乩童文化在正統道教裡面代表什麼？竟然是天選之人，能通天意！｜道長講道

台灣道教學院 臉書社團：lihi.tv/DqOSU
彭至相道長 個人臉書：lihi.tv/v6vnn
0:00 開場，聊聊乩文化
0:58 節目立場申明
1:14 一般人眼裡的乩童
1:48 對乩童該有的認知
5:41 乩童的屬性
6:52 乩童最大的挑戰是什麼？
8:00 如何活用乩的天賦
12:35 乩必須擁有的觀念－人本位
16:08 神與神棍的本質差別
19:49 道長給乩的建議
28:27 心路歷程分享
32:55 結語
#乩童 #靈乩 #進香 #廟宇 #台灣文化 #問事 #神明 #道教 #修行 #修仙 #三太子 #土地公 #佛教 #三清 #道教歷史 #拜拜 #道教 #道士 #道長 #道教起源 #九天玄女 #全真教

[@s123bnm]

這位道長修的很好值得尊敬

[@user-ww8te5kj1y]

真棒可以看到這一位道長、說的很好感恩

[@user-gi4gm4vd8q]

這才是真正的道長，高人，不像網路那樣，一堆人自稱什麼龍虎山的高人，什麼昊天法的，在那裡拿門派來唬人，各位看看影片中的道長，真正的修道之人👍

[@checkwengxing3520]

获益良多 谢谢道长

[@sharontkf8671]

😅😅😅😅a😅😅😅😅😅😅ia😅😅😅😅😅😅😅i😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅

[@lovefor0522]

最後四分鐘的內容是重點。 剛好跟前面故意帶過的天人合一有相應。 聽得懂的人就真的懂了。

[@otterformosa2968]

那些人的把戲都是要錢要命要名. 裡面一定有人賣師尊的藥,保養品. 修練能量跟品性無關. 他們都不曉得能量不是練出來的,而是上天給的.

[@user-ce5cn1tf5q]

道長說的，我的過程就是他說的，所以我發下菩薩願，要幫助所有具足靈根的人，感恩！

[@user-qv2ku7ul1z]

請問您怎麼幫？

[@joepan5250]

@@user-qv2ku7ul1z 傳播中脈打坐 kzbin.info/www/bejne/qnfNnYmwms-Dibs

[@ironman4586]

引導接觸善知識，而後看個人福德造化，一切隨緣❤

[@ttlin7322]

道長講道、真實感、簡單易懂、很有修為尊敬、敬佩

[@user-wj6io9bu2g]

只要是人，都要正心正念，直覺會帶你去你該走的路去修行，不迷失保持正念，走到哪修到哪最重要，每個人都有緣法，合乎天意，合乎道理，自身是道，不偏不倚，堅持到底，回無極理天，永不輪迴

[@user-hm4vn3xz3c]

直覺本非有，只是路名失。你先見一鶴，尓後見一諾。鶴諾皆雙失，還我本質有。若有若無間，神目盡望焉。誰知明鏡裡，何時斬秋肖？直覺在冥境，誰有白美玉？誰算正直真。 有話不敢說，吞吐老油條。 無為名利死，只為龜縮生。 果然道士狠，果然狠。哈哈~

[@user-cu4vj2ul5v]

感謝彭道長一語驚醒夢中人！我正是有靈根之人！正在迷惘中，今晚得貴人真言道出真正修行之路！感受萬分！敬祝道安！

[@amiwong4418]

谢谢道长的指示🙏🙏

[@xtcyu2615]

我應該也算是，不過我因見地入佛道

[@otterformosa2968]

所有動物都有啦.

[@Annie-lf1yg]

道長比喻貼切，令我會心一笑。修行的根本在自己身上，人往往只能改變自己;無法改變別人。

[@Linda-fx8gc]

改變別人才是大善，不過這種人很少。基本上少管閒事就是最好的👌

[@user-hr8tp3cl4d]

道長❤：說的（哭）是自然、一股油然而生的感覺、無法控制而流的眼淚🥲。 不是（哭）就是真的有什麼感應（以現今的靈修亂像（相）來說、亂哭喊一通的太多了😢

[@user-bk1mc7tu3q]

真的很不錯 尤其是道長說的"傳到橋頭自然直"的解釋 主體還是在個人自己身上 神尊所給的是"契機" 還是要自己去做改變 才能有轉機 真的還是"事在人為"

[@zacktaiwan]

路過，讚嘆道長很有智慧，修得福德莊嚴妙相，南無阿彌陀佛

[@chum6686]

道長的資料夠豐富 領悟也夠深

[@ngachifung6583]

