Ideias Radicais: Teoria da Mais-Valia é furada? REAGINDO EP #40

REAGIMOS E COMENTAMOS ao vídeo: Por que a teoria da Mais-Valia é FURADA do canal Ideias Radicais. Se encontra no seguinte link:
• Por que a teoria da Ma...
Como veremos, o autor do vídeo (Rafael) não leu nem sequer a obra que cita como fonte de Eugen von Böhm-Bawerk.
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#IdeiasRadicais #MaisValia #AnarcoCapitalismo

[@MeltingIcecapsDrawmybabyUps]

Foi assim que Elon Musk nasceu, os pais dele economizaram tanto que ele brotou espontaneamente das economias.

[@israel_should_not_exist]

🤭🤭🤭

[@yahyajiujitsu3323]

Kkkkkk elon musk se aliou ao estado, aonde que isso é capitalismo

[@pedrovonbraun7483]

@@yahyajiujitsu3323 Capitalismo é um meio de produção, não livre mercado, quando o capitalismo se alia ao estado isso seria uma economia corporativista.

[@igorstudblaker9460]

Elon musk nasceu na África do Sul e é criador da spacex!

[@joaogabriel-hk3pn]

@@yahyajiujitsu3323 aonde q isso n é capitalismo? Kskekdke

[@cristiancarneiro232]

detalhe: eu trabalhei pro mesmo "patrão" que ele cita no vídeo onde trabalhou como mágico. o cara fez uma grana boa em 6 meses, depois empolgado, começou a gastar com itens de decoração, tipo uma espada Jedi, bem ao estilo consumista, acabou quebrando logo na sequência.

[@tannato4864]

mas o dinheiro era de quem? e quem quebrou ? ele ou todo mundo? todo mundo foi obrigado a consumir x e gastar y, dai todo mundo quebrou?

[@alessandro3974]

​@@tannato4864 e?

[@juliocesarcardoso8476]

As reações do Gustavo Machado no "reagindo" são impagáveis!

[@edinaldopereiradossantosju7417]

Ótimo vídeo! Sou estudante de Ciências Econômicas e sou apaixonado pela história do pensamento econômico e economia política. Seu canal vai ser o meu novo entretenimento do horário do almoço! ❤️

[@brunnogurgel3076]

ciências econômicas kkk

[@cezarcamargo5380]

O cara ainda desconsidera completamente as desigualdades sociais, acreditando que ser empregado ou patrão se trata de mera decisão individual.

[@leosousa7071]

Piada

[@cezarcamargo5380]

@@Lucas-pk8tw vc percebe o nível intelectual e moral do cidadão quando ele realmente acha que uma pessoa nascer no lixo procurando comida eqto outro nasce milionário não é problema, o problema é ele ter que pagar imposto. Só pode ter sido criado pela vó.

[@cezarcamargo5380]

@@Lucas-pk8tw em um mundo onde se produz inúmeras vezes mais que o necessário (inclusive gerando problemas ambientais alarmantes) e em excesso, o problema não é a miséria, mas a forma como a riqueza é distribuída. A miséria que vc cita como problema não se dá pela falta de produção de riquezas, ela é consequência da atual organização social que acumula a riqueza nas mãos de poucos. Está faltando entendimento básico de ciências sociais pra vc. Só uma dica, não adianta se esforçar, pq com ou sem imposto, com ou sem estado, vc e seu negocinho mequetrefe não vai ser capa da forbes nunca .

[@cezarcamargo5380]

@@Lucas-pk8tw Deu preguiça

[@cezarcamargo5380]

@ismael paulo dá preguiça porque pelo nível do texto e das ideias (inclusive do seu comentário) fica evidente a necessidade não só de princípios básicos de ciências sociais, mas de uma alfabetização. Eu não sou pedagogo.

[@RafaelaMartinelli]

O cara tá entrando em contradição com a própria lógica do "empreendedorismo" quando diz que 1 cara abrir uma pequena empresa e tendo que pagar salário dá certo, mas 5 trabalhadores abrindo uma empresa e sem ter que pagar salário, dividindo os rendimentos entre si, não dá certo. Mas não eram os direitos trabalhistas a ruína do empresário?

[@TheLibertarian97]

ué... mas isso se chama contrato de associação. e existe no capitalismo.

[@marcelomac01]

"O cara trabalhou dez anos, juntou o dinheiro, abriu a empresinha, blablabla, aí NÃO DEU CERTO e ele voltou a ser empregado"!!! Cara, o sujeito praticamente refutou o proprio argumento! Kkkkkkkkkk!

[@jorge-pg3gz]

Só para complementar o ótimo vídeo. O Livro Teoria Positiva do Capital do Böhm Bawerk foi traduzido para o português e publicado pela coleção os economistas, junto com respostas às críticas de seus contemporâneos, em dois volumes.

[@carlanascimento3614]

Ateuinforma indicou , estamos aqui !

[@felipehime]

Continue com esses reacting pra derrubar esses Terraplanistas da política!!!

[@RicardoSilva-dj7xs]

Neste vídeo você se superou nas ironias. É claro que o cidadão criticado ajudou...rs. Sei que é pra ser sério, mas eu me divirto horrores com as suas análises.

[@LordAvig]

Gustavo, sobre o curso dO Capital: a ideia de fazer vídeos de 30/40 minutos a cada seção revisando os capítulos e enfatizando seu "fio condutor" seria uma iniciativa valiosíssima!

[@p2400mhz]

Esse rapaz do ideias radicais precisava de uma resposta à altura há um bom tempo. O senso comum e a falta de rigor são os pilares centrais dos vídeos que ele traz. Obrigado, Gustavo! Seu trabalho aqui é muito importante! Fique firme e siga com o curso do capital, que está maravilhoso. Obrigado pelo trabalho que tem realizado. Seu tempo aqui no KZbin tem ajudado na politização de muitos. Forte abraço!

[@betorezende7645]

Raphael já foi criticado nessa e em outros videos pelos proprios libertarios. O cara faz tanto vídeo, alguns orimos , mas as vezes comete uns erros crassos

[@condessademimimi8150]

@@betorezende7645 talvez outros vídeos desse Rafael sejam bacanas não conheço e não posso falar. Mas esse vídeo desse Rafael achei bem ruinzinho.

[@Fidelio116]

Senso comum de esquerdista com a cabeça estuprada por panfleto é esse canal aqui. Baixa a bola esquerdista doutrinado

[@zaqhimura]

"Confiando que ninguém vai ler porque ele não leu", kkkkkkkkk

[@matheusbahu8790]

"Marx esqueceu do fator tempo" AHAUAHAUAHAUAHAUAHAUAHAUAHAUAHAUAHAUAH

[@franklimalves2541]

Sim. Alguém já refutou a furada da mais valia ?

[@hindigente]

Deu até vergonha alheia. Onde que ele estudou Marx?

[@chuckjunior009]

@@hindigente EAD Anhanguera.

[@joseCOSTA-ki1xt]

É engraçado ver ancap discutindo com comunista. Os dois vivem de uma ilusão, a anarquia, um mundo sem governo, onde as pessoas vivem no paraíso terrestre. Kkkkk. Para uns o paraíso é capitalista, sem governo, sem polícia e sem impostos, para o outro grupo o paraíso é a eliminação da propriedade privada e do lucro. Só falta combinar com a massa de manobra, a classe política, os militares, o coelhinho da Páscoa, etc....O resultado do choque de ideologias sabotadoras é a democracia decepcionante ou a ditadura sanguinária.

[@rodrigoappendino]

@@joseCOSTA-ki1xt Só queria lembrar que ancap não é anarquista. Você parece achar que é a mesma coisa.

[@DenysSene]

Esse rapaz do ideias radicais é a personificação do efeito dunning-kruger.

[@DNRJ461BSB]

O problema é que esse rapaz do IR consegue alienar milhares de incautos.

[@zayermaster]

O rapaz ou o "Professor"?

[@DenysSene]

@@Lucas-pk8tw fazer uma pergunta tão vaga para um assunto grande e abrangente como esse e ainda esperar uma resposta em um comentário do youtube, já é prova mais que suficiente da sua ignorância. Então larga mão de ser preguiçoso e vai estudar de verdade ao invés de ficar tentando "mitar" nos comentários. Meu único conselho é: evite o viés de confirmação. Se o mundo der sorte, será menos um ignorante a solta com título de eleitor na mão.

[@joseCOSTA-ki1xt]

Marx ignora os instintos naturais ou esse assunto não interessa? Pra ele não existe moral? Pra Marx só importa a igualdade por decreto? Que pensamento maduro !! HAHAHAHA. ..

[@DenysSene]

@@joseCOSTA-ki1xt tu comeu cocô malandro?

[@GuilhermeTrojan]

O cara tem expertise em mágica e trouxe a dinâmica pra sua argumentação

[@brunaperussello4259]

Sua paciência pra assistir esses caras e corrigi-los é invejável! Obrigada!

[@orientacaomarxista]

Tem gente que reclama das risadas, deboche e ironia. Se fosse ficar nervoso, não aguentaria 5 minutos. É diversão pura.

