KAPAN MAPURWADAKSINA Vs MAPRASAWIYA

• KAPAN MAPURWADAKSINA V...
Kapan Maurwadaksina Vs Maprasawiya
#MengapaBerputarSearahJarumJam
#MaprasawiyaBerputarBerlawananDenganJarumJam,
#GerakkanMemutar
Di banyak daerah seringkali dijumpai arak-arakan atau prosesi berputar, baik dilakukan di tempat upacara atau di beberapa tempat tertentu, misalnya di setiap perempatan jalan dilakukan tahapan berputar. Lalu apa arti semua (perputaran) itu ? Dalam tradisi Hindu kata purwadaksina juga sering dikatakan dengan pradaksina merujuk gerak atau aktivitas berputar dari arah Timur (purwa, asal muasal) menuju arah Selatan (daksina, kiri). Dengan demikian aktivitas atau gerakkan melingkar seperti gerak jarum jam. Sedangkan prasawiya berarti gerak sebaliknya dengan pradaksina atau purwadaksina yaitu gerakkan yang tidak se arah jarum jam, sebuah yang dimulai dari Timur ke arah Utara atau bergerak ke kiri. Menurut kamus Jawa Kuna, Zoetmulder menjelaskan kata pradaksina dengan pengertian, mengitari dengan mengarahkan ke sisi kanan (zoetmulder, 1995 : 835). Mapradaksina, berjalan berputar searah dengan jarum jam. “kamuliling maputeran mapradaksina ri ratha Danghyang Krpa.” Gerakan ke kanan adalah Gerakan searah dengan perputaran jarum jam. Kata pradaksina di Bali juga dikelnal dengan istilah mapurwa daksina, suatu Gerakan berputar yang diawali dari arah Timur ke Selatan dan seterusnya searah dengan arah jarum jam. Sedangkan kata Prasavya dalam bahasa Sanskerta terbentuk atas preposisi pra- dan kata dasar savya. Pra dapat berarti ‘ke depan, di depan dan kata sawya artinya kiri. Dengan demikian, Prasavya dalam konteks ini dapat diartikan ‘bergerak ke depan mengelilingi suatu objek dengan menempatkan objek tersebut di sebelah kiri (Monier-Williams, 1986: 182). Mengapa terdapat perbedaan seperti itu dalam Hindu ? Mapradaksina dan maprasawya tidak hanya dimaknai sebagai gerakan sirkulasi ke kanan dan atau ke kiri dalam tataran horizontal sesuai arah mata angin, tetapi juga sebagai simbolisasi pergerakan vertikal dari atas ke bawah atau sebaliknya. Secara umum pradaksina atau mapurwa daksina dilaksanakan sebagai rangkaian untuk meningkatkan status kesucian dan pergerakan turun dari beliau yang Mahasuci (Sanghyang Widhi dengan berbagai Ista dewata-Nya) dan sebagai simbolisasi utpti dan stiti (penciptaan dan pemeliharaan). Sedangkan Prasawya, adalah gerakan yang bermakna mempralina, melebur hal-hal ragawi/badaniah yang negatif menuju rohaniah yang positif. Lalu kapan masing-masing Gerakan itu dilaksanakan ? Dalam kegiatan Dewa yadnya misalnya piodalan pradaksina dilakukan saat di panggungan pemendak dengan mengusung daksina linggih atau Pratima. Mapurwadaksina juga dilakukan pada saat melaspas pedagingan dengan mengelilingi pelinggih-pelinggih di utama mandala. Pradaksina juga dilakukan dari dari melasti di panggungan pemendak sebelum masuk ke utama mandala. Pada saat upacara mapepada, semua binatang korban, sarana upacara dan bahan-bahan upacara, mapurwa daksina mengelilingi areal pura. Pradiksina juga dilakukan saat upacara tawur padanan. Setelah rangkaian upacara tawur selesai dilaksanakan, maka Ida Bhatra turun dari Pura dan mapurwa daksina mengelilingi tawur. Pada puncak karya, mapradaksina saat Ida Bhatara turun dari bale pepelik menuju bale kambang. Juga saat memasar ke jaba diawali dengan mapurwadaksina. Prosesi mapurwadaksina juga Kembali dilakukan saat upacara Nyenuk dan Nyineb. Dalam upacara pitra yadnya, khususnya pada saat ngaben, gerakkan yang dilakukan adalah prasawya. Ketika mayat keluar dari rumah duka, selanjutnya bertemu dengan perempatan atau pertigaan, maka bada/wadah berputar tiga kali. Dan setelah sampai di tempat pembakaran, mayat juga diarak mengelilingi tempat pembakaran sebelum naik ke tempat pembakaran. Ketika dilanjutkan dengan upacara memukur, sebelum puspalingga di naikkan ke payadnya diawali dengan prosesi upacara mapurwa daksina. Juga pada upacara nglinggihang, daksina linggih diusung mapurwa daksina di sanggah kemulan. Dalam Butha Yadnya, acara nyomya upakara caru atau dikelilingi dengan maprasawiya. Dalam Manusa yadnya, misalnya pada saat upacara nyambutin turun tanah juga dilakukan upacara berkeliling mapurwadaksina. Pada upacara Upacara pakala-kalan, dilakukan upacara mapurwadaksina mengelilingi upakara pakala-kalan dengan berbagai rangkaiannya. Dalam pergelaran tarian Wali, ketika menarikan tarian rejang dilakukan upacara mapurwadaksina diiringi dengan kidung aji kembang.
Bagaimana penjelasan selanjutnya, silahkan simak sesuluh Yudha Triguna melalui Yudha Triguna Channel pada KZbin, juga pada Dharma wacana agama Hindu.
Untuk mendapatkan video-video terbaru silahkan Subscribe
www.youtube.co...
Facebook: yudhatriguna
Instagram: / yudhatrigunachannel
Website: www.yudhatrigu...

