شبهات حول الإسلام رضاع الكبير أم رضاع الإله؟

من المغرب بارك الله فيك أستاذنا الفاضل....والله كفيث وشفيت

[@روائعالشيخعبدالباسطعبدالصم-خ8ض]

جزاك الله خيرا مهندس فاضل علي المحتوي الرائع

[@nadaalbaik4487]

صدقت أستاذنا الفاضل..الحمدلله على نعمة اﻹسﻻم وكفى بها نعمه...بارك الله فيك وزادك علما

[@عبدالباريفاضل-ك3ض]

عجبني هذا المصري جدا اللهيحفظك تدخل قلب الواحد بدون استئذان

[@nonachocolat6063]

رب رحيم ودين عظيم ورسول كريم.الحمد لله على نعمة الاسلام. بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

[@أسرارالذكر-ق2خ]

نونا بحبك

[@moustafakhalil1410]

النصارى بتحصلهم صرع وهيستريا عندما يرد والعلماءعلي شبهات يتصنعها القساوسة فيثيروا الشبهات وبرغم أنهم يعرفون ردها لكنهم يعتمدون على أن الناس لاتقرء كي يشككون الناس وبخاصة النصاري لكن ماشاءالله علماء وشباب المسلمين الدارسين مقارنة الأديان لهم بالمرصاد

[@muazalalialmasri9784]

ياصاحبي أبو إسحق الحويني ، قال عكس كلام الراجل ده. وقال الرضاع هو التقام الثدي،والدليل الحديث نفسه.

[@KMari-tr1qu]

التقام الثدي في الحالات الغالبه بين الطفل في سن الرضاع وامه من الرضاعه فلا تفهم غلط وتصر على الغلط بارك الله فيك وأنار عقلك. ولانرى أخلافا بالرأي بينهما

[@gabemm2802]

@moustafakhalil1410 حديث الرضاع موجود في صحيح بخاري ومسلم. معنى الرضاعة في المعجم التقام الثدي وليس شرب الحليب . الشيخ ابو اسحق الحويني يؤكد هذا الشيء في مقطع فيديو .

[@amani8452]

الله يفتح على حضرتك وبزيدك اسلوب ممتع وشيق سمعت الكثير من المشايخ عن حديث ارضاع الكبير وما سمعت بهذا الاقناع من قبل مع اسلوب شيق

[@mervatlatif6335]

الله اكبر بسم الله ماشاء الله بوركت استاذنا الفاضل مهندس فاضل سليمان وجزيت الجنة

[@ياسرداود-ف1ت]

" أعزَّكم الكريم ، وبارك فيكم " .

[@MegaBenzahra]

Salam Allah Seigneur des mondes Cher frère Soleiman Mille fois merci pour ta défense de l'islam contre les missionnaires chrétiens qui mentent sur l'islam et sur leur propre religion trinitaire et de l'idolâtrie Que dieu te bénisse Salutation fraternelle depuis la France Amitié Bonne journée 👍✌👌👏

[@amazighdocumentary7625]

ان من البيان لسحر فعلا. كنت شاهدت فيديو للشيخ عبد الله . لم يقنعني بالعكس زاد شكوكي . لكن الشيخ بارك الله فيه اقنعني فعلا . قامة علمية فعلا . ادعوا الشيخ عبد الله على التعلم من الشيخ . ماشاء الله عليك دكتور انت نابغة . انت خليفة ابن تيمية صدقا

[@samiabbasi15]

بارك الله فيك وفتح عليك للتعاليل الرائعة والواضحة

[@alielboghdadi7437]

الحمد لله علي نعمه الإسلام وكفي بها نعمه وشكرا لك أستاذنا الفاضل فاضل

[@fatmayahia4344]

ربنا يكرمك ويجازيك الجنة انا والله كنت هتجنن وكنت خايفة جدااا من الشرك لاني بحثت كتييير ودورت كتير في الموضوع دة وانا قلبي بيقول مستحيل دة يكون ديننا لكن مكنتش لاقية حد بيرد ومتفق زي حضرتك ربنا يحفظك ويديمك نعمة ...الحمدلله علي نعمة االاسلام

[@ابوزيادعبيد-س3ل]

لايااختى هناك كثير من الأفاضل ردوا عليهم مثل د منقذ السقار والشيخ رضا قلقيلة والشيخ وسام عبدالله وحاليا محمد نصيف المحاور كل يوم له بث مباشر فشخ وفضح ذكريا بطرس والنصارى عموما

[@Ali-qi6gk]

اكتبي اول شيخ جليل يطبق ارضاع الكبير ..!!

[@silversilv451]

المسيح هو الطريق والحق والحياة صلي لربنا يكشفلك الحق

[@aku54683]

​@@silversilv451هناك في الكتاب المقدس اشيا جنونية وغير مقبولة اتمني ان تبحث كثيرا

[@البهظبيه-س8ك]

فعلا هو الوحيد اللي رد على الشبهة دي بشكل مقنع وسهل ومنطقي. أنا برضو الموضوع ده كان هيجنني

[@aymannibani2036]

جزاك الله خيرا انت مبدع

[@amalammar70]

الحمد لله على نعمة الإسلام وكفي بها نعمه

[@paradhoax]

بارك الله فيك، والله دمعت عيناي من عقلانية الرد.

[@زهراءحسن-ذ7ج]

جزاك الله خير وثبتك الله وايدك الله بنصره

[@snowcontry9471]

جزاك الله خيرا وزادك علما وحفظك من كل مكروه

[@أ.عبدالنوربريبر]

الحمد لله على نعمة الاسلام. اهجهم وروح القدس معك.

[@kamelserradj9367]

الحمد لله على نعمة الاسلام . دكتور هل ممكن تدلنا على طريقة نتحصل بها على النسخ من الكتاب المقدس التي قرات منها حتى ندرسها بمتبعتكم و نستدل بها على القوم .مع العلم انا من الجزائر

[@abelkribesse34]

والله إنه ليستحي المرء من أن يشارك هذه الحلقة مع أحد الأقارب ولو الذكور منهم (بسبب ما جاء في الاناجيل ) ، رغم أنها حلقة في قمة الروعة . والحمد لله على نعمة الإسلام.

