٦. طريقة الإمام ابن تيمية في التعامل مع نصوص الصفات الإلهية ٢: د. عبدالإله العرفج

Рет қаралды 12,117

Күн бұрын

جرت محاورة بشأن عقيدة الإمام النووي رحمه الله، وهذا هو التعليق السادس المتضمن مزيدا من التطبيقات التي توضح طريقة الإمام ابن تيمية في التعامل مع نصوص الصفات الإلهية.

Пікірлер: 383

@mohammadahmad-wu6cy Жыл бұрын

نريد من الدكتور عبدالإله أن يضع لنا نسخ pdf لجميع اللقاءات الستة الماضية.

@عمرالجاسم-ز5ث Жыл бұрын

ياريت أبوس روحك على هذه الفكرة

@mokhtarsidimohamedabual-am1454 2 ай бұрын

تعبيرك بديع ما شاءلله تبارك الله، باركك الله

@ДинамоДинамо-я9ц Жыл бұрын

نور الله قبر الإمام النووي. أرادوا إسقاطه و أبى الله إلا أن يكون سببا لتجديد منهج أهل سنة و الجماعة.

@abbasahmed9150 Жыл бұрын

الشيخ الدكتور والعالم الجليل عبد الأله العرفج حفظك الله ورعاك كلآم من ذهب بل اغلا من الذهب زادك الله عمرا وعملا وعطاءً ورفعة بارك الله في عمرك واهل بيتك وتلآميذك حفظك الله من كل سوء يا حبيب القلوب يا ذا الوجه السموح المبارك اللهم اني اسألك بحق اسمك الحفيظ الحافظ أن تحفظ الدكتور العرفج وتلبسه ثوب الصحة والسعادة استودعك الله الذي لا تضييع ودائعه نُقبل على يديك .

@hassanbahij7683 Жыл бұрын

لو كان معنى الحديث ما ذهب إليه شيخ الإسلام ابن تيمية لكان آدم عليه السلام نسخة طبق الأصل لله تعالى وهذا في غاية التشبيه وهو باطل عقلا ونقلا فأين التنزيه ونفي المماثلة في قول ابن تيمية فيظهر أن في قوله خرقا للإجماع والله اعلم

@أحمدبنحجاج-ش2ش Жыл бұрын

آحسن الله إليكم شيخنا الفاضل ❤ وننتظر النويد من هذه الدروس القاصمة حتى يعود من اغتر بما يسمى مذهب السلف

@قاصدكريم-ن4ط Жыл бұрын

أولا : أشهد الله تعالى أني أحبكم فيه .. ثانياً : جُزيت خيرا شيخنا على هذه السلسلة المباركة التي أظهرت فيها معتقد أهل السنة والجماعة من الأشاعرة والماتريدية واضحاً جلياً وهو مذهب السواد الأعظم من الأمة المحمدية . اللهم أحينا على الإسلام والسنة وتوفنا على الإيمان والتوبة .

@loewenherz9607 Жыл бұрын

جزاك الله عنا وعن المسلمين كل خير شيخنا الحبيب الممتع عبد الاله العرفج

@د.إسماعيلالخالدي Жыл бұрын

جزيت الجنة على هذا البيان والايضاح والدقة في النقل وعدم المداهنة مع الادب الجم وفقك الله لمراضيه ..

@jaafariaj Жыл бұрын

تعالى الله وتنزه عن الحد والجهة والمكان والزمان

@bakar6820 Жыл бұрын

.. كل الشكر والتحية و التقدير والاحترام . .. لك يا شيخنا الفاضل . ابا حسان . .. على هذه الدروس و الحلقات المتتابعة . .. لخدمة أهل السنة والجماعة .. .. و الله اسأله توحيد صفوف المسلمين .. و الرحمة الشاملة الواسعة لأمة الحبيب المصطفى صل الله عليه وآله وسلم .

