Великий стрим. Просто великий

Пихта не растет в Англии, тем более в Шотландии. Скорее всего, неточный перевод.

Не успокоилась, пока не досмотрела до конца запись. Спасибо, Марисанна, что несёте свет в темные времена ✨

Мария Александровна! Огромное спасибо вам. Каждый слышит своё. Я всегда слышу у вас всё об одном. Этика. Долг и честь. О каком бы произведении какого писателя вы ни говорили. Кроме того, что всегда очень интересно, полно нового взгляда, так ещё и вот это. Благодарю очень❤

Как жаль, что такие печальные события инициируют столь прекрасные стримы.

Спасибо большое за эфир! Я только с энного прочтения поняла, что Трелони таки говорит правильные вещи). Роулинг удалось сделать ее с виду максимально бестолковой, в этих очках и шалях, и ее действительно сразу не воспринимаешь всерьёз).

Предвкушаю прекрасные три часа. Спасибо, Мария Александровна

Спасибо за стрим, вы сделали этот день лучше ❤❤❤ Ждем стрим по Терри Пратчетту

Люблю Вас!!! Спасибо огромное за этот стрим в записи. ❤❤❤

Спасибо за видео

Прекрасно, когда вклад в бессмертие великой актрисы и великолепной женщины лучшего возраста внесёт прекрасная филолог аналогично лучшем и любимом возрасте, Мария Штейман. Могу лишь сожалеть, что не смог присутствовать на стриме, так что теперь буду пересматривать. П. С. Уже догадался, что будет упоминание любимой злодейки Поттерианы.

Хм, интересно. Противостояние не двух ведьм с кошками, а ведьмы-кошки и ведьмы с нарисованными кошками. В этом тоже видится некий сакральный смысл - живая сила и бездушное подражание.)

Спасибо за упоминание «Бесконечной истории», которой, как мне кажется, уделяется незаслуженно мало внимания на этом канале. Я не вижу в ней особого влияния «Хроник Нарнии», гораздо больше тут повлиял «Мио, мой Мио» Линдгрен (тоже обойденный вниманием канала автор). И там и там мальчик, у которого в жизни все сильно не ок, отправляется в волшебный мир и его спасает. Только Бастиан после этого еще смог вернуться домой. (Потому что было к кому, Мио было не к кому). Не по теме получился коммент, но оставляю.

как хорошо, что есть Мария Александровна. Вы помогаете людям проникнуть глубоко во вторичный мир профессора, прояснить глубины, до которых раньше мы не доставали. это замечательно. вдохновляет заново перечитать книги)))

Волдеморт - классический психопат, по учебнику. Плохая наследственность, его предки - тоже психопаты, такие люди либо бросают своих детей при рождении, либо жестоко обращаются с ними с самого рождения. Устойчивые жестокие наклонности они проявляют ещё в маленьком возрасте, мучают животных и других детей. Если попадают в приёмную семью, с ними очень тяжело. Нарциссические черты - запихивает свою душу в крутые артефакты, игнорируя более практичные варианты.

Я думаю, Рону просто не нравилось "донашивать" палочку за братом. Такие дети не очень-то берегут свои вещи, которые зачастую им совершенно не подходят, но приходится пользоваться тем, что есть. Поэтому он избавился от своей при первой же возможности.

Не смог дочитать Юдковского, но интересна мысль о философской дискуссии между Роулинг и ним. Я недавно смотрел лекцию детского психолога Людмилы Петрановской о Гарри Поттере и оттенках сиротства (очень всем рекомендую), откуда вынес очень полезную мысль: страх перед смертью - этап детства, инфантилизма, который Вольдеморт преодолеть не смог, мысль, что его мать умерла, сдавшись, не дает ему принять свою смертность, отсюда эти якоря и трансгуманизм. Вы затронули травму Юдовского о смерти его брата, то есть он ее так и не преодолел. Как мне кажется, такое противостояние и подразумевается в этих полярных концепциях, т.к. нынешний мир почти не сталкивается со смертью и стал чрезвычайно инфантилен, оттого и цветет пышным цветом Марвел. Это инфантилизм без желания инициации vs Поттер, прошедший полноценный обряд посвящения, столкнувшийся со смертью и принявший ее, победив этим (в себе?) змея.