感恩彭道長的善言指教， 樣迷失的我們有一線光明的修行方向指導，找回真我， 萬向光明的宇宙層次， 希望有緣相遇 醒悟之 感恩之

[@user-pv2wl9vt1f]

如人飲水 冷暖自知 道長說得很好 人道，先把自己活好

[@user-oc1ow8rh8p]

其實每個人都有靈根，不見得當乩身的人靈根就比較重，沒當乩身的人靈根就比較輕，靈比較重的人就是很多人說的敏感體質，只是神明在挑選代言人時有很多的因素，而並非以靈根的輕重為惟一的依據，其實有的都是有承諾在先，或是有請求神明幫忙，必須要嘗還，也有一部分是靈與靈之間的緣份，並非是一般人表面上所看的那樣，個人淺見僅供參考

[@user-lj7ug5ff4y]

道長，您說的太有道理 正言正道的在說明，社會上沒有一個地方可以 培養這些有靈根的人 說真格太可惜🤔 確實是人去給他人騙，別罵他人收口業😂

[@supermoto249]

太上天壇玉格說：「一切上真天仙神將，不附生人之體，若輒附人語者，決是邪魔外道，不正之鬼。」所以乩身非凡人嗎？

[@chantedv1114]

沒錯，本身就不是，會有乩身體質的人是前世修來的，只是發現早跟晚而已，但人生過程一定從小就不太一樣，我就是這樣｡但不一定吃神明飯的，反而跟一般人一樣生活，但有入法門拜師修行打坐｡

[@user-gi4gm4vd8q]

這句話反映了對宇宙循環和個人道德責任的深刻思考。它提醒我們，所有事物都來源於一個更高的始源，並且最終都會返回那裡。這不僅是自然法則的一部分，也是許多宗教和哲學傳統中的核心概念。至於不願承擔他人罪行和修煉意志的部分，它強調了自我純淨和自我提升的重要性，以及避免走上邪惡道路的必要性。這是對道德自律和精神成長的一種呼籲，鼓勵我們反思自己的行為和意圖。這段話啟發我們去追尋更高的道德標準，並對自己的行為承擔責任。"

[@NaraChen-qk1jb]

我也是有靈根之人，事本身不在準，在後續輔導人開悟。道長說得太好了，今天你碰到我們這種人際是契機。一個機會，一個讓你轉念的機會。乩深本身是很偉大的，做大事業的，做決定的。真是說得太好了! 這就是我的心聲，雖然輔導也需要上師協助我們這些人提升

[@user-cw4wm4yf2p]

以前都會看李瑞烈道長的視頻，也是一位值得尊敬有智慧的長者，大家可以去看看喲！

[@lolo4076]

傳承不同

[@lillianyuan1469]

感謝彭道長的傳道。您的“無神論 退神論 破神論” 實在是高招 妙招👍。因為解決了人面對眾多神雕燒香拜拜時的困擾。

[@user-mw6gs7ot5f]

我也認同道長所說！讚啦。

[@chingching1718]

谢谢道长慈悲的开示，其中有一句话点到我当时的历程，感恩！

[@ironman4586]

諸位善信大德能夠有緣遇到這份善知識真的是過去修來的福報，要好好珍惜❤

[@clementsee5898]

道长说得很好，观念很正，讲出了大部分人不敢说的实情。。

[@user-kc4rx2qw9m]

很讚，受益良多，謝謝道長

[@user-dc7ys9wd1j]

內行聽門道 外行撮熱鬧 道長有深度 讚

[@BillieLo]

謝謝分享，糾正了我對道教的觀念。👍👍

[@rico0199]

说得太好，感恩分享！🙏

[@user-oh1js6mm7v]

這集 說的太好了👍🏻

[@8688t]

心存正念❤身行正道❤口說正言

[@user-qg3cl5br5y]

謝謝道長懇切直白的點出區別與靈基的特徴凈心，活好自己等

[@user-nv3bl2kw7l]

母娘慈悲 認識靈乩 kzbin.info/www/bejne/fJ3NlmaHpqp4a6M

[@meic2387]

这道长说的都很有道理听的我 醍醐灌顶！ 🙏🏻

[@user-hm5rd5vk2e]

感恩, 受益良多.

