فاضل السامرائي - هل فأد تعني شوى والفؤاد يعني القلب / سامر إسلامبولي

[@omarl.a5109]

مُحاضَرة وشرح رائِع للغاية، يَجِب أن تُنشَر في المجامِع التي تُسمّى إسلاميَّة وفِقهيَّة. وهذا الشرح يتطابَق مع ما طرحهُ الراحِل مُحمَّد شَحرور رحمهُ الله وأثابهُ حُسنَ الثَواب. شكراً جزيلاً أُستاذ سامِر أنا مَدين لكَ بِهذهِ الحَلَقة ونتمنّى منكَ المَزيد.

[@nizarnoor5208]

وإِن تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَىٰ لَا يَسْمَعُوا ۖ وَتَرَاهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ

[@zakiomar4521]

وعليكم استاذ سامر، بارك الله في عمرك وعلمك.

[@talalalami1718]

شكراً أستاذ سامر. التحليل و المنطق هما السبيل المقنع و وُفّقت و تحررت من النقل و اعادة ما تلفظ به الأولون.

[@maymohammed2949]

ماشاء الله...بارك الله فيكم

[@aminaelkaddioui5549]

اسلام عليكم ورحمة الله وبركاته موضوع جد مهم ملاحظة عندي ان التحليل كان تحليل علمي لنظرية المعرفة وليس تحليل لغوي اي تحديد المفهوم كمفهوم مادي ومعنوي ثم وضعه حسب السياق النص كما تعودنا معك على هذا المنهج بالاضافة ان بدلت مفاهم قرانية بمفاهم فلسفية معرفية الشعور والادراك العقلي بالفؤاد والقلب كنت امام استاذ الفلسفة اكثر من مفكرقراني لكن المحاضرة كانت جد مفيدة علمياومعرفيا شكرا لك أخي الكريم على هذا الموضوع وعلى مجهود ك القيم

[@khaled.fahed1983]

كل الشكر

[@2riadh]

ص3الربط الثلاثي القلب العقل الفؤاد { وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَنْ نَدْعُوَ مِنْ دُونِهِ إِلَهًا لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا } (سورة الكهف 14) الايحاء الالهي للنفس لاصحاب الكهف جميعهم{ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرْفَقًا } (سورة الكهف 16) { وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغًا إِنْ كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَنْ رَبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ } (سورة القصص 10) الايحاء الالهي للنفس لام موسى{ وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ } (سورة القصص 11)​

[@zakiomar4521]

وعليكم السلام استاذ سامر، بارك الله في عمرك وعلمك.

[@BenBen-dv5wg]

مشكور يا استاذ سامر اسلامبولي على هذا العلم الصحيح

[@2riadh]

ص1كيفية فهم حال التفكر ما بين العقل والقلب والفؤاد بنفس وجسد وليكون القرار في قوله تعالى وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُون بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ (سورة الأَعراف) وقوله تعالى أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (سورة الحج) اخوتي في الله الكلام حول التفكر بحال القلب والفؤاد والعقل من الانس والجن متشعب ولا حصر فيه ولكني ساعطي القواعد الاساسيه لفهم تلك العلاقه بلغة وعلم ناتي في البدايه بفهم الفارق بين العقل والدماغ الدماغ والعقل يظنّ العديد من النّاس بأنّه لا يوجد فرق واضح بين الدماغ والعقل وأنّهما عضو واحد ولكن أثبتت الدراسات العلميّة الحديثة وجود اختلافات عظيمة وكبيرة بين الدماغ والعقل من خلال الوظيفة والأوامر التي تُعطيها للجسد. يعدّ المخ أو الدّماغ الجزء الرئيسي في الجهاز العصبيّ ويقوم هذا الجزء بجمع المَعلومات وتحليلها عن طريق السمع والابصار وبقية الحواس ومن خلال الحوار والتفكير والمناقشة والذّكاء والذّاكرة والتحليل والإدارة والسيطرة على كافّة الأعضاء في الجسم، وبالتالي يعدّ الدماغ المصدر الرئيسي لإنتاج وتحليل المعلومات. اما العقل والفؤاد بشكلٍ عام للتعبير عن النتائج التي تم تحليلها في الدماغ لنستخلص الوظائف من بعدها اي الادراك والذي يكون فيها الإنسان قد وعى بشكل كامل، لما استلمه من معلومات من الدماغ ، وصنع القرار بالرفض او الايجاب والتي تعدّ من المَهام الموكولة إلى العقل ويعكس القلب صورة تلك القرار بالمشاعر و تظهر فى صورة سعادة أو حب أو غضب أو توتر.. هرمون الدوبامين والسيروتونين مسئولان عن السعادة.. الأدرينالين للتوتر.. والأوكسيتوسين هرمون الحب وطبعا موجود خلال هذا التفكير لصنع القرار فجور النفس وتقواها وسوسة الشيطان والكم المعرفي الذي يختلف ما بين شخص واخر والمعتقدات التي ترتبط فيها بحال الجهل او العلم كحال معتقد الكفار خلال دعوة الرسل الكرام من البشر قوله تعالى بَلْ قَالُوا مِثْلَ مَا قَالَ الْأَوَّلُونَ قَالُوا أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا هَذَا مِنْ قَبْلُ إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (سورة المؤمنون) وقوله تعالى وَعَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ (سورة ص ) ناتي الى فهم يفقهون ويعقلون لغويا يفقهون(اي المدخلات) المعنى الفِقْه : العلم بالشيء والفهمُ له اي بفهم النص وتحليله وجمع المعلومات عنه أُوتِيَ فلانٌ فِقْهاً في الدين او الدراسه في العلوم أَي فَهْماً فيه ومن خلال التفكر (الدماغ) والبصر والسمع والكم المعرفي الذي يمتلكه المتعلم واحدى صور التفكر طاقات ايجابيه بالسمع والابصار والتدبر وذكره تعالى قوله تعالى إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ (سورة آل عمران)

