทธเจ้าสาธุๆๆค่ะชอบๆๆๆ

[@saruda4268]

ปฏิบัติ คือการนั่งสมาธิ และดูจิตของเราว่าคิดอะไร คิดดีคิดไม่ดี เราก็ปล่อยมันใช่ไหม แต่บางทีเรานั่งสมาธิเราก็รู้ว่าจิตของเรากำลังไปคิดอย่างอื่นไม่อยู่กับตัว พอเรารู้มันจะหยุดคิด ทราบอยู่แค่นี้ค่ะ ขอผู้รู้แนะนำด้วย ส่วนตัวฟังหลายช่องสับสนค่ะว่สตกลงปฏิบัติแบบไหนจะหลุดพ้น

[@ถิ่นสยาม]

ขออนุญาตแนะนำ ให้ปฏิบัติโดยมีพระวิปัสสนาจาย คอยชี้ทาง โดยผ่านการสอบอารมณ์ทุกวัน(ยุคนี้ มีการสอนและสอบทางอินเตอร์เน็ต)

[@lattiichon6187]

สรุปเอาได้ในประเดนนะครับง่ายๆ สิบรู้ เท่าในหนึ่งเคยแล้วจะสักกี่รู้ถึงเท่า แค่ หนึ่งเคยดีละครับ

[@kaideb-translate]

1:27:07 มีผู้หญิงบอกว่า อย่าไปเชื่อๆ ถูกแล้วครับคุณต้องปฎิบัติเองรู้เอง ตามหลักของพระพุทธองค์

[@คุ้มใจมั่น]

ผมพูดในส่วนตัวนะครับ.ถ้าจะให้กันจริงจากใจ.. จะเอาอะไรกัละครับ.ถ้าเราเต็มใจช่วย.. จะเอามันใช่ความจริงได้หรือครับ.. ในที่ดีจริง.. เราจะต้องไม่เอื้อ​ ไม่หวังในสิ่งที่เราทำใช่ไหมครับ.. ในที่จริงใจที่จะให้.. ผมคงไม่พูดงามเกินความเปนจริงได้นะครับ..

[@khamtaivongsavath6913]

อาจารย์​ได้เปิดอบรม​ไหมครับ

[@uutisdtt2849]

การพิสูจน์หรือพิจรณาในพระธรรม​ ถือว่าเป็นการปฎิบัติใช่มั๊ยครับ.

[@อ.ทวีศักดิ์คุรุจิตธรรมกลุ่มประ]

ขออธิบายอีกเล็กน้อยเกี่ยวกับเรื่องพิสูจน์หรือพิจารณานะครับ คือ มีการแบ่งเป็น 2 ระดับ ได้แก่ 1.เหตุและผล คือ ใช้ระดับตรรกะ ระดับสมอง คิดพิจารณาแต่ยังไม่ลงมือปฏิบัติ 2.ปฏิบัติในชีวิตประจำวัน ทุกผัสสะควรต้องจบที่เวทนา ไ่ม่ปรุงแต่งไปถึงขั้นตัณหา(ซึ่งท้ายสุดคือทุกข์ในวงจรปฏิจจสมุปบาท) นี่เป็นการใช้การพิสูจน์หรือพิจารณาในการปฏิบัติจริง ระดับจิต --แอดมินได้เรียนถามและโพสต์แทนอาจารย์ครับ

[@สุภัครศิริยุทธิวัจน์]

ใช่ค่ะอาจารย์ต้องมีสติปัญญาเป็นศูนย์กลางของการวิเคราะห์จากความเป็นจริงของคนเองตามหลักสัจธรรมที่พระองค์ตรัสไว้