[@magalletti]

Cara, de longe o melhor canal com conteúdo marxista do Brasil! Por favor, faça mais vídeos didáticos assim!

[@hugomarinfumagali8804]

Ele explicando a teoria do valor parece eu quando bebo e quero falar sobre alienígenas.

Ahahahahahahahahah

[@hugomarinfumagali8804]

@Liberal na economia -até o bicho pegar- cara até seu português é sofrível. É analiSou, com "s", e não analiZou.

[@hugomarinfumagali8804]

@Liberal na economia -até o bicho pegar- todas as questões que você levantou, apesar de completamente equivocadas, são centrais na obra do Gustavo Machado. Se você tiver mesmo interesse em aprender, o que eu duvido, basta você estudar ela.

[@hugomarinfumagali8804]

@Liberal na economia -até o bicho pegar- já conheço essa tática, cara. Nem adianta insistir. Estudar o tema não é fácil. Quer moleza? Senta em pudim.

[@daniellebre1]

@Liberal na economia -até o bicho pegar- Os preços variam, mas os preços tendem ao valor. Inclusive o valor também varia já que o tempo de trabalho pra produzir determinadas mercadorias varia ao longo da historia.

[@alessandromurbach3811]

Primeiro, em nenhum momento ele diz que a teoria citada no início é correta e justa, do início ao fim ele explica a questão do tempo. Segundo: você diz que aquilo que ele explicou não está certo, que o correto é "outra coisa" sem explicar o que seriam essas coisas, se limitar a dizer que ele está errado sem dizer o porquê não responde ao video.

[@antikepos]

Esse é canal é o mais belo exemplo de terraplanismo econômico

[@jeancarvalho3930]

O do Ideias Radicais? Com certeza.

[@diogenescinico]

Belo argumento. Aparenta até ser um ad hominem, mas deve ser coisa da minha cabeça...

[@nickolasrobert7340]

Depende,o do idéias feudais?Sim,as vezes nem ele sabe do que tá falando.

[@Fidelio116]

@@jeancarvalho3930 não. Marxista mesmo.

[@Azul547]

Faz a mesma crítica aos socialistas?

[@ernestokrapf]

Engraçado que o Raphael considera o micro-empresário um "capitalista" quando na verdade MUITAS VEZES o micro-empresário usa de sua força de trabalho pra própria empresa

[@fotodeanimeporpreguica1410]

vdd

[@igorstudblaker9460]

todo empresário usa de sua força de trabalho para sua empresa, pois ele administra!

[@pedrin1721]

@@igorstudblaker9460 Ata que o empresário não contrata meia dúzia de economistas e administradores para fazer isso Kkkkkkkkk Principalmente nas empresas de capital aberto!

[@igorstudblaker9460]

@@pedrin1721 mas a última palavra é sempre a do dono. E lembrando que no Brasil, 99 por cento das empresas são micro e pequenas empresas!;)

[@rafaeluchiha6330]

@@pedrin1721 depende, não é toda empresa que tem dinheiro pra isso.

[@carlo2437]

KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK cada pérola que esse maluco do ideias radicais deixa pra nós

[@diegotomasi1497]

É que uns nasceram pobres, trabalharam e economizaram e abriram uma lojinha. Outros eram filhos de donos de lojinha economizaram e trabalharam e fizeram faculdade. Outros são filhos de formados e abriram uma empresa, os filhos deles fizeram o mesmo e fizeram medicina, os filhos destes abriram uma média empresa... Assim por diante. É assim que nasce uma multinacional: o filho de um rico que tomou boas decisões. Mas se ele tomasse más decisões ele iria diminuir a riqueza dele. O Elon Musk nasceu rico e ficou absurdamente mais rico. Outros nascem ricos e ficam pobres.

[@randallogan5826]

Mesmo eu que não sou marxista fiquei com vergonha desse carinha do ideia radicais. E o pior é que eu tenho vários conhecidos que citam esse cara pra "refutar" Marx.

[@mikael5575]

Mas o Bawerk refutou Marx. A questão, é que esse carinha aí do ideias radicais, não leu o Eugen Von Bohm Bawerk. A questão, é que o Rafael tá querendo refutar os chavões da esquerda, não o que Marx postulou

[@augustoshelenos6284]

@@mikael5575 Mostra pra gente, como Marx foi refutado por Bawerk?

[@Felipekimst]

O Raphael não falou nada do surgimento do capitalismo, por que o homem Marxista falou disso?

[@joaogabriel-hk3pn]

@@Felipekimst mas ele falou, de modo ironizado, mas disse, outro, tem outros vídeos sobre, só pesquisar

[@chupacudegoianinha6327]

@@mikael5575 não, não refutou não,até hoje ninguém refutou Marx, o que vemos por aí são espantalhos mal formulados

[@DzzO]

É impressionante que ele cria essa versão bastarda da teoria da mais valia, concorda com ela mas diz que é justa. Acho engraçado que ele concorda que o trabalhador produz 2000 e ganha 1000 mas nunca está pago não é? O investimento inicial do capitalista nunca é pago com a mais valia. Para o cara é justo que esse empreendedor que assumiu um risco possa ficar o resto da vida sendo recompensado com o trabalho dos outros independentemente de quantas vezes o investimento inicial já é pago.

[@carlacarrion3143]

Muito bom Gustavo. Você além de ser muito didático, consegue ser muito engraçado. Parabéns

[@wgcj8888]

Conheci o canal por indicação do Henry Bugalho e, desde então, estou assistindo sem parar. Parabéns pelo conteúdo! Eu sugeriria um vídeo sobre o papel de oposição que o PSTU desempenhou durante o governo FHC. Acho importante resgatar essa história. Que acha, Gustavo? Abraços!

[@orientacaomarxista]

Certo. Vou pensar em algo a respeito.

[@YUR1402]

Quem diria, Henry bugalho indicando um marxista e falando asneira sobre Marx no seu canal. Que jocoso kkkk Eu ainda morro de rir quando vejo os prints dos marxistas tentando explicar p Henry no twitter o conflito de classe, foi vergonhoso um cara formado em filosofia com um conhecimento tão raso.

[@iliarmello8400]

Eu rachei de rir com a cara de "Hmmm. Então ele esqueceu do tempo?"

[@LuizaaoGuto]

Parabéns pelo trabalho! Acho que é a primeira vez que comento em algum vídeo no youtube. Seria bacana escutar você falando sobre o aspecto cultural (nexo entre economia-cultura) na obra de Marx e de outros pensadores do materialismo histórico dialético.

[@mbp6385]

Quem fala de cultura é o comunista Antôno Gramsci

[@venturacabecao]

Boa tarde Gustavo. Realmente vc faz um trabalho primoroso, com uma preocupação genuína em esclarecer os seguidores do canal e apresentar os fatos. Estou muito entusiasmado com o teu trabalho e olha que não sou da área, sou um curioso, que me identifiquei com as ideias de Marx. Um abraço e vida longa ao canal !

[@CARIOCAKAMPFER]

"ISSO NÃO É A TEORIA DO MARX, NEMM FUDENDO" . Gustavo é foda.

[@mariojunior4063]

Já pensou se todo mundo guardar dinheiro, como ficaria o crescimento econômico?.... Já pensou se fosse só guardar um dinheirinho e daí sair uma Microsoft, que legal que seria?. Kkkk

[@PauloHenrique-kr9sb]

Ele é uma pessoa RUIM, esse tal de Rafael. No fundo, é uma pessoa fria, sem nenhuma empatia.

[@PAPERBOYSUPER]

Cara... Isso é muito bom! Dá vontade de assistir em 0,25x só pra passar mais tempo assistindo kkkk

[@antonioramos6487]

A linha de raciocínio do rapaz parece os gatos que o pessoal faz aqui na favela!

[@sr.oliver2.964]

Sou Libertário e gostei do seu vídeo, deixei o Like. Ótimo vídeo para compreender que ngm é perfeito e nem ser fanático por ngm... Gosto de alguns vídeos do Raphael, mas há outros a ele vacila...

[@leomarrippel2036]

Ele não vacila, ele é um farsante, mentiroso que engana os ingênuos.

[@Cortex606]

ele mente, só isso

[@sr.oliver2.964]

@@leomarrippel2036 O KZbin é pra isso, só tem aproveitador, assim como na política, e o Marxista não é diferente...

[@mauriciopiresnatorp9419]

@@sr.oliver2.964 E qual marxista, cara pálida? Sendo assim, podemos falar dos liberais também. E a “veneranda”Escola Austríaca, Hayek, Mises, etc?

[@fallenangel9937]

Ancap honesto... Na minha época não tinha isso lkkkk

[@tdadoa]

Cara, tu usa o linux, que bacana! Pra que mais libertador e comunitário que o software livre! Parabéns cara!

[@conexaomarxista5977]

Camarada Gustavo Machado, esse sujeito dizer: "Marx esqueceu de fatorar o tempo" é a prova cabal que ele não leu o que diz ser furado. Kkkk

[@luimollossi661]

Conexão Marxista tenho duas perguntas, 1. Você conhece a RB do PSOL? 2. Como faz para contribuir com o canal? Para você ter mais visibilidade.

