رد شبهة رضاع الكبير عن أم المؤمنين عائشة(رضى الله عنها) ل الشيخ وليد إسماعيل

Рет қаралды 28,211

Жыл бұрын

Пікірлер: 492

@Aisha_omi_wa_aftakhir Жыл бұрын

إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِۦ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَٰلًۢا

@Muslim....... Жыл бұрын

جزاك الله خير نصيحة لكل مسلم قالها لي شيخي لا تجعل قلبك ك الإسفنجة يمتص كل الشبهات ولكن إجعله كالزجاجة لا تخترقه الشبهات بل تمر بجانبه دون أن يتأثر

@Dddddddhhhhu 5 ай бұрын

❤❤

@khaledwahib Ай бұрын

جزاك الله خيراً ، كذلك شيخي قال لي مثل هذا

@ThebeautifulLady-xr9mm Ай бұрын

إذن قال لك أنم عقلك و قلت له حاضر 🙂

@user-algerie Ай бұрын

خلاص...تعال واعبدني واعطيني مرتبك ...و ماتفكرش وتكون زي الاسفنجة ....ههههه

@Bar8-6ar8 Ай бұрын

لماذا شبهات!؟ ام المؤمنين ومأمورة أن تتلوا وتنقل الحكمة ٱم الحكمة التي لا تعجبكم تلتفون على تفسيرها كما فعلت اليهود

@jawdatjahid2809 3 ай бұрын

انا في صغري رضعت من أمرأة بدون إلتقام ثديها كانت والدتي تقول بأن لبنها كان مقطوعا وكانت جدتي تأتني بلبن إمرأة جارنا بطس (كوب معدني) وعندما كبرت كنت اعرف بأن اولاد هذه المرأة هم إخوتي وأخواتي وكنت انادي المرأة بكلمة( ماما) حتى إنني بعدما تعينت قطعت لها جزءا من راتبي لأنها أمي المرضعة اللهم ارحمها واجعل مسكنها جنة الفردوس الأعلى امين يارب العالمين

@cooljoker2027 3 ай бұрын

لكن كنت صغير هذا شيء عادي حتى انا عندي اخوتي من الرضاعة . ولكن كانو اطفال أقل من عامين و ليس ارضاع الكبير و هو بالغ

@laghloughlina6123 3 ай бұрын

ليس بالغ يا متخلف و إنما قارب يسن البلوغ يعني لا يزال طفلا @@cooljoker2027

@user-rs6ln6wp6u 3 ай бұрын

نهى رسول الله عائشة عن ارضاع الكبير في حياتة وستمرت برضاع الكبير بعد الوفاة

@cooljoker2027 3 ай бұрын

@@user-rs6ln6wp6u لا أظن أن هذا الحديث صحيح على الاطلاق لان هذا شيء غير عادي

@adamraed8042 3 ай бұрын

@@user-rs6ln6wp6uاعطيني المصدر !!

@user-lo4nh7nv7s 12 күн бұрын

شاطر باللف والدوران وضياع الاجابة إرضاع الكبير وليس شرب اللبن والألباني يقول بالتقام الثدي لاترقع

@OmAr_Kh21. 6 күн бұрын

الالباني غلط طيب يا اهطل

@user-fx1uf9zq8z 2 күн бұрын

جيب كلام الالباني ، الحجج تحبطكم ، عزيزي انت تقول بتحريف القران و تتكلم عن عرض الرسول ، و تتكلم عن ارضاع الكبير 😂 المسالة واضحة ، لكن واحد يتطاول على الله ويقول بتحريف القران تناقشه؟! 😂 انت اثبت تناقض كتبك اول و بعدين تعال تكلم بالحديث

@user-xb3cp9nd6k Күн бұрын

له شروط؟ ارتداء العباية المقلوبة كا إشارة للرجل انها جاهزة للتمتع بضريح مقدس عند المزائر... أما مسألة الإرضاع كل الشيوخ تتفق بأنه يجوز لطفل لا يتجاوز عمره سنتين سواء من خلال إناء او من صدرها مباشرةٍ ولا تنسى ان النبي رضعته حليمة السعدية مع نسوة بني سعد وكانت تاخذ مقابل من أمه آمنة اجور الرضاعة من البادية وكانت عادة اشراف العرب ارسال ابنائهم إلى البادية كي يصح بدنهم وذهنهم وترضعهم نساء البادية لكن ابناء المتعة يحرفون ويدلسون وغير صحيح ما ورد كما ذكرتم في البخاري ولا اقول ضعيف بل افتراء وكذب وهل هو معصوم كما عندكم راوي معصوم😂

@user-cr6dm9tt2g 7 сағат бұрын

و مازال البعض يتصيد في الماء العكر بسبب احاديث الرضاعة و الجنابة في بيت امنا السيدة عائشة، لا اعلم ما المشكلة اذا ارضعت الرجال و اجنبوا في بيتها ؟ اليست هي مكلفة يتعليم الدين بعد وفاة الرسول لانه لم يترك رجلا بعده؟ و بما انه لا حياء في الدين فلا يوجد حرج لامنا عائشة من ارضاع الرجال و تعليمهم غسل الجنابة . اسود السنة ناظروا امير القريشي حول موضوع الرضاعة والجنابة في بيت السيدة عائشة و سيغلق قناته قريبا بسبب ردودهم المزلزلة..

@sultanalajmi-uz6xv 4 ай бұрын

وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ ۖ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا (111)☝️

@user-lu8dd5rj3d 4 ай бұрын

الله أكبر ☝🏾

@messaoudhaba6189 4 ай бұрын

اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه

@alifaragalla7899 8 күн бұрын

أخذ يتهرب شرقا و غربا لأنه يريد إثبات أن الباطل حق

@MhmdaliAssaf 2 ай бұрын

ياوليد انت تكذب إرضاع الكبير وليسى الولد لماذا تكذبون على الناس مدلس

@Halah-fr Ай бұрын

ارضاع الكبير المقصود منه هو الطفل الكبير

@ThebeautifulLady-xr9mm Ай бұрын

طفل كبير له لحية 🤦

@Bar8-6ar8 Ай бұрын

@@Halah-frأن كان كذلك لماذا لم يقبل به بقية نساء الرسول

@princeofrandom6734 29 күн бұрын

لو انت مرأه وجاكي ولد صاحبتك وقالت لكي ارضعيه حتى يحل له ان يجلس معك بنفس البيت عمره ١٣ سنه ولا ١٢ سنة وانت قلت لا ما ابغى، هل تري في هذا حرج؟ لا عادي لك الخيار في انك ترفضيه وانا ماني فاهم القصة كامله لكن الي فهمته تقريبا كذا ف صدق لما اجاب عن طريق انها العادات واظهار عادات الديانات الاخرى والله اعلم @@Bar8-6ar8

@halemhalem2271 19 күн бұрын

هذا عالم واعلم من معممي الشيعة َمن مراجعهم الخردة مثل السيستاني *هبل قريش * وياريت يا ريت يا ريت إذا ما عندك بعض العلم الشرعي او علمك على قدر حالك يا ريت لا تتهم الناس جزافاَ.. وهذه الكلمة *مدلس * تحاسب عليها... وشكراَ تحياتنا الى الأخ المجاهد في الله ولبَيد إسماعيل على ما تقدمه من علم!!

@user-yu9qj6td6i 2 күн бұрын

تكذب على الناس عيني عينك، اعطيني دليل يقول بجواز زواج المتعة للمتزوجة؟!

@user-ob1ld4lz1i 17 күн бұрын

يساله عن رضاع الكبير فيهرب إلى الشيعه هههههه

@user-fx1uf9zq8z 2 күн бұрын

لا مو هروب يجيب مثال من هبلكم ، عشان يبين حقدكم ، المثال هروب؟ الشيعة ابداااااع بس بالهبل الحقد عامي عقولكم

@user-mr5vp1ym1s 4 күн бұрын

طيب سؤال ليش لما الزوج يرضع زوجته ماتحرم عليه😅

@user-fw8mb5nx5q Ай бұрын

أم المؤمنين كانت ترى أن الكبير أذا رضع من أمرأه فأنها تحرم عليه لأنها سمعت ذلك من رسول الله صل الله عليه وسلم عندما قال لسهله زوجة أبي حذيفه عندما سألته وقالت له يارسول الله أن سالم مولى أبي حذيفه يدخل علي البيت وأبي حذيفه يجد في صدره عليه يعني يكره دخول الفتى سالم ألى البيت فقال عليه الصلاة والسلام لزوجة أبي حذيفه أرضعيه تحرمي عليه أي أنها تعطيه حليب منها بأناء ويشربه فتصبح أمه من الرضاع وهذا الحكم كان خاص لهذه العائله ولم يكن عام للكل وهذا ما حصل عليه الأجماع من الصحابه أما أم المؤمنين كانت ترى أنه عام وليس خاص أجتهدت وأخطأت رضي الله عنها وأرضاها فلها أجر الأجتهاد . هذا والله أعلى وأعلم

@marya_san9428 28 күн бұрын

الله يجزيك خير

@halemhalem2271 19 күн бұрын

احسنت على هذا الشرح الوافي...!!

