意外と知らない！「二礼二拍手一礼」の意味とは？

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6 ай бұрын

神社参拝時に必ずといっていいほど「二礼二拍手一礼」をしていますよね
今や子供から大人までこの作法は広く浸透していますが
二礼二拍手一礼の意味を、みなさんはご存知でしょうか？
今回は、意外と知られていないその意味を紹介していきます
＃二礼二拍手一礼
＃神社
＃初詣
＃歴史
Voicevox：青山龍星

Пікірлер: 54

@user-xs5lk1ri5x 5 ай бұрын

形にとらわれてはいけません大切なのは心です

@user-zq2ii3mm7i 6 ай бұрын

自分は以前から神社でも我が家の神棚でも3礼3拍手1礼で行っています。

@user-ii3eg2oj7b 6 ай бұрын

目が覚めました。今まで考えたこともなかった事。さて次に神社を詣でたときこの話を思い出そう。

@user-tm8pk7zd7h 5 ай бұрын

学びに、相成りました、ありがとう。

@Reiwa4KARASU10Age28 4 ай бұрын

神を尊敬し❤❤❤我ら日本🇯🇵民族の永遠♾️を願う🤲ものと思って居ます❤❤❤ これらを用いて､心の安らぎを継続させ､普段の生活を安定させるものとする❤❤❤

@user-kq5wz8pl9h 6 ай бұрын

明治以前は３礼３拍でした、なにかの都合で勝手に変えたんでしょう

@Diamondhead228 5 ай бұрын

好きにお参りさせてください。

@pazoopapa8161 6 ай бұрын

一つ質問。動画中の2：05に出て来る女性のお辞儀の仕方は、韓国式では有りませんか？普段・神社さんであんなお辞儀しますか？編集間違いとは思いますが・

@cat-mv8ey 6 ай бұрын

礼をする時は、手は交差するのではなく、手のひらは膝の上におきます。

@Asobinin-zk2lt 6 ай бұрын

出雲大社では違うので気を付けて下さい。

@user-di9bz4fb8u 5 ай бұрын

誰に教えられた訳がないのに、いつの間にか演ってます。大人のまねっこして覚えているんでしょうね🤗🙏

@user-zq5jw1sb8j 5 ай бұрын

出雲大社等の4拍手参拝に関しては、井沢元彦さんの、（逆説の日本史）が、大変参考になりました。四は嫌われている数なのに何故？何故大国主様を真正面で拝ませ無いのか？本当の神様がかくされている、納得いく洞察に、目からうろこ。

@johnarancio8046 6 ай бұрын

参礼参拍一礼が、本当らしいです。だから参拝らしいですよね、日本人の神がかりを恐れてGHQが変えたと言うのを聞いたことあります。

@angela-ev1vx 6 ай бұрын

難しいことはわかりませんが、簡素な形式を決めて頂ければ、形に囚われず、普通にお参りできます。二礼二拍手一礼が浸透しているので、動画の通りでよいのでは。

@user-qi4bw3yy7w 6 ай бұрын

作法はよくわかりませんが、３拍手一礼と言うのもあるらしいです。動画が大変ためになりました。ありがとうございます～

@maron3008 4 ай бұрын

神社によって違うので、確認してから行かなければいけませんね。

@MrDukeTogo 5 ай бұрын

「日本昔ばなし」では、神様が寝ている時があるので、拍手👏して起こしてから、願い事をすると説明していました。私はそれを信じて、実践しています。拍手の前の礼は、たいてい神様は見ていないので、自分の気持ちの問題です。

@user-bw8zl4mq8i 6 ай бұрын

日本は昔から三礼三拍手一礼ですよ!ＧＨQが変えたみたいですね🙂願いが叶うのは三礼ですよ👍

@user-fw5jy1zf7y 6 ай бұрын

二拝の前に一揖をすることで都合、三礼。今の拝礼作法は昭和29年に一般宗教法人の神社庁が制定した新しい祭式。皆さん良くやり間違いやすいのが二拝二拍手して合掌したママ祈念なさる事。 ↑は今の祭式では間違いとなります。 (一礼) 二拝。祈念、祈願(祝詞もこのタイミング) 二拍手。一拝。 (一礼) が現在、一般宗教法人神社庁に加盟する全国の神社群の祭式です

@user-zr5jo3xf6c 5 ай бұрын

一揖二拝三拍手一拝(祝詞、祈願)一拝三拍手一拝一揖ですね？

@user-fw5jy1zf7y 4 ай бұрын

@@user-zr5jo3xf6c (一揖)二拝。三拍手。有言祈願。四拍手。 (多分、三拍手＋一拍) 一拝。 (一揖) 出雲の古式神拝作法。 (元出雲王家伝) 二拝。右三旋回。蹲踞。二。 (祈願) 左三旋回。一拝。京都の某上下両皇大神宮の上下宮司社参の作法。 (各地の神社の巫女舞(鈴祓)も三旋回) 古式、伊勢参宮作法 (伊勢神官流)。二拝。蹲踞。(神道流蹲踞) 傾首して四拍手。一拝。

@user-tk8dg6pi9w 4 ай бұрын

俺の知ってる神様は作法にうるさくない

@Maharo5630 2 ай бұрын

心が入ってない、ただ形式をなぞるだけなのは何となく‥‥です

@user-dt7jw9xq1x 21 күн бұрын

古い神社の言い伝え（誰でも知ってる所）で、鈴や拍手は神降ろしである、というのがあった。ちなみに神を降ろすと戻ってもらう為には降ろした人を殺すのが普通だったよう。ならば最後の一礼は神を返す為に首を差し出すものではないか、と考えている。

