28 (reup) Why do the Chinese want to lie flat?

[@tungtungsoong]

Cái này là video hội viên của 10-5-2023 Nếu các bạn muốn ủng hộ tôi bằng tiền, donate tôi: Techcombank 19037911682011 YU YIH SOONG Ví Mo Mo: 0852204129 YU YIH SOONG Paypal: [e-mail] Nếu có thể, xin để lại thông tin hay bình luận để tôi có thể trả lời cảm ơn. Cảm ơn! Mình sẽ đăng bài văn của video hội viên mình của 6 tháng trước ở đây: facebook.com/profile.php?... Chỉ cần 30,000 VNĐ (New Membership) một tháng thì có thể trở thành hội viên, mỗi tuần đều có video khoảng 25 phút dành cho hội viên, và cũng có thể thôi làm hội viên bất cứ lúc nào. Link gia nhập hội viên: kzbin.info/door/e96... nếu là dùng iphone phải mở ra trên safari, và chỉ có thể thanh toán bằng mastercard, cảm ơn! Nếu là dùng android thì có thể thanh toán bằng cách ví momo hay viettel pay, cảm ơn! Cách gia nhập hội viên và tạo thẻ ảo mastercard trên viettelmoney: kzbin.info/www/bejne/f6LKqJqQaLdrhbs Danh sách phát của video hội viên: kzbin.info?list... 0:00 Intro 04:20 tâm trạng tuyệt vọng của người Trung Quốc 08:15 cái mà văn hóa Trung Quốc thiếu sót 11:34 Ly do lịch sử: Nho Giáo 17:46 hậu quả: Nhà Minh và Nhà Thanh

[@trungthanhlang3631]

tên Hán Việt của anh là vậy. Du Di Tùng phải không?

[@ThanhNguyen-xb9iu]

Việc chính phủ và tổ chức dân sự cùng phát triển để trở nên mạnh mẽ mình thấy rất rõ nét ở châu Âu. Họ không có tổ dân phố như Việt Nam nhưng tham gia bất cứ hoạt động gì trong xã hội là người dân dù muốn hay không cũng tự động thuộc một tổ chức nào đấy. Cho con đi học thì gia nhập hội phụ huynh, hàng năm phải đi bầu hội trưởng. Đi làm thì tự động thuộc công đoàn. Sinh sống ở đâu thì bầu thị trưởng ở đó, độc lập với nhà nước. Chưa kể các loại hội nhóm chim cảnh, cá cảnh nữa. Mà công đoàn thì siêu mạnh, từ cấp cơ sở, cấp ngành lên cấp quốc gia. Mỗi lần chính phủ ra chính sách bất hợp lý là công đoàn toàn quốc và hiệp hội ngành kêu gọi biểu tình và đình công, buộc chính phủ phải đàm phán lại chính sách.

[@tieuphi90]

Năng lực tổ chức dân sự ở VN dễ thấy nhất trong nước là mô hình tổ dân phố, nó như kiểu 1 bộ lạc hiện đại mà trưởng khu phố tương đương với trưởng làng, già làng ngày xưa. Bằng cách lập gr zalo kết nối với nhau, họ có thể tự giải quyết mâu thuẫn, xung đột chỉ dựa vào trao đổi, đàm phán mà k cần dựa vào tổ chức thi hành luật pháp của NN. Tất nhiên nếu chuyện lớn như gi ết ng ười, cư ớp c ủa thì phải nhờ chính quyền can thiệp chứ k thể tự xử được r. Còn với người Việt hải ngoại, năng lực này thể hiện ở khả năng tổ chức hội đồng hương. Dễ thấy là người dân ở đa số các tỉnh thành của VN đều có năng lực này, mạnh nhất vẫn là nhóm Thanh Nghệ Tĩnh, Hải Phòng. Đôi khi, những nhóm hội đồng hương này vẫn có mâu thuẫn với nhau, nó cũng chứng tỏ tính độc lập trong mỗi tổ chức. Nhìn qua TQ, hội nhóm người Hoa đại đa số chỉ được tổ chức bởi người Quảng Đông, Phúc Kiến, người ở các khu vực khác là k có hoặc rất yếu năng lực này.

[@longpham2993]

Mình không rõ bạn ở đâu nhưng công đoàn ở Đức và hầu hết các hội nhóm tham gia là tự nguyện và có hội phí. 1% lương cho công đoàn.

[@B19DCCN400-VuongHuyLong]

Mình xem phim kiểu làm về sự kiện có thật, rất nhiều công đoàn lợi dụng dân túy, đôi khi là liên kết với xã hội đen

[@quango2950]

Anh TTS đúng là một kẻ sĩ. Anh nói lên được những điều anh từng đau đáu. Tiếng kêu của anh hy vọng không chỉ là gào lên trong đồng vắng mà được thông cảm thấu hiểu. Nói cho cùng nếu người TQ không bị nhốt chung một rọ thì ai biết sẽ có một sức mạnh lớn lắm do sự thông minh chăm chỉ. Đúng hoang tưởng là lối thoát ở đâu cũng có, nhưng con số nhỏ thôi trong xã hội Việt Nam. Chúc anh gặp nhiều may mắn và TỰ DO chia sẻ với nhân gian trong mảnh đất tuy nhỏ này mà anh được vươn cách bay xa gần như rộng rãi hơn anh tưởng đấy. Chị nhà sẽ rất hãnh diện vào những đóng góp của anh mang tính...nhân loại nếu tôi không nói quá. Cảm ơn sự nhiệt tình của anh! Bài viết thật sâu sắc chính trực ! ❤

[@sonnguyen6101]

Bạn nói rất hay .Một tổ chức hay một nhà nước muốn vững mạnh phải có phản biện hai chiều, tổ chức cai trị và tổ chức bị cai trị(tức là người dân)Mà người dân muốn có tiếng nói với chính phủ là tổ chức trung gian đủ mạnh, đủ lớn để nói tiếng nói trung thực vì quyền lợi người dân giúp chính phủ sửa đổi , phát triển vững mạnh về mọi mặt để được lòng dân phục vụ nhân dân tức là phụng sự tổ quốc. Bản chất của mọi sự cầm quyền nào cũng vậy: Đều thích chuyên quyền (kể cả trong tôn giáo hay nhà nước mọi thể chế) Cái hay của nhà nước hiện đại ngày nay là họ kiếm soát chống lại sự chuyên quyền độc đoán của quyền lực nhà nước.

