إتحاف النفوس بالرد على سلفية المجوس . وهابي تائب يروي قصته

Рет қаралды 6,352

مُلتقى أهل السنة الأشاعرة للحوار

Күн бұрын

Пікірлер: 179

@Omar_kn 3 ай бұрын

ما شاء الله تبارك الله انت قلت الحق مع بعض النقاط أنا سلفي وأقول كلامك حق ❤

@جلالالخضريالخضري 2 жыл бұрын

الحمد لله رب العالمين.

@المسلمالمسلم-ق1ر 2 жыл бұрын

اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك، اللهم أرنا الحق وارزقنا اتباعه،

@mrinbobakr7333 2 жыл бұрын

الحمد لله على سلامتك

@ابوسعيد-غ1ح4ق Жыл бұрын

ثبتك الله على الحق

@dondandan1687 5 ай бұрын

مختصر الكلام اهل السنة والجماعه هم الاشاعرة والماتريدية وفضلاء الحنابلة اهل المذاهب الاربعه ... ❤

@العهدالقديم-و2د 2 ай бұрын

هل أنتم على منهج الأشعري لا طبعا أنتم على خليط (مكس ) تجمع من مذاهب المتكلمين

@oumaradam2106 2 жыл бұрын

الحمد لله علي.هذه.النعمة

@ابوسعيد-غ1ح4ق Жыл бұрын

الأشاعرة والمذاهب الأربعة أهل السنة والجماعة

@الادهمي 8 ай бұрын

هذا الكلام لا يختلف فيه عاقلان

@mohamedbouleghman2258 7 ай бұрын

كل الفرق ضالون سلفية وهابية اوصوفية او اشعرية او شيعية والحق هي جماعة المسلمين بالتوارث كابر عن كابر الى جماعة النبي وهم يتقلبون في احوال ثلاث ظالم لنفسه ومقتصد وسابق بالخيرات ويختم الله ل احدهم بحال يموت عليه

@aekosama5102 6 ай бұрын

الاشاعرة والمتكلمين الجهمية وأهل السنة والأئمة الأربعة بريئين منكم

@aekosama5102 6 ай бұрын

@@الادهميهذا الكلام لا يختلف فيه مبتدعان ضالان جهميان

@محمدنور.السليمان 4 ай бұрын

@@mohamedbouleghman2258تعليق خنفشاري بيزنطي😂

@уважаюлюдей 7 ай бұрын

حفظكم الله ورعاكم الله

@محمدفتحيالمحامي-ل8ي 6 ай бұрын

اللهم ثبتنا على دينك وعلمنا ما ينفعنا

@monirsalem5785 5 ай бұрын

عندما اذكر الله يقشعر جسدي فكيف افكر في ذاته؟ و ما قدروا الله حق قدره.

@ABU-SHOAIB Жыл бұрын

الحمد لله الذي يطهر المنهاج النبوي الطاهر من النفايات القذرة التي لا تستحق الانضواء تحت لوائه. اللهم لك الحمد.

@walidhosny89 5 ай бұрын

وفقك الله

@ابوحمزة-ح6م 7 ай бұрын

أحسنت البحث بارك الله فيك

@ابوحمزة-ح6م 7 ай бұрын

الله جل جلاله لا يحويه مكان لان المكان مخلوق

@mohamedmoreed4748 Ай бұрын

وإذا كانت الروح مخلوقة ولا نعرف من كنهها شىء وهى ليست عدما ونحس بأثر خروجها من الجسد فكيف بالله العلي العظيم خالق الروح .