[@newphonehuawei8713]

يا استاذنا ادخل عليهم كمان بنشيد الانشاد

[@tarekselmy9927]

# الشبهة نردود عليها برواية ابن سعد: حلبت فى اناء ومردود عليها عقلا هل يجوز أن يرى الابن ثدى امه؟ لا قولا واحدا هل يجوز لمس ثديها ؟ حرام قولا واحدا هل يجوز التقامه ? لا قطعا يبقى مستحيل أن الرضاع كان مباشرة من الثدى وهل يرضي ابو حذيفة زوجها بهذا الفعل فى وجوده؟؟؟؟ # الكبير عند السيدة عائشة هو من تجاوز السنتين بشهور وليس البالغ

[@mervatlatif6335]

الحمد لله علي نعمة الاسلام وكفي بها نعمة

[@nonachocolat6063]

حقيقي لو كل مهاجم للاسلام والرسول صلى الله عليه وسلم شغل نفسه بالبحث عن العقيدة الحقةسواءلتصحيح عقيدته ودينه أو الثبات عليهما لكان افضل له من مهاجمة وتسفيه دين وشريعة وكتاب انزله الله وحفظه من التحريف وليستعد لمواجهة الله وحسابه حينما يسأله عن تهجمه وتدليسه وليحمل في عنقه ذنب كل من اغواهم ومن شككهم.وحسبنا الله ونعم الوكيل في كل من يسعى في طعن الإسلام ومايتعلق به

[@yacinesolitaire7207]

بارك الله فيك يا دكتور جزاك الله كل الخير

[@mervatlatif6335]

ربنا يفتح عليك استاذنا الفاضل مهندس فاضل سليمان

[@Hamde-s8r]

﴿النَّبِيُّ أَولى بِالمُؤمِنينَ مِن أَنفُسِهِم وَأَزواجُهُ أُمَّهاتُهُم وَأُولُو الأَرحامِ بَعضُهُم أَولى بِبَعضٍ في كِتابِ اللَّهِ مِنَ المُؤمِنينَ وَالمُهاجِرينَ إِلّا أَن تَفعَلوا إِلى أَولِيائِكُم مَعروفًا كانَ ذلِكَ فِي الكِتابِ مَسطورًا﴾ [الأحزاب: ٦] ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا لا تَدخُلوا بُيوتَ النَّبِيِّ إِلّا أَن يُؤذَنَ لَكُم إِلى طَعامٍ غَيرَ ناظِرينَ إِناهُ وَلكِن إِذا دُعيتُم فَادخُلوا فَإِذا طَعِمتُم فَانتَشِروا وَلا مُستَأنِسينَ لِحَديثٍ إِنَّ ذلِكُم كانَ يُؤذِي النَّبِيَّ فَيَستَحيي مِنكُم وَاللَّهُ لا يَستَحيي مِنَ الحَقِّ وَإِذا سَأَلتُموهُنَّ مَتاعًا فَاسأَلوهُنَّ مِن وَراءِ حِجابٍ ذلِكُم أَطهَرُ لِقُلوبِكُم وَقُلوبِهِنَّ وَما كانَ لَكُم أَن تُؤذوا رَسولَ اللَّهِ وَلا أَن تَنكِحوا أَزواجَهُ مِن بَعدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذلِكُم كانَ عِندَ اللَّهِ عَظيمًا﴾ [الأحزاب: ٥٣] من الآيات القرآنية نجد أن (1) أزواج النبي هن امهات المؤمنين والام هي من المحارم ودخول الولد إلى أمه بعد الاستئذان معروف أنه أمر مباح لكل لكل الامهات واولادهن واحفادهن (2) ومن الايه التي تحرم على المؤمنين نكاح أزواج النبي من بعده و بما أن الله قد حرم على المؤمنين نكاح زواج النبي من بعده كونهن امهاتهم وهذا التحريم لنكاحهن ابدا من بعد النبي لا يختلف عن تحريم نكاح الام الوالده للولد أو الأم المرضعه للرضيع ومادام والنبي صلى الله عليه وسلم وآله الطاهرين قد مات وأزواجه من بعده قد حرم الله عليهن الزواج من بعد النبي من اي رجل من المؤمنين لكونهم امهات المؤمنين بنص القرآن فلا حاجه للبحث عن مبرر لدخول اي مؤمن إلى بيت ام المؤمنين والشرط الوحيد هو الاستئذان قبل الدخول فإن أذنت ام المؤمنين بالدخول يدخل المؤمن لأن ام المؤمنين عائشه أو ايا من زوجات النبي من بعده لديهن علم بحياة النبي وأخلاقه ولذلك الدخول إلى بيوتهن سببه طلب العلم والمعرفة ومادام وامنا عائشه هي من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وآله الطاهرين فهي بمثابة ام المؤمنين والدخول إلى امنا عائشه مشروع لاي مؤمن لأنها امه فقط يكون الدخول بإذنها ولذلك لا تحتاج أم المؤمنين عائشه لمبرر رضاع الكبير من المؤمنين إذا أرادت أن يدخل إليها فهي امه كما قال الله . ولا حرج على اي مؤمن دخل إلى بيت امنا عائشه بعد أن تأذن له بالدخول (3) الام التي تحرم نتيجه للرضاعة ( الام من الرضاعه ) الام التي ام تلد ولكنها أرضعته في فترة الطفوله وكانت تلك الرضاعه خلال حولين كاملين منذوا أن ولدته والدته ولم يرضع منها بعد الولاده لاي سبب كان وفي هذه الحاله يكون حليب الأم بالنسبه لطفل عمره أقل من الحولين شرط ضروري وأساسي لنمو الطفل ولابد من المحافظه على نموا الطفل بالبحث عن اي امراه مرضعه تقبل ان ترضع مع ولدها ذلك الطفل الذي فقد الرضاعة من والدته ولذلك تصير المرضعه أم للطفل بسبب الرضاعه التي تغذى عليها ونما منها جسمه من رضاعة الحليب كغذاء اساسي للطفل وهذه هي الرضاعه التي تجعل المرضعه من أرحام الطفل في كل مراحل حياته ولذلك يحرم عليه نكاحها. وهو اخ لكل اولادها ومحارمهم محارمه وأقاربهم أقاربه حيث ( يُحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب ) والرضاعة ليست عبثا بل كونها ضرورة في حال لا توجد بدائل أخرى لتغذية طفل عمرة أقل من حولين كاملين ولذلك تقتضي الحاجه القصوى وجود الام المرضعه لعدم وجود الام الوالده للطفل أما إذا كان عمر الطفل قد بلغ حولين كاملين أو أكثر فلا يحتاج إلى رضاعة لتوفر انواع متعدد من الغذاء وحليب الام ليس ضروري ولا كافي لنمو جسم الطفل وكثير من الأطفال يتوقفون من أنفسهم عن الرضاع من حليب أمهاتهم بعد الحولين ولذلك لا تعد الرضاعة للطفل ( غذاء اساسي ) بعد الحلوين ولذلك لا تكون المرضعه أم للطفل أرضعته و عمره منذوا ولادته حولين كاملين أو أكثر لاكتمال فترة الرضاعه وحليب الام بعد ليس غذاء ضروري للطفل كونه ولا يسمن ولا يغني من جوع (4). ولكن ام المؤمنين عائشه لم تكن ام لغير المؤمنين اي ليست ام لكل من المنافقين والمشركين و الكافرين. لانهم ليسوا مؤمنين وغير المؤمنين يحرم عليهم الدخول الى ام المؤمنين . وكذلك يحرم على أزواج النبي الزواج بغير المؤمنين وهناك من لا يفقه القران الذي يقرر أن زوجات النبي امهات المؤمنين ولذلك يرى أن الرضاعه شرط للدخول على زوجات النبي لأن الام لن تكون إما الا إذا ولدت الطفل او أرضعته ولكن الذين يدخلون ليس اطفال رضع بل كبار ولا يحتاجون إلى رضاعة من أحد حتي أمهاتهم اللاتي ولدنهم لن ترضعهم في مرحله عمريه فوق سن الطفوله و صاروا مراهقين و شباب وكبار سن يقول البعض ام المؤمنين لم تلد ولم ترضع المؤمنين ولذلك يحرم الدخول عليها وان اسم ام المؤمنين تشريف لزوجات النبي ولكن الله يحرم على المؤمنين نكاح زوجات النبي من بعده من يقول. القول إن أزواج النبي امهات المؤمنين تشريف لهم وليس كونهن محارم للمؤمن ماذا يقول بتحريم نكاحهن من بعد النبي هل لكونهن زوجات النبي وامهات المؤمنين ام أن الله حرم على المؤمنين نكاحهن تأديب وعقوبه لهن بسبب حادثة التظاهر على النبي في حياته وقبل موته ادي لحرمانهم من النكاح و حرمان المؤمنين في الظاهر الذين كانوا يؤذون النبي (.... ... و ما كانَ لَكُم أَن تُؤذوا رَسولَ اللَّهِ وَلا أَن تَنكِحوا أَزواجَهُ مِن بَعدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذلِكُم كانَ عِندَ اللَّهِ عَظيمًا﴾ [الأحزاب: ٥٣]