[@سعادمالك-ر6ف]

ماشاء الله على هذا الشرح الواضح أستاذ سامر تنفعنا دائما ، جعل الله هذا الجهد في ميزان حسناتك آمين.

[@muhymansaad671]

كافي ووافي احسن الله لك❤

[@hichammahfoudi3622]

سلام اخي وصديقي سامر والله متعنا الله بهده النعمة شرح ممتاز جزاك الله خيرا على التبيان وجعلك الله نجما ساطعا وجعلنا النجوم رجوما للشياطين

[@zakiomar4521]

تعليق راءع، اللهم امين. شكرا لك.

[@waliedalmusimi6481]

بوركت استاذي الغالي.... هناك فرق كبير بين السماع والاستماع..... وبين البصر والنظر

[@leilaguessous3812]

Merci pour les efforts fournit analyse cartésienne et convaincante

[@Oppo-ir7uu]

نتعلم منكم استاذنا دوما فنشكركم

[@Zorarx1-oc7es]

خلاصة القول. ذكر الفؤاد مع السمع والبصر بمعنى آليات ووظائف النفس . الفؤاد عبارة عن مختبر للتحليل.التمييز الاستيعاب.....عن طريق السمع والبصر. الفؤاد استنتاج للسمع والبصر. جزاك الله خيرا اخي الفاضل على المجهودات القيمة.

[@2riadh]

ص4اضافه قيمه لما ذكر اعلاه بحال الربط بين القلب والعقل والفؤاد ففي قتال الرسول والصحابه للكافرين في معركة بدر قوله تعالى إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ وَمَا جَعَلَهُ اللهُ إِلَّا بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللهِ إِنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ (سورة الأَنْفال) انتبهوا هنا في هذه الايه الربط حصل على قلوب المسلمين في تلك المعركه ولكن الايحاء لم يكن اليهم لينجوا فيها ولكن الايحاء كان الى الملائكه اي غير مباشر بعكس حال الربط على القلب في قصة اصحاب الكهف وقصة ام موسى كان الايحاء اليهم مباشرة للخروج من محنتهم كما ذكرته مسبقا ولتبيان السبب في ذلك كالاتي إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ = بدعائكم ، حين نظروا إلى كثرة عدوهم وقلة عددهم تستجيرون به من عدوكم ، وتدعونه للنصر عليهم طاقة انفس المسلمين بحال النفس الفؤاد قلق وترقب من الكثرة الكافره وليست بحال طمأنينة القلب والعقل (الجسد) فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ = وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ لافائدة ترجى في الايحاء الى انفس المسلمين كفؤاد من الله سبحانه اليهم لانهم اصلا قلة وسينتهي امرهم مع الكثرة الكافره في العدد والعده ولكن لكي يربط على قلوبهم جائهم المدد من الملائكه لترجح كفة ميزان المعركه لصالح المسلمين فيحدث الربط على قلوبهم وليثبتوا فيه بمواجهة الكثرة وجاء حال الايحاء الى الملائكه من الله سبحانه ليكون الربط على قلوب المسلمين ويحصل الثبات في المعركه وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ = إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا اي بدل خوفهم امنا واصبحت طمانينة القلوب بفعل الطاقه العاليه في الفؤاد نتيجة لحضور الملائكه معهم في المعركه وليكون النصر المبين للرسول والمسلمين والحمد لله رب العالمين التفسير لغة وعلم ​

[@خضرمحمود-ث8ظ]

احسنت استاذى

[@yahiashahwan2986]

معلومات في غاية الأهمية. فما الكلمة التي عبر عنها القران لعضو الدماغ في الأنسان؟ فقد ذكر كل من الفؤاد و القلب و لم يذكر الدماغ! مع الشكر الجزيل

