怎么跟华人求财神“升官发财”一样啊?

見解相同。這世上的事物十之八九都是短暫存在，不會留到永恆，所以積財寶在天上主要是靈魂體全人的事工。耶穌也一次餵飽幾千人，後來要門徒催他們散去。他們絕大多數跟從耶穌只是想吃餅得飽或看熱鬧。建堂越漂亮吸引來的會眾越拜金，不如門徒訓練幾個傳道人做福音宣道工作。當然，不敢一竿子打翻一船人。再說，我也是因為一些個教會的失敗、分裂而體會更多。各種情況都可以被神使用，（神使）萬物都互相效力，為叫愛神的人得益處。想建堂你們去建，我的會眾跟你們借場地。

這篇講解得比較完整，很好的護教事工。 對岸出了一些不信的聖經研究人員亂解聖經基督信仰，他們是受鴉片戰爭把傳教士和殖民戰爭綁在一起的仇恨影響，需要我們有耐心為可憐的老百姓一一解答。也希望他們用客觀開放的態度鑽研聖經，最好後面不要有黑手，用腳踢刺是難的，真神是百國聯軍也撼不動的。

神不住在人手所建的殿宇，

啊！又聽下去…培靈會…禁食… 幾乎可以斷定這個講員沒受過正統神學訓練，也沒讀懂聖經。 神今天把這事交在我手裡了嗎？各位有救了吧！ 耶穌禁食禱告40晝夜，原文希臘文聖經沒講禁食？以斯帖要求以色列百姓為她禁食禱告三天三夜，她沒有王的召見也要進宮中冒死見王。原文希伯來文聖經沒講禁食？ 聖經原則神創世之初就命定了： 秩序：神按次序創世六天，造萬物各從其類 安息：神說：「我再說，你們要安息。」事工要做但安息更重要。 自由意志：誰都不能剝奪你的自由意志，神創造你賦予的，也不會把你變機器人。 捐得樂意：為教會付出斗內都要捐得樂意 培靈會、特會、禁食禱告會…符合聖經的原則，用意是良善的都可以自己決定參加，不用作難，自由意志自己拿捏，不受情勒，你自己願意受情緒勒索自己負責，不要怪教會，頂多避開或提醒情勒的弟兄姊妹。

現在的基督教好像在搞個人崇拜，充滿各種教導，到處是流行，但是在我最痛苦最需要幫助的時候，找不到任何教會給我真實的愛與醫治拯救。基督徒的關心只會火熱一陣子，然後突然冷漠不理你。我已經對教會徹底失望，不再參與教會。他們眼中只有福音與事工，就是沒有我。虛假的愛。

Upper Room 不能翻譯叫閣樓啦！在英美眾議院下議院環境下叫上議院，耶穌的三大門徒或核心同工。 好好禱告讀經跟隨主，不要沒準備好就批評別人的做法，大衛愛神要建聖殿，神不准，但神准所羅門王建聖殿，後來卻失了信仰，沒有一定的標準套路，救恩的結局只有神知道，那批了一堆教會自己卻沒救贖，有什麼用處呢？ 禱告可以很簡單，也不簡單！如果禱告是見神與神傾心吐意？那禱告也是一種潔淨。沒潔淨大祭司被擊打死在至聖所的也有不少。 查upper room 又聽了一段。 “教會在地上捆綁，神在天上也捆綁”那段前後文是跟教會問題和懲誡有關，但”兩三個人奉主的名聚會，我就與你們同在” 不限於教會處理紀律問題。解經要理解上下文的影響，但也要理解聖經的普遍原則，不要用上下文去規範聖經的普遍原則。 所以，要批判某教會或機構宗派的行事為人和做法，沒有幾個神學博士碩士研究和解經訓練，form/textual criticism，是很容易被反批的。求主的慈悲憐憫讓我們彼此饒恕。 五旬節「聖靈」降臨。聖靈講不出來了？進正統神學院好好學習事奉神吧！人都是有罪的。 同意當今教會問題多多，被一堆現象迷糊了心眼，台灣的教會被異教徒充斥，佛教道教聚會也說讀經禱告，是有必要靈命進深教導護教，鼓勵參與可以，搞新名詞趕流行世俗化代換聖經概念則不好，偶像化高舉某種做法有危險，批判某種做法也可能築牆對立分割肢體，過與不及都是罪。小過輕聲細語提醒即可，大張旗鼓後繼者見獵心喜恐會產生新的教派。