[@abdelmadjidnouicer2633]

الله عليك يا شيخ، بارك الله فيك، احسن تفسير سمعته

[@mervatlatif6335]

قصفت جبهتهم استاذنا الفاضل

[@samsam2177]

فعلا والله لو كان بيتك من زجاج فلا ترمي الناس بالحجارة !

[@frakturobsession6044]

والله حتى المتجوزين ما يقدروش يقروا الكلام اللي في الانجيل ده. انا اشك المسيحيين نفسهم مش بيقروه لو بيقروه محدش ها يقدر ينظر ع الإسلام

[@RTX.repack]

قول هذا سبحان الله، والحمدلله، ولا إله إلا الله، والله أكبر رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا اللَّهُمَّ إني أعوذ بك من عذاب القبر، وعذاب النار، ومن فتنة الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، ومن فتنة الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لَّا إِلَـهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِين الحمد لله رب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لا إلَهَ إلَّا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ، وأنا علَى عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما صَنَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ لكَ بذَنْبِي فاغْفِرْ لِي، فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ اللَّهمَّ مغفرتُك أوسعُ من ذنوبي ورحمتُك أرجَى عندي من عملي

[@الليثفاروق]

عليك بهم يا سيدي فأنهم يستحقون فقد دقوا باب ليسوا من مقامه

[@kk69448]

افضل اشيخ رد وتكلم كلام جميل وتفصيل

[@أهلالسنهأهلالجنه]

رضاعة الكبير فى المسيحيه وإيه فى الكتاب المنجس نفسه سفر الأمثال 5:15 الظَّبْيَةِ الْمَحْبُوبَةِ وَالْوَعْلَةِ الزَّهِيَّةِ. لِيُرْوِكَ ثَدْيَاهَافِي كُلِّ وَقْتٍ وَبِمَحَبَّتِهَا اسْكَرْ دَائِماً.

