為何說：天啟不死，大明不滅？木匠皇帝朱由校有何過人之處？

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[@walkerjuanita7395]

天启是木匠，心灵则手巧。且属于理工科，和文科生比，唇齿拙，但更务实。逻辑缜密，条理清晰也是这类人的特点。

[@user-qw5zv7li3h]

可惜了我中華唯一的工程師皇帝！若能多活幾年大力推廣工程技術，吸收西洋科技改造國體，科舉改試理工，頃全國之力富國強兵，工業革命就會發生在中國！

[@yeshiyangzom8532]

蔡忻杰 对啊 太可惜了 据说天启看过欧几里得的《几何原本》并且支持徐光启翻译了它。 如果天启皇帝活得长，中国也会慢慢进入工业革命。

[@zhijiann7325]

不要只看表面，历史经不起推敲，木工不过是皇帝的个人爱好，和康熙爱好数理化一个道理。发展工业革命那这么简单，不进行体制改革是不可能发展出西方那样的自然科学。政治体制改革必然限制皇权，实行宪政，这在明清时期几乎不可能。

[@user-bm3op2td9j]

別傻了，中國科舉制度實行千年，只靠皇帝一人能改變？？ 而且底下老學究，動不動就把什麼老祖宗那套搬出來，你認為阻力大還是小？

[@user-lo4ic8kt3y]

可惜 汉人官僚阶层是一个很神奇的存在

[@sometimeva]

最好木匠能取消千年科舉。 連東林黨都要靠太監黨來對付， 還工業時代！ 全國讀書人都在四書五經八股， 他能建大學？

[@crazern]

這篇資量非常的高，推論有憑據，合理的懷疑，明末天災人禍，東林黨人私心是有的

[@lex5519]

魏忠贤黨爭會殺對立的忠良不假，但治國不糊塗，對内沒對農民亂收稅，對外自己不在行也沒瞎搞，放權給袁崇煥他們去處理，邊境該得到的資源還是會給，魏忠贤就是明末的勢力天平，倒了后就沒一個真正能壓得住朝野的人

[@si._jin_ping]

講個事實，天啟重用魏忠賢，農民沒有加派加稅，遼東發餉

[@antoniocalibur3481]

閹黨都是抽商幫的稅

[@jamesbrian3661]

他不會把袁崇煥殺了 也不會逼得洪承疇到關外 投降的地步 識人善任比崇禎強多了

[@chakfungchan3487]

元順帝都是一個好木工的皇帝

[@user-dw5qg8so6g]

天啟皇帝身邊有光與暗的分身,光是帝師孫承宗,暗是太監魏忠賢,二人互相制衡,袁崇煥基本上是孫承宗的人,不是魏忠賢

[@clawclaw8314]

沒辦法 對皇帝來說 魏忠賢太好用了 誰叫東林黨人打的皇帝哭著去找爸媽 ㄨㄨㄨ😭😭😭

[@user-ou6jb2lb5v]

現在對於萬曆皇帝三十年不上朝的原因推測就是由於明朝後期的黨爭太過嚴重，大臣均各懷鬼胎，而皇帝若懲處出言不遜的文官不但遭人非議，而且會讓人不敢說實話，而文官往往表面上義正嚴辭、理由冠冕堂皇，但真正為國為民者少之又少，但由於理直氣壯，即便皇帝深知其人品及心計卻也無可奈何。張居正在世時獨攬大權，雖然政策不一定完美，但最起碼決斷明確迅速，張居正死後眾官員就各自為政，朝堂之上爭來爭去卻又討論不出什麼結果，萬曆索性乾脆不上朝，真的有事再私底下討論就好，而天啟大概就是學萬曆的。

[@juiweiyang1033]

古代政治與現代有個很大不同的就是 政黨引響 古代沒有政黨 因此內閣並非都是皇上的人 這與今天政黨制度造成內閣都是與總統同門的狀況不同 魏忠賢事實上當時的職務就是我們今天說的總統府秘書長

[@snowwheelicesword1188]

朱由校清楚世間人所認為的善與惡，但面對一個破敗的江山更需要有才幹之人，就算此人奸詐狡猾，無惡不作，只要能做實事保國家不被推翻、保外敵無法入侵，用什麼身份的人不是問題。曹操說過:世人昨日看錯吾、今日也看錯、或許明日還是看錯。雖然曹操，挾天子令諸侯，在他統治華北、東北、華中人民生活安定。相反，那些滿口仁義道德，背地裡幹了多少骯髒事誰也不知道，最重要的是，國家需要你幹實事時，卻無能為力。

[@user-zb9mu2jo4e]

朱由校如果是出生木匠之家, 會是很好的木匠, 他不應該當皇帝!

