ماشاء الله ابو ماجد شخصية فذة لديه معلومات تاريخية وسياسية ودينية وفلسفية ومفكر كبير لا يجاريه أحد في هذا الزمن ،
@BLACK_MAN._.862 жыл бұрын
حيا الله والدي الغالي د/ محمد المسعري حفظكم الله وبارك فيكم ونفع بكم الامه الاسلامية. ❤️🌹🙏🏾
@driyadmohhasqadii64372 жыл бұрын
تحية للدكتور محمد المسعري ، صوت الحق و الحرية في بلاد الحرمين الشريفين.
@bellagendaniel76352 жыл бұрын
والله انك درة من درر الزمان يابوماجد الله يمتعنا بك سنين طويلة محبكم دانيال من الجزاير
@riomartin41172 жыл бұрын
حيّاكم الله جميعا وبارك الله في علمك ذكتورنا الغالي
@zalaache87342 жыл бұрын
@سامي هو استعباد للناس لا اكثر ولا اقل وهو مخالف لاخلاقيات الاسلام ، واذا كان الرق مستباح انذاك واقره الاسلام فما هو الجديد الذي جاء به الاسلام للانسانية اذن،
@abousouhailabderrahim84832 жыл бұрын
بالنظر إلى أحكام القرآن والسنةيتضح أن الإسلام لم يبح الرق بالمطلق وقد كان سيدنا عمر أبلغ فهما للموضوع بإطلاقه العبارة الشهيرة متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرا ا ولكن المنهجية الإسلامية في التعامل مع الرق كانت فريدة ومنسجمة في ذات الوقت مع طبيعة الواقع الاقتصادي والسياسي والاجتماعي السائد ذلك الوقت
الشيخ قال في فيديو آخر ان هذه الآية تخص المحاربين و ليس النساء و الأطفال.
@rabih19782 жыл бұрын
@@tarekzenati5348 يعني المحارب يطلق سراحه وزوجه وأولاده يؤخذون اسارى وسبايا؟ لا أجد اية تبيح او تامر باستعباد الحر! وقد وضع الله تعالى شروطا على نكاح ملك اليمين لمن لا يستطيع نكاح المحصنات منها ان تكون مؤمنة لانه لا يجوز نكاح المشركة فهي داعية الى النار، وباذن اهلهن واتوهن اجورهن ذلك لمن خشي العنت منكم ، هل يوجد اية تأذن بالسبي واستعباد الحر ،اما القتل والأسر ثم المن والفداء او المسالمة والمعايشة التي هي الأصل، اذا كان عندك اية تبيح السبي والوطء فافدني لعلي لا اعلم، جزاكم الله خير
@nabilhamdan11712 жыл бұрын
وقال أحد شيوخ السيسي في إحدى المقبلات أن العبوديه ضروره في بعض الأحيان والإسلام حد من الرق ولم يلغيه ويقصد بذلك ان يكون متداوم في حدود قليله حتى بين المسلمين. هذا إسمه خالد جندي
@ben_adam82772 жыл бұрын
وشبه الجزيرة الزبلية لا تزال العمالة و قوانين الرق لمن يشتغل عندهم
@عبدوسليمان-ق2ك2 жыл бұрын
الشرك هو تحليل الحرام واستعباد الناس بأسم الرق تحليل للحرام. نعوذ بالله مما تقولون
@Mankind1232 жыл бұрын
الرقيق في الاسلام امر اخلاقي ومقبول.
@NasirTaha-oz5lc5 ай бұрын
جزاكم الخير يا دكتور محمد والاخ ابو هاشم اخوكم ناصر الحبشي حر ومحب للاحرار واكره عبيد الحكام وقطيع السلطه المسلوبين فكريآ وماديآ واخلاقيآ وايضا مغسولين دماغيآ لدرجة انهم يروا عبوديتهم هي الحريه
@بوجاسمهيييهه2 жыл бұрын
تستخدمون discord صح؟
@a_bar8579 Жыл бұрын
كنت والله اعلم انه ليس هناد اصدق من الاسلام في معالجة هذا الموضوع
@sinangedik92302 жыл бұрын
عاش ابو ماجد ...رجل دارس وقارئ
@عبداللهحبيب-ت3س2 жыл бұрын
حقا والله انكم جامعة علمية اسد شجاع وبحرعلم عابر للقارات ماالمحيط الأطلسي الانهرصغيرمقارنة مع مااعطاك الله من العلم
@driyadmohhasqadii64372 жыл бұрын
🌹👍
@sifalsif83292 жыл бұрын
كتاب الرقيق في الاسلام وتجارة العبيد في الغرب
@eagleeye89202 жыл бұрын
نحن نعيش في زمن بإمكان مدرس الفيزياء ان يصبح مفتيا .