Спасибо, за этот разбор Сони❤. Очень много думала о ней.

Ох, напомнили, как я впервые пыталась читать книгу на английском в оригинале, дракулу стокера))) с бумажным словарем. Вот были времена!

Не успела дописать внизу про Соню. "Человек может быть несчастлив в жизни, если сам ставит себе ограничения", но это и так понятно.

Смотрела сначала ваш ролик про Соню, затем уже этот, про Наташу. Соня мне очень нравится на равне с Наташой, но мне кажется что тут не только не любовь автора к Соне, а просто в реальной жизни всё так и происходит. Добрые, открытые, весёлые и чувствительные люди и имеенно те, которые не задумываются о том что о них подумают, не ставят себе какие-то рамки приличия, они свободны как птицы. Их невозможно пристыдить правилами, они такие, какие есть, поэтому и счастливие по жизни. И благодаря своему чувствительному и непосредственному характеру у неё ,в отличае от Сони (у которой больше жизненного опыта) есть духовный, в этом она преуспела лучше всех остальных. Он помог ей двигаться дальше, несмотря на трудности и встречи с неприятными людьми и смертью близкого человека. А Соня несмотря на свою проницательность, истинную видимость ситуаций и душ других людей не двигается вперёд и при чём осознанно, потому что не может выйти за рамки, из-за любви и страха потерять доверие семьи, этим она кардинально отличается от Наташи. Кто-то подумает, что она уже не может отказаться, если живёт с самого детства в таком положении и никто её не поддерживал и не хвалил . Но на это я могу ответить, что характер не только формируют нам родители и окружение, но мы рождаемся и растём уже такими, что в нас заложено природой. Все дети маленькие уже проявляют определённые черты характера, а взрослые их направляют, окружение влияет, но на каждого это действует в разной степени. И в последствии человек становясь осознанным, может что-то в себе поменять, т.к набирается опыта. Соня слишком сильно мучила себя правильностью решений, поэтому и не смогла стать счастливой. Ведь счастье это всего лишь наша субъективная реальность. Можно быть счастливой и без мужа и детей к примеру, или быть счастливой имея только что-то одно из этого, или вообще иметь что-то другое и также наслаждаться этим. Или быть несчастным, только об одной мысли о стереотипах, как же так, что обо мне скажут другие, нужно соответствовать нормам, даже если я не рад этому. Толстой впринцепе мог бы дать Соне опыт, чтобы она поменялась и нашла что-то счастливое для себя, необязательно мужчину. Просто он не захотел и возможно просто привёл пример того, что не сколько женщина, а просто человек может быть несчастлив в жизни, если сам

Кстати, помню, в детстве (да и сейчас) мне нравились в "Хрониках" сцены, где привычный образ жизни взрывается вторжением чудесного: вот как прочитанная Вами сцена возвращения в школу или сцена вакханалии в "Принце Каспиане". Все в шоке, все офигевают, кто был готов - радуются. Есть в этом что-то от революции, анархии и перформенса). (А ещё в детстве мне нравились сцены застолий. У Льюиса они получаются прям такими... даже и слов-то не подберу. Сказал бы - "радость для гурманов", но не уверен, что можно вести речь о гурманстве. Вот, точно. Вкусными они у него получаются).

Я сейчас понял, что Хмур в какой-то мере экзистенциалист.