@SamoorOwis-hy4ho 17 күн бұрын

قليلين عقل تصدقوه اكاذيبوا واكاذيب الشيوخ افتحوا القرأن وشوفوا مسيره محمد وماافعاله وعائشه الزانيه كل حدا تراه يمص حلمتيها

@user-fw8mb5nx5q 16 күн бұрын

@@marya_san9428 وجزاك الله الجنه

@user-fw8mb5nx5q 16 күн бұрын

@@halemhalem2271 أحسن الله أعمالك

@Aisha_omi_wa_aftakhir Жыл бұрын

جزاك الله خيرا

@Reply_and_clarify Жыл бұрын

و إياكم. احسن لله إليك

@MohammadAnas-jp5vi Ай бұрын

الله يجزيك الخير ان شاء الله في ميزان حسناتك

@user-pz5fh5tw7q 4 күн бұрын

مع احترامي للجميع اولا اذا كان هذا الكلام صحيح اصلا ممكن يكون فتوى لحالة معينة او حكم في ذلك الزمان لضرف ما ثانيا ليس من الضرورة تطبيق كل ما ورد في السن ثالثا اغلب الناس في هذا الزمان لم تلتزم بالفرض اصلا حتى تناقشو في حديث من الممكن أن يكون غير صحيح

@user-mm5yl1bs3l 2 ай бұрын

الرضاعة مفهومها واضح التقام الثدي وامتصاص الحليب والشرب يكون عادة من اناء او يد فالفرق شاسع ولا يمكن لنبي لا ينطق عن الهوى ان يخطيء 😅😅😅😅😅😅😅😅

@majed-781 15 күн бұрын

لا عجب اذا علي بدينكم لم يخرج لعمر ولم يدافع عن زوجته وتركها لهم يضربونها

@user-wm4li4cq7k 6 күн бұрын

لا تلف و أدور عمو زواج المتعة بشروط مثل الزواج العادي ، السؤال هنا كم نوع الزواج لديكم وما هي شروطه !؟و لماذا نحن لا نلصقها عليكم كما أنتم تفعلون !!؟ الرضاعة به شروط (بالمناسبة كيفية الپپرونة تشبه ثدي المرأة لهذا تُشبه بالرضاعة ، اللغُة يفتقرها عمو وليد ، الرضاعة بعد العامين للطفل الغريب نهائيًا لا تحرم النسب ولا تقل عن خمس رضعات و من الثدي مباشرة.. لاتُغالط الناس يا عم وتتيهم !!!!!

@SuperHero-cl3bv 21 күн бұрын

الله و اكبر الآن عرفت ان دين الشيعة هو الدين الصحيح لم يقنعني رده على رد ارضاع الكبير اتبع اسلوب الوهابية في الإلتفاف و لم يفسر زواج المتعة بشكل الصحيح زواج المتعة عند الشيعة هو نفس زواج العادي و له عدة و مهر و ذكره الرسول و وليد اسماعيل وصفه نفس وصف النزنا و الحقيقة العكس تماما شروطه نفس شروط الزواج العادي

@mk4mk2ak 18 күн бұрын

طيب ايش رايك اجي اخذ اختك لمدة يومين و ارجع لك صارت إيجار سيارة مو امرأة

@user-mz1cn1jv5x 13 күн бұрын

ههههههه عنده كثير فيديوهات يشرح +مو مقتصرة عليه اكو الف شيخ وعالم شارحين يا ابو دين الكذب والنفاق والدجل والخزعبلات والبدع والشرك اما بالنسبة لزواج المتعة الي احله الرسول والي رجع حرمه اساسا الي كان حلال بزمن الرسول كان لاغراض ابسط مثال المسلمين كانوا يروحون فتوحات ومسافات بعيدة ويظلون اشهر بعيدين عن اهاليهم وعن زوجاتهم وغيره فا احل الزواج المنقطع او زواج المتعة لهذا السبب لان الرجل كان يحتاج زوجة تطبخ وزوجه تساعده وغيره من امور ولما شاف ماكو حاجة بعد لهذا الزواج اتحرم خلص اما الان زواج المتعة اولاً محرم والرسول حرمه بنفسه انت كونك شيعي ماراح تقبل بهذا الكلام وتعتبره كذب وحقيقة كلامك مو مهم اصلاً لكن زواج المتعة الي دنشوفه اليوم هو هذا الي نقصده مانقصد زواج المتعة الي بزمن الرسول الطاهر وانما زواج المتعة في هذا الزمن الي صار عبارة عن تجارة بالجنس والشهوات والي يتزوج يتزوج فقط علمود شهوته علمود ينيچ بالنسوان ويطفي شهوته لا علمود يروح يقاتل مسافات بعيدة ويبتعد عن اهله وناسه ولا علمود حتى تساعده في غير امور زواج المتعة الحالي هو مجرد لاشباع الشهوات مجرد ممارسة جنسية يفرغ شهواته يتزوجها شهر اسبوعين يظل يتنايج وياها لحد ما يطلكها دعارة تحت مسمى الحلال ههههههه

@ivanibrahim4621 3 күн бұрын

جيب اختك وخلي تتزوج باليوم من ١٢ واحد كل واحد يستمتع معاها ساعتين زين اذا حملت وجابت الولد المن يكون هذا الولد اي دين صحيح اي زرباب 😂

@user-zf1ip2iw3z 2 күн бұрын

خلي دين الشيعة ينفع يوم القيامة أمام الله

@user-fx1uf9zq8z 2 күн бұрын

انت لم يقنعك كتاب الله وتقول عنه محرف و تسبون عرض الرسول ، يعني الرسول عاش مع عائشة رضي الله عنها وهي كما تصفون ؟! هبل الشيعة تعدا الحدود الحقد عامي عقولهم ، انت تهرب من كتبك دينك اللي تتبعه ماتقنع ذبابه فيه

@loka989 28 күн бұрын

أنا مشكلتي مش في كيفية الرضاعة ولكن في جملة أنها كانت تفعل ذلك لكل رجل أحبت دخوله عليها

@user-cr6dm9tt2g 18 күн бұрын

ذكرت نقطة مهمة وجب التركيز عليها و هي ان الهدف من الرضاعة هو حرية دخول الشباب لكي يجنبو كما اجنب شباب قريش في بيت عائشة ام المجنبين.. و عندما لم تكن عائشة قادرة على ارضاع الكم الهائل من الشباب امرت بنات اخواتها بالارضاع نيابة عنها.. فعلى نساء السنة الاقتداء بامهم عائشة و ارضاع شباب المنطقة كي يدخلو و يجنبوا في بيوتهن كما فعل شباب قريش في بيت عائشة ام المجنبين. و الحمدلله على نعمة الارضاع و السنة..

