64. 国会议员拷问名校校长轰动全美，校长们错了吗？反犹反穆反支是言论自由吗？| 北美老劉Dr. Liu ResearchTIPS

[@226Liu]

言論自由是「自由」的一部分；自由不是去霸凌別人。「我們不可能在摧毀別人的自由同時，保全自己的自由」，當我們尊重別人的人權，事實上也是在保護自己的人權。這種基於「彼此相互尊重」，才是符合人性的公平正義。

[@ND-fy3wu]

言论自由的边界非常清晰：言论鼓吹的观点不违法。 法律有一个基本规则，就是上位法管控下位法，也就是美国的联邦法必须不违背美国宪法，而州法必须不违背联邦法和宪法，再下级的郡法，市法以此类推。 最下级的是规定，比如某大学的校规，某网站的网规等，这些不是法律，但是，不遵守会受到相应处罚，比如被开除，被封号等。这些规定当然必须遵守所有上位的法律。 这里顺便解释下，美国不是联邦制，而是邦联制，但是federal经常被中文翻译成联邦，我这里沿用而已。这个词已经被泛用了。其实美国的政体是国家联盟，各个州其实就是国家，所以叫state，但是中文翻译一直叫州。 言论是自由的，但，必须合法。这里的分界是什么？是你可以自由反对任何理念，任何东西，这是你的想法，你有权自由思考和幻想，你也有权自由表达你的理念和思考幻想，但你不能鼓吹违法犯罪行为。我们来举个例子更容易说清其边界： 1. 你说：俺就讨厌那帮xx人。这是合法的。至多被人批评你是个傻叉种族主义者。 2. 你说：我们要联合起来，一起干掉那帮xx人，把他们从地球抹掉，这是违法的。因为这是鼓吹种族灭绝的言论。 这里以美国法律为例。 所以，言论自由的边界并不难理解，其实非常容易。然而，法条再清晰，也无法避免擦边球的事情，比如焚烧美国国旗这件事，这种擦边球其实很多，这里以烧美国国旗举例。 焚烧美国国旗所代表的精确含义到底是什么？这是问题的关键。这可以有两种解释： 1. 反对美国。这是违法的。你不能在美国的领土上反对美国。你在北朝鲜的领土上反对美国这受北朝鲜法律的管辖，我们先假设北朝鲜有法律。 2. 反对美国政府并仅仅是反对美国政府。这是合法的。美国宪法赋予美国人民反对政府的权利，所以你可以上法庭状告美国政府，这里是指联邦政府。你可以自由发表言论痛骂美国政府，就像强国人有权利痛骂美国政府一样，美国人也有权利痛骂美国政府。 但这里要小心，如果你编造论据有可能被美国政府起诉，诽谤罪。 那么烧美国国旗要表达的意思到底是反美国，还是反美国政府？这个就难以界定了。为什麽？ 1. 你可能认为国旗不只是代表政府，而是代表整个国家。那么烧美国国旗就是反对美国，这是违法的。这个有道理。 2. 很多历史经验证明，其实国旗只代表政府，或者说，国旗和政府的关联性极其紧密。比如，大清国旗是龙旗，到了革命党上台，青天白日旗，到了共党上台，五星红旗.....国家没变，政府变了，于是国旗就改了，对吧？那么，你凭什么就一个劲的认为国旗代表整个国家？这是不是也有道理？ 所以，这个事情吵得很厉害，这也是为什么最高法院大法官的表决也很激烈，五比四。也就是说，在维护美国宪法的言论自由和擦边球大约有一半的意味是在侮辱整个美国之间，负责解释宪法的大法官们最终选择了维护言论自由。

[@minglee5164]

一如既往地支持刘教授

[@Davidwe.]