@zalaache87342 жыл бұрын
كما أصبح من توقف به الزمن بالقرن الثاني للهجرة مرجعية دينية تكثر من النبي نفسه
@eagleeye89202 жыл бұрын
@@zalaache8734 ما فهمنا , يا ليت تفهمنا فصدك يا أخ أتشي .
@zalaache87342 жыл бұрын
@@eagleeye8920 الاسلام ليس دينا كهنوتيا يعني لا نحتاج الي بابا ولا الى حاخام لا يمكن لأحد أن يحتكر الدين ، وبالتالي هو استاذ بالفيزياء يتكلم في الدين وغيره درس طب ويتكلم في الشريعة وهناك من المسلمين متخصصين في الشريعة ويتكلمون في الفيزياء والطب من منظور إسلامي ومرجعيته في الموضوع توقفت عند القرن الثاني هجري ، والدليل واضح امامك ،مايسمى علماء ينكرون كروية الارض الى حد الان ناهيك عن الوصول إلى القمر فما ادراك المريخ، واخرون يؤكدون كرويتها بالنص والقرآن، مجموعة من المتناقضات يجب التأقلم معها تجعل من الاسلام اسلامات عديدة ، هذا دون التطرق الى الخلاف المذهبي والعقائدي ، وهذا اهانة للعقل والذكاء البشري
@eagleeye89202 жыл бұрын
@@zalaache8734 لا يحتكر الدين أحد ولكن من البديهيات أن لا يتكلم احد في علم إلا إذا كان ملماً به , لماذا الدين هو الجدار القصير الذي يمكن لاي أحد ان يقفز فوقه ولماذا لا يحترم كاي علم آخر , هل يحق لعالم اجتماعيات ان يتكلم في الفيزياء او مهندس ان يتكلم في الطب , كل علم له وسائله التي تجعل صاحبه ملما به والبعض يظن انه لمجرد كونه مسلم له الحق ان يتكلم في الدين وتفسيراته ومقاصده , ما هي حصيلة المسعري في علم التفسير والحديث والاصول والفقه والفرائض والعقيدة واللغة العربية لكي يعطي نفسه الحق بان يفتي للآخرين في الدين .
@zalaache87342 жыл бұрын
@@eagleeye8920 وما هي حصيلة اللحيدان وابن باز ان يتكلما في الطب والفلك والرياضيات وما الى ذلك، مع العلم انني لا ادافع عن المسعري بالذات ولست من مريديه ، بالنسبة لي هو وهم وجهان لعملة واحدة وان كان هو أكثر منطقية منهم ومنهجيته وطرحه أقرب لروح الاسلام
@تايسك2 жыл бұрын
كيف الإسلام عليه أن يسار؟ الدين شرعه الله وأذن به فالله له الحكم وله القدرة على كل شي
@abdullahjabali5982 жыл бұрын
شيء محزن كأنك يا شيخ مع مؤسسة الرق . و كأنك لم تسمع بسورة محمد في القرآن . و توجد اعذار لوجود الرق. و كأن الدين الخاتم ناقص و ليس به الكمال الاخلاقي . بغض النظر عن الدوافع السياسية للوقف ضد الرق ، فهذا موقف آخلاقي يعلو على الاسلام - كما تراه أنت - . و الحقيقة أن الاسلام منع آلية وجود الرقيق . كما أن الاسلام الحقيقي يمنع الظلم و أي فطرة لا تجد في العبودية و الجواري ظلم فهي فطرة غير سليمة . و الحقيقة أن التاريخ الاسلامي منذ وفاة سيدنا محمد إلى الآن لا يحتوي إلا على المظالم و البعد عن روح الاسلام لأنه اسلام أموي و الشئ المؤسف انه حتى شيخنا يتكلم بلسان أموي عند الكلام عن الرق .
