Finito ora di ascoltare con assoluto godimento quest'ora e mezza di esposizioni interessantissime sinceramente da quando seguo questo canale ho imparato cose di cui ignoravo l'esistenza e trovo interessante capire come funzionavano le prime comunità cristiane, che poi Maria Maddalena sia stata l'apostola che "ha indicato la via" agli altri apostoli mi convince ancora di più dell'opportunità del sacerdozio femminile e sono convinta che anche la chiesa lo capirà prima o poi,del patriarcato della chiesa potremo parlarne magari un'altra volta 😉 comunque grazie a tutti e tre,lei prof un grande moderatore vittorio ed Adriano due amici maestri umili e semplici nell'esposizione nonostante la loro grande cultura e competenza ❤
@FrancescoCalignano-r9pАй бұрын
Grazie... seguo il canale " Bella Prof " da poco e lo trovo interessantissimo ed ulluminante. Grazie ancora.
@mariadelapaz32154 ай бұрын
grazie ai tre, perchè ci trasmettete una scienza biblica e di tradizione cristiana antica
@gter994 ай бұрын
non è questione di coraggio ma piacere di ascoltare!! grazie per le competenze Il coraggio è del Prof nell'accogliere dibattiti che mettono in discussione anche molti aspetti che ai bigotti dovrebbero far tremare i polsi!
@carlocumino8244 ай бұрын
Grazie a tutti e tre. Recuperata sta mattina (27 luglio). La competenza di vittorio è sempre apprezzabile e dare il contesto storico di quest'opera è molto utile: io per sesempio non imamginavo che esistessero questi vangeli dialogici.
@RobertoPuglisi-mx5zq4 ай бұрын
Grazie , siete molto competenti e simpatici . Spiegate le cose in maniera semplice e senza fanatismi
@stefanomocellin15592 ай бұрын
Grazie.
@AxelPoliti2 ай бұрын
Bellissima puntata anche perché chi discute è così diverso dagli stereotipi tradizionali. Grazie
@federicadelpiero8040Ай бұрын
Bravo Secco ! Islaam con accento sulla A trascinata
@dankawendt63673 ай бұрын
Grazie mille ❤
@robertoventurin1393 ай бұрын
Grazie mille....aspetto altre"lezioni speciali" con tutti voi......grazie 💗
@malag12134 ай бұрын
Un tris d'assi 👏👏👏
@robertodepasquale34194 ай бұрын
Bhè allora vista la curiosità che mi avete fatto venire sul Mandeismo,ora fateci questo regalo della Live con Lupieri 😊😊😊 che tra l'altro vedo che ha pubblicato libri sia su Giovanni Battista che sulla Maddalena ❤❤❤ Un abbraccio forte a tutti e 3,il libro è stato acquistato e mangiato di gusto,complimenti davvero anche al professore per aver aiutato a pubblicizzarlo e contestualizzarlo meglio ❤
@giuseppemarconicchio4 ай бұрын
Grazie a tutti e tre per questa bellissima esposizione.
@valerianaforani64984 ай бұрын
Video interessante, piacevole e ospiti molto preparati. Grazie prof.
@luisellacrosato96154 ай бұрын
Grazie! Interessante e appassionante. E molto positiva la vostra modalità di dialogo e scambio, che di per sé è già una buona lezione di cultura e relazione
@alpa_alpa4 ай бұрын
Bravissimi
@federicadelpiero8040Ай бұрын
Anima rappresenta simbolicamente il femminile emotivo lo Spirito il maschile mentale
@luigicioni4 ай бұрын
Buongiorno a tutti e tre e grandi ringraziamenti per tutto ciò che tutti voi fate nella vostra opera di diffusione e nutrimento spirituale e culturale per tutti noi. Una domanda: leggendo il vostro testo mi è venuta voglia di controllare alcuni riferimenti al testo originale (non conosco il copto se non in modo elementare, ma un po' di greco lo conosco). E' possibile trovarlo in rete? Ancora grazie
@kairosstoriadelcristianesi59374 ай бұрын
Qui trovi il testo copto con traduzione interlineare inglese: gospel-thomas.net/MaryInterlinear.pdf
@marioilbombolaio4 ай бұрын
Tre grandissimi 👏👏👏👏👏
@brugnolarodino4 ай бұрын
grazie
@giam5407Ай бұрын
Consiglio i partecipanti all'incontro di leggere e confrontarsi con l'analisi del testo che fa Leloup, molto diverso dalle loro riflessioni.
@Silviabertoli764 ай бұрын
Prof. perché una live così ingessata e attenta a rimanere nel seminato delle dottrine canoniche? L'unico un po' più spontaneo è stato il dott. Virgili ma sempre richiamato all'ordine. Non è nel suo stile. "I credenti non hanno le basi filosofiche per capire", e come fanno ad acquisirle se non gliele insegnate ed ascoltano solo voi? Come sempre "lo zoccolo duro" ha vinto.