如果教會真的有神蹟就好了，我也想相信他們好得醫治，問題是那些所謂神蹟，都是無法查驗的，都他們自己說了算

建議把頭條「通靈」改成「靈意」，你批評的人不到通靈的邪惡程度，這樣就是誹謗了！ 控訴神僕長老或牧師沒有兩三個見證人就不要收。 批判一個基督教會團體或「自稱是」基督教會的團體，若沒有十足把握和充分的解釋（深度廣度和時空縱深），光靠一集鬆鬆散散的批評，特別是聖靈的部分，是很危險的，小則引爆批評聲量，大則分割主的身體，重則污蔑聖靈喪失救恩。 第一次聽你的論點，也不能說你錯，你批評的小組傳福音的做法是有點過多人為意見，不過我們在主日詩班讚美小組也會做些小動作技巧達到表達效果，所有教會事工都像你這樣批判？那誰敢參加事工啊？ 你批判牧師釋經法若是沒有愛神愛人的心，那目的是什麼？我初次看到你的視頻，沒有感受到你的目標，但冷言冷語的批評已經讓我感覺不安。說好的基督信仰的價值觀呢？

有時間可以來講這個教授、呂應鍾（呂尚）出版社 上帝的科技2000年….誤解聖經，上帝跟他說話..

耶和華見證人不會向教徒收取什一奉獻，耶和華見證人的全球聖經教育工作經費和當地耶和華見證人會眾和大會的開銷主要來自信徒的自願捐款。

牧師在羊群生命中沒有權柄沒有影響力，到底要怎麼牧養羊群？當然不是指那種滿足掌控慾的權柄。不過不少牧師就是想要掌控做王。

我很專心聽內容，但背景音樂真的有夠吵……

非常感谢您这几个影片精辟的分享和教导，也给帮助我省思牧养教会的策略动机和方向。 请问Paul Washer的信息有没有完整影片？

灵恩派的方言很特別, 1000個灵恩派的信徒就有1000種與神溝通的方言, 並且同樣的信息內容, 同一個人, 每次方言的說法都不一樣, 然而, 信徒之間的溝通仍然用他們了解的地上方言去溝通,

以色列猶太人十一捐的用意給利未族養生 民18:21 凡以色列中出產的十分之一，我已賜給利未的子孫為業；因他們所辦的是會幕的事，所以賜給他們為酬他們的勞。 民18:24 因為以色列人中出產的十分之一，就是獻給耶和華為舉祭的，我已賜給利未人為業。所以我對他們說：在以色列人中不可有產業。 民18:28 這樣，你們從以色列人中所得的十分之一也要作舉祭獻給耶和華，從這十分之一中，將所獻給耶和華的舉祭歸給祭司亞倫。 新約就不捐十一奉獻，以捐得樂意方式不指定數目 林後9:5因此，我想不得不求那幾位弟兄先到你們那裡去，把從前所應許的捐貲預備妥當，就顯出你們所捐的是出於樂意，不是出於勉強。 林後9:7 各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人是神所喜愛的

說方言和翻方言是必須同時存在的 這才是真方言 我就問 在學習一個新語言的時候 不也是應該要知道自己在講在讀甚麼不是嗎? 整天在那邊嚕嚕嚕答答答的舌音 出去外面這樣講話 被當作被鬼附 和乩童沒兩樣 所以很多華人即使信了基督教 還是拿傳統信仰那套來信 只是換個神信而已 但底層行為邏輯都是一樣的