@SamoorOwis-hy4ho 17 күн бұрын

اي كانت تفعل هكذا لانها تمارس الزنى

@OmAr_Kh21. 6 күн бұрын

@@user-cr6dm9tt2g لو مشيت معاك في الكلام الاول وعديته ليك برضو هتبقى غلط في الكلام الاخير لان نساء السنة ينفع وعايزين يتزوجوا انما عائشة مينفعش ومش عايزة تتزوج بعد الرسول فلو نساء السنة عملوا زيها كدة مش هيتزوجوا يا غبي هي عملها دا اللي تماشيت معاك انه فعلا حصل بالكترة اللي بتقولها فهو عمل خاص بيها وبنساء النبي لانهم حرام يتزوجوا بعد النبي

@salehsk3398 2 ай бұрын

احسنت

@user-xz1ty2ks3f 3 ай бұрын

ما شاء الله عليك شيخ وليد رااااائع بالاقناع وجزاك الله خير كلش شفيت غليلي من الشبهه واقتنعت قناعه تااااامه

@hamzaham7765 Ай бұрын

يكذب عليكم الرواية قالت عن الكبير ليس طفل

@SamoorOwis-hy4ho 17 күн бұрын

كاذب يضحك بعقولكم كانت تعمل الزنى ومن بينها ارضاع الكبير مو معنى حليب

@SamoorOwis-hy4ho 17 күн бұрын

لانك عقل خفيف اقتنعت معروفه عائشه انا زانيه كل من تراه يمص حلمتيها وحتى ادخل على مسيره محمد تعرف من هو

@drisstamtam1457 3 ай бұрын

السلام عليكم طرح علي احد الاخوة مثل هذا السؤال فاجبته بهذه الطريقة بالرغم من اني لم يطرح علي مثل ذلك السؤال السدج اجبته باجتهادي لكن بعض الاخوة همهم الوحيد هو إرضاء رغباتهم واتباع امثال المنور فلان .... او فلان .. دون تسمية اولاءك المتطفلين على الدين

@ahmedabdelhaameed1176 3 ай бұрын

لم افهم ارجو التوضيح مقصدك

@-.-368 8 күн бұрын

هيه لم يكن لها طفل لعد والغلام الايفع الكفته السيده ام سلمة يجوز عندها مارب اخرى وانوب فتحت مرضع😊😅😂

@agwirokhouya5962 2 ай бұрын

إذا كانت العبرة في شرب الحليب لما لم يقولو شرب حليب المرأة وهم اللذين كانو ادرى الناس باالغة العربية

@parolesparoles9951 Ай бұрын

يعني امرأه أتت تشكوا للنبي غيرة زوجها عليها من الفتي الذي تبنوه ثم نزل تحريم التبني هل من العقلاني أن الرضاعه ستتم من الثدي مباشرة ؟ 😂 يا أخي الرجل يغار من الغلام فكيف سيقول لها النبي ارضعيه من ثديك ! لذلك اجمع كل علماء الأمه أن هذه الحاله تمت بدون لمس الثدي وأجمعوا أن تلك الحاجه كانت خاصه بها فقط

@Bar8-6ar8 Ай бұрын

@@parolesparoles9951اذا كان الأمر كذلك لماذا تكون رخصة خاصة ، هو ترقيع وخلاص

@LoDark-ne3jt 25 күн бұрын

ترقيع 😂 والله دينك كامل ترقيع المعممين خلوكم بورطه كبيره بالعصمة يا ماجوس العرب @@Bar8-6ar8

@Eng.ali-ihsan 9 күн бұрын

@@parolesparoles9951 بووووووووم انت تقول حالة خاصة وعائشة فرحت عليها وكامت تطبقها يعني مو حالة خاصة لان اكو رواية (وبذلك كانت عائشة تامر اخواتها وبنات اخوانها بارضاع من احبت ان يدخل عليها من الرجال

@drf2637 2 ай бұрын

يعني احنا اولاد الجماوسة هههههه وليد طربيزة كما سماك الشيخ المجدد رب السنه امير القريشي

@ze7yad473 Ай бұрын

اول مرة اشوف رب مشرشر ؟ حميركم القريشي وضعوه على سدية فتحو قدميه وادخلو شيء فيه مثل حراشف السمك حادة ادخلوها في ... 😂😂😂 هذا ربكم القريشي

@azozalzhrani1054 4 күн бұрын

حمير القريشي الذي يقول نعرض الروايه على القران الكريم الذي دايمًا يقول عنه محرف!!+يعترض على شيئ موجود ما يشابهه في كتبه ولكن لا يستطيع ان يجاوب فقط يقول عوف كتبي (اقسم بالله العظيم ان حمير القريشي افشل مناظر عرفه التاريخ)

@Subhi-cr7du Күн бұрын

الرضاع هو التقام الثدي ... اما اللبن من الكوب يسمى شرب .... العبرة في شرب البن لا في مص الثدي .. مغالطة .. لان الفعل هو فعل الرضاع .. كانت عائشة تامر بارضاع ... اما رضاع الكبير فهو ليس محرم عند السنة ..... لان الرضاعة من المجاعة ........... اما عائشة نعم فقط ارضعت من صدرها برواية ام سلمة باب ما جاء في رضاعة الكبير 2961 - ( عن زينب بنت أم سلمة قالت : { قالت أم سلمة لعائشة : إنه يدخل عليك الغلام الأيفع الذي ما أحب أن يدخل علي ؟ فقالت عائشة : أما لك في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة

@user-vw7iw4pd2l 5 ай бұрын

وابسط حاجة ان اباسالم كان بدا يغيرمن سالم فمعقوله هيخليها تكشف اوتديله صدرها مش معقوله

@aboahmedaliraqi33 3 ай бұрын

كلشي ميفتهم ولايفهم !!!+

@wfeeabh1864 3 ай бұрын

طيب لو طفل يشرب ببروده لو اقول يشرب عادي ولو اقول يرضع نفس المعنى ايش المشكله

@ManelAchewak Күн бұрын

انا أعرف نساء عندما ينجبن اولادهم لايستطيعون مسك ثدي امهاتهم لماذا تفعل تحلب الحليب في كأس من ثديها و ترضعه لطفلها اي أنه رضع الحليب من الكأس و شبع بدون مسك الثدي فقط من الكأس

@Subhi-cr7du 6 сағат бұрын

تصحيح لغوي .. الظاهر انت لست عربي وهذا ليس عيب نحن العرب لانقول نرضع من الكاس بل نقول نشرب من الكاس اما الرضاع فهو خاص بالتقام الثدي لقوله تعالى لام موسى ……وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه… وفي مكان اخر … وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ ٱلْمَرَاضِعَ مِن قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰٓ أَهْلِ بَيْتٍۢ يَكْفُلُونَهُۥ لَكُمْ وَهُمْ لَهُۥ نَٰصِحُونَ عليكم ان تقرا كتب اللغة العربية وقواميس اللغة العربية !!! لان ابناءك سوف يضحكون عليك حين تقدم لهم الحليب كل صباح بلاناء وتقول لهم ارضعوا بالهناء والشفاء.. 😂..

@user-pk5jr4qc1n 3 ай бұрын

بدل كل هذا اللف والدوران قل ان البخاري اساءكثير لعائشة

@MulaMeme-fv7ox 3 ай бұрын

يا أخي مو هي تستحق الاساءة 😂 انت تصور مرة تقود جيش لمعركة ضد الامام علي عليه السلام وتموت الاف بالمعركة شتريد مثلا الله يوفقها

@badrotiger2938 Ай бұрын

هذي زوجة الرسول يا تافه@@MulaMeme-fv7ox

@SamoorOwis-hy4ho 17 күн бұрын

لم يسئ هي الحقيقه وهيك كانت تفعل لانها زانيه

@Hosam15791 12 күн бұрын

خسئت يا جاهل اختار الله تعالى السيده عائشه رضي الله عنها زوجا لرسولنا الكريم وهي ام المؤمنين رغما عنك يا فاسق

@user-fx1uf9zq8z 2 күн бұрын

@@SamoorOwis-hy4hoكما تصفها انت ياولد المتعة ، كيف الرسول كان عايش معها ، غابت الحقيقة عن من ينزل عليه الوحي و انت فهمتها ، انت تقول بتحريف القران وتصلون فيه بصلاتكم اي هبل ، تقولون صلى الله عليه وسلم ولكنه لايغار على زوجته لانها كما تصفون هبل مليووووون

@marcophilip3088 Ай бұрын

لا يقال لمن شرب اللبن انه رضع لا لغه ولا شرعا ولا عرفا

@ThebeautifulLady-xr9mm Ай бұрын

انا رضعت من البقرة هههه

@Omar_Ibn_Al_Khattab Ай бұрын

@@ThebeautifulLady-xr9mm اوف لا تقول علي امك بقرة ما يصير

@LoDark-ne3jt 25 күн бұрын

هل تريد اثبت ان مقصد بشي وليس بثدي يعني من الحديث ؟ اعطيك كبسه بحياتك ماشفتها

@mahamedddddddd 23 күн бұрын

دول حمقي الشيعه احمق دين في العالم@@LoDark-ne3jt

@user-wp4le3oi4l 4 күн бұрын

المعنا النعجة والبقرة امهاتنا ولا يصح اكل لحمهم

@user-fx1uf9zq8z 2 күн бұрын

اذا انت نعجه ، انت ادرى بنفسك

@drzeinahadi766 Күн бұрын

الرضاعه لطفل الصغير فقط الي في سن الرضاعه ولم يبلغ الفطام وليس للرجل الكبير البالغ الي معتمد على الاكل والشرب في غذائه اي المفطوم قبل 10 او 15 او 20 سنه .. اما المتعه حرام عليك تطعن باعراض المسلمين زواج المتعه مثل الزواج العرفي في مصر بيه شروط ولا يصح الا للمطلقه او الارمله وتلزم عده الطلاق وليس يختارها من السوق اتقي الله وراك قبر وحساب وعقاب في يوم الميعاد تلتقي الخصوم

