Imam Shafi on Namaz: Hadith Or Ijma & Tawatur | نماز حدیث سے ملی یا اجماع و تواتر سے

Imam Shafi on Namaz: Hadith Or Ijma & Tawatur | نماز حدیث سے ملی یا اجماع و تواتر سے | Javed Ghamidi

Рет қаралды 29,993

Ghamidi Center Of Islamic Learning

Күн бұрын

Пікірлер: 89

@jamilaanjum6197 Ай бұрын

Jazak Allah

@AbdulRasheedA.Rahman Ай бұрын

ماشاءاللہ جزاك اللهُ❤

@alkitab786 Ай бұрын

کاش مسلمان قران پر تدبر کرتا

@Drzaheerkhan3184 Ай бұрын

Great explanation ❤. Masha Allah

@syedafirdous9635 14 күн бұрын

ڈاکٹر اسرار اور خامدی صاحب کی ویڈیو کے بعد کی کالاس روم کی ضرورت تو نہیں رہ جاتی علم ہر گھر کی دہلیز پر جا رہا ہے اب پڑھنے والے بچوں کو کیسی ٹیوشن ضرورت کی ضرورت نہیں الل پاک خامدی صاحب دراز عمر عطا کرے بہت خوبصورت بیان وعلم ہے سحر طاری ہوتا ہے انسان سیر ہوتا ہے آ پ کا علم وبیان طالب کی طلب کو آ پ کیطرف کھینچتا ہے

@اللغہالعربیہالتوجہ Ай бұрын

ماشاءاللہ جزاک اللہ خیرا کثیرا

@Propertyknowledgegroup Ай бұрын

Bhot khob ustade mohtram

@kakabawani4212 Ай бұрын

Salam Javed Sahab Prophet Mohammed saw pray for 23 years non stop and still we have go and find in Hadith .people are out of their mind you are right Salam. common sense is not common anymore

@allauldinmir Ай бұрын

Bohat achhi kaawish ha hasan bhai👍 Allah ghamdi sahib ko sehat owr tandrusti wali zindgi ataa farmaey, owr hum ko in sy istafaada haasil krny ki tofiq ataa farmaey

@abdulmajidsanabili7766 Ай бұрын

بڑے ادب واحترام کے ساتھ غامدی صاحب کی خدمت میں عرض ہے کہ آپ نے امام موصوف کی عبارت کا من مانا مفہوم اخذ کیا ہے مثلا نماز سے مراد محض پنج وقتہ نمازیں ہیں اس کی جزیئات نہیں

@Norjahan307 Ай бұрын

Alhamdulillah alhamdulillah Kaseera

@AbidNasim Ай бұрын

so simple. and I've seen people argue over this endlessly. Thank you, JAG

@khalidghani1143 Ай бұрын

اقیموالصلوة قرآنی نظام کا نفاذ ھے۔جس میں انصاف کا نظام ،معاشی اور سماجی نظام قرآنی احکامات کے مطابق قائم ھو نہ کہ روایات کے مطابق ۔

@thelanguageguide Ай бұрын

Stay focused and consistent...the future is yours. Love from Kashmir.

@irshadahmad3775 Ай бұрын

Best islamic scholar in the current world

@mohammadfayazahmed Ай бұрын

تراویح تواتر سے ہم تک پہنچی اسے غامدی صاحب پھر سنت کیوں نہی تسلیم کرتے وہاں احادیث کیوں کوٹ کرتے ہیں

@koshurgalwan1822 Ай бұрын

We are luck to have been living in Imam Ghamdi’s era . Subhanallah

@dr.atharhusain9966 Ай бұрын

Good

@ashrafquraishi Ай бұрын

اس کا مطلب ہے صحابہ کرام معیار حق ہیں۔اور اجماع صحابہ دین کا معیار ہے۔

@mohammedsheikh8568 Ай бұрын

الحمدللہ ولک محترم غامدی صاحب و جزاک اللہ خیرا کثیرا

@MohammadAyub-n2n Ай бұрын

نماز تو قرآن میں نہیں قرآن میں صلات ھے صلات کا مطلب قرآن کو سمجھ کر پڑھنا ہے

@hikerover7045 Ай бұрын

نماز عملی تربیت سے ملی ہے اگر روایت یا تواتر پہ تکیہ ہوتا تو آج بہتر نمازیں ہوتیں ۔