[@B19DCCN400-VuongHuyLong]

Đúng vậy, như một gia đình, cả 2 vợ chồng phải tự điều chỉnh thì mới có thể gắn bó lâu dài, tổ chức trung gian chính là đứa con của họ. Giờ dân Trung Quốc không thèm để con là dấu hiệu nguy hiểm

[@vanphonghong2718]

To chuc trung gian de bao ve quyen loi chinh dang cho nguoi dan la rat qua trong, cam om ban rat nhieu

[@aaarchi240]

Video rất hay. Hiểu rõ hơn về những suy nghĩ của người TQ bên trong bức tường 👋

[@HoaSyNguoiAo1889]

kiến thức của anh rất tuyệt vời !. rất bổ ích.

[@nguyenhuuhieu6179]

Tổ chức trung gian, chính là xã hội dân sự

[@ceybangdang8446]

K tự do ngôn luận, không khác gì bó chân bó tay nhân dân, dẫn tới muốn phát huy phát triển sẽ khó khăn hơn

[@dungduong5590]

Kênh rất bổ ích

[@HaTrungPham-zh8ht]

Cảm ơn bạn!

[@tungtungsoong]

vâng, cảm ơn vì đã ủng hộ!

[@B19DCCN400-VuongHuyLong]

Trong phim gọi là Ma Giáo nhỉ😂😂

[@viennguyentrong6827]

" tổ chức trung gian" trong tiếng Việt gọi là "xã hội dân sự"

[@khungle2845]

Very interesting 😄😄😄

[@rainbowmusicled]

Đã join member . hihi - Phạm Tuấn Trung (Rainbow Music Led)

[@tungtungsoong]

Cảm ơn vì đã ủng hộ!

[@TranTran-ro8zb]

Ở VN thì nó lại thành một kiểu khá độc đáo mà đến giờ mình với tư cách một người Việt thấy rất tự hào, đó là văn hóa (tổ chức) làng xã. Ở VN đúng là cũng qua tiếp thu Nho giáo hình thành phong kiến giống Phương Bắc nhưng cái gốc rễ của VN vẫn là cái làng. Làng là cái nước nhỏ, nước là cái làng to. Người VN quan niệm từ lâu đời đã như vậy. Trong một làng họ có đủ các ban bệ, hội đồng không khác gì một chính quyền trung ương. Trưởng làng (Thủ tưởng), ban phán xử, ban quản lý quỹ, trị an, lập quân .Điều đặc biệt là tất cả đều qua bầu cử và được tín nhiệm của chính người dân trong làng đó. Nhà vua muốn ban hành cái gì thì cũng phải qua làng và làng có thể ý kiến lại với nhà vua nếu họ thấy không hợp lý. Thâm chí đôi khi lệnh của nhà vua bị chính làng bác bỏ và họ tự theo kiểu của mình. Mà không chỉ là một cái làng nhỏ là vững chắc. Ở Vn thì các làng đều hòa thuận với nhau. Một điều rất đặc biệt vì họ không chỉ coi người làng là cùng tộc mà còn coi làng khác cũng là cùng tộc. Điều đó hình thành một mối quan hệ chắc từ chính trong cái làng đến ngoài cái làng. Nhà nước muốn hình thành phải dựa trên nền tảng mảng lưới này. Điều này có thể bắt nguồn từ cái quan niêm "Đồng bào" của người VN, từ cái truyền thuyết bọc trăm trứng. Cái này không chỉ mang tính thần thoại như Hy Lap, Ai cập hay Bắc Âu. Nó thể hiện rằng từ bản chất người VN đã luôn coi nhau là người một nhà, cùng một gốc. Có thể ông khác làng tôi nhưng tôi chắc chắn ông và tôi là cùng một bọc mà ra. Một hiện tượng phải nói là rất độc đáo. Làng của VN là một chủ đề rất hay mà Anh có thể xem xét phân tích.

[@tailieufull]

làng có nòng cốt là nhà thờ họ và con người ít giao thương, di chuyển. Miền bắc sẽ rõ làng hơn, nhưng miền nam thì ko, ko ai care người trong xóm mình quá. Và VN hiện đại thì cả nước nói chung, nhất là thành phố thì chả còn làng, ai cũng lo việc riêng của mình, ko thèm đến đình chùa nữa

[@thanhlongtran9204]

5 ngôi sao trên lá cờ Trung quốc đại diện của 5 dân tộc của Trung quốc là Hán, Hồi, Mông, Tạng, Mãn với diện tích lớn và mâu thuẫn âm thầm kéo dài và sẽ bộc phát nếu có mồi lửa, có thể phân hóa thành nhiều nước nhỏ hơn. Nên phải kiểm duyệt cho kỹ vào.

[@tunguyenanh1961]

bốn ngôi sao nhỏ bao quanh là các lực lượng cách mạng gồm giai cấp công nhân, nông dân, tiểu tư sản thành thị và tư sản dân tộc

[@tungbinhthuan000]

9864 , nó đã sợ rồi , nên nó cấm báo chí nước ngoài , nó sợ vụ đó lắm

[@trinhle697]

Trung Quốc có hội hiệp thương nhưng chỉ có 8 tổ chức thành viên , và hoạt động chỉ là hình thức là chính , điều này khá là khác biệt với Việt Nam , Mặt Trận Tổ Quốc của Việt Nam có tới 48 tổ chức thành viên và càng ngày càng nhiều lên

[@nhanhuynh1863]

Nhưng Mặt Trận Tổ Quốc cũng chỉ là hình thức mà bạn. Vẫn là người của nhà nước cử qua.