[@sugankproductionofficial5]

Mantaappp.. sukses terus buat Yudha Triguja Channel.. luar biasa konsisten dan gassspollll terusss.. sangat bermanfaat❤

[@yudhatrigunachannel5379]

Suksma broo

[@ardhiwirawan8604]

Om swastyatsu, konten ini sangat penting bagi umat Hindu yang ingin memahami lebih mendalam terkait tata cara dan makna simbol pradaksina dan prasawiya dalam kegiatan ritual agama Hindu. Terima kasih narasumber, Ratu Aji Cokorda Wisnu Wardana atas pencerahannya dan juga Ratu Aji Prof. Dr. IBG. Yudha Triguna atas sesuluhnya yang sangat bermanfaat👍🙏

[@yudhatrigunachannel5379]

Suksma pak Ardhi

[@nyomansutiari9006]

Matur suksma.tuaji lan pak narasumber, sangat penting niki, dan harus kita pahami pengetahuan yg luar biasa, rahayu

[@yudhatrigunachannel5379]

Suksma bu Nyoman

[@dipodevnara]

Suksme Tuaji prof pencerahannya 🌹🙏 pembahasan menambah referensi materi Yadnya Niki, rahayu

[@yudhatrigunachannel5379]

Suksma

[@kadeksudiana6656]

Suksma Tuaji, Narasumber atas pencerahannya untuk tambahan pemahaman tentang pelaksanaan yajna, salam sehat Rahayu 🙏🙏

[@yudhatrigunachannel5379]

Salam rahayu mewali

[@inengahsumendra]

Om Swastyastu Tuaji...Matur suksma. Rahayu🌼🌺🙏🙏

[@yudhatrigunachannel5379]

Suksma

[@agusmuliana]

Matur suksma Tuaji dan narasumber atas sesuluhnya

[@yudhatrigunachannel5379]

Suksma

[@intenmayuni4503]

Suksma tuaji sesuluhnya yang mencerahkan

[@yudhatrigunachannel5379]

Suksma atu

[@ngoerahalit3447]

OM Swastiastu, Atu Aji..matur suksma antuk sesuluh niki, tiang ring rantau sangat tercerahkan niki, dumogi Atu Aji setata kenak lan channel niki berkembang, Om Awignham Astu

[@yudhatrigunachannel5379]

Suksma

[@pandesuryani9536]

Suksma Tuaji antuk sesuluhnya 🙏

[@yudhatrigunachannel5379]

Suksma bu

[@sangnyomanlugra9323]

Om Swasty Astu Tu Aji, sukseme Percerahannya, dumugi camel niki total exis. Ty metaken, ritatkale acara nyineb ring piodalan, taller wenten acara ngider buana, ring kija arahne Nike. Sukseme.

[@yudhatrigunachannel5379]

Mapurwadaksina

[@ninengahkaruniati1867]

Matur suksema ratu aji prof. Becik pisan pencerahan niki🙏🏻🙏🏻

[@yudhatrigunachannel5379]

Suksma bu Nengah

[@nyomanmudana7655]

Suksma pisan pencerahannya atu aji, rahayu

[@yudhatrigunachannel5379]

Suksma

[@wayangs7761]

Suksma pencerahannya Prof.

[@yudhatrigunachannel5379]

Suksma mewali

[@pitriwidyowati4728]

Matur suksma Ratu 🙏🙏

[@yudhatrigunachannel5379]

Suksma mewali

[@user-jw7eg1gl2v]

Suksma tu aji🙏

[@yudhatrigunachannel5379]

Suksma mewali

[@agungcok2468]

om swastyastu matur suksme. sesuluh pencerahanya...mogi sami pade kenak.

[@yudhatrigunachannel5379]

Suksma mewali

[@balikamalalayatv3296]

Suksma Atu Aji

[@yudhatrigunachannel5379]

Suksma

[@pakwi8246]

Ijin ser

[@yudhatrigunachannel5379]

Suksma

[@balimade5686]

bahas jenis gambel dan jenis upacara yg diiringi.