@klacontactbackend7710 Ай бұрын

Jazzak Allah ❤

@muhammadamanullah3903 Ай бұрын

وہ تمام صاحب علم افراد جو یہ کہتے ہیں کہ حدیث بھی دین کا ماخذ ہے زرا وقت نکال کر غامدی صاحب کے اس بیان کو توجہ سے سن لیں اور پھر امام شافعی کی اس تحریر پر اپنا موقف بیان کریں ۔ انتظار رہے گا۔

@rollingroles Ай бұрын

کسی نے بھی نہیں سننا.. اور نہ ماننا.. جو جہاں ہے پلستر کی طرح ہے..

@sayed311 Ай бұрын

سمجھ کر ہی اپنی رائے دے سکتے ہیں انتظار کیجئے،،، وقت قیامت تک ،،،ہم لوگ تو صرف مان سکتے ہیں سمجھ نہیں آتی

@hussainbutt3949 Ай бұрын

اور آپ سے گزارش ہے کہ اسی الرسالہ میں امام شافعی کا اخبار احاد کے بارے کیا موقف ہے وہ بھی سنیں۔۔۔۔ اور کیا امام شافعی حدیث کو مآخذ مانتے ہیں یا نہیں؟ یہ بھی الرسالہ میں پڑھیں

@hafizmuhammadtahir8117 Ай бұрын

یہ دعوٰی کہ ہر، ہر صحابئیِ رسول سارے کے سارے امورِ دین سے کلی طور پر واقف تھا، ایک مغالطہ ہے۔ صرف قرآن مجید کے متن کو لے کر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی قائم کردہ مدنی اجتماعیت اور اس کے امور کی بابت شکوک یا انکار کرنا، بڑی جرأت کا کام ہے۔ حضرت امام شافعی رحمہ اللہ کی یہ عبارت جو محترم غامدی پیش فرما رہے ہیں، خود حضرت امام شافعی رحمہ اللہ اس پہ پورے نہیں پڑ سکے۔ کیونکہ یہ سب کچھ اصول جو انہوں نے مقرر فرماۓ تھے، ان میں سے بعض سے انہیں رجوع کرنا پڑا۔ جب وہ مدینہ طیبہ سے ۔صر تشریف لے گئے تو انہوں نے مزید احادیث نبوی کا علم حاصل ہونے پر اپنا موقف تبدیل فرمایا ۔ ضد کرکے آڑے نہیں رہے۔ چنانچہ امام شافعی کے قولِ اول، قولِ ثانی اور بعض اوقات قولِ ثالث بھی موجود ہیں۔ مزید یہ کہ مؤطا امام مالک کو سارے عالمِ اسلام پر یکطرفہ خلافتی حکم کے تحت نافذ کرنے کے خلیفہ منصور اور ہارون الرشید کے فیصلے کو خود حضرت امام مالک علیہ الرحمہ نے مسترد کردیا ۔ آپ رح کا ارشاد ریکارڈ پر موجود ہے کہ میرے پاس ایک محدود خزانہءِ علم ہے

@kashif-p8y9k Ай бұрын

کیا امام شافعی کے وہی عقائد ہیں جو خامدی صاحب پرچار فرماتے ہیں۔ امام شافعی نے مسند شافعی بھی تحریر فرمائی تھی اور اہل سنت کے ثقہ امام ہیں نہ کہ منکر الحدث ۔۔ اور اس کتاب جس کو خامدی صاحب پڑھ کر من پسند مطلب نکال رہے ہیں اس کی تفصیل آگے جا کر امام شافعی نے تفصیل سے بیان کی ہے۔ انہوں نے حدیث کا انکار نہیں کیا ہے، بلکے اگلے صفحات پہ آمام شافعی حدیث سے دین ثابت ہونا تفصیل سے بیان فرما رہے ہیں۔ رسلہ شافعی ۔۔

@wajiddaur5725 Ай бұрын

Very interesting explanation!

@m.haruniqbalqurashi267 Ай бұрын

Please mention date of recording.