[@Taurineg]

白痴 曹操是靠屠城上位

[@user-ey1tk8uo3i]

好好评！天启虽然不理政事，但用人不疑，不像崇祯既没有能力，又大权独揽，刚愎自用，这是作死的最快方法。

[@Frieren7495]

我覺得除掉魏忠賢不是問題 剛上任總要扳倒個人樹立權威 問題是他沒培養自己人對抗東林黨 讓那些覺青權力過大沒法制衡

[@diogenusdisinope3015]

好想知道写稿的是谁，能够从史料的碎片里认清真实历史。真的很少有人能客观的评价魏忠贤。支持！

[@dennis_lee7027]

唉……大明朝滅亡也是天命所趨，傳到後面的崇禎帝也是一手好牌打到爛。再來“南明”可能還有點希望可以分庭抗禮，結果藩王各個都想當皇帝。外敵沒抗成，先自己內鬥耗死……

[@gundammkv]

如果天啟能多活10幾年 讓魏忠賢繼續權傾天下 之後由閹黨主持對後金談和 大明再傳個幾代還真不能說不可能...

[@seanchen415]

根本就没有那个必要。后金并不强，吴三桂4万官银铁骑就牢牢守住。后金能够得天下，靠的是吴三桂等三个汉族藩王，不要以为清有多厉害。至于后来康熙能够灭吴三桂，靠的是先进武器。那时候出现了世界上最早的机关枪。

[@user-eu6ki5fl9g]

@@seanchen415 那時候還沒有機關槍吧…你是不是資料有誤？？？

[@user-cu2wh3lp1l]

李沛紘 戴梓 連珠銃

[@roytiu5143]

而且最他妈神的是明末大鼠疫只在大明军和闯军中传播，几乎不怎么传播给女真人，神助攻，注定天要灭大明

[@chakfungchan3487]

@@user-cu2wh3lp1l 連銖統不是機關槍 是一種類似火繩槍的槍械 只不過是不需要用火繩擊火射擊

[@sirhuang9360]

熹宗並不吝嗇，屢發內帑犒勞將士，補發九邊欠餉，如即位之初便發派一百八十萬帑金以勞邊，派帑金五十萬以給光宗陵工，準發帑五十萬作解發以發兵餉，又答允兵部再發帑金一百萬以佐急需，接著不足一年又因首輔葉向高所請而發帑金二百萬為東西兵餉之用。

[@josephchan8803]

小冰河時期 可不會因為換皇帝解決 滿洲人的野心 也不會因此稍減

[@user-xl8qq3iw8i]

宦官的權力是皇帝所給予，諸如江南礦稅，遼東軍餉事宜，旦凡國家利益的事情，絲毫不能怠慢，因為他們依附的是皇權。文官集團是個尾大不掉的釘子，在利益為前提下，換幾個皇帝都不是他們所關心的，。在保有自身的利益前提下才是重點。

[@user-us2qy2my8h]

