如果從付巧妹等人的古人類學研究來看,良渚文化是由OM119(南島語族)與OM95(南亞語族)的族群所建構[1],而相對舊的文獻則指出OM95是直到馬橋文化才出現的[2]。我覺得這要麼說明至少有兩群有不同文化風俗的人共同建構了良渚文化,要麼說明馬橋文化的衰退是來自於有南亞語系背景的族群入侵。 而如果從玉器的角度來看,確實良渚文化可能已經和紅山或凌家灘文化有所交流[3]。但是紅山文化位置在東北附近,而且時間順序還比較早,我總覺得不甚合理。照理說,良渚文化或多或少也該和時空關係較近仰韶文化有點交流,怎麼會跨度如此大,反而玉的來源是紅山文化。而且如果這些古史上的重要人物都是越人,那仰韶、紅山文化難道就沒有出爻人嗎? 如果從傳世文獻來看,黃帝的時空位置還蠻浮動的。一下子在堯舜的附近(如韓詩外傳:「舜兼二女,非達禮也,封黃帝之子十九人,非法義也。」如果黃帝早於舜數代,黃帝的兒子到舜的時候應該早就過世,還有在太平御覽引述歸藏中,巫咸同時在黃帝時候與堯時都當過祭司),一下子又列為最早的祖先(如史記所載)。我覺得周人應該有對整個世系做出一些改動,使得黃帝出現兩個。畢竟周人的祖先后稷也不知道是哪個后稷,棄甚至還沒有父親,黃帝自然也不知道是哪個黃帝了。但至少,我覺得炎帝的世系應該還是可追的。 1. Melinda A. Yang et al. ,Ancient DNA indicates human population shifts and admixture in northern and southern China.Science369,282-288(2020) 2. Li, H., Huang, ., Mustavich, L.F. et al. Y chromosomes of prehistoric people along the Yangtze River. Hum Genet 122, 383-388 (2007) 3. 李新伟《中国史前玉器反映的宇宙观--兼论中国东部史前复杂社会的上层交流网》,《东南文化》2004年第3期,第71页。
@tungchen13522 жыл бұрын
感謝老師的剖析,看了影片最大的收穫是,不需要盲目對漢文化的崇拜沾光,來證明母語的價值。
@chuan9102 жыл бұрын
我原本是來學台語的,現在開始對歷史有興趣了XDDDD
@大雁旗製片重工複合株 Жыл бұрын
我在YT看到一部中國以前古文擬音 發影片是六年前 我真的不知道是否是有參考根據?現在這個資訊有沒有錯誤呢? "中国历代语音变化 Phonetic Change of Chinese"