@rabeeaeessa3675 Жыл бұрын

امضي الامه محتاجه لهذا العلم

@Ahmed-Aljafari Жыл бұрын

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم يا شيخنا الفاضل ورحم شيخ الإسلام الإمام النووي

@صائبالهدف Жыл бұрын

جزاكم الله خيرا شيخنا الجليل ما شاء الله علم وأدب حتى مع المخالفين

@akram9353 Жыл бұрын

بارك الله فيك يا شيخنا

@rajikhalid5802 Жыл бұрын

أقل ما يستفيد من هذه المحاضرة المباركة النافعة،هو كسر باب النقد المعرفي لكلام إبن تيمية رحمه الله. أعانكم الله سيدي ورزقكم الصبر وجزاكم الله خيرا

@tarekkaramalla5307 Жыл бұрын

رضي الله عنكم و أرضاكم وزادكم علما وأيدكم بفضله لدفاعكم عن الحق والعلم وتنزيه رب العالمين عن مشابهة الأمثال ..

@علويالكاف-ع2ل Жыл бұрын

نفع الله بكم ردود وتوجيهات تشرح الصدر وتنور القلب

@al_worshiper6086 Жыл бұрын

جزاكم الله كل خير يا شيخ ونفع بكم الأمة

@أنسعبداللهالقرعاني Жыл бұрын

رحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية تشجعت على قراءة كتبه في المستقبل ورحم الله الامام النووي

@خالدالجعفري-ن4ث Жыл бұрын

الله يجزاك خير

@youcefbenabdessadok9156 Жыл бұрын

حفظك الله امتعتنا وعلمتنا

@MMM-zf9po Жыл бұрын

اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم

@aliouthmane2390 Жыл бұрын

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل وجمعنا وإياكم في مستقر رحمته

@bakar6820 Жыл бұрын

.. الحمد لله. .. و الشكر لله. . .. لا تزال. خيرات. ألمولى. تتوالى علينا. . .. و من ظمنها هذا العلم. اللذي. اجراه الله على قلب و لسان هذا الشيخ الفاضل أبا حسان . .. بارك الله فيكم شيخنا الفاضل الدكتور عبدالإله ابن حسين. ابن العالم الشيخ محمد العرفج . ..

@رشيدشعالة-س7ع Жыл бұрын

وما قدرو الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه

@zorozaza Жыл бұрын

جزاكم الله خير وبارك فيكم وحفظكم وكثركم بمدده 💐 ونرجوا الله سبحانه وتعالى أن يرد الأمانات الى أهلها وأولها أمانة العلم والحكم في الأمة المحمدية ويسعدنا بهذا وحسبنا الله آمين 🤲🏼

@yasrmokamadaaa7098 Жыл бұрын

فيارب ثبتنا على الحق والهدى ويارب اقبضنا على خير ملةِ جزاكم الله خيرا سيدي

@haqdust Жыл бұрын

بارك الله فيكم وبكم شيخنا الغالى ❤❤❤

@yahyafoaad Жыл бұрын

أكرمكم الله يا فضيلة الدكتور

@Amigo010 Жыл бұрын

جزاكم الله خيرا يا دكتورنا الفاضل ونفع بكم وبعلمكم استفدت منكم كثيرا

@sjwhatbwtwgq Жыл бұрын

بارك الله بك

@SulaymaniAlShafii Жыл бұрын

جزاكم الله خير الجزاء ونفع بكم 🌹 ننتظر اللقاء التالي بكل شوق مولانا 😊

@user-vn5uf4eo7b Жыл бұрын

رضي اللّه عنكم دكتورنا ونفع الله بكم وبارك في اعماركم وعلمكم

@بسامابوجازيه-ز3ر Жыл бұрын

‏‪0:11‬‏ عرض موجز لاراء ابن تيميه في نصوص الصفات الالهيه ‏‪10:49‬‏ خلاصه راي ابن تيميه