@فيصلالنقيدان-ف9و2 жыл бұрын
أكبر عملية رق بتاريخ حصلت منذ اندلاع الثورة السورية حيث وصل للغرب ملايين اللاجئين من كل مكان والجنسيات الغرب اخذ مبالغ مضاعة بينما اللاجئ يأخذ بل50 اورو بشهر وفوق هذا يدعسون علئ حقوقة وبطنة
@Mankind1232 жыл бұрын
أحسنت
@mohamadmanlasouliman73512 жыл бұрын
اعتقد كلامك بعيد عن الحقيقة جدا جدا . نعم وصل ملايين البشر الى اوروبا و من جنسيات متعددة . لكن ليس هناك رق .. و لا أدري من أين أتيت بكلمة . أن اللاجئ يأخذ 50 يورو شهريا .و يدعسون على بطنه . اللجوء و الهجرة في سبيل البحث عن حياة أفضل سواء القصد منها الحفاظ على المعتقد . او الهروب من الاضطهاد مهما كان سببه أو نوعه او البحث عن مصادر للرزق افضل .حقيقة موجود منذ القدم .. و كل لاجئ و هارب من بلاده الى بلاد أخرى هو من يختار وجهته . و شيء آخر .. اغلب المفكربن العرب و المعاارضين . بدأوا حياتهم مهاجرين . منهم من تحصل على اللجوء كخطوات اولى للحماية من بطش الطغاة في بلادهم .و منهم من تحصل على اقامة عمل او استثمار في البلاد التي قصدوها .. .. و عندما تستطيع ان تكون منتجا في بلاد اللجوء فإنك تعمل العمل الذي تختاره . و تتحصل على المقابل الذي تستحقه . لا تختلف من حيث الدخل المادي عن أبناء البلاد الاوروبية التي قصدتها .. قد تصبح أنت المدير و أبناء هذه البلاد تحت إدارتك. . و لهذه البلاد قوانين مختلفة باختلاف البلد .عليك الالتزام بها طالما انت مقيم بها ..
@Mankind1232 жыл бұрын
@@mohamadmanlasouliman7351 ليس هناك رق بل هناك استعباد اوروبي اجرامي من قبل جمعيات ومنظمات المجتمع.
@ابوريم-م8ج2 жыл бұрын
فضيحة الرق هي المغمز الوحيد على الدين بعد ضعف المسلم ماليا وفقر اهله
@ابوريم-م8ج2 жыл бұрын
@سامي قول غير دقيق بتاتا فليس كل الرق كما تصف...فهناك رق افىيقي امتد في عصور ما بعد الإسلام حتى زمن قريب.. ٢...الحروب التي خلت اصلا كانت لجلب العبيد والخراج فالأصل ارسال الدعاة فإن وقفت ثلة تمنع حوربت هي فقط...٣... سن سنة عكسية تجني بها على الأجيال فما فعلته حال قوتك سيفل بك حال ضعفك لأن سلب جيل حريته ليسلم الذي بعد بعده بطريقة معلومه لن يورث غير الكراهية.... المروءة والعفة عن المطامع ليس على غير الداخل في الاسلام عقوبة غير الجزية
@abdullahalfarsi67273 ай бұрын
الاسترقاق لا يجوز،،والله يقول تريدون عرض الحياة الدنبا ،،،متى نسخت هذه الاية؟؟
@Kkkk-iz6xp2 жыл бұрын
دولة المماليك اللي كانت من أقوى الدول الإسلامية وهزيمة المغول كان الدولة من العبيد
@usef0992 жыл бұрын
لم يكونوا عبيد عندما أخذوا السلطة، في بداية وجودهم كانوا عبيد، ومن ثم أصبحوا قوات الخليفة ودخلوا في اكبر المناصب السياسية والعسكرية ومن ثم انقلبوا على الايوبيين. ففكرة ان العبيد كان لهم رأي او سلطة او مكانة بين المجتمع امر خاطئ ومزيف.
@hamadaniyosef70262 жыл бұрын
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته. أظن أن عدم التحريم الرق الجاري في عهد الرسول، صلى الله عليه و آله و سلم، كان تعظيما لعدم نقض المواثيق و العهود (contracts) الجارية. أما أوجه الإستعباد القبيحة اليوم فسارية بمسميات أخرى. لا يوجد نص قرآني يبيخ الإستعباد. و توجد قيم تجعل الرق مجرد العمل مقابل القوت و المسكن و الملبس (أمتساوي مع المستخدم) ... مع حفظ الكرامة. الدكتور المسيري رحمه الله تعالى تحدث عن الموضوع من جهة الآثار السلبية للتحريم المفاجئ (أمريكا نموذجا).. جزاكم الله خيرا.
