Comprendre ENFIN la Critique de la Raison Pure de KANT

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L.U.D.O

L.U.D.O

Күн бұрын

Пікірлер: 26
@aquacha92
@aquacha92 3 ай бұрын
Alors là je reste bouche bée. Merci beaucoup pour cette très bonne explication. effectivement je n'aurai pas eu le courage de l'aborder surtout n'ayant jamais fait de philo , Merci Ludo, à bientot
@L.U.D.O.I.O.C.H.E.M
@L.U.D.O.I.O.C.H.E.M 3 ай бұрын
@@aquacha92 merci pour ton commentaire
@MostefaMatallah-bd3bh
@MostefaMatallah-bd3bh 2 ай бұрын
Merci infiniment.Explication claire,nette et brève.
@denzelasso9752
@denzelasso9752 2 ай бұрын
excellent travail Enchantes nous davantage
@yenfull
@yenfull 3 ай бұрын
Trés belle explication sur le contenu de ce livre de Kant ,merci Ludo !
@L.U.D.O.I.O.C.H.E.M
@L.U.D.O.I.O.C.H.E.M 3 ай бұрын
Merci à toi pour ta fidélité !
@PHILOVIBE
@PHILOVIBE 3 ай бұрын
Vous avez une très bonne pédagogie . Félicitations pour votre chaîne KZbin.
@L.U.D.O.I.O.C.H.E.M
@L.U.D.O.I.O.C.H.E.M 3 ай бұрын
@@PHILOVIBE merci beaucoup
@fabrice230
@fabrice230 2 ай бұрын
Bonjour Ludo. Je découvre votre chaîne aujourd'hui. Tout d'abord, je me suis dit : "La Critique de la Raison Pure de Kant en moins de 8 minutes ? Improbable !" Eh bien, j'ai écouté. Chapeau bas ! Merci pour votre travail qui a toutes les chances de cartonner. Vous avez un abonné de plus !
@L.U.D.O.I.O.C.H.E.M
@L.U.D.O.I.O.C.H.E.M 2 ай бұрын
@@fabrice230 merci beaucoup !
@batchab95
@batchab95 3 ай бұрын
Com pour le référencement Merci pour cette video ludo!
@L.U.D.O.I.O.C.H.E.M
@L.U.D.O.I.O.C.H.E.M 3 ай бұрын
Merci à toi
@mikamauger
@mikamauger 3 ай бұрын
Très propres les minia de vos vidéos ! le montage est excellent aussi :)) et le sujet passionnant ! J'ai l'impression que vous avez déjà une grosse chaîne et réessayez de repartir à 0 pour voir si ça marche toujours aha Je suis surpris que vous n'ayez pas plus de vues/abonnés !!
@L.U.D.O.I.O.C.H.E.M
@L.U.D.O.I.O.C.H.E.M 3 ай бұрын
Merci c'est gentil ! J'ai ouvert la chaîne seulement lundi. Peut-être que cela viendra ! :D
@michaelgarrigues7886
@michaelgarrigues7886 Ай бұрын
Merci !!!
@jpc3848
@jpc3848 Ай бұрын
SUPER A TOI
@MrSylthas
@MrSylthas 3 ай бұрын
J’ai cliqué par hasard, c’est trop bien. Hyper bien expliqué ! C’est moi qui a mal compris ou tu as inversé synthétique et analytique vers 3.35 ? Quand tu dis que les raisonnements « synthétiques » sont essentiels à la science c’est pas analytique plutôt ?
@L.U.D.O.I.O.C.H.E.M
@L.U.D.O.I.O.C.H.E.M 3 ай бұрын
Ah oui t'as ptet bien raison. Boulette. :D
@nelsonalves4020
@nelsonalves4020 2 ай бұрын
Excelent explicacion!
@L.U.D.O.I.O.C.H.E.M
@L.U.D.O.I.O.C.H.E.M 2 ай бұрын
Merci ! :)
@brunoparavano
@brunoparavano 2 ай бұрын
Alors là, bravo, merci. Sauf le tee-shirt, prends soin de toi. Merci. Bonne vie.
@L.U.D.O.I.O.C.H.E.M
@L.U.D.O.I.O.C.H.E.M 2 ай бұрын
@@brunoparavano qu’est ce qu’il a le t-shirt?
@brunoparavano
@brunoparavano 2 ай бұрын
Que dire monsieur sinon merci et, le tee-shirt gris, c'est synthétique, non c'est du coton. Mais la figure géométrique carré à 4 côtés est analytique, la figure numérique 12 l'est aussi. Si des jugements synthétiques étaient abstrait en figures analytiques invariables et générales, tels que : la masse, le bourgeois, le prolétaire, le travail, l'économie, la structure, etc. Rapportant le multiple à l'unité. Le tout élaboré en système politique, si dans l'univers une espèce utiliserait cela, serait elle en danger ?
@Mehdi-wi4pc
@Mehdi-wi4pc 2 ай бұрын
@@brunoparavano je pense que non, ce serait plutôt l’inverse, à cause de la variable géométrique
@dasanudas997
@dasanudas997 3 ай бұрын
Bonjour. Merci pour votre vidéo. J'ai quelques questions : - Ou se situe Kant entre le Réalisme et le Nominalisme ? Si j'ai bien compris Kant accepte qu'il y a une réalité ultime, le noumène, mais que la raison ne peux pas le connaitre, ce qui me semble être un pied de nez aux philosophe des lumières, mais pourquoi n'y aurait t'il pas une autre épistémologie possible pour comprendre ce noumène ? Il semble que la compréhension de Kant mène a l'agnosticisme mais certain y vois le début du post-modernisme. Pouvez vous m’éclairer ?
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