[@Akremabdela7359]

اجزل الله لك المثوبة والعطاء واعانك علي الملحدين الضالين

[@mohamedalashmawy8592]

نعم والله الحمد لله على نعمة الاسلام وكفا بها نعمة

[@samiraabdnour8473]

بوركت اسلوبك في الاقناع ممتاز

[@SihamSiham-of4us]

يا شيخنا ضف إلى معلوماتك ان هذه الافتراءات لا تاتي فقط من الدين المعارض بل تاتي من الفرق الضالة التي تهدم الاسلام من الداخل

[@mahmoudmohammed8793]

الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة

[@moussaelhaddaoui8406]

🙋

[@aroundworldnews]

المتفق عليه ما رواه الشيخان ما رواه البخاري صحصديح مسلم

[@mehditouailab8609]

استاذ فاضل سليمان من أفضل ناس لبتحب تسمعهم أراء جميلة واحترام لعقل على عكس كتير من شيوخ

[@hamoodyabd7164]

بارك الله بجهودك سمعنا للكثير لكن انت مقنع

[@أبوعمر-ك7ص5ج]

12:11 السيدة عائشة لم تر حكم ارضاع الكبير

[@abderrahimkasimi8383]

كنت أحسبك من العاقلين يبدو أن الرسول الكريم إنما كان ' بيهزر' مع المرأة كما حدث مع الذي وقع على زوجته في رمضان والنَّاس صنعو منها حكاية ورواية 😄

[@mohamedalashmawy8592]

اللهم انصر الاسلام واعز المسلمين

[@MohammadZalouk]

هما دول علمئنا الي نفتخر بيهم ولا بلاش ،الرد مفهوش فهم روحي ولا تخاريف الرد بيكون بالعقل والمنطق السليم

[@Mohamed-Said11]

اللهم اجعلنى شاهد على كل من سب دين الله و رسوله وامهات المؤمنين

[@mogedaalsaed7668]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة

[@كريمفوزى-غ8ظ]

ده انت رديت على الشيعه والنصارى بارك الله فيك

[@aliragab8420]

وهل كانت زوجة أبي حذيفة ترضع أصلا، دا ابنها الوحيد من أبي حذيفة وهو محمد بن أبي حذيفة كان عمره فوق الثماني سنوات لأنه ولد في هجرة الحبشة الأولى في السنة الخامسة من البعثة وهذه الحادثة حسب الحديث كانت في المدينة فمن أين أتت باللبن لإرضاعه إن كان الحديث صحيحا فلنتأمل جيدا 😊

[@Maha.783]

بارك الله فيك ونفع بك الأمه

[@ربيعمحمد-ش9س]

جزاكم الله خيرا... كواعب لغة أي بالغين و موجودة في القواميس العربية كمرحلة من مراحل بلوغ الفتاه ...

[@jarilhoussaine6141]

قصف ارض جو اهذا هو الدين المعتكف عليه منذ قرون؟ الحمد لله على دين الاسلام

[@أهلالسنهأهلالجنه]

يا من تعترض على ارضاع الكبير 📃حديث قاله رسول الله وهى حاله خاصه بمرأه خاصه وولد خاص اتبنوه قبل الاسلام فى زمن خاص وانتهت ونسخت بتحريم التبنى فى الاسلام ما الاشكال ؟؟؟؟؟؟ 📃 وهل تقدر تجيب لى عشر حالات على الاكثر من ألف وربعمائه عام ما بين مليار مسلم سنى قد رضعوا ارضاع كبير ؟؟؟؟؟ 📃وكيف لعائشه رضى الله عنها وارضاها ان ترضع وهى اصلا عقيمه لم تحمل قط ولم تنجب قط اتقى الله فى عرض رسولك فهو خصيمك ؟؟؟؟؟؟ هى فقط نقلت كلام رسول الله 📃طيب كيف كان الارضاع اصلا مع سالم ؟؟؟؟؟ هل اخرجت سهله رضى الله عنها ثديها لترضى سالم ؟؟؟؟؟ فنقول اذا كان الاسلام حرم على البنت البالغه ان تنظر إلى عوره امها اصلا فكيف لشاب ؟؟؟؟ 📃والجواب انها كانت تحلب صدرها فى اناء وهو شرب من اللبن فى الإناء حتى صار ابنها وقد يأتى ظريف ويقول لى حلبت صدرها واسم الحديث الارضاع أليس الارضاع هو التقام الثدى وهل معنى الحلب بمعنى الرضاعه فلو كان الحلب بمعنى الرضاعه فنحن رضعنا من البقر والجواب ان التشريع يحدث من لبن الآدميين فلو رضع طفليين لبن صناعى هل يحرم زواجهما ؟؟؟بالطبع لا لان التشريع على لبن الآدميين 📌فحلب ثدى سهله صحيح وسالم لم يلتقم ثدييها وقد نسخت وانتهت وهذا ارجح اقوال اهل العلم 💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥 ولنكن منصفين اذا اردنا ذكر ارضاع الكبير علينا ذكره من كتب الشيعه في وسائل الشيعة ما يلي : 📎📎📎[ 25941 ] 3 ـ محمد بن الحسن بإسناده ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : إذا رضع الرجل من لبن امرأة حرم عليه كل شيء من ولدها ، وإن كان من غير الرجل الذي كانت أرضعته بلبنه ، وإذا رضع من لبن رجل حرم عليه كل شيء من ولده ، وإن كان من غير المرأة التي أرضعته . وسائل الشيعة / باب انه لا يحل للمرتضع اولاد المرضعة نسبا ولا رضاعا مع اتحاد الفحل ولا أولاد الفحل مطلقا . انتبه يقول فى الروايه اذا رضع الرجل يعنى ارضاع كبير !!! من امرأه جاءت امرأه نكره للعموم اى امرأه 📎📎📎25947 ] 4 ـ علي بن جعفر في كتابه ، عن أخيه موسى ( عليه السلام ) قال : سألته عن امرأة أرضعت مملوكها ، ما حاله ؟ قال : إذا أرضعته عتق . وسائل الشيعة مملوك ؟؟يعنى ارضاع كبير !!! 📎📎📎[ 25918 ] 3 ـ محمد بن علي بن الحسين قال : قال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : وجور (1) الصبي (2) بمنزلة الرضاع ) الوجور : الدواء يصب في الفم وسائل الشيعة وهذا يثبت ما اقوله ان الصب فى الفم او الحلب فى اناء هو المقصود عن سهله رضى الله عنها والغريب من ارضاع الكبير عند الشيعه رضاعه النبى من ابو طالب طيف يرضع يعنى ذكر من ذكر سبحان الله 📎📎📎 في الجزء الخامس عشر من البحار في باب رضاعة النبيّ صلى الله عليه وآله في خبر درست بن أبي منصور عن عليّ بن أبي حمزة عن أبي بصير عن الإمام أبي عبد الله عليه السلام قال:( لمّا ولد النبيُّ صلى الله عليه وآله مكث أياماً ليس له لبن، فألقاه أبو طالب عليه السلام على ثدي نفسه، فأنزل الله فيه لبناً فرضع من أياماً حتى وقع أبو طالب على حليمة السعدية فدفعه إليها). هل يعنى هذا ان النبى اخ لعلي وهل يحرم بذلك زواج علي بأبنه اخيه رسول الله ؟؟؟؟ وكيف لذكر ان يرضع ذكر انا فقط اكتفيت بهذه الروايات هناك الكثير والكثيير من روايات ارضاع الكبير عند الرافضه لكن خشيت ان اطيل الكلام

