田中英道「日本の未来について」(2023/11/04) 日本の未来を考える会

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Hidemichi Tanaka

Күн бұрын

Пікірлер: 44

@大野めぐみ-m3u Жыл бұрын

先生の動画を追いかけています。こんな風に日本を肯定できるのは西洋を学びつくした先生だから言えるのだと思います。私たちはあまりにも自信をなくしている。独特の語りも好きです。こんな濃い内容の講義を無料で聞けるなんて、感謝しかありません。

@古巣九太郎 Жыл бұрын

まさに日本とは何かですね。先生と同時代人であることが幸運です。

@皆空-z5o Жыл бұрын

勉強になります。日本に残っている希望をご教示くださる田中先生や馬渕さんのお話は、本当に貴重であり、何度も繰り返し拝聴し、納得した自分になりたいと思います。ありがとうございました。

@nanimonoka5953 Жыл бұрын

そこいらにいる、所謂インフルエンサー達よりも遥かに、田中英道さんの話は、信憑性があり信用出来ます。今回も、とても貴重な情報を教えてくださりありがとうございます。

@24yamazakura 5 ай бұрын

素晴らしい講演でした！ほんとうに素晴らしい。田中英道先生は現在益々ご健勝にて、叡智をもって敗戦で迷える我々日本人に古代より冠たる日本の実像を想起させ、将来をも教示して下さった。洵に有難いことです。

@the.variable.japanese Жыл бұрын

僭越ながら、相変わらず先生は面白いｗ　保守を自負する新しい政党のどれもが小賢しくて嫌気がさしますが、先生のお話を聞くと元気になります。ありがとうございました。

@濱田健司-z3n Жыл бұрын

私は日高見国の中心は筑波山じゃないかと思っていたのですが、今回の田中先生のお話しでやっぱりと思いました。それから田中英道先生も哲学者の中村天風さんも、そして非常に優れた陶芸家で魅力的な絵も書もかかれている辻村史朗さんも、その考え方の根底に大自然、宇宙の真理に素直に従って生きるという共通項がありますね。w 　それから私は哲学者スピノザの『エチカ』を読んで日本の禅宗の考え方に似ていたので驚いたのですが、もしかしたらオランダ人のスピノザは長崎の出島を通じて日本の禅宗の考え方を学んだのではないかと思っています。w

@masrao0816 Жыл бұрын

田中先生の日本礼讃に同意します、が2025年に世界の危機説が謂われているので少し気になってます😂

@annkaneyama1168 Жыл бұрын

日本に来ていたイギリス人に、チベットに行くよう勧められたことがありました。茶道具箱に結んで運ぶ時にも使われる真田紐が、チベットのサナールとよく似ていることや中学校の音楽で習った『こきりこ節』がチベットの僧侶が歌を口ずさむ雰囲気と似ていること山の斜面を上手く使った農業技術を含む『忌部文化』がチベット方面を通って日本に来た可能性についてなどなど、田中英道先生の見解をお聞きしたいです。

@mksegumeto333 Жыл бұрын

田中先生のファンで、この議題、大いに楽しみにしてましたが、録音の音が割れて、聞きづらいです、再度、スッキリしたのを編集して、出して下さい、よろしくお願い致します。

@ネロは日本へ止まる Жыл бұрын

マネーでしか動かない国ならば、それは決して文明国とは言えないですね。孔子は日本人を手本とした様に、悟りとか哲学とかも、それまではその概念が欠如していた裏返しでしょうね。

@じふもんぽん Жыл бұрын

日と霊ヒトは崇拝する何かを求めて浄化昇華されることを望み、いつかそれは対象ではなく己の中にあると知る。まるで地図上のようなすごろく。スタートとゴールは日本🗾(ヒノモト)

@タケナス Жыл бұрын

ウィグルのトルファンから出土した絹に描いた伏羲(ふくぎ)と女媧(じょか）を見ると、ミニスカートの様な独特の衣装ですよね。あの独特のミニスカートは何かと似ていませんか？