[@user-vl1xv1tu8n]

謝謝道長 ！ 謝謝版主！

[@yoyoyeung1703]

道長說得很棒

[@54piter]

感謝彭道長

[@user-ds8qj1hi9o]

說的真好 感恩惜福

[@user-cw4wm4yf2p]

謝謝彭道長分享

[@user-ij4di7fz8p]

很喜歡道長的分享，希望能夠分享更多修行上的主題

[@user-vs5kk5wp1j]

彭道长言语中肯，指导后学，真情真意。感谢

[@user-rh1kd6xt3i]

道长讲的很好👍

[@choujor]

好棒👌🏻，有段落分明

[@user-tx8rb9jg7u]

很棒的道長，觀念好正確

[@user-vr6vj7pd4u]

深深的學問！

[@user-vg2fq4jk2d]

謝謝 道長 解釋 和 開釋

[@jerryliu9233]

講的真好！正信正念❤

[@user-vk7sb1zy7v]

受益良多

[@yanyun3131]

非常認同 道長👍

[@crownfk]

感謝 分享

[@kevin51800815]

好喜欢这个道长

[@cv4936]

讚~不錯~~

[@NaraChen-qk1jb]

這位道長修得很好 很多想法解惑我通靈的疑惑 也跟我相同 ，真的沒有師傅是一件非常困擾的事情。希望所有有靈根的人都能發揮最大的意義跟貢獻社會

[@user-xi7hk7jc8d]

彭道長、何道長👍道安

[@zptu5999]

喜欢道长的笑容，道长加油啊。。。。。。。

[@user-hs4zq1qv9o]

受，台灣有那麼多人在跑靈山如果肯聽道長語重心長的話，台湾就不會那么多靈乱，但就是那麼多人聽不進去太可惜了。道長請继續傳播您的真言以救更多的靈乩早日回頭，道長個人真心的合什一拜。

[@user-nv3bl2kw7l]

母娘慈悲 認識靈乩 kzbin.info/www/bejne/fJ3NlmaHpqp4a6M

[@samueschin4808]

道长爷爷说的都是道理，值得学习

[@lungchong5452]

道長好，佛弟子宽義向您顶禮🙏弟子服了👍三論，特别是第三論破神論，说出我心底所想又不敢说的🙇

[@yishunysrmotorsport9194]

师父,谢谢分享

[@user-yo3gd1ny5n]

說的太好了

[@user-ij1my2bt3u]

太好了

[@user-hb3pb1vn9t]

無神論 退神論 破神論 講的很好 尤其是無神論與破神論講的特別好 但没有退神論 容易走入迷途 愛大家 平安開心❤

[@poryuen2956]

道長，明师，👍🙏🙏🙏

[@kmyam5924]

道長說得很有道理,使我們得益不少 ！感謝！

[@tojiniris]

難怪有時候去新竹城隍廟看到陰陽司公會想哭，終於有解答了 謝謝彭道長

[@54piter]

讚！

[@stanchen2308]

這道長說的真棒

[@clloh3183]

道長說的很对

[@kk5858168]

感覺道長句句真言 確好像在搞笑 讓人敬佩

[@jac5770]

闡述道家與道教，道教徒和基督教與基督徒最大傳承不同的地方。更說明人與神，元神，識神差異，讓宗教也有科學基礎。佩服。

[@user-sn9xk4vn8q]

謝謝

[@user-le2ch7ff3x]

道長說的很棒 也跟我學過的理念相通 先識道 在跳乩

[@user-kj5zv8wb1o]

主持人道長真的很棒 無形中幫助迷茫的人 功德無量

[@plhgqu]

顶礼道长！！

[@user-wb7fp6ln5i]

感謝道長真人說真言,可惜是能悟得真理之人很少,做到的人更少,真人道長說得真,真理是被少数所掌握,認識真理之人境界確實高人一等,謝謝道長真人勇於說真話,

[@samwang6716]

大師級的講解

[@user-cc6oz5dh4k]

講的是真的，也真的是講的好。感恩。

[@user-le1kh5it2b]

道長師傅 你講得有道理我非常尊重 聽聽你的意見非常有道理 讚讚讚 謝謝分享

[@user-cv7rl4vo5t]

無量福 感恩

[@user-cd7me6mi5v]

無量觀 感謝彭道長分享

[@zihao6720]

夫物芸芸，各復歸其根。歸根曰靜，是曰復命。復命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。 看完後突然想起了這上面這段話，覺得學了很多，很有感觸！

[@paula8001]

謝謝，感恩！

[@huang4337]

道長您的傳遞,終於有人能說真.