[@conexaomarxista5977]

@@luimollossi661 Nosso canal é recente. Inscreva-se e divulgue entre seus camaradas. através do vídeo de apresentação do canal, poderá conhecer nosso projeto. Quanto mais pessoas, mais poderemos irradiar nossas ideias. Saudações vermelhas.

[@andrelemesdefreitas]

@@conexaomarxista5977 Aqui está o vídeo dele refutando o Valo-Trabalho de Marx com o Valor Subjetivo de Bohm Bawerk: kzbin.info/www/bejne/imGnpZWurdiJbtU

[@leondiegodelpino]

@@andrelemesdefreitas o cara não leu Marx e provavelmente nem leu Bohn Bawerk, vai refutar como? Com mágica né?

[@roselimartins5880]

😧😆😆😆😆

[@marcelodonascimentosilva7923]

Pessoal: precisamos fazer este canal bombar! Pelo menos dez vezes mais o número de inscritos agora! Precisamos fazer um trabalho para que as pessoas se inscrevam. Importante apoiarmos incondicionalmente os canais sérios sobre a teoria marxiana de modo que as teoria revolucionária cheguem as massas!

[@vitormachado9106]

Muito real isso, Marcelo! Pra mim, ter um cara sério como o Gustavo se propondo a debater o marxismo como ele tem feito aqui no youtube é uma sorte grande. Divulgo o canal pra toda e qualquer pessoa com quem eu converso kkkkkk

[@NetonhoAwey]

Deus me livre

[@pstutrotsky]

@@NetonhoAwey desenvolva eu argumento.

[@vicentedecarvalho9602]

"precisamos fazer um trabalho", eu levo as 7 velas pretas

[@renekojitani1243]

@@pstutrotsky só existe argumento quando duas partes estão dispostas a aplicar razoabilidade e racionalidade. Fora disso só existe quem é mais forte. Tanto um lado como o outro são só "narrativas".

[@The2607011]

Esse foi o vídeo de refutação das teorias de Marx (desses "austríacos") que mais ri em todos que já assisti. É uma lógica muito ilógica. Se perdem o tempo todo nas explicações, citam coisas que não tem profundidade, além de exemplos totalmente desconexos... Se as pessoas reparassem melhor, apenas os movimentos corporais dele, por si só, já saberiam que é enrolação total. O semblante do Rafael é totalmente de uma pessoa sem domínio de nada, perdidão geral... Voando na maionese hahahahah... Como canal "científico" é um bom espaço para distração humorística. (Desculpem-me o extenso comentário).

[@lucasar7770]

Mais-valia da tão certo, que nem a União Soviética tentou kkkkkk

[@PauloHenrique-kr9sb]

Ele é uma pessoa RUIM, esse tal de Rafael. No fundo, é uma pessoa fria, sem nenhuma empatia.

[@diogenescinico]

@@lucasar7770 Como assim? Mais-valia é uma explanação de um fenômeno (exploração da classe operária) dentro do sistema capitalista, não doutrina econômica. Passou vergonha, companheiro.

[@53798]

É, desde que era um ancap eu via que o cidadão em questão era um enrolão.

[@diogenescinico]

@Alysson Farias Belo ad hominem.

[@andree9891]

To longe de marxismo. Mas to inscrito só pela sua clareza e pela bagagem trazida ao vídeo. Excelente trabalho! Edit: me sentindo cada vez mais próximo depois de 9 meses. Este canal é um achado e tanto!

[@gutocardoso1977]

Fuga do tema 😂😂😂. No ENEM já tinha zerado a redação.

[@michelbr1389]

Não teria pq os professores são marxistas, ele tiraria 10, exatamente por não fazer o menor sentido o que teria escrito.

[@condor6471]

Desastr3 666 sim com certeza deve ter um senso que analisa o espectro político dos professores, me poupe, te convido a participar de 100 aulas de economia em diferentes faculdades e escolas e tire suas próprias conclusões

[@franciscofernandes5744]

@@michelbr1389 nada a ver vey, fuga do tema é zero na hora

[@natanpatussi764]

@@condor6471 olha faço direito na USP, temos de ler desde Smith, Ricardo, Mises, Haek, Marx, Stuart Mill, Toqueville, Furtado, Kayenes, Burke, Kant, Hegel, Federalismo norte americano (que é bem liberal), Montesquieu, Rousseau, Locke, monetarismo, enfim. o que se prega e se ensina é o pluralismo de ideias, independente de ser liberal, estatista, conservador, progressista, deve-se haver diálogo (muito centrado nos pontos de outro filósofo contemporaneo que é Habermas, o qual crítica tanto o Marxismo revolucionário, quanto um Estado que vise somente liberdade econômica).

[@nelson889]

@@natanpatussi764 não sei ai, mas pelo menos onde estudo, marxistas são a corrente minoritária. A maioria tem matriz weberiana e liberal-institucional de compreensão do mundo. O pessoal acha que só pq tem mais progressista e gente dita de esquerda na Universidade, todo mundo é marxista kkkkkkkkknk

[@oanonimogreg6487]

Parabéns ,Gustavo ! Eu gostaria que você fizesse mais vídeos refutando esses neofeudalistas que se dizem "anarquistas" e que dominaram a plataforma e a cabeça de muitos adolescentes aqui no Brasil . Essa idiotice tem que acabar

[@HeryckWallyson]

Kkkkkk Eu era adolescente e assistia os vídeos do idéias radicais, só deixei de assistir porque estava chato e a explicação dele não fazia sentido.

[@kaiqueperazio9681]

Eu acho que vc não entendeu como ele refutou a teoria da mais valia, dizendo que ela é falha. Mas vou deixar o meu entendimento em poucas palavras pra ver se ajuda. O que eu entendi foi o seguinte: se um empreendedor tiver que dedicar tempo, esforço e dinheiro para investir em um empreendimento, seja ele pequeno ou grande, para depois ter que dividir todos os seus lucros com os funcionários(mais valia), ele vai preferir não investir, ou não ter funcionários, pq ele não vai ter incentivo nenhum para isso, até pq não compensaria né!? Então, sem empreendedores e/ou sem funcionários, a economia não anda e a sociedade não iria gerar emprego nem renda e, assim, a galera morreria de fome. Ou seja, na prática, mais valia não daria certo. Na teoria até pode ser bacana, mas na prática não daria certo. Foi isso o que eu entendi da refutação dele.

[@wrightmaiorquezico8909]

Isso daí não é refutar Refutar seria se eu viesse com a ideia A e você refutaria ela com -A O que o Ideias Radicais faz é vir com B que tem pouco a ver com A (e no que tem, tá errado)

[@davib.franco7857]

Mas isso tá errado. Primeiro, você não tá refutando a mais-valia porque, conforme o Gustavo explica no vídeo, isso não é mais-valia e a noção de que o trabalhador não detém tudo o que produz antecede o pensamento marxista. Segundo, você não refutando nem o que você pensa ser mais-valia porque isso justifica a existência dela, não diz que ela não existe. O Bawerk mesmo quer REFUTAR a mais-valia efetivamente, não é mostrar que ela tá ok.

[@geraldoferreira1945]

Gustavo, eu trabalho em outra linhagem da esquerda, mas considero suas explicações simplesmente fabulosas. Você vai do simples ao complexo com muita habilidade.

[@MeltingIcecapsDrawmybabyUps]

Esses videos de reacao estao me matando de rir. Nunca tinha parado pra ouvir o que esse pessoal falar sobre Marx! Quando sai um, eu ja pego a pipoca.

[@marianalvalima5250]

Pessoal de Cuba faz o msm, só n tem a pipoca e o celular

[@Scp--lo5kp]

@@marianalvalima5250 kkkkkkkkkk vdd

[@jorgearthur4178]

@@marianalvalima5250 fonte?

[@ramondias3037]

@@jorgearthur4178 Ela deve estar falando do Brasil, onde tem mais de 30 milhões de pessoas na miséria.

[@IBM-5100]

@@marianalvalima5250Ouviu falar do pessoal desse país chamado Brasil, também? Fiquei sabendo que os que usam celular acreditam piamente que não há fome nas ruas, pasme! Eles saem para comprar pão e sequer percebem os moradores de rua na sua calçada! Minto, eles nem saem de casa, apenas um ignorante poderia falar uma asneira dessa.

[@ibsfabis]

Dono de boteco virou detentor dos meios de produção via poupança. Para os mais antigos, esse dono de boteco, depositou desde a infância na caderneta de poupança Delfin. A caderneta quebrou, mas o poupador virou bilionário.

[@geraldoferreira1945]

Ótimo exemplo!

[@lanpinheiro1]

Eu adoro esses vídeos "react". O mais engraçado é o Gustavo Machado forçando pra não cair em gargalhada ao ouvir os argumentos desses pilantras, a fim de defender os interesses de grupos empresariais e políticos. Rsrsrsrs. Parabéns pelo trabalho, desenvolva mais este tipo de vídeo.