@الادهمي 8 ай бұрын

كل من خرج الي الحق من الوهابية السابقين يخاف منه الوهابية خوفآ شديد

@alifaisal-vm6st 7 ай бұрын

أنت عكستها بل هو الذي يخاف لأنه كذاب فهذا مجهول ، لو كان صادقا لذكر اسمه وشيوخه والكتب التي درسها ‏‪22:26‬‏

@الادهمي 7 ай бұрын

@@alifaisal-vm6st الوهابية في بعض الأماكن كبعض النصاري يقتلوه

@Muou-im5ig 7 ай бұрын

يا ابن النج.. الشيعة يسبون ام..ك ام المؤمنين و تلاحق الوهابية تقول عنهم مجوس انتم ان..جاس فعلا

@Muou-im5ig 7 ай бұрын

@@alifaisal-vm6st هولاء مخان..يث الجهمية لا عليكم بهم😂

@Muou-im5ig 7 ай бұрын

يا ن.ج..س الشيعة يسبون عائشة و انت ساكت و تقول عن الوهابية مجوس؟😂

@قناةالشيخجمالسعدالجمال 2 жыл бұрын

وفقك الله تعالى وبعد فإن الله تعالى لا يوصف بأن له شكل لأن الشكل هو الهيئة والصورة وذلك لا يكون إلا جسما ولا يوصف الله تعالى بالجسمية ولا أي شيء من لوازم الجسمية وجزاك الله خيرا

@abdelkaderzitouni7537 4 ай бұрын

الحمد لله الذي نجاك الله من هذه الفرقة و الفضل يرجع للشيخ الددو حفظه الله ورضي عنه.

@tarekkaramalla5307 2 жыл бұрын

أهل السنة والجماعة في العقيدة عبر القرون و بإجماع العلماء هم الأشعرية و الماتريدية ومفوضة الحنابلة.. من شذ وخالف السواد الأعظم من علماء الأمة هم الوهابية.. ومن حمل شعار بدعة اللامذهبية بخلاف ما إجتمعت عليه الأمة عبر القرون هم الوهابية أيضاً.. الأشاعرة والماتريدية متمذهبة في الفقه منهم المالكية والشافعية والحنابلة والحنفية .. حسبنا الله ونعم الوكيل في الوهابية بحق الكذب والتدليس والطعن في علماء الأمة والتلبيس على عوام الناس في عقيدتهم..

@العهدالقديم-و2د 2 ай бұрын

طبعا أنتم لستم منهم لأنكم جمعتم من المتكلمين بعد الأشعري مذهبكم هذا لازم لكم أما نحن فمذهبنا مذهب السلف قبل أشعريكم ومتكلميكم الحمد لله على نعمة الهداية نثبت صفات الله ثم ننفي المشابهة لصفات المخلوقين مع علمنا بمعناها وتفويضنا لكيفيتها

@ZeddemAhmed 3 ай бұрын

والله يا مصري يا صاحب القبضة الحديدية أعطية مثال ينطبق تماما على فهم الوهابية

@وفاءوفاء-خ3ر 3 ай бұрын

لا اله الا الله

@MrHassan085 Ай бұрын

خلي الناس تحكم خلى الناس تحكم خلي الناس تحكم ما معنى هذا الكلام يعني الناس تخوض في صفات الله كيف ما أرادت .

@Mokadimat 3 ай бұрын

والله العنوان أدخل البهجة في نفسي، دون أن أسمع.

@Djalil-mf3jf 6 ай бұрын

من ارد الحق عليه بكتب ارباب الاشاعرة ليرى من هم الذين خاضوا في ذات الله

@acousticambiance Ай бұрын

نعم هم الوهابية القذرة حيوانات و بغال هذه الأمة

@tarikbaroudi7852 2 ай бұрын

كانه يتحدث عني و الله الا انني لم أكن وهابيا

@mohamedmoreed4748 Ай бұрын

ولماذا لا نرد المتشابه الى المحكم كما جاء فى آل عمران فالمتشابه " الرحمن على العرش استوى " والمحكم " الا له الخلق والامر " اى بعد أن خلق الله الخلق تدبر امر هذه المخلوقات .

@أميرالشعراء-ي1ن 7 ай бұрын

ما معنى قوله تعالى ما منعك ألا تسجد لما خلقت بيدي حيث ذكر اليدين بالتثنية

@ابوحمزة-ح6م 7 ай бұрын

له يد ولاكن ليس كيدنا نحن البشر

@أميرالشعراء-ي1ن 7 ай бұрын

@@ابوحمزة-ح6م نعم وهذا ما أعتقده ولله الحمد

@drnehad6142 5 ай бұрын

أمروها كما جاءت كلمات الله طرق الله مختلفة تماما عنا فالله يكلمنا بلغتنا

@ZeddemAhmed 3 ай бұрын

وذكر الله اليد بالجمع كذلك،،،،،يا إخوتي لا تخوضو في هذا الموضوع، فهو بدعة،،،، ليس كمثله شيء وهو السميع البصير

@tarikbaroudi7852 2 ай бұрын

هي نفسها أولم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينا أنعاما...