[@nedthumberland]

「濟世」是重點，然而善勸眾生修行是最好的濟世。 要仙真降駕幫你躲過劫數，這不是修行。 現在躲過了，將來還是躲不了。

[@nickcccw99]

这位道长真的看得很透，有慧根，有道法

[@hung-chengyen13]

很親切謙卑客家大老擔任道長

[@seanooi2274]

最近马来西亚因梦婆事件闹得不得安宁，看了这频道；道长所说比较有道理，感恩。

[@user-cv3ju7nd3y]

書名：群書治要 1.《尚書》說：「與其妄殺無辜，寧可犯不依常法的過錯。」也就是說，處理案件要體現仁政，司法的官吏要以仁德存心，避免冤獄。 （卷十七 漢書五） 2.聽取言論不如觀察事情，觀察事情不如觀察行為。聽取言論必須審察其中的來源、動機，觀察事情必須驗證實際狀況，觀察行為必須考證事情的前因後果。把這三方面綜合起來分析，比較不會出錯。 （卷四十九 傅子） 3.孔子說：「人的本性本來是相近的，都是純淨純善的，由於個人後天的習染不同，差異就愈來愈遠了。」 （卷九 論語） 4.孔子說：「身為子弟，在家要孝敬父母，出外要恭敬長輩和上司，做事要謹慎小心，說話要言而有信，要博愛眾人，親近有仁德的人，實行這六事以外，再學習古聖先賢的典籍。」 （卷九 論語） 5.孔子說：「要求自己從嚴，要求他人從寬，就能遠離怨恨。」 （卷九 論語） 6.老子說：「不記仇恨，反而用恩德去回報傷害我們的人。」 （卷四十 賈子） 1.王處訥，五代後周洛陽（今河南省）人，精通星相、曆數、天命以及占候吉凶等學問。王處訥與五代周祖郭威有深厚交情。當周祖進入汴京時，問及五代後漢劉氏國祚短促的原因。王處訥回答說：「漢氏依據中原地區，承受正統即位。以曆數來推算，國祚本來還可長久，但因漢氏高祖劉知遠即位以後，多行報復，殺害仇人，滅人家族，結怨天下，由此促短他的國運，不得維持長久……。」周祖聽了這一席話，深深感悟。本來準備發兵圍攻蘇逢吉，以及劉銖等家族，進行殺戮兩家妻妾子女，這時立刻下令阻止攻殺。當時蘇逢吉，已經自己自殺，周祖只有誅戮劉銖一人而已，其餘家族全部寬恕釋放全活，因而減少了一場殺業。 後來到了宋朝時，王處訥呈上新曆二十卷，宋太祖授予司天監官職。可見有仁心者當得厚報。 2.王祐是宋朝名宰相王旦的父親，學問文章顯揚於五代漢、周之際。宋朝初年，官任潞州知縣，後來官至尚書兵部侍郎，為朝中名臣。平生作為，很有陰德，博得當世人的稱讚。 五代時曾經規勸杜重威不要反叛漢，宋朝時又曾抗拒權臣盧多遜對宰相趙普的謀害。當節度使符彥卿鎮守大名時，有人彈劾符彥卿罪狀，宋太祖對彥卿也起猜疑心，便命王祐前往大名代理職務，以便察看彥卿動靜。臨行前太祖對王祐說：「卿此次前去，若能察出符彥卿不法罪狀，朕當與卿王溥職位。」（當時王溥擔任宰相）王祐到達魏地，察得符彥卿兩個家僮，在當地仗恃勢力，任意非為情事。王祐量其罪行，只將兩人處以流放而已，不作任何牽連。回朝上奏說：「符彥卿並無罪行，臣敢以百口性命擔保。」接著諫正說：「五代國君都因猜忌心太重，而殺戮無辜，因此國運不能長久。祈願陛下引以為戒，國家幸甚！」太祖聽罷，非常憤怒，認為王祐說話太耿直太過分，於是貶王祐為華州司馬。 王祐要赴貶所就任時，親友到都門來送行，對王祐說：「本來料想公必定會作宰相呢？……」王祐笑著說：「雖然我不作，但我的兒子必然會作。」王祐話中指的是其子王旦。王祐曾經在庭院中種植三棵槐樹，三槐樹蔭滿庭。王祐對人說：「我的兒孫，必定有人作到貴為三公者，這三棵槐樹就是標示。」後來其子王旦，果然貴為宋朝名宰相，正應了王祐所說的話。天下稱為三槐王氏。 3.竇禹鈞五子登科 竇禹鈞有一僕人，盜用了禹鈞二萬銀錢，恐怕給主人發覺，就寫了一張債劵，繫在自己小女的臂上，劵上寫明：「永賣此女，償所負錢。」僕人從此遠逃他鄉。禹鈞發覺了這件事，把僕人所寫的債卷焚毀，並且對僕人的女兒撫養得很好。那女兒長大後，禹鈞還替她備了嫁妝，嫁了一位美滿的賢婿。 有一年新年的元旦，禹鈞到延慶寺去拜佛。在寺中大雄寶殿的拜墊旁，捨到了白銀二百兩，黃金三十兩。他想一定是拜佛人的遺失物，就在寺中守候失主。