[@Abdo3MvaIla8]

جزاك الله خيرا طب كيف يفيد الرضاع الكبير والله عز وجل حدد زمن الرضاع خلال الحولين؟

[@mahmoudabdelsalam6992]

اكرمكم الله

[@نورالهدي-س9س3ط]

جزاكم الله خيرا كثيرا

[@mustaphaaghenidar1912]

ما فهمته من الحديث أن النبي ص أخبر فقط، أخبر المرأة أن الرضاعة هي التي تجلب الحرمانية. أرضعيه تحرمي عليه، و هذا في التبني و في كونه طفلا. معناه أنك فرطتي و لم ترضعيه مع أطفالك. المرأة و زوجها تأولا و أخطآ. و إنما هذه حالة خاصة و بالتالي اوكلها النبي صلى الله عليه و سلم لنفسها. فإن عفت فهمت أنه ليس منها بمنزلة الولد. و إن قبلت كانت له بمنزلة الأم.

[@mafioner2]

الحمدلله على نعمة الأسلام.

[@HamzaR-zc2gk]

كان هذا الحكم عند وجود التبني ولذلك وجب ايجاد مخرج لهذا الحكم كالحكم لسيدنا أيوب الأصل في الرضاعة شرب الحليب

[@أمجدمحمد-و2ز]

حبيبي استاذنا المهندس فاضل سليمان جزاك الله خير

[@samojerom1046]

بـصـراحـة أفـضـل رد سـمـعـتـه عـن هـذه الـشـبـهة ،،،، جـزاكـم الـله ألـف خـيـر ..... رد مـقـنـع ومـفـحـم وعـقـلي ومـنـطقـي .....

[@عباسكاظم-س1ط]

الشريعه حرمت اثار التبني ولم تحرم كفالة اليتيم أما مسألة الرضاعة فهي التقام الثدي والدليل أن النبي .ص. ضحك

[@سحراللسان]

كذبت في صحيح بخاري ومسلم ان عائشة كانت تأمر اخواتها وبنات اخواتها ان يرضعن من ارادت ان يدخل عليها... ومن ناحية التقام الثدي فالحديث صحيح يقول ارضعيه وعند العرب القدامى كلمة ارضعيه لها معنى واحد وهو التقام الثدي وليس استخدام البزازه لاتلعب في تفسير الحديث ولا تلوي المعاني فلو ان العرب الاقحاح سمعوك لضحكو عليك

[@amelmahmoud1695]

بارك الله فيك يادكتور

[@aroundworldnews]

المتفق عليه ما رواه الشيخان ما رواه البخاري

[@samihtatou9315]

الحجاب ليس فرض على غير الحرات المؤمنات بل بالعكس الامة حتى و لو كانت مؤمنة عليها الحجاب وستر صدرها عورتها كعورة الرجل و مزاحمة النساء جا ءزة في الحج فلا تعمم يا

[@faissallaazibi7535]

ولكن التحريم يكون بنبت اللحم والعظم..اي قبل الفطام..و سالم كان كبيرا?? لماذا ترفضون رد الحديث رغم عدم توافقه مع الاسلام?? ام ان البخاري بمنزلة افضل من القران??!

[@freeman3776]

وهل ان وحود الرضيلة في كتب الاخرين تبرر لك الرذيلة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟\

[@أبوعمر-ك7ص5ج]

11:09القدح في العرض

[@abo3abdo138]

شلون ترضعه ليش في حليب عندها ارجو التوضيح

[@karimzaghloul4027]

أقرأ عن ثر اللبن وأنت تفهم كيف ممكن حدوث هذا حتي مع المرأة التي لم ترضع قط.

[@aliameenameenali]

فل نترك التبني هل يجوز للمسلم الكبير ان يرضع من امه

[@عبدالرحمنمحمود-م9ظ5ذ]

ياريت ترسل هذا الرد لاسلام بحيرى واخيه ميزو وغيرهم ممن صدعونا بالشبهات ٫يمكن ينصلح حالهم

[@البهظبيه-س8ك]

أحسن واحد رد على الشبهة دي وهي فعلا كانت عملالي مشكلة

[@ahme26d]

ياحبيبي هذا مجرد ترقيع اولا الرضاعة هي التقام الثدي مباشرة والا لاصبحت شرب كما قال الالباني والحويني المصري

[@ebraham65eltayib73]

جزاكم الله خيرا

[@mahmoudibraheem6054]

استثناءات عند من يستخدم الابواب الخلفيه للفساد اما فيرالقران فلا.. انك تهرتل بعيدا عن كتاب الله.. وليس معني ادعوهم لابائهم الغاء التبني

[@أحمدمحمدسالم-ش8ف]

فعلًا هذا الرد الشافي الذي كنت أنتظره

[@user-cr6dm9tt2g]

و مازال البعض يتصيد في الماء العكر بسبب احاديث الرضاعة و الجنابة في بيت امنا السيدة عائشة، لا اعلم ما المشكلة اذا ارضعت الرجال و اجنبوا في بيتها ؟ اليست هي مكلفة يتعليم الدين بعد وفاة الرسول لانه لم يترك رجلا بعده؟ و بما انه لا حياء في الدين فلا يوجد حرج لامنا عائشة من ارضاع الرجال و تعليمهم غسل الجنابة . اسود السنة ناظروا امير القريشي حول موضوع الرضاعة والجنابة في بيت السيدة عائشة و سيغلق قناته قريبا بسبب ردودهم المزلزلة..