一切唯心造 眾生平等,指的是眾生的佛性平等。這只有還復具足圓滿的「平等性智」者,能夠明白。 眾生的業力是存在「因緣差別」的緣故,實則境遇並不平等。 譬如打架,有人打人一拳,作與受並不平等。但受者還之一拳,則接近平等。因為拳力有輕重之分。 但反覆輪迴施加,直至雙方和解無事,此因緣根本不起,即是真如。 經云:「諸法因緣生,諸法因緣滅,因緣本無起,當即是真如」。 雖然金剛經云:「一切有為法,如夢'幻'泡影,如露亦如電,應作如是觀。」 俗話有所謂:「歡喜作,甘願受」。但確實作與受兩者至和解前,都必須「受無量苦」。 實際上,和解的方式有很多種。 就法律而言,有「入獄服刑」,有「易科罰金」,有「假釋出獄」,……等等。 佛教教義,則給人大都是轉化和替代滅罪！ 「明天啓皇帝朱由校」的一生榮辱興衰,自有定數。絕非「事後諸葛」之見所能理解。因緣果報是不可思議的,所謂:「一飲一啄皆有定數」。 不過在中國的歷史長河中,確實是「積善之家必有餘慶」。例如:「孔氏和張氏家族」。所謂:「積善之家必有餘慶」。於此自然是指能「明白善法」`「清淨無為」,而「弘揚善法」者,致人心所向故！ 所謂:「清淨無為」。即身清淨`口清淨`意清淨而處事不妄為。 歷史中的人物再怎麼厲害,真真實實,都拗不過身體脆弱的無奈啊～啊～啊～啊～。 說天意如此,於今世人的知見,又覺得迷信？ 阿 彌 陀 佛！哈哈哈哈哈哈哈！ 眾生求得生存多麼不易啊！ 在一個「心有掛礙」`「有所恐怖」的世界裡。 眾生必須不斷的戰鬥,戰鬥又戰鬥,才能夠生存,真是無奈呀！ 尤其當遇到生`老`病`死`苦時,那種求生不能,求死不得,求救無門的無奈！ 讓人不儘感嘆,生命多難 嘆無奈 無奈 無奈～又無奈！ 許多不可思議的事,往往只為了生存過得比人好而已！ 但殺`盜`擄`掠`淫無所不用其極。 因緣果報的不可思議,實是「一切惟心造」。 因此,無知眾生真不知如何才能達到,如「般若波羅蜜多心經」所謂:「心無掛礙」`「無有恐怖」的境界,這是必然的阿！ 唯「萬般帶不去,只有業隨身」。 一切功名利祿,如夢'幻'泡影'如露亦如電而已！ 說說生命的意義。 人立存於宇宙中最佳的道理！是「不昧因果。」 只是告訴世人,深信自然科學的自然律即「因果律」的知識而已。 明白在這世界上任何事情的發生,都是有原因的,這就是因果的道理。 人也是動物！ 人是身在動物中,不識動物是我身。猶如東坡居士詩中的：「只緣身在盧山中,不識盧山真面目」。 「得道多助」的思維 明白而實踐「諸法無我」者。自然能理解,何以「佛說法四十九年,卻言未說一字」？ 我的領會是,「一切有為法如夢`幻`泡影`如露亦如電」。是「因緣生之法無本性;無自性故即是畢竟空」。自然「無我」;「無我作」;「清淨無為」。 「凡夫以為有我」,「心存有為」而處事多妄為,實不明白「諸法無我」的緣故吧！ 故若能覺悟明白「諸法無我」;淨信「一飲一啄皆有定數」;本是「過去決定現在,現在決定未來的念力糾纏遊戲」。因此,「活在當下」的真實意義,便是如何？「決定未來」。 當下明白隨緣妙處,中心自處,得其適宜處,自是得道者。 得道者,方能理解師尊蓮生活佛所謂:「得道者在於妙`適`覺」之理。 如此自然能理解,「佛說法四十九年,卻言未說一字」。 所謂:「中心自處」,是指能忠誠於「真實道理」。 即道家的「順乎自然,清淨無為」;儒學的「中庸之道」;佛智的「中觀成就」;理學的「知行合一」……。 回覆@Ap胜 Mobile 吃素吃葷我都「無所謂」。一切隨緣無礙。「眾生有八萬四千種心,自有對治佛法八萬四千種」。 密教的瑪吉拉尊的「捨身法」,個人覺得,也是對治眾生心性的一種殊勝佛法！ 實際上學佛是應當學習金剛經所云: 「菩薩心住於法而行布施,如人入暗即無所見」。 「菩薩心不住法而行布施,如人有目,日光明照見種種色」。 。 個人以為,此乃「解脫無礙知見」,合般若經所謂「心無掛礙」之說。 因此,不願心住此,葷素差別的有為法之「分別知見」,而有所掛礙。 阿 彌 陀 佛！善哉! 善哉! 哈哈哈哈哈哈哈！ 回覆 Frank Chan 「明因果」無外乎在於,對「過去決定現在,現在決定未來」的理解。因此淨信「生老病死」,「富貴貧賤」皆有因果定數。「渡眾生」`「佛說法」只是隨緣而為。隨緣即隨順因果變化,讓「無明」的眾生能覺悟此道理。如何由現在決定未來,還是要靠自己。 阿彌陀佛！ 回覆 Frank Chan 這就是「隨緣」嘛！ 例如:「種瓜得瓜,種豆得豆」是因果的道理。 但我覺得這瓜品種不好！不好吃。可以將它連根拔除,使有因沒有果。或者用「嫁接技術」……等改良品質。這種知識不管是「道聽途說」或者是課堂上老師的「說法」,只要是管用就好嘛！「因果是不能改」,但「隨緣」運用是可以的。 佛說法49年,因為「管用」,所以大家都公認這是「先知」,「覺者」所說。如果都「不管用」還自稱「佛法」。豈有此理?因此佛陀趕緊解釋「我沒有說法」;應該是「我沒有如此說法」這是正常的道理。 再說,佛說法49年,這些法都曾經是過去諸佛所宣說過,也不是釋迦牟尼佛說了後才有,因此佛陀如是說也是很正常的。 阿彌陀佛！