等候了半天，果然看到一個哭哭啼啼而自言自語的人，禹鈞問他何故哭泣？那人說：「我父親給綁匪擄去，將被處死。我好不容易向親友們東借西湊，得到白銀二百兩，黃金三十兩，預備把這筆金銀贖回我父親的死。那知我一摸錢袋，黃金白銀都沒有了，這樣我的父親就難免一死。剛才我到這裏來進香拜佛，不知是否遺失在寺中？」禹鈞知道那人是失主不誤，就將黃金白銀如數歸還，並且還贈給他一筆路費，失主歡天喜地的道謝而去。 竇先生一生做的好事很多，例如親友中有喪事無錢買棺者，他出錢買棺葬殮；有家貧子女無法婚嫁者，他出資幫助其婚嫁，對於貧困得無法生活的人，他借錢給他們，使他們有做生意的資本。因此各地的窮人，由他幫助而得以維持生活的，不可勝數。他為了要救苦濟人，所以自己的私生活很儉樸，絲毫不肯浪費。每年量一歲的收入，除了供給家庭的必要生活費用外，都作救苦濟急之用。他還建立書院四十間，聚書數千卷，禮聘老師，教育青年。對於無錢的貧苦子弟，代為繳納學費，先後造就了很多優秀人才。 有一天，竇先生又做了一個夢，夢見祖父對他說：「你多年以來，做了不少的善事。上天因為你陰德很大，給你延壽三紀，並且賜給你五個貴子，來日都很顯達。你將來壽終之後，可上升天堂。」 從此以後，竇先生更加努力修身積德，後來果然生了五個兒子。五個兒子都先後中了進士，大兒子竇儀，官至尚書；次兒竇儼，位至翰林學士；三兒竇偁，官參知政事；四兒竇侃，任起居郎；五兒竇僖，位左補闕；還有八個孫子，也都很貴顯。竇禹鈞本人，做到諫議大夫的官職，享壽八十二歲。 4.晉國趙宣子，在首山打獵。看見桑樹蔭下有一個饑餓的人，知道他三天已經沒有吃東西了，就拿出食物給他吃。只吃了一半，他就停下了。問他是什麼原因，他回答說：「想要拿回去給母親吃。」宣子讓他吃盡，另外再打發他一些食物回去。後來靈公想要殺宣子，埋伏士兵在門內向宣子進攻，宣子萬分危急。正在這時，忽然有一個勇士，反過來搶救宣子。宣子被救出去後，問他為什麼這麼做，他回答說：「我就是桑樹蔭下的餓人啊！」再問他的姓名和家居，他不告而退。 一飯之恩，可以免死；棉袍之贈，足以救生。【左傳】 5.李勉唐朝人，字玄卿，從小好學，個性沈厚高雅，神志光明。少年時代家境貧寒，曾經客遊到梁宋地方，正巧和一位書生同住一家旅館。書生染患重病將死，拿出所帶的白金，對李勉說：「我已經不行了，現在左右無人知道。我死後，請你用這些白金替我辦理後事，為我安葬，剩餘的就全部贈送與你，請你收下吧！」李勉安慰答應了他，於是依照遺言，將他安葬，但是所剩白金，卻暗中把它放在棺材底下。後來那書生的家屬開墳墓時，掘出白金，終於歸還其家屬。 肅宗時提拔李勉為監察御史，李勉見武將有驕慢異常情事，便上章揭發糾正。肅宗對左右說：「我有李勉，朝廷才見尊重了。」代宗時任滑毫節度使，統理軍民要政八年，不用威武而治安良好，那些兇暴狡猾的部將，都敬畏懼怕他，德宗時提升為檢校司空同平章事（宰相之職）。 勉累官位至將相，所得薪俸或賞賜，全部分送給貧困的親族姻戚，自己生活儉樸。去逝後，家中竟然沒有贏餘錢財，賜諡號「貞簡」。 李勉在朝正直清高，廉明耿介，又能自始至終敬重賢人士子，曾經引用李巡、張參為幕府（軍中文官）。二人死後，每至宴飲時候，仍舊設置兩人的虛位，進獻酒食懷念。骨鯁大臣，又能禮賢下士，實為當時宗室大臣的表率，亦不愧是位賢德宰相。【唐書 宗室宰相傳】 書名：因果感應事蹟類編 書名：群書治要 ♥️立志做事而不忘仁愛，就能宅心寬厚；考慮事情不忘道義，行為就會遵循禮義；工作時不忘盡忠職守，行動就不會徒勞無功；說話不忘遵守誠信，言語就像符節一樣有信用。如果內心寬容大度而且行為舉止遵循禮義，做事很有成效而說話很有信用，即使是古代那些有厚功大名，顯揚於四海之外，而為千秋萬世的後人所敬仰的人，他們的立身處世也沒有更超越於此的了。 （卷三十六 尸子·四儀） ♥️文王問太公說：「我想知道治國的方法。」太公答說：「愛民。」文王問：「如何愛民呢？」太公答：「要給予人民利益而不要加以傷害；要幫助成全人民而不要加以毀壞；要保護、生養人民而不要濫用刑罰殺害；要施與人民恩惠而不要掠奪；要使人民安樂而不要使他們勞苦；要讓人民心生歡喜而不要使他們怨怒。」 （卷三十一 六韜·文韜） 歡迎翻印