[@manarsabbagh7638]

لا حول ولا قوة الا بالله ، اتق الله يااستاذ فاضل وأنكر هذه الاحاديث المكذوبة وارجع الى القرآن القرآن لم يلغي التبني وانما الغى النسب بالتبني الدين لا يوجد فيه مخرج لحالة خاصة افتحوا مدارككم واتقوا الله وكفى شركا بالله

[@aliraqi283]

عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: دخلت على عائشة أنا وأخوها من الرضاعة فسألها عن غسل النبي (صلى الله عليه وسلم) من الجنابة فدعت بإناء قدر الصاع فاغتسلت وبيننا وبينها سترا وأفرغت على رأسها ثلاثا“! (المصدر: صحيح مسلم - الجزء 1 - الصفحة 176).

[@aliraqi283]

@محمد ولد سيداتي آل سيداتي لماذا تقول لي كذابا؟ اذهب وابحث بنفسك في صحيح مسلم

[@karimzaghloul4027]

@محمد ولد سيداتي آل سيداتي ليس كل ما يقال يستحق الرد. سيبيه يهوهو بنشيد الإنشاد

[@mexxx7806]

*وبيننا وبينها سترا* . هل حضرتك مش شايفها؟

[@hasanoudah7698]

اللهم صل على محمد واله الطيبين الطاهرين ما هذه الترقيعات البائسة التي لاتقنع ابسط الناس فلو كان الامر مختص بسالم فقط فلماذا يدافع علمائكم عن هذا الامر لحد الان علما ان اشهر شيوخكم (الالباني والحويني)اكدوا ان الرضاع لايتم الا بالتقام الثدي

[@msuk2449]

فضائح الإسلام كلها موثقة في البخاري.

[@bassamabughazaleh5934]

تؤولون اي كلام كما تريدون .... هل كانت رضعة الحليب الزجاجية مستخدمة ايام العرب ؟

[@fawzyelshafee1700]

ياعم المقدس هو انت ماعندكش مخ اناء من الفجار زجاج مين ياعبيط

[@MimiMimi-lp7mu]

جوابك غير مقنع ياشيخ دائما لف و دوران للخروج من المأزق، وما أكثر الشبهات في هذا الدين القويم وكلها على علاقة بالجنس و المراة

[@frakturobsession6044]

الوسخ هو اللي بيدور بس على ايات النكاح واي ثغرة متخلفة زيه. القران ١١٤ سورة معظمها عن الأنبياء والحروب والقصاص والميراث والخلق والجنة والنار والسيرة النبوية وتنظيم العلاقات الإنسانية والبر. ييجي واحد هيجان وسعران زيك يسيب دول كلهم ويختزل الدين في كام حديث وآية عن الزواج وعاوز يعري الست ويتنح في لحمها ويحلل الاختلاط والمرقعة. يبقى مين اللي عنده مشكلة وسعار جنسي😂😂😂

[@karimzaghloul4027]

شوف رغم الشبهات سبحان الله مازلنا أنضف منكم

[@amrashraf3667]

ان جي هنا بتنقل كلام القساوسه, ولا زي ما قال بولس الكذاب انت بتكذب عشان تزود مجد الله, ياريت تجاوبنا انتا بقا عن ايباحيات الكتاب المقدس, او ارهاب العهد القديم, او قتل الاطفال, صعب؟ طب اشرحلنا كدا في سفر التكوين ازاي ربنا خلق الارض وبعدها ب اربع ايام خلق الشمس, وازاي القمر بينور, انا درست فحصه العلوم انو جسم معتم, هههههههه, ولا سيبك سيبك, الهك حرم اكل اي طائر ب اربع رجول, تمام اوكي, بس ياريت تقولنا, هوا فيه طائر على وش الارض باربع رجول اصلا, ولا الهك نسي هوا خلق ايه؟ ياريت تقرو كتابكو الاول بس قبل اي حاجه, لا ده كتاب والا الهكو اللي اتصلب وبصقوا على وشو وضربوه على قفاه ده اله اصلا, اقرا اللي عندك, افهمو, جاوب عليه, بعدين تعلالنا اسأل عن اي حاجه يا معلم واحنا نجاوبك, ليه؟ لانك لا تفقه شيء في الاسلام لانت ولا القساوسه, مش مهم نعلمك عادي, بس المشكله لما تبقا لانت ولا القساوسه تفقهو شيء عن كتابكو, ديه كدا مش لطيفه, لان كدا فعلا انتو خراف زي الهكو الخروف, متزعلش, هوا قال على نفسو كدا في سفر الرؤيا, ارجعلو هتتأكد ان يسوع بنفسو اكد على انو خروف, هههههههه, المهم زي ما قلتلك (يا خروف) زي ما وصفك يسوع, اقرا كتابك وجاوبنا بعدين تعلالنا واحنا والله نجاوبك على اي حاجه انت عايزها

[@mohamedabdulhadi746]

للاسف والله رده مقنع جدا بس كيف تبغى تقتنع وانت زي اللي مغمض عينه والشمس قدامه وهو يقول مش شايف الشمس مع انها قدامه بس هو اللي مغمض عينه

[@mamo9274]

