يا رب يكون ناس عندها شبهات تكفير و يسمعوا هذا المقطع. الله يبارك فيك شيخنا وليد و يكثر من امثالك في الأمه
@mohamedfawzy1833 Жыл бұрын
❤كنت منهم وتبت بسبب تعليقك
@AmirWali-df4fw11 ай бұрын
ليست هذه الصياغة الصحيحة للدعاء بل ندعو ان لا يكون هناك اناس عندها هذه الشبهات وان شاء الله وحصل نسال الله لهم الهداية .
@zakariavlog12238 ай бұрын
الله على حلاوة على العلم ❤ بارك الله فيك
@Jvfhhnnhfghhjj7 ай бұрын
طيب شوف قناة سراج الطريق وتمعن شوي
@السيدخلف-ل6ح3 ай бұрын
بس يا حبيبي روح توب وبعدين نبقا نسمع كلامك ،التانيين التكفيريين دول ولا بيقولوا قال الله ولا قال الرسول كل كلامهم تكفير فقط وخروج على الحاكم ا@@Jvfhhnnhfghhjj
@r39._3 жыл бұрын
صاحب حجةٍ وبرهان لا غبار ولا وشك وانا اجزم حين تخرج لي شبهه او مسألة انك ستعرف جوابها وصوابها ، نفع الله بكم وبعلمكم تبارك الله .
@المتوكلعلىالله-ب6ث5 жыл бұрын
هذا الشيخ حججه قوية جدا من السنة والكتاب والسلف
@abdlrhmanalhfez11653 жыл бұрын
كلامه مقارب للحق إلم يكن حقا محضا
@algabry9113 жыл бұрын
تنحبكًف ي الله يا شيخ
@omarmenissy38183 жыл бұрын
@@algabry911 أنت كاتب خطأ امسح
@محمدالحاجالجيزاني3 жыл бұрын
اللهم بارك
@ابنبجدتهاوصادالمعتدي3 жыл бұрын
@@abdlrhmanalhfez1165 وأين الخطاء بالدليل من الكتاب والسنة؟
@mohamedsaholi132 Жыл бұрын
نرجوا من اي شخص ان يدل الشباب المتحمس على هذه المحاضرة والشيخ لأن الأمر خطير فنفعوا الناس رحمكم الله .
@aliaboudallah4603 жыл бұрын
جعله الله في ميزان حسناتك شيخ وليد اني استفيد الكثير من علمك متابعك من لبنان
@GhyGhg2 жыл бұрын
اتابع الشيخ من اليمن سبحان الله يكف ربي أعزه بعلمه وعطهه الفصحاه والاسلوب وحسن الحديث والشيخ وليد الله يحفظه مع كل نقطه يتلكم عنهه يذكر الدليل الوضخ الصراح نفع الله بعلمه وجزاه الله خير
@S-.14 жыл бұрын
حفظ الله الشيخ ووفقه لكل خير وثبته على دينه وآتانا من العلم النافع كما آتاه سبحانه ووفقنا لاتباع هديه صلى الله عليه وسلم.
@محمد-ض8ح5ل3 жыл бұрын
أسأل الله أن يجزيك على ما قدمت للمسلمين خير الجزاء بارك الله فيك شيخنا محبكم من المغرب حفظكم الله وبارك فيكم.
@haithamameerKhdega-uc4em9 ай бұрын
حبيت اسال لماذا لم يناظروا احمد عمر الحازمي لماذا وضعوه بالسجن !!!!
@saifayman96917 ай бұрын
يا اخى الله يهدينا جميعا لان حاكم السعوديه من لا يقول ما يريده يسجنه ولكن ما قاله الشيخ فى هذا الفيديو صحيح كفكره أنه تكفير المعين يجب له ثبوت شروط وانتفاء موانع وان أصل الحكم غير تنزيله فخذ الحق من الذى جاء به
@sadiguedouche4193Ай бұрын
لأن مذهبه هزيل ، و ينبغي للعلماء ألا يولون أمثاله اهتماما لأنه قد يغتر به العامة ، لكن أنت لك عقل تميز به ، و لك رب تهتدي به ، سله أن يريك الحق و يرزقك اتباعه
@jokrganadily506322 күн бұрын
لأن هؤلاء الضالّون المضلّون من لحى الطاغوت لا يستطيعون معه قولا، و ليس لهم إلا البطش و السجن
@Jhgghhbjjjjj16 күн бұрын
من قالك لم يناظروه
@jokrganadily506316 күн бұрын
@@Jhgghhbjjjjj أين المناظرات؟؟ و هل هي مناظرات نزيهة ام انها برعاية الطاغوت و اعوانه؟؟ أقسم بالله العظيم إن ضحدوا حجّته لأتّبع الحق مهما كان.
@بشريالعاقبالفادنية2 жыл бұрын
ماشاءالله تبارك الله،، شرح ماتع،، بارك الله فيك شيخنا الفاضل وبارك في علمك.
@منوعات-ق9ه7ع Жыл бұрын
احبه في الله هذا الشيخ وليد تعلمت منه الكثير كنت اجهلها
@ahmadalzoubi33674 жыл бұрын
بارك الله فيك ياشيخ والله يصلح ضالنا وضال المسلمين وينور بصيرتهم.