@د.إسماعيلالخالدي Жыл бұрын

اخي السمع والبصر في لغة العرب صفات اما الوجه ففي لغة العرب وبحسب الظاهر الذي يدعو اليه ابن تيمية اسم لعضو من اعضاء الذات وكذلك اليد وكذلك العين وكذا الساق وكذا القدم ، ومن قال انها صفات من سلف هذه الامة وخلفها فوضوا العلم بحقيقتها الى الله مع نفي الكيف فقالوا بصريح العبارة ( ولا كيف ) لعلمهم بان ( الكيف ) من لوازم الاجسام وليس الصفات ، أما ابن تيمية فيصرح بنسبة الكيف الى هذه المسميات لكن ينفي العلم به ، بمعنى انه يعتقد ان حقيقة مسميات هذه الاسماء هي ذاتيات لها كيفية مجهولة الان، وستعلم يوم القيامة بظهور الله لخلقه ، وهذا ليس فقط اعتقاد ابن تيمية بل اعتقاد جمهور الوهابية ، حتى ان بعضهم قال : ان النووي ينكر الوجه يعني انه ينكر الرؤية ، وهذا يعني انه يعتقد ان الجسمية هي متعلق الرؤية . فاذا كان الامر عندكم كذلك لماذا لاتقولون انكم مجسمة؟؟ واذا كنت تعتقد ان نفي العلم بالكيفية يبرئك من التجسيم فعليك ان تتعلم المقولات . واخيرا اقول لك ان ابن تيمية يقول ان الجسمية غير منفية عن الله فهو يجوزها عقلا فتأمل

@oumaimaoumaima3153 Жыл бұрын

الله اكبر ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون

@Nidalantaki Жыл бұрын

نشتاق لهذا الرجل كثيرا

@feimohach Жыл бұрын

شكرا جزيلا شيخنا الفاضل، جزاك الله خيرا وبارك الله فيك، الحمد لله روينا و روينا ثم روينا

@جامعالأقلام 6 ай бұрын

شيخنا...ملاحظة..لماذا تقول الإمام ابن تيميه.. فشخص بهذا الضلال في التجسيم لا يقال عنه إمام في الإسلام قطعا. ممكن تقول الشيخ.

@فضلالفضل-ي7ي Жыл бұрын

جزاكم الله خير شيخنا والله انتظر لقائكم بفاااارغ الصبر نفعنا الله بعلمكم

@mohammadahmad-wu6cy Жыл бұрын

اطلب من فضيلة ذكر الصفات ورقم المجلد في جميع الإحالات التي يذكرها، لأنه يكتفي بذكر اسم الكتاب فقط. وهذا يشكل علينا في الرجوع إلى المصدر المذكور . فمثلا آخر ما نقل فتاوى ابن تيمية لم يذكر الدكتور عبدالإله رقم المجلد والصفحة، وهكذا نريد ذكر جميع الصفحات مع رقم المجلد. وطلب آخر من الدكتور عبدالإله أريد ان يضع لنا نسخة pdf لجميع اللقاءات الستة الماضية؛ لأنها بحوث قوية. والله ولي التوفيق

@TakeThat999 Жыл бұрын

اجتهد قليلًا بارك الله فيك

@AbdulelahArfaj Жыл бұрын

المصادر صحيحة، المشكلة اختلاف الطبعات الذي يؤدي إلى اختلاف أرقام الصفحات.

@monifamoni5454 Жыл бұрын

وعقيدة الإمام النووي هو عقيدة أهل السنة والجماعة إثبات صفات الله تعالى من غير تشبيه ولاتعطيل ولا تكيف وأهل السنة والجماعة من الأشاعرة والماتريدية وفضلا الحنابلة يثبتون المتشابهات من صفات الله تعالى اما تفويضا كغالب السلف واما تأويلا كغالب الخلف وإلى هذين المسلكين أشار صاحب الجوهرة بقوله(وكل لفظ اوهم التشبيها أوله أو فوض ورم تنزيها )

@ahlussunnawaljama Жыл бұрын

كل باحث عاقل مستقل العقل...یعرف ذلك ويظهر له اذا بحث من خلال كتبه...الف الشیخ فخر الرازي كتاب اساس التقدیس للرد علی المجسة الكراميين وغیره...ولكن جاء بعد فخر الرازي الامام ابن تیمية رد علی هذا الكتاب...لماذا رد علی هذا الكتاب ان لم یكن في عقله تشبیه وتجسیم...؟ كما قال ابن بطوطة كان في عقله شيء....