[@juxpeterson]

O que eu vejo na verdade é só o uso da cara debochada pra se defender, por julgamento de própria consciência de ver os argumentos dados no vídeo da qual ele tá fazendo o react. Como já diz Olavo de Carvalho: "Sorrisinho de deboche é argumento de puta" .

[@juxpeterson]

E outra, 11:47 , não sei se o debochadinho já ouviu a história de Heny Ford e seus pais extremamente ricos numa fazendinha rural, pra ele poder dizer que as origens de grandes corporações só se dá por "exploração do proletariado" na história e pela herança que se adquiriu de suas famílias.

[@franciscolira6637]

Jux Peterson que argumentos “dados” rapaz, o menino ataca um espantalho gigante no vídeo, vcs n tem nem capacidade de entender Bawerk e suas críticas, imagina entender o pensamento de Marx. Volta pro teu parquinho ancap.

[@franciscolira6637]

Jux Peterson o imbecil se propõe a “refutar” a mais-valia e acaba contando as “dificuldades” e o “drama” que vivem os empresários. Pobres coitados oprimidos pelo Estado comunista!!

[@franciscolira6637]

Jux Peterson antes de criticar algo, se exige que vc ao menos leia antes pra n passar vergonha na internet e virar chacota.

[@matalllika171]

Seria interessante um vídeo sobre a gênese do capitalismo, e também um sobre as leis sanguinárias.

[@RafaelPhillyp]

kzbin.info/www/bejne/mXvMpoGIqdqCgpY fresquinho pra você

[@matalllika171]

@@RafaelPhillyp Obrigado, grande abraço.

[@gilbertospadotto6703]

Olá Gustavo. Ele pode ter falado de um jeito estranho mas nao está errado. Mais valia é exatamente isso q ele diz no começo. É a explicação de marx para o lucro, onde a base do lucro é a exploraçao da mao de obra do proletariado. Mas ele disse de um jeito diferente, mas é a mesma coisa. Quando se diz q o trabalhador produziu 10 mas recebeu 5, sendo q os outros 5 ficaram para o burgues, é obvio q nao esses numeros apenas representam uma ideia e nao devem ser entendidos no sentido literal. Agora,depois q ele dá essa explicaçao simploria, vc pára o video e diz: Nao! Isto está errado! Daí em seguida vc diz q sim, é isso mas marx explica como isso acontece. Hora, a explicaçao dele sobre o q é mais valia está certa ou errada? E pq vc evita dizer o q é mais valia de forma simples e objetiva com poucas palavras? Pq vc sabe q é exatamente isso q todos esses caras de todos esses videos q vc diz estar refutando q significa a teoria da mais valia. Vc se apega a detalhes insignificantes e nunca toca no essencial. Explique em poucas palavras o q é mais valia. Me diga q nao é exatamente o q eu disse no começo deste texto

[@orientacaomarxista]

Não mesmo. Tem um vídeo no canal sobre mais-valia. Está na descrição. Do curso de O Capital.

[@hugomarinfumagali8804]

Por que vocês sempre querem resumo das coisas? É impressionante como vocês só consomem conteúdos mastigados.

[@gilbertospadotto6703]

@@hugomarinfumagali8804 Hugo, eu to dizendo que mais valia se baseia na ideia de exploraçao de mao de obra q é exatamente o q o rafael disse no video. O gustavo diz q nao é isso, e sim a explicaçao de como este processo acontece, ou seja, ele msm admite q mais valia se baseia na ideia de exploraçao. Sendo assim, se vc refutar a ideia de q tal exploraçao acontece, entao a teoria inteira cai por terra, pois estamos falando de um dos fundamentos basicos desta teoria. De qlqer forma, tudo nao passa de um jogo de palavras pra dizer q marx nao disse tal coisa sendo q sim, ele disse exatamente isso. É como se quisessem ocultar a parte podre do marx, ja q tudo q é esquerdismo hoje se baseia na luta de classes dele

[@joseCOSTA-ki1xt]

Qual país do mundo calcula valor trabalho? Em que Universidade se perde tempo calculando valor trabalho em cada mercadoria produzida no país ? Por isso fica difícil defender políticos e filósofos de esquerda. Esse pessoal marxista adora confundir o povo com essa conversa fiada de valor trabalho. O que importa é o preço e o custo, lucro ou prejuizo dentro de um determinado período . O resultado é o investimento produtivo que gera empregos, salários, impostos, lucros e mais investimento num ciclo virtuoso. O resto da teoria marxista é enchimento de linguiça para enganar trouxas.

[@gilbertospadotto6703]

@@joseCOSTA-ki1xt pse, se a gente partir do principio de que é impossível fazer esse calculo (isso é claro se vc concordar com a ideias de exploração de mao de obra), a teoria de mais valia se torna no minimo obscura e até nula

[@ricardobrito4073]

Seria muito show se vcs dois fizessem um vídeo juntos para discutir esse tema.

[@shed4177]

Mas o conceito de "discutir" é explicar sobre coisas que se domina e tem posição contrária. O mano das ideias radicais precisa de aulas sobre o tema e não "discutir". Seria o mesmo que um químico discutir com alguém que não sabe nada de química orgânica e que faz videozinho no KZbin dizendo tudo errado. No caso seria aula particular e o "ideias" teria que pagar pela aula, pelo bem do capitalismo.

[@kraken4765]

O ideias radicais não consegue sustentar suas ideias tortas num debate e sabe disso, por isso ele jamais aceitaria

[@guimbinha]

Bater em bêbado em coma alcoólico é mais difícil 🤣🤣🤣 Agora eu tô louco pra ver um vídeo sobre o Rodrigo Constantino!!

[@PauloHenrique-kr9sb]

Outro demônio, esse tal de Rodrigo Constantino!

[@FonsecaAlessandro]

Camarada, novamente estou aqui e recomendo seus vídeos a todos! Vamos promover esse canal por todas redes sociais... Faça conta no Instagram e Spotify também por favor! Teu trabalho é muito sólido pra ficar restrito...

[@filipeterra2603]

Vc poderia fazer um vídeo sobre a crítica do Schumpeter à Mais-Valia?

[@sirnivass]

Ola, conheci seu canal recentemente e estou maratonando os videos. Você tem algum meio de disponibilizar esse material (livros) pra nós?

[@erikjonathan1913]

O tio do cara trabalhou 10 anos pra abrir um bar 😂😂😂 e achando que é burguês, pqp olha o exemplo do cara

[@luizcarlosaltimari5735]

o jeito de adolescente como esse rapaz fala me deixa extremamente incomodado. essa arrogância junto com a ilusão de competência é enjoativa

[@miromendesbernardes]

Finalmente um canal para falar de marxismo de forma séria. Parabéns.

[@MrFee360]

Toda vez que eu vejo um ancap eu sinto uma vergonha muito grande pq eu já fui um doidinho desses aí

[@GuilhermeHeggendorn]

Vejo os vídeos do ideais boçais só para rir. O cara é um comediante nato.

[@pauloreis89]

Gustavo, conheci seu trabalho por meio do canal do Henry Bugalho. Gostei muito! Parabéns pelos seus vídeos! Seria bacana uma leitura sua sobre cooperativismo. Vejo esse assunto pouco explorado pela leitura marxista. Enfim, só uma sugestão. Abraços!

[@Samu97Henrike]

Eu adorei esse vídeo e já me inscrevi no seu canal. A internet foi muito responsável pela propagação de ideias liberais como a desse sujeito. Mais canais de Esquerda precisam surgir e combater tanta desinformação!! Parabéns!

[@PauloHenrique-kr9sb]

Ele é uma pessoa RUIM, esse tal de Rafael. No fundo, é uma pessoa fria, sem nenhuma empatia.

[@noobsaibot9198]

Amigo assisti ao vídeo todo, Aos 29:39 você resume sua crítica e; O Raphael não assume que a mais-valia está correta, já no começo do vídeo, ele diz que não é assim que funciona; Na visão dele, o valor é subjetivo, e definido pelos indivíduos que compõem um determinado sistema econômico O Raphael assume que o capitalismo é a forma ÉTICA de arranjo social, devido ao fato de que este é o sistema econômico onde as duas partes fazem trocas voluntárias, de forma que seja vantajoso para ambos A minha conclusão lógica disto tudo, é que, obviamente, imposto é roubo, e estado é uma organização criminosa.