[@nguyenqyenlam]

Tập này hay , nghe phê cái lỗ tai quá 😂

[@ninhbinhdream3923]

Tuyệt vời 👍

[@viettranquoc5039]

Hay...

[@nhuthenaolatothon2086]

Rất hay

[@sonbatung1009]

Tiếng Việt của bạn ngữ điệu càng ngày càng tốt.

[@dualeokienthucne6850]

Cảm ơn bạn rất nhiều

[@trithucdaihai]

Lần đầu tiên thấy anh tùng live

[@tungbinhthuan000]

nó sợ 8964 , nên nó lần lần nó cấm báo chí nước ngoài haha

[@kienluong2023]

Bạn cũng nên tìm những cái tốt của Trung Quốc để chúng tôi có thể học hỏi chứ.Tôi nghĩ 2:12 không tự nhiên mà Mỹ phải lo ngại

[@thanhthiennguyen3536]

Sức mạnh địa lý là rất lớn, tương tự Mỹ, giàu tài nguyên, cộng thêm có các minh quân như cuộc cải cách trong nước và ngoại giao khôn khéo như đời lãnh đạo Đặng Tiểu Bình, Hồ Cẩm Đào thì Trung Quốc có thể giấu mình đủ tốt như Mỹ đã từng, chưa có thế chiến thì hô hào quốc gia an toàn hòa bình thu hút nhân tài, đến khi cần hành động lại tiếp tục chiêu bài giúp các con nợ mua vũ khí và công nghệ, tự nhiên từ xa đến gần có đám lâu la ủng hộ chính trị, TQ đã và sẽ luôn rất thực dụng khi biết đúng biết sai, biết thân biết phận phụ thuộc, chỉ cần không khiêu khích thì nó sớm đã thành Hoa Kì 2.0 và 1 khi Mỹ tự hủy hay bị Nga Ngố kéo vào 1 cuộc chiến hủy diệt thì triều đại không chỉ của TQ mà của châu Á sẽ lại lên ngôi Nhưng TQ đang tự hủy, Mỹ kéo chiến tranh ra xa, còn TQ thì từ cái mỏ hỗn đó lại đang kéo chiến tranh về nhà mình

[@DungNguyen-fy8vr]

Mỹ. Thực chất không một lo ngại nhỏ nhất từ tào về thực chất mà chỉ lo ngại mồm ,,việc tào lớn mạnh bởi sự góp tay quyết định bởi mỹ và mỹ không rụng cọng lông ,tào lớn mạnh thử xem tg nhất là những nước ven biển đông lo ngại ra sao ? Và đó là cơ hội vàng của mỹ ,ngay cả nước Nga hùng mạnh còn giật mình ,,khi tào lớn mạnh và húng tró thì thấy các nước cần mỹ thế nào ..đó là điều bao công thiết kế của mỹ đã cho thành quả đó ..cứ đơn giản xem nhật ,Hàn đã phải tự nguyện chi khủng thế nào để bao nuôi quân mỹ trên nhà mình vì tào húng thì mới thấy cái hiểm cực độ của thèng sam

[@nghiep718]

Nói là người trẻ (young people) đúng hơn là trẻ em (childrent)

[@thanglongliving]

Tung Tung Song is lucky in Asean :)

[@colombiaproboy]

Nghe a nói về các nhà nước và văn minh mình thấy có hơi hướng của thuyết 3 trụ cột của xã hội. Kb a đã đọc bộ sách về nhà nước và văn minh của Francis Fukuyama chưa nhỉ?

[@Elitetrieu9999]

A Tùng sử dụng thiết bị hãng nào vậy a

[@tungtungsoong]

Chỉ là hãng bình thường thôi

[@Elitetrieu9999]

@@tungtungsoong e thấy quay video rất đẹp

[@quocbaolam2012]

việt nam có như vậy không

[@tieuphi90]