[@ystarlight3118]

有点意思

[@user-rx7eo1iq1p]

其實最重要的是軍隊打仗需要糧草，魏忠賢在位時在東北打仗的袁督師，不需為糧草煩惱。

[@fultzzion6512]

一班人知道的歷史，被腐儒所帶的歷史。 真去深究由校在政治上是有天賦的，記得登基後由校就看出大臣們貪吳，空談，不可用，就用老魏太濺去制衡，是很高的權術，由校年青智商很高。而讓自己躲在後面做木工，晚上吸客奶。 很利害的皇帝。 他弟就不夠聰明，當他知道自己笨的時侯，就是上吊時

[@walkerjuanita7395]

看明朝和看清朝的權利架構是不一樣的。清朝集權，屬於完全控制一切。而明朝是歷史上皇權最削弱的年代，是半分權體制。皇帝說話也要講道理的年代。皇帝對朝政的控制也很弱，披紅可以授權，這就是即便天啟退出朝堂，國家依然可以有效運轉的原因。而因為東林黨這種在朝謀利，在野謀朝的傳銷集團存在，使得朝堂可以通过或明或暗的政治影响与民争利。魏忠贤的起势，是皇帝重掌披红，清算东林党的一次血腥革命。 明朝亡在崇祯被东林余孽洗脑，且非太子，无帝王之术，亲手砸烂革命果实，破坏朝堂平衡，最终被东林党带向亡国之路。

[@lakekanas5680]

现代人生活在自由恋爱制度下，习惯了先锁定“类型”，然后再找具体的对象。古人只是碰上谁就是谁而已，不管什么类型，只管是那一个具体的人

[@user-us2qy2my8h]