@user-qe7ch7lx2i Жыл бұрын

جزاك الله خير

@loka989 28 күн бұрын

و هل كانت تفعل ذلك في عهد النبي أم بعد ذلك ؟

@OmAr_Kh21. 6 күн бұрын

النبي نفسه اللي قال لواحدة ارضعي كبير

@user-dq9eg9yq2z 20 күн бұрын

هذا ضلم وكلام كذب بخصوص المتعى ملاحضه المتعه للنساء المطلقات الكبار بدل ماتسوي حرام تروح تتزوج متعه

@user-cr6dm9tt2g 18 күн бұрын

يرجى توضيح نقطة مهمة و هي ان الهدف من الرضاعة هو حرية دخول الشباب لكي يجنبو كما اجنب شباب قريش في بيت عائشة ام المجنبين.. و عندما لم تكن عائشة قادرة على ارضاع الكم الهائل من الشباب امرت بنات اخواتها بالارضاع نيابة عنها.. فعلى نساء السنة الاقتداء بامهم عائشة و ارضاع شباب المنطقة كي يدخلو و يجنبوا في بيوتهن كما فعل شباب قريش في بيت عائشة ام المجنبين. و الحمدلله على نعمة الارضاع و السنة..

@alistark4091 11 күн бұрын

هههههههههههههه

@alizeineddine6302 6 ай бұрын

حديثك لا يقنع حتى البسطاء من العامة ........................................... الرضاع في اللغة يعني مص الثدي وليس السكب لان الرضاع شيئ والسكب شيئ اخر اولا اذا تحرينا عن كيفية هذه الحادثة وتأملنا قليلا في العبارة الذي ترونها عن ان الرسول صل الله عليه وسلم انه قال لأم حذيفة ارضعيه فقالت كيف ارضعه انه كبير فقال قد علمت انه كبير ثم قلتم في رواياتكم انها أرضعته ولكن بطريقة غير مباشرة اي ان الرضع تم عبر الوعاء. فهنا يكمن السؤال عن الوعاء الذي اقحمتموه في الرواية لغرضكم اذا لماذا لم يشير النبي لطالما قال قد علمت انه كبير فمن البديهي ان يقول لام حذيفة ارضعيه بقطرات عبر الوعاء او لماذا لم تذكر ام حذيفة هي نفسها عن طريقة الرضاعة لطالما قال لها قد علمت انه كبير فمن البديهي ايضا ان تسأل الرسول صل الله عليه واله عن كيفية ارضاعها لسالم بالله عليكم اتستضعفون عقول البشر ونحن في القرن الواحد والعشرون ام انتم بسطاء العقول ايها المتمشيخين

@user-vw7iw4pd2l 5 ай бұрын

الله يباركلك ياشيخ احنامكناش طايقين الحويني بسبب الفتوي بتاعته

@AseelORABI Ай бұрын

رضي الله عن امنا عائشة لكن الموضوع ذا مقف ومقزز ومخالف لرع الله ومحاوله التبرير الغبية هذي مقززة ايضا

@LoDark-ne3jt 25 күн бұрын

طيب انت تعرف الحديث قبل تتكلم ؟

@shathaabd621 2 ай бұрын

ترقيع في ترقيع

@dalya3532 3 ай бұрын

بارك الله فيكن

@user-xx8yh6lq9x 2 ай бұрын

هو ايه نص الحديث اللي هما بيتكلمو عنه بعد اذنكم

@basamaa1748 Ай бұрын

كانَتْ عائِشةُ تَأمُرُ أخَواتِها وبَناتِ إخْوَتِها أنْ يُرضِعْنَ مَن أحَبَّتْ عائِشةُ أنْ يَراها ويَدخُلَ عليها، وإنْ كان كَبيرًا، خَمسَ رَضَعاتٍ، ثم يَدخُلُ عليها، وأبَتْ أُمُّ سَلَمةَ وسائِرُ أزْواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُدْخِلْنَ عليهنَّ بتلك الرَّضاعةِ أحَدًا مِن الناسِ حتى يَرضَعَ في المَهْدِ، وقُلنَ لعائِشةَ: واللهِ ما نَدْري لعَلَّها كانَتْ رُخْصةً مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لسالِمٍ مِن دونِ الناسِ. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب | الصفحة أو الرقم : 26330 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه أبو داود (2061)، والنسائي (3223)، وأحمد (26330) واللفظ له هذا النص عاجبك هذا الكلام 😂😂

@Eng.ali-ihsan 9 күн бұрын

@@user-ok1sf7tp3v النبي حديدة ودفنتوها شنو لاطشين بيه ! هل سالفة وره ما مات النبي والدليل بان زوجات النبي استنكرن هل كلام ولم يذهبن ليسالن النبي او ان النبي وافقها لعائشة !!!!!!!!!!!!!+ هسه وره هل كلام رح تكلي المعصوم عندكم ليش مامنعها هههههههههههههههههههه اني مااعرف منو كايللكم المعصوم هو المسؤول عن كل الزنا اللي يصير بالعالم لو واحد كذب المعصوم هو الملام وليس الكذاب ههههههههههههههههههه

@cooljoker2027 4 ай бұрын

لا تضحك على المسلمين . لم يحرم اتاء الزوحة اذا كان ترضع ابنها يعني بعد عام من الولادة و طبعا هي حل له و ياايه حيث يريد الا الدبر يعني اذا مص ثديها و ساهل الحليب لي فمه يعني اصبح الزوج ابنا و تحرم عليه . ؟؟؟؟ انا سني و أحب و احترم عائشة ام المؤمنين . لكن كل مرة اشوف اشياء من كتاب البخاري كارثة لا تحترم عقولنا

@DarkAngel-rs8xd 3 ай бұрын

يا غبي مش هيك

@mohamedmekhoukh2966 Жыл бұрын

يا شيخ اتقي الله انا لست شيعي لكن ارضاع كبير حرام هذه كارثة

@user-so6de5ip2k 7 ай бұрын

افهم الاول

@reaam8291 5 ай бұрын

ترى الكبير مو انه ثلاثيني ولا اربعيني بمعنى انه عمره زاد عن السنتين بين ٢ الى ١٢ تقريبا يعني باقي يعتبر في مرحله الطفوله

@user-zv5hb2ed3p 5 ай бұрын

😅😂 يوجد امثالك حتي في 2024@@reaam8291

@user-pi2gy6gt4n 5 ай бұрын

@@reaam8291الشاب الايفع ثلاثيني جاد 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂

@user-pi2gy6gt4n 5 ай бұрын

@@user-so6de5ip2k😂😂😂😂😂😂

@ClemsBouzoufou-gr2uu 6 ай бұрын

واضع الدين الشيعي قال ان الرسول ارضع الحسين من ابهامه لماذا ارضع الحسين ولم يرضع الحسن لماذا لم يرضع فاطمه نفسها و هي بنته لماذا لم يرضع ابراهيم ابنه او لم يرضع اي احد من اولاده و هم اولي بذلك من اي احد لكن واضع الدين الشيعي المجوسي لما اراد ان يجعل الائمه من نسل الحسين فقط ( لان زوجة الحسين كانت مجوسيه) وضع راوية ارضاع الرسول للحسين في محاولة منه لصنع خصوصيه للحسين دون الحسن و ليمهد الطريق لجعل الائمه من نسل الحسين دون الحسن

@wisoibrahim9859 5 ай бұрын

كانت فارسية لكن مو مجوسية طبعا ما يجوز الزواج من المجوسية

@oliver-nw8nv 4 ай бұрын

@@wisoibrahim9859 وماهي المشكلة ان كانت فارسية فمثلا علماء السنة الكبار المؤمنين مثل أبو حنيفة النعمان فارسي النسائي فارسي ومسلم صاحب صحيح مسلم فارسي و بخاري صاحب صحيح بخاري فارسي ابن داوود فارسي شيخ عبد القادر الكيلاني فارسي الغزالي فارسي