@hamadaniyosef70262 жыл бұрын
@سامي كثرة التفريعات في مسألة الرق لا تلزم. القرآءة المتأنية للقرآن كافية للإجابة. فإما منا أو فداء.
@zalaache87342 жыл бұрын
لم يتم منع الرق لان مصالحهم مهدة لا اكثر ولا اقل، بل استرقوا شعوبا باكملها باسم الفتوحات الاسلامية بدون مبرر ، لا فرق بين الامبراطوريات الرومانية والفارسية والإسلامية بجميع اشكالها
@ammard1239 Жыл бұрын
طرح جيد ولكن فيه نقاط تحتاج لمراجعة فالسبي غير مباح في الإسلام وجاء الأمر في القرآن بالتعامل مع الأسرى بالمن أو الفداء وفي سورة الحشر الله قال أنه أورث المسلمين أرض اليهود وديارهم وأموالهم ولم يقل أنه أورثهم نساءهم وذراريهم
@jafaralswies7752 жыл бұрын
افرازات الاحتلال الصهيوني على الشعب هدم الاصنام
@bassetnoman64152 ай бұрын
لماذا لم بلغ الاسلام الرق نهاىيا كما الغة شرب الخمر فمابالك بالعبودية..والرق..وهناك سوق نخاسة؟!
@abdullahjabali5982 жыл бұрын
معذرة يا شيخ . الاسلام في القرآن منع إيجاد الرقيق عن طريق الحروب كما هو موضح بشكل كامل في سورة محمد " يأم من او فداء " و لا يوجد خيار ثالث ، هذا مع المقاتل في الحرب فما بال اسرته . اما من يصبح رقيق بسبب ضائقة مالية فهذا ذنب المجتمع و الڨائمين عليه . فأما فقه العبيد و الجواري هو هراء يترزق منه فقهاء السلطة . لا يوجد آلية اسلامية في القرأن لأيجاد الرق . و أن وجد رقيق جديد بعد سورة محمد ، يتحمل مسؤولية القائمين على الدولة و فقهاء السلطان .
@user-co8uf1mj6c2 жыл бұрын
فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاء بمجرد شد الوثاق فهو غنيمة وملك وفيء أي عبد, ثم يكون الفداء او المن بلا تحديد للوقت. أما آلية القرآن في إيجاد الرق فغير محصور, قال تعالى: وَمَا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلا رِكَابٍ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَن يَشَاء وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الأَغْنِيَاء مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ والفيء في اللغة الرجوع ولو كان الكلام عن رجوع الممتلكات المنهوبة من شخصك فلأرجعها لك لكن لم يفعل, فيفهم من الرجوع أن كل ما في ملك الكفار فيما في ذلك رقابهم هو في الحقيقة ملكنا وإن كان ملكنا وحقنا فلك أن تسترده بأي طريقة كانت وتكون فيئا, أكان بالشراء أو الأسر أو الغصب وما شئت. ولاحظ الآية الأولى, فكل ما وقعنا عليه بغير حرب فهو لنا ولم يحدد صورة, ومن موارد الفيء المعروفة الرق: وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَيْكَ
@abdullahjabali5982 жыл бұрын
@@user-co8uf1mj6c أولا شكرا على المجهود . لا أستطيع أن اتخيل التسلسل المنطقي بأن بمجرد أن شد وثاق شخص فهو أصبح غنيمة ثم بالتبعة عبد ثم أظن أيضا أصبحت زوجته و إبنته جواري . أنا أرى أن شد الوثاق هو ما يحدث عند إلقاء القبض على شخص . فهي مرحلة مؤقته حتى تنتهي الحرب فيأتي الحل النهائ بالمن أو الفداء و هذا ما يجعل الاسلام دين رحمة و الدين الخاتم و ليس دين مرحلة و هو دين الفطرة السليمة .