☆地獄存在的思維☆ 宇宙如此浩瀚廣袤,無邊無際,卻能夠井然有序;有條不紊的嚴明運作!由此推測可以明白,其中必有統理意識之心存在,絕非凡夫肉眼能見。譬如,螞蟻的肉眼看不到人類,但人類始終是存在的,不受影響,是一樣的道理。 放眼這小小的地球;比起宇宙來說,雖說是很渺小,但它的每一寸土地都有主人;即土地所有權人,我們雖然無法完全明白,它的主人究竟是誰?但“物各有主”這個道理絕非虛言。因此,可以斷定宇宙必有主人。這所有權人的定義,事實上是多層重疊的。例如,當兩國螞蟻正在為領地所屬問題,爭戰得如火如荼時,此時這花園的所有權人,可能正懶洋洋地望著窗外的藍天,感嘆!「夕陽無限好,只是近黃昏」。對於螞蟻之事卻一點兒感覺也沒有,就在此時掌管南瞻部洲的南方增長天王,自然也對此無心。 宇宙的主人是誰?如果拿這個問題去問一般人,一定會回答,不知道!去問基督徒,一定會回答是上帝;問回教徒,則一定會回答是真主阿拉;本人是信佛學佛,當然會以為是“佛性”。我認為佛性比較正確,因為不管是上帝或真主阿拉,都有佛性,應該換上靈性的說詞,比較符合他們的觀念,可以避免有些教徒一聽到佛,就排斥產生許多誤會,因為心從靈性出,能創造一切,應該沒有無靈性的上帝？ “眾生皆有佛性”,萬事萬物皆由佛性變化作用,如果換上比較通俗的口吻來講,就是萬事萬物都有一種,只能意會不能言傳的靈性存在,這是佛性的另一個說詞,這個道理應該沒有人會異議的。因此,我覺得這樣講,比較中肯明確。 法華經云:“諸法從本來,常自寂滅相”。本是指真如法性,也是指佛性,諸法則是指萬事萬物,寂滅相則指平等無差別,因佛性是平等性故。由此可以說明,我的說法是正確的,是與佛經相應的。 能夠統理大眾一切無礙,使宇宙能如此有秩序地運作,必然有其嚴明的紀律,和天堂及地獄的存在,以作為賞罰。譬如,美國和英國等那麼自由開放的國家,尚且不容許沒有監獄的存在,何況整個宇宙。因此,浩瀚的宇宙絕對是有天堂，地獄和佛國淨土存在的道理,是自然而然,理所當然的事。由上分析,應該很容易讓人明白的。 古人說宇宙初創時,清者為上,濁者為下。這和十方佛國淨土為清;三界為濁的道理是不謀而合的。以人間而言,一國之中,人民社會為清;監獄為濁,物以類聚,自然制度和管理的方式會是不同。因此,佛國淨土是樂;五濁惡世是苦;同理,人民在社會上算是樂,在監獄中則算是苦,這是理所當然的事。 阿彌陀經提及,極樂世界是諸上善人聚會之處,那這些善人都來自何方？當然是從三界獄中挑選出來的,法華經云:“三界猶如火宅”。好的都被阿彌陀佛挑走了,留在人間的,自然會只剩下一些渣滓。天主教以為人有原罪,也並非沒有道理。但“觀心無常”是心是會變的,壞的會變成好的。由此可見,從古至今世界各國當政的領導人,都生成一臉典獄長的模樣!自然也就見怪不怪了。只是典獄長有時侯也會變成囚犯,例如，阿扁總統就是。這實在值得當政者深思,不要得意忘形。 *“信為道源功德母,常養諸善法”,本文旨在於啟信,不能執著,執著容易陷於意識障礙,成為魔用,非學佛者之福.故只供作參考。 祈望師尊蓮生活佛住頂加持,一切無礙無事。 「萬般帶不去,只有業隨身」。 一切功名利祿,如夢'幻'泡影'如露亦如電！ @吳書育 我那有說阿扁有罪？只是說個例子而已。不知你是如何解讀的？「三界無安,猶如火宅」,陷阱那麼多。阿扁也有可能是被栽贓誣陷的？ 阿彌陀佛！ ☆地獄存在的再思維☆ 個人以為,「十八層地獄就在屠宰場」。是被屠宰者眼`耳`鼻`舌`身`意的感受。也是被屠宰者生生死死中受`想`行`識變化的覺受。是由主觀的承受;客觀的體會,「將心比心」的真實說。其經歷過程只有被屠宰者知之,因緣果報自有定數,實則不可思議！ 十八層其實是指佛教的眼`耳`鼻`舌`身`意六識,加上眼`耳`鼻`舌`身`意六根,加上色`聲`香`味`觸`法六塵,總共十八數的覺受變化。 這個世界有種種刑法,自有種種理由。有種種理由,自會有種種「刑名」。「禍端」只是「刑名」而已。 經云「三界猶如火宅」。三界獄絕非享樂之地！你有聽過「監獄是享樂地」的繆論嗎？但會生於其中,自有定數。 「知見即是魔界」的思維 這個世界若人人都熱衷於「強取豪奪」地吃人,卻一丁點兒也不讓人吃。人們始終執著於狹隘的「眼界」及「意識界」範圍裡。在未放棄前,一直局限於此知見觀念中,這個世界怎會太平？ 「只會吃人而不讓人吃」。這個原本就不圓滿的世界怎會有這等那麼好的事？ 我發覺「一切惟心造」的真實道理,原來就是不圓滿加不圓滿等於圓滿。因此,每隔一段時間世界總會出現個大魔頭來平衡平衡一下。這也就見怪不怪了！ 古德言:「知見即是魔界」。 只要人們一直在「斷章取義」的以為,「宇宙運作的真相」,只局限於此一生的生死之間。即「死了！萬事萬物皆休」,「一了百了」。無知不明！是宇宙運作在主宰你,還是誤以為你在主宰宇宙運作。若人們一直具有這種膚淺的觀念,和潛意識裡,一直懷有著崇尚「強取豪奪地吃人」,就是「英雄」的觀念。在這種觀念的驅動下,世界能夠不發生這等事嗎？ 在歷史的長河中,世界總會出現幾個殺人不眨眼的魔頭來,實則並不希奇。 諸如:歷史上五胡亂華的羯族石勒`石虎叔姪;唐末的黃巢;元的「黃禍」;明的朱元璋`朱棣父子;清的張獻忠;近代則有希特勒……等。我認為這不來才怪呢！ ☆按理說石勒`石虎叔姪,是有國師高僧佛圖澄作「當下明燈」引導;明的朱元璋`朱棣父子,則有國師高僧姚廣孝作「當下明燈」引導,能「不昧因果」,故不能算是「魔頭」。