[@user-ds8qj1hi9o]

感恩

[@dericchin2171]

道长就是道长。解释得非常清楚

[@googletools335]

我原本是佛教家庭.吃素吃了九年~我也是四年前左眼突然看不見整整一年，我自己家人是醫生.帶我看遍台灣南北的腦神經外科的名醫都沒好~後來被八德玄億宮4天醫好後開始修行~(就也是去薰香靜坐然後一直吐~吐到身體乾淨了之後~左眼就好了~)~然後就是傻傻地每天修行.目前第三年~但到了今天才知道自己是有靈根的~哈哈

[@user-nr7tf4nl3u]

1、忠孝仁義 2、以正的觀念做正的事情，同時在不侵害他人權益之時 3、因有所德，才能果有所得👈🏼注意，兩個ㄉㄜˊ是不一樣的 4、欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是 5、靜下心，沈住氣，每個人都可以很聰明的

[@lotusblossom3820]

🙏🏻 聪明往往反被聪明误，还是(持) 戒 (得) 定 (生) 慧 拥有智慧 较好。

[@user-cv3ju7nd3y]

所以吉祥的人，因為他的 ♥️語善♥️視善♥️行善 ♥️一天有三種善事，積滿三年，上天必定會降福於他。 老子說:「聰明深察，而近於死者，好譏議人者也。」(意即:「其人有聰明才智，又能夠深入觀察，卻使自己陷入死地的，這種人大多是喜歡譏笑批評他人。) 宋朝鎮江太守葛繁，每天都做幾件善事，四十年不曾間斷。有人向他請教，葛繁說：「我沒有其他方法，只是每天做一兩件利益他人的事情而已。」因而指著座位間的踏板說：「如果這個踏板放得不正，就會妨礙人走路，我就隨手將它擺正；又如別人口渴，就請他喝水。這些都是利人之事，從公卿將相到乞丐都可做到，只要持之以恆地去做，自然就會得利益。」 後漢的管寧，遇到窮困的親戚或鄰居，家中米糧不夠，管寧必會分送食物救濟他們。遇到為人子女的，必定跟他說孝道；遇到為人弟兄的，必定跟他說悌道；遇到為人臣子的，必定跟他說忠道。他的容貌謙恭言語柔順，能夠藉事勸導人向善，有慚愧心的人，無不受其感化。 人的性情各有不同，有人柔順，有人剛強；有人謹慎保守，有人豪放縱情；有人喜歡安靜，有人喜歡興風作浪。在遇到事情時，對是非判斷各有不同，總要看情況來圓滿其事。勿因自以為是，要對方必合我意，豈不又起爭執？即使有不合情理之處，讓人不忍旁觀，也只能心平氣和婉轉勸導，能做到如此地步，哪有不和睦的道理？ 現在有許多親兄弟相互失歡，有些事情本是微不足道，最後卻弄到無法化解；只因失歡之後，各自負氣不肯相讓。如果其中有位較賢明的，甘願自己吃虧，能先低下心氣，先侍奉應承對方，主動與對方說話；則彼此就會開始應答，漸漸地恢復和好，像以前平時一樣。 王陽明先生曾說：「舜能夠感化同父異母的弟弟－象的關鍵，就是不去看象的不對。我認為骨肉至親之間，只應講情不應講理；如果一味地執著於理，必然會傷到感情，而傷到感情就不合理了。」 有人問宋朝的程子說：「事奉兄長已盡到情理，卻還得不到兄長歡心，那該怎麼辦？」程子回答：「只要以至誠心盡到孝敬，並不需刻意表明自己心意就可以了。」又問：「應要如何對待弟弟？」程子說：「只要誠心盡到友愛就可以了。」 宋朝的法昭禪師有一首偈子說：（意思是說：同一血氣的兄弟，就像樹木枝葉一樣各自發展，不要為了一些言語意見不同而傷感情。每次再相見時，人就老了一回，世上還有多少時間能夠再當兄弟？兄弟同住一起只要能忍就平安，不要因為一點小事而起爭端，目前自己生了兒子又是稱為兄弟，自己要做好榜樣給兒孫們看齊。） ♥️友悌♥️哥哥友愛弟弟，弟弟尊敬哥哥。 古人說：「薄待兄弟便是薄待了父母，薄待堂兄弟便是薄待了祖宗。因為樹木的根若有虧損，它的枝葉必會敗壞。」 隋朝時有位僧人，年紀已有一百多歲，曾告訴大眾說：「貧僧尊敬老人，就和尊敬自己父母一樣，事奉他們，就如同事奉菩薩一樣；凡是可以讓我盡力時，我沒有不盡心去做。貧僧今生能通達佛法真義，又能活得長壽，這都是因為尊敬老人所得的福報。所以希望大家不可欺侮老人，以致損福折壽。」 文昌帝君說:「讀書人隸屬於我薄冊管轄的人，都從「敬重文字」中得來。」 明朝的陳薦夫先生說：「仁慈的人捐出未用的多餘錢財，有智慧的人施捨不望回報的厚德，使將被殺害命在旦夕的生物，能在利刀宰割下脫困延命；使其驚駭無望的魂魄，能在瀕臨滾燙的鍋鑊上得救。這種功德，有三種是不固定放生，有的是對生物放生，有的是對人的放生，有的是自我放生。 