[@fulanome]

Orientação marxista leu bastante, aparentemente, mas não deixou de ser idiota

[@danieleloydesouza2575]

Então Lelouch, mas essa é precisamente a crítica de Marx a teoria do valor que o Rafael, a escola austríaca neoliberal e os anarcocapitalistas tanto defendem. O valor não é subjetivo e posterior às trocas, ele é medido a partir da própria concepção de tempo que o Rafael disse estar ausente em Marx, esse tempo é o trabalho que os indivíduos depositam em transformar a natureza em objetos, mercadorias ou prestando serviços. O que implica dizer que o tênis da Nike que custa R$ 500 reais para nós consumidores, ou seja, o produto final (mercadoria) necessariamente precisou de mão de obra e trabalho humano social. Para Marx, a mais valia é precisamente a apropriação desse trabalho pelo capitalista ou aquele que detém os meios de produção, no nosso exemplo, a Nike em relação aos trabalhadores. Essas pessoas, muitas vezes crianças em países muito pobres e sem uma legislação trabalhista formal (no caso da Nike), ao não possuírem capital são obrigadas em última estância a vender sua única posse, sua força de trabalho, ou seja, seus corpos. Portanto, a mais valia em Marx advém precisamente da expropriação desse trabalho, pois digamos que para a confecção do tênis tenha sido despendido 1 real para o trabalhador. Se o produto final custa 500, isso significa dizer a grosso modo e sem contar as outras despesas por se tratar de um exemplo bem simples, que o lucro foi de 499 reais. Isso acontece com a maioria de nós, por não determos capital acumulado, pois a maioria do Brasil é composta de trabalhadores em sua maioria muito mal remunerados e não de Lucianos Hangs. E é precisamente por isso que imposto não é roubo, pois é uma tentativa do Estado de diminuir esse antagonismo advindo dessa relação social. Em outras palavras é uma maneira do Estado garantir aquilo que mercado não consegue, que é saude, educação e outros direitos para todos, já que a maioria que recebe um salário mínimo não conseguirá arcar com saúde e educação privada. E sobre o Estado ser criminoso, nisso eu concordo com vc, pois quando esse mesmo Estado desce o cacete em manifestantes à favor da educação e mata especificamente uma parte da poupulção pela cor da pele, eu também acho isso um crime. Agora como eu não acho que isso foi o que vc quis dizer, não existe capitalismo sem Estado. O que garante a propriedade privada, o pilar do capitalismo, é precisamente uma organização política e institucional que legalmente legitima essa sociedade baseada na propriedade privada como direito. Na Inglaterra, mediante a industrialização, uma das primeiras leis que garantiram a transição do campo para a cidade e formaram um gigantesco exército de mão de obra, foi a da criminalização da "vagabundagem". Ou seja, se vc não estava trabalhando vc era criminoso. Isso só foi possível através do Estado agindo em detrimento de uma necessidade econômica de uma classe específica, a burguesia ascendente da época.

[@Light_Speed0]

Você está errado, a constituição diz que imposto é legítimo

[@fulanome]

@@Light_Speed0 kkkkkkkk

[@luizhumberto8802]

Seu comentário não faz o mínimo de sentido, porque para criticar algo não basta ele dizer "a, o valor é subjetivo" e "capitalismo é trocas voluntárias", afinal isso não foi comprovado ao longo do vídeo. O Raphael teria que demonstrar a sua opinião através de argumentos e expor os erros da teoria que discorda. Não foi o caso, o Raphael fez uma crítica absurda, ao falar que Marx "esqueceu do tempo", quando na verdade esse fator é extensamente abordado na obra marxiana. Ao falar uma coisa dessas só há duas conclusões possíveis: ou ele leu Marx e não entendeu nada ou ele simplesmente não leu mesmo. Os próprios exemplos que ele usa, que são na verdade anedotas, carecem de uma análise histórica mais rigorosa. Se ele queria de fato criticar o marxismo ele teria que abordar o estudo que Marx realiza no final fo Capital volume 1, "A assim chamada acumulação primitiva", coisa que ele não faz. Tendo em vista a ausência completa de lógica no seu comentário, só é possível afirmar uma coisa: você ta completamente cego por sua ideologia, a ponto de ser incapaz de fazer outra coisa a não ser repetir chavões e clichês, que sequer tem alguma coisa a ver com o que foi dito.

Simplesmente Rafael fez tudo errado. É incrível o quanto de gente cai nisso, nessas falsificações grosseiras.

[@robertocaetano4945]

Sou fã do seu canal mano!

@@robertocaetano4945 valeu mano!! Tamo junto!!

[@shamanjpa]

Parei na parte que ele afirma que Marx não levou em conta o tempo!!! Kkkkkkk Parabéns pelo vídeo!

[@PauloHenrique-kr9sb]

Ele é uma pessoa RUIM, esse tal de Rafael. No fundo, é uma pessoa fria, sem nenhuma empatia.

[@Gabriel-io2xq]

Olha, não sou marxista, mas concordo com praticamente cada linha desse vídeo. Ancap é mais burro que o próprio.

[@muhammadibraheemsama]

Ancap é burro mas vc n consegue refutar os economistas libertarios ne

[@viniciusmelo2907]

Gustavo, gostaria de te perguntar sobre o debate acerca do problema da transformação com o valor trabalho. Tanto sobre a crítica de Bawerk e Samuelson (contradição), quanto a críticas de Lexis e Sraffa (redundância). Não me lembro se já tem algum vídeo no canal sobre. Até se recomenda algum autor ou economista marxista sobre isso.

[@bruno_xavier_shooow]

Prezado Gustavo, ___Acho muito da hora suas abordagens sobre Marx e Economia Política aqui no Canal...aprendo bastante mesmo, Parabéns! Não sei se isso faz sentido agora para você, em acatar pedido aqui de análise, mas gostaria de fazer um meu: → No livro "Capitalismo, Socialismo e Democracia" do Joseph Schumpeter há a parte I que ele insere seu ponto de vista sobre Marx em 4 partes: I Marx Profeta - II Marx Sociólogo - III Marx Economista - IV Marx Professor Eu li isso mas fiquei confuso, parece necessário ter um conhecimento prévio mais aprofundado sobre os escritos de Marx para entender o Schumpeter e sua crítica. Você poderia fazer um vídeo sobre ele? Forte abraço!

[@ronaldzorch1758]

Ideias radicalmente erradas

[@gatirenan]

Kkkkk ja passei por esse canal, foi uma experiencia foi ótima kk, os comentarios sao sensacionais, só risada

[@evandrosiqueira6498]

boa gustavo bora pra próxima

[@vitormachado9106]

Gustavo, recomendo também fazer um vídeo sobre a categoria da "totalidade", tão rechaçada nos meios científicos em suas leituras epistemologizantes e, ao mesmo tempo, tão cara à obra marxiana.

[@alexsandroalvesrodrigues8466]

Parabéns, Gustavo! O que você está fazendo é muito importante.

[@arturweiduschath4118]

Graças que surgiu um canal sério sobre Marx. Vlw

[@iluminismoposmoderno]

Nossa, fiquei até com pena do cara. Mas ouvindo você falando do crédito, lembro que em algum vídeo você comenta de ter lido Sapiens, do Yuval Noah Harari. Você comentou que pretende fazer um review, ainda estou esperando. Acho que pode gerar um engajamento legal, o livro é bem popular. E presumo que você vai entrar na questão do crédito, então estou bem interessado.

[@douglasbandeira2221]

A cada pausa o dito cujo consegue estar com uma cara de banana pior que a outra kkk

[@PauloHenrique-kr9sb]

Ele é uma pessoa RUIM, esse tal de Rafael. No fundo, é uma pessoa fria, sem nenhuma empatia.

[@mariannamarques4359]