多元並不是對主流文化進行打壓，而是包容，白左這種偏幫少數，打壓多數其實就是少數一元，言論自由起碼應該容忍對立面吧

[@Tamadehenzhan]

非常好的分析、評論，本期製作的配合畫面「速率」和緩許多，確實幫助閱讀字幕、收聽，很讚。多謝辛勞分享！

[@hengwei5111]

每次听刘老师一席话胜读三年书。

[@DrLiuResearchTIPS]

有好几个留言，油管没有放出来，这也反应了油管的言论自由的管控尺度。

[@c3-qk4mvq6xp37r]

哎

[@haodavid-h8v]

谢谢分享

[@MS-ce8nr]

分析非常清楚。謝謝😊

[@AsukaSoryu-yk4lr]

受教了，这一期很好

[@MultiRozey]

反犹的原因分析的很有意思。希望亚裔华裔越来越强大，拥有更多话语权。

[@jasongao3823]

言论自由是学术观点和认知的自由，并且需要有论据和数据的支持。比如，认为某一族群的智商高于另一族群就是一种学术观点，需要有数据的支持。如果不是学术问题，就看情节了。如果某人说“中国人都坏”，这是个人认知。如果某人说“中国人都该死”就不是言论自由了，而是煽动民族仇恨了。再如，很多国人说“绝不原谅日本的罪行”。如果是指日军在中国犯下的罪行，可以。如果是指对现在的日本人也当作罪犯而绝不饶恕就是种族仇恨，不应有言论自由了。

[@hubenbu]

12:08 「大學擔負著塑造學生價值觀的使命」，錯錯錯，塑造一個人的價值觀的責任和權利都在父母，別人無權染指，正是為人父母者失能失職把這個人生最重要的事交付給教育系統，所以才有今天校園內這些令人感到匪夷所思黑白顛倒之事。民主社會的死穴之一就在這里。

[@c3-qk4mvq6xp37r]

更新有点加速，支持

[@楊過-o7s]

劉教授您好:請問您能做一期視頻，分析美國長春藤盟校對於亞裔人士的入學申請是公正?或是否存有不公的差別待遇嗎?謝謝您

[@陈鲲-d5j]

真正的学术辩论和讨论本身对任何议题都是可以进行的。问题出在宣传和媒体的立场，及受众的认知能力。言论自由往往会受人群结构的变化的影响。

[@honghegu5046]

好节目

[@張瑞志-q3y]

民主共和制度國家，法律本質，法律並不是完全讓事情不發生，而是發生這些事後，加害者受到相對應懲罰，受害者能得到相對應的平復，讓受害人更願意將事情攤在陽光之下透過合法方式解決，也透過加害者被懲罰結果，警惕欲成為加害人，此行為，無法在陽光底下肆無忌憚的為所欲為。 法律制訂正當性是通過社會共識而生成，而隨著時代變遷，社會共識會有所變化，自然會產生不合時宜法律條文現象，與因應新的社會形態，而新增設法律條文，而立法委員是我們民眾選舉出來，他們只不過代民眾行使制訂法律，法律內容，如果民眾不認同，是無法通過的。 法律在制訂時，必需不朔及既往與一體適用性。 我舉個台灣法律例子就能懂，台灣在80年代，社會依舊存在雛妓問題，而為了解決這問題，制訂了刑法第227條，對於未滿14歲之男女為性交者，處三年以上十年以下有期徒刑。 言下之意，只要未滿14歲的人，不管任何理由，皆無法有性行為情況，上至總統，下至乞丐皆共同遵守。 而另一個例子，則為汽機車強制險，這是完全由民眾發起的法案，過程很艱辛與感人，通過這法律後，也造福很多受害者家庭。 kzbin.info/www/bejne/pZ6WqaSqa9JpZrssi=ZQX5je27yQ-EffOQ 中國只有法制，沒有法治，兩者區別前者是統治者制訂約束被統治者用的，後者則經過由下而上社會共識而形成，這也是為何台灣政治在中國人眼中，就是常吵架主因，任何社會問題皆有正反兩方討論甚至爭執之後，才開始規劃制訂法律，需要經由立法院完成程序通過才生效。 這次反猶言論，主要爭議在於某些用詞，被極端穆斯林引用，原本中性詞變帶有屠殺滅絕猶太人意思。