凡像這些放生事情，隨著機緣及個人能力，選定適當時機去做，千萬不可以為殺害小動物就不是傷害，也勿以為放生小動物就沒利益。不要因怕勞煩而阻絕放生善念，不要因價錢談不攏而放棄放生善緣。 所以只要放下殺生，必定就能長生。 對人也應關懷。有些人受連累情況值得憐憫，有些人受冤枉或困窮未能受到救助；有些人遇到盜賊水火等災厄，有些人受疾病侵害生命垂危；有些人因經商失敗無法生活，有些人積欠賦稅無法償還想自殺。這些人如能以財貨幫他們打開生路，設法幫他們處理事情就能夠使他們脫困。這種人我來給他們放生，這比對動物的放生，更應去關心。所以回想我過去窮困時，希望別人救助的心態，自會感同身受盡力去關照；推想他人救護我時那種感恩心，自然心中就有功德歸屬感。」 漢朝的楊寶在九歲時，見到一隻黃雀被凶猛的大鴟鴞撲擊，掉落到地面；黃雀受傷跌落地後，又被群蟻圍困。楊寶趕快救起黃雀，放在箱裡保護，並用黃花餵食。等黃雀羽毛恢復後，立即將牠放走 有一天晚上，一位黃衣童子來向楊寶拜謝說：「我是西王母（又稱王母娘娘、瑤池金母）的使者，在我前往蓬萊仙島途中，經過此地遇到災難，幸而被你所救。為了感謝救命之恩，我要把這四個玉環送給你，它能讓你子孫將來作官都作到三公的高位，而且操守就跟玉環一樣潔白。」黃衣童子講完就不見了。後來楊寶生楊震，楊震生楊秉，楊秉生楊賜，楊賜生楊彪；祖孫四代全都官居三公，操守非常清白，當時確時沒人能跟他們相比。 李士謙，字子約，隋朝趙郡平棘（今河北趙縣）人，從小父親過世，事奉母親非常孝順。十二歲時，就被魏廣平王徵召為督撫的軍事參謀。家中富有，曾經出幾千石粟米借給鄉人濟困；剛好又碰到荒年歉收，就召集欠他粟糧的人家，把借據全都燒燬，並說：「債務都沒欠了。」來年春天，他又拿出粟糧種子分給窮人，因而救活許多人。有人死亡無錢埋葬，就幫他們埋葬。當地農民對他感恩載德，有人就稱讚他的陰德，李公說：「陰德就像耳鳴一樣，只有自己能夠知道，別人並不知道；現在你已知道，怎可說是陰德？」有一天，士謙夢到一位穿紫衣的神明告訴他說：「上帝嘉許你所積的陰德，要使你的後代昌盛無比。」 玄天上帝說：「遇到他人患難顛沛時，如能善用一句善言解救，這種功德，上可資薦祖先，下可福蔭兒孫。」又說：「推陷人和扶持人，一樣都是用手；陷害人與讚歎人，一樣都是用口。寧可用扶人的手，不要開害人的口；如能依照這話做，前程自然會長久。」 關夫子（即關公）的訓文說：「願上天常生好人，願世人常行好事，願嘴巴常說好話。」 《易經》說：「聖人能以委曲的方式來成就萬物而不遺漏。」 《道德經》說：「聖人常善於救人，所以沒有放棄不救的人；也常善於救物，所以沒被廢棄的東西。」 東嶽大帝說：「行善就像春天時田園裡的草一樣，雖然看不出它在生長，其實每天都有增長；作惡有如磨刀的石頭一般，雖然看不出它在減損，其實天天都在虧蝕。所以禍福都在暗中移轉，而迷惘的人則無法察覺。」 清朝崇明島（在長江入海口）的黃永爵，有位相士曾替他算命，斷定他一生都沒孩子，只能活到六十歲。後來南洋有一條船在海上遇到大風快翻了，黃永爵就急忙拿出十兩銀子，雇買漁船去搭救，共救活十三條人命。後來又遇到那位相士，他驚訝地說：「你滿臉陰騭紋(相術家稱眼眶下的紋是積陰德而來)，一定是累積很大陰德，不但會有兒子，且會考上狀元，你自己也能得到長壽。」後來果然生了一個兒子名叫振鳳，考中康熙己未年的狀元，自己活到九十幾歲才善終。 慈為萬善的根本，也就是仁心。慈有兩種意義，一是救濟貧窮拔除痛苦。二是戒除殺生釋放生靈。積德累功的君子，不但要親愛自己親友，對人們也要仁慈，而對慈心所到之處，又應要擴及到萬物。 《楞嚴經》說：「當平心地，則世界地一切皆平（意即：想要大地平坦，首先要平心地，眾生心平，大地就平）。」 有位鄭鄰暴斃，到了冥府因為冥吏捉錯人，就放他回陽間，閻羅王向他說：「你回到陽間以後，要認真積德行善，看見有人殺生，你就為牠們念南無阿彌陀佛和觀世音菩薩聖號，被殺者即可仰仗佛力超生，你也可以得到福報。」 從前江陰(江蘇無錫市之北)，有兩位讀書人奉命修訂縣志，見到兩位守節婦人的事蹟，就將她們刪除。當地城隍廟的道士，夜晚聽到兩位婦女向神明哭泣說：「我們兩人一生苦守貞節，死後被載入縣志，現在卻無故被人刪除。」神明說：「這兩位讀書人本可考上甲科進士，既然掩蓋別人節義事蹟，理當削除他們官祿。」二位婦人聽後，就哭著拜謝離去。到了隔年應試時，兩人果然成績太差，而被削除廩生俸祿，因此氣憤憂鬱而死。 書名：集福消災之道 選錄插圖本 歡迎翻印 宋代朱熹曾述：「善為傳家寶，忍是積德門。」