伯特利在台灣勢力滲透的很深 很難了

沒有神蹟醫治拯救，扯什麼方言及恩賜都是扯蛋。我的妻子精神病邪靈跑遍各大小教會找遍各大先知牧師，全部都在方言禱告，結果全部都在扯蛋，沒人可以醫治拯救我妻子。

這個時候誰管耶路撒冷？現在大家擔心是2025年7月25號東部將出現一場八層樓的大海嘯，台灣要死很多人啊。

只要能宣傳耶穌基督福音的都是好的，越多人信仰，救恩越能顯明，神願意萬人得救，千年來的救恩要珍惜，這才是重點

讚

現在的基督教都是進化版 跟原始的基督教越來越不一樣摻進自己發明的東西 我有機會去希臘東正教做禮拜過程非常肅穆莊嚴而且是站立的 教堂非常古老好像回到幾千年前 或許基督教已經走得太遠是時候回頭了

任何靈界的東西都要特別小心 我年輕時也一樣因為禱告沒有見效 就走捷徑尋求許多靈媒的幫助 後來還是浪女回頭回到耶穌的家

多謝！

我是新教徒 看到新教五花八門的教派 有的甚至發展為異教邪教讓我非常擔憂 如今我加入天主教 因為我認為天主教比較接近原始的基督教 而且有監管不能隨便更改 讓我比較安心 當然天主教也傳出許多醜聞 但是那是個人問題 我只希望安心的敬拜神不受外界干擾

20:00 反璞歸真傳道法❣

總之 要小心應證是聖靈不是邪靈附身 有點像乩童被附身的樣子

謝謝分享，每次看你的影片都有收穫。今天的分享也很棒！認罪悔改、生命改變、從此一生跟隨神是最大的神蹟。至於神透過祂的僕人醫治長短腳的神蹟我確實也清清楚楚的在現場看過，而且不只一次或一個。醫治的主權在於神，神沒有問題，有問題的是人。末後日子，門徒要警醒度日，多讀聖經，裝備好自己，有分辨力，避免被迷惑！

我自己用方言禱告，但我發現某些人用方言禱告會釋放出邪靈，某些人卻不會。甚至有弟兄在主日帶領敬拜時？他唱詩歌也釋放出邪靈，結果導致台下某些人出現邪靈的反應。所以我不反對方言禱告，我也很喜歡方言禱告，我覺得有問題的應該是自身問題帶出的現象。

我覺得方言禱告是沒有問題的，問題是怎麼應用？（錯用，誤用，還有人要教你方言這些都不合適）因為在聖經裡講方言禱告是有的（聖靈所賜的），至於說的是舌音（聽不懂的）還是地方方言（聽得懂的，有的聽不懂的）都是一種舌頭發出的聲音。

說的非常好，禱告的果效取決於神的主權與能力，不是取決於人多人少

這個頻道的意義是什麼？ 【林前六8】「你們倒是欺壓人、虧負人，況且所欺壓所虧負的，就是弟兄。」 建議版主可以直接去找當事人，這才是合乎聖經的方式。

第一次看到這人照片，應是2017年他來港開大型特會前，之前從未留意這人。未來前看到他与陳世強合照的海報，當時差點找陳來「詢問」、直至 因要與人在會場見面，入去十分鐘、我差點想走到台前大罵這個混蛋！之後在場外看著他身後一班大牧尾隨著他，應是去旁邊大酒店晚餐？垃圾中的垃圾！