[@sg9gh]

(إن كادت لتبدي به) التاء في تبدي مضمومة واللام التي قبلها مفتوحة، الآية بالتشكيل: وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَىٰ فَارِغًا ۖ إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَن رَّبَطْنَا عَلَىٰ قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (10)

[@omarl.a5109]

إرجع إلى أقوال محمد شحِرور وسوف تفهَم. الفؤاد هوَ صاعِق الفِكر وفي نفس الوقت هو مركز ردّ الفِعل الغَريزي للإنسان وكذلِكَ للدَواب، لهذا جاء الفؤاد بصيغة الإفراد والجَمع، أي لَهُ وظيفتَان حسيَّتان، الإدراك المُشخَّص للحواس وكذلِكَ مركز ردّ الفِعل الغَريزي للمخلوقات.

[@سوزانالهنو]

⚘⚘

[@samahabudraz2737]

الدماغ ما هو الذكر له بالقرآن و هل له علاقه بالجهاز الوظيفي النفسي ،وما معنى كلمه دماغ باللغه والدلاله اللسانيه ،فهل تعني الدمغ وتعني الموافقه على كل الأعمال السابقه وهو السمع والبصر والعقل ؟؟

[@Samerislamboli]

الدماغ جهاز عضو مثله مثل القلب العضوي ، والدماغ من فعل دمغ وتعني دفع قوي مجتمع بضم واتصال منهي بغياب وخفاء ، وسمي العضو الدماغ لتحقق به هذها الفعل وسيطرته وإدارته للجسم بقوة وخفاء العقل اصطلاح خطأ شائع هو فعل عقل ووكذلك فعل فكر وفي القرءان يأتون كذلك بصيغة فعل يعقلون يتفكرون وهي وظائف للقلب المذكور في القرءان وليس هو العضو مضخة الدم وغنما اسم لتموضع الفؤاد في الدماغ فيظهر القلب بمعنى تفاعل جهاز الوعي والادراك النفسي مع الدماغ فيظهر القلب الذي وظيفته التعقل والتفكر والتدبر والسمعو البصر وظائف واعية وهي غير الحواس المشتركة مع البهائم راجع كتابي دراسة إنسانية في الروح و النفس والتفكير للتوسع samerislamboli.com/?p=571

[@samahabudraz2737]

@@Samerislamboli اعتقد ان القلب هو مصطلح يفيد الانتقال من وضع أو مكان الو وضع أو مكان آخر وأن الفؤاد والدماغ وما يتم عنهم من حركات وظيفيه ماديه ومرئيه وغير مرئيه يسمى بالقلب ،لأن الحديث الاتي عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول: يا مقلب القلوب، ثبت قلبي على دينك، فقلت: يا رسول الله، آمنا بك، وبما جئت به، فهل تخاف علينا؟ قال: نعم، إن القلوب بين إصبعين من أصابع الله، يقلبها كيف يشاء. رواه الترمذي وقال: حديث حسن ـ وصححه الألباني. وكلام الرسول صلى الله عليه وسلم ما ينطق عن الهوى ان هو إلا وحي يوحي . والتقلب هنا يكون بالإيمان بالفواد والايمان بالدماغ .ونحن نعيش هذه الحاله حيث أن علوم الدجال تقوم بارجاع كل أمر إلى الماده والأمور المرئيه وتلغي ما لا تراه العين المجرده ،لذلك علومهم تقوم فقط على التجربه والبرهان فهي ناقصه لأن اغلبها يلغى وجود الله عزوجل .ولكن لا يعلمون انهم لم يأتوا من العلم الا قليلا وهذا الأمر للعلماء الموحدين.شكرا لحضرتك على الاجابه . والله اعلم فهو العليم.

[@هوىالخريف]

ارجو الرد استاذ: خلاصة الفيديو : القلب هو تفاعل الدماغ مع الفؤاد .ولكن هذه الايه الكريمة تنسف كل ما قدمت في ال ٤٦ دقيقة بسم الله الرحمن الرحيم وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (46)

[@Samerislamboli]

نحن غير مختلفين على الآية فهي لكل الباحثين المشكلة بفهمك تجعله هو الآية ذاتها!!!! القلوب التي في الصدور تعني القوة الادراكية الواعية التمييزية الموجودة في الدماغ ضمن الجمجمة وهو الصدر وليس القفص الصدري

[@leilaguessous3812]

الفوءاد la conscience

[@saharkhairy4867]

اريد ان اقدم نصيحة لك اخي الفاضل ليتك تختصر خير الكلام ماقل ودل يعني حضر معلوماتك مسبقا ثم اختصرها بدون تكرار

[@fouadmokhannate7527]

اللمسات البيانية لفاضل السامرائي في غاية الدقة. لا تحتاج الى تعقيب . خصوصا إذا عقب عليه الذي ما زالت لهجته تمنعه من فصاحة اللسان وأخطاء ابتدائية.