@djalelsmara1150 Жыл бұрын
الله يحفظكم يا شيخ و يجعلكم من اهل الفردوس الأعلى ، محب من الجزائر ❤
@عايدهعبدالمجيد2 жыл бұрын
اللهم اعز شيخنا ورفع قدره
@ayman____islam3 жыл бұрын
الله أكبر هذا هو العلم النافع هذا هو هدي السلف الصالح بارك الله فشيخنا ونفع به
@Artofleonardo Жыл бұрын
كيف حال حفلات الترفيه ايضا دين السلف اليس كذلك
@ناصرالحارثي-م9ق Жыл бұрын
@@Artofleonardo لا حرام ولكن هل هي كفر
@Artofleonardo Жыл бұрын
@@ناصرالحارثي-م9ق من حلل الحرام وجاهر به وسعى لنشره بين المسلمين هو العن من الكفر حضرة جنابك صار لك فقدان بالذاكرة. ماتعرف اية ان اللذين يحبون ان تشيع الفاحشة بس تذكرون واطيعوا اولي الامر منكم ههههههه
@j0hmm Жыл бұрын
@@Artofleonardoتابع مقطعه من لم يحكم بغير م انزل الله م حكمه
@Artofleonardo Жыл бұрын
@@j0hmm لا اريد ان اسمع منهم شيء يكفيهم خزيا موقفهم من طوفان الاقصى خلكم في المسرحيات
@njhhh98672 жыл бұрын
الشيخ وليد غفر الله له لديه من الخلط العجيب في هذا الباب الشئ الكثير وهو يستخدم الحيدة كثيرا غفر الله له ، وودت لو يتاح التواصل معه ومناقشته ولا اشكال لدينا في نشر هذه المناقشة بعد انعقادها
@lxabed30442 жыл бұрын
علامة زمانك ما شاء الله
@belbachirmohamed8363 Жыл бұрын
التكفير في زماننا و في غيره استوجب القتل و التقتيل في المسلمين و الله خلق المسلمون و الناس للعبادة وهم أحياء ليس ليموتوا كما يفعل دعاة الضلال الذين أنت متأثر بفكرهم
@XcvFghj7 ай бұрын
الحيدة تكون في المناظرة ، هل ناظرته حتى تقول إنه يستعمل الحيدة
@ssbvvv177 ай бұрын
@@XcvFghjصدقت
@abdullah-te4xx7 ай бұрын
فقط ابله يهبد بما لايعرف@@XcvFghj
@kdmd79272 жыл бұрын
حفظ الله هذا الشيخ الجليل وبارك في علمه
@طالبعلمطالبعلم-ص6ز3 жыл бұрын
محاضرة نافعة و مفيدة جدا، الله يحفظكم شيخنا الجليل من كل سوء
@amarsham36072 жыл бұрын
؟؟؟؟؟
@amarsham36072 жыл бұрын
الله المستعان
@MHND_21 Жыл бұрын
@@amarsham3607 ما قال شيء غلط؟
@تامراوزكان Жыл бұрын
حفظ الله الشيخ وليد اللهم إنا نسألك العلم النافع ونعوذ بك من الغلو والتكفير
@hocaMmert3 жыл бұрын
الله ينطيك الصحة والعافية كفيت ووفيت وجزاك الله عنا خير الجزاء ... حفظ الله بلاد الحرمين وجميع بلاد المسلمين
@أبوخالدالحموي-ف9غ4 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا لقد أزال الشيخ وليد بكلامه الكثير من الأمور التي كانت ملتبسة لدي وأعتقد لدى الكثير
@fffmmm83404 жыл бұрын
لأنك طالب حق وفقك الله.
@محمداسماعيل-ص3ل4ك3 жыл бұрын
🤣🤣🤣😂😂
@إسماعيلالعمر-و4ر7 ай бұрын
غلطان قصدك ضللك
@mohamdahmad2844 ай бұрын
هدانا الله وأياكم وثبنا على الحق
@سبحاناللهوبحمدهسبحاناللهال-خ9ط Жыл бұрын
قال الإمام ابن القيم رحمه الله: "إذا انكشف الغطاء لناس يوم القيامه عن ثواب أعمالهم لم يروا عملا أكثر ثواب من الذكر *فيتحسر عند ذالك قوم *فيقولون : *ماكان شيء أيسر علينا من الذكر* " لو أمضيت دقائق الانتظار بالاستغفار أو قراءة القرآن فربما دخلت الجنه بسببها فلو تساوت الحسنات والسيئات فحسنه واحده ستدخلك الجنه بعد رحمة الله أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه
@ابونوره-ع5ح3 жыл бұрын
رجل واثق في نفسه وايمانه قوي ثبتك الله
@user-eb8tn5iq3l4 жыл бұрын
١- اعتقاد التلازم بين الفعل والفاعل ٢- إلزام الغير بما أدى اليه اجتهادك وهذا خطاء انت لك اجتهادك وأنا لي اجتهادي ٣- التكفير بالمألات واللوازم قبل عرضها وقبولها
@TheMan-hq6jp10 ай бұрын
جزاكم الله خيرا
@martinmartin-fb9cp7 ай бұрын
جزاك الله خيرا
@infintywar43062 жыл бұрын
ما شاء الله تبارك الله حقيقتا نريد مثل هذا الشيخ في العراق.
@masharia214011 күн бұрын
تأصيل قوي وواضح ومقنع ، حفظك الله شيخ وليد
@966Desert8 ай бұрын
أسأل الله أن يسعدك سعادة الدارين يا شيخ ويبارك في علمك ويجمعنا بك في الفردوس الأعلى مع الصديقين والنبيين والشهداء وحسن أولئك رفيقا وهدى الله ضال المسلمين.
@سلمانالعويضات-غ1ذ2 жыл бұрын
هذا الشيخ حجة الإسلام...يملك قدره فقهية قل ماتجده عند غيره...نفع الله به المسلمين
@عميآلغآلي-ل3ن2 жыл бұрын
ما شاء الله تبارك الرحمن جزاكم الله خير الجزاء توضيح جميل ومفصل
@sofianjone-mo2gf Жыл бұрын
- “لو كان خيراً ما سبقونا اليه “ ... - قال الشيخ عبدالله أبا بطين :” والإنسانُ إذا تبيَّـنَ له الحق ، لم يستوحش من قلّة المُوافقين ، وكثرة المُخالفين ، لا سِيَّما في آخر هذا الزمان لو قولُ الجاهل : لو كان هذا حقاً ما خَفيَ على فلانٍ و فلانٍ ، هذه دعوى الكفار في قولِهم. - “لو كان خيراً ما سبقونا اليه “ ... و قد قال عليٌّ - رضي الله عنه - : اعرف الحقَ تعرف أهله و أما الذي في حيرةٍ و لَبسٍ : فكلُ شبهةٍ تروجُ عليه فلو كان أكثر الناسِ اليومَ على الحق ؛ لم يكن الإسلامُ غريباً. وهو والله اليومَ في غايةِ الغربة ” أ.هــ - [ الدرر السنية الجزء 10 -
@الشامخالسوريي2 ай бұрын
انت تكفر بلعموم ?
@سلطانمحمدنعمانالشبيبي8 ай бұрын
ياشيخ الله ينور قلبك انا عامي وكلامك وشرحك كله واضح،زادك الله اخلاصآ،احبك في الله أن تمكنت من قراة تعليقي ادعو لي بثبات على مايرضي الله حتى القاه نحن ندعو لك في ظاهر الغيب❤
@abderrahmanelhoujjaji70542 жыл бұрын
وفق الله الشيخ اتابعه من فرنسا ما يسرده من فقه وشريعة وأحكام ووو يكفيك المؤونة ويغنيك عن غيره حفظه الله
@team05-kta735 жыл бұрын
جزاك الله خيراً يا شيخ وبارك فيك وحفظك على طاعته ...