Nghe lại vid này, bỗng e có 1 suy đoán là, vì sao VN có 1 năng lực rất hay là có thể tái cấu trúc NN nhanh chóng sau vô số lần bị xl. E đoán có lẽ là nhờ vào việc có kế thừa ký ức truyền thống từ qg Văn Lang, văn hóa Đông Sơn ngày xưa. Văn Lang là 1 NN có tgian hình thành và tồn tại rất lâu, ít nhất là trên dưới 500 năm. Nếu coi Lạc Hầu, Lạc Tướng là các quý tộc, thủ lĩnh các hào tộc, Vua Hùng là thủ lĩnh liên minh hào tộc, đại diện cho tầng lớp thống trị. Vậy thì già làng, trưởng làng chính là thủ lĩnh các bộ lạc, đứng đầu các tổ chức dân gian nguyên thủy (hương thôn, làng xã sau này). Dựa vào văn hóa Đông Sơn để lại, ta có thể thấy mối quan hệ này là khá bình đẳng. Mặc dù đã hình thành NN, đã có sự phân tầng giai cấp rõ ràng, nhưng có rất ít mâu thuẫn giữa 2 bên, họ là vẫn chung sống, ăn uống, lđ, chiến đấu cùng nhau. Nó thể hiện 1 điều là, bộ lạc và quý tộc có khả năng thỏa thuận, đàm phán, phân chia lợi ích với nhau rất hợp lý, ít xảy ra mâu thuẫn. Ngoài ra, nó còn tạo nên ý thức cho các tổ chức bộ lạc là muốn chia sẻ tài nguyên của họ thì phải có sự tôn trọng họ, đạt được đồng ý của họ. Sau khi chịu xung kích từ nhà Tần, NN Văn Lang sụp đổ, nhưng có 1 điều là, Nhà Tần có tgian tồn tại rất ngắn, họ có thể phá vỡ cấu trúc thượng tầng của Văn Lang, nhưng k có khả năng tiêu diệt cơ sở hạ tầng của nó. Dễ thấy là trong thời Hán, có rất nhiều cuộc khởi nghĩa nổi lên, người Hán rất vất vả để kiểm soát khu vực này. 1 điểm nữa là thế lực du mục người Hung Nô lun gây sức ép rất lớn lên nhà Hán, họ k có dư dả tgian và tài nguyên để kiểm soát hoàn toàn phía Nam, dẫn tới 1 điều là họ buộc phải thỏa hiệp với các tổ chức dân gian địa phương (làng xã, bộ lạc) để có thể cắt cử quan liêu hoặc quý tộc địa phương cai trị mà k phải dùng tới quá nhiều quân đội. Chính điều này đã giúp các tổ chức bộ lạc, làng xã hình thành năng lực đàm phán, thỏa thuận với quan liêu người Hán, gìn giữ cho bản thân 1 không gian tự trị rất lớn, ss hợp tác lẫn nhau, tạo ra tổ chức bạo lực phản kháng khi quan liêu đòi hỏi quá đáng, khiến cho thể chế tập quyền k cách nào có thể hình thành. Chính điều này tạo ra 1 XH độc nhất vô nhị ở VN, đó là năng lực tự trị và chiến đấu của làng xã rất mạnh, nhưng đồng thời, mỗi làng xã lại cực kỳ gắn kết với nhau. 2 điều này là gần như k thể đạt được cùng 1 lúc, văn minh nhân loại chỉ có chứng kiến 1 trường hợp duy nhất ở quy mô ĐQ, đó là ĐQ Mông Cổ, nhưng cả hàng ngàn năm lịch sử, họ cũng có 1 và duy nhất 1 Thành Cát Tư Hãn để làm được điều đó thôi, còn VN là duy trì việc này suốt hàng ngàn năm. À, Afghanistan có lẽ cũng là 1 phiên bản tương tự VN nhưng là của người du mục nhỉ. :v Từ đây có thể thấy, sau khi nhà Đường suy yếu, quân phiệt các nơi nổi lên, VN cũng giành được độc lập trong tgian này. Nhưng có 1 điều là, để thế lực quân phiệt, hào tộc có thể xây dựng qg chính danh ở VN, họ phải làm được 2 điều, 1 là thỏa hiệp với kết cấu hạ tầng làng xã của VN (phép vua thua lệ làng), 2 là chứng minh bản thân là "người 1 nhà" với họ, tức là ss cùng họ chiến đấu với các thế lực ngoại lai khi xung đột lợi ích. Chính điều này đã giải thích vì sao, thời Lý Trần hầu như k hề kích thích, tuyên truyền gì về các thần thoại dân tộc, lịch sử, nhưng NN của họ lại có sức ngưng tụ, chiến đấu rất mạnh, và bản thân NN cũng được xây dựng rất nhanh, vì cấu trúc hạ tầng k những đã có sẵn mà còn rất mạnh là đằng khác. Và câu hỏi vua Lý, Trần có phải người Việt hay k k còn quan trọng nữa, bởi vì họ bắt buộc phải coi mình là người Việt thì mới thành công xây dựng qg ở VN, cơ sở hạ tầng là nền tảng tạo nên cấu trúc thượng tầng, điều này là hoàn toàn ngược lại so với các ĐQ TH.

[@trinhle697]

cũng chưa hẵn , thực ra nhà nước Văn Lang là một nhà nước phân quyền rất mạnh , lạc hầu là các vị quan cận thần với nhà vua , tức là họ vừa có thể đánh trận vừa có thể bày mưu hiến kế , còn Lạc Tướng là những người trưởng bộ lạc , cái bộ lạc này nó có quân đội riêng , luật lệ riêng , ... , về cơ bản nó giống như một cái nước nhỏ nằm trong một cái nước lớn , các vua Hùng bắt họ phải thần phục mình mà thôi chứ ko trực tiếp cai trị dân chúng , đến thời Lý Trần cũng làm y chang như thế , nhà Lý thì dựa hoàn toàn vào các thế lực địa phương để cai trị , nên mới có chuyện các vua nhà Lý có rất nhiều hoàng hậu và phi tần con của các dòng họ lớn , còn nhà Trần thì đưa họ hàng mình hợp tác với thế lực địa phương để cai trị , chế độ này duy trì đến đầu nhà Lê , tới thời Lê Thánh Tông thì ko cho phép các thế lực địa phương mở rộng quyền lực quá nhiều , ban đầu nhà vua ko cho phép làng tự bầu trưởng làng mà trực tiếp chỉ định luôn , tuy nhiên chệ độ này ko hiệu quả và quá tốn kém ( dân ko nghe trưởng làng của nhà vua chỉ định và nhà vua phải trả lương cho trưởng làng) , nên sau này nhà Vua đã để lại như cũ để các làng tự bầu trưởng làng , như thế thu thuế sẽ dễ hơn và ko tốn tiền chi cho các trưởng làng nữa (vì đa số trưởng làng đều khá giàu ) , nên khi nhà nước toang thì họ nổi dậy lật đổ nhà vua và thành lập triều đại mới , bản thân họ đã có khả năng cai trị sẵn nên ko bị bối rối trong giai đoạn đầu trị nước

[@tungsteng1]