@user-pk5jr4qc1n 3 ай бұрын

انت مشترك في هذه المؤامرة لانك تقدس البخاري المجوسي لتجعله مباشرة بعد الرسول

@user-im7hd9rv1i 3 ай бұрын

البخاري مسلم وليس مجوسي وسلمان الفارسي مسلم من بلاد فارس أما المجوس فهي ديانة عبادة النار المجوس عبدة النار أما الفرس فهي قومية مثل العرب والاكراد والترك هذه قوميات أما الديانة فهي الاسلام أو اليهودية أو النصرانية أو المجوسية أو الصابئة فهذه دنايات ثقف نفسك@@user-pk5jr4qc1n

@azertiazro2802 7 күн бұрын

الزعيم الشيخ إسمعيل

@user-dr1ju8mj7m 6 ай бұрын

المفروض تنهي النقاش اصلن الرضاع الكبير خاص ل سالم فقط وعائشه خالفت الإجماع في هذا

@user-xt8xj4ng7w Ай бұрын

تحاول ترقيع الحديث المفترى وتحافظ على تراثكم الذي خالف محكم القران لكي لا تخدش ثراكم الذي ظلكم وظل امتهم لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

@BRAND-ts4sj 17 күн бұрын

مش عارف يرد 😂😂😂😂😂😂

@user-fx1uf9zq8z 2 күн бұрын

لا انت اهبل ، وكتبك تتبرا منها ، انت تقول بتحريف القران وتتكلم عن ارضاع الكبير 😂 انت تطاولت على الله و عرض الرسول مو لازم اقنعك انتهى

@user-cr6dm9tt2g 7 сағат бұрын

@s0os0oo38 5 күн бұрын

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته جميعا 🤚 يا شيخ وليد مع احترامي لحضرتك 👈 كيف تقول على 👈👈👈👈 الشيخ العلامة اب اسحاق الحويني 👤 أخطاء 😡👈👈👈 انا جددددددددددا و كل أهل السنة والجماعة 📚👈👈👈 في كل بقاع الأرض 🌎👈👈👈👈 نحب و نثق جدددددا في كلام 👌👈👈👈 الشيخ الحويني الله☝ يبارك فيه و يشفية 🤲👈👈 ووو حتى حضرتك و كل شيوخنا 👥👥 جزاكم الله خيرا 🤲

@SuperHero-cl3bv 21 күн бұрын

اهل الواهبية و السلفية عقولهم ناقصة كيف تقبلون بهكذا رد مخزي لم يستطيع اقناع احد ان عيشة زوجة الرسول لم ترضع الكبير و للملاحظة الحديث يوجد بإسناد صحيح يعني الحديث مؤكد تأكيدا و توكيدا

@user-cs3ig1nh3q 2 ай бұрын

مجرد ترقيع مجرد رايها هو كارثة

@friq4370 4 ай бұрын

طيب والمسيار ياشيخ 😅 والمسفار 😅يعني عمر يحرم والرسول يحلل وعائشة تجتهد من نفسها! دين حلاوة يعني هو؟

@iraqiarmy2494 4 ай бұрын

راجع الفيديوات الثانية حبيبي

@fareedalghazawi3300 3 ай бұрын

تهرف بما لا تعرف

@user-su8dn9yu6l 18 күн бұрын

وثاني شي يا اذكياء الروايه تقول ارضاع وليس شرب في اناء امرت ان ترضع والرضاع هوه مباشره ولم تقول الروايه بلشرب في اناء وثاني شي عندكم الزواجات المسيار والمسفار والمنقطع وجهاد النكاح وغيره من الزواجات التي لا انزل الله بها من سلطان ولم تكن موجوده في زمن رسول الله ومن شرع لكم هاذي الزيجات هل الصحابه انبياء او مشرعيين

@user-zf9ju5nw7l 2 ай бұрын

لاتكون الام اما الا من ارضعت رضعات مشبعات وفي مدة السنتين هذا هو الرضاع الشرعي اما حديث لاندري صح او خطأ نشغل بالا به وهو بهذه الخطورة فلا

@user-gu7mp7nn1k 3 ай бұрын

هذا الكلام كله كذب في كذب في كذب لافي إرضاع ولا خرا احاديث السنه فيها كلام مدسوس

@user-cr6dm9tt2g 11 күн бұрын

دين السمنة و المجاعة كله دين مبتدع و مدسوس

@-.-368 8 күн бұрын

قال لها العسلم اررر ضعيييه ولم يل لها احلبي له باناء

@-.-368 8 күн бұрын

😂

@ivanibrahim4621 3 күн бұрын

@@-.-368ول يا حيوان يعني مو مباشر من الثدي يشربه بداخل اناء

@user-cr6dm9tt2g 7 сағат бұрын

@rere17_7 Ай бұрын

‏‪4:13‬‏ اي هذا عندكم بدون شروط

@saharusry2793 3 ай бұрын

حسبي الله ونعم الوكيل

@ammarojaimi3654 Ай бұрын

يمكن الارضاع بدون الحمل

@user-rs6ln6wp6u 3 ай бұрын

قول رسول الله ارضعي ولم يقول شربي وشيّ الثاني نهى رسول الله في حياتة السيدةعائشة إرضاع الكبير والحديث موجود فكيف للسيدة عائشة تستمر على إرضاع بعد وفاة رسول آلله ودليل اعتراض السيدة ام سلمة على عائشة بعد وفاة النبي ؟؟؟ واشاب الايفع الذي بلغ سن المراهقة

@dixter3966 3 ай бұрын

اذا هي ما عدها اطفال كيف ارضعتها الحليب منين اجا ؟!

@user-yn6tj4bk6w 3 ай бұрын

لا يابة السيدة عائشه رضي الله عنها وارضاها لم ترضع احدا وإنما زوجة أبي حذيفة هي من ارضعت في الحديث الشريف والسيدة عائشة روت الحديث لاغير قالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ، لِعَائِشَةَ، إنَّه يَدْخُلُ عَلَيْكِ الغُلَامُ الأيْفَعُ، الذي ما أُحِبُّ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيَّ، قالَ: فَقالَتْ عَائِشَةُ: أَما لَكِ في رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ أُسْوَةٌ؟ قالَتْ: إنَّ امْرَأَةَ أَبِي حُذَيْفَةَ قالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا يَدْخُلُ عَلَيَّ وَهو رَجُلٌ، وفي نَفْسِ أَبِي حُذَيْفَةَ منه شيءٌ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: أَرْضِعِيهِ حتَّى يَدْخُلَ عَلَيْكِ. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 1453 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ تَقُولُ لِعَائِشَةَ: وَاللَّهِ ما تَطِيبُ نَفْسِي أَنْ يَرَانِي الغُلَامُ قَدِ اسْتَغْنَى عَنِ الرَّضَاعَةِ، فَقالَتْ: لِمَ؟ قدْ جَاءَتْ سَهْلَةُ بنْتُ سُهَيْلٍ إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، وَاللَّهِ إنِّي لأَرَى في وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِن دُخُولِ سَالِمٍ، قالَتْ: فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: أَرْضِعِيهِ، فَقالَتْ: إنَّه ذُو لِحْيَةٍ، فَقالَ: أَرْضِعِيهِ يَذْهَبْ ما في وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ. فَقالَتْ: وَاللَّهِ ما عَرَفْتُهُ في وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 1453 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] في هذا الحَديثِ تُخبِرُ زيْنبُ بنتُ أبي سَلَمةَ رَضِي اللهُ عنها أنَّها سَمِعت أمَّها أمَّ سَلَمةَ زَوجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم تُقسِمُ لعائشةَ رَضِي اللهُ عنهما وتقولُ: «واللهِ ما تَطِيبُ نَفْسي»، أي: ما تُحِبُّ نَفْسي «أنْ يَراني الغُلامُ» مِن غيرِ المحارِمِ الذي «قدِ استَغْنى عنِ الرَّضاعَةِ»، أي: لم يَعُدْ بحاجةٍ إلى الرَّضاعةِ، فقالتْ عائشةُ لأمِّ سَلَمةَ رَضِي اللهُ عنهما: «لِمَ؟»، أي: لمَ تَقولينَ هذا؛ فإنَّه لا بأسَ به إذا أرْضَعتيهِ أو أرضَعتْه مَن تَجعَلُه مَحْرَمًا لكِ؟ وذلكَ بدَليلِ أنَّه «قدْ جاءتْ سَهْلةُ بنتُ سُهَيلٍ» زوجةُ أبي حُذَيفةَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فأقسَمَت له أنَّها تَرى في وَجهِ أبي حُذَيفةَ الكَراهيَةَ مِنَ استِمْرارِ دُخولِ ابْنِهم بالتَّبنِّي سالمٍ على ما كانت عادتُه وهُو صَغيرٌ، بعْدَ أنْ كَبِرَ وبلَغَ مبْلَغَ الرِّجالِ، وخاصَّةً بعْدَ نُزولِ تَحريمِ التَّبنِّي، فقالَ لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: «أرضِعيهِ» ليَصيرَ ابنًا لكِ مِنَ الرَّضاعِ، فقالتْ: «إنَّه ذُو لحْيَةٍ» فهو رَجلٌ كَبيرٌ، فقالَ لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: «أرضِعِيه يَذهَبْ ما في وَجهِ أبي حُذَيفةَ»، أي: يَذهَبْ أثَرُ الكَراهةِ منه، ففعَلَت سَهلةُ ثمَّ أقسَمَت باللهِ ما وجَدَت أثَرَ الكَراهةِ في وَجهِ أبي حُذَيفةَ بعْدَما أرضعَتْه. وهذا الحَديثُ مُشكِلٌ في تَفسيرِهِ والاستِنباطِ منه، وهو ما وقَعَ بالفعْلِ بيْن زَوجاتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم؛ حيثُ رأَتْ أمُّ سَلَمةَ وبعضُ زَوجاتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنَّ هذا كانَ رُخصةً مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لسَهْلةَ زَوجةِ أَبي حُذَيفةَ وحْدَها، ورأَيْنَ أنَّه لا رَضاعَ للكَبيرِ، وأنَّ الرَّضاعةَ المُحرِّمةَ هي الرَّضاعةُ في الصِّغَرِ الَّتي تُنبِتُ العظْمَ وتَبْني الجِسمَ واللَّحمَ. أمَّا عائشةُ رَضِي اللهُ عنها -فكَما ورَدَ هُنا- كانتْ تَرى أنَّ الرَّضاعَ يُحرِّمُ ما يُحرِّمُهُ النَّسَبُ، سواءٌ أكانَ الرَّضيعُ صَغيرًا أمْ كبيرًا، مُستدِلَّةً بقِصَّةِ سالمٍ مَولى أبي حُذَيفةَ رَضِي اللهُ عنهما وأنَّها ليْست خاصَّةً به.