@حسينمحمدالمحمود-ط8ج Жыл бұрын

جزاكم الله خيرا سيدي الشيخ، وأسال الله الكريم أن يؤيدك بنصره ويمدك بمدده شمس دوام معرفة، وبدر تمام فهم، وظل دوح شامل، تستظل به أمة الهداية على صراط مستقيم ،صراط الله العزيز الحميد.

@abdulkreimal-ruffa7108 Жыл бұрын

جزاكم الله خيرا سيدي

@zorozaza Жыл бұрын

( مائة كتاب في الرد عالوهابية) أكتبها بجوجل وتعلم كلام كل أئمة مذاهب السنة الاربعة في ٢٠٠ عام مضت بأسمائهم وأسماء كتبهم التي ألفوها في دحضهم النت كشفهم والحمدلله وهذه نقطة من بحر الأمة التي لا تجتمع على ضلال ( بالنص الشريف ) تكافح قرن الشطان بنجدنا من كل طوائف ومذاهب وبلاد الاسلام وليس من فرقة ضالة مضلة واحدة تنشر ألاف المنشورات والندوات كلها لنفس الطائفة وبفرقتهم فقط لاغيرهم ويتوهموا انهم كثير بهذا يضحكوا على انفسهم

@منهناوهناكشموليةوتنوع Жыл бұрын

تعالى الله عن ذالك علوا كبيرا

@abdelazizdiali9145 Жыл бұрын

بارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه دائما وابدا

@عبدالسلامالحريري-ث2ل Жыл бұрын

جمييلة هذه العبارة ( او أن الصورة بمعنى الصفة .أي خلق الله آدام على صفة الله من اتصافه بالعلم والقدرة والسمع والبصر ( كل على ما يليق به )

@medcher5168 Жыл бұрын

بارك الله فيك شيخنا الفاضل لقد ابدعت في الرد على التلفية المجسمةا

@AMJED-s9b 6 ай бұрын

بارك الله فيك و جزاك الله خيراً و قبح الله المجسمة.

@محمد-ك5ج9ث Жыл бұрын

بارك الله فيكم وفي علمكم شيخنا

@بوبكرالتوجي-ح9ظ Жыл бұрын

جزاك الله خير الجزاء سيدي الفاضل ونفع بكم وكثر من أمثالكم

@YaheaAlrifai 28 күн бұрын

قمة في الأدب وأناقة في الأداء

@dreamerforever4884 5 ай бұрын

جزاكم خيرا عنا خير الجزاء فضيلة الدكتور الكريم

@فيلاليعبدالحق Жыл бұрын

جزاك الله خيرا، نوّرتنا نوّر الله حياتك.

@Muslih0909 Жыл бұрын

بارك الله فيكم استاذنا الغالي ❤❤❤❤❤

@mahmutaysoy8515 Жыл бұрын

بارك الله فيكم وجزاكم كل خير يا شيخ 🥀🥀🥀🥀

@عبدالستارالجيلاني Жыл бұрын

جزاك الله كل خير يا مولانا وفتح عليك فتوح العارفين

@imadilddin 6 ай бұрын

أيها الإمام الجليل - وأرى أنك تستحق لقب إمام وبجدارة - رفعت عن كواهل طلاب العلم إثماً عظيماً بهذه الردود البديعة وهذا التنظير الرااائع الذي كان حقاً على علماء الأمة القيام به في وجه موجة الكذب والافتراء والتدليس الذي يُرمى به جمهور علماء المسلمين على أيدي حدثاءِ أسنانٍ سفهاءِ أحلامٍ هداهم الله أو أراحنا منهم .. زد في بيانك وداوم على إحسانك زادك الله من فضله وأيدك بروح القدس ينافح معك عن الله تعالى وصفاته السنية العلية ونحن من خلفك ندعو لك بالتأييد والسداد والمعونة والتوفيق أحببتك في الله وذرفت دموعا كثيرة أثناء استماعي لدروسك العظيمة الجليلة فبارك الله بك وزادك من فضله العظيم وجزاك عن الإسلام وأهله خير الجزاء .. ❤❤❤