[@Samerislamboli]

طيب انقلع من هنا يا سيبويه !!!!

[@N9had]

💐

[@hasanalhazaa9713]

استاذ من خلال الشرح منكم خطر ببالي شيء حول تحدي لغة القرآن للغة العرب ان هذا التحدي مستمر مع تطور اللغة الحيوية المتعلق المستمر مع السقف المعرفي والتطور المتجدد. فما رأيك؟؟؟

[@Samerislamboli]

التحدي ليس باللغة كما هو شائع وإنما بالمضمون العلمي والمنطقي وفق نص لسان عربي مبين بكلمات محددة يحتوي الحقيقة كاملة لاتقبل التعديل مهما امتد الزمن وتغير

[@hasanalhazaa9713]

@@Samerislamboli اقصد دائما الانطلاق من اللسان العربي المبين الذي من خلال قوة التأويل المناسب للعلم والمكتشفات كل ذلك منطلقا من خلال اللغة بعلميتها وعالميتها

[@Fatima14457]

هل شاهدتم اليوم رد زهير اسعد على نقدكم لتفسير السامرائي؟

[@Samerislamboli]

نعم ارسله لي بعد الاخوة وشاهدته وهذا الكائن معتوه وجاهل لايصلح للرد عليه والمهم أنت موقفك من العرض الذي سمعته ودرجة صوابه وقارنه بما سمعت من أي أحد

[@zanobiataim8307]

الحيوانات تسمع وتبصر وتحس وتحب وتكره وتحقد وتسبح لله هي امم امثالنا لكن هي غير مكلفة

[@أحمدالسلوم-ن7ق]

أغرب عن وجهي ولاتدعني ارى سحنتك بعد هذا المقطع

[@Samerislamboli]

أنت الذي دخلت يا معتوه فانقلع من هنا

[@hisokagaming668]

وفي الاخير نقول كما قال الله سبحانه وتعالى ولا يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم يقولو ن امنابه كل من عند ربنا و ما يذكرو الا اولي الالباب... الروح .النفس العقل القلب الفؤاد السمع البصر... ونفخت فيه من روحي ...فكانت الحياة...كل عنصر من هاذه العناصر لها اتصال مع الروح...لا تعلمها انت ولا اناولا احد الاالله وكلمة فؤاد لغة احتراق لا نقاش فيها اما التعبير القراني مقصود لحالة ام مسى النفسية...ونحن نقول احترق قلبي على حبيبتي يعني احتراق نفسي على الحقيقة لا تتطعن في الشيخ الدكتور صالح السامراءي

[@ouelidouelid3075]

استاذ هناك دكتور عالم في التغذية ويقول انه درس علوم اللحوم وقال انه هناك جهاز يقيس شدة الألم للحيوانات عند ذبحها وأنها تحس بالألم عندما ترى حيوان يذبح أو مسلوخ أو رؤية الدم أو السكين ودرجة الألم عالية مما تسبب في عطل الدماغ مما يؤدي لعدم افراغ كمية الدم الازمة ويبقي في لحمها القليل من الدم فيصير اللحم أقل جودة مما يجب أن يكون

[@zanobiataim8307]

اكيد بتحس وبتخاف ولي يؤدي حيوان او يدبح حيوان امام اخر هدا سادي مختل الله لا يسامحه ... الله قال امم امثالكم وانا اربي قطط طول حيالي والله انها تفهم كل شيء

[@بنومصعب]

كلامك كله فلسفة وما فسره العالم فاضل السمرائي هو الصحيح والواقع

[@truth-g2l]

الفؤاد وظيفة كالسمع و البصر وهذه الوظيفة مركزها الدماغ كما الحال بالسمع و البصر.. و هو مركز الدماغ و يسمى علميا cerveau reptilien و موجود عند الحيوانات كذلك.. يمثل المشاعر الحيوان يسمع. و يبصر ولكن حسب الموجات نحن لنا موجات نسمع بها الحيوان كذلك. الفؤاد مركز المشاعر.. في الدماغ الفرق بين الخيوان انه يتعمل مع العالم الخارحي بفضل العقل(القلب).. الذي يتفعل مع الفؤاد . يعطي امر وقرار للانفعال. اما الحيوان ينفعل غارزيا اما الانسان له عقل يضبط المسالة كما صار مع ام موسى.. وبينها الله ذلك لو لم يضبط الله قلب ام موسى.. واتخذت قرار مناسب حسب مشاعرها لما رمت ابنها في اليم..