@user-co8uf1mj6c2 жыл бұрын
@@abdullahjabali598 لم اخالفك في هذا, القاء القبض عليه يجعله في يدنا, والجعل في اليد هو عينه ملك اليمين واليمين هي يدك اليمين فهذه الأمور هي نفسها كما بينت من قبل والكلمات تدور على بعضها. وهذا ما ثبت في بقية الآيات. أنت أخرجت البشر من موارد التملك بلا دليل ولهذا استشكل عليك, لو قال الله شدوا وثاق مواشيهم ما أظنك مستشكلا. أما أنها مرحلة مؤقتة بوضع أوزار الحرب فأين وضعت أوزارها؟ الحرب بين الايمان والكفر لن تضع أوزارها حتى تطلع الشمس من مغربها, نحن وهم أعداء ونتحارب في العسكر والاقتصاد والسياسة والدين والفكر وفي كل شيء, قد تخف فترة هنا ويهادن على شيء هناك لكن الحرب لم تضعا وزرها بعد ووزرها شديد. وكما قلت فالمن والفداء لم يحدد فيهما وقت فتطول مدة الملك, ومن صور المن: فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا وان لم نعلم فيهم خيرا فيبقون عبيدا حتى نراه فيهم ونطبق أحد المصيرين النهائيين. يستفاد من الآية عدم اعدام المملوك لكونه مملوكا فحسب فلا يوجد إلا مصيرين نهائيين لكن لا أن تلغي تملّكهم من أساس بلا دليل. والرحمة ليست للجميع. مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ
@abdullahjabali5982 жыл бұрын
@@user-co8uf1mj6c عند فتح مكة لم يآخذ سيدنا محمد كفار مكة عبيد و جواري . و لم يعترض الصحابة المرافقين على ذلك - بالرغم من كون العديد منهم كان في غاية الفقر و هذه فرصة للثراء - هل خالف سيدنا محمد الآسلام ؟ أليس كفار مكة أكثر من حارب الأسلام و الرسول ؟ أليس تصرف سيدنا محمد هو المن و هوالأسلام ؟ تقول " أنت أخرجت البشر من موارد التملك بلا دليل " هل كل فطرة تحتاج لدليل ؟ من يشتري و يحتفظ بمئات من الجوري و يحرم هؤلاء النساء من حياة طبيعية - زوج و عائلة و بيت و .... - هل يفعل هذا لدوافع سامية أم أفراطا في الشهوة الجنسية ؟ و كذلك ظاهرة الخصيان . كم قدر التعاسة التي تنتج من الرق . أين هى الرحمة للعالمين في ذلك ؟
@user-co8uf1mj6c2 жыл бұрын
@@abdullahjabali598 تصرف مولانا محمد صل الله عليه وآله راجع له كما قالت الآية ويحكم بهم بما شاء فهم ملكه وأمره نافذ ويرى ما الأصلح, ولكن هذا لا يعني أن كل فعل يفعله هو الأصلح على مدار الظروف فهي متغيرة, فهناك من قد حررهم ولكن سبايا أوطاس مثلا لم يحررهم وكذا بقية أعماله, فهو يعمل بما يوحى له. أما كلامك عن الفطرة, فما هي الفطرة؟ هل كل شعور تشعره هو فطرة وهو حق وهو حاكم على الله عز وجل وما أنزل؟ تملّك البشر ثابت في الدين ولم ينكر فكيف يكون مخالفا للفطرة؟ وانا فطرتي لا تنأى عنه فإلام نحتكم؟ لابد من نص والنص معي لا معك. أما حياة العبيد فنظرتك لم تصب, انت من تتصور هذه الحياة بناء على ما تحسه في ذاتك الآن وما تراه حولك وليس هذا بصحيح, أضف الى هذا أنك تتناسى معيار الإيمان فالفرق بين كون الإنسان آدميا أو بهيميا هو الدين فإن لم يكن لهم دين فهم بهائم وإن كان لهم دين فهم أوادم وحق الأوادم علينا عتقهم وسبله كثيرة ومنها في ذاته من أمر الله عز وجل: وَ الَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتٰابَ مِمّٰا مَلَكَتْ أَيْمٰانُكُمْ فَكٰاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْراً فالتعاسة لن تداوم المؤمن ونقلنا إياه من الشرك الى الإيمان هو السعادة الحقيقية ولو مات عبدا فإنه لن يعيش بعدها ضنكا. وصورة جمع المئات بلا تزويج وكذا مثلا مشكل وذهب من يدي الحديث المباشر في هذا لكن هذا يسد اذ ان ذلك يدفعها للزنا والزانية يقضي الإمام بتزويجها فلا تجمع تحت ما لا تقدر عليه: عن أبي جعفر عليهالسلام قال : قضى أميرالمؤمنين عليهالسلام في امرأة زنت وشردت أن يربطها إمام المسلمين بالزوج كما يربط البعير الشارد بالعقال. نظام الرق في الإسلام جوهري ومحوري وعليه يبنى الإسلام ويتدعم ويتكامل ولا يجوز إلقائه في القمامة لأن الغربي أمرنا. والرحمة للعالمين يا عزيزي ليست كما تتصور وقد إستدللت بآية فيها عدم الرحمة بالكافرين. ولا أدري كيف يا أخي تكون مسلما ثم تعترض على ما ثبت من الدين ولا ترى كونه الأصلح.