@Dryaserabulenin 15 күн бұрын

بس يا أجهل الناس ومن ابي جهل نفسه

@user-mv5vj7pe4h 18 күн бұрын

انك تدي بنتك لزوجها غير منطقي انت كده نسفت شرع الله

@rere17_7 Ай бұрын

‏‪6:34‬‏ يعني جان سالن سبلان واولاد عائشة تنطيهم بالممه؟ 🤣🤣 شيء مايربط شيء

@HelloHi-cu5tl 13 күн бұрын

انا شيعي كنت استمع لك و اقول في داخلي ممكن تكون انت على حق . وتفاجأت من قولك ان الشيعه يتزوجوا متعه حتى من المتزوجه وهذا الشي غير موجود عندنا . اشكرك لانك كذبت وعرفتني انك مجرد كذاب

@user-cr6dm9tt2g 11 күн бұрын

فعلا كذاب و مدلس و يلقب بمزور الايميلات..و لا يمتلك اجوبة علمية للاسف 😪

@AboFahad-kx4tv 8 күн бұрын

متعودين على كذبكم يالشنيعه

@user-wm4li4cq7k 6 күн бұрын

خوية هذا ما يدري التحريم بالقضاية الدينية واصلة لسور الصين العظيم ع بالة الدين عندنا خريطيي مثل دينة وطعن بشرفنا بدون حق ما يدري عند رب العالمين شكد رح يتحاسب ع هالسالفة بس الله يهديه ويسامحة يمكن يتوب..

@Ab2E 3 күн бұрын

@@user-wm4li4cq7kهذا من كتبكم من شروط متعه ماتسال وماتفتش اذا متزوجه او لا، تصدق قولها🤣 • روى محمد بن أحمد بن يحيى عن علي بن السندي عن عثمان بن عيسى عن إسحاق بن عمار عن فضل مولى محمد بن راشد عن أبي عبد الله ع قال: قلت أني تزوجت امرأة متعة فوقع في نفسي أن لها زوجا ففتشت عن ذلك فوجدت لها زوجا قال: ولم فتشت ؟ ! [١] --------

@user-wm4li4cq7k 3 күн бұрын

@@Ab2E ههههههه من كتبنا (جامع ضلالات الشيعة) من غبائك حتى كتبك ما تعرفها..

@masouddd3090 Ай бұрын

لو سمحت بین لنا بالعربیة الفصی لأني عجمي و أفهم العربية غیر الفصیحة

@nona20001 Ай бұрын

ماهي لغتك لكي اكتب لك بها

@Bar8-6ar8 Ай бұрын

يعني بالعربي من الان فصاعدا لا تقول شربت الماء وانما قل رضعت الماء حسب اللغوي طربيزة فوء الجيزة

@user-rm1hm1rc3s 18 күн бұрын

الالباني يقول بالتقام الثدي ياكاذب 😂😂😂 كانو اسموه شرب الحليب وليس رضاع الكبير لكن متابعيك لايبحثون

@user-eb2rl6bs4r 3 ай бұрын

شاطر شيخ وليد بلف ولدوران هههههههه

@fareedalghazawi3300 3 ай бұрын

تهرف بما لا تعرف

@LiliLili-pi8io Ай бұрын

الحمد لله ع نعمه محمد وآل محمد بدل فضايح عايشه الفاحشه والصحابه العصابه

@soufianezitouni6120 3 ай бұрын

وعائشة امنا ومحرمة بدون ارضاع لماذا ترضع!

@MostafaMahmoud-rw6yq 3 ай бұрын

الناس المريضة بخيالها المريض فاكرين ان فقه السيدة عائشة شئ خارج عن الاطار الديني والاسلامي سبحان الله وكأنهم يفقهون في الدين اكثر من عاصرت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي التي روت ما روت من احاديث النبي صلى الله عليه وسلم يا اصحاب العقول والقلوب المريضه ان ما قامت بها امنا رضي الله عنها وارضاها هو فقه واجتهاد علي مسمع ومرأي الصحابة رضي الله عنهم ولم ينكر عليها احد لعلمهم بقوة علمها ورجاحة فقهها وانا لا اقول الا اللهم ارضي عن امي وام المؤمنين الصديقة بنت الصديق رضي الله عنهم وارضاهم

@LiliLili-pi8io Ай бұрын

ههههه ماذا روت عن المني وادخال الرجال المجنبين لبيت رسول الله ولحجرتها وتعليمهم الاغتسال وهي عاريه هههههه ام ترضع الشاب الايفع وحكمت عليها وع بنات اخوتها بأرضاع الكبير ارضاع كل من هب ودهب الله انطاكم عقل هل هالشي منطقي؟؟؟؟؟؟ هي قتلت الرسول محمد عليه الصلاة والسلام وبعد موته سرحت ومرحت وفجرت وفتحت دعاره ببيتها وبعدكم تترضون عليها لعنه الله عليها غضبتم الرسول بفعلتكم هذه

@Eng.ali-ihsan 9 күн бұрын

لم ينكر عليها احد !تعليق على هل جملة كل نساء النبي استنكرن هل سالفة وماقبلن لاحد ان يدخل عليهن بهذه الرضاعه !!!!!!!!!!!!!!