[@張瑞志-q3y]

台灣人一般人為何傾向支持以色列，1.意識形態價值觀，我們本身親歐美價值觀，思維與日本較雷同，保留部分文化，思維積極西化，2.以色列四面楚歌，台灣國際空間何嘗不是如此？3.同樣是小國無資源情況，卻需要面對強大有可能入侵國家。4.蔣經國路線時期，台灣經濟效法威尼斯共和國，以日本為師，軍事則效法瑞士，以以色列看齊。5.地緣政治因素，以色列一直屬於台灣潛在盟友，私下我們兩國交流也不少。

[@DrLiuResearchTIPS]

以色列很多方面确实值得学习！

[@張瑞志-q3y]

@@DrLiuResearchTIPS 我們跟以色列私下一直相互學習，以色列1980年代採取的國家引導企業發展，成功之後則完全民營化，跟台灣以中研院引導，有相同性質，至於誰先誰後，我就不清楚了。

[@kjb1611tw]

👍👍👍👍👍🙏🙏🙏🙏🙏

[@ut360q]

北美老劉老师，请讨论中国古人如孔子等人，对相关的“言论自由”是怎样的看法？如，“三思而后行”，行也可以代表“言论，行动”，意味着“行”需要付出责任，是不是这样？ 。。。。

[@DrLiuResearchTIPS]

言论自由的观念来自人权观念，言论自由是一种基本人权。古代社会连人权观念都没有，哪有言论自由？人类古代社会只有古希腊有些言论自由的影子，有些倡导者，不过很快就消失了，后来到了启蒙时代，言论自由才开始逐渐成为西方的主流价值，并向世界扩散。中国自古从没有过主张言论自由的思想家，也从没有过保护言论自由的社会规则。 从来有的只是独尊某术，坚持某原则等等。

[@DrLiuResearchTIPS]

孔子杀少正卯一事就说明孔子不认可言论自由，他只认定自己认为的仁义道德秩序，没有容纳不同意见的胸襟。

[@ut360q]

@@DrLiuResearchTIPS 古希腊的奴隶没有言论自由。Julian Assange 也没有言论自由。 把言论自由当做是至高无上的上帝是会毁灭人类的。看今天美国情况，言论自由导致混乱，言论自由也有负面的后果，可是只是为了言论自由有不负起负面后果的责任不是文明的行为，是野蛮人的行为。

[@ut360q]

@@DrLiuResearchTIPS Wikipedia " …. 故有關孔子誅殺動機、少正卯的身分，乃至於該事件的真實性及少正卯本人的存在，都深受後世質疑與討論。"

[@ut360q]

@@DrLiuResearchTIPS 西方人对“言论自由”的信仰，源自深层次的历史心理问题。在过去的几百年里，大多数人生活在被侵略者袭击、杀害的恐惧之中。战争不断，斗殴不断。对于群众来说，他们没有力量，除了“言论自由”这个最起码的安全保障，以乞求饶命、要求正义，或者简单地在他们之间抱怨作为心理上的安慰。 今天他们仍然生活在这种不安全的阴影下，认为“言论自由”会救他们一命。 如果他们有和平与和谐，重点将不再是“言论自由”，而是“更大的创造力，促进人类进步”。

[@陈鲲-d5j]

不管在什么样的组织、社团和学校如果只有一种声音那是恐怖的

[@srseki]

乔布斯被称为独裁者，他居然造出了iPhone，太恐怖了

[@陈鲲-d5j]

@@srseki iphone也不是他一人完成的

[@jscott4557]

完全支持刘教授

[@privatecitizenxh]

很好的视频

[@Mtrl-new]

犹太民族和阿拉伯人一眼就能区分。他们理论上是兄弟民族，事实上不是。因为现在犹太人不是固定犹太人的后裔。

[@MFJIN-f1r]