@user-mohamme_ahdal 10 ай бұрын

هل المفوض معطل

@omany2562 6 ай бұрын

الحمد لله الذي كشف الحق لكم

@AMtrftr2000 3 ай бұрын

لماسمعت العنوان حسبت أنه سيتكلم كبيرفاذا هوهذا الكذاب الأمعة

@ثامرصالح-ش2م 5 ай бұрын

الحمد لله الذي منَّ علينا بترك هذا المنهج واللهم اهد بقيّة اخواننا السلفية فهم مضللون

@نجمالشبحالمذنب 7 ай бұрын

طيب كن رجلا وناظرهم، عندك محمد بن شمس الدين وبعض الإخوة المتواجدين على المنصات... ولا تكون مثل ذلك الصوفي الذي ما رأينا منه الا بذاءة اللسان

@ابوحمزة-ح6م 7 ай бұрын

وهل بقي شي بعد هذا الكلام لكي يناضرهم

@ZeddemAhmed 3 ай бұрын

في ماذا يناظرهم ، ليس كمثله شيء و هو السميع البصير، ،،،،إحذر أن تعبد المشايخ و أعبد الله و حده و لو كنت وحدك

@يحيىرشوان 2 ай бұрын

هذا الشموسة جاهل جهل مركب شوف مناظرته مع الشيخ عصام الشيباني فقد سلخه سلخاً

@mohamedbouleghman2258 7 ай бұрын

كل حزب بما لديهم فرحون

@ثامرصالح-ش2م 5 ай бұрын

يا اخواني الكرام السلفيين طيبين ويبحثون عن الحق أينما كان لكنهم جهال غارقون في الجهل ويظنون أنهم على هدى فيهم ثقة عمياء بمشايخهم وأغلب مشايخهم لايفقهون يحسبون أنهم مهتدون لقد أعماهم تعصبهم لابن تيمية

@يحيىرشوان 2 ай бұрын

صدقت للاسف 😢

@abdulwahidmahjoub2842 2 ай бұрын

ولماذا يخوضون في صفات الله وأسمائه وهو ليس كمثله شيء اخجلوا من الله اتركوا هذآ ووحدوا آلله انتم يا سنه الشيعه

@قناةالاستاذطارق-ع6ك 6 ай бұрын

لا اعتقد ان السلفبين او الوهابييين يقولون الصفتت جوارح وهو يزعم انه وهابي أنه لم يرد في الكتاب ولا في السنة تسمية يد الله تعالى بأنها جارحة، وأنه يجب الوقوف على ما ثبت في الوحي، وعدم الخوض والتكلف، ولا شك أن بعض العلماء استعمل هذا اللفظ، ولكن مرادهم بذلك أنها ليست كصفات المخلوقين، وربما اضطروا للقول بأنها " ليست جارحة " ردا على نفاة الصفات، الذين يرون أن لازم إثباتها أن تكون جارحة كجوارح المخلوقين، والأمر كما ذكرنا من أن لفظ الجارحة لم يرد في الكتاب ولا في السنة نفيا ولا إثباتا، فينبغي التوقف عن استعماله