[@yudhatrigunachannel5379]

Terima kasih sarannya

[@kadekdharma9615]

Om svastyastu Ratu Aji,ijin bertanya bagaimana tentang penyineban Ida Bathara setelah piodalan apakah Purwa daksina,atau prasawiya?matur suksme 🙏

[@yudhatrigunachannel5379]

Mapurwa daksina

[@pagehastawa2664]

Suksma tu aji atas penjelasan nya🙏 Titiang mau tanya tadi durung tatas titiang, nyening jagi pacang nyineb ida bhetara napi maprasawiya ngih tu aji??? 🙏

[@yudhatrigunachannel5379]

Mapradaksina

[@gusjayduhuran8296]

Perputaran puniki jgn dipersepsikan sebagai perputaran planet2. Perputaran puniki lebih kepada perputaran energi. Purwa-daksina perputaran kedalam lalu keatas sedangkan purwa-uttara perputaran keluar ke bawah. Dlm scientists disebut gaya centripetal & centrifugal. Jnana diperlukan untuk mempersepsikan apa itu somya

[@yudhatrigunachannel5379]

Suksma

[@InengahKarta-hc3zu]

Klo ngunggahan daksina linggih sehabis ngaben muter nya kemana nggih suksma

[@yudhatrigunachannel5379]

Ke arah jarum jam (murwadaksina)

[@bayukamajaya4532]

ijin bertanya..., biasanya niki ring odalan tentu akan nedunan ida betara... itu dilakukan mapurwadaksina..., trs untuk penyineban... apakah ida betara diluhurkan kembali... dgn maprasawiya ngih?,, klo tiang simbolkan mapurwa daksina nika sekali putaran swastika, trs maprasawiya nika tiang simbolkan dgn swatika berbalik..., ampure yening iwang...

[@yudhatrigunachannel5379]

Mepradasina

[@wayandarmada9584]

Osa tu aji, tyg metaken ....timur dan purwa sama artinya....? Wenten nak memukur, peyadnyanne menghadap ke barat, saat purwadaksina arahnya dari barat ke utara (krn saat keluar dari peyadnyan menghadap ke barat ). Ada darma wacana dari sulinggih mengatakan bhw purwa artinya di depan, bkn timur. Tlg sastranya di kedepankan dlm memberi pencerahan. Suksma

[@yudhatrigunachannel5379]

Purwadaksina berputar searah jarum jam walau menghadap ke barat maupun ke timur. Lihat penjelasan dalam narasi. suksma

[@yudhatrigunachannel5379]

Dalam tradisi Hindu kata purwadaksina juga sering dikatakan dengan pradaksina merujuk gerak atau aktivitas berputar dari arah Timur (purwa, asal muasal) menuju arah Selatan (daksina, kiri). Dengan demikian aktivitas atau gerakkan melingkar seperti gerak jarum jam. Sedangkan prasawiya berarti gerak sebaliknya dengan pradaksina atau purwadaksina yaitu gerakkan yang tidak se arah jarum jam, sebuah yang dimulai dari Timur ke arah Utara atau bergerak ke kiri. Menurut kamus Jawa Kuna, Zoetmulder menjelaskan kata pradaksina dengan pengertian, mengitari dengan mengarahkan ke sisi kanan (zoetmulder, 1995 : 835). Mapradaksina, berjalan berputar searah dengan jarum jam. “kamuliling maputeran mapradaksina ri ratha Danghyang Krpa.” Gerakan ke kanan adalah Gerakan searah dengan perputaran jarum jam. Kata pradaksina di Bali juga dikelnal dengan istilah mapurwa daksina, suatu Gerakan berputar yang diawali dari arah Timur ke Selatan dan seterusnya searah dengan arah jarum jam. Sedangkan kata Prasavya dalam bahasa Sanskerta terbentuk atas preposisi pra- dan kata dasar savya. Pra dapat berarti ‘ke depan, di depan dan kata sawya artinya kiri. Dengan demikian, Prasavya dalam konteks ini dapat diartikan ‘bergerak ke depan mengelilingi suatu objek dengan menempatkan objek tersebut di sebelah kiri (Monier-Williams, 1986: 182). Mengapa terdapat perbedaan seperti itu dalam Hindu ? Mapradaksina dan maprasawya tidak hanya dimaknai sebagai gerakan sirkulasi ke kanan dan atau ke kiri dalam tataran horizontal sesuai arah mata angin, tetapi juga sebagai simbolisasi pergerakan vertikal dari atas ke bawah atau sebaliknya. Secara umum pradaksina atau mapurwa daksina dilaksanakan sebagai rangkaian untuk meningkatkan status kesucian dan pergerakan turun dari beliau yang Mahasuci (Sanghyang Widhi dengan berbagai Ista dewata-Nya) dan sebagai simbolisasi utpti dan stiti (penciptaan dan pemeliharaan). Sedangkan Prasawya, adalah gerakan yang bermakna mempralina, melebur hal-hal ragawi/badaniah yang negatif menuju rohaniah yang positif.