@@trinhle697 năng lực tự trị ngoài khả năng trị an bên trong cộng đồng mình còn có khả năng đương đầu với các thách thức bên ngoài, sử dụng các nguồn lực bên trong và ngoài để giải quyết. Việc liên minh cũng từ đó mà ra, nơi nào cũng muốn hấp thụ người tài vào, mấy tổ chức làm việc chung mà thấy đối tác có tài là đều muốn nhận nhau làm anh em để làm việc lâu dài với nhau. Lúc đó buông bỏ mâu thuẫn mà cùng nhằm tới mục tiêu lớn hơn. Thực ra các vua của VN cũng rất biết tìm các mục tiêu bên ngoài để xung kích lớn mạnh tạo sự đoàn kết đi lên của cộng đồng. Đi lên đc thì đoàn kết, mà đi xuống là tèo. Cho nên cái đà cứ mở rộng xâm lấn dần dần cũng tích hợp chung trong chính sách trị quốc. Các thời trc đều đi đánh dẹp nhưng từ khi Lý Thường Kiệt vào Thanh Hoá thì chiến lược nam tiến mới tiến hành kiên trì bao nhiêu đời. Chiêm cũng là đối tượng ko may, bởi vì VN thấy TQ là nguy cơ nên tìm cách thoát về phía Chiêm dù muốn dù ko. Biến giải quyết vấn đề bên ngoài thành nội lực bên trong đấy.

[@vuonghuynhhung2009]

Thế mới thấy là sống ở Việt Nam là sung sướng như thế nào

[@uckhanh1655]

.

[@hoangkimviet8545]

- Không hiểu sao nhiều người Việt có vẻ rất thấm nhuần cách giải thích rằng vì Trung Quốc lớn nên chế độ tập quyền là cần thiết. Xin hỏi trong lịch sử, mấy đế quốc Anh, Pháp, Tây Ban Nha, La Mã, Bồ Đào Nha,… có lớn không? Hay một số quốc gia bây giờ như Mỹ, Canada, Úc, Ấn Độ, Brazil,… có lớn không? Ấy thế mà sao họ vẫn có thể phân quyền được. Nếu bảo rằng mấy đế quốc trên là đế quốc hàng hải, xin mời xét ví dụ Đế quốc Mông Cổ. Tuy người Mông Cổ có thể rất tàn nhẫn khi chinh chiến, nhưng họ đã chấp nhận mọi hệ tư tưởng trên lãnh thổ của mình. Họ không có tập quyền như người Hán bởi nếu có, đế quốc không bị chia thành 4 hãn quốc rồi. Thêm nữa, giải thích thế nào về việc nhiều quốc gia có lãnh thổ nhỏ đang sống trong các chế độ độc tài khác nhau như nhiều quốc gia ở châu Phi? Có thể nói, lập luận rằng lãnh thổ lớn nên chính phủ tập quyền là cần thiết là một lập luận không khoa học lắm. Có lẽ, đây là hệ quả của việc chịu ảnh hưởng quá nhiều từ văn hoá Trung Hoa trong tâm thức Việt Nam. - Video này đã giải thích cho nhiều điều, ví như sự gia trưởng của đàn ông Đông Á xưa, sự đầu hàng của một số nhân vật Minh mạt Thanh sơ như Ngô Tam Quế và việc người Mãn đã phải sử dụng người Mông Cổ để có thể chinh phục Chuẩn Cát Nhĩ. - Có thể điều này nghe kỳ lạ, nhưng lịch sử Trung Hoa có xu hướng tận dụng ngoại nhân để ổn định xã hội hay chinh chiến bên ngoài. Ví dụ có thể nhắc đến là người Tiên Ti thống nhất để lập ra nhà Đường, người Sa Đà tạo nền tảng để thành lập Tống triều, người Mông Cổ đánh bại hoàn toàn các thế lực Kim, Tây Hạ, Tống và Đại Lý và người Mãn thống nhất cả vùng của họ và vùng người Hán, người Mông, người Tạng và người Hồi. Nếu xét theo một khía cạnh nào đó, các thế lực ngoại tộc nói trên là các tổ chức trung gian. Tuy nhiên, nên xem xét họ là các tổ chức trung gian giả bởi vì sớm hay muộn, họ cũng sẽ trở thành người thống trị và giao lại vai trò trung gian cho giới sĩ phu. Xét về mức độ hiệu quả, có vẻ như họ hiệu quả hơn giới sĩ phu. Bởi lẽ, căn bản giới sĩ phu không đủ thế lực để trấn áp các biến động xã hội. Trong khi đó, các tộc du mục có thể. - Nguyên nhân chính khiến người Mông Cổ vẫn có quốc gia riêng của mình, còn người Mãn lại không đó là mức độ phân quyền của hai nhóm này khác nhau. Người Mông Cổ không tập quyền như người Mãn, nên còn có thể rút lên phía Bắc và sống đến tận bây giờ trên sa mạc Gobi như một dân tộc có quốc gia chủ quyền. Có lẽ, chế độ bát kỳ của người Mãn đã đem lại hậu quả nghiêm trọng cho chính họ. Như anh Tùng nói, việc phân bổ quân bát kỳ khắp nơi khiến cho người Mãn bị đồng hoá bởi người Hán. Kết quả là, đa số quý tộc Mãn không thể nói tiếng Mãn được nữa. Họ chỉ còn có thể chấp nhận nói tiếng Quan Thoại hiện đại và hoà nhập vào văn minh Trung Hoa.

[@tungtungsoong]

cảm ơn vì đã bổ sung!