سيدي الرضاعة لابد أن تكون مشبعة فهل يمكن أن يشبع احد كبير برضاعة وهل يمكن أن النبي عليه الصلاة والسلام تفوته مابينه للناس زائد ان السيدة سهلة من سيرتها التي انت عرضتها لم يكن عندها اولاد اصلا غير انه يكون حديث الولادة حتى يكون عندها لبن في صدرها فكيف يكون هناك هذه الرواية اصلا نعلم انه في صحيح مسلم لكن بالرجوع الي كل الظروف لااعتقد انه حديث صحيح

[@ososasasyahoocom]

والله يا شيوخنا الافاضل ما تاثرنا بكلام بطرس ولا اعرنا له سمعا

[@Waleed_Muhammad]

البعض يعير للأسف "و فيكم سماعون لهم"

[@qz6551]

بالله هل التوراة هذي تعتبر كلام رباني وكتاب وحي

[@ibrahimalkhalil1151]

علي قولك الاصل في الرضاعة شرب اللبن وليس التقام الحلمة .فكثير البشر اليوم اباهم وامهم البقر والجمال وغير ذالك

[@أسرارالذكر-ق2خ]

لو في بنات تقوم

[@קיסעאזם]

يا دكتور تكمله للتعليق الذي اوردته سابقا لي ايضا تعليق بسيط انا ايضا درست القران والاحاديث والبخاري وغيره من كتب الجهل والخرافات ووجدت ان الدين الاسلامي دين فهم ورحمه وعقل وكل الكتب التي كتبت لاحقا ومعظمها في العصر الاموي والعباسي ما هي الا كتب جهل اساءت للاسلام وللاسف تمسكنا بها وهجرنا ديننا وقراننا وذلك بقول الله ربي ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا صدق الله العظيم للاسف نحن المسلمون ابتعدنا عن القران وتمسكنا بكتب الاحبار والشيوخ نقطه اخرى وهي تفسير وكعابا اترابا للاسف عقلنا الجنسي فسرناها انها مرتبطه بالنساء والحقيقه انه لا صله لها بذا الشيء اطلاقا اقرأ من بدايه السوره والايات قبلها تجد انه يتكلم عن الاكل والعنب والنبيذ فما علاقه النساء هنا تفسير كعابا اترابا هو العنب المتدلي من العرائش عنا بفلسطين يجد نوع من العنب يسمى عنب كعبي اي يرع ليس كشجيرات وانما يكون غنب مدلى من عراءش اي قصده ان الانسان يكون جالسا وقطوف العنب مدليه عليه من العرائش ارجعو ال تفسير المحيط ولسان العرب وتعرفون ما اقصد وهذا التفسير منطقي بصياغ الايات الذي قبله ولا دخل للنساء بهذا ولكن كتب الجهل اوقعتنا في مصائب ارجعوا الى القران والعقل وترون ان الدين بييط ورحيم وغير جنسي كما علمونا اياه شيوخ الجهله ربنا قال وهل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون . لا تكونو جهله ومقلدين لان الله سوف يسالنا كيف اتخذنا هذا الدين ابالعقل ام التبعيه والتقليد الجاهلي

[@Manisa2016]

الخطيئة عمل انساني ربما يقوم بها البشر انما تبريرها عمل شيطاني وهذا ما فعله المتحدث بكل اسف.. ما يهمه عدم تكذيب الحديث حتى لو رواه الشيطان.. الله بنتقم منكم

[@أبوعمر-ك7ص5ج]

9:10عدم التغام الثدي لزوجة ابي حذيفة

[@memosho9567]

ولكن كيف ارضعته وهي لم تنجب طفل او كيف يكون فيها لبن اصلا ....؟؟؟

[@karimzaghloul4027]

أقرأ عن ثر اللبن وأنت تفهم كيف ممكن حدوث هذا حتي مع المرأة التي لم ترضع قط.

[@MohamedWahdan]

اول حاجه عشان تغلوش علي اي كلام .. انك تتكلم في نيه المتكلم وقصده ..عشان تستثير عاطفه الناس ضده فيعمو عن الكلام اللي بيقوله .. وتعدي الموضوع من تحت رجليهم .. لو كانو مغفلين كفايه .. اسلوب منحط في التلاعب بعقول الناس

[@קיסעאזם]

السلام عليكم انا مش فاهم هذا الامر مشان ابرر موقف خاطيء بالاخلاق لازم اهاجم غيري مالي ومال المسيحيه والمفاهيم المسيحيه بالفعل ان الدين افيون الشعوب يا دكتور لا يجوز مشان ادافع عن مفهوم خاطيء ان اهاجم خطأ عند غيري مثال عندما نقول لشخص ما ابنك سارق فيرد علي ويقول مهو ابن الجارايضا سارق .الامور لا تعلل هكذا انا اريد الحق صح ام خطأ ارضاع الكبير لا يعنيني خرافات الاخرين راييي الشخصي ان هذا الشيء وهو ارضاع الكبير ما هو الا تدليس من الاكاذيب والاحاديث الوسخه والمدلسه على الرسول كباقي الاحاديث الجنسيه المنسوبه لرسول الله انت يا دكتور تعرف جيدا ان الاحا يث المزعوبمه بكتب الجهله البخاري ومسل ما هي الا احاديث جنسيه تسيء للرسول هل يعقل ان النبي كان بهذه الصوره الجنسيه شغلو عقلكم كفانا تخلفا ارجعوا الى قران ربكم واتركواكتب الجهل مثل البخاري وغيره نسيتم ربنا شو قال بالايه ولو كان من عند غير الله لوجدتم به اختلافا كثيرا يعني فقط القران هو الكتاب الكامل وكل كتاب غيره ناقص لانه من صنع البشر

[@mexxx7806]

هو بيرد من كتابهم لان اللي اختلق الشبهة دي نصراني مشهور. فهو بيرد الأول عالشبهة وبعدها بيهاجمه مثلما هاجم الإسلام لإن أساسا هما عندهم الكلام ده في كتابهم وجايين يهاجموا الإسلام؟ اعتقد ده المقصود والله أعلم

[@أبوعمر-ك7ص5ج]