这几天过年去看了哈佛耶魯，人类精英简称"人精"的摇蓝。确实好！图书馆很震撼

[@陈骆青]

老刘可以讲讲为何西方的 社交媒体传播媒体 电影行业 教育行业 等行业 普遍都是价值观左倾比较严重

[@DrLiuResearchTIPS]

自由久了就会左倾，有点像合久必分，分久必合的感觉。在历史长河中的左右震荡是人性使然。

[@oilliooillio]

受教育程度高、物质生活丰富，人就会变得愿意分享、变得博爱，也会忽视复杂世界的多变与阴暗，认为世间万物都是美好的、可塑造的，这就是白左的由来

[@kidsharon5573]

说白了，就是对自然和现实的认知与事实脱节造成的！

[@UltimateMujes]

希望老刘搞个翻译字幕，我英文水平实在有限

[@DrLiuResearchTIPS]

下次尽量加中文字幕。

[@WONDAM-8964]

悉尼奶爸有翻译，你可以去看看

[@UltimateMujes]

谢谢分享@@WONDAM-8964

[@白蓮教徒]

16:00那個日本人的舉例，日本人的侵略是實打實的國際認證，和以色列[於理不合但合情合法]見縫插針跑回中東，個人覺得完全不能拿來做比較。 以色列可沒有像南京大屠殺和731部隊這種暴行

[@DrLiuResearchTIPS]

心理有类似，情节有不同。

[@原神启动-ntr]

幸好我不是道德保守主义者

[@DrLiuResearchTIPS]

@@原神启动-ntr 为何？

[@原神启动-ntr]

@@DrLiuResearchTIPS 人类残害同类比动物多得多

[@snowhoofdora9126]

@@DrLiuResearchTIPS 因为以色列没有刮民党、更没有共产党，人家编不出 “南京大屠杀”、“731” 这种神话故事，教不出楼主这样的儿童。 特别是所谓的 “南京大屠杀”，1979 年以前的教科书上根本就没这回事。共产党一度将之定义为刮民党发明出的神话，因此反而一直在刻意否定这个。但刮民党毕竟是一个由 “中国人民” 建立的党，注定了天然就是废物，以至于连民进党都打不过；再加上隔壁共产党自己也一身问题，于是两边就合一起了，共产党接过了刮民党的钢枪，帮着一起宣传这个假故事。当年的南京城，能够证实的死亡人数，只有大约三万左右。其中三分之二以上都是死有余辜的恐怖分子，它们多为湖南人，行为比昨天的法塔赫、今天的哈马斯还要恶劣。且剩下的那三分之一，也并非全是日本人的责任。整场战争，本来就是蒋光头政权不断碰瓷日本、主动挑起的，根本不是什么日本 “蓄意侵华”。蒋光头是想耍无赖，才发明出了 “南京大屠杀” 的神话，想靠这个让自己变成联合国五大流氓之一。就跟选秀节目一样，实在没有才华，只能编造神话、去跟别人比 “惨” 了。 正经历史学界，从来就没有什么 “抗日战争” 这种说法，只有 “第二次支日战争”--真的是 “支”，因为单词是 sino，不是 china。

[@yongqingchen2221]

如果把“犹太人”换成“黑人”‘穆斯林’呢？校长会不管吗？黑人是少数族群，那其他人数更少的呢？

[@原神启动-ntr]

美国言论自由的边界:黑人、911、还有什么我不知道的嗯哼。

[@康林-c5k]

这种中国人视角谈问题😂中国人喜欢，不管是油管或b站上的中国人

[@康林-c5k]

某些分析 颇不敢苟同

[@DrLiuResearchTIPS]

愿闻高见！

[@kidsharon5573]

你这种留言毫无营养价值！

[@康林-c5k]

@@kidsharon5573 是的

[@226Liu]