@Bellaprof4 ай бұрын
Ma si rende conto di come un commento del genere sia totalmente estraneo alla realtà? Si parla di un testo che è una testimonianza del cristianesimo gnostico antico, con due accademici. Per favore, rifletta prima di commentare. Davvero sono senza parole.
@giuseppedallabarba25924 ай бұрын
Che live ha visto? Dove sarebbe stato "richiamato all'ordine"?
@carlocumino8244 ай бұрын
@@giuseppedallabarba2592 per molti il fatto di dire che un testo apocrifo non toglie o invalida il canone è condizione sufficiente, cosa davvero triste. e lo dico da non credente!
@kairosstoriadelcristianesi59374 ай бұрын
Ma di cosa stai parlando?!
@francescacimino37724 ай бұрын
Sono riuscita a vedere la live solo adesso,mi ha colpito tantissimo conoscere studi di cui,in tutta sincerità, ignoravo l'esistenza,prof sono davvero orgogliosa di essere una alunna del suo canale perché " mi si è aperto un mondo" da quando la seguo, Adriano e Vittorio ormai sono amici - maestri di questo canale e con umiltà e competenza ci "spiegano le cose". Dopo avervi seguito è sempre più forte in me la convinzione che le donne Possa e debbano accedere al sacerdozio perché proprio agli albori delle comunità cristiane avevano un ruolo pari agli altri discepoli e secondo la mia umile visione è solo una questione di tempo e anche la chiesa ci arriverà, grazie prof è stata un'ora e mezza di assoluto godimento e lei è un grande moderatore ❤
@marinabottigliero40864 ай бұрын
♥♥♥♥♥Grazie♥♥♥♥♥
@cristiana27173 ай бұрын
Bellissimo, ma questa volta che fatica a seguire...😏
@chissacomesaraАй бұрын
Bella puntata, ma io non ho capito chi sia sto Levi
@BellaprofАй бұрын
Matteo
@miciobello6564 ай бұрын
Buongiorno e pace a tutti e tre. La domanda stupida e' quella che non si fa, percio' chiedo a voi: perche' nelle chiese pentecoste si parla questo linguaggio incomprensibile? E' davvero un dono dello Spirito Santo? Non l'ho mai capito. Grazie a tutti.❤
@AlessandraSalvaggio19734 ай бұрын
Peccato che di questi libri così interessanti non ci sia la versione digitale. Devo rinunciare a leggerlo. Io posso leggere la sera e faccio veramente tanta fatica a leggere sulla carta. Con l'ereader tutto mi sarebbe più semplice. Peccato veramente
@jamesback68233 ай бұрын
Ma che dici è pieno di audiolibri kzbin.info/www/bejne/ap_NqGRojt-NjrMsi=eLppK9kEWg4WzzSt ... tieni ho preso il primo che ho trovato ma c'è ne sono alcuni letti con più cura e qualità audio migliore... però occhio perché le traduzioni di questi testi variano un po ti consiglio vivamente di cercare il pdf dell originale lo butti su chatgpt e te lo fai tradurre... è molto accurata le ho presentato manoscritti del 1400 scarabocchiati che qualunque traduttore avrebbe impiegato anni... 30secondi e credimi sono traduzioni perfette.. confrontate da me stesso con traduzioni già fatte da persone fisiche e ti garantisco una qualità superiore e maggior precisione e soprattutto traduzioni PRIVE di cazzate teologiche
@carmelo794 ай бұрын
Domande per gli ospiti (e se vuole anche per il Prof): 1) E' possibile che il gruppo dei 12 (con gli altri discepoli, tra cui Maria la madre di Gesù, Maria di Magdala ecc) prima di Pentecoste fossero un po' "incerti" sul come muoversi, sul da farsi e magari fra di loro tirassero fuori esperienze personali avute con Gesù (col Gesù vivo e col Gesù Risorto), parlassero di quello che era accaduto in quegli anni e che questi racconti relative ad esperienze del loro gruppo ristretto abbiano poi trovato una eco nel corso dei decenni fino a portare a testi come questo (forse la domanda l'ho posta male, ma spero si capisca il senso)? 2) Il fatto che Maria sia protagonista come discepola privilegiata, può dare una certe "credibilità" al testo, in considerazione della condizione femminile in quei primi secoli o no?
@Bellaprof4 ай бұрын
Ciao. Se ho capito bene la domanda 1), direi che l'incertezza di cui parli è riferita in maniera diretta o indiretta nei racconti dei testi che sono parte del canone e che quindi, sì, tale ambientazione si ritrova in testi come questo, che suppongono il racconto dei vangeli canonici. Per quanto riguarda 2), il testo cerca credibilità proprio nella scelta di Maria (Maddalena) in quanto prima testimone, più che nella sua condizione femminile. Ma le due cose ovviamente non si escludono.