التفصيل في مسألة حكم عدم وضع اليد اليمنى على اليسرى قي الصلاة وسدل اليدين؟ الشيخ أ د عبدالله السلمي

Рет қаралды 78,311

Күн бұрын

Пікірлер: 209

@hassan8868 11 күн бұрын

بارك الله فيك يادكتور نصيحة من أخ محب اذا ذكر مولانا وسيدنا محمد، وجبت الصلاة عليه صلاةً كاملة مطمئنة ( صلى الله عليه وآله وسلم ). جزاك الله خير ونفع بعلمك.

@user-gj8pc9dp5i 3 ай бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حفظك الله ورعاك نسأل الله لنا ولك السداد قد خالفت الجمهور والاستدلال

@azzeddinesbaa7066 Жыл бұрын

نصيحة الكل مسلم بسيط سل شيخا ورعا ولا تسل شابا .لأن مع الاول علما وحكمة وتجربة تلقى الله سالما

@mahdisimo9437 3 жыл бұрын

الله احفظك شيخنا الكريم

@hamzasenouci8506 5 жыл бұрын

بارك الله فيك

@asz6965 Жыл бұрын

أنا من أهل السنة و أسدل أحيانا و أتكتف أحيانا، الأمر واسع بفضل الله.

@user-tz4qc1hy5p Жыл бұрын

يا اخي انا من أهل الشيعة و اريد ان ابدء بالصلاة و لا اعرف هل اسدل ام اقبض اليدين . و انا اخاف على صلاتي

@asz6965 Жыл бұрын

@@user-tz4qc1hy5p ارجع للثقاة من علماء مذهبك و هم يرشدونك باذن الله تعالى.

@hkd7118 10 ай бұрын

@@user-tz4qc1hy5pانا سني واتعلم في امور ديني من المشايخ واقرأ الخلاف هنا وهناك ورسى فعلي الى أن الافضل ضم اليد اليسرى فاليمنى وعدم الاسبال سواء بعد تكبيرة الاحرام او بعد الرفع من الركوع ، ومع ذلك هي سنه من سنن الصلاة لا تأثم عليها في حالة اسبلت او ضميت وصلاتك صحيحه ان شاء الله

@Siamend727 4 ай бұрын

@@user-tz4qc1hy5pاقتدي بسنة النبي صلى الله عليه وسلم

@user-mh8zb7sx1h Жыл бұрын

حديث عن الرسول ا مرنا معاشر الانبياء ان ناخر سحورنا ونعجل فطورنا ونضع يداليمنى فوق ا اليسر

@user-oq4cg8rj7w Жыл бұрын

{الموت سهم أرسل إليك و عمرك بقدر سفره إليك}

@tharifbeck4209 Жыл бұрын

بارك الله فيكم ، قلتم إن مالكا رحمه الله لم يروِ لسهل بن سعد في الموطأ ، فقد روى له في الوطأ حديثا في الباب من طريق أبي حازم بن دينار [حديث رقم 377] (رواية يحيى بن يحيى)، ونفس الحديث (رقم 291 من رواية محمد بن الحسن الشيباني).

@AblaaFatin Жыл бұрын

جزاكم الله خيرا

@saidkarim4141 5 жыл бұрын

بلى يا شيخ الإمام مالك يروي حديث سهل ابن سعد الساعدي في موطأ٥

@imaneelkhayyam9311 3 жыл бұрын

لله الامر من قبل ومن بعد

@azzeddinesbaa7066 Жыл бұрын

اعطيتم للمسألة فوق قدرها .هذه الجزئية يحكمها أداب الخلاف .

@mahdisimo9437 3 жыл бұрын

اللهم بارك في شيخنا

@user-id3wp1xk4i 2 жыл бұрын

اللهم صلي على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم

@tarekkkk7581 2 жыл бұрын

دين الإسلام يسرا وليس عسرا

@hamzasenouci8506 5 жыл бұрын

بارك الله فيك ياشيخ وضحت للجهال

@hassanhadadji6024 3 жыл бұрын

وقال ﷺ: ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء" أخرجه الترمذي

@aminechareb6869 2 жыл бұрын

اتقي الله

@nawaf4148 4 жыл бұрын

أصح كتاب بعد القرأن والسنه هو كتاب البخاري لأن أحاديثه كلها صحيحه

@Ahmed-hq5dt 4 жыл бұрын

البخاري وضع الأحاديث الشريفة بالأسانيد و براءت ذمته. أما صحة الأحاديث من عدمها فهذا علم قائم بذاته له أهله يرجع إليهم في ثبوت صحة الأحاديث من عدمها و الله أعلم.