@أميرالشعراء-ي1ن 7 ай бұрын

إذا كان رب العالمين أثبت لنفسه اليدين ليش نجي إحنا نقول ما له يدين

@ابوحمزة-ح6م 7 ай бұрын

خلاص افهمها بكيفك واتحمل المسؤوليه

@أميرالشعراء-ي1ن 7 ай бұрын

@@ابوحمزة-ح6م لا..بل أفهمها كما فهمها الصحابة والتابعين بإحسان

@farastajar1639 7 ай бұрын

يا اخي الأصل في ديننا أن لا تسأل هاذا السؤال اطلاقا افهمها في سياق الأية

@sea3704 3 ай бұрын

👈 نقول بان الله أثبت لنفسه يدين إذا قال: - إن لله يدين. او لله يدان او الله ذو يدين او الله ذو اليدين الخ 👆 لم يرد نص واحد بهذا الشكل في آية و لا حديث، و لا قاله صحابي! - بل لم ينقل عن تابعي واحد سوى ابي حنيفة، و عليه تحفظات و قيود: 1- ابو حنيفة هو من تابعي التابعين على قول ! 2- وردت العبارة في كتاب ( الفقه الاكبر) ، و يقال ان تلاميذه هم من كتبه! 3- سمى ابو حنيفة اليدين ( إن صح) صفة لله، و نفى ان تكون جارحتين.. فهي من صفات الله التي نفى عنها الكيف و المعنى. وهذا قول للسلف من تابعي التابعين. وهو مذهب الحنابلة خصوصا. 👆 فتابعوا التابعين ممن اثبت صفة اليدين لله، فقد عدها من صفات المعاني و فوض معناها لله . 👈👈 لكن المالكية مثلا يرفضون قول ( لله يد) لأنه لم يرد خطاب بهذا الشكل قط !! و لم يخض فيها صحابة و لا تابعون. و لا ينبني عليها عمل. 👆 فترك الخوض فيها هو الاسلم، مع تنزيه الله عن الجسمية و الجارحة !

@ZeddemAhmed 3 ай бұрын

أعد الفيديو من الأول ستفهم،،،،،أستغفر الله العظيم،،،،إقرأ للنووى في صفات الله سبحانه و تعالى، ليس كمثله شيء و هو السميع البصير

@محمد-ج5ث8ه 6 ай бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خير مادخلوا علم الا افسدوه،، ولا حول ولا قوة الابالله العلي العظيم،، ثم يقول أحدهم،، اجتهدت فان أصبت فلي درجه وان أخطأت فلي حسنه،، ويورد لك ان السلف كان الواحد منهم لا يفتي الا ان كان يعلم انه لا يوجد غيره،، فيفتي تحرزا من ان يكون من الكاتم للعلم،، فيقول في ماا يعلم،، والتي لا يعلم يقول لا أعلم،، وقول مالك في هذا للمستفتي من المغرب مشهورة،، معلومه،، فان كان القول في المساىل المصيب درجه والمخطى حسنه،، لكان الإمام مالك تعبد بالافتا في الأسأله التي رد بها بقوله لا أعلم،، وكسب بذالك حسنات،، والله المستعان،،

@قناةالاستاذطارق-ع6ك 6 ай бұрын

رائد فاروق الجباري ابو الحسن الأشعري مشبه في نظر الأشاعرة ركز : قال مرتضى الزبيدي في كتابه اتحاف السادة المتقين ج 2 ص 109 ناقلا كلام ابي القاسم القشيري من كتابه التذكرة الشرقية قال : ان هؤلاء الذين يمتنعون عن التأويل معتقدون حقيقة التشبيه غير انهم يدلسون ويقولون له يــــــــد لا كالايـــــــــدى وقدم لا كالاقدام قال الأمدي في كتابه أبكار الأفكار ص 451 : كونه زائدا على ذاته ((اي الوجه )) وما له من الصفات لا بمعنى الجارحة، وأنه وجه لا كوجوهنا كما أن ذاته لا كذواتنا، كمـــــــــــا هو مذهب الشيخ في أحد قوليه. ومذهب السلف؛ وإن كان ممكنا إلا أن الجزم بذلك يستدعى دليلا قاطعا؛ ضرورة كونه صفة للرب- تعالى ولا وجود للقاطع هاهنا. و قال عن صفة اليد و في نفس المصدر ص 454 : وأما إثبات اليدين بالمعنى الّذي أراده الشيخ أبو الحســــــــــــــن الأشعرى فيستدعى دليلا قاطعا؛ لما سبق في الوجه، ولا قاطـــــــع

@الأمينعليالأمينحسينالأمين 7 ай бұрын

هم الوهابيه يجتهدون قصارى جهدهم لمعرفة ربهم على حقيقته فكل صفة وصف الله بها نفسه عندهم اما ان تكون حقيقة او كذب لا يعرفون شيء غير ذلك . فلا بد ان تكون حقيقيه لانها لا تكون إلا حقيقيه .لا يعرفون المجاز والتوريه يقول احدهم أن المجاز حدث بعد الإمام أحمد فهو بدعه عنده ولا يدري أنه لا علاقة له بأحد بل علاقته باللغه العربيه بل كثير من اللغات .