[@mohd-am-swayed]

ملخص مافهمته ان الاذن اداه لاستقبال الصوت وان الصوت ينتقل الي المركز السمعي (السمع) الذي يحول الموجه الصوتيه الي موجه كهربائيه الي الفؤد حيث تلتقي الموجة كهربائيه من مركز البصر(البصر) الذي ينقل موجه ضوئيه( صورة) من العين اداة البصر عندما تصل الموجات الكهربائيه الي الفؤاد ( فانها تدخل النفس) التي تتكون من مرحله اولى الفؤاد الذي يشكل الوعي بترجمه الموجه الكهربائيه وحاله الوعي هذه يستقبلها القلب ويتعامل معها لكن العقل يحكم القلب بقدرات مختلفه لدى البشر والمراحل السابقه تتم في النفس اي ان النفس تتكون من الفؤاد والقلب والعقل وبيت هذا كله الدماغ كمادة قابله للموت والفناء فاذا فني تخرج النفس بما كونته خلال وجودها في الدماغ لعالم اخر لاتفنى فيه فالنفس لاتفني والدماغ يفنى. المسأله بحاجه لمزيد من التأكيد والتوضيح للمراحل ودور كل منها.

[@Samerislamboli]

جيد فهمك ولكن القلب هو تفاعل يشترك فيه الفؤاد والدماغ ، والحواس الخمسة والواقع اقرأ كتابي دراسة إنسانية samerislamboli.com/?p=571

[@hassanguynerane2032]

سيدي.تطنب اكثر مما توضح.. ما اكتر الردود التي لم تكن فيها مقنعا.احتراماتي

[@Samerislamboli]

خذ ماتفقه وما وصل إليك وتجاوز عن التفصيل والقناعة أمر شخصي

[@asalaa-ny8ks]

اذا انت تنسف نظرية الاعتباطية في علاقة حروف الكلمة . ما هي تلك النفس التي تتحدث عنها تلك التي تجمع السمع والبصر والفؤاد؟ هل يمكنك ان تعطيني تعريفا محددا للفؤاد من خلال ما تقدمت به من وجود علاقة بين حروفه؟

[@Samerislamboli]

ماذا سمعت في الفيديو إذا ؟ ومع ذلك للتوسع نزل كتابي دراسة إنسانية واقرأه رابطه موجود في صندوق الفيديو وكذلك كتابي علمية اللسان

[@2riadh]

سؤال مهم كيف تتكون المشاعر في القلب مع العلم ان القلب عبارة عن مضخه تتقلص وتنبسط الايجاز كالاتي العلم يقول كيف تتكون المشاعر في القلب وقالوا ان الدماغ يفرز هرمونات معينه بحال الحب توثر على دقات القلب وتوسع الشرايين لكنهم نسوا من الذي اعطى الموافقه على هذا الحب حتى يفرز الدماغ الهرمونات وتتكون المشاعر في القلب بتلك الصوره والجواب هو الفؤاد تبع النفس بالفجور او التقوى تتدبر الحبيبه من خلال تفكير بها بعقلك ويكون قرارك بالموافقه بامتلاء الفواد تبع النفس طاقه عاليه يحفز بعدها الدماغ ليفرز تلك الهرمونات الى القلب لتكون الطمانينه فيه قلب مستقر ويكون من بعدها الحب الذي ياتي ثماره الى الزواج بحال تقوى النفس والعكس بحال الزنى فجور النفس طاقة عاليه بالشرور اما اذا فكرت بعقلك بتلك الفتاة ولم يمتلا الفؤاد طاقه عاليه صفر فارغ او قليل سوف لن يفرز الدماغ تلك الهرمونات الى القلب وياتي بعدها الرفض لتلك الفتاة عدم استشعار الحب وموافقة النفس بحال الفواد كطاقه مع الجسد بحال العقل تدبر والقلب طمانينه والغريزه الجنسيه العامل المهم في القبول او الرفض ويسمى الربط على القلب اي تداول الفكره باتصال القلب والتفكير بالعقل والنفس ايحاء كطاقه القبول طاقه عاليه والرفض طاقه صفر فارغه يعني لما احب انسانه تحصل الموافقه كالتالي النفس طاقه عاليه الدماغ تفكير فيها وافراز هرمونات تسارع دقات القلب بحال العاطفه والغريزه الجنسيه ومتى ما تلقى الايجاب من الطرف الاخر من اهلها تصبح طاقه قصوى لان صاحبها تدبر بالعقل وموافقة الفلب فيستقر تفكير كل واحد منهم ويسعى للزواج لتكون سكن له والايه تبين هنا السكن يكون في النفس والعقل والقلب ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجًا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودّة ورحمة اي نفس بجسد ذكوري ونفس بجسد انثوي ليحصل السكن باذن الله وبما يحبه ويرضاه​

[@2riadh]