@thiamhouleye905 Жыл бұрын

جزاكم الله خيرا ياشخنا الفاضل

@tegaracom765 Жыл бұрын

ابن تيمية في حديث الصورة لم يزدعن الرواية التي قالت على صورة الرحمن " فقال "على صورة نفسه " فهل هذا تشبيه؟ قال ابن حجر في الفتح (وقد أنكر المازري ومن تبعه صحة هذه الزيادة أي على صورة الرحمن إذ المحفوظ في معظم طرقه (إن الله خلق آدم على صورته) ثم قال (وعلى تقدير صحتها فيحمل على ما يليق بالباري سبحانه) . قلت: الزيادة أخرجها ابن أبي عاصم في السنة والطبراني من حديث ابن عمر بإسناد رجاله ثقات وأخرجها ابن أبي عاصم - أيضاً - من طريق أبى يونس عن أبى هريرة بلفظ يرد التأويل الأول وقال: (من قاتل فليجتنب الوجه فإن صورة وجه الإنسان على صورة الرحمن) وقال حرب الكرماني في كتاب سمعت إسحاق بن راهوية يقول: "صح أن الله خلق آدم على صورة الرحمن". وقال إسحاق الكوسج: سمعت أحمد يقول: هو حديث صحيح. وقال الطبراني في كتاب "السنة": حدثنا عبد الله بن أحمد قال: قال رجل لأبي: إن رجلا قال: خلق الله آدم على صورته - أي صورة الرجل - فقال كذب هو قول الجهمية،..فنفي عودة الضمير على آدم لمينفرد به ابن تيمية والقول بأن الضمير يعود على الله أيضًا لم ينفرد به ابن تيمية ..فإيهام أن ابن تيميه اختص بذلك غير صحيح وظلم بين لابن تيمية لاسيما إذا اتهم إثر ذلك بالتشبيه والتجسيم.

@issoufiabdousoimad5158 Жыл бұрын

❤❤❤ جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب

@mralinajee Жыл бұрын

أحسن الله إليك ياشيخ ونفع بعلمك

@tegaracom765 Жыл бұрын

هناك إشكال كبير في معنى التشبيه والفرق بينه وبين التمثيل وقد فسر ذلك ابن تيمية رحمه الله في غير ما موضع وبين أن ما من موجودين إلا وبينهما قدر من التشبيه وهذا في القدر المشترك الكلي وأن هذا القدر من التشبيه لا يستلزم الاشتراك في الحفائق وإنما جعل ذلك القدر ليفهم به كلام الله وما يعنيه من كونه موصوفا بالعلم والقدرة ..وأنا أتقل كلامه رحمه الله نصاً ليفهم عنه حقيقة قوله يشبهه من بعض الوجوه : "وقد تنازع الناس: هل لفظ الشبه والمثل بمعنى واحد أو معنيين، على قولين: أحدهما: أنهما بمعنى واحد، وأن ما دل عليه لفظ المثل مطلقا ومقيدا يدل عليه لفظ الشبه، وهذا قول طائفة من النظار. والثاني: أن معناها مختلف عند الإطلاق لغة وشرعا وعقلا، وإن كان مع التقيد والقرينة يراد بأحدهما ما يراد بالآخر، وهذا قول أكثر الناس، وهذا الاختلاف مبني على مسألة عقلية، وهو أنه هل يجوز أن يشبه الشيء الشيء من وجه دون وجه، وللناس في ذلك قولان: فمن منع أن يشبهه من وجه دون وجه قال: المثل والشبه واحد، ومن قال: إنه قد يشبه الشيء الشيء من وجه دون وجه - فرق بينهما عند الإطلاق وهذا قول جمهور الناس، فإن العقل يعلم أن الأعراض مثل الألوان تشتبه في كونها ألوانا، مع أن السواد ليس مثل البياض، وكذلك الأجسام والجواهر عند جمهور العقلاء تشتبه في مسمى الجسم والجوهر، وإن كانت حقائقها ليست متماثلة، فليست حقيقة الماء مماثلة لحقيقة التراب، ولا حقيقة النبات مماثلة لحقيقة الحيوان، ولا حقيقة النار مماثلة لحقيقة الماء وإن اشتركا في أن كلا منهما جوهر وجسم وقائم بنفسه. وأيضا فمعلوم في اللغة أنه يقال: هذا يشبه هذا، وفيه شبه من هذا، إذا أشبهه من بعض الوجوه، وإن كان مخالفا له في الحقيقة..."ا:هـ الجواب الصحيح 3/440