@AMED-kh3hu 4 жыл бұрын

كذب في كذب

@aminechareb6869 2 жыл бұрын

من اين لك بهذا القول؟

@user-wj2px7bf8q 2 жыл бұрын

@@aminechareb6869 تعلم العلم واسال

@tajanali1710 2 жыл бұрын

أستغفر ربك كتاب إلهي من رب العالمين تقارنه بلبخاري قارن البخاري مع مسلم و غيره

@user-id3wp1xk4i 2 жыл бұрын

اللهم صلي على محمد وال محمد

@abo0odyabo0ody77 7 ай бұрын

اللهم صل علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم

@MATakaji 6 жыл бұрын

جزاكم الله خيراً وأنما كما قال أخي محمد الطيب مذهب الإمام مالك وجميع من روى عنه قالوا بوضع اليد اليمنى على اليسرى ما عدا ابن القاسم العتقي . وهذا نص الحديث في موطأ الإمام مالك برواية يحيى الليثي في كتاب قصر الصلاة في السفر باب وضع اليدين إحداهما على الأخرى في الصلاة : ٤٣٧ - وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ ،عَنْ أَبِي حَازِمِ بْن ِدِينَارٍ ،عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الساعدي، أَنَّهُ قَالَ : كَانَ النَّاسُ يُؤْمَرُونَ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ الْيَدَ الْيُمْنَى عَلَى ذِرَاعِهِ الْيُسْرَى فِي الصَّلاَةِ قَالَ أَبُو حَازِمٍ : لاَ أَعْلَمُ إِلاَّ أَنَّهُ يَنْمِي ذَلِكَ.(يعني ينسبه إلى النبي صلى الله عليه وسلم) وفي هذا الحديث روى الإمام مالك عن أبي حازم عن سهل بن السعد الساعدي

@aminechareb6869 2 жыл бұрын

افهم يا اخي الكريم أن الأحاديث ليست الفقه، رواية الحديث لا تقتضي العمل به بالضرورة.

@Siamend727 4 ай бұрын

هذه كانت موجودة حتى في زمن أنبياء السابقين قال النبي إنا معشر الأنبياء أمرنا بتعجيل فطرنا وتأخير سحورنا وأن نضع أيماننا على شمائلنا في الصلاة "

@user-ev4cz2yi4p Жыл бұрын

ما شاء الله شيخنا

@adammahamatfandou8683 2 жыл бұрын

روى حديث سهل بن سعد رضي الله عنه في الموطأ ومن طريقه رواه البخاري عن القعنبي عن مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه هذا موجود في الموطأ

@user-qk9cb8ie6o 10 күн бұрын

ابابكر كان يسدل، علي، الزبير، عبدالله بن الزبير، عبدالله بن مسعود، عمار بن ياسر، سعيد بن جبير. سعيد بن المسيب، الحسن البصري ، وآلاف من الثقات قالو إسدال اليد وقالو ان اول من امر بالتكتف هو سيدنا عمر وقال فخر الدين ان الرواية الصحيحه سندا عن تابعي وصحابي والصحابي هو علي ثم يقول مومن اتخذ عليا اماما فقد استبرء لدينه

@hassanmokhlis735 2 жыл бұрын

تنبيه هام جدا؟ كل من ترك أصل الحكم وهو فعل النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته رضي الله عنهم وتعصب لمدهب من المداهب أو اجتهاد من الاجتهادات فلا شك أنه على خطأ