@lonemushtaq8871 Ай бұрын

What an explanation

@arifasaleem3605 Ай бұрын

An eye opening research

@dr.tasleemulhaq2643 Ай бұрын

ڈائینگ روم کا غامدی اسلام ✍️

@shamimahmadahmad4336 Ай бұрын

غامدی صاحب کے بقول دین اجماع اور عملی تواتر سے منتقل ہو رہا ہے جیسے نماز روزہ وغیرہ لیکن ایک سوال میرے ذہن میں آرہا کہ اگر دین اجماع اور عملی تواتر سے منتقل ہو رہا ہے تو پھر عقیدہ توحید کیوں منتقل نہیں ہوا اجماع اور عملی تواتر سے ؟ ہمارے برصغیر کے مسلمانوں کی ایک بڑی تعداد عقیدہ توحید پر نہیں ہے جبکہ نماز، روزہ سے اہم چیز تو عقیدہ توحید ہے

@BilaluddinSahab Ай бұрын

@@shamimahmadahmad4336 جیسے قدیم امتوں میں بگاڑ آیا ویسے ھی اس امت میں ہورہا ھے ، قریش جو کعبہ کے متولی تھے ان میں بھی توحید کو لیکر بگاڑ بلکہ شرک بھی پیدا ھوگیا تھا ہندوستان کے شہر بریلی میں ایک صاحب علم پیدا ہوئے انکی فکر کے ماننے والے اپنےبزرگوں کی جو کرامات مانتے ہیں وہ نبیوں سے بھی بڑھ کر ہیں اور وہ سب انکے عقیدہ دین اور عقیدہ توحید کا حصہ ھے اور وہ مسلمان ہیں

@naveedikhlas9874 Ай бұрын

What a pity; majority of ordinary people remain deprived of such scholarly benefits of Allah's truly gifted Musalmaan because of URDU vocabulary that most cannot understand . . . . and there's no one to do something about it. . . . Sad ! 2:21

@JavidIqbal-qg5iy Ай бұрын

تین اعتراضات۔ 1،دنیا مکافات عمل ہے۔ 2،سورہ الزمر کے 54 آیت سے کیا حقوقِ انسانی بھی معاف ہوسکتی ہے۔ 3،تواتر کے ساتھ تراویح اور عیدین بھی آئے ہیں ۔تو کیا وہ سنت نہیں۔

@QuransimplifiedonWhiteboard Ай бұрын

Har woh Jo maslak main dobahoa ho woh Ghamdi sahb ko kaisai sunaingai ..Quran ko khatam par Khush laikin Quran ko samajh kar mutalaq napaid hain

@BilaluddinSahab Ай бұрын

محمد رسول اللہ صلعم نے اللہ کے دین کے ابلاغ کا حق اس طرح ادا کیا جس کو ہمارے جلیل القدر امام شافعی نے پوری وضاحت سے بیان کردیا

@BilaluddinSahab Ай бұрын

غامدی صاحب سے بہت ادب کے ساتھ ایک سوال ھے کہ امت مسلمہ میں عوام الناس کی دینی تعلیم کے لیئے تبلیغی نصاب ، فضائل اعمال ، تعلیم الاسلام ، بہشتی زیور کے علاوہ وہ کونسی کتب تھیں جو عام مسلمانوں کو دینی علم سے روشناس کراتی تھیں???

@G.dfghddd Ай бұрын

ایسے ہی بات ہے ، کیوں کہ جنہوں نے قرآن،حدیث کا ترجمہ کرنا تھا وہ تو آج بھی ترجمہ کے ساتھ پڑھنا حرام سمجھتے ہیں ،

@NoreenIkhlaq Ай бұрын

مولانا علی میاں کی کتاب دستور حیات ایک اچھی کتاب ہے😮

@NoreenIkhlaq Ай бұрын

غامدی صاحب کی کتاب الاسلام جو میزان کا خلاصہ ہے اچھی کتاب ھے

@NoreenIkhlaq Ай бұрын

تعلیم الاسلام بچپن میں دیکھی تھی مفید کتاب ھے

@samarabajwa6763 Ай бұрын

Two centuries are long time , six generations passed. We humans are not that truthful and khilafat was gone badshahat existed.