@縄文火炎老人六三四晴 Жыл бұрын

良い御指摘ですね。ｱｼﾞｱジア大陸から日本へはｼﾙｸﾛｰﾄﾞ以外にも忘れられた草原ﾙｰﾄが存在します。或る学者は､鉄の製鉄技術ﾙｰﾄはﾋﾂﾀｲﾄからﾓﾝｺﾞﾙ草原ﾙｰﾄから朝鮮半島経由して伝搬したと指摘してます。 (中国ﾙｰﾄでは無いと…)

@asa01053 4 ай бұрын

メーソン

@zettonz1 Жыл бұрын

移民難民の増加で日本に未来はない。「「移民」と日本人難民・移民フェス「区民を分断するイベント」杉並区「後援に問題ない」一般質問では、自民党の矢口泰之氏が、イベントを区が後援する際の基準として「政治目的又は宗教活動を有しない」などと要綱で定めているのに対し、イベント当日に会場内で「改悪入管法の廃止デモ」の告知や寄付行為があったことなどを問題視した。担当部長は「後援の基準を満たすとして決めた」「現時点では区が後援したことに問題はないものと考えている」と繰り返した。参加者同士でトラブルが生じ、区民らに対し『帰れコール』や公園からの締め出し行為が行われる外国人女性と区民の女性がトラブルになり、外国人女性が「神はあなたを〇す」などと発言。区議同士らもトラブル一方で、先月２９日に開かれたイベント「西荻・平和まつり」（同実行委主催）を当初、区教委が後援したところ、当日の講演資料の中に《区長が変わった。次は議会だ》という表現があるなど、政治的中立性に疑念が持たれるような行為があったなどとして、区教委はこの日、今月７日に後援を事後的に取り消したことを明らかにした。」産経〇加工は当方によるもの。これは神の名を借りた脅迫だ。恐ろしすぎる。連中は郷に従う気はない。自分たちの神がすべて。本当に恐ろしいことが起きている。次の選挙は本当に正念場。

@古巣九太郎 Жыл бұрын

結局、西洋との対決ですね。それで現代の日本人は日本がわかります。アメリカの日本の骨抜きなんて意味のないことですね。いつも日本は自然です。

@橋本哲夫-n6k 11 ай бұрын

私の兄は弓道で美を追求しています。弓道の本質を美に置いてるようです。

@kaneisohiro170 Жыл бұрын

「然して東夷の天性柔順、三方の外に異なる。故に孔子、道の行われざるを悼み、設（も）し海に浮かばば、九夷に居らんと欲す。以（ゆゑ）有るかな。楽浪海中に倭人あり、分ちて百余国と為し、歳時をもつて来たりて献見すと云ふ」と『漢書』地理志燕地条に書いてありますね。訳：「このように、東夷は柔らかく逆らうことをしない。他の三方（北・西・南）とは全く異なる。その昔孔子が『もし海に浮かぶなら九夷に住みたい』と言ったのも道理だ。楽浪郡の先の海の中に倭人はあり、百余国からなっている。時々貢物を献上するのだという」楽浪郡は現在の平壌付近。

@akitvoterachi8168 Жыл бұрын

大変啓発されました　ありがとうございました

@中村嶽風 3 ай бұрын

字幕が欲しいですね!(^^)!

@白鳥オデット Жыл бұрын

音声が不明瞭で聞きにくいです。逐語字幕を画面につけてくださいますと有難いです。

@タケナス Жыл бұрын

スサノオ、43の王、スザンナ。イナリ、57リー。短歌、57577、イナイナナ、伊那イナナ。獅子、44。八重、88。シーザー、43。卑弥呼、13子(供)。太陽、日、1。月読み、月43、ヨミの国、43の国。要するに名前は数字であり背番号で、しかもその番号は日本語です。

@タケナス Жыл бұрын

ん京(運慶)つまり逆に読みケンはイロハ歌で、伊勢のアマ(族)は「ラーとヤヘイ」だと歌っています。伊勢神宮内宮とその横にある月読み宮の神を示していると思います。ラーは太陽神であり、ヤヘイとは旧約聖書の神ではないでしょうか。伊勢市の隣には鳥羽市があり、真珠や海女(アマ)さんで有名な地域で、海族(天族)です。三種の神器である鏡は、太陽神であり女性神であるシンボルではないでしょうか。