Marx defende a teoria trabalhista do valor e a usa para explicar como os capitalistas obtêm lucro. Segundo essa teoria, o valor de uma mercadoria é o tempo de trabalho socialmente necessário para produzi-la. No sistema capitalista, os trabalhadores vendem sua força de trabalho ao empregador. O custo da força de trabalho, então, é o tempo socialmente necessário para produzi-la. Marx considera que este é o tempo socialmente necessário para produzir os bens que permitem aos trabalhadores sobreviver e se reproduzir. Suponha que um trabalhador trabalhe por dez horas por dia e suponha ainda que o custo da força de trabalho é de apenas seis horas. O empregador então recebe quatro horas extras, e é isso que Marx chama de "mais-valor". O empregador não pagou ao trabalhador menos do que ele vale, de acordo com a teoria do valor do trabalho, mas ele ainda ganha valor extra. Lembre-se, de acordo com Marx, Como Marx explica em Valor, Preço e Lucro , Ao comprar a força de trabalho do trabalhador e pagar seu valor, o capitalista, como qualquer outro comprador, adquiriu o direito de consumir ou usar a mercadoria comprada. Você consome ou usa a força de trabalho de um homem, fazendo-o trabalhar, como consome ou usa uma máquina, fazendo-a funcionar. Ao comprar o valor diário ou semanal da força de trabalho do trabalhador, o capitalista adquiriu, portanto, o direito de usar ou fazer essa força de trabalho durante todo o dia ou semana ... O valor da força de trabalho é determinado pela quantidade de trabalho necessária para mantê-la ou reproduzi-la, mas o uso dessa força de trabalho é limitado apenas pelas energias ativas e pela força física do trabalhador. O valor diário ou semanal da força de trabalho é bastante distinto do exercício diário ou semanal dessa força, o mesmo que a comida que um cavalo deseja [ou seja, precisa] e o tempo em que ele pode transportar o cavaleiro é bem distinto. A quantidade de trabalho pela qual o valor da força de trabalho do trabalhador é limitado, forma de forma alguma um limite para a quantidade de trabalho que sua força de trabalho está apta a executar. Wicksteed usa a teoria subjetiva do valor para mostrar o que há de errado com esse argumento. Ele diz, Resta apenas aplicar nossos resultados à teoria da mais-valia de Marx. A pedra angular do argumento pelo qual essa teoria é apoiada é, como vimos, a proposição de que o valor da força de trabalho [tradução de Wicksteed do termo alemão para “força de trabalho”] é fixado pela quantidade de trabalho necessária para produzir enquanto que em suas despesas a mesma força de trabalho se liquefaz em uma quantidade maior de trabalho do que era necessário para produzi-la, de modo que, se um homem compra força de trabalho pelo seu valor, ele será capaz de sacar em uma extremidade de sua barganha mais trabalho (e, portanto, mais valor) do que ele dedica ao outro. Aprendemos agora, no entanto, que o valor não depende da "quantidade de trabalho contida" e nem sempre coincide com ele. Em que condições isso coincide? E a força de trabalho cumpre essas condições? Sempre que o trabalho puder ser livremente direcionado para a produção de A ou B, opcionalmente, de modo que x dias de trabalho possam ser convertidos à vontade em y unidades de A ou z unidades de B, então, mas somente então, o trabalho será direcionado para o a produção de uma ou outra unidade até que a abundância ou escassez relativa de A e B seja tal que y unidades de A sejam tão úteis na margem de suprimento quanto z unidades de B. O equilíbrio será atingido. Por exemplo, suponha que o trabalho possa ser facilmente deslocado entre a produção de livros e jornais. Então, de acordo com a teoria subjetiva do valor, o trabalho mudará até que não haja ganhos em utilidade ao alterar a quantidade de jornais e livros produzidos. Wicksteed, que aqui segue Jevons, diz que o trabalho mudará até que unidades de jornais e livros tenham igual utilidade. (Mises e Rothbard não expressariam dessa maneira, mas para nossos propósitos isso não é relevante.) O que acontece, porém, quando o trabalho não pode ser facilmente deslocado para produzir uma quantidade diferente de um bem em particular? Então, diz Wicksteed, não há razão para pensar que o valor do bem esteja relacionado à quantidade de tempo de trabalho necessário para produzi-lo. E, crucialmente, a força de trabalho é um bem desse tipo. Mas, se existe alguma mercadoria C, cuja produção um homem que tem trabalho à sua disposição não pode direcioná-lo à sua vontade, não há razão para supor que o valor de C esteja em qualquer relação com o trabalho. quantidade de trabalho que ele contém, pois seu valor é determinado por sua utilidade na margem da oferta, e por hipótese está fora do poder do trabalho aumentar ou diminuir essa margem. Agora, este é o caso da força de trabalho em todos os países em que o trabalhador não é pessoalmente um escravo. Se obtive por compra ou de outra forma o direito de aplicar uma certa quantidade de mão-de-obra a qualquer finalidade escolhida, não posso direcioná-la à minha opção para a produção de chapéus (por exemplo) ou para a produção de força de trabalho , a menos que morar em um país onde a criação de escravos é possível; e, portanto, não há lei econômica cuja ação traga o valor da força de trabalho e o valor de outras mercadorias para a proporção das quantidades de trabalho respectivamente incorporadas nelas. O ponto brilhante de Wicksteed é que, fora de um sistema em que os empregadores poderiam direcionar trabalhadores para criar mais trabalhadores, a força de trabalho não é um bem que os empregadores possam mudar facilmente para produzir mais força de trabalho. Somente se a força de trabalho pudesse ser deslocada para produzir mais força de trabalho, seu valor estaria relacionado ao tempo necessário para produzi-la, ou seja, ao custo de produção e reprodução do trabalhador. Portanto, o relato de Marx da mais-valia falha. Este não é o argumento mais fácil de entender, mas se você pensar bem, verá que é profundo e esclarecedor.

[@cellovieira3458]

Rapaz, mas tu toma café heim... 😅😅😅 Parabéns pelos teus vídeos. 🙏

[@ronnypaiva4745]

Parabéns pela iniciativa. E continue com esse trabalho. Parabéns novamente.

[@bfaab]

O Hide do Ideias Radioativas? Hahahahhahahha

[@arthurbernado]

Grandes negócios começaram no fundo da garagem. O que contou foi a ideia e o valor que os mentores achavam que iria ser dado ao resultado da ideia.

[@Usernfuajqisn]

Grandes empresas começaram com uma ideia revolucionária no lugar e hora certos, com um grande investimento de capital nesta ideia. Você omitiu a parte do crédito no seu comentário, é um fator importante.

[@brunopithon5375]

Chama ele pra um debate, eu gostaria de assistir

[@mateusjkhungria3142]

UP 2

[@Vaitodomundocomerabobora]

Mano, por favor, o senhor pode mandar O capital pra mim? Vi que o senhor tem os três volumes.

[@Vaitodomundocomerabobora]

@ valeu mano.

[@williamalbuquerque4227]

Um diamante que demorou 10 anos para ser minerado deveria valer muito mais que um diamante que demorou um ano segundo a teoria do valor trabalho. Mas o que vemos nao é isso, já que no mercado os dois vão ter o mesmo preço. Isso acontece porque o preço é subjetivo. Vai depender da utilidade marginal que o produto tem. Se uma pessoa estiver com muita fome, e tiver pães, o 1° pão vai ter uma utilidade muito grande, já o 2° uma bem menor, já o 3° menor ainda, até chegar no 6° que já nao vai ter mais utilidade nenhuma já que já satisfez toda a fome. Então essa pessoa nao daria o mesmo valor ao 6° pão que ela deu ao 1°, mesmo tendo sido aplicado o mesmo trabalho para produzi-los. Também, se tivesse uma camisa do Corinthians e uma do Palmeiras, um corinthiano não daria 50 reais na camisa do palmeiras, pois como a camisa do palmeiras não tem utilidade nenhuma para ele, entao ele nao daria nenhum valor. Já na do Corinthians ele daria 50 reais já que tem alguma utilidade para ele. Entao para o Corinthiano as camisas mesmo sendo feitas com o mesmo pano e tendo o mesmo trabalho para serem produzidas não teriam o mesmo valor. Do mesmo jeito um palmeirense daria 50 reais na camisa do palmeiras, mas nao daria nenhum valor pela do Corinthians. Então o valor de um bem depende da utilidade marginal que determinada pessoa dá a ele em determinado momento.

[@Rick-vi8hh]

Por que 50 reais ? Por que não 1 real , ou 1 milhão de reais ? Em qualquer cenário existe ainda um preço da qual o vendedor não abaixa de jeito nenhum, que é o custo de produção, as preferências de cada indivíduo não é absoluta e está inserida em um contexto maior da realidade, não apenas de sua vontade subjetiva.

[@marcosl4374]

Nas primeiras páginas do capital fala sobre a subjetividade do valor. Passar bem!

[@igorstudblaker9460]

se um carro vale 8k de tabela, ninguem vai querer pagar mais por isso, mesmo que vc tenha gasto para arrumar. se uma casa vale 120 mil e você gasta 140 mil para construir, o comprador não vai levar isso em conta. portanto, o valor das coisas depende da lei da oferta e procura, resto é conversa marxista!

[@igorstudblaker9460]

@@Rick-vi8hh se um produto tem margem de lucro alta, é um sinal de que a produção deve ser aumentada, se a margem é muito estreita, é sinal de que não vale a pena fabricar!

[@ricardoteixeiravilar7645]

Se o valor é subjetivo então se eu "valorizar" uma Ferrari ultimo modelo ao pareço de uma bala xita ela passa a valer o preço de uma bala xita. Se eu "valorizar" um navio porta aviões ao preço de um chiclete babaloo ele passa a valer o preço de um babaloo. É pra rir? A teoria do Marx é uma furada mas teoria marginal também é

[@Mr.Killll]

Olá. É o primeiro vídeo que assisto do canal e gostaria de fazer uma pergunta na qual parece que a maioria dos comunistas não gostam de responder: numa sociedade comunista todos os trabalhadores seriam os donos dos meios de produção e com isso receberiam igualmente os lucros (se houvesse, claro. E se houvesse prejuízo, como seria? Me veio essa questão agora na mente.), certo? Mas tipo, vamos pegar um exemplo de uma enorme fábrica de carros com milhares de trabalhadores. Já que todos receberiam exatamente a mesma quantia (ou não? se não for isso me corrijam, por favor), pq EU escolheria exercer um trabalho que exigisse mais da minha força física e/ou que demandaria muito mais da minha capacidade intelectual do que outros ofícios mais simples e fáceis de exercer, se for pra receber a mesma quantia? Eu teria direito de escolha? Ou seria obrigado a aceitar de bico calado o serviço que me colocassem pra fazer se não... o que? Talvez a grande diferença do comunismo e capitalismo seja essa: no capitalismo se vc quiser juntar uma galera de 1000 pessoas, formar um negócio e combinarem entre todos de dividir igualmente os lucros (mesmo que cada um fizesse afazeres diferentes entre si) ok, faça. Se quiser abrir um negócio e contratar 1000 pessoas que queiram trabalhar pra vc, ok, pode-se fazer tbm. Já no comunismo não. Ou eu aceito o sistema me obrigando o que fazer e ganhar o mesmo que outras pessoas mesmo tendo um trabalho mais qualificado ou ... acho que já sabemos o que aconteceria, né? Parece que o comunismo é pautado num princípio em que o ser humano deve se comportar o mais igual possível entre seus companheiros de espécie e matar sua essência desigual que diferencia um ser humano do outro. Parece que eles se consideram deuses que sabem o que é melhor pra todos e por isso tentam forçar as pessoas a ser o que eles acham que elas deveriam ser, não o que elas realmente são.