就是愛搞一些有的沒的，好像他們有這個他們才能得救

請問（耶穌是唯一的道路真理生命若不藉著我沒人能到父那裏去。）這個經文使一個初信者問我，那麼嬰兒就死了，那嬰兒就不能到父那裏了嗎？我個人無法回答他。

傳福音帶人信主 一，腓1:15有的傳基督是出於嫉妒紛爭，也有的是出於好意。腓1:16這一等是出於愛心，知道我是為辯明福音設立的；腓1:17那一等傳基督是出於結黨，並不誠實，意思要加增我捆鎖的苦楚。腓1:18 這有何妨呢？或是假意，或是真心，無論怎樣，基督究竟被傳開了。為此，我就歡喜，並且還要歡喜；林前3:6 我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。 林前3:7 可見栽種的，算不得什麼，澆灌的，也算不得什麼；只在那叫他生長的神。太22:14 因為被召的人多，選上的人少。 提示:楊錫爐幸福教會算是很用心，用方法努力傳福音，信徒生長在於神，也不必去論斷什麼，至於真理只是不完備，這也是一般教會的通病，只要鼓勵信徒讀經師尊耶穌自會教導。 二，賽34:16 你們要查考宣讀耶和華的書。這都無一缺少，無一沒有伴偶；因為我的口已經吩咐，他的靈將他們 聚集。(正確解讀聖經→以經解經) 林後1:19 因為我和西拉並提摩太，在你們中間所傳神的兒子耶穌基督，總沒有是而又非的，在他只有一是。 提示: 真理只有一種意思，正確的要領以經解經加上祈求，合和版為主並參考新譯白話版。 三，申6:5你要盡心、盡性、盡力愛耶和華--你的神。申6:6我今日所吩咐你的話都要記在心上，申6:7也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。徒17:11 這地方的人賢於帖撒羅尼迦的人，甘心領受這道，天天考查聖經，要曉得這道是與不是。 提示:被選上得救信徒的信心行為，對真理有興趣持續考查聖經，坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都會談論。自然道理會趨於完備。信徒或牧師相聚不會談論聖經就不符合上述真理，就要擔心了! 四，賽 29:11-12 所有的默示，你們看如封住的書卷，人將這書卷交給識字的，說：請念吧！他說：我不能念，因為是封住了。 又將這書卷交給不識字的人，說：請念吧！他說：我不識字。 提示:聖經是給得救的信徒看的才看得懂，沒信心的沒興趣也看不懂。

謝謝允許講話哦！真的還是與幾人認真讀經並一起去愛人並傳福音吧耶穌說捨己（deny yourself）沒有要我們爭辯字句或吃善惡樹的果子。作幸福小組是某人的感動就由他，因每個人感動及靈程不同。耶穌說能進天國的是小孩，也要重生，就是認識自己是罪人。受洗數目多也不代表什麼，有神鑑察人心。嗯見過不少外邦人是很好品行修養願付出的，我們基督徒想傳福音是否也該先有溫和謙卑的心，有好名聲，也多作少說？😅

其實也不要活得太刻板..這樣比較喜樂

基督所做的撒但也能要看結出的果子

要看所生的價值與神所賜的合不合 否則 去他的

聴人解經是福 說別人有錯則是薅稗子

善和恶不能够并存,光明和黑暗也永不会妥协。原来担心的教会分裂，现在认为不过是给弟兄姐妹们一个重新思考重新选择的机会，怎么知道上帝不是在使用我们，要给那些胆小又糊涂的小羊们又一次的恩典呢？

有人說澤倫基斯是敵基督嗎?我怎麼覺得他很可憐..

耶穌的血已為以色列獻祭了..聖殿不在耶路撒冷...聖殿在我們心理.....耶路撒冷.你有禍了..

請看徐國銘（神學教授）著，《非拉鐵非教會被提》，2022，新北市，真哪噠出版社，760頁。

比先生很混，有一次特會，他在台上一句話都沒說，只讓全場一直鼓掌，當時我對錶，足足40分鐘一句話都沒說就一直鼓掌........用聖靈來騙講師費 混蛋一個！！！

曾在韩国福音派教奋兴会说方言，当下直接用方言祷告，但是就那么一次开口。当下很感动，但是就那么一次，到现在就不会再讲了