@MdShahid-m1h Ай бұрын

❤بلکل شہی

@ahmedjan9526 Ай бұрын

میں نے ایک حدیث سنی ہے ایک صحابی جو ابھی مسلمان نہیں ہوئے تھے بتاتے تھے کی جب ان یہ خبر ملی کہ محمد رسول اللہ نے نبی ہونے کا دعوی کیا اس وقت میں عشا کی نماز پڑھ کر بیٹھا تھا اس سے پتہ چلتا ہے کہ بنیادی عقائد اسلام پہلے سے موجود تھے کیوں کہ یہ دین ابراہیم تھا ان لوگوں کی سب سے بڑی خرابی یہ تھی کہ ان میں شرک داخل ہو گیا دوسرے بہت بدتیں داخل ہوگئیں پرانے بزرگوں کے بت بنا لئے اور خانہ کعبہ میں بھی رکھ دیے مگر یہ لوگ حج کرتے تھے روزے رکھتے تھے آج کے مسلمان بھی یہ کام کر رہے ہیں شرک میں پڑ چکے ہیں قبروں کو پوجتے ہیں پرانے بزرگوں کو خدائی طاقطیں دی ہوئی ہیں پیروں کو پوجتے ہیں جو بقول ان کے ان کو بچے بھی دیتے ہیں

@muhammadadeelqamar9421 Ай бұрын

سر آثار صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین پے کن لوگوں نے کتب لکھی

@abdulmajidsanabili7766 Ай бұрын

کاش محترم نے علم کی دوسری قسم کی وضاحت بھی کر دی ہوتی

@SABA-hv3su Ай бұрын

بلا شبہ رسولِ اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے بہ اعتبارِ اصول(فرائض )پانچوں عبادات ایک ہی طرح سے ادا کیا مگر بعد کے آئمہ جنہیں سنن و مستحبات کہتےہیں ان میں تو چاروں/اور دیگر مسالک میں خوب خوب اختلافات ہیں۔۔۔ اگر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم یا صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین سے ان سنن و نوافل میں علمی (جانکاری کا ) اختلاف نہ ہوتا تو شاید امت کے اندر(علمی اعتبار سے افضلیت اور جہل کے اعتبار سے لڑائی بھیڑ ا ءي جیسے)اتنے اختلافات نہ ہو تے۔۔غامدی صاحب کی باتیں علم کلام جیسا موہوم ہے۔

@pzmaqsood Ай бұрын

یہ صاحب جو بھی کہیں لیکن دلیل یہ ھے کہ حدیث بھی دین کی حجیت کا درجۂ رکھتی ھے ورنہ دین کا بہت سارا حصہ ضائع ھوگا

@JavidIqbal-qg5iy Ай бұрын

مثلاً

@Awake-x8f Ай бұрын

(1) اِتَّبِعُوا مَا اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ ،،، 7/3 - (2) يَا اَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۔۔۔ 5/67 - (3) ۔۔۔ وَلَا يُشْرِكُ فٖى حُكْمِهٖ اَحَدًا۔ 18/26 - غامدی صاحب کیا یہ احکمامات آپ پر لاگو ھوتے ہیں؟ - کیا اپ "ما انزل اللہ" اور "غیر ما انزل اللہ" میں تمیز کرنے کی صلاحیت رکھتے ہیں؟ کیا حدیثوں سنتوں اجماع تواتر کی کتابیں "ما انزل اللہ" ہیں؟ - ہمیں "ما انزل اللہ" کے اتباع اور بلاغ کا حکم دیا گیا ھے۔ آپ خود بھی باری تعالٰی کی نافرمانی کرتے ہیں اور دوسروں کو بھی اللہ کی بندگی فرمانبرداری کرنے سے روکتے ہیں، کیا اہکو اسکا انجام معلوم ھے؟

@QQ-yv8yl Ай бұрын

رفع یدین کے بارے جو اماموں میں اختلاف ہے اس کی وجہ کیا ہے. ابوحنیفہ کا علم عامہ سے حاصل کردہ علم کےمطابق نماز میں رفع یدین نہیں کرتے.