@alifaisal-vm6st 7 ай бұрын

طيب اذكر اين الخطأ الذي تعلمته وأدلتهم وماهو الصواب وأدلته الذي تعلمته من الأشعرية بدل ماترغي على الفاضي

@tarikbaroudi7852 2 ай бұрын

سهلة جدا اسأل نفسك هل النبي صلى الله عليه وسلم تحدث في ذات الله او صفاتها مجردة ؟ هل قال عبارة ان له وجها و يدين و عينين و ساقا و أصابع؟ هل قال احد من الصحابة ذلك؟ هل قالها أحد من التابعين ؟ أم هي بدعة من الكرامية المجسمة

@alifaisal-vm6st 2 ай бұрын

@@tarikbaroudi7852 واضح من خلال ردك أن ما تقرأ كلام الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وإلا فمن أين أثبت السلف الصالح صفات الله تعالى ، أليس من القران والسنة ؟

@tarikbaroudi7852 2 ай бұрын

@@alifaisal-vm6st انت تجيب بسؤال؟ ا

@الأمينعليالأمينحسينالأمين 7 ай бұрын

الوهابيه يقولون أن التأويل بدعه أي أن رسول اللّه صل الله عليه وسلم دعا لعبدالله بن عباس بالبدعه لما قال اللهم فقهه في الدين وعلمه التاويل . فلا بد انه مبتدع عندهم .

@العهدالقديم-و2د 5 ай бұрын

عن أبي هُرَيْرةَ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يَقرؤُها يَعني قولِهِ تعالى إنَّ اللَّهَ يأمرُكُم أن تؤدُّوا الأماناتِ إلى أَهلِها إلى قولِهِ تعالى إنَّ اللَّهَ كانَ سميعًا بصيرًا ويَضعُ إصبعيهِ قالَ أبو يونسَ وضعَ أبو هُرَيْرةَ إبهامَهُ على أذنِهِ والَّتي تَليها على عينِهِ الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر | الصفحة أو الرقم : 13/385 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي على شرط مسلم هيا يا اشعري قول إن النبي مجسم نحن على منهج السلف في اثبات صفات الله حقيقة فنثبت معناها ونفوض كيفيتها أما أنتم فمختلفون فيما بينكم حتى في عدد الصفات وبعضكم يثبت صفات بلا معنى وبعضكم يقول لا داخل العالم ولا خارجه الأشعرية مذهب فاسد جاء بعد ثبوت عقيدة السلف الأشاعرة أفراخ المعتزلة

@tarikbaroudi7852 2 ай бұрын

انت فهمت من الحديث ان الله له اذن و عين ؟ ياللهول!!!!!!

@العهدالقديم-و2د 2 ай бұрын

@@tarikbaroudi7852 أنت أحمق ما أحد ذكر الأذن نحن نتحدث عن صفة السمع لفظ أذن ما ورد نحن نتوقف عند نص الشرع أما العين فثابته لله بنصوص واضحة فنثبتها لكن لا نعلم كيفيتها

@العهدالقديم-و2د 2 ай бұрын

@@tarikbaroudi7852 نحن أهل السنة نتقيد بالنص الله له سمع وبصر وله عينان جل شأنه صفاته تليق به لا تشبه صفات المخلوق هل رأيتني ذكرت الأذن أم ستفتري علي كما هي عادة سادتكم