[@filipefriedrich9181]

Olá. Esses seus questionamentos, no princípio quando começamos a pensar o comunismo,são bem comuns. Também os tinha ate me aprofundar um pouco. Você imagina que no socialismo a lógica de distribuição e produção seriam a mesma do capitalismo, produção incessante de mercadorias para jogar no mercado e ver no que da, assim buscando sempre maximizar lucros transformando todas as áreas da vida em mercadorias. Não seria assim. A partir do momento que você altera a forma de produção, que no capitalismo é baseada na propriedade privada dos meios de produção , por uma coletividade se altera também as formas de produção e distribuição. Assim não se produz mais mercadorias para o mercado, mas bens de consumo para atender toda a população de acordo com as necessidades e especificidades de cada povo. Da mesma maneira, quando alteramos a forma como transformamos o mundo ao nosso redor para atender nossas necessidades , também alteramos a forma como nos relacionamos em quanto ser social de uma sociedade. Posso te recomendar um livro ? "CRÍTICA AO PROGRAMA DE GOTA" Karl Marx. Consiste em uma série de notas de Marx ao texto de projeto de unificação dos partidos socialistas alemães. É uma das raras ocasiões onde ele de fato pensou o socialismo. Se estiver interessado em se aprofundar. Não é um livro muito difícil. "De cada um segundo suas capacidades, a cada um segundo suas necessidades!"

[@Mr.Killll]

@@filipefriedrich9181 obrigado pela resposta Filipe. Então... pretendo em algum momento me debruçar nas obras sobre o comunismo e tentar ter empatia pra entender seus defensores, pq confesso que estou muito enviesado sobre a maneira de pensar sobre o tema, já que na minha bolha praticamente só existem pessoas nas quais acreditam que sem o capitalismo seria impossível vivermos em harmonia. Mas existem algumas ideias que simplesmente discordo e acredito que continuarei discordando mesmo após consumir as obras comunistas (isso é o que eu acredito que possa acontecer). Por exemplo: isso de "não se produziria mais mercadorias para o mercado, mas bens de consumo para atender toda a população de acordo com as necessidades e especificidades de cada povo". No capitalismo esse "mercado" não é algo aleatório sem sentido e sim as próprias pessoas. Não faz sentido nesse caso separar o mercado das pessoas, pois os próprios indivíduos são o mercado, ou "mercado consumidor". E a produção desses bens no capitalismo é justamente pra atender toda a população de acordo com as necessidades e especificidades de cada PESSOA, com a diferença que aqui, cada um é livre pra escolher o que consumir, quanto consumir, quando consumir, o que não parece que seria no comunismo, em que seria a "coletividade" quem determinaria o que consumir, quanto consumir etc. E isso pra mim é inadmissível. Me parece que o comunista não entende que cada um tem desejos e necessidades específicas, individuais, e que só ela deveria correr atrás de suprir isso, e não um bando de pessoas decidindo por ela. Colocar as pessoas numa caixinha e achar que tem o direito de definir o seu presente e futuro, pra mim isso é desumano. Pq pra mim cada pessoa em suas plenas capacidades cognitivas deveria ser livre pra decidir o que quer fazer com a sua vida. Vou colocar mais essa obra do Marx na minha lista, que já tá enorme kakakakaka Tmj 🗿🍷

[@danielsphor2535]

Em algum momento o Raphael do canal ideias radicais vai perceber os erros e lembrar de todas as vezes que fez piada de quem pensa diferente. Vai ser difícil demais pra ele.

[@Luruch]

São todos assim, é uma bolha. Vc acha mesmo que elas se olham?

[@vitormachado9106]

E ah, seria muito bacana também fazer um vídeo de crítica ao pós-modernismo, pois é uma concepção que tem angariado muitos simpatizantes dentro da própria dita "esquerda". Diria que combatê-la é tão importante quanto combater os neostalinismos e os diversos reformismos.

[@giovanilima5746]

Polêmico! Gostaria muito de entender as críticas ao "pós-modernismo" ou se é que existe, porque alguns filósofos e sociólogos criticam também . Mas gostaria que as críticas fossem pontuais e não generalistas e nem reducionistas como eu já ouvi alguns colegas marxistas que tanto criticam a direita de não ler as obras de Marx corretamente é a mesma que critica Foucault e Nietzsche sem ler e entender suas obras. Já ouvi o Gustava falando que em algum momento teve contato com alguma leitura de Nietzsche. Nossa, ficarei muito ansioso se houver esse debate sobre "pós-modernidade" aqui.

[@thalesvalente8131]

​@@giovanilima5746 Badiou, Zizek e Terry Eagleton debatem bastante sobre a questão da pós-modernidade. Uma das questões fundamentais do embate, ao meu ver, é a respeito da universalidade, que é, grosso modo, negada pela vertente pós-moderna.

[@randallogan5826]

Seria massa. Mas teria que ser feito com honestidade. Pegar os autores, pegar Foucault, Deleuze, Derridá, Nietzsche, tentar entender os caras. Porque os "pós-modernos" sofrem quase como os marxistas preconceito. Mas quase ninguém que os critica se debruça sobre as obras dos caras, e muitas das críticas se baseiam em algumas concepções positivistas de ciência e se resumem a: "são tudo relativista, e acabou".

[@giovanilima5746]

@@randallogan5826 , é muito isso que você disse. Eu consigo entender, sendo bem simplista, que Nietzsche tem outra perspectiva partindo da linguagem, que pra mim faz sentido. Mas o pensamento de Marx também faz, então, eu fico nessa angustia.

[@giovanilima5746]

Thales, obrigado por indicar essas autores. Já li alguns textos do Zizek. Essa questão que você apontou da totalidade ou "verdade" ela é central.

[@wagner1077]

Vc disse que no capitalismo a pessoa tem duas alternativas: ser trabalhador ou ser empreendedor. Ok, isto está certo. Mas, vc disse isto com ironia e deboche como se na sociedade de Marx existisse uma outra opção melhor... Qual seria esta? Tem como explicar de forma objetiva? Na prática, o que ocorre é que todos que não pertencem à cúpula do governo (ou do partido) são escravos. Trabalham e consomem o que os governantes dão. Não passa pela minha cabeça uma forma de ter uma vida mais confortável sem se esforçar muito para ter dinheiro e comprar o que se deseja. Como seria possível o Estado dar para todos do Brasil casa com ar condicionado e carro na garagem?

[@juliocesartinin5345]

Ahhh não mano! Sério que o cara vai ter que te explicar isso?

[@marcelgiglio]

Muito boa essa pergunta. Na minha visão, as experiências que tivemos que ficou conhecido como "socialismo real" basicamente são isso mesmo que vc disse. Uma ditadura contra os trabalhadores. O que Marx defendia era uma ditadora DOS trabalhadores, contra a burguesia. Infelizmente, não conseguimos ver isso por muito tempo na Rússia. Só durante os 7 primeiros anos da revolução. Realmente, numa sociedade socialista, ao invés das opções de ser "funcionário ou empregado", deveria haver uma única opção: Ser um trabalhador livre. Isso quer dizer que o conjunto dos trabalhadores deve decidir coletivamente o que produzir. Nenhum trabalhador deve se subordinar a empresários ou governantes. O conjunto dos trabalhadores é que deve governar. Em cada bairro, em cada fábrica.

[@Doidoes2.0]

Cara,vc falou do credito,esse credito que a pessoa pega pra empreender ela vai pagar depois,entao a poupanca que ela faz ai é que o dinheiro que ela for ganhando da emrpesa que ela abriu com o crédito,vai ser pra pagar o juros do credito. Vc tbm diz que o crédito é dinheiro de outras pessoas do banco,fruto do trabalho e outras pessoas,isso se chama reserva fracionaria e todo libertário considera isso uma fraude

[@danilodoamaralmendesdequei3227]

Se consideram fraude por que um deles usou o ganho de crédito pelo empregado na argumentação da defesa do capitalismo?

[@Doidoes2.0]

@@danilodoamaralmendesdequei3227 que?

[@jadsonbastos5499]

@@danilodoamaralmendesdequei3227 Pô, mais aí você tá generalizando(se bem que esse maluco da palestras e escreve artigos pro Mises, que é o maior instituto libertário br).

[@julianasassi970]

Caramba isso eh muito ruim. Estava vendo a hora que ele ia passar o endereco do bar do ex chefe.