ص2العقل معنويا (المخرجات اي ادراك الاشياء ) المعنى العَقْلُ :ما يكون فيه بعد التفكيرُ والاستدلالُ وتركيبُ التصوُّرات والتصديقات وما به يتميز الحسَنُ من القبيح، والخيرُ من الشر، والحق من الباطل حكَّمَ العَقْل: فوّض إليه أمرَ التَّقرير، عقلٌ عقيم اي غير منتج ولا ينفع صاحبه، لا خير فيه ُتبلِّدُ العَقْل: لا يملك سرعة البديهة أو الذكاء، وهنا القرار بحال العقل الموافقه تكون بحال النفس كفؤاد بالرفض او الايجاب او ما بينها التردد والقلق من اتخاذ القرار واعتمادا على ما تم تحليله في الدماغ فان كانت النتائج سليمه واستخدام الحواس الخمسه سوف يمتلى الفؤاد بحال النفس طاقه عاليه بحال الاطمئنان ليكون العقل الايجاب و قد ميز فيها بين الصح والخطأ واختار الصحيح منها القرار والقناعه والراحه والطمانينه ويفرز الدماغ هرمون الاطمئنان بالسعاده ويسري في جسد الانسان ويعكسه القلب بالمشاعر بحال الفرح والسرور واطمئنان القلب اي نبضات القلب منتظمه وراحة في التنفس وتقاسيم الوجه منبسطه اي ملامح السعاده فيه وتشعر بتلك الطاقه بالفرحه داخل صدرك وشكلها يكون بفعل ان الفؤاد كنفس مكانه يحيط بالقلب كجسد ولكنه غير مرئي فتشعر مباشرة بتلك الطاقه واحدى صور تلك العلاقه ما بين الجسد كسمع وبصر والنفس كفؤاد هو عروج رسولنا الخاتم عليه السلام الى السماء السابعه ورؤيته لايات ربنا الكبرى قوله تعالى فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ(النفس) مَا رَأَى (بحال الابصاروالسمع كجسد) (سورة النجم) اي بنفس وجسد راى كل تلك الامور وليس في منام وتتبين تلك العلاقه ايضا قوله تعالى وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا (سورة الإسراء ) ومما ذكر اعلاه سوف تتبين لكم حقيقة الايات قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُون بِهَا و قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا بحال التفكر للجن والانس قوله تعالى وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُون بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ المدخلات يفقهون =فهم النص والظاهره من خلال الدماغ وتحليلها بجمع المعلومات بحال السمع والابصار وموافقة النفس اليها وقوله تعالى أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (سورة الحج) المخرجات القرار بحال العقل كما بينته وموافقة الفؤاد كنفس ليكون من بعدها طريقك اما الى الحق او الباطل وعدم ادراك حقيقة الامور بغلق منافذ السمع والبصر للبحث عن الحقائق وعدم استجابت الفؤاد لها الوجل عدم مخافة الله اي عدم استشعار الايمان في القلب وتعكس كل تلك الصور المشاعر في القلب وهي احدى صور القلوب مع العقل والفؤاد ومن هذا القياس تستطيعوا بعدها فهم احوال القلوب المختلفه والتي جاءت في الكتاب والحمد لله رب العالمين التفسير لغة وعلم​

[@2riadh]