@wsaammohamad6058 6 жыл бұрын

هل يجوز وضع اليد اليمنى على اليسرى بعد الرفع من الركوع

@user-jo4ft9xl5n 5 жыл бұрын

يجوز

@AMED-kh3hu 4 жыл бұрын

لا هداكم الله بدعه

@Sarah-ml3fs 3 жыл бұрын

يجوز طبعآ اكيد

@user-pj4to7sr9d 2 жыл бұрын

لا حول ولاقوة الابالله ناس تقول يجوز وناس تقول لا

@Mohammad_Abushaqra Жыл бұрын

الجواب: وضع الأيدي على الصدر قبل الركوع وبعده سنة، والدليل على ذلك: أن النبي ﷺ: كان يضع يده اليمنى على اليسرى في الصلاة وكان يأمر بذلك، وقد ثبت في الصحيح من حديث وائل أن النبي ﷺ: كان يضع يده اليمنى على كفه اليسرى وجاء في الروايات الأخرى: والرسغ والساعد فهذا هو السنة، وجاء في رواية وائل بن حجر عند ابن خزيمة: أنه يضعهما على صدره وكذا عند أحمد من حديث قبيصة بن هلب الطائي عن أبيه: أن النبي ﷺ كان يضع يديه على صدره حال كونه قائمًا في الصلاة وهكذا قال وائل: كان النبي ﷺ إذا كان قائمًا في الصلاة وضع يمينه على شماله فدل ذلك على أنه في حال قيامه يضعهما على صدره سواء كان القيام قبل الركوع أو بعد الركوع، وهكذا جاء من حديث طاوس مرسلاً عن النبي ﷺ بإسناد جيد وضع اليمين على الشمال على الصدر، هذا هو أصح ما قيل في هذا، وضعهما على الصدر قبل الركوع وبعده. أما ما وقع في رسالة بعض إخواننا الذين صنفوا صلاة النبي ﷺ من زعمه أن وضعهما على الصدر بعد الركوع بدعة، فهو خطأ غلط، غلط ممن قال ذلك، فلا ينبغي أن يعول عليه، ولا ينبغي أن يكون ذلك مانعًا من الاستفادة من كتبه وما فيها من الفوائد، لكن هذا الخطأ؛ كل يخطي ويغلط، فقول من كتب في صفة صلاة النبي ﷺ أن وضعهما على الصدر بعد الركوع بدعة قول غلط، وهو قول أخينا في الله الشيخ: ناصر الدين الألباني، قد غلط في هذا، وهو علامة جليل مفيد، وكتبه مفيدة، لكن كُلٌّ يغلط، وله أغلاط معدودة، نسأل الله أن يوفقه للرجوع عنها. نعم.

@user-qv4jp5fz1g 4 жыл бұрын

حسبنا الله على من اضلنا

@Mohammad_Abushaqra Жыл бұрын

عن سهل بن سعد قال: كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة. قال أبو حازم: لا أعلمه إلا يُنمي ذلك إلى النبي الله صلى الله عليه وسلم- أي يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم-3. وكان صلى الله عليه وسلم يضع يده اليمنى على اليسرى4. وعن جابر قال: مر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- برجل وهو يصلي، وقد وضع يده اليسرى على اليمنى فانتزعها، ووضع اليمنى على اليسرى"5. وعن وائل بن حجر: أنه رأى النبي -صلى الله عليه وسلم- رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر وصف همام حيال أذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمنى على اليسرى فلما أراد أن يركع أخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال: سمع الله لمن حمده، رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه6.. وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إنا معشر الأنبياء أمرنا بتعجيل فطرنا وتأخير سحورنا، وأن نضع أيماننا على شمائلنا في الصلاة)7. وقال ابن حجر: قال ابن عبد البر: لم يأت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فيه خلاف وهو قول الجمهور من الصحابة والتابعين وهو الذي ذكره مالك في الموطأ ولم يحك ابن المنذر وغيرُه عن مالك غيرَه، وروى ابن القاسم عن مالك الإرسال وصار إليه أكثر أصحابه، وعنه التفرقة بين الفريضة والنافلة، ومنهم من كره الإمساك، ونقل ابن الحاجب أن ذلك حيث يمسك معتمدا لقصد الراحة8.. والاعتداد بالأدلة الصريحة الصحيحة التي ذكرت وضع اليد اليمنى على اليسرى هو المسلم به، وما خالف ذلك من أقوال الرجال فلا عبرة به مقابل النص. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

@S.A.L.Z.D 3 ай бұрын

معناه أن سهل بن سعد الساعدي أعلم من ابن عباس..