[@Maggiewhy119]

除了天启杀熊亭弼是错招，其他明显错误比崇祯少多了

[@willchen7908]

好個木匠皇帝 修建好的皇宮大殿給大清使用

[@thecheukyin]

大清： 老板大气， 感谢明末的帝皇

[@focoket]

李自成：見鬼呀！我不是把皇宮燒了嗎？

[@user-ql1hq9dg9r]

客(且)氏。還有，朱由校確實是用魏忠賢箝制東林黨，但他放任魏忠賢殘害忠良、加劇黨爭，'讓吏治敗壞，造成崇禎朝幾乎無忠臣、良臣可用也是事實。 如果說明末黨爭是起源於萬曆怠政，那發展到天啟就是黨爭最烈的時期。 最後，任用代言人搞黨爭的最佳代表是天啟的高祖父嘉靖，不是萬曆，萬曆已經是完全擺爛了。

[@antoniocalibur3481]

那是崇禎本身問題最大，當時孫、袁都在，孫若不是早致仕，難保不被崇禎順便殺了

[@Sakuya_Izayoi99]

國家必亡,一定有黨爭

[@yuiopoiuy]

崇貞最後重新下葬魏忠賢 上吊前還去看了魏中賢的墓 到後來他應該發現朱由校是對的

[@wilsonlam6434]

真的假的，正史上有寫嗎？

[@x7162k2]

@@wilsonlam6434 是真的

[@user-ch3gx5oh2p]

在李自成農民軍打到北京城外的時候, 崇禎皇帝命人將魏忠賢的遺骸, 重新安葬到香山的碧雲寺 5天後，崇禎在煤山自縊身亡。

[@antoniocalibur3481]

怎可能！！除非魏璫詐屍

[@antoniocalibur3481]

@@user-ch3gx5oh2p 不可能吧！！十幾年了哪來遺骸？！

[@sirhuang9360]

《明實錄》：「上念光皇大業未究，雅志繼述，踐祚之初委任老成，摉羅遺逸，振鷺充庭，稱盛理焉。時四方多故，上宵旴靡遑，遼左及滇黔相繼請帑，無不立應，大臣行邊恩禮優渥，將士陷陣恤典立頒，又慮加派苦累，每有詔諭諄諄戒守令，加意撫字毋重困吾民。其軫念民碞如此，故能收拾人心，挽回天步，雖有煬灶假叢之奸而得人付託，社稷永固於苞桑。廟號曰熹，蓋稱有功安人云。」