الخلق والجعل للبشريه بحال اللوح المحفوظ وسلالة الطين والماء الخلق بحال التقدير قبل ولادتنا في اللوح المحفوظ قوله تعالى وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ سورة الأَعراف وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ = وضع الشريط الوراثي كنفس لكل واحد من البشر في اللوح المحفوظ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ= اي الجسد صورة النفس ودون فيه بحال الجسد لكل واحد منا رزقه كتقدير واجالنا في مرحلة التقدير عند اللوح المحفوظ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَم= اي بعد اكتمال البشريه بكتابة خلقهم كانفس واجساد في اللوح المحفوظ بدا خلق البشريه من ادم وزوجه هذا هو الترتيب المقصود في الايه من مدلول كلمة ثم التي تفيد على الفترات والمراحل في الخلق كانفس والتصوير كجسد بمرحلة التقدير في اللوح المحفوظ السجل الاساس إِنَّ اللهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (سورة آل عمران 33 - 34) من بعد هذا الحال جاء خلق سلالة الطين وكالاتي سلالة الطين وعدم وجود ألمورث = (خَلَقَكُمْ )مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ (وَخَلَقَ) مِنْهَا زَوْجَهَا } (سورة النساء 1) وعدم وجود فترة اي كلمة ( ثم ) و (جعل ) مابين خلق النفس وخلق الجسد اي التغيير مباشرة (خَلَقَكُمْ )مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ= وضع ربنا الشريط الوراثي بكوداته من اللوح المحفوظ المثبت مسبقا بمرحلة التقدير تبع ادم لخلق نفس ادم الغير مرئيه لجميع البشر وبحال الخلق كنفس الواحدة في سلالة الطين فقط تخص ادم وزوجه الذين جاؤوا من هذ السلالة { فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ } (سورة ص 72) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ= هنا هذه الاية بكلمة سويته بمعنى وضع الله كودات شكل ادم كنفس (ذكر ) ونفس الحال لزوجه كانثى نكمل الاية (وَخَلَقَ) مِنْهَا زَوْجَهَا = من النفس خلق الجسد صورة النفس زوجها بمعنى الجسد قرين النفس وعناصر خلق الجسد هو الطين والروح والنفس { خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ } (سورة الحجر 28)= الطين عجينة خلق الجسد الروح= وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي (تحول الطين الى لحم) النفس المستقر والمستودع=فيها كودات خلقنا واعمالنا مستودع وبرمجة فجورها وتقواها ومستقرها مع الجسد عمليه خلق الجسد التفاف النفس بالروح بحال الخلق والدخول الى الطين لتحول الروح الطين الى لحم ويبني اللحم على ضوء الكودات المثبته في النفس ليظهر للوجود جسد ادم وبداخله الروح والنفس الغير مرئيات وكل هذا التغيير مباشرة بعكس سلالة الماء التي فيها خلق وثم وجعل وهي على فترات طيلة 9 اشهر فترة الحمل كما سأبينها تباعا { (خَلَقَكُمْ )مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ( ثُمَّ) (جَعَلَ )مِنْهَا زَوْجَهَا } (سورة الزمر 6) بوجود المورث سلالة الماء = التقاء ماء الرجل وماء المراة لتكوين النطفه { فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ } (سورة الطارق) { مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ } (سورة عبس 19 { إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا) } (سورة الإِنْسان 2) اختلاط ماء الرجل وماء المراة ورقم الايه 2 اشارة لهذين المائين للرجل والمراة { مِنْ نُطْفَةٍ إِذَا تُمْنَى (46) } (سورة النجم 46) رقم الاية 46 تمنى اي اختلاط ماء الرجل وماء المراة وكروموسومات الرجل والمراة لكل واحد منهما 23 ومجموعهما عند اختلاط المائين يصبح 46 والاية تشير الى مجموع قيم الكروموسومات في هذا الحال وقبل 1400 سنة والتي لم نعلم بقيمها الا في عصرنا هذا ففي مرحلة النطفه يتم خلق النفس حسب الشريط الوراثي المتبت بمرحلة التقدير في اللوح المحفوظ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا={ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ } (سورة العلق 2)= { هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } (سورة آل عمران 6) اي بفترة في مرحلة العلقه يتم تصوير الجسد في الرحم من النفس كشفرات خلقت قبل الجسد ليكون شكل الجنين= { أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ (20) فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَكِينٍ (21) إِلَى قَدَرٍ مَعْلُومٍ (22) فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ (23) } (سورة المرسلات) فقدرنا اي ذكر او انثى بكروموسوم 23 والاية تشير الى هذا الرقم وفي الشهر الرابع تنفخ فيه الروح ليكون بعدها بنفس وجسد وروح اما الاية { هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا } (سورة الأَعراف 189) وعدم وجود ثم ما بين الخلق والجعل اي الفترات فالمقصود تكاثر البشريه بالعموم وخصائص الذكر على حده والانثى على حد في هذا الحال = { هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا } (سورة الأَعراف) واخيرا هنالك ملاحظه مهمه سلالة الطين تختلف عن سلالة الماء فكيف قال الله سبحانه بحال النفس الواحده الجواب تبينها تلك الاية والتي تجمع سلالة الطين والماء بقوله تعالى { مَا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ } (سورة لقمان 28) الكلام موجه للبشر ما خلقكم = (خَلَقَكُمْ )مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ (جَعَلَ )مِنْهَا زَوْجَهَا } (سورة الزمر 6) كل البشريه من هم من سلالة الماء خلقهم كحال النفس الواحده مراحل تكون الجنين في رحم الام لكل البشر ولا بعثكم = (خَلَقَكُمْ )مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ (وَخَلَقَ) مِنْهَا زَوْجَهَا } (سورة النساء 1) بعث البشريه بحال سلالة الطين التي خلق فيها ادم وحواء لقد جئتمونا كما خلقناكم اول مره اي على خلقة ادم الاولى الاحسن تقويم قبل اكل ادم من الشجرة فجمع الله ربنا خلقنا وبعثنا في تلك الايه لنكون بحال النفس الواحده والتي تجمع السلالتين والحمد لله رب العالمين التفسير لغويا سنة رسولنا الخاتم اللسان العربي المبين​

[@وليدالصواف-ح1ط]