@malaouimahfoud29068 ай бұрын
كلمات... وكليات قوية... ومؤصلة.... بارك الله في الشيخ وليد بن راشد السعيدان.... وحفظه على طاعته...
الله اكبر الله أكبر الله أكبر زادك الله علما يا شيخنا ونفع بك الأمة ورفع الله بك الجهل عن الأمة آمين
@user-kj4xg2cq3j Жыл бұрын
طيب انت وصفتهم بالخارجيه ووصفتهم بكلاب اهل النار واستبحت دمائهم ولم تقم عليهم الحجه وتستوفي الشروط وتنفي الموانع عنهم
@Abbyravenclaw928 ай бұрын
وش تبيه يسوي يعني يمشي بسيف ويروح للبلدان اللي فيها خوارج يطعنهم؟ 😂
@amiralasmr19867 ай бұрын
هولاء يقولو الحق وينسبوها على أهل الحق واذا تكلمنا وقلنا انا حكامهم وعلمائهم مدلسين موالين لأمريكا الكافره يهوجو ويموجو لإخراج فتوه هي أساسها لاكل لحم الذي حرم وينسبوها إلى حكم شرعي بالحاكمية كما افتى الشيخ ابن باز وافسد خلفه ابن عثيمين سبحان الله
@Zohir_abou_abdallh6 ай бұрын
وصف العقائد
@abdelouahadallali79256 ай бұрын
المشهور عند العلماء أنهم عُصاة، والقول بتكفيرهم هو أظهر في الأدلة؛ لأنَّ الرسول قال فيهم: يمرقون من الإسلام ثم لا يعودون إليه، فظاهر السنة أنهم كفَّار، وهم الذين يُكفرون الصحابة ويُفسقونهم، ويُكفرون أهل الكبائر ويعتقدون خلودهم في النار، وهذه عقائد خبيثة باطلة، وقول مَن قال بتكفيرهم أظهر.
@bomonti52995 ай бұрын
@@abdelouahadallali7925وهل من يكفر الحاكم بالقانون الوضعي والذي تصفونه بالخارجي هل يكفر بالذنوب ؟
@fahmysaleh207 жыл бұрын
بارك الله فيك... ووفقك الله ياشيخ
@Komodogragon1 Жыл бұрын
السؤال : الشيخ العلوان و الحازمي و السناني... ومعهم باقي إخوانهم " التكفيريين😏😉 كما يزعمون" مسجونين عند ولي أمر هذا المتفيقه؟! لماذا هذا المتفيقه لا يواجه المشايخ التكفير يين ويدحض حجتهم بدلا انه يزعق لوحده على يوتيوب؟ 😂
@ASD74-k2g11 ай бұрын
يقول المثل الأعور في بلاد العميان سلطان... وهذا المتحدث الساحة موجوده أمامه ولا مناظر له ولا محاور فقط المستمعون له والمتبعون لكلامه...فك الله بالعز اسر مشايخ التوحيد والجهاد.
@saifayman96917 ай бұрын
فك الله اسر كل المظلومين ولكن ما عليك انا تعلم يا اخى أن المنهج اللى الذي قاله فى هذه المحاضرة هو الصحيح وعليك أن تتبع الحق ولا يهمك من جاء به
@@saifayman9691هذا الكذاب افترى على المجاهدين بأنهم سبوا بنات السنة فانا امرأة من العراق حرر من يقول عنهم خوارج بنات خالاتي من سجون الرافضة بينما اقصى ماكان يحرره هذا الديوث ضراطا يختنق منه جيرانه
@egehabdilahi40144 жыл бұрын
بارك الله فيك يا شيخ فقد شفيت وكفيت .
@GamalTag Жыл бұрын
بارك الله فيك يا شيخنا الفاضل واسال الله ان يطيل في عمرك و يشفينا و يشيك امين امين امين اخوك جمال ابو عمر
@user-eb8tn5iq3l4 жыл бұрын
١- اعتقاد التلازم بين الحكم على الفعل والحكم على الفاعل وصوابه الفصل بين الفعل والفاعل فلابد من المرور بعدة محطات وتسمى الشروط والموانع حتى ننقل الحكم من الفعل الى الفاعل ( أخطاء من شدة الفرح ) فلابد من القصد للفعل ( انكر ببعض اجزاء القدره وبعض اجزاء البعث ) اذا هناك فرق بين الحكم على الفعل والحكم على الفاعل ( وكذلك سجود معاذ للنبي فقال النبي لا يامعاذ لايسجد إلا لله ومعاذ عنده تأويل وكذلك استحاضت حمنه وتركها للصلاه والصيام تأويل منها فهل حكم عليها بمقتضى فعلها الجواب لا وكذلك عبدالله بن حمار عندما شرب خمر فقال النبي لا تلعنه فأنه بحب الله ورسوله فدافع عنه النبي ( التكفير والتبديع والتفسيق والتأثيم لايفعل إلا بثبوت الشروط وانتفاء الموانع الا بأصل المله والمحطات هي ١- العقل والجنون مانع ٢- البلوغ والصغر مانع ٣- العلم والجهل مانع ٤- الأ راده والأختيار والأكراه مانع ٥- القصد إلى الكفر والخطاء مانع مثل صلى باليل والقبر امامه مادرى عنه ٦- عدم التأويل اي ماعنده شبهه لعل عنده شبهه او عنده تأويل
@ezz-ashraf62143 жыл бұрын
٢١:٤٠
@ezz-ashraf62143 жыл бұрын
21:40
@ibrahimumarwase29406 ай бұрын
الله أكبر كبيراً جزاكم الله خير الجزاء وأجزل لكم المثوبة وأبقاكم زخرا للإسلام والمسلمين
@عادلابراهيم-ك8ب Жыл бұрын
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم عليك بالخوارج ومن البس الحق بالباطل
@boosslhamnasba54915 ай бұрын
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته والله احبك ياشيخي تعلمت منك العلم الرعي الحقيقي جزاك الله خيرا واكثر امثالك ونعنا الله بك في هدا العصر من بعد شيخنا محمد ناصر الدين الالباني جزاك الله خيرا
@tabsit_wfahm_al3loum6 ай бұрын
المحطات الخمس : 1-العقل . ضده الجنون 2-البلوغ . ضده الصغر الدليل : روى أبو داود والنسائي بسند صحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: رفع القلم عن ثلاثة، عن الصبي حتى يبلغ، وعن النائم حتى يستيقظ ، وعن المجنون حتى يفيق. 3- العلم . ضده الجهل .. الجاهل غير مؤاخذ عند الله عز وجل (لأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ .) وقوله تعالى : (( وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولا )) 4- مختار ضده الاكراه .. لقوله تعالى (من كفر بالله من بعد ايمانه اإلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ) وقوله صلى الله عليه وسلم : إنَّ اللهَ تعالى وضع عن أُمَّتي الخطأَ ، و النسيانَ ، و ما اسْتُكرِهوا عليه الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 1836 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه ابن ماجه (2045) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8273)، وابن حبان (7219) باختلاف يسير 5-القصد الى الكفر وضده الخطأ .. ان يقع بالكفر خطأ .. لا يدري في فعل هذا الفعل المكفر .. والادلة في قصة صاحب الدابة وغيره