[@vitormachado9106]

Gustavo, teria como você fazer um vídeo a respeito das concepções de socialismo e de revolução da Sabrina Fernandes? No seu livro "Sintomas Mórbidos", pra além dos vídeos do seu canal no YT, ela as explica mais ou menos. Acho que seria tão importante quanto criticar o Jones e o Humberto, na medida em que o canal dela tem até mais seguidores do que esses dois. No mais, parabéns pelo ótimo trabalho de sempre! Continue firme que nós vamos seguir propagando tuas análises ao máximo.

[@marcosbraga7837]

Pra que atacar outros divulgadores de esquerda?

[@frecceiro]

@@marcosbraga7837 não pode criticar divulgadores de esquerda?

[@vitormachado9106]

@@marcosbraga7837 Acho que esta é a resposta mais simples que posso dar: porque é absolutamente necessário.

[@karolinaneznamy7929]

a Sabrina me parece muito honesta e é um debate que acho que dá pra fazer em altíssimo nível

[@gabrielmachado4060]

@@karolinaneznamy7929 Justamente. Nem só da refutação de posições toscas se produz conhecimento. Bater em caras como Jones e mesmo no Humberto é mais fácil do que era pro Marx bater em Proudhon e na "sagrada família". Um debate entre Marx e Tchernichevski sobre a revolução russa também tem muita coisa boa a acrescentar. Como você disse, a Sabrina realmente parece honesta intelectualmente. Eu até acompanho seu canal e gosto de certas coisas. Mas me parece que ela segue certos referenciais teóricos que me parecem, no limite, bem problemáticos. Daí que seria tão bacana ver um vídeo do Gustavo a esse respeito.

[@jguilhermecruz61]

É curioso que todos os críticos do Marxismo que tenho encontrado, ou nem tocam naquele que é para mim, a base do Marxismo, que é o Cooperativismo, ou quando tocam nesse ponto é sempre "en passant", como se fosse o mero detalhe. Para quem não conhece, existe desde 1959, uma experiência prática do Marxismo, tal como proposto por Marx, numa região da Espanha, mais precisamente em Mondragon, que fica no País Basco, cujo sucesso é tão extraordinário, que deveria ser, HÁ MUITO TEMPO, divulgado por todo mundo. Nesse região, A GRANDE MAIORIA das empresas são Cooperativas, abrangendo TODAS as áreas de atividade, desde a Industrial (por onde começou), passando pelos serviços, onde se inclui o sistema financeiro. Essa era, senão a mais pobre região da Espanha até os anos de 1960, certamente estava entre as mais pobres, hoje a população tem um nível e qualidade de vida, que está entre os melhores do país, tendo resistido muito bem as crises, na crise de 2008 foi a última região a sofrer suas consequências, mesmo assim por fatores externos, redução da compra dos seus produtos, e foi a primeira região a se recuperar da crise. Se as pessoas conhecessem o exemplo de Mondragon, poderiam mostrar a ele, que existe outras forma de fazer um negócio prosperar, tendo até mais sucesso, SEM NECESSIDADE de um investidor, juntando apenas algumas pessoas e seus talentos e ir juntando ao projeto outras pessoas, não como assalariados, mas como sócios trabalhadores. Não sei se ainda é assim, mas havia uma regra base que não podia ser quebrada em hipótese alguma, TODOS OS SÓCIOS TINHAM QUE SER TRABALHADORES, NINGUÉM DE FORA DA ORGANIZAÇÃO PODERIA DETER PARTICIPAÇÃO NELA. Dessa forma, se garantia que ninguém lucraria com um negócio sem ter contribuido com seu trabalho para isso (pelo que vi num documentário sobre o projeto, essa regra foi criada para evitar o que aconteceu na Inglaterra no início do século XX, onde uma empresa, penso que têxtil, foi criada dessa mesma forma, até que um investidor, com promessas aparentemente excelentes para os trabalhadores, conseguiu convencê-los a vender a empresa, resultado… em pouco tempo passaram a ser empregados tão explorados quanto os de outras empresas da época).

[@madokamagicadosmorroteanpo4220]

onde eu posso ler mais sobre isso? fiquei curioso.

[@luisgabrielribeiro7004]

Assisto alguns vídeos do Ideias Radicais, apesar de não ser preparado suficiente para um debate em aspecto econômico e social elevado, busco entender as interpretações. Achei muito interessante o vídeo e fiquei com uma dúvida. Eu entendo que o Capitalismo não surgiu de pequenas empresas que depois se tornaram grande etc. Concordo que a mais-valia naquele contexto faz total sentido. Mas atualmente não é possível uma pequena empresa crescer e juntar capital necessária para montar uma grande indústria como por exemplo uma montadora de carro?

[@Usernfuajqisn]

Acho que você não tem ideia do custo que envolve uma montadora de veículos. Tem uma matéria interessante a respeito. www.uol.com.br/carros/noticias/redacao/2017/11/13/fazer-carro-e-tao-caro-que-ate-google-e-apple-desistiram-uol-carros-conta.htm

[@matheusmandai6675]

Possível até é, mas não é bem essa a questão. O ponto aqui esta mais para o COMO se dá esse processo, e ver o q ocorre desde o início! Note que vc parte do pressuposto que a empresa ja existe, deveria se perguntar: como e de onde vem o capital inicial? Nao viria de uma instituiçao maior que detem, ah esse sim, o verdadeiramente RELEVANTE capital, que é do sistema financeiro? Acho que a confusao comeca aí... "capital", acho que Marx nao se refere a esse capitalzinho contábil na otica de uma entidade individual. O capital (no sentido da economia política) é aquele grande e poderoso o suficiente capaz de moldar e comprar o Estado, as religiões, e meios de produção, inclusive o de condicionar o capitalzinho da pequena empresa. Nessa otica, o pequeno empresario é apenas um empregado de algo muito maior, (digamos, um "empregado-empreendendor"). Empregado de um grupo social que ele nao tem controle nenhum, e pelo qual mtas vezes é explorado da mesma forma (ou ate pior) que os empregados convencionais.

[@rodrigopinheiro2066]

Sem palavras para agradecer

Para aqueles que querem alguns livros gratuitos de Marx, acessem o link: lelivros.love/?x=0&y=0&s=Kar+Marx E para aqueles que querem do Engels, o link é este: lelivros.love/?x=0&y=0&s=Friedrich+Engels

[@williamrihs7076]

Faça um video respondendo o alexandre porto

[@Bully12339]

Alexandre Porto é um muleque

[@betorezende7645]

Não apela. Ok. O Porto não sabe quem é Marx e oque é o socialismo, facil fazer a crítica nesse ponto mas só nesse ponto

[@Bully12339]

@@betorezende7645 Só do cara ser ancap já mostra que ele é um completo ignorante

[@cosmodradek]

Porto é dos que usam o argumento "sorvete de lama" pra refutar Marx, pra ele merecer um vídeo-resposta ele ainda tem que melhorar muito

[@oiaxdrei]

O que acha do Zizek? poderia fazer um vídeo sobre o pensamento zizekiano seria uma boa

[@gabrielmachado4060]

Também queria saber a opinião do Gustavo a respeito, Andrei! O Zizek é um cara que eu considero bom, apesar de certas críticas a ele de incorrer em hegelianismos excessivos serem recorrentes. De qualquer forma, é talvez um dos maiores nomes (em termos de visibilidade) do comunismo, e que defende abertamente a alternativa comunista ao capitalismo. Então, sendo bom ou ruim, acho que seria do interesse do canal e de todos nós sabermos mais a respeito. Valeu, Gustavo!

[@karolinaneznamy7929]

acho o Zizek uma fraude total, um provocador que não tem um mínimo de consistência interna e tem várias posições profundamente reacionarias, mas acho fundamental ter vídeo sobre ele aqui também porque ele é (infelizmente) muito respeitado entre vários marxistas.

[@gabrielmachado4060]

@@karolinaneznamy7929 Karolina, tudo bem? Olha, eu não o considero uma fraude, mas pra ser honesto dele eu só li os livros de crítica de cinema, que achei interessantes, pra dizer o mínimo. "Menos que nada" tá na minha estante há um tempinho, mas ainda não tive tempo pra lê-lo. Você poderia exemplificar o porquê de o considerar uma fraude total? Tipo, algum livro ou teorização específicos? São perguntas honestas. Como te falei, não sou conhecedor de sua obra, mas no que tive contato até hoje ela me pareceu aceitável, então, se ele de fato for um charlatão, eu seria um dos primeiros interessados a entender o porquê. Valeu!

[@karolinaneznamy7929]

@@gabrielmachado4060 cara, é difícil falar disso de forma resumida, ainda mais em comentário de KZbin. esse texto aqui resume bastante bem o que eu acho dele: www.currentaffairs.org/2019/10/what-is-zizek-for

[@gabrielmachado4060]

@@karolinaneznamy7929 Massa! Vou ler esse artigo, com certeza. Qualquer coisa dou um retorno por aqui mesmo. Obrigado!

[@EEFL2895]

Eu vi esse video na mesma época da faculdade em que eu estava estudando o Capital III. Eu fechei em menos de 8 minutos de tanta bobagem. Deu pra ver que ele sequer folheou o Livro. Mas depois acabei encontrando as fontes autorais do sujeito. Pra quem quiser dar uma olhada (o que não aconselho) é mises.org