@abdelouahabbouzahzah Жыл бұрын

بارك الله فيك يخنا الفاضل. لو تفضلت فوثقت لنا الأقوال خاصة أقوال ابن تيمية بذكر الجزء من الكتاب والصفحة ذلك أن المراجع التي أحلت إليها مثل "درأ تعارض العقل والنقل" ومجموع الفتاوى "وبيان تلبيس الجهمية" هذه الكتب بالأجزاء ويتعذر علينا معرفة أقواله فيها إلاّ بالتوثيق. نحتاج إلى هذا التوثيق ذلك أن المتعصبين لابن تيمية سيشككون في هذه الأقوال إن لم تكن مسندة. جزاكم الله خيرا.

@zhrt09254 Жыл бұрын

حفظكم الله شيخنا الحبيب أنتظر المقطع القادم على فارغ من الصبر

@HassanHassan-oo7ge 6 ай бұрын

جزاك الله خيرا أحبك في الله

@F.D.H. Жыл бұрын

جزاكم الله خيرا. لقد استفدت من هذه السلسلة كثيرا. أعجبني على وجه الخصوص أدبكم مع المخالف. هذا عزيز في زماننا عادة لا نسمع إلا الشتم و السب و التكفير و التبديع. لا أخفيكم سرا شيخنا الفاضل أنني من المعجبين بالإمام بن تيمية. لكن هذا لا يمنعني أن أستمع إلى من يتناول منهجيته نقدا. فليس هناك معصوم. و ما تفعله السلفية المعاصرة هي نوع من التقديس له و لآراءه و كأنه معصوم من الخطأ و كأن أقواله و تقريراته و تفسيراته هي المعيار للصحة و الخطأ و هي حتى فوق كلام السلف أنفسهم. فهذه حقا مصيبة. جزاكم الله عنا خير الجزاء. و إني لأحمد الله تعالى أنني تعرفت على قناتكم بعد المناظرة المشؤومة عن الإمام النووي. فرب ضارة نافعة.

@taraiful_manhaj Жыл бұрын

5:49 10:10

@omarmedjdoub8718 Жыл бұрын

بارك الله فيك يا شيخنا الجليل حفظك الله و رعاك

@ابومحمد-ل5ل4ص Жыл бұрын

جزاكم الله خيرا على كل جهودكم المباركة

@سبحاناللهوالحمدلله-ر4ط 22 күн бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الشيخ ابن تيمية وينه من صورة الخلاص

@TahaTaha-qn3gm Жыл бұрын

يا ناس الحنيفية عكس التجسيم و هي عقيدة ابراهيم انتهى.

@aliboudje5649 Жыл бұрын

بارك الله فيك شيخنا فقد اثلجت صدورنا فقد كدت أظن أن الأشاعرة كفار من قوة الإرهاب الفكري الذي يمارسه السلفية على الناس

@Hassan-jn7cw Жыл бұрын

جزاكم الله خيرا شيخنا

@abdulazizalharbi1501 Жыл бұрын

أربكتنا : فيه تداخل بين ما تقوله أنت وما تنسبه الى إبن تيمية.