@محمدالعابد-ت3ج Жыл бұрын
طيب وحكم فتح المطارات للكفار الحربيين الذين يقتلون اخواننا ؟ كيف نرد على هذه الشبهة
@عقابقريش6 ай бұрын
مباح عند علماء السلاطين
@bomonti52995 ай бұрын
سيسرد لك شبهة حاطب قاتله الله
@kuwait13205 ай бұрын
@@محمدالعابد-ت3ج الردة الجامحة
@AzizMonaasar3 күн бұрын
@@bomonti5299هذا صحابي وأثر على زمن النبي تقول قاتله الله انته تستدل بمن يعني اتقي الله
@elbouzidiabderrahim98982 жыл бұрын
كنز من كنوز الأمة الإسلامية حفظك الله
@مصعبالعربيد2 жыл бұрын
جزاك الله خيراً يا شيخ ازلت الشبهات من صدري
@K-Algussayer2 жыл бұрын
بارك الله فيه وبارك فيما قال وجعله حجة له يوم لقائه.. هذه من درر الشيخ ودرره كثيرة نفع الله بها هذه الامة.. الا ليت شعري ان تصل هذه المحاظره الى اسماع كل مسلمٍ ومسلمة على وجه البسيطة عل الله ان ينصرنا على من عادانا وكاد لأهل السنة والجماعة شراً..
@MayMay-zz4fq3 жыл бұрын
الله يجزاك خير ونسأل الله الهدايه 💐🇸🇦
@ktown94642 жыл бұрын
ما شاء الله اللهم بارك، تسهيل وتوضيح للشبهات والجواب عنها.
@وسامالعز-ث6ج8 ай бұрын
ماشاء الله بارك الله بعلمك افدتنا كثيرا جزاك الله خيرا ووفقك الله
@apo07di Жыл бұрын
كان رسول الله ﷺ يقول: اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر 📚رواه مسلم 2720
@abdref637911 ай бұрын
جزاكم الله خيرا وحفظ الشيخ بحفظه
@شلكرشاكر-ج1ظ3 жыл бұрын
جزاك الله كل خير. وإن للحق نور يسطع
@فتىآلمراكشي3 жыл бұрын
جزاك الله خير يا شيخ والله قلبي اطمئن من شبه التكفريين التي هيا ضلال مبين كلامك و أدلتك يرتاح لها القلب الحمد لله رب العالمين على نعمة العلماء الربانيين السلفيين
@فارتقبمتدبرا Жыл бұрын
والله يا أخي قال حقا أوله ثوب الباطل فاسمع من كما تسمع عن ثم أنزله على غير أهله فشتان بين الخوارج والمجاهدين
@mahmoudabdelrahman4859 Жыл бұрын
@@فارتقبمتدبراهو فعلا شتان الفرق بين الخوارج واللي انت بتسميهم مجاهدين لان اللي بتسميهم مجاهدين دول العن واشر من خوارج علي ابتلاء وابتليت به الامة وفعلا صدق كلام الشيخ
@belbachirmohamed8363 Жыл бұрын
@@فارتقبمتدبرا شبهة الجهاد أكبر شبهة في هذا الزمان بالظبط في وقتنا هذا و هل أنت عندك علم لي تخرجه لنا
@أحمدالحوت-ج8س Жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
@ضوءالقمر-س1س4ح2 жыл бұрын
جزاك الله خير شيخنا وبارك بعلمكم
@abdoelsharqawy13099 ай бұрын
أحسن الله إلى شيخنا المبارك وليد السعيدان وحفظه ورعاه
@levelupp7x57711 ай бұрын
حفظه الله ووفقه كلامه صحيح والحمدلله الجماعه الي في العراق من مصادرهم يوافقون الشيخ في طرحه عكس مايروج له الاعلام
@bomonti52995 ай бұрын
هو بنفسه يكذب عليهم
@shamimahmad68902 жыл бұрын
جزاك الله خيرا و بارك الله في حياتك الطيبة
@منتصربنأحمدآلغانم5 жыл бұрын
لا أظن تكفيري يستطيع الوقوف بوجه الشيخ وليد جزاه الله خيرا قوي في القواعد والأصول
@محمداسماعيل-ص3ل4ك3 жыл бұрын
ههههه اتحداه ان يواجه العلوان او الخضيرر او ناصر الفهد شبه هذا يغالط به الاطفال فقط
@zoom123983 жыл бұрын
@@محمداسماعيل-ص3ل4ك أوجعتك المحاضرة وكلام الشيخ حفظه الله لأنك من منهج التكفيريين وفكر الخوارج واهل الضلال والصياح دائم على قدر الألم ، عليك من الله ما تستحق
@الحمدلله-غ1ض8ك3 жыл бұрын
@@ملتمسعلم مايندرى..
@yasserf88092 жыл бұрын
@@Muslem123 علماء؟! وافق شن طبقة
@yasserf88092 жыл бұрын
@@Muslem123 وعمر الفاروق رضي الله عنه أثنى على عبدالرحمن بن ملجم.
@userabouamn5 жыл бұрын
السلام عليكم ايها الشيخ المبارك واسال الله العظيم رب العرش العظيم ان ينفعك بالاسلام وينفع الاسلام بك والله ياشيخ كنت عايش في شبه الخوارج وكنت مؤمن بها ولاكن هداني الله على يدك جزاك الله عنا وعن المسلمين كل خير انا اخوك من سوريا ولكن ياشيخي ارجوك بارك الله فيك ان تنزل محاظرة وافيه كافيه عن احاديث الفتن واشراط الساعه لانا هنا في سوريا كثر المتحدثين عن هذا الموضوع بغير علم ولابينه واكثر مايتحدثون عن السفياني فاخي الشيخ اطلب منك ان تبين الحق في هذا الموضوع وتبينه لنا حتى وان كانت احاديثه ضعيفه على الاقل من باب العلم ولكي نستطيع الرد على هؤلاء الذين يحتجون به ونفهم الموضوع بارك الله فيك
@فارسبنالوليد-ز5ف5 жыл бұрын
أخي الكريم يوجد مقطع تفصيلي لعلامات الساعة للدكتور محمد غيث مفيد جدا ، وهو قائم على أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم
@mariakimari52414 жыл бұрын
@@فارسبنالوليد-ز5ف اخي فارس ممكن رابط الكتاب!!!