[@pxh6129]

Bạn hiểu sai hết về tổ chức trung gian rồi. Một tổ chức trung gian phải có quyền lực độc lập và có thể tồn tại song song trong trường hợp có hay không có chính phủ, không có ý định đối đầu trực tiếp với quyền lực chính phủ. Như vậy thì cả ngoại nhân hay sĩ phu rõ ràng đều không thuộc nhóm này khi họ trực thuộc mệnh lệnh của CP. Nhất là ngoại nhân/man di, từ đầu họ đâu có thuộc về xã hội Trung Hoa, đâu có bất cứ tương tác gì với dân gian, tức tiêu chí tối thiểu nhất? Nhận xét của bạn chỉ hợp lý nếu như các sĩ phu Nho giáo hoạt động giống với giáo hội Công giáo, tức là tất thảy sĩ phu chỉ việc phục tùng giáo huấn của 1 nhóm sĩ phu tối cao, và triều đình muốn kiểm soát thì chỉ có thể thương lượng với nhóm sĩ phu đó. Tổ chức trung gian sĩ phu này cũng sẽ chẳng có trọng trách gì phải đi đảm bảo ổn định xã hội, mà họ chỉ cần củng cố cho thế lực của mình sống sót qua nhiều triều đại. "Có thể điều này nghe kỳ lạ, nhưng lịch sử Trung Hoa có xu hướng tận dụng ngoại nhân để ổn định xã hội hay chinh chiến bên ngoài." Cái này không kỳ lạ, mà nó xảy ra với tất cả nền văn minh đang trong giai đoạn cuối trong chu kỳ của mình. Dân số không còn đẻ, quên đi cách chiến đấu phải thuê các man di đi đánh hộ mình. Hiện tượng đã xảy ra với La Mã, đang xảy ra với phương Tây. Video "So sánh tập đoàn man di của Trung Quốc và Châu Âu" của anh Tùng có nói kỹ hơn về cái này.

[@khuongduytran694]

Suy nghĩ lại nào , các quốc gia ví dụ bạn nêu ra có nước nào còn giữ được vị thế đế quốc, giữ được lãnh thổ rộng lớn không? TQ lại khác, đất càng ngày càng rộng, trên lý thuyết vẫn thống nhất, họ vẫn mộng phục hưng đế quốc trung hoa, vậy nói để duy trì lãnh thổ rộng lớn nên đcs TQ rất tập quyền thì sao lại sai?

[@hoangkimviet8545]

@@pxh6129 - Về phần man di, đúng là ban đầu họ không thuộc về xã hội Trung Hoa. Tuy nhiên, càng về sau, họ càng trở nên dễ hoà nhập vào xã hội này. Ta có thể lấy ví dụ về người Tiên Ti. Ban đầu, họ không phải là những người thuộc về văn minh Trung Hoa. Tuy nhiên, trong thời Ngũ hồ loạn Hoa, họ đã lập ra nhiều triều đại khác nhau và quan trọng hơn, họ đã chấp nhận sử dụng các yếu tố Trung Hoa trong tập thể của mình rồi. Trường hợp tiếp theo đó là người Sa Đà. Vì được Đường triều tận dụng, họ đã trở nên mạnh mẽ. Và đến thời Ngũ đại Thập quốc, căn bản là họ đã thuộc về văn minh Trung Hoa rồi. Bởi vì họ của triều Hậu Đường là họ Lý, mà tổ tiên của triều này lại có họ là Chu Da. Còn về phần sĩ phu, thực ra, không phải sĩ phu nào cũng làm quan. Chỉ là, làm quan là cách tiến thân nhanh nhất. Vì thế, xét ở một khía cạnh nào đó, man di và sĩ phu cũng là tổ chức trung gian. Vấn đề là họ không xuất phát từ dân gian, kiểu như quý tộc thời Chu vậy. Có thể tạm gọi là các tổ chức trung gian tự phát. - Cái đáng nói là văn minh Trung Hoa dùng đến ngoại nhân để ổn định xã hội nhiều lần. Điều đó thực sự là kỳ lạ.

[@hoangkimviet8545]

@@khuongduytran694 Hmmm… Thế xin hỏi nước Mỹ có càng ngày càng rộng trong vòng khoảng hai thế kỷ rưỡi qua không? Canada cũng vậy. Còn về việc giữ được lãnh thổ rộng, xin hỏi văn minh Trung Hoa có giữ được lãnh thổ rộng thế trong 5000 năm không? Hay là có hàng tá cuộc phân liệt đủ kiểu?

[@yokoluby370]

I guess you mean "nhân dân" instead of "dân gian"

[@hieptrinh3958]

Xã hội thế mới phù hợp để xây dựng Đảng cộng sản 😂 Tùng sống ở môi trường liên bang nơi có cách nghĩ khác chứ cnxh mà việt nam và tàu đang xây dựng là muốn hạn chế tổ chức trung gian để chính phủ trực tiếp quản lý người dân mà 😂 còn nhà thanh thua ngoại bang là do chỉ lo đối nội thống trị người dân mà không phát triển công nghiệp chứ đánh nhau bằng vũ khí lạnh nhà thanh nó vẫn chấp cả châu Âu 😊 hơn hẳn và công nghệ mà tám nước mới ăn được nó trong khi thiếu tập quyền nên Ấn Độ dễ dàng bị nước anh chính phục 😅

[@minhhieu209]

Nói trung quốc xong nhìn lại VN chẳng khác mẹ j

[@DungNguyen-fy8vr]

Núi sông bờ cõi đã chia ,phong tục Bắc nam cũng khác ..tào đã từng xl và liên kết với pốt và mỹ để gây hại cho vn ,nhưng vn chưa bao giờ xl tào và cũng chưa bao giờ liên kết với nước nào hại tào

[@minhhieu209]

@@DungNguyen-fy8vr nói nhăng nói cuội gì thế. Viết cho đúng chính tả rồi bình luận

[@khanhnn]

Nói nhăng nói cuội

[@minhhieu209]

@@khanhnn Nói nhăng nói cuội chỗ nào?

[@trinhle697]

khác nhiều đấy

[@Havu90909]

tôi có câu hỏi đặt cho bạn , tại sao Việt Nam và Mỹ đánh nhau , nhưng người Việt không ghét người Mỹ . và ngược lại Việt Nam và Trung Quốc đánh nhau , người Việt luôn ghét người Trung Quốc , bạn trả lời đi xem bạn có hiểu về người dân Việt Nam chúng tôi không ?