@محمدالقبطي-ض4ر2 жыл бұрын
بالرغم أنه لاشك إطلاقا في أنك ضال ومضل الا أنني سأعلق فقط المتابعين. بإختصار شديد ((قصة سيدنا موسي عليه السلام كانت تتمحور حول الرق . ولذلك قال سيدنا موسي لفرعون 👇 (( وتلك نعمة تمنها علي بأن عبدت بني إسرائيل )) ثانيا كان الجرم الذي اقترفه فرعون هي (( العنصرية )) وبين طيات القصة ستجدوا استدلالات كثيرة
@mustaphasbaiti41532 жыл бұрын
هل الرق حلال أم حرام؟
@zalaache87342 жыл бұрын
عند هؤلاء حلال ، ومبرر دينيا ولضرورة اقتصادية ، حسب الشيخ، اذا لم يستطع ابويك تسديد دين لهما لاحد ما ، يحق له ان يأتي الى البيت لاختيار احد اخوتك او اخواتك مقابل ذلك ، الحاصول يوجد عل الاقل اسلامان ، اسلام حسب هذا الفهم المريض والفهم الاخر ان الاسلام حرم العبودية لغير الله بجميع أشكاله، وما يحاول تبريره ما هو الا تخفيف لتركيز الحقنة القاتلة وتعميم عقلية الجاهلية للعرب قبل الاسلام وتعميمه على كافة المسلمين
@user-co8uf1mj6c2 жыл бұрын
حلال, من حرمه؟ هو في كتاب الله وسنة رسوله.
@zalaache87342 жыл бұрын
@@user-co8uf1mj6c متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرار
@user-co8uf1mj6c2 жыл бұрын
@@zalaache8734 هذه الآية نزلت عليك الآن؟
@zalaache87342 жыл бұрын
@@user-co8uf1mj6c هذا هو لب المشكل ، الدين الاسلامي اصبح على الاقل دينان ان لم يكن اديان ، اذا كان يبيح الرق والعبودية ، ما الفرق بينه وبين الاديان السماوية والاديان الوضعية الاخرى، اذا كان كان هذا هو فهمك شخصيا فما الفرق والفارق، الزمن لا يتوقف عند البشر في عهد بنو امية والمكان ايضا
@MoReal22 жыл бұрын
العرب يعيشون بين الغرب، يتمتعون بحرياتهم و يدافعون عن الرق و العبودية ..
@zos_2 жыл бұрын
هل عبودية كانت على سود فقط حتى تجعل من صورة عرض فيديو اشخاص سود عجيب قسم بالله رغم انك متثقف و فاهم الا ترصيغكم لعبودية في عقلكم باطن على سودان سبحان الله، الله أكبر
@عمرحیزون2 жыл бұрын
هذا معناه أنكم اعتمدتم على نصوص كتب فقهاء إبليس و ضربتم بنصوص كتاب الله عرض الحائط .
@duffkurdo68042 жыл бұрын
الرق منعه الغرب لكي نكون صريحين
@duffkurdo68042 жыл бұрын
@سامي ههههههههه وما ذنب النساء والاطفال بل الرجال عندما يأمرهم الملك او الرئيس بمحاربة الاسلام والدين ومن لم يحارب يقتل ويعدم . الدولة العثمانية كان يقتل الناس بالخوازيق عندما يهربون من الحروب والمعارك . كلامك عبارة عن تناقضات وحجج بدائية جدا . هل انت تقبل ان تسبى نساءك واولادك وزوجتك وبنتك؟؟؟ عندما تعطي حكما ما باسم السماء عليك أن تضع نفسك في موقفهم
@Mankind1232 жыл бұрын
الغرب منعه قانونيا لكن الواقع الاقتصادي والسياسي والاجتماعي قائم ومترسخ اكثر من القرون الوسطى.