Соню жаль, так как её поведение из-за воспитания

Нарния - не теократическое государство просто исходя из определения. Теократия - это совмещение в одном лице светской и духовной власти. Первосвященник в качестве верховного правителя и (опционально) духовенство в качестве административного аппарата. Примеры: Ватикан, Афонская автономия, Черногория периода владык, Израиль эпохи судей, Арабский халифат, Имамат Шамиля, соверменный Иран, где президент обязан являться исламским богословом (спорно, но нехай, в конце-концов, насколько я понимаю, в исламе в принципе нет священства, как группы людей, прошедших обряды посвящения, имамом может быть любой авторитетный мусульманин, так что ок, будем считать, что президент Ирана - он же и имам всея Ирана), Тибет в эпоху власти далай-лам, ряд языческих государств, где монарх являлся одновременно первосвященником. Короче, показываете мне нарнийского короля, который предстоит Аслану в храме перед народом, являясь королём-первосвященником - соглашусь, что в Нарнии теократия. Проблема в том, что в Нарнии такого нет и быть не может, потому что Льюис всё-таки ориентировался на западноевропейскую культуру (хотя Толкин и ворчал на него за эклектику, мол, чего это у тебя тут греческие фавны рядом с германскими гномами бегают), которая не знала такой фигни. И даже если расширять понятие теократии, включая в него также концепцию бога-императора (правителя как аватара/потомка божества, в ряде культур - аватара/потомка, так сказать, "по благодати", то есть - от титула, от престола, без чего он является обычным человеком. Да, и такое было) - всё ещё не оно. Израиль эпохи царей Давида и Соломона сабжем считаться не может, потому что теократия, как и всякое политическое устройство - это система. Если система предполагает, что царь - он же и пророк (что царь обязан быть пророком, что только пророк может быть царём, что царь от престола получает власть быть пророком) - да, это теократия. Описанная в Библии система такого не предполагала. Коронацию и всю концепцию божественного права, конечно, можно считать рудиментом древнего языческого "воплощение бога по праву власти" (то о чём я писал чутка выше - существование в качестве воплощения бога "по благодати"), но даже если так - мы имеем дело именно с рудиментом, не подпадающим ни под определение "культ бога-императора", ни под определение "царь-жрец".

Стооп. "Тот кто запел первым"? А ведь первым-то запел Фрэнк. Вот вам ещё один отголосок Толкина - у того тоже Эру даёт тему, а поют-то Айнур. Это объясняет, на самом деле, почему люди - короли Нарнии. А неучастие Колдуньи в пении объясняет, почему она не знает о магии древнейших времён - она не пела, и, скорее всего, от песни просто отфыркнулась. А Аслан песню Фрэнка слышал - и на неё отозвался.

В каких-то вариантах перевода The Fool не дурак, а простак, что точнее и уместнее. Из относительно нового на тему игр со смертью клип группы Eisbrecher на песню Die Hölle muss warten (Ад должен подождать), возможно, неглубоко, но зато красиво.

Возможно, мысль покажется глупой, но коли палочка выбирает волшебника, то старшая палочка не выберет того, кто не цепляется за жизнь, того, кто смирился, того, кто уже проиграл. Не знаю, почему, но так и тянет провести аналогию с железным троном, а потому в моих глазах кажется крайне романтичным, что Гарри ее ломает в конце концов. Дамблдор перестал цепляться за жизнь и палочка тут же перешла к Драко. Малфой был слаб и едва ли не сдался, и палочка тут же перешла к Гарри, а наш мальчик… Он воскрес и сломал. Возможно, звучит сумбурно, но мне кажется, что что-то в этом есть

Очаг Гестии поместил в центр вселенной...Если подумать, что все боги это планеты, то получается очаг Гестии это Солнце. И она поддерживает баланс и жизнь на этих планетах. Потому Аполлона и Гестию упоминают вместе. Аполлон ведь тоже Солнце. А Гестия поддерживает его жар. В Риме весталки поддерживают очаг горящим. Не дают ему погаснуть. Чтобы человекоподобные боги и планеты продолжали жить, она сохраняет не человеческую форму. Не имеет страстей. Даже вспомнила легенду о Сурье, когда он родился в форме шара. И боги пытались предать ему человеческую форму