@ashrafadly1254 Жыл бұрын

السدل وارد عن الصحابة مثل عبد الله بن الزبير و عن أعلم التابعين مثل سعيد بن المسيب و الحسن البصري و سعيد بن جبير لدرجة إنه رأى رجلا يقبض فقام و فك يديه و السدل ليس وارد عن الأمام مالك فقط بل هو مذهب الليث بن سعد و غيره و قد أفرد بن شيبة باب فى كتاب المصنف عن السدل فى الصلاة و ذكر فيه من كان يسدل من التابعين بإسناد صحيح و إذا نظرنا إلى التوزيع الجغرافي لمن ورد عنهم السدل فإنه يمكننا القول إن معظم المسلمين فى زمن التابعين كانوا على السدل فى مصر كان مذهب الليث بن سعد و فى العراق كان الحسن البصري و إبراهيم النخعى و فى المدينة كان كل التابعين و على رأسهم سعيد بن المسيب و هو أعلم التابعين و هو من رأى الصحابة و عاش بينهم و عبد الله بن الزبير هو أحد العبادلة الاربعة و رباه أبوه حوارى رسول الله و رأى كل الصحابة و يستحيل أن يبتدع فى الدين و خالته أم المؤمنين و هناك أحاديث كثيرة دلت على السدل و أتمنى أن أجد وسيلة للإتصال بالشيخ لتوضيح هذا الأمر و هناك المراجع الموثوقة التى أثبتت ذلك و السدل ليس حكرا على الإمام مالك

@user-wr1ve7se2i Жыл бұрын

انا من اول ما آكبر تكبيرت الآحرام اضع اليد اليسرى على اليمنى هل صلاتي مقبوله اتمنى الرد

@mohamedtayeb1239 7 жыл бұрын

زادك الله علما ولكن مدهب مالك هو وضع اليد اليمنى على اليسرى كما نقله في كتابه الموطئ .

@aminechareb6869 2 жыл бұрын

الموطأ كتاب حديث و ليس كتاب فقه رعاك الله. و رواية الحديث ليست دليلا على الحكم.

@abdelhaknejmi8485 2 жыл бұрын

احسنت هذه المسألة فيها نص

@samirsamir3739 Жыл бұрын

هذه كيفية التكتف في الصلاة كما في الفيديو kzbin.info/www/bejne/jpipcmiLpNOkr7c

@samirsamir3739 Жыл бұрын

kzbin.infov4yj_skes20?feature=share

@user-dv8qg1hw5c 3 жыл бұрын

صلى الله عليه وعلى اله

@sh.8633 2 жыл бұрын

دقايق من وقتك فقط : ⁃ اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد🌿 ⁃ سبحان الله و بحمده🌿 ⁃ سبحان الله العظيم🌿 ⁃ لا إله إلا الله🌿 ⁃ الله أكبر🌿 ⁃ سبحان الله🌿 ⁃ أستغفر الله و أتوب إليه🌿 ⁃ لا حول ولا قوة إلا بالله🌿 ⁃ الحمدلله دائمًا و أبدًا🌿 ⁃ اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد🌿 ⁃ لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ⁃ لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شيءٍ قدير 🌿 ⁃ سبحان الله و بحمده عدد خلقه و رضا نفسه وزنة عرشه و مداد كلماته 🌿 ⁃ سيد الاستغفار : اللهم انت ربي لا إله إلا أنت خلقتني و أنا عبدك و أنا على عهدك و وعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي و أبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت 🌿

@greenheart2145 4 жыл бұрын

اذا اخبروني هل أسدل ام أقبض أيهما افضل

@hamedalrizeiqi7213 3 жыл бұрын

عدم القبض

@aminechareb6869 2 жыл бұрын

السدل لانه عمل أهل المدينة من الصحابة و التابعين ومن أهل البيت رضوان الله عليهم جميعاً.