السمع والبصر والفؤاد مراكز الإدراك بالدماغ والفؤاد محله مقدمه الدماغ بالمخ (الناصيه) وهو محل الكذب والفؤاد مسؤول عن التفكير ويرسل أشارت للعرض علي العقل بالقلب للتميز بين الصالح والطالح من الأفعال ويتخذ القرار بين الأفعال داخل القلب بتوجيه من النفس التي توجد بالقلب أيضا يعني باختصار الفؤاد بمقدمة الدماغ والعقل والنفس بالقلب والله اعلم

[@mohammad.adel1]

احب ان اقراء لك اكثر من المشاهده . طريقتك في الكتابه لنقد الموروث الديني قويه جدا وتتخذ اسلوب رائع وتحيط بالموضوع من جوانبه اما بالنسبه للمشاهده المرئيه اعتقد انك بحاجه الى مذيع واعداد .كمثل برنامج افلا يعقلون مع محمد شحرور الامر الاخر اتمنى ان تخفف من اسلوبك الهجومي على من ينتقدك. فانت تاتي بشيء ينسف كل ما تربو عليه من معتقدات تاريخيه ظنو انها دين اخذت حد القداسه.فالامر ليس سهلا. هذا الامر حصل معي اثناء النقاشات مع الاصدقاء

[@Samerislamboli]

شكرا لك صديقي أكيد الكتابة أقوى من المحاضرة وأوسع وأوثق وانا أعمل وحدي بامكانيات متواضعة وبدائية و لايوجد عندي فريق برنامج الشحرور من اعداد قناة أبو ظبي

[@2riadh]

النفس كطاقه مركزها الفؤاد والجسد مركزه القلب والعقل وطاقة النفس كفؤاد تزداد او تنقص بالاعتماد على ثبات القلب من بعد التدبر فيه عقلا ودرجات طاقة النفس كالاتي في قوله تعالى وَكُلًّا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ( لادراك الحال بالعقل والقلب والاحاسيس ) مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ (اي ثبات النفس فيها طاقه ا لوسط الحاله المثلى ) وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ سورة هود فالنفس هي المستقر اي بداية خلق الجسد ونهايته يعتمد على النفس كما قال عنها رب العزة و لثبات النفس اثر مهم في قرارتنا المصيريه في حياتنا الدنيا بالاعتماد على الجسد عقلا وقلبا واحاسيس { وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَر(كجسد)َ وَالْفُؤَاد(كنفس )َ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا } (سورة الإسراء 36) وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغًا(أَي كنفس خالياً من الصبر طاقة صفر) إِنْ كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَنْ رَبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا( الربط كجسد بالقلب لتحقيق التوازن ولتثبيت نفسها فالنفس تستمد القوة من ثبات القلب )نكمل الاية لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ } (سورة القصص) فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ (كنفس طاقة ممتلئه ) مَا رَأَى(بعينيه كجسد لايات ربه الكبرى ) سورة النجم مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء (سورة إِبراهيم) (انفسهم خاليةلا امل لهم طاقه ادنى من الصفر من الاحباط وسوء المصير)​

[@tonniameen1795]

حلقة ممله وغير مقنعه الواضح باختصار انه الفؤاد وظيفة كالسمع والبصر واقرب ليكون وظيفة الدماغ

[@Samerislamboli]

لاتسمعها وغادرنا بسرعة

[@tonniameen1795]

لا اتحدث عن القناة اتحدث عن الحلقة حاول استفيد من النقد البناء ولاتستعدي متابعنك اترك صدرك رحب كان يمكن ان يكون التعليق في شكل سؤال ماهو الممل في الحلقه حتي نستفيد منكم

[@tonniameen1795]

@@Samerislamboli تحدث عن القناة اتحدث عن الحلقة حاول استفيد من النقد البناء ولاتستعدي متابعنك اترك صدرك رحب كان يمكن ان يكون التعليق في شكل سؤال ماهو الممل في الحلقه حتي نستفيد منكم

[@Samerislamboli]

اي نقد؟ لم تقدم شيئا يمكن أن تكون الحلقة طويلة بالنسبة لك اسمع منها ما تشاء وغيرك يعدها جيدة اهتم بالمضمون

[@fouadmokhannate7527]

العلماء هم من يتشبتوا بأصول اللغة من معاجم وتراجم وديوان الشعر. تفسير السامرائي جمع فأوعى . وليس كموجة . موجة..

[@mohamedLazou]

😂انصحك يا استاذ إن لم تكن متمكن من علوم اللغة العربية حد الرسوخ فلاتخوض في كتاب الله...راك تخلط...بتباع هواك المنطقي.المعرفة اليسيرة لاتغني فيشيء

[@Samerislamboli]

أنصحك أن لاتعلق طالما لاتفهم ولاتعلم شيئا

[@houasnacer1575]

هراء مهرهر 👎👎👎

[@ammarqtaishat4751]

سواليفك مثل سواليف جحا

[@Samerislamboli]

وأنت الطرف الثاني لجحا