@user-up6bu8xx6g 5 ай бұрын

うちとこは「二礼四拍手一礼四拍手一礼」最初の拍手は、神様に来ていただき、後の拍手は神様をお見送りする意味です。

@iromizu641 6 ай бұрын

大変為になる動画をありがとうございます。西洋化によって失われゆく日本人の心を残してゆく行いは素晴らしいと思います。そういう意味で1点修正をしていただきたい箇所があります。それは2分7秒前後のお辞儀をしている写真です。正しい礼儀作法について語っている動画としてはやはり手の位置は太股の横にあるのが正しく、これは一般的には無礼にあたらずとも神前で行えば無礼にあたるでしょう。神社でこの無礼をしてしまう人がいないようにするためにもこの部分修正をお願いします。

@user-py2nt6rm1h 5 ай бұрын

同感です。この写真のお辞儀は　日本人のものではありません。

@nyanta2030 4 ай бұрын

不敬というか常識しらずというか、これをお寺で見たことがあります、それも親子でお母さんが先にやるんものだから、子供も右習え。こういう動画を見て欲しいよなあ。

@user-xm6kb4pz2p 6 ай бұрын

こんにちは😊

@user-vb1pk6vf5n 4 ай бұрын

日本が出来た頃から神社はありますが、まさか弥生時代からそんなしきたりあったのかな？昔から心でつながるものと言われてますから、そんなしきたり関係ないのでは？心で祈れば十分だと思いますが！

@-8393 4 ай бұрын

出雲大社 ( おおやしろ )です。

@user-jk9co4fh2z 4 ай бұрын

ワカチコ　ワカチコ　たまに神社に行って小銭で願いが叶うと思うことは図々しいでしょ。願い事をするのではなく、自身の決意を確認する場所かと…

@akioes 5 ай бұрын

もともと、教義も無いし、それぞれの神社で作法が違ってたんじゃ無いの？形式に拘らないのが日本の神様のいいところだと思うな。

@user-og3it1kb5y 6 ай бұрын

出雲大社の場合はどう言う意味なんかな？

@kaz9281 5 ай бұрын

神や仏に『願う』行為はいつも違和感を感じる賽銭を『料金』のように変動させたりと違和感を感じる

@user-xs5lk1ri5x 5 ай бұрын

「二礼二笑三拍手一転」が正式らしいですよとか言い続けたらどのくらいで伝統になるかな？意外とすぐいけそうｗｗｗ

@central162 4 ай бұрын

普通の人は知らない。知ってる方がおかしい。

@user-zr5jo3xf6c 5 ай бұрын

一礼一拝二拍手一拝(祈願)一礼ではありませんか？

@yari9923 4 ай бұрын

昔の映像とかを見れば明らかですがそもそもは神職の方の祭式の作法だったので参拝者はそのようなことはしていませんでしたいつの頃からか真似るようになったみたいですね

@aon5581 6 ай бұрын

一番古い記載は、古事記、日本書紀の原書と言われるホツマツタヘ、かしわ手を、ふて、と言いました。それが何だったか忘れてしまいましたが。

@user-cu3wx3qm4v 6 ай бұрын

「ふ」たつのかしわ「手」で「フテ」ですね。そこから何度もかえられたのでしょう。

@aon5581 6 ай бұрын

@@user-cu3wx3qm4v なるほどです

@kimiosumitomo 6 ай бұрын

二礼二拍一礼、の外にも神社によりこの手法は違うことも有ります。出雲大社では違うし、柏手の歴史もまたそれぞれです、一説には貴人に謁見するとき、危険物は何も持っていません、と言う意味で手を叩いて見せた、と言う故事が中国の歴史に有ります。このように神社周りの仕来りは仕来りでありすべてが一つというわけではないようです。

@user-jx7ib8fo3d 6 ай бұрын

中国の故事とは無関係でしょう。

@user-kk6vi2wj4g 5 ай бұрын

宇佐神宮は二礼四拍手一礼、これでも略式らしいです、三拍手は山に入る時に使用する、正式には八拍手だよ！現在の二礼二拍手一礼は略式です。四拍手は四方を指す、山は▲だから三拍手、正式には、四方八方で八拍手。

@user-nk3ms4fy8p 5 ай бұрын

ほぼう

@user-fw5jy1zf7y 4 ай бұрын

そもそも、二拝二拍手一拝の現在のスタンダードは歴史的にも神さまに対しても最も簡素で失礼な作法。数の大小は対象に奉り崇敬、尊崇の表れ。具体的には例えば三拍手未満を単手。三拍手以上を長手。とハッキリ区別していました。単手は略式、略儀。最高儀礼は天八開手。滅多にお目にかかる事はありませんが、所謂、八開手を一段として四段。都合32拍手します。伊勢神宮の遷宮祭にその遺風を伝えます。また、いにしえの新天皇即位の大礼に於いて大極殿の高御座に坐せる賢き陛下に奉り新皇太子の先導で臣下一同により天八開手が奉られたと言う。

@user-tu8ct8ph6c 5 ай бұрын

最早分からんよ

@0949413 4 ай бұрын

しかし作法かなにかは分らないが。何で見た事も有った事も無い、雲をつかむ様な人間が民衆を、統括する為に政治的に作った物に、生きている人間が何を考えて居るのか分らない。私は宗教と言う政治的な商売だと思う。人間よ確りしろと言いたい。私は無宗教でももう良いよと言う位、幸せに生きてきた。しかし我が家には、神さんと言う神が鎮座している。目に見えてご私だけに利益が有る神さんが。若者よそう言う生き神様を見つけろと言いたい。😍🥰😍😇😇