Вспомнила как майор Пейн выстрелил в шкаф, когда мальчики пожаловались на монстра там) "Если он там, то ему сейчас очень плохо"

И там с помощью мантр можно достигнуть просветления и бессмертия

В индийской мифологии мир сотворён с помощью звука ОМ. Вообще вся вселенная. Мир богов, людей, демонов. И даже демоны могут с помощью этого звука совершать медитацию и аскезы, чтобы получать блага. И все мантры основаны как раз на этой концепции. Взаимодействие с богами и силами с помощью песнопений

И очень трогательная часть про Аслана и Дигори

Чёрт. Я бы посмотрел Ваше прохождение ХЛ.

❤❤❤❤❤Страшно интересно,спасибо!И мне очень нравится часть про происхождение Колдуньи,Чарн.

Я сейчас подумал. Трижды просит. Трижды получает отказ. Просит, чтобы утвердить истинность своей картины мира и верность своего способа жизни. Не здесь ли Лили трижды бросает ему вызов? В конце-концов, это вполне укладывалось бы в древний мотив пророчества, которое исполняется именно благодаря попыткам его избежать.

Эм... Подозреваю, что создатели Марвелл прекрасно знают скандинавский миф о Локи, хотя и интегрируют его в свой сеттинг... ну, как всегда. Впрочем, как говорил мой друг: "Садясь смотреть кино про супергероев ты в качестве предпозиции должен принять, что когда мужик надевает трико и идёт лупить бомжей - это не нелепо". О чём я? О жанровых условностях, которые просто принимаются, потому что ну вот эти вещи так работают. Мне, честно говоря, непонятны и неприятны эти бесконечные "а не так всё в мифах было", потому что... честное слово, пожелай я узнать, как в мифах было - я не за Марвелловскую супергероику сяду. И вообще не за комиксы. Я сяду за Эдду (одну из двух) и специализированные исследования. Ну, или как минимум за пересказы (если лучшего не будет). Не меньше этого, кстати, не люблю критику уровня "тупые американцы сняли тупой боевик, В ЖИЗНИ ОРУЖИЕ НЕ ТАК СТРЕЛЯЕТ" (или как там это обычно формулируют). Да, в жизни это так не работает, но нам показывают вещь, созданную в определённом жанре, одной из черт которого является зрелищность боевых сцен, и, да, в рамках того, как работает этот жанр, нормально пожертвовать реалистичностью для картинки. Хотя, конечно, пожертвовать ей можно по-разному (а можно и вообще не пожертвовать, но это уже игра с жанровыми условностями), и как это будет сделано и что из этого выйдет уже зависит от режиссёра. Но я ушёл от темы. Итак, Локи Лафейсон (буду называть его так, чтобы отличить от Локи из мифов). Он амбивалентен (вплоть до бисексуальности, кстати, хотя оснавная амбивалентность - это его бытие в качестве антигероя, не злодея, а именно антигероя, персонажа, способного, в зависимости от истории, выступать и как антагонист, и как помощник протагониста, и как протагонист), текуч, изменчив, в конечном итоге нередко сам остаётся в дураках. Следовательно, мы имеем дело с трикстером. Да, этот трикстер не такой как в скандинавских мифах (и вообще в каких-либо мифах), по многим причинам (одна из которых - существование его в тексте, подчиняющемся определённым жанровым условностям и схемам), но это всё ещё он. За что его и любят. P.S. Хотя, чего уж там, бисексуальность Марвелловского Локи скорее дань повесточке, чем осознанная отсылка к мифу. Впрочем, это тот редкий случай, когда повесточный мотив нормально ложится в образ. А вот Она-Халка повесточка просто убила. Потому что, ну, хотя сама идея женского (а также детского, злого, животного и советского) двойника героя вполне себе присуща комиксам (и угнетённые фем-версиями персонажей именно потому, что эти версии - фем, просто не вдупляют как работает сеттинг комиксов), исполнена эта идея - ужасно. Это не сильная женщина, это просто неприятная женщина, при чём неприятная как личность, даже вне контекста гендера. P.P.S. А про трикстерийность Старка - это прям хорошо было, не помню, задумывался ли я сам об этом, но таки да.