@saeedalswady7232 Жыл бұрын
كيف يدخلون العبيد الذكور على نساء النبي صلى الله عليه وسلم ما هذا الخلط يا مفسي لندن... انت انفصلت عن الواقع لا وفقك الله
@eternalmarvel13412 жыл бұрын
تعب يرقع
@ابوريم-م8ج2 жыл бұрын
لا ترواغ الرق كان قبل الدين نعم لكن الدين أقره ونزلت ايات في احكام اهله واسقطت حقوقه ايضا كبشر فبات له ثمن فقط كالأثاث... وهو اصلا شراء للمسروقات لأنك تعين لصوص السطو على جلب العبيد... وهو يعتبر سنة تقريره ايضا اي مما اقره الدين حين كان قبله....وانا اعلن اني لست اقره بتاتا باي ذريعه...
@usef0992 жыл бұрын
المسعري كلامك عجيب وسخيف بنفس الوقت: الاسلام حرم الخمر وكان الخمر وحتى الان عند باقي الامم امر طبيعي، لماذا الرق لم يحرمه اذن؟ اول مرة اسمع واحد يحلل ويتعاطف مع الرق!! حتى اليمين المتطرف لم يدافعوا عن الرق مثل ما فعلت انت!!
@usef0992 жыл бұрын
@سامي هل ترضى انك لو كنت غير مسلم وغزوك المسلمين ان الخليفة واغنياء المسلمين يأخذوا امرائتك كعبدة للجنس ويأخذ عيالك بالقوة وهم ما عندهم ذنب، ويمكن انت حتى ما شاركت في الحرب؟ الاسلاميين بطريقة ما جعلوا من هذه الممارسات البربرية الي يرفضها الانسان ويستنكرها الى امور فقهية وشرعية، ونعم تقدر تغتصب ما يحلوا لك من النساء (شرعا) الي ما لهم أي دخل في الحرب، ومن ثم عندهم وجه يتكلموا عن عدالة الاسلام، يبدوا ان (ولا تزر وازرة وزر اخرى) لا تنطبق على غير المسلمين. ومن ثم يأتي الاسلاميين من أين ظهر الفكر الوهابي وداعش، من عفانة فكركم!!
@usef0992 жыл бұрын
@سامي اغبى تبرير سمعته بحياتي: عادي الحين الصين تقول نحن ما نعاقب الايغور لان فيهم متطرفين، ولكن هذه تعتبر من المصائب الي تحدث للانسان مثل الامراض!! ههههههه يعني بمعنى اخر وضع اكثر من مليون انسان في السجون التثقيفية يكون مثل اصابتهم بالزكام!!
@usef0992 жыл бұрын
@UCvh5zW1vNW-nW15efExesIw لا يدافع عن البربرية الا اليمين الأبيض المتطرف والاسلاميين والفكر اليميني بشكل عام. يدافعوا عن العبودية والرق واغتصاب النساء شرعا لانهم كانوا متقدمين جدا في هذه الجرائم. والجريمة جريمة لو فعلتها كل البشرية منذ الالاف السنين، ولا يمكن ان تبرر باي حال من الأحوال.
@thegent27162 жыл бұрын
دافع عن الرق في ايه بالضبط ولا حتقول اي كلام؟ لو انت عاوز تشوف الماضي وكيف انه كان من الممكن استرقاق اي شخص، مش بس في معركة مكنتش حتقول الكلام ده، لو الاسلام تغاضى عن الواقع ده ومكنش في حاجة اسمها التعامل بالمثل فالمسلمين هيتم استرقاقهم ومفيش اي حاجة حتتغير، الخمر بالاساس قضية فردية ملهاش اي علاقة بالموضوع اصلا ومفيش اي دولة حتجبرك تشرب، مينفعش تكذب وتألف والفيديو امامك وممكن ترجع له لو مفهمتش يعني
@usef0992 жыл бұрын
@@thegent2716 حبيبي فهمت ايش قال المسعري، قام يبرر للمسلمين الأوائل في بداية المقطع على ما فعله المسلمين من استعباد النساء جنسيا والرجال والأطفال، بحجة ان بعضا منهم كان مديون. يعني سبحان الله على رقة المسلمين، عشان يؤدي الشخص دينه يستعبد ويصبح سلعة بيد الاغنياء!! وحجة الاسلاميين: (الكل كان يسويها) هذا ما يقلل من كونها جريمة، ولكن يبدوا ان بعض منهم اشتاق ليستعبد الناس مرة أخرى.