@sheikhwishakh6383 Ай бұрын

وجہ روایات اور اخبار احاد ہیں۔

@irshadahmad3775 Ай бұрын

Mashaallah we want to ask ghamidi sb that in hadees it is clear that our prophet mohammad SAW some times do rafayadan and it is proof that our prophet SAW left rafayadan, and majority of Muslims do not use rafayadan, why is er...Ali mirza abusing hanfi fiqa following Muslims as they are performing nimaz as per our prophet mohammad SAW .we request ghamidi sb plz give strong reply Mirza ali he have make it war like Muslims and non Muslims

@eisakhan6774 Ай бұрын

یومنون بالغیب ویقیمون الصلواۃ ومما رزقناھم ینفقون نماز قرآن مجید نے دوسرے نمبر پر رکھا ہے

@MrAzambhabib Ай бұрын

بھائ قولی تواتر اگر حدیث نہیں ہے تو کیا ہے۔

@abdulsalamgiram4236 Ай бұрын

Ghamdi sahab aap badhi se kyu inka.ye hamare pyar Nabi ki sunnat hain isko apnane duri kyu

@muftiateeqrehmandbalmualli759 Ай бұрын

اپنی اصطلاح بنانے کی کیا تک ہے اور حدیث کا لفظ کہنے میں کیا حرج ہے

@N.A.786-xw8lv Ай бұрын

Aaj aasman kuchh kyon nahi aata?

@Ponderofdepth Ай бұрын

Ijjma kab aur kahan huwaa thaa Pershiyen Majoosi Emamoo ki ghadi namaze tawatoor se chali aa rahi hai too kya Yahood aur Nasarra ne aapki namaaze padhna chhod di. Qur'an ki kissi ek aayet may bhi tawatoor aur ijmaa kaa koi zikkr he nahi. Kya Allah ye sab bhool gaya?

@muhammadasifnawaz8906 Ай бұрын

Phir to amal ahl ul madinah....jo imam malik ka tariqa hai wo apk 1400 sal bad wali science se zyada mustanad hai. Q k unhon ne isko wahan mojood logon se dekh k agy byan kia....jab k ap ko bhi sari books hi khangalni pari jis se ye bhi confirm nh k ap ne kahan se sahi dekha kahan se ghalt. Kahan se p ko samjhny me ghalti hui or kahan se jo ap ne parha us ne sahi bhi likha k nh. Khud hi ghamdi sb ne apny ilm ki tareekh bhi wazeha kr di

@Adventurer1929 Ай бұрын

میرے ایک ایرانی دوست نے بتایا کہ نماز ایک فارسی لفظ ہے جو زرتشت اپنی عبادت کو کہتے ہیں ۔انکی نمازیں بھی پانچ ہیں اور اوقات بھی وہی مسلم پانچ نمازوں کی ہے ۔کیا قرآن کی واقیموالصلواہ کو نماز پڑھنے کا ترجمہ کیوں کیا گیا ؟ قرآن کے ان الفاظ کا ترجمہ اردو میں کیا بنتا ہے ؟ اور یہ زرتشتیوں کی نماز اسلام میں ایرانی زرتشتیوں نے داخل کر دی

@WajahtKhan-x7t Ай бұрын

نماز فارسی لفظ نہیں سنسکرت ہے یہی وہ غلطی ہے جس سے احادیث کی اہمیت بڑھ جاتی ہے اور اسے علم العامہ کی مدد سے ہی ترتیب دیا گیا ہے

@DurM-y7w Ай бұрын

concealed chopa hoa ahamdi

@AnalyseThat 19 күн бұрын

Ghamidi's fundamental problem is that he by-passes the Qur'an and makes the Prophet an embodiment of deen and all other knowledge about Islam. However, this position is not supported by the Qur'an which presents itself as the source of all knowledge and the Prophet merely as a Messenger. Traditionalists like Ghamidi will always focus on other sources besides the Qur'an eg their favourite hadith books, and whatever they call "ijma & tawattur". This distracts people from God's revelation and changes their priorities to worship rituals and mutual wrangling about the "correct" way of performing them. Such people can never do anything important to change themselves or the world they live in.

@mirahmedalikhan7055 Ай бұрын

Tavatur na ijma na hadees .Namaz mili sirif Allah se Nabi ke zareay... Quran .ye Nabi jo Hamari Ebadath ka tareqa tum ko batlarahe hai woh Hamara hi batlaya hua tareqa hi hai Nabi ka tareqa nahee... Al Hajj ayath 67..