@bobomomo42415 ай бұрын
بارك الله فيك شيخنا الفاضل❤❤❤❤
@mustaphahachmibouda84842 жыл бұрын
هل هذا القول ينطبق على الخوارج بمعنى أنه لا نقول على الشخص بانه خارجي إلا بعد تحقيق الشرطة و انتفاء الموانع؟
@nanamenaname10042 жыл бұрын
يقول أنهم سبوا نساء أهل السنة في العراق وقتالهم أوجب من الكفار بدون بينة وبدون أن يسمع منهم أي ضلال هذا أي ضلال لا حول ولا قوة الابالله
@hamzahamza-gp1eo Жыл бұрын
ارضاء للطواغيت يعني نفترض مثلا انهم سبو نساء المسلمين في العراق مثلا نقوم نوالي امريكا والصليبين والرافضه ونقتل وتذبح اهل السنه في العراق من اطفال ونساء ونسلم البلد للرافضه ههههه هذا احد كلاب ااحكام
@shadi2940610 ай бұрын
هالسؤال هذا يطفي الكهربا عندو أعمل نفسك ميت
@إنالحكمإلالله-ك3ق4 ай бұрын
@@nanamenaname1004كذبت ورب الكعبة انت وشيخك الزنديق، لم يسبوا احد من أهل السنة، لماذا عندما طلبوا مشايخك للمناظرة لم يستجبوا لهم ويناظروهم؟
@عليبغداد-ظ5ض2 жыл бұрын
حكم الطائفة الممتنعة بشوكة ترد على جميع الشبه التي اثرتها فانت تدلس في حكم المعين وقت السلم داخل ارض الاسلام وحكم الطائفة الممتنعة ومعلوم ان الطواغيت وجندهم ومن اعانهم ممتنعين عن الإسلام بشوكة قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمة الله- الحمد لله، كل طائفة ممتنعة عن التزام شريعة من شرائع الإسلام الظاهرة المتواترة من هؤلاء القوم وغيرهم، فإنه يجب قتالهم حتى يلتزموا شرائعه، وإن كانوا مع ذلك ناطقين بالشهادتين، وملتزمين بعض شرائعه، كما قاتل أبو بكر الصديـق والصحابـة ـ رضي الله عنهم ـ مانعى الزكاة. وعلى ذلك اتفق الفقهاء بعدهم بعد سابقة مناظرة عمر لأبى بكر ـ رضي الله عنهما. فاتفق الصحابة ـ رضي الله عنهم ـ على القتال على حقوق الإسلام، عملا بالكتاب والسنة. وكذلك ثبت عن النبى صلى الله عليه وسلم من عشرة أوجه الحديث عن الخوارج، وأخبر أنهم شر الخلق والخليقة، مع قوله: (تحقرون صلاتكم مع صلاتهم، وصيامكم مع صيامهم)، فعلم أن مجرد الاعتصام بالإسلام مع عدم التزام شرائعه ليس بمسقط للقتال. فالقتال واجب حتى يكون الدين كله لله وحتى لا تكون فتنة، فمتى كان الدين لغير الله /فالقتال واجب. فأيما طائفة امتنعت من بعض الصلوات المفروضات، أو الصيام، أو الحج، أو عن التزام تحريم الدماء، والأموال، والخمر، والزنا، والميسر، أو عن نكاح ذوات المحارم، أو عن التزام جهاد الكفار، أو ضرب الجزية على أهل الكتاب، وغير ذلك من واجبات الدين ومحرماته ـ التى لا عذر لأحد فى جحودها وتركها ـ التى يكفر الجاحد لوجوبها، فإن الطائفة الممتنعة تقاتل عليها وإن كانت مقرة بها. وهذا مما لا أعلم فيه خلافا بين العلماء. وإنما اختلف الفقهاء فى الطائفة الممتنعة إذا أصرت على ترك بعض السنن كركعتى الفجر، والأذان والإقامة ـ عند من لا يقول بوجوبها ـ ونحو ذلك من الشعائر. هل تقاتل الطائفة الممتنعة على تركها أم لا؟ فأما الواجبات والمحرمات المذكورة ونحوها فلا خلاف فى القتال عليها.انتهى [مجموع الفتاوى ص 507]
@kuwait13202 жыл бұрын
جزاك الله خير
@طالبالعلم-ش6ك2 жыл бұрын
تعليقك بردلي قلبي صح لسانك ..وكان رد على تحريض هذا الرجل للتخاذل ضد الطواغيت الذين افسدوا البلاد واهلكوا العباد
@ASD74-k2g11 ай бұрын
أحسنت اخي الكريم
@bomonti52995 ай бұрын
جزيت خيرا اخي الموحد
@ابوصهيب-ش4و4 жыл бұрын
جزاك الله خيرا شيخ وجعلها في ميزان حسناتك
@AbdullRahman_khaled948 ай бұрын
بارك الله فيك يا شيخ وليد
@martinmartin-fb9cp7 ай бұрын
الشبهة الثانية :: 49 2⃣إلالزام بالتكفير المبني على اجتهادهم ✅ صوابها : عدم إلزام الغير بنتائج اجتهادك فإنني إذا اجتهدت في حاكم أو عالم وكفرته ، فيجب أن توافق على تكفير من كفرته باجتهادي ,فإن من تسول له نفسه في تكفيري الاجتهادي فعو كافر هذا أعظم خطأ ثاني وقع فيه الخوارج، ولهذا اتسعت دائرة التكفير عندهم المشكلة انهم يستدلون بناقض التكفير من الشيخ محمد عبد الوهاب : من لم يكفر الكفار أو المشركين او شكك في مذهبهم فقد كفر ٥٠٥٠ 📝 فيستدلون على👈🏽 إلزام الغير ، بتكفير من كفروا اجتهادا مع ان أهل السنة مجمعون على أن هذا الناقض لا يكفر به إلا من ثبت به كفره بطريقيين فقط ١_ بطريق النص : ككفر إبليس وفرعون وهامان والوليد بن عقبة وامية بن خلف وابي جهل وابي لهب : من شك بكفرهم كفر ٢_ من ثبت كفرهم باجماع الأمة: الدروز ،والُنصيرية الاسماعلية، القاديانية، من شك في كفرهم فهو كافر : لان الأمة متفقه على كفرهم بعد خروجهم ولكن اجمعت الأمة على عدم التكفير في الاجتهاد في هذا الناقض، ومن خالف من اجتهد فهو كافر!!!! 