@mohamedalrashdi5710 Жыл бұрын

اسدل

@shoshoali6929 2 жыл бұрын

مايصير واحد يتكتف ( سؤال) هل يصح أن تدخل على قاضي أو ملك وأنته متكتف ليدين أو تجعل يداك مبسوطتان بستعداد

@aboans-xs8ql3or7z Жыл бұрын

ههههه روح نام صح عن النبي صلى الله عليه وسلم التكتف اروح اتبع قياسك

@abuhatimabdirahmanadani7799 Жыл бұрын

اخي ما يصح تأتي بتمثيل عقلي وقياس مع وجود النص عندك نصوص صحيحه فيها صحة القبض والوضع في الصلاة . والإمام مالك وكذلك أحمد والشافعي وابوحنيفة صح عنهم قولهم إذا صح الحديث فهو مذهبي

@AblaaFatin Жыл бұрын

طالما ثبت عنه ﷺ ذلك فإذن الله ﷻ هو من أمر بذلك والصلاة توقيفية .. أي نتوقف فيها على الدليل الصحيح فقط

@Azizamhwch 3 жыл бұрын

ياشيخ الإمام مالك يروي في كتابه القبض وليس عنده السدل وهناك قول في الإمام مالك أنه كان يقبض حتى قبض

@aminechareb6869 2 жыл бұрын

و من قال بهذا القول!!!؟

@r-archer6952 4 жыл бұрын

انا من يوم شفت صور الأصنام والتماثيل كلها مكتفه كرهت هذه الحركه وأصبحت اسدل وبعد عرفت ان اهل البيت هذه صلاتهم فهم اعرف بسنة جدهم صلى الله عليه وآله وسلم

@user-qn6zo9tm5w 4 жыл бұрын

سؤال منو اصح صلات السنه لْـۆ الشيعه علمني اروح للسنه يكولون صلات الشيعه باطله اروح للشيعه يكولون سنه باطله اني متهمني الطوائف اريد اُصًلًيےّ صلاه صحيحه

@r-archer6952 4 жыл бұрын

اسراء فرج والله يا أختي انا لست عالما وأخاف أن أجيبك لكن بجاوبك بما يرضي الله عز وجل وبما علمته وأنا نفس الشي ما تهمني المذاهب بقدر البحث عن الحق لكن من خلال بحث قصير اخذ كل وقتي لمدة سنه اكتشفت إن ٩٩ ٪؜ من المشايخ لهم اهوائهم ولا يقولون الحقيقه لذلك وصيتي لك بالقراءة والبحث بنفسك في الكتب والدعاء لله بأن يرشدك الى الحق وهو سبحانه سيهديك الى سبيله وكوني على ثقه بذلك

@ashessn5933 3 жыл бұрын

@@user-qn6zo9tm5w أنا أشوف إن الصلاة الصحيحه هي اليد اليمنى علي اليسري لأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يصلي كذا وهو قال صلوا كما رأيتموني اصلي والطوائف والمذاهب هذي مالها داعي احنا نتبع الرسول ...

@mohammedsalim8433 3 жыл бұрын

@@ashessn5933 فيه حديث يدل على ذلك ؟😟

@ashessn5933 3 жыл бұрын

@@mohammedsalim8433 صراحه ما ادري بس الرسول قال صلوا كما رأيتموني اصلي وانا الي اعرفه انه الرسول كان يصلي بها الطريقه بس ما اعرف اذا كان في حديث او شي

@srt... 4 жыл бұрын

هل كان رسول الله يصلي هاكذه

@1iath 3 жыл бұрын

لا كان يصلي سدل اليدين

@user-vg7oc8et7c 3 жыл бұрын

يمكن ان الامر فيه سعة من شاء ان وسدل ومن شاء ان يضع اليمنى على اليسرى؟

@user-lo7fw4fb4c 2 жыл бұрын

بلغتك المساله فعليك وضع اليمنى على اليسرى

@maherm5563 2 жыл бұрын

صحيح كلامك

@moharedabasma5895 6 жыл бұрын

يا شيخ و هل ابن عمر كان يضع اليمنى على اليسرى. وأهل المدينة قبل مالك

@falloundiay40 5 жыл бұрын

هل ابن عمر رسول الله؟

@jasonvoorhees8899 5 жыл бұрын

@@falloundiay40 لا ولكنه مقلد له.

@AljwadAlhasany 5 жыл бұрын

يعني مالك وابