Jesús Caballero Martínez - La idea filosófica de caza desde el materialismo discontinuista - EFO308

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fgbuenotv

fgbuenotv

Күн бұрын

Пікірлер: 27
@ghevargheese
@ghevargheese 2 ай бұрын
¡ay, señor mío, si es que no he había dado cuenta que es Vd. el de la fotografía! ¡Que compromiso verdadero!
@javiergonzalez6807
@javiergonzalez6807 Жыл бұрын
Un auténtico figura este señor. Mis felicitaciones por su presentación.
@jesuscaballero6753
@jesuscaballero6753 7 ай бұрын
Desde mi perspectiva hay dos tipos de caza antrópica : la sustantiva y la adjetiva . La sustantiva no necesita calificación pues es mimesis de la naturaleza ,donde la dialéctica se dirime entre dos sujetos operatorios que deben cumplir con su esencia natural , de una parte el animal que debe ser” libre silvestre y autóctono “y de otra el cazador humano que debe comportarse como tal , es decir desde la perspectiva del MAF como “animal institucional “es decir sometido a la instituciones y por tanto a las leyes que la regulan la actividad cinegética . Si el animal no es libre silvestre y autóctono , o el cazador ( humano ) no ejerce la actividad dentro de las normativa , la. Alza deja de ser sustantiva y pasa es lo que llamamos” caza adjetiva”. Cuando la que NO cumple sus requisitos naturales es la pieza la caza, hay que adjetivarla ( caza preparada , de cercón , de bote , refuerzo , sembrada ..etc ) . Cuando la pieza SI reúne sus condiciones, pero el cazador NO lo hace observado los preceptos que la regulan , es decir lo hace fuera de la ley , también precisa una calificación en este caso hablamos de caza furtiva , ilegal alegal , o delictiva . En cuanto al NO debate del coloquio , estoy de acuerdo , fue una pena que no se relacionaran la preguntas con la presentación , me hubiera gustado una crítica dialógica , desgraciadamente no tuvo lugar ,
@nachoruizrull6580
@nachoruizrull6580 Жыл бұрын
...qué bueno el morteruelo de las Tías de Rueda de la Sierra. Gracias por la defensa de la caza y el campo de España.
@ricardodelgado4475
@ricardodelgado4475 Жыл бұрын
Gran charla, la he disfrutado muchísimo.
@ghevargheese
@ghevargheese 2 ай бұрын
Para cazar al sofista, redefinamos al cazador mayor, Platón
@jesuscaballero6753
@jesuscaballero6753 5 күн бұрын
La caza deportiva, desde la perspectiva del materialismo filosófico actualista es una “caza sustantiva” , que implica que el caza sea regulada por las instituciones sometidas a las categorías ( ciencias ) que le afectan ( medioambientatales , evolutivas, zoologías , climatología etc ) cazar de fuera de las instituciones es una caza “adjetiva “es decir cuando un cazador hace caso omiso de las leyes reguladoras es un furtivo y práctica la caza furtiva pues que no se comporta como un animal institucional y por tanto siempre sera ilegal y punible . Obsérvese que hablamos de una “caza deportiva “que enmarcamos dentro del eje circular recreativo o de gestión y no de una caza radial nutricia que tiene otra valoración y enfoque antológico particular, el nativo que caza para comer no se le puede aplicar las instituciones reguladoras deportiva sencillamente 59:38 porque no es deporte lo q practica sino una forma de satisfacer sus necesidades nutricias .La caza angular entendiendo la pieza de caza como un numen , por ejemplo la caza de León por las masais se practicó libre hasta los 80, hoy esta regulada ( prohibida ) y sustituida por una suerte se “olimpiadas Masais” donde se recrea la necesarias habilidades que se destacaban para la caza de esta felino.. insisto el furtivo es un delincuente,porque practica una caza ilegal , alegal o asocial .
@jesuscaballero6753
@jesuscaballero6753 7 ай бұрын
En relación con la fotografía decir que no fue mi elección ,que corresponde a una cacería de hace 25 años y matizar que el león ni estaba ni está en peligro de extinción donde se cazó ( Surafrica ) , y que por supuesto fue una cacería legal cumpliendo todas las legislaciones internacionales .Lamento que sea el único comentario que le suscite la charla .
@Emilio_J.J.L.
@Emilio_J.J.L. Жыл бұрын
El ponente se equivoca al categorizar la caza furtiva como un mero acto delictivo, al margen de las instituciones. En sentido antropológico, ésta es tb. una institución, por muy ilegal que sea. E, incluso, precisamente por ese motivo. En otro orden de cosas, añadiré que, durante la ronda de preguntas, vemos a un Jesús Caballero con muy poco afán dialógico. Diría que hasta hostil.🤷🏼
@jesuscaballero6753
@jesuscaballero6753 5 күн бұрын
La respuesta la tiene usted en otro de mis comentarios anteriores .A ellos le remito
@lrinconrubio
@lrinconrubio Жыл бұрын
Matar por placer (caza "deportiva") es una salvajada, sea o no regulada. Debería ser prohibida sin cortapisas.
@Provo647
@Provo647 Жыл бұрын
Si se prohíbe la caza deportiva, atpc el campo español. Es un recurso más del campo, y hace falta para controlar plagas. Además, es ecologico. Se hace una suelta de 6000 perdices, se cazan 5500, y 500 escapan. Quien se las come? Zorros, halcones, gavilanes, aguilas, gatos mónteses.....cojones, por eso dónde hacen sueltas, se recupera fauna. Viva la caza deportiva!
@jesuscaballero6753
@jesuscaballero6753 Жыл бұрын
Querido Luis definir la caza como “placer de matar “ es un reducción tendenciosa … la muerte como consecuencia de una “caza sustantiva” ( q es la q se defiende ) es el resultado de cazar ( matar ) animales “libres silvestres y autóctonos “ con las limitaciones institucionales a las q se somete el cazador humano . Hacerlo o no , es una opción no un deber ..Desde la perspectiva ecológica la caza es un modo eficaz y práctico de gestionar un recurso natural renovable con criterios sostenibles ..necesaria para mantener las biocenosis sanas y equilibradas , si no la hacen los “cazadores deportivos , la deberán hacer los funcionarios de oficio pero con idéntica teleología es decir controlar las poblaciones … especies como conejos y jabalíes es en este momento es imprescindible y necesaria su control , como ciertas especies invasoras o el mantenimiento de poblaciones de ungulados de doble pezuña ( cabras , rebecos, cervuno etc ) .. en proporciones ecológicamente óptimas En este debate no cabe la postura “emocional “solo la “ racional “… si las ciencias medioambientales la señalan como herramienta eficaz de gestión..y es legal .. prácticarla o no , repito es una opción ..como la de comer carne o ser vegano Recuerda q el espacio antropológico es “ nominitatis “ es decir “ tallado nominalmente “ dependiendo mas que de la genética de la cultura de referencia … un inuit por ejemplo , te seguro q ve recompensada la acción con la captura y muerte de una foca ocelada … su radialidad evidente no enmascara q su “ satisfacción angular “ q en ningún caso puede interpretarse como “matar por placer “… como sabes todas las etnias indígenas norteamericanas están protegidas y subvencionadas por el Estado ..q sigan practicando sus tradiciones se acepta por respeto a su cultura milenaria siempre q sea sostenible … el “placer “o no q ellos perciban en sus acciones.. es decir sus emociones no pueden ser jamás una ,argumentación filosófica ..pues esa vinculación mágica con su entorno y sus zoologías nos remite al mundo de lo sagrado .. es decir al “ignorabimus “de la Materia Ontologica General .. no por irracional sino por arracional es decir inexplicable desde las materialidades Mi q explican el mundus aedpestabilis
@javierespadero8175
@javierespadero8175 Жыл бұрын
​@@jesuscaballero6753 Está diciendo la verdad. Matar animales por placer es un crimen. Que se maten los cazadores entre ellos, a ver cómo se divierten. O que se vayan a Ucrania, Siria o Yemen a ver si son tan valientes. Que es la empatia? No hagas a los demás lo q no te gustaría q te hicieran a ti. Menos florituras semánticas y mejor corazón. Una foto lamentable q me recuerda al mataelefantes ese emérito vuestro.
@lrinconrubio
@lrinconrubio Жыл бұрын
Muchas gracias por su respuesta Sr. Caballero, muy amable de su parte. Yo pensaba principalmente en los cazadores "deportivos" que cazan (matan) ciertamente "por placer", como los que van a África a cazar (matar) leones. Toda cacería "deportiva" de ese tipo me parece aborrecible.
@Emilio_J.J.L.
@Emilio_J.J.L. Жыл бұрын
​@@lrinconrubio¿Se ha enterado usted de algo de lo dicho en el vídeo?
@MrJorgenoguera
@MrJorgenoguera Жыл бұрын
Menuda mala pata poniendo un animal en extinción africano. No había otra foto?
@davida9785
@davida9785 Жыл бұрын
te diran que no, que es un animal viejo y que es a favor de mejorar de la especie, o que es un coto de caza, o que la tradicion y la filosofia y bla bla bla. Sacarse una foto con un leon muerto para que? para recibir elogios? para sentirse superior o realizado? para impresionar a quien? tal vez estaba en una etapa adolescente aun, donde necesitaba reafirmar su personalidad... en fin, si te gusta matar, hazlo y punto, pero no me vengan con argumentos filosoficos que no justifican nada ya en pleno siglo 21. Y lo digo yo que fui cazador durante mas de 20 años, hasta que madure y comprendi que mi ego podia ser alimentado de otra forma, que un animal vivo es mucho mas hermoso que uno muerto
@jesuscaballero6753
@jesuscaballero6753 Жыл бұрын
Esa foto es de 1989…Tanzania .. caza sustantiva es decir animal libre silvestre y autóctono y el cazador institucional reuniendo todos los requisitos legales para hacerlo ,por supuesto con CITES q como sabes regula la caza de animales amenazados …,es decir se ha cazado como gestión en un área donde la población felina lo requiere y de modo sostenible como recurso natural renovable ….ni está ni estaba en peligro de extinción en esa zona ..… su caza entra como parte de control de felinos y de protección de intereses indígenas …
@r.g.3363
@r.g.3363 11 ай бұрын
Animal en extinción africano?? Seguro. Revise usted sus conocimientos sobre fauna africana. Mejor revise usted todos sus conocimientos, suponiendo que los tuviera o tuviese.
@fac7922
@fac7922 Жыл бұрын
"Haciendo cazerias se han evitado muchas guerras (no se que tendra la caza)" yo pondria este titular.
@javierespadero8175
@javierespadero8175 Жыл бұрын
Yo pondría lo q dijo Zaratustra " buenos pensamientos, buenas palabras, buenas acciones ". Mejor ayudar a los animales q matarlos por placer y por el ego de tener mucho dinero.
@Aldrinidad
@Aldrinidad Жыл бұрын
​@@javierespadero8175¿Cuántas ratas vas a ayudar para que se reproduzcan en demasía? ¿Cederías alguna habitación de tu casa para 《hospedarlos》 y librarles del 《sufrimiento》 de la 《naturaleza》súblime? (Ostirala, 2023.ko ekainak 23, 3;53pm)
@jesuscaballero6753
@jesuscaballero6753 7 ай бұрын
@@javierespadero8175 Lo que hemos intentado es una aproximación filosófica al fenómeno caza , sin entrar en valoraciones estéticas o emocionales , Sería más interesante una crítica ontologica a lo dicho pero me temo que por el comentario el perfil no lo permite .
@huronhumeante66
@huronhumeante66 Жыл бұрын
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