Эм... Как соотносится? Да прекрасно. Два влюблённых друг в друга парня придумывают свою версию фашизма - идеальная картина. Что само по себе не значит, что Дамблдор буквально гей (кстати, ниже было интересное замечание об обряде смешивания крови - что намекает скорее на побратимство), ни даже что мне приятна идея о Дамблдоре-гее. Я просто указываю на то, что совместное выдумывание чего-либо прекрасно может сопровождаться любовными взаимоотношениями.

Спасибо огромное за разбор! Интересно, знакома ли Мария Александровна с серией "Хроники принца Слизерина"? Масштабный фанфик, лично меня заинтересовавший абсолютно прекрасной и тотальной реконструкцией штампов целого пласта фанфикшена по ГП, ну и... Масштабом переосмысления мира Роулинг. Любопытно было бы услышать, что Вы сказали бы о нём, если бы ознакомились.

Спасибо за стрим! Слушать вас огромное удовольствие ❤️

Если бы Дурсли «выбили дурь» из ГП, он бы стал как тот парень из Фантастических тварей, которому запрещали колдовать!

Не читал, но теперь хочу почитать. Спасибо большое за профессионализм. Мне кажется еще интересная магия у Патрика Руфуса в Песне ветра.

В студенческие годы мы с подружкой на Святки уединились и рискнули погадать на зеркалах со свечами. Смотрели в зеркальный коридор вместе (страшно же одной!). Сначала гадали на меня, я ничего не увидела, а подружка увидела взрослого усатого мужчину, идущего по коридору из горящих свечей ко мне, и вскрикнула. Вскоре я познакомилась со своим будущим мужем, он был старше меня на 20 лет и носил усы, которые ему очень шли.

А я всегда думала, что Сьюзан тоже погибла. Но оказалась не со всеми, а в каком-то другом месте. Это последствие ее выбора

Мария Александровна, спасибо вам большое за ваши лекции. За цитату про окно капюшона из Честертона и за "Я буду жить как нарниец, даже если нет Нарнии". Я несколько лет чувствовала болезненный конфликт между стремлением к объективности (долой когнитивные искажения, долой магическое мышление и вот это вот всё), и желанием вернуть то ценное, наполняющее жизнь силой и радостью, что при таком мировосприятии теряла. Либо дудочка, либо кувшинчик, либо здравомыслие, либо радость. И вдруг, неожиданно, осознала, как это совместить. Истории - как дополняющая реальность, как обрамление капюшона, как жизнь нарнийцем, который решает повседневные человеческие задачи по-нарнийски, а не приземленно. Это даже круче, чем сходить в другой мир, восстановиться и вернуться в реальность (как я раньше воспринимала эссе Толкина). Это - носить его всегда с собой. Такой вот сумбурный и, наверное, слишком личный комментарий, но решила всё же его таким написать, хотела сказать вам большое спасибо. Мне сегодня очень полегчало благодаря двум вашим лекциям. Честертона обязательно почитаю.

Из нарнийской яблони был выструган Буратино, а так же изготовлена Потайная Дверца. Иного объяснения я не нахожу) Правда, Толстой написал "Золотой ключик" на пару десятилетий раньше "Племянника чародея" Льюиса...

1:06:00 жену кэбмена никто не спрашивал потому что она венчанная жена и уже к согласию стать женой прилагалось следствием что она должна пойти за мужем куда угодно

Мария Александровна,пожалуйста, давайте дальше про Нарнию!

а потом у Энн Райз один юноша разбудил древнее зло - древнеегипетскую королеву вампиров, впавшую в спячку и превратившуюся в статую, сыграв ей на скрипке, и потом эта королева соблазняла юношу вечной жизнью и властью над миром

❤❤❤❤❤❤❤❤❤