[@quango2950]

THỬ NGHĨ XEM: TẠI SAO TA ƯA MỸ HƠN TRUNG QUỐC MÀ CŨNG SẴN SÀNG BẮT TAY NẾU... 31-10-2023 Nói gì thì nói vì Việt ta biết...suy nghĩ và có tính bao dung thương người, bàng bạc trong lối sống văn hoá. Ta...bỏ qua cho nhiều người đấy, không vì ta "sợ chiến tranh" nếu đến lúc không thể còn nhân nhượng. Chẳng lẽ nói vì đất nước nhỏ bé này đã tránh được sự nhiễu nhương đấm đá cả một chiều dài lịch sử, do các bố cứ triền miên: phải là đệ nhất thiên hạ với lòng tham vô đáy về tiền, quyền lực... Thì cứ xem: có nước nào không bị "tắm máu" với đối thủ, hay thay đổi chính trị và hình như các công trình giá trị cũng không bị giật đổ sập ngoại trừ các "biểu tượng vô lối" bị lợi dụng tuyên truyền trong lúc chiến tranh. Đã nói rồi sau dũng mãnh đuổi kẻ xấu xa đi ra khỏi nước nhà thì ta lại về với xóm làng, với mẹ già, bãi lúa, nương dâu và ta lại...hiền như xưa vui vẻ với bà con chung quanh. Phải chăng nông thôn ta cũng rất được chú ý mà giữa thành thị thôn quê không quá khác biệt chăng khi nói về "mưu cầu hạnh phúc". Nói cho cùng, ai cũng có thể tìm ra nơi ta sống cho vừa tì vị mà cũng chẳng "mắc cở" vô lý, còn không thì cứ...cười trừ với ánh mắt bao dung, chỉ mong các bố "cực đoan" quá biết dừng lại đúng lúc... Đúng là ta "hiểu" rất rõ về đám "nhóc tỳ Mỹ con" quá chứ chi nữa, đám nhô con quân đội Mỹ ngày ấy trong chiến tranh Việt Nam thời chống Mỹ. Nó cũng ngô nghê bởi các "cáo già đang nắm quyền" mà chưa chắc bởi "chinh quyến" không đâu thôi. Nó đã đến từ sự " xem thường" dân Đông Nam Á đấy vì họ...biết rõ Trung Quốc từ thời lâu lắm rồi. Thảo nào mà cả Mỹ lẫn Nga cũng bị...dắt giây bởi cha nội THÂM bà cố này. Vâng, Chu Ân Lai cũng phần nào hiểu nhưng sao dám chống lại các "quyền phép" của các bố cỡ Mao cỡ Đặng...và ai biết CÒN CÓ NHỮNG AI... Ôi mà bây giờ có "cách mạng tin học" cả rồi thì ta còn...sợ quái gì nữa. Cứ để các em ấy muá may tị mà...say trong men chiến thắng. Đã nói rồi, thời đại này mà cứ còn màn dối trá, điếm đàng thì ăn ai đây...!!! Chẳng lẽ Bác ta đã xử dụng bản tuyên ngôn độc lập Mỹ và cả nhân quyền Pháp vào bản Tuyên Ngôn Độc Lập ta ngày nào à...Bác thừa biết...chúng nó muốn lắm mà có thực hiện đúng nghĩa được đâu vì Mỹ còn nô lệ da đen mà Pháp còn chơi bài "thuộc địa cũ" thì...to mồm thế quái nào được. Pháp thì có nền văn hoá từ lâu mà phải xả vào "văn chương bay bổng" một thời. Sao lại đi đề cao cái "chuyện tình của chàng Macron ở đây làm gì, anh ấy thế quái nào gào cho to với dân châu Phi mới đây được. Nói chung anh có "gân cổ" thế nào thì DÂN NÓI CHUNG xem anh có vẻ MẤT BÌNH THƯỜNG không ít thì nhiều đấy hay...Pháp quốc vốn vậy, cứ đi trên mây thế... ??? Còn anh Trung Quốc cứ cái kiểu "bịt miệng hết là xong". Ôi chao anh xem thường "NHÂN GIAN" thế. Nói chung anh THAM LAM muốn bắt thiên hạ về một mối cả. Má ơi anh Trung Quốc từ địa đầu miền bắc đến hạ hồi kế Việt Nam ta thì họ khác nhau về...mọi thứ, mọi cái, chiều dài lịch sử của riêng mỗi giống dân. Nội nhà Thanh thôi đã có chữ viết riêng, văn hoá riêng. Nội cái hình dạng bề ngoài thôi, chân dài chân ngắn, chiều cao chiều rộng có quá nhiều khác biệt. Sao lại cứ "nhét" vào một văn hoá chung chi cho khổ. Ây mà nếu theo dõi "lịch sử đúng nghĩa" thì ảnh có quái đâu liền lạc chung một "văn hoá" đã 5,000 năm, bốc phét chi mà THÂM thế...😁 Ôi mà cái đám nhóc hôm nay thì cũng khó đoán thật. Ai mà không muốn mình vượt lên trên cái gì ta có. Ai cũng muốn mình "trội" hơn hiện tại với đời. Nó chỉ trở thành tai hoạ khi ta chưa nắm rõ quy luật để ứng xử với tha nhân. Chưa chi đã coi ta như "bố chó xồm" thì tình bạn thế quái nào nẩy nở. Ta đang tự "vẽ" kẻ thù cho ta ấy. 5 ông nắm vai trò tối quan trọng mà đã bay hết 2 ghế thì...hoảng loạn đến nơi là có cơ sở. Thêm một số trẻ người non dạ lại quá tự mãn coi mình là nhất thiên hạ, chẳng bao giờ sai mà chỉ do cái đám luôn mong phá hoại thì...oan khiên quá. Đúng nó chỉ một nhóm thôi chứ CẢ NHÂN LOẠI NAY LẠI CÓ "CÔNG NGHỆ TIN HỌC" gần như khắp nơi thì dễ gì bị "dẫn dắt" mãi...Thời 4.0 rùi ông ơi !!! Vậy ta hôm nay và ngày ấy đã "đổ ra năm châu" và phải đủ "khôn ngoan" mở banh mắt mà nhìn ngắm, mở óc não ra mà suy niệm chứ thì...giải thích tại sao ta có sự "cởi mở hơn đối với người Mỹ" mà tại sao ta có ánh mắt nghi ngờ hơn đối với các giống dân khác vì...ta ghét sự GIAN DỐI,THỦ ĐOẠN nhất là tiểu nhân vặt vãnh, biết rồi mà còn cứ...cố tình làm sai. Và ta cũng ghét sự GATO vô lối nữa vì "đời ta có bao lâu mà hững hờ" ăn thua nhau chi với những vớ vẩn vặt vãnh tầm phào... Thui quên đi những tiêu cực mà hãy xà xuống đây vui với anh em, có ít chơi ít có nhiều chơi nhiều xả láng, bắt tay với nhau lun mà hét rõ to: ...Dzô...Một, Hai, Ba...dô,uống...!!!😁😁😍 Q 31-10-2023