[@ic3100]

天啟死時，大明還未去到無法翻盤的地步。崇禎要負責

[@juiweiyang1033]

事實上萬曆皇帝也不是多厲害 主要是他老媽厲害 萬曆皇帝一歲就當皇帝 最少前面20年都是他老媽在當家 說萬曆皇帝做得好 還不如說他老媽能力強

[@letuopandaoschannel7271]

其實在明成祖時已經種下了東林黨爭的禍根

[@wilsonlam6434]

每個國家政權都有黨爭。你看現在世界第一強國美國也有民主黨和共和黨的黨爭，鬥了兩百年。 英國工黨和保守黨也鬥了幾百年，不防礙大不列顛成為日不落帝國

[@user-ql1hq9dg9r]

搞錯了吧。 歷史上雖然東林黨爭是寫東林黨和閹黨，但其實東林黨爭是東林黨發起的對非東林黨的其他文官集團的政爭， 魏忠賢只是被其他非東林黨的文官集團集體拱出來當門神罷了。只是這個門神是個閹貨，後來寫史的東林黨人才把他們抹成閹黨。 在明朝，太監只有在少數時期才獨立掌權，其他時候都只是帝權對抗臣權的帝權執行者罷了。 明朝的大太監，其權力來源大多是背後的皇帝，隆慶、萬曆朝的馮保，天啟朝的為魏忠賢都屬於這一類。

[@user-lo4ic8kt3y]

可惜最后还是 不明不白的死了

[@user-go5dh4jv4f]

至少他不會猜妒大臣，更不會自毁長城，殺掉大臣

[@user-tr8ni2lx9l]

我認為朱元璋不死，大明也不會亡

[@wenl3630]

清朝修的明史多半不是事實

[@keiorowaihoyat7014]

天啟的皇權，魏閹的權謀，忠良的名聲，東林的傳媒，商賈的財資的互相制衡就是萬歷到天啟皇帝不上朝明朝也能好好運作的原因，歷史書是不會這樣記載的

[@mosschen5269]

跟東林黨比起來.魏忠賢真的好太多了.....

[@user-cg5bo9jc3e]

客（qie）氏

[@keiorowaihoyat7014]

東林黨就是像當今美國的共和民主黨，背後就是像江蘇巨賈，當今的華爾街背後操作，總統如違背觸犯他們利益，就會死得不明不白，或草草下台，明朝就是皇帝，宦官，東林黨，商賈四角角力，忠臣良將的角色重要但尷尬，天啟帝魏忠賢和忠臣良將良好結合才力壓東林和商賈，可惜崇禎完全理解失敗，結果被自已被坑

[@sometimeva]

Keioro Waihoyat 哈，照這樣講美國總統本身就東林黨的吧！邏輯混亂。 要照搬美國，大明皇帝先民選再說囉！

[@keiorowaihoyat7014]

@@sometimeva 美國總統有那幾任不是這兩黨的代表參選人？😂還有你才有問題，明朝滅亡，美國都仲未有，仲民選美國等一任總統是民選嗎😂😂

[@user-gx2jd9ll3j]

可惜崇禛帝臨死前才明白魏忠賢的忠心.

[@antoniocalibur3481]

有嗎？

[@heian8195]

人人都說宦官干政事實上文武官干政更多更常 而且宦官不是一無是處有的宦官打仗打的比武官厲害 而且宦官即使掌權也不可能奪江山因為沒有後代

[@user-ls7of6lr1w]

經典打仗強的宦官其實蠻有名的 例如鄭和就是最耳熟能詳的

[@WilsonEdwards8964]

李瑞环笑而不语

[@user-ik8ss4nh1j]

唉，有啥好笑的，你擋住了蛤蟆擋不住維尼熊。。。

[@pikachuleonardo1157]

對朱常洛一家,沒先鞏固自身安全再抓大權就太慢了, 光宗跟天啟都被隨便搞死

[@TNTheihei]

求求了 多讀正經史料，少把三無網文當正史吧🤦‍♂️，入門先讀一本光宗，熹宗實錄再來廢話

[@kvl5080]