📍مثال للشبهة : كفروا هذا الحاكم ! وراءوا أن العلماء ما زالوا يتعاملوا مع الحاكم ! ولا يكفرونه، اذا هم راضون بكفره ، فيكفرونهم. زوجات العلماء ، ما طلبن الفسخ من العلماء الكفار ، هم كفار مثلهم . الأبناء ما تبراءوا من والديهم، اذا الأبناء كفار، 🔍 لكننا اننا أن اقنعنا التكفيري انك أن كفّرت فإنك تتحمل نتيجة اجتهادك ، وانا لي عقل ، لي رأي في المسألة. يعني إلا رأيك هو النص في المسألة لا بد أن نوافقك فيه؟ 🟡انا لي رأي مثلما لك رأي 🟠ولي ادلتي مثلما لك ادلتك 🟣لي اجتهادي وعلمي مثلما لك اجتهادك وعلمك ✍فإذا اجتهدت انت ، ورأيت أنه كافر 👈🏽فتحمل عند الله نتيجة اجتهادك ✍واذا اجتهدت انا ، ووجدته ليس بكافر ، فإنني اتحمل عند الله نتيجة اجتهادي ❗️❗️لكن ما ذنبي انك تكفرني اذا لم اوافق❗️ لا يزال الأئمة يختلفون في مسائل شرعية ، وتبقى ألسنتهم صافية ، وكلٌ يعبد الله بما ادًّ إليه اجتهاده 👋🏾 ريتنا نقنع التكفيري أن تكفيره هذا كان عن اجتهاد ، وأن اجتهاده هذا يلزمه هو ، لا يلزم غيره. هم يجعلون اجتهادهم لازما لهم ولازما لغيرهم . الآفة عند الخارجي آفتان : محصورة وواسعة: محصورة في الملك الذي كفّره، وواسعة فيمن سكت عن الملك. النتيجة : هو قتل اناسا لأنهم لم يوافقوه على فكره وتكفيره، يعني على اجتهاده. سبب اتساع التكفير : إلزام الغير في الاجتهاد. 🌟هذا من باب تخفيف المفاسد وتقليلها. كلمة التكفير حلال ابوهم ، يوزعوها على من يشاء
@الشامخالسوريي2 ай бұрын
طيب اخي مثل امية بن خلف والوليد بن عقبة انا اول مرة اسمع عنهم وما اعرف شي.عنهم اذا شخص ذكر احد منهم وهو لا يعلم اذا هم كفار او لا هل يكفر(واذا شخص لا يعلم عقيدة الطائفة مثل النصيرية اذا واحد يعتقد انهم مسلمين ولكن لا يعلم ماذا يعتقدو هل هو كفر /وانا اول مرة اسمع عن امية بن خلف والوليد بن عقبة /وبحثت ع وليد بن عقبة يطلعلي انه هو مسلم ??
@martinmartin-fb9cp7 ай бұрын
جزاكم الله خيرا
@sevillesy3367 Жыл бұрын
ما اجمل العقيدة السنية يا اخوة..الحمدلله على نعمة الاسلام..ربنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا❤️
@amiralasmr19867 ай бұрын
وايضا نقول ياشيخ وليد لانكفر بالمعصية ولا بالكبيرة ولا نقيم الحجة حتى تكتمل الشروط وتنتفي الموانع ولا قلنا ع من بغى علينا كافر وهناك صوتيات
@AzizMonaasar3 күн бұрын
والحكام هل استوفيتم الشروط؟
@ابوالبراءةالسلفي3 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
@سلطانمحمدنعمانالشبيبي8 ай бұрын
بارك الله فيك مفهوم كل ماطرحت،
@_azoz_200 Жыл бұрын
نفع الله بك الاسلام والمسلمين
@iouon8 ай бұрын
اسأل الله العظيم ان يزيدك علم ويفقهك في الدين ويجمعنا واياك والمشاهدين في الفردوس الاعلى يارب اللهم اني اسالك علمًا نافعًا انفع به وانتفع منه اللهم بلغنا اعلى مراتب الدين واعلى مراتب العلم
@عبدالرَّزَّاق-ض4ز3ف2 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله جزاكم الله خيرا يا شيخنا ابي راشد
@ХаваЕвлоева-п5кКүн бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما هو الاسم الكامل للشيخ؟
@JalilAlshaebi3 күн бұрын
تذكرت احد الشيوخ شغله الشاغل في تكفير العلماء وتبديعهم وتتبع زلاتهم وهوه كله زلات فقد قال النووي مبتدع دفاعا عن أسماء الله وصفاته وكفره ولم يتتبع الشروط بالتفكير لا حول ولا قوه إلا بالله
@نشرمنأرضالشام4 жыл бұрын
ما شاء الله وكأن الشيخ عاش بين الخوارج في سوريا كلامه صواب جزاك الله خيرا الجزاء اهلكونه اي شي يكفرون
@عميآلغآلي-ل3ن2 жыл бұрын
اي نعم صدقت وانا ايضا من سورية
@جمالالدينالهاشمي2 жыл бұрын
@@عميآلغآلي-ل3ن كفروا من عندكم في سوريا؟
@shortpics1827 Жыл бұрын
@@جمالالدينالهاشميكفروا من قاتل تحت قيادة جون مكين رحمه الله ...هاؤلاء الخوارج يكفرون الأمم المتحدة وشرائعها وامريكا وفرنسا وبريطانيا والعياذ بالله ...نعوذ بالله منهم شيء مخيف حتى الامم المتحدة والأمة متربية على شرائعها وكل عام تبايعها الأمة ثم يقولون هي كافرة ؟ ماذا هذا ؟ عمري ما سمعت عالم رباني قال بأن الأمم المتحدة كافرة الا الخوارج يكفرونها ويكفرون بشرائعها والعياذ بالله ؟ اخسي عليهم نحن امة الامم المتحدة فمن كفر بها فعلنة امريكا وفرنسا وبريطانيا عليه وعلى اهله
@levelupp7x57711 ай бұрын
@@shortpics1827😂😂😂😂😂 جون رحمة الله والامام المتحدة الاسلاميه 🤣
@alibakdache1787Күн бұрын
لكن الشيخ وقع في تناقض.. عندما لم يعذر المخالفين باجتهادهم في مسألة الموالاة ورماهم بالخوارج . يعني هو يبذل جهده في عذر الحكام ولا يبذل جهده في عذر المخالفين لرأيه مع أن حجتهم قوية خاصة في مسألة المولاة الظاهرية دون الباطنية، فلو سألت الحاكم عن سبب موالاته فلن يعترف لك بالكفر وسيدعي الإيمان، وليس في قصة حاطب رضي الله عنه دليلا، لأن النبي صلى الله عليه وسلم اطلع على سريرة حاطب وعلم صدقه، لكن لا يمكن لأحد آخر أن يعرف صدق من يدعي الإيمان.. وقد يكون فعله دليلا على سريرته.