@ibrahimsakka6796 Жыл бұрын

الله❤❤

@MahmoudAhmed-dj8ik 5 ай бұрын

ما تقوله أعظم الجهاد في عذا العصر يكاد اهل التشبيه ان ينشروا منهجهم الباطل بين المسلمين انت على ثغر عظيم وعليك أمانة عظيمة بتبليغ هذا العلم عن الله جل وعلا سبحانه ليس كمثله شيء وهو السميع البصير

@alilagoun6722 Жыл бұрын

وفقك الله شيخنا الكريم . ورحم الله والديك . لقد وضعت المجسمة أمام جدار . وافحمتهم بالحجة . جزاك الله عن الإسلام خير الجزاء

@alzinnati4216 Жыл бұрын

الاخذ بالظواهر مجرداً كفر صريح على سبيل المثال ما ذكرتم ( خلقه الله على صورته ) نعوذ بالله من الخذلان والوقوع في الكفريات ابن تيمية يشرح الحديث كأنه اطلع على مراد النبي وفهم الصحابة نعوذ بالله من ان نشرح كلام النبي على غير مراده عليه السلام أين الخوف والورع ياجماعه الم يكن مذهب احمد السكوت وعدم الخوض الامام احمد في واد وابن تيمية في واد اخر بعيد جدا جدا !

@alghamdibader Жыл бұрын

سلام عليكم إذا أردت إبطال قول ابن تيمية فاعرض جميع أوجه ترجيح ابن تيمية ورد عليها إن استطعت وكتاب ابن تيمية موجود من مئات السنين فرد عليه ان استطعت إما الإنتقاء من كلام العلماء فلا ينطلي الإ على العوام وطلاب العلم المبتدئين وأقول لجميع من يستمع إليك دونكم كلام ابن تيمية مكتوب محرر .

@إبراهيمإبراهيم-ح2ب3ظ Жыл бұрын

كأن عدد المشتركين عند الشيخ قل، أم أنا مخطئ؟

@bandaralsultan9004 Жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحقيقة انك لم تدخل في النقاش العلمي بين الحسيني وشمس الدين بماذكروه عن الإمام النووي رحمه الله تعالى وذهبت الى الحديث عن الإمام أحمد ابن تيمية رحمه الله لأنك بنقدك له انه امام السلفية المعاصرين كما تقول ثم انك في غالب نقولك لم تورد مواطن النصوص والنقول التي ذكرتها عن الإمام ابن تيمية وهذاخلاف المنهج العلمي ولايخفى عليك أن الإمام ابن تيمية كلامه يفسره كلام اخر في مصنفاته اوردوده وأما قولك بأنك لم تجد للعلامة المجدد الشيخ عبدالعزيزبن باز كلاما فهذا لاينفي عدم تكلمه في هذه المسألة لانه له شروح صوتية على الأسماء والصفات فيرجع لها .

@سِرَاجُالسَّائِرِينَ Жыл бұрын

بارك الله فيكم .

@МагомедОздоев-ц1б 6 ай бұрын

‏ما شاء الله تبارك الله

@طهياسينمحمد-ك2ف Жыл бұрын

🌷🌷🌷

@sofianesenniane3894 Жыл бұрын

تجسيم وتشبيه صريح، والله المستعان!

@Ustadhfeisal Жыл бұрын

شكرا جزيلا شيخنا، جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم في الدارين

@Tamy11111 7 ай бұрын

جزاكم الله خيرا يا شيخنا الفاضل ما معنى العلم في قول الإمام مالك :"الاستواء معلوم ..."لاني اسمع من يحتج بها على اثبات المنعى وجزاكم الله خيرا

@mahamadtaha8346 Жыл бұрын

بارك الله فيك يا شيخ نحبك في الله

@أمالغوالي-ج7خ Жыл бұрын

ماشاءالله تبارك الله. وفيت وكفيت

@Zheer-sq6hj 5 ай бұрын

اهل السنة والجماعة هم أهل المذاهب الأربعة والاشعرية والماتريدية بالسند المتصل قال الخلخافظ الذهبي في ميزان الاعتدال الإمامان ابو الحسن الاشعري وابو منصور الماتريدي هما إماما اهل السنة والجماعة في العقيدة وابن تيمية لما تاب من عقيدته التجسيمية صار اشعريا وهذا موثق بخط يده