[@DungNguyen-fy8vr]

Vấn đề rất rõ ràng ,vn với các cựu thù đều khép lại ,,nhưng vấn đề các cựu thù với vn lại khác đó ..và với tào thì càng khác nhiều ..với tào ngoài việc vẫn đang chiếm giữ biển đảo của vn thì từ lãnh đạo tào cho tới các ních tào luôn có thái độ trịch thượng ,và những việc làm không muốn vết thương lành ,,ngoài việc giở trò đóng biên nhỏ mọn thì cứ xem hầu hết các dự án kinh tế mà tào làm ở vn là úi xùi gây hại cho vn ..đỉnh điểm là hồi 2014 họ còn trắng trợn đưa giàn khoan hd 981 vào biển vn ..giở đủ trò nghênh cản việc nước ngoài hợp tác khai thác dầu khí với vn ..vv nhiều lắm ,,những hành động của họ kiểu như không cho vết thương kịp lên da non thì làm sao dân Việt không căm họ được ?

[@trinhle697]

đơn giản thôi , vì ngay trong lúc chiến tranh người Việt có ghét người Mỹ đâu , người Việt chỉ ghét chính phủ Mỹ thôi , hồi đó tuyên truyền là chính quyền Mỹ mới là kẻ ác chứ người dân Mỹ ko có tội đó

[@B19DCCN400-VuongHuyLong]

Vì người lính Mỹ bản chất họ không xấu, nhiều khi họ thả bom xong thì mới biết nơi thả bom toàn là người dân. Còn thằng trung, người Hán có tư tưởng đế quốc thâm căn rồi, nên việt nam và thế giới chả ai thích

[@vuongpham1311]

Cái míc của mày cũng là hàng china đấy

[@tuyetphananh6695]

vô văn hoá

[@difi3629]

Thì? Thế Trung Quốc học hỏi khoa học kĩ thuật Mỹ, lấy đầu tư từ Mỹ xong giờ lại bảo Mỹ là kẻ thù số 1 của Trung Quốc. Cái gì cũng phải xét trên khía cạnh của nó chứ không phải lôi mấy kiểu lý luận cụt lủn để nói

[@DungNguyen-fy8vr]

@@difi3629bạn vả một quả hơi bị được đó 👍ok

[@difi3629]

Cảm ơn bạn @@DungNguyen-fy8vr

[@vuongpham1311]

@@difi3629;

[@bongcuoi2023]

Tôi thấy luật đất đai của QT có hạn 70 năm là thấy bất ổn rồi .k dc sử dụng.vĩnh viễn như Việt nam như vậy lúc khó khăn muốn bán cũng k dc giá

[@DungNguyen-fy8vr]

Việc đất đai nhà nó thì mặc nhà nó thôi

[@tungbinhthuan000]

@@DungNguyen-fy8vr đi đâu cũng thấy haha

[@dath.8932]

mình sẽ không đồng ý với bạn là quyền tự do ngôn luận ở mỗi quốc gia phải theo khuôn khổ của mỗi quốc gia đó. Tự do cá nhân là quyền phổ quát nên không thể bóp méo. Nghe có vẻ giống Socialism vì nó có thể là một ý tưởng cấp tiến mới xuất hiện, nhưng đây là 2 sự việc hoàn toàn khác nhau. Nếu lấy nó để biện luận về chủ nghĩa xã hội thì bạn đã ngu ngốc. Tuy vậy trong văn hoá đại chúng bây giờ các học giả xã hội chủ nghĩa đã cố tình trộn lẫn định nghĩa này để thích ứng và vận động trong xã hội phương Tây. Mình đồng ý rằng để xây dựng một xã hội thực tế thì luôn cần có sự thoả hiệp giữa các thế lực lợi ích, nhưng không thể giải thích nó là các nhóm đối lập. Xung đột chỉ xảy ra khi có tranh chấp lợi ích chứ không phải là kẻ địch tự nhiên phải tiêu diệt nhau. Tuy vậy, sự thoả hiệp là đàm phán và trao đổi 1 số lợi ích không ảnh hưởng tới hạt nhân của các nhóm đó. Nghe có vẻ khá thiên đường nhưng mình nhận thấy đây là công việc ở tất cả các mô hình xã hội đã từng tồn tại. Xã hội sụp đổ khi các nhóm lợi ích không thể thoả hiệp được nữa.