就怪古人说话太简略……就不能好好分析给弟弟知道利害关系吗？

[@dearw44543]

看他用人即可知

[@yisheng2174]

天啟是玩木工，不問事

[@kettlehead8994]

哈哈哈看这一段要笑死

[@user-lv1bj4ob8m]

第一

[@yiqin2423]

知乎一搜一配音一部视频就OK了

[@aegeanhan1984]

客氏在当时不是念QIE么.........难道是我学了假的历史？

[@jasonchen6415]

文官內閣過強, 皇帝孤掌難嗚就會用宦官來鉗制, 這個問題一直存在明朝, 只是以史為鑑知易行難, 沒幾個皇帝有能力駕馭的了文官內閣, 所以只能歷史一再重演.

[@user-jv3ml6dq2i]

據說崇禎後悔殺了魏忠賢

[@CowboyChao]

朱由校jiào

[@guanjunn01]

這個皇帝長得有點像我表哥，不知我表哥是不是他轉世投胎？

[@rexwang8368]

A^

[@ElenaInCalifornia]

娶了万贞儿的不是成化帝吗，天启帝什么时候娶奶妈客氏了？

[@youngwang5923]

确实有这么个奶妈，一直活到清朝

[@user-hm8kw3ib8u]

@@youngwang5923 樓主不是說沒這個人物，是說皇帝並沒有娶客氏。

[@user-kg8sm3rp2t]

朱由校這門可能是文盲 萬歷二十年朱常洛被封太子 作為爺爺可能不喜歡太子 不可能恨孫子 實際上可能接受正統的皇家教育 他弟弟朱由檢可能就沒接受皇家教育 畢竟王爺根本不用帝王心術 看手段就知道誰厲害 說白一點只要當皇帝 就不可能只用一黨獨大 朱由檢就自己做到還在哪暗暗高興 卻不知自己死已經注定 臣子可以換一個皇帝 皇帝卻不行 東林黨也就是只說不做 還加速明朝滅亡 只能說會做事的人招人恨 不會做事會做人招人愛也就是東林黨 看看清朝有多少東林黨就知道哪一黨讀書人阿

[@ピロテース]

整部影片胡說八道，立論考證完全沒有，把連續劇劇情當史書來講

[@xeriof135779]

應該是魏忠賢不死大明不亡吧

[@user-wr8cq9vo7x]

應該說天啓死太快，崇禎又不懂平衡戰術，導至容易被牽著走，越努力死的越快

[@TPerm-hj4sf]

纯理工男没用的。只有技术能力，没有行政能力。

[@user-jq6lt1hy6z]

文人自古就没几个好东西

[@toppersona-NO.1]

選錯職業木匠當皇帝！ 再加上魏忠賢誤國！ 結果讓明朝走下坡

[@kkkp9313]

NONONO ! 朱由校 跟 魏忠賢 其實反倒沒傷了大明甚麼,明朝會亡很重要的是缺錢,太愛花錢,而這禍根跟東林黨比較有關係,更何況東林黨除了很會堅持信念之外,治國一蹋糊塗

[@user-dw5qg8so6g]

天啟會平衡各家勢力利益,但崇禎是想完全君主專制,明朝的體制是不適合君主專制的,專制獨斷搞出了驛站大裁員,導致流寇大起

[@xiaotan4790]

这视频都说了皇帝不上台面就是怕被杀死。所以他之所以会做木匠就是为了隐藏自己。

[@toppersona-NO.1]

@@xiaotan4790 既然已經成歷史當然是由後人評斷啊！ 有的視頻可以說秦始皇是暴君！有的人會說他是霸者 有的人可以說劉禪是扶不起的阿斗！ 也有人說他是低調隨和的 二世皇帝！ 如果所有的事情都只有一個答案反而奇怪！😂

[@toppersona-NO.1]

@Andrew Lim 無能.無恥.無知的人 如果擁有權力真的破壞力會很驚人

[@guo6671]

看標題又是為閹黨洗白了

[@chentianming746]

博主要多看明史少看明實錄，明實錄都是謊言