@oliver-nw8nv 4 ай бұрын

ارضاع تختلف عن الشرب فعندما تقول ارضاع الكبير فتعني من الثدي مباشرة اما اذا قلت شرب الحليب تعني من خلال كوب او قدح او اي شئ آخر عدا الثدي والسيدة عائشة هي نفسها تقول ان آية الارضاع الكبير اكله الداجن فكيف تعملون بآية قد أكله الداجن وغير موجودة في القرآن واذا كانت هذه الاية غير موجودة في القرآن حسب قولها اكله الداجن فهذا هذا يعني ان القرآن فيه نقص حاشا لله ولرسوله فهذا القرآن الموجود بين ايدينا كامل و هو الذي نزل على قلب نبينا محمد بن عبدالله عليه أفضل الصلاة والسلام وعلى آله الصلاة والسلام

@gdhdhbsbsh-kg4bz 3 ай бұрын

يزلمة نفس الشي هو الارضاع شرب الحليب سواء مباشرة او عن طريق اناء وحديث الداجن ضعيف واساسا لو كان صحيح فاكل ايات منسوخة اي محذوفة

@oliver-nw8nv 3 ай бұрын

@@gdhdhbsbsh-kg4bz حبيبي كلمة رضع تعني من الثدي مباشرة اما شرب امن الكأس لا يقال رضع من الكأس بل يقال شرب من الكأس هذه لغة عربية واضحة اما بالنسبة للمنسوج فالحكم ينسخ اما الاية فتبقى ف آية النجوى هي موجودة في القرآن ونسخت عندما عمل بها فقط علي بن ابي طالب وبعدها نسخت وبقيت الاية موجودة في القرآن

@nadeennano9827 4 ай бұрын

فرهااااا جابها على المسيح وجابها على اليهود ومجاوب😂😂😂

@samerash3305 4 ай бұрын

جاوب .. كيف لم يجاوب ألم يقل أن الإرضاع لايكون عن طريق مص الثدي .. بل إملاء الإناء بالحليب ويشربه

@emadjawad-1971 4 ай бұрын

اقتنع بواحد مو شيخ يقول عن نفسه بانه مواطن واترك الشيخ الحويني ، مالكم كيف تحكمون ههههههه صلعسلمية ماعدهم عقول @@samerash3305

@younessaidi690 3 ай бұрын

ويأبى الغباء ان يفارق أهله

@user-kb_al12 15 күн бұрын

انتوا تعرفون الحق لكن تجادلون كرها في عائشة..... وانتم اخذتوا هذا هذا الكره من الفرس وهما زرعوا هذا الكره طعنا في النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم... وانتوا تمشون وراهم كالعميان.... هموا يطعنون بالاسلام حقهم لانه هدم امبراطوربة الفرس فاكيد يطعنون بالاسلام لكن بطريقة استهوت القلوب الرقيقة من خلال إظهار المظلومية... اعبدوا الله فقط وهو يريكم الحق 😊

@Eng.ali-ihsan 9 күн бұрын

@@samerash3305 الدليل بان بالاناء ؟ لايوجد اي دليل واللغة العربيه واضحه الرضاعه بالتقام الثدي المشكلة مو اهنا وبس الامة السنية كلها كالت هاي رخصة خاصة يعني عائشة اذا اجتهدت واخطات وكام يطب عليها من دون حجاب يعني رب الفاحشه

@HazemAlmeaily 17 күн бұрын

اين المصدر يا وليد العرجي

@user-ul5ez7zj6d 3 ай бұрын

رضاعه يعني مص ثدي وليس شرب لبن لا ترقع واضحك على نفسك

@user-sp5xz2rl1c 2 ай бұрын

انت بعقلك الملطوم و المتمتع تفهم على تفسيرك يا قذر

@alitrawashdeh4084 2 ай бұрын

روح متع خواتك وامك وانسى موضوع الشرف اخر ناس تحكوا عنه

@haassannali 4 ай бұрын

جابها على الشيعه وعلى المسيح وماجاوب 😂😂

@amine_tngmaer666 4 ай бұрын

انت ما تسمع 😂

@MjMj-dx5ju 3 ай бұрын

سؤال محيرني همه يسمون عائشة امهم زين منو ابوهم🤔

@Mary.628 3 ай бұрын

النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ أي نعم أمهاتنا زوجات الرسول ❤

@tariq22maroc22 3 ай бұрын

ترقيع

@user-gu7mp7nn1k 3 ай бұрын

بالعقل ماتمشي كلام كذب مافي رضاع

@drf2637 2 ай бұрын

طب ماذا تقول عندما دخل رسول الله على عائشة فوجد عندها رجل فقال لها من هذا قالت هذا اخي من الرضاعة فقال انما الرضاعة من المجاعة

@ThebeautifulLady-xr9mm Ай бұрын

المشكل أن عائشة اللي روته و هي اللي سوتها يعني حتى اللي يحرمو ذلك استنادا لهذا الحديث وجب عليهم التفكير أكثر.

@Bar8-6ar8 Ай бұрын

المشكلة انه حتى هذا اليوم لا نعرف من هو ذاك الرجل ويبدو انه نفسه أن رجل نزل بعائشة فأصبح....

@ThebeautifulLady-xr9mm Ай бұрын

@@Bar8-6ar8 اويلي لا

@user-qh2my8tr5y 4 ай бұрын

هل يجوز رضاعة من المراه لغرض اللبن يعني أمص من الثدي مباشره هل يجوز عند السنه

@mohamedhasan8223 3 ай бұрын

لا هي الامور عند الشيعة اكثر من هذا يوجد زواج المتعة وتستطيع ان تقعل ماتريد والعياذ با الله

@kirkukabn4478 3 ай бұрын

عن عبد الله بن سلمان الفارسي، عن أبيه قال: خرجت من منزلي يوما بعد وفاة رسول الله (صلى الله عليه وآله) بعشرة أيام فلقيني علي بن أبي طالب (عليه السلام) ابن عم الرسول محمد (صلى الله عليه وآله) فقال لي: يا سلمان جفوتنا بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فقلت: حبيبي أبا الحسن مثلكم لا يجفى غير أن حزني على رسول الله (صلى الله عليه وآله) طال فهو الذي منعني من زيارتكم، فقال (عليه السلام): يا سلمان أئت منزل فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله) فإنها إليك مشتاقة تريد أن تتحفك بتحفة قد أتحفت بها من الجنة، قلت لعلي (عليه السلام)، قد أتحفت فاطمة (عليها السلام) بشئ من الجنة بعد وفاة رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟ قال: نعم بالأمس. قال سلمان الفارسي: فهرولت إلى منزل فاطمة (عليها السلام) بنت محمد (صلى الله عليه وآله)، فإذا هي جالسة وعليها قطعة عباء إذا خمرت رأسها انجلى ساقها وإذا غطت ساقها انكشف رأسها، فلما نظرت إلي اعتجرت ثم قالت: يا سلمان جفوتني بعد وفاة أبي (صلى الله عليه وآله) قلت: حبيبتي أأجفاكم؟

@user-qh2my8tr5y 3 ай бұрын

@@mohamedhasan8223 الشيعه ماعندهم رضاع الكبير من النساء وشي ثاني ليش زعلت وخفت من السؤال 😅😅

@mohamedhasan8223 3 ай бұрын

@@user-qh2my8tr5y خفت ؟ انا رديت على قلة ادبه. انتو عندكم يوجد ارضاع كبير وايضا عندكم الرجل يرضع رجل والعياذ بالله طبعا الرسول وال البيت والامام الصادق بريئين من هذا الشي انما هذا دس من الفرس خذ هذه القنبلةالكافي: عن الصادق (عليه السلام): لما ولد النبي (صلى الله عليه وآله) مكث أياما ليس له لبن، فألقاه أبوطالب على ثدي نفسه، فأنزل الله فيه لبنا فرضع منه أياما، حتى وقع أبوطالب على حليمة السعدية، فدفعه إليها. مستدرك سفينة البحار للنمازي الجزء السادس ص 555 قال ماعنا ارجع كتبكم لاتحط نفسك موقف بايخ ثاني مرة كل معممينكم مايخوفوني قال خفت 😂😂😂😂😂😂

@user-qh2my8tr5y 3 ай бұрын

@@mohamedhasan8223 روح أسأل الشاب الايفع الكبسته أم سلمة 😅😅

@user-zf9ju5nw7l 2 ай бұрын

المفروض نقول ان الحديث خطأ من شيعة او سنة

@lilasbk2816 2 ай бұрын

الأحاديث لا تصحح و تضعف على كيف امك

@user-zf9ju5nw7l 2 ай бұрын

@@lilasbk2816 تأدب هذه حقارة منك انا اقول ادرس ما يطرح يعني جميع المذاهب تدرس ما عندها جيدا وفي الاخير قل خيرا او اصمت

@lilasbk2816 2 ай бұрын

@@user-zf9ju5nw7l ما هو لما حضرتك ما عجبك الحديث فلازم نقول إنه غلط بدك تسمحيلي يعني 😄😄

