The Islamic Legal Tradition | فقہی منہاج میں اصل کیا ہے؟ | Javed Ghamidi | Hassan ilyas |Ilmo hikmat

[@सिदीकखा-ग4स]

ماشا اللہ غامدی صاحب جزاک اللہ سلفی منہج و صوفی منہج پر لا جواب کلام کیا آپ نے اللہ تعالیٰ آپ کو سلامت رکھے اور صحت یاب رکھے آمین. محمد صدیق

[@abrarbhatti159]

ماشااللہ کیا بیان پے❤

[@LoveFromQueensNY]

❤ thank you heartily honorable Ghamidi sb. ❤ Ali khan Queens NY

[@asifkhan-vw7xd]

Great scholar of all time

[@AdilAryan-lf3ti]

Good

[@kashifkhan9549]

❤

[@hazratali8556]

❤❤❤

[@saliksayyar9793]

Marxism was a critique of Capitalism. Capitalism was a new Western phenomenon after Protestantism and the Industrial Revolution. There was little experience of Capitalism in Muslim societies. Before Muslims became fully aware of capitalism, Marx had already written his devastating critique. So Muslims became aware of both at the same time. Capitalism was like a new weapon and Socialism provided a mechanism to defend against this new aggressive weapon. For serious scholars it was merely a defensive argument in the tradition of Western thought. Just as you speak of democracy today in defense against monarchy or tyranny. In addition, your thought aligns itself with secularism, which is also the result of Western historical experience on account of the tension between kings and Catholic church. Secularism is an imposition on Muslim societies by Western powers exercised through various techniques of coercive persuasion. Social ‘sciences’ are disciplines but not science. Ijmaa is the basis of peer review in publication of scientific papers. It is a fundamental principle in science.

[@yaverjavid]

concensus of observations is always accepted while the consensus of inference is never accepted, and still reviewed again and again

[@muhammadhafeezullah7647]

Kia ferahi menhaj b ahle sunna wal jomath hy ?

[@bapu8984]

Islamic scholars jadatar Islamic societies se bhag kar kufri western societies me kyu settle hote h 😢

[@niazmuhammad3530]

Abi ghamdi sahib bi marfat ki batain kerna shuru hu gaiy hain pehle sida deen batatey theey

[@yaverjavid]

vah sirf sufism upar discussion kar rahe hain, vah ismein Nahin mante aur Allah ki marifat To hamen Kuran bhi karata hai, Allah ki marfat ka matlab hai Allah Ko Jan na ham kuchh chijen jante Hain, to ek taraf se yah bhi marifat hoti hai

[@sadiqhussain157]

سر ھسٹریکلی تو ٹھیک ھے مگر کیا یہ سب درست ھے کیا ایک مسلمان کو یقین کےلیے انسبکی ضرورت ھے اگر نہیں تو عام آدمی کو یقین کیسے آٸۓ ۔۔۔اسکےلیےایک کلیو ملتا ھے کوشش یہ کیا ھے کیا یہ وھی ھے جیسے صوفیا کرتے ھیں کیا یہ کم ھے ھم قرآن کھولیں غور سے پڑھیں اور رھنماٸ حاصل کرنے کی کوشش کریں مجھے ایک مشہور مولانا کا قول یاد آرھا ھے کہا قرآن کو ھرکوٸ نہیں سمجھ سکتا یہ بھی بڑی عجیب بات ھے یہاں سے ھم جناب نبی مکرم کی حدیثوں کی طرف جاتے ھیں تو وھاں ھمیں لوگوں کی پیداکردہ تاویلیوں کے ڈھیر ملتے ھیں

[@مینهاوطبعیت]

الیاس صاحب یه فقهی منهاج پر سیریز کچ منظم سا نهی لګ رها هی هم نی پچلی ویدیوز بهی دیکهی هی لیکن پته نهی چلتا کون سا اول کونسا دوم ابی یه ایک ګهنته پهلی اپلود هوچکی هی لیکن نهی لکا هی که یه جلسه اول هی یا دوم

[@Eng.Dr.HaroonBukhari]

غامدی صاحب بھی بس فلسفہ ہی پیش فرماتے رہتے ہیں۔۔ کچھ علماء ہی اسے سمجھ سکتے ہیں۔۔ قرآن و حدیث میں دین اتنا پیچیدہ اور فلسفیانہ بنا کر پیش نہیں کیا گیا۔۔ اتنا پیچیدہ دین چند فلسفی اور اصولی و کلامی بحثوں کے رسیا لوگ ہی قبول کر سکتے ہیں۔۔ غامدی صاحب! ذرا آسانی پیدا کریں۔۔ عام بندے کو اس طرح کی گفتگو کی نہ کوئی طلب ہے نہ اس کی ضرورت۔