10:10 الرضاعة لا تعني التغام الثدي عند النصارى

[@yaqooblari9042]

رضاع الكبير لا يؤثر ولا تثبت به المحرمية ، وهذا هو قول جماهير أهل العلم ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( لَا يُحَرِّمُ مِنْ الرِّضَاعَةِ إِلَّا مَا فَتَقَ الْأَمْعَاءَ فِي الثَّدْيِ ، وَكَانَ قَبْلَ الْفِطَامِ ) رواه الترمذي (1072) وابن ماجه (1936) . ولم ترضع عائشة رضي الله عنها وأرضاها أحدا ؛ وأما سالم فقد كان مولى لأبي حذيفة وأرضعته زوجة أبي حذيفة ليكون ابنا لها من الرضاعة . فعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها "أَنَّ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ كَانَ مَعَ أَبِي حُذَيْفَةَ وَأَهْلِهِ فِي بَيْتِهِمْ فَأَتَتْ تَعْنِي ابْنَةَ سُهَيْلٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : إِنَّ سَالِمًا قَدْ بَلَغَ مَا يَبْلُغُ الرِّجَالُ ، وَعَقَلَ مَا عَقَلُوا ، وَإِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْنَا ، وَإِنِّي أَظُنُّ أَنَّ فِي نَفْسِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا . فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عَلَيْهِ ، وَيَذْهَبْ الَّذِي فِي نَفْسِ أَبِي حُذَيْفَةَ) فَرَجَعَتْ فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُهُ فَذَهَبَ الَّذِي فِي نَفْسِ أَبِي حُذَيْفَةَ "رواه مسلم (1453) . قال عروة بن الزبير عن خالته عائشة : "فَبِذَلِكَ كَانَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَأْمُرُ بَنَاتِ أَخَوَاتِهَا وَبَنَاتِ إِخْوَتِهَا أَنْ يُرْضِعْنَ مَنْ أَحَبَّتْ عَائِشَةُ أَنْ يَرَاهَا وَيَدْخُلَ عَلَيْهَا وَإِنْ كَانَ كَبِيرًا خَمْسَ رَضَعَاتٍ ، ثُمَّ يَدْخُلُ عَلَيْهَا " انتهى من "سنن داود" (2061) . وقد خالفت عائشة رضي الله عنها -وحفصة أيضا- في ذلك جمهور الصحابة ونساء رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقد رأوه حالة خاصة بسالم يجب أن لا تعمم . فقد روى مسلم (1454) عن أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ تَقُولُ : " أَبَى سَائِرُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُدْخِلْنَ عَلَيْهِنَّ أَحَدًا بِتِلْكَ الرَّضَاعَةِ ، وَقُلْنَ لِعَائِشَةَ : وَاللَّهِ مَا نَرَى هَذَا إِلَّا رُخْصَةً أَرْخَصَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسَالِمٍ خَاصَّةً ، فَمَا هُوَ بِدَاخِلٍ عَلَيْنَا أَحَدٌ بِهَذِهِ الرَّضَاعَةِ ، وَلَا رَائِينَا " . قال ابن عبد البر ، بعد رواية حديث عائشة ، في قصة سالم مولى أبي حذيفة : " قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ : فَمَكَثْتُ سَنَةً أَوْ قَرِيبًا مِنْهَا لَا أُحَدِّثُ بِهِ ، رَهْبَةً لَهُ ، ثُمَّ لَقِيتُ الْقَاسِمَ فَقُلْتُ لَهُ : لَقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا مَا حَدَّثْتُهُ بَعْدُ . قَالَ : مَا هُوَ ؟ فَأَخْبَرْتُهُ . قَالَ : حَدِّثْ بِهِ ، عَنِّي ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ - . قَالَ أَبُو عُمَرَ : هَذَا يَدُلُّكَ عَلَى أَنَّهُ حَدِيثٌ تُرِكَ قَدِيمًا ، وَلَمْ يُعْمَلْ بِهِ ، وَلَمْ يَتَلَقَّهُ الْجُمْهُورُ بِالْقَبُولِ عَلَى عُمُومِهِ ؛ بَلْ تَلَقَّوْهُ عَلَى أَنَّهُ خُصُوصٌ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ . وَمِمَّنْ قَالَ رَضَاعُ الْكَبِيرِ لَيْسَ بِشَيْءٍ (مِمَّنْ رَوَيْنَاهُ لَكَ عَنْهُ وَصَحَّ لَدَيْنَا) : عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَابْنُ عُمَرَ وَأَبُو هُرَيْرَةَ وَابْنُ عَبَّاسٍ ، وَسَائِرُ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرَ عَائِشَةَ ، وَجُمْهُورُ التَّابِعِينَ ، وَجَمَاعَةُ فُقَهَاءِ الْأَمْصَارِ ، مِنْهُمُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَأَصْحَابُهُ وَالْأَوْزَاعِيُّ وَابْنُ أَبِي لَيْلَى وَأَبُو حَنِيفَةَ وَأَصْحَابُهُ وَالشَّافِعِيُّ وَأَصْحَابُهُ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ وَأَبُو ثَوْرٍ وَأَبُو عُبَيْدٍ وَالطَّبَرِيُّ . وَمِنْ حُجَّتِهِمْ : قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ الْمَجَاعَةِ ) ، وَ: ( لَا رَضَاعَ إِلَّا مَا أَنْبَتَ اللَّحْمَ وَالدَّمَ ) . " انتهى، من "التمهيد" (8/260) .

[@azzame3006]

كيف يسوع ملك الملوك ورب الارباب وقد رضع من ثديي امه مده سنتين وكان يدخل الحمام ويأكل ويشرب مثل الاطفال العاديين ؟؟؟ وفي انجيل لوقا:قول يسوع: انا لا اقدر ان افعل شيئا من نفسي بل هي مشيئه الله...اعطاه الدينونه والحياه....اذا المسيح لا يفعل شئ من نفسه؟