@user-og9qe8sf6n 3 ай бұрын

وعمره تسع لان لغلام صغير

@user-mm5yl1bs3l 2 ай бұрын

الالحاد ليس ضد الفطرة بل يتناسب معها ومع القود الاجتماعية

@user-mb2zy2lf9p 2 ай бұрын

😂

@ShoshoShosho-ln6lt 3 күн бұрын

انت مالك بالشيعة والنصارى رد على الشبهة اللى عندك يا بيه

@user-cr6dm9tt2g 8 сағат бұрын

@user-mf5ij4nn9g 3 ай бұрын

ان رجل نزل بببببعائشة فاصبح مجنب 😂😂😂😂😂😂😂

@user-wz2ng6yu1c 3 ай бұрын

طيب تدري ان فيه من كتبكم حديث ان رجلاً نزل بعلي رضي الله عنه طبعا مش المقصد تفكيرك الوصخ

@user-mf5ij4nn9g 3 ай бұрын

@@user-wz2ng6yu1c وهل يتساوى الرجل بالمرأة وهل تقبل على نفسك ان ينزل رجل باختك وعمرها عشرون سنة وتجلس معه وتعلمه غسل الجنابة

@mohamedhasan8223 3 ай бұрын

أن رجلا نزل بأمير المؤمنين عليه السلام فمكث عنده أياما ثم تقدم إليه في خصومة لم يذكرها لأمير المؤمنين عليه السلام فقال له: أخصم أنت؟ قال: نعم، قال: المصدر الكافي - الشيخ الكليني - ج ٧ - الصفحة ٤١٣

@user-mf5ij4nn9g 3 ай бұрын

@@mohamedhasan8223 لك قشمر.... علي هذا علي بن أبي طالب صل الله عليه وآله وسلم رجل بس الويل على ...امكم ام المجنبين واناس طاية طالعة عليه وماكو واحد دخل عليه اذا ما طلع مجنب..

@FayaqBasha 3 ай бұрын

المشكلة مو بالرواية والكتب لا المشكلة بجهلكم وتدليسكم واستغباءكم لاغير وعموما كل الشبهات الباطلة مردود عليها عندنا واي احد مهتم فعلا بالمعرفة يمكنه الاطلاع عليها اكتفي بقول حاشا ال البيت عنكم وعليكم من الله ماتستحقون ياجهلة الاخلاق والعلم والدين وحتى العقل والمنطق

@ammarojaimi3654 Ай бұрын

رد ضعيف للاسف

@user-bp2jy7qy5u 9 ай бұрын

قديت سالم رضي الله عنه ما عند علاقة بي الرضاع الحديث الصحيح موجود في البخاري / ام الموجود في صحيح مسلم لا يصح وكذلك رواية شاب الايفع لا تصح كلها مراسيل / الحديث الصحيح موجود عند البخاري / رقم الحديث (5088)

@whyUdidThaT Ай бұрын

طربيزه

@user-gh2fn9cf3f 4 ай бұрын

بارك الله فيك

@user-bs4ld1cb1l 2 ай бұрын

هههههه والله كلشي ميفتهم يكله ارضاع الكبير يروح عل متعه

@ZeadYemen Ай бұрын

مقزز ان يجي شاب يشرب حليب امراه عشان تصير محرمه عليه في دسايس وبعض ردود الشيوخ يزيد الطين بله

@mohamednewaser4776 Ай бұрын

انت عبي .ط، دا العرف و العاده في ذلك الزمن بين العرب في شبه الجزيرة العربية، حتى قبل الاسلام ، من ترضع طفل تصبح امه ف الرضاعه

@Bar8-6ar8 Ай бұрын

@@mohamednewaser4776والله محد عبيط غيرك ألواد بيتكلم عن رضاع الكبير وهذا يختلف عن رضاع الطفل الصغير....

@user-ue4gh1vc7f Ай бұрын

صراحه الترقيع. لا. ينجح عندك وليد لان الرضاع معروف في اللغه التام الثدي والشرب يختلف تماما عنه ولا تنسى هذا الرضاع. بالموضوع. الكبير. ولا. تدلس. على عوام السنه المساكين والحديث في صحيح مسلم اسمه صريح ارضاع الكبيييييير. 😊

@ThebeautifulLady-xr9mm Ай бұрын

و المشكل أن المرأة لم يكن لها حليب و رضعت سالم، ازاي؟؟الله اعلم 😂

@user-dm6hj5xj6y 20 күн бұрын

هههههههههههه هههههههههههه هههههههههههه هههههههههههه هههههههههههه هههههههههههه هههههههههههه هههههههههههه هههههههههههه هههههههههههه هههههههههههه هههههههههههه هههههههههههه هههههههههههه

@drf2637 2 ай бұрын

انت شيخ لو مواطن كما تقول انت

@mohsaeed1451 3 ай бұрын

انت تتكلم كلام غير ما جاء في الحديث

@rp_93 3 ай бұрын

هل تقدتي السنيات التي كانت تفعل الحرام بارضاعها للكببر الغريب

@ZeadYemen Ай бұрын

الحديث كامل مدسوس لاصحه له

@khaledmostafa5851 2 ай бұрын

كان الاسهل ان نكذب الحديث بدل اللف والدوران والهطل ده. الشاب يسالك عن الارضاع وبتلف وتدور فى مواضيع تانيه ليه. مسالة ارضاع الكبير اكذوبة كبيرة ومفيش حاجه اسمها ارضاع الكبير اصلا ولو فرضا فرضا فرضا حد صدق هذا الهطل وتم ارضاع الكبير باى وسيلة كانت مباشرة او غير مباشرة فان ارضاع الكبير لا يحرم ومفيش حاجه اسمها خمس رضعات للطفل تحرم. اكاذيب واكاذيب فى كتب التراث ضيعت المسلمين وسببت فى هجوم غير المسلمين علينا. التحريم بسبب الرضاعة فى القران الكريم ليس فيها اى تفصيل ولا اى توضيح فهو كان امر تحريم خاص بزمانه لسبب لا نعرفه ولو كان يخصنا لوضحه لنا القران الكريم ومن غير المنطقى ان الله يترك التوضيح لاحاديث يتم جمعها بعد قرنين من الزمان بعد نزول القران فاكيف يتعامل الناس فى هذه المسأله فى فترة ال200 سنه دول. اما ظنى فى تحريم الرضاعه فى زمن النبوة فكان خاص بكفالة الايتام او زواج امهم بعد وفاة زوجها فى الحروب فكان من الطبيعى ان الاطفال ابناء الزوج والاطفال ابناء الزوجة هايعيشوا عيشة طبيعية كاملة مابين رضاعة وتربية فالام اللى هاترضع اولادها هاترضع التانيين والزوج اللى هايربى اولاده هايربى التانيين ويحدث تحريم كامل للجميع فالابناء جميعا سايصيروا اخوه بالرضاع الكامل والتربية الكاملة والام ستحرم على اولاد زوجها وتعتبر اما لهم والاب سيحرم على بنات زوجته ويصير ابا لهم. غير كده يصير التحريم غير انسانى ولا يحرمه مصة او خمسة او عشرة وكان فى الازمنة الماضية المراة تعمل مرضعة وتدخل معظم البيوت فهل كل هؤلاء يحرموا على بعض ولا هى كانت بتدون اسم من ترضعه وكم مرة ارضعته علشان يرجعولها بعد 15 سنه ولا عشرين سنه عند زواجهم ليعرفوا منها رضعوا على بعض ولا لا وكم مرة رضعوا.

@JustAgirl406 2 ай бұрын

خد ديس لايك لتكذيب السنة

@khaledmostafa5851 2 ай бұрын

@@JustAgirl406 مش الافضل تناقش او تبرهن على عكس ذلك

@JustAgirl406 2 ай бұрын

@@khaledmostafa5851 نفس الناس التي نقلت القرآن هم نفسهم اللي نفلو السنة الصحيحة انتهى النقاش

@khaledmostafa5851 2 ай бұрын

@@JustAgirl406 نفس الغباء والتخلف وكأن المسلمين اعتادوا على الجهل المركب وللاسف هو دا التبرير اللى بيغلفوا بيه جهلهم وكذبهم. اللى نقل السنه لم ينقل القران اصلا وعندك كل كتب الصحاح دور فيهم براحتك على نقل القران. القران الكريم كلام اللهى وجمع اللهى ونقل اللهى ونقل وحفظ اللهى وعندك برضه الدليل فى القران ودور وهات الاية بنفسك

@ThebeautifulLady-xr9mm Ай бұрын

@@khaledmostafa5851انت تنكر صحة البخاري و تبغى نتأكد من صحة القرآن بكتب الصحاح 🙂؟