@mohamedbouleghman2258 7 ай бұрын

اصلا عند النبي والذين معه لم يكن شيء اسمه "عقيدة" بل كان الايمان فبدل ابناء الفرق اسم الايمان الى العقيدة كي تكتب كل فرقة بدعها ومثناة شيوخها والامام ابو عرفة ابن ابراهيم حفظه الله بين وابان في دروسه منهاج ابناء الفرق وانصار المثناة والراي والتنطع والتكلف والقيل والقال وكثرة السؤال ومخالفة الانبياء وهدم بنيانهم وابطل زعمهم وفك عقد سحرهم واذهب زهمهم ولله الحمد والمنة

@ابوحمزة-ح6م 7 ай бұрын

وما كان في كتاب المنهاج كمان ولا التجويد ولا كان في توحيد الصفات كما تدعون الان.

@mohamedbouleghman2258 4 ай бұрын

@@ابوحمزة-ح6م التجويد كان موجود وكان افضل واحسن اما الصفات فهذه بدعة فلايوجد في الكتاب والسنة الا الاسماء الحسنى

@Aziz-q6s 3 ай бұрын

كل من اراد ان يشتهر ويظهر على الساحة فالحل هو الطعن في الوهابية والسلفية وسيربح الالاف من المشاهدات والفلوس

@يحيىرشوان 2 ай бұрын

بالعكس كل من أراد المال فعليه أن يتبنى مذهب البترودولار الوهابي و سيأتيه الدعم ‏‪

@الأستاذأكرمقطار 6 ай бұрын

المهم اعترفت انك لا تحب ان تشتغل بالعقيدة...كنت تعبد الله على حرف فلما اصابتك فتنة انقلبت على وجهك لا رحمك الله ولا رحم شيوخك الجهمية

@ahmadhamed244 7 ай бұрын

توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية وتوحيد الخالية وعندهم توحيد ابن تيمية

@قناةالاستاذطارق-ع6ك 6 ай бұрын

الصفات الخبرية خي صغات وليست جوارح

@MrHassan085 Ай бұрын

ذكرت ايات واحاديث تؤيد مذهبك الم يقل الامام البخاري الرحمان على العرش استولى أي علا وارتفع . المقصود هو ان السلفية ردت على الاشاعرة والمعتزلة الذين أولوا الصفات

@l.k.freedom6600 6 ай бұрын

امروها كما جاءت بلا كيفية لكن ليس بلا معنى، ان قلنا ان ذكر اليد بعد ذكر اليهود ان يد الله نغلولة ( وصفوه بالبخل) فرد عليهم بل يداه مبسوطتان ( اي انه عكس ما قالو ) ينفق كيف يشاء ، المعنى معروف وان الله لا يتصف بالبخل و بسط اليد بالعطاء في اللغة نعروف، ان مررتها بلا معنى فانت تشبه .. الوهابية يثبتون ان لله يدان اثنتان !!!!

@قناةالاستاذطارق-ع6ك 6 ай бұрын

كل الامة الاسلامية تثبت يبدوا انك قليل الاطلاع دع عنك الوهاببيين فدونك ابوبكر الاسماعيلي بل هءا مذهب السلف الصالح كما نقل عنهم الزبيدي في شرح الاحياء

@سامحالكومى-ض8ت 4 ай бұрын

الإمام ابا يعلى لا يصح ما نسبته له اخى الكريم

@monirsalem5785 5 ай бұрын

فعلا السلفية المتشددة فرقت الامة و اشعلوا نار الفتنة و شككوا الناس في الدين.. و لا تتعجب عندما ترى داعش و التكفيريين من إنتاج الفكر الوهابي.

@الفيصل-د7ق 6 ай бұрын

لا فض فاك أوجزت ووضحت

@AMtrftr2000 8 ай бұрын

صحح. العنوان. اتحاد. النفوس. المنافقةبالردعلى. سلفيةالايمان

@ابوحمزة-ح6م 7 ай бұрын

هذا انسب واقرب عنوان مناسب اتمنى تركز على الدرس أكثر من العنوان بارك الله فيك

@aekosama5102 6 ай бұрын

لايوجد أي شيء يسمى وهابي تائب وأنا اتحدى اي واحد يأتيني يقولي أنا وهابي كماتسميه تائب أنا اتحداكم كلكم ومن اراد اعطيه الخاص ونرى إن كان كماتدعون ام انكم اتخذتم الكذب والبهتان والنفاق والتزوير وسوء الطوية ديدنا لكم