@Alamrul-Atik6 ай бұрын
فالحاصل أنه لا يكفر أحد حتى يعاند أو يجحد ويختار الكفر بعد العلم به
@hys73086 жыл бұрын
حفظ الله شيخنا
@أسدكوردستان20204 жыл бұрын
سلاو برا ❤️
@شاديالعسقلاني4 жыл бұрын
تحياتي الى الاخوة الاكراد من فلسطين
@abubakarihussenisalum44894 жыл бұрын
بارك الله فيك يا شيخ
@tamerjaber377111 ай бұрын
ما زلنا نستفيد جزاكم الله خيرا
@قناةالأستاذمحمدلفقير Жыл бұрын
رزقك الله الاخلاص.. أحسنت
@hamzaahmad45212 жыл бұрын
جزاك الله خير الدنيا والآخرة
@المنهجالسلفيابوحمد3 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا ووفقكم الله
@طالبالعلم-ش6ك2 жыл бұрын
قال الله تعالى (يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا اليهود والنصارى بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين) نص صريح ومن غير تاويل وارجاء نص محكم غير متشابه ...اللي يحدث بكل الدول العربية من تعامل الحكام مع اليهود والنصارى هو ولاء لهم من تطبيع وموافقة على احكامهم وكلامهم وعقيدتهم ....من بعد الربيع العربي اتضحت وباان دجل الطواغيت واولياءهم.. شيوخنا وعلمائنا في سجون ال سلول لانهم صدعوا بالحق.. وامثال هذا الرجل يخرج ويقول لنا لا تكفر من يقاتل مسلمين ...الاسبوع الماضي يعدم 81 شخص بتهمة العقيدة الفاسدة... من ومتى كان عندنا في الشريعة تهمة العقيدة الفاسدة يعدم؟؟! اغلاق هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وافتتاح خمارات وملاهي رقص وشواطئ الفحش هل هذا من الدين يا شيخ وليد لماذا لم تخرج وتنكر عليهم اذا كنت من من يصدعون بالحق ام اننا كفار اذا انكرنا عليهم افعالهم بافساد مجتمعاتنا وتدمير اخلاق المسلمين وعدم تحكيم شرع الله نكون من خوارج اذا كفرناهم على اعمالهم ...تمويل الكفار ضد المسلمين في كل بقاع الارض لدحر كلمة الحق لدحر المجاهدين ...ايران عاثت الفساد في الدول العربية والروافض يقتلون السنة في كل مكان ...وال سلول والامارات يمولون جماعات ضد اهل السنة في سوريا وفي ليبيا وفي اليمن ...اي كفر واي حجة تريد ان تقيم كل شيء واضح مثل الشمس...سوال لكل مسلم الذي يحدث الان في دولنا العربية اليست حرب على الإسلام؟؟؟ والشيخ يقول لا تكفر غريب امرك...الجهاد سنم الإسلام ..وااااسفاه على المنبر الذي تجلس عنده وتثبط من عزيمة المسلمين...اللهم ارنا بهم عجائب قدرتك.
@wardahelmuqotheel31872 жыл бұрын
هل تطبيق الموانع والشروط في كل مسألة بلا تفصيل بين المسائل كالشرك الأكبر ومسائل الظاهرة .. ام هي خاصة في مسائل الخفية ؟
@عبدالرحمنالجزائري-ج8ع Жыл бұрын
وهل الشك في قدرة الله على إعادة الأبدان.. أصغر أم أكبر؟! لا خلاف في أنه أكبر.. وعذره ربه سبحانه لشبهة جهله. وسجود معاذ رضي الله عنه لرسول الله صلى الله عليه وسلم كفر أصغر أم اكبر؟! لا خلاف في ان السجود لغيره سبحانه كفر أكثر.. فعذره رسول الله لشبهة التأويل وهو مانع.. وهكذا.. خفيها وكبيرها.. المهم توفر الشروط وصحة اسقاطها على المعين.. وهو تحقيق المناط.. علمني الله وإياك.. ومعذرة على التقدم بين يدي الشيخ.. ولكن استفدناه من محاضرات الشيخ النافعة
@user-eb8tn5iq3l Жыл бұрын
لا لا الشرك الأكبر وعبادة غير الله لايدخل في باب تحقق الشروط وانتفاء الموانع بل من وقع بالشرك الأكبر وقع الشرك عليه فمن عبدغير الله كفر كفر اكبر مباشره حتى لو ادَّعى الجهل فلاتقبل منه دعوى الجهل
@alix_391310 ай бұрын
*وفقك الله ورفع قدرك وكتب أجرك وسدد بالحق قولك*
@محمد-بنيخالد Жыл бұрын
آفة الخارجي انه لا يعلم ولا يفقه لا يعلم من الإسلام الا اسمه ولا من القرآن الا رسمه.
@ASD74-k2g11 ай бұрын
ومن هو الخارجي ... صفاته وعلاماته !!! فسر لي معنى الخوارج؟
@محمد-بنيخالد11 ай бұрын
@@ASD74-k2g الخارجي يخرج عن الاحكام الشرعية لدين الاسلامي فيصدر احكاما حسب فهمه وتقديره ومنها تكفير المسلمين واستباحة اموالهم واعراضهم وهم من سلسلة ذو الخويصرة الذي قال لرسول عليه الصلاة والسلام اعدل يامحمد بإنك لم تعدل. عن جابر بن عبد الله قال كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالجِعرانةِ وَهوَ يقسِمُ التِّبرَ والغَنائمَ وَهوَ في حِجرِ بلالٍ فقالَ رجلٌ اعدِل يا محمَّدُ فإنَّكَ لم تعدِلْ فقالَ ويلَكَ ومَن يعدلُ بعدي إذا لم أعدِلْ فقالَ عمرُ دعني يا رسولَ اللَّهِ حتَّى أضربَ عنُقَ هذا المُنافقِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ هذا في أصحابٍ أو أُصَيحابٍ لَه يقرءونَ القرآنَ لا يجاوزُ تراقيَهُم يمرُقونَ منَ الدِّينِ كما يمرُقُ السَّهمُ منَ الرَّميَّةِ ). اخرجه البخاري وهذ وصفهم في الحديث الشريف.