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有些人有天命 有些人沒有 即使你都能"感應" 或"看的到" 但我們都是人,人要吃飯　學會生存　賺錢在這地球世代時代時間上

[@user-pz5lb5nl9g]

我们村也有一个这样的人，从来没学过佛没念过经。有段时间生活不如意精神状态差，想自杀的念头都产生了！后面心想到外面走走散心，到了一个庙控制不了流眼泪念经

[@yoiashi]

說得有道理 如果知道要問啥問題 問題就解決一半

[@user-lt8fc3qg4p]

這是真正修道人，臺灣現在各宮廟乩童是明末清初洪門天地會為募款而來的表演，江湖味重，修道味少

[@lilostich777]

贊👍

[@henrytai2851]

真神不附體，附體非真神，人是凡夫濁體，神何必需要借用你的身體。 一切都是外靈假借神明來控制著你，如果遇到不好的靈，紛紛中會走火入魔。

[@user-nt2tm2dq3z]

不受外道經書手筆，，，

[@user-gi4gm4vd8q]

溝通是建立互信與理解的橋梁。分享資訊時，我們有責任確保它的準確性和清晰度。誤導他人，即使是無意的，也可能帶來連鎖的負面影響，不僅對他人，對我們自己的信譽也有損害。讓我們一起承諾，以負責任的態度交流資訊，培養一個可靠與尊重的文化氛圍。這樣做好嗎？"

[@user-sl1fp1hb5o]

神在心中，不要迷信，唯一可以迷信的神就是自己的父母，父母養你那麼大不孝順與祭拜卻拜一些不是養你的

[@user-sq6rl5kj9s]

道長說的很好。

[@user-lp5hn6ju3u]

正知正见