因為人不容易否定自己原先的想法，這就要靠理想思考，層層探究自己的疑問

[@康林-c5k]

@@DrLiuResearchTIPS 高见没有，只有一点点不善掩饰的个人判断。希望能引发像我一样的笨蛋多一点思考。

[@郁离子-i5i]

同样是遭到西方的侵略和屠杀，中国和犹太人有共同的苦难经历，中国死亡的人更多。另外从国家发展角度看西方人亏欠中国的更多。但在美国如果是反华而不是反犹，结果就完全不同了，这充分说明所谓言论自由，普适价值，基于规则国际秩序是个极虚伪的命题，只是利益的遮羞布罢了。这一点中国看的最明白，所以发言人说中国谴责一切针对平民的暴力行为，不论是交战的哪一方。

[@Branch977]

为什么从发展角度西方亏欠中国人？还更多？愿闻其详

[@vajrachou408]

你的仇恨教育，入魂入腦入心了，中毒太深，方塊字文化區王朝興亡，定期的毀滅，從來沒進入現代文明，如果不是洋人，太平天國不會只整死一億人，可能會整死幾億人，接著義和拳亂也會蔓延全國，陝甘回變可能不只殺死2000萬人，可能會蔓延全國，十室九空，CCP當政以後，風調雨順太平年代，鎖國，洋人勢力不得入內，結果搞各種運動。搞死幾千萬人，這就是王朝思想本質，方塊字思考區，沒有文明沒有歷史，有的只是王朝毀滅的循環，屠夫劊子手輪流做莊，不幸室本質

[@郁离子-i5i]

@@Branch977 武装向中国贩毒，不让贩毒就发动战争不叫亏欠？12亿6700万两白银，200万平方公里的土地，数十个不平等条约，不叫亏欠？3500万人死亡，仅一个城30万的屠杀，不叫亏欠？分离领土，武力威胁，抵近侦察我们不叫亏欠？为了围堵我们搞出瓦森纳协议，沃尔夫条款不叫亏欠？煽动小国在南海挑衅不叫亏欠？在国内养殖汉奸搞意识形态战争不叫亏欠？用我一一罗列吗？

[@kidsharon5573]

”遭到西方的侵略和屠杀"、“另外从国家发展角度看西方人亏欠中国的更多”、“这充分说明所谓言论自由，普适价值，基于规则国际秩序是个极虚伪的命题，只是利益的遮羞布罢了”这些说辞都有些中共洗脑中共国老百姓的味道。试图逐一驳斥：1）你所理解的遭到西方的侵略和屠杀其实质是中国人欠揍（反文明）加落后，结果才被挨打；绝不是中国人被挨打或被欺负才落后；2）从国家发展角度看，西方人给中国人带来了文明，西方人不欠中国人，恰恰相反中国人应该感恩西方人特别是美国人；唯一亏欠中国的只有俄国人，如果你认为俄国人是西方人的话；3）你这种受中共毒害太深的是永远不会理解言论自由，普适价值，基于规则的国际秩序等就是整个享受过或享受着文明的人类其最大的利益。

[@郁离子-i5i]

@@vajrachou408 近代外国侵华史研究中的历史虚无主义主要表现为：以“促进中国近代化”言论代替西方侵略的史实；以“推动中国文明进步”言论取代西方侵华的殖民主义目的；故意将中国边疆地区历史“去中国化”。其实质是否定中国近代沦为半殖民地半封建社会的历史，否定中国走上社会主义道路的历史必然性。其产生固然与以美国为首的西方国家的文化渗透以及西方后现代史学、结构史学等唯心史观的影响有关，但根本原因是国内有的学者对中国特色社会主义道路、理论、制度、文化缺乏自信。抵制和防范近代外国侵华史研究中的历史虚无主义，必须牢牢把握国际意识形态斗争中的叙事主导权；坚持以马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义武装头脑，坚定“四个自信”，增强反对历史虚无主义的鉴别力和免疫力。