@ASD74-k2g11 ай бұрын
@@محمد-بنيخالد أعطني العلامات وعلى من خرجوا ولماذا خرجوا وهل الخوارج كفار ام بغاة؟
@محمد-بنيخالد11 ай бұрын
@@ASD74-k2g اذا لم تفهم حديث النبي عليه الصلاة والسلام ستفهم مني امرك عجيب فاحذر ان تكون منهم.
@ASD74-k2g11 ай бұрын
@@محمد-بنيخالد وهل الذي يخرج على ال سعود يصنف خارجيا...؟؟؟
@KhaledRiahi-wq4hz8 ай бұрын
بارك الله فيك ياشيخ وليد
@NsreenhusainNsreen3 ай бұрын
فضلا وليس أمرا الاشتراك في قناتنا
@قلبمطمئن-م3ح4 жыл бұрын
الله يحفضك يا شيخ ويقويك/ الجزائر.
@الشمري88-خ2ت Жыл бұрын
هذه المحاضرة اوجعت ك ل ا ب النار الخوارج…
@bomonti52995 ай бұрын
اخرج الله روحك من جسدك ياجاهل
@Hamzhadosary Жыл бұрын
بورك فيك ونفع بك الاسلام والمسلمين
@فارسبنالوليد-ز5ف5 жыл бұрын
هذه المحاضرة توجع الخوارج التكفرييين صيحوووووا الصياح على قدر الألم
@فارسبنالوليد-ز5ف4 жыл бұрын
@Mo Abdullah أخي الكريم المسلم والله انا ابن الشام واعرف جيدا هذه المقولات ، كثير من شباب المسلم يحب دينه ومتحس لنصرته ولكن لا يجد طريق إلا يبدأ أولا بوضع اللوم على الحكام من ثم تكفيرهم من ثم تكفير من حولهم هكذا هكذا لتصل لأصغر موظف بدولة.. لأن الآية التي اسشهدت بها هم يستشهدون بها والعذر بفهمها..ولكن ادعو أن تتريث وتطلب العلم أو تسمعه وتحبه وتحب أهله... لا تحكم على شيء ثم تستدل..بل الأصل هو العكس تمام .. والله الموفق
@بالقرآننحيا-ق9و4 жыл бұрын
أخي الكريم ليست كل موالاة تخرج من الملة تبين الأمر
@MohammedHamoud-4 жыл бұрын
@Mo Abdullah فرق بين الموالاة وبين المصالح المشتركة لا تتهاون هذا امر عظيم يساهم في قتل النفس المسلمه
@شاديالعسقلاني4 жыл бұрын
@@فارسبنالوليد-ز5ف اخ في عندك واتس
@فارسبنالوليد-ز5ف4 жыл бұрын
@@شاديالعسقلاني طبعا
@De_Arius2 жыл бұрын
المرجئة الأصل الأم الجامع لكل أصولهم : الأصل الأول : خوارج مع الدعاة مرجئة مع الحكام ، رافضة مع الجماعات ، قدرية مع اليهود والنصارى والكفار ... هذه المجموعة التي اتخذت التجريح دينا ، وجمع مثالب الصالحين منهجا ... جمعوا شر ما عند الفرق . فهم مع الدعاة إلى الله خوارج يكفرونهم بالخطأ ويخرجونهم من الإسلام بالمعصية ، ويستحلون دمهم ويوجبون قتلهم وقتالهم . وأما مع الحكام فهم مرجئة يكتفون منهم بإسلام اللسان ولا يلزمونهم بالعمل ، فالعمل عندهم بالنسبة للحاكم خارج عن مسمى الإيمان . وأما مع الجماعات فقد انتهجوا معهم نهج الرافضة مع الصحابة وأهل السنة ، فإن الرافضة جمعوا ما ظنوه أخطاء وقع فيها الصحابة الكرام ورموهم جميعا بها ، وجمعوا زلات علماء أهل السنة وسقطاتهم واتهموا الجميع بها . وهم مع الكفار من اليهود والنصارى قدرية جبرية يرون أنه لا مفر من تسلطهم ولا حيلة للمسلمين في دفعهم ، وأن كل حركة وجهاد لدفع الكفار عن صدر أمة الإسلام فمصيره الإخفاق ، ولذلك فلا جهاد حتى يخرج الإمام !! فوا عجبا كيف جمع هؤلاء بدع هذه الفرق ؟!! كيف استطاعوا أن يكيلوا في كل قضية بكيلين ، فالكيل الذي يكيلون به للحكام غير الكيل الذي يكيلون به لعلماء الإسلام !! فلا حول ولا قوة إلا بالله !!!
@عقابقريش6 ай бұрын
أبدعت ما شاء الله ...فتح الله عليك
@De_Arius6 ай бұрын
@@عقابقريش أجمعين يا رب فقط للتوضيح الكلام ليس لي نقلته من صفحة نسيتها
@martinmartin-fb9cp7 ай бұрын
-۱ اعتقاد التلازم بين الفعل والفاعل ✅حلها وصوابها: اعتقاد الفرق بينهما ،وأن الفعل لا يلتصق بالفاعل الا بعد ثبوت الشروط وانتفاء الموانع 👌🏾تنبيه : إياك أن تعامل من فعل الكفر بما تعتقده انت فيه ، لإنه ربما تخفى عليه جوانب ، انت تعتقد أنه اطلع عليها ، فتكفره لاعتقادك فيه ، هذا جناية عليه ، فتقول : _ معقول أنه لا يدري؟ اكيد يدري لا ، الأسلوب هذا خطأ _معقول أنه لا يعلم ؟ اكيد يعلم _معقول مكره؟ اكيد ليس مكره لا يوجد شيء اسمه معقول وليس معقول ، القضية تكفير ودماء القضية ⛔️ نزع دين شخص فنقول هل تثبتم؟ فيقول واضح وضوح الشمس ☀️، ما هو؟ فيتعامل مع الناس بمقتضى اعتقاده👈🏽هو فيهم نحاكمهم باعتبار الأمر في واقعهم هم ، لا باعتبار الأمر في واقعك انت