@tarikbaroudi7852 2 ай бұрын

لماذا لا تبحث بنفسك ؟ هل عليك ان تكون إمعة يسوقك شيوخ جهلة تمولهم السعودية ؟

@aekosama5102 2 ай бұрын

@@tarikbaroudi7852 نحن يقودنا كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وأصحابه والتابعين

@aekosama5102 2 ай бұрын

@@tarikbaroudi7852 انتم جلكم مقلدون جهلة حتى في نبزنا بالوهاببة أنت تقلد فيها وتمشي وتكتب ماسمعته من المشنعين الاخرين وأنا اتحداك أيضا أنت أن تخرج لنا كتب محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ونناقش ماتراه مخالفا للقرآن والسنة الصحيحة ونرى هل هذا الرجل جاء بدين جديد أو مذهب جديد والتحدي قائم ولكن عليك بالمصادر لاتاتني بكلام عشوائى من وسائل التواصل

@tarikbaroudi7852 2 ай бұрын

@@aekosama5102 يكفيني ان شيخك ابن عبد الوهاب خرج على الخلاافة و كفر عموم المسلمين كما فعل الخوارج و قتل اهل مكة و المدينة بالتكفير و قال بعدم العذر بالجهل و نشر عقائد التجسيم

@aekosama5102 2 ай бұрын

@@tarikbaroudi7852 أي خلافة هل دولة الاتراك الصوفية القبورية العنصرية تعتبرها خلافة هذا كفى به جهلا لو قرأت التاريخ وكنت باحثا جيداً لعرفت أن القبائل العربية في الحجاز كانت تخضع لحكم قبلي وليس للعثمانيين سلطة عليهم وأقرأ التاريخ هذه أولا ثانيا دعوة التكفير عارية عن البينة مجرد دعاوى فقط تحتاج إلى بينة أما قتل أهل المدينة ومكة فأنت تكذب بدون استحياء وأما التجسيم فانتم قوم بهت وأهل السنة والجماعة براءمن التجسيم والتمثيل والتعطيل والتحريف عكس الاشاعرة والمتكلمون اتباع المعتزلة والفلاسفة أنا أعرف انكم لاتستطيعون المناقشة في أي موضوع لانكم تفتقدون إلى السند اقوالكم كلها مبنية على آراء أشخاص ومنامات لمتصوفة وإن أردت المناقشة فلا تكن إمعة تردد مايقوله الاخرون تعال نتناقش ونجعل الحاكم بيننا القرآن والسنة الصحيحة وإجماع الصحابة والتابعين والائمة الأربعة لانخرج عن القرون الثلاثة المفضلة وننظر إلى قواعدكم هل هي سلفية أو خلفية

@AMjed-l5c 7 ай бұрын

قولك كنت وهابي كذب وتدليس وتخريق وتلبيس فعقيدة الوهابية عقيدة أهل السنة لا يتمسك بها عبد صادق و يتنصل منها ابدا اولا لقيامها على براهين النقل المعصومة والثاني للصداقية باحكامها وثالثا موافقتها للمنقول والمعقول بخلاف عقيدة الاشاعرة فغالب أصولها مبنية على البراهين العقلية ناهيك عن تقديم العقل على النقل و معرة تقديم العقل على النقل وهذه مسبة و معرة اورثتهم شكا وحيرة صرح بها مشاهيرهم عند الموت و منها تسليط قانون التأويل الذي لا يطرد صحة مما اضطر أهل المذهب إلى التفويض وهو نفي مجمل وتعطيل مبطن ولغزارة التناقض تناولهم بالرد أهل السنة والجهمية والمعتزلة والخوارج

@Altaqwah-93 Ай бұрын

هل هم سلفية المجوس يا ظالم يا مكفر المسلمين يا منكر الخير ما درست الا التوحيد انت الان على ضلال مبين وما انت الا دسيسة جهمية

@acousticambiance Ай бұрын

أنتم لست مجوس، أنتم رافضة بتقيتكم، و مجوس بعقيدتكم، و صهيونية بمنهجكم. أراحنا الله منكم و من أشكالكم القذرة كلاب جهنم وبئس المصير.

@moulayoranais514 5 ай бұрын

الوهابي يذيب البدع كما تذيب النار الحديد

@bahibahi8924 8 ай бұрын

الشيخ ولد ددوا حفظه الله كلنا نجله ونحترمه لكن الحق أحب إلينا منه عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب في باب الاسماء والصغات هي عقيدة اهل السنة والجماعة اي عقيدة اهل الحديث وهي وصف ربنا كما وصف الله نفسه في كتابه او تبيع صلى الله عليه وسلم في سنته من غير تشبيه او نعطيل اوتفويض للمعنى بل نكل علم الكيفية له سبحانه لان الجهل بالذات جهل بالصفات والذي يؤخذ على هذا الأخ هو عدم رسوخه في هذه العقيدة الطيبة ونسال الله الثبات على الحق وفي النهاية المؤل .يعبد عدما فهم يعبدون إلها ليس له حقيقة في الوجود بل في الأذهان . والشيخ حفظه قد خالفه شيخه الشيخ عدود وقال ان الاشعرية اليوم. في مذهبها اقرب للاعتزال منها لاهل السنة

@MZRandom 7 ай бұрын

ارجوا الا تكذب على الاقل اخي السلفي.. قولك كلنا نحترمه عن الشيخ الددو كذب صريح.. كثير من السلفية يبغضونه كما يبغضون جميع المسلمين ممن خالفهم في العقيدة او في الفروع او في حب بن سلمان. وارجوا الا تكذب ايضا عندما تقول ان عقيدتكم عدم الخوض في الكيف. بل تثبتون الكيف وتكفرون من ينكرون كيفكم.. حاولوا فقط ان تخالفونا بصدق. بلا كذب ولا تقية.

@Hanin_AnimeArt 7 ай бұрын

التعطيل نفي للصفة وليس عدم تفسيرها. أن تتثبت لله تعالى الصفة وتترك معناها لله

@MZRandom 7 ай бұрын

المجسمة يسمون عدم التشبيه تعطيلا... لانهم يومنون ان الله شبيه بالانسان في الصفات.. ويعتقدون ان الاختلاف في الشكل والحجم فقط وهذا باعتراف علمائهم المشبهة.

@عبدالغانيحجيبي-و1ج 5 ай бұрын

@@Hanin_AnimeArt اذا قلت ان الله ليس له يد حقيقية .هل رميت الله بنقص .

@عبدالغانيحجيبي-و1ج 5 ай бұрын

وفي النهاية انتم تعبدون صنما شاب امرد يشبه اله الاغريق. اما نحن نعبد الله الذي ليس كمثله شيء وهو السميع العليم. اله لاذاخل ولا خارج العالم . هذا سؤالي بدعي اصلا . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كان الله ولم يكن شيء غيره

@AMjed-l5c 7 ай бұрын

قولك أئمة الاشاعرة أئمة كبار بالعلم كبار بمجالات متفرقة ليس إلا فالعز بارع بالأصول فقط و السيوطي بارع بعلوم القرآن فقط و القرطبي بالفقه والتفسير الخ وهذا ليس دليلا كافيا بعصمته عن الخطأ بالعقيدة وقد دون ا رسائل بالعقيدة فيها من التناقض ملا يجرأ على تسطيره عاقل فضلا عن عالم

@أبومحمدالفارس-ز2ص 7 ай бұрын

kzbin.info/www/bejne/gYGcYZijod6Ym7M

@CrypyAndForex 7 ай бұрын

غريب... من لا يقدس التراث.. لا يرى أي فرق بين الاشاعرة و السلفية.. حتى الشيعة و اصحاب العرفان يسمونكم جميعا الاشاعرة... بينما انتم بينكم حرب طاحنة... مجوس يا أخي!!؟ .. كنت أظن أن الاشاعرة أكثر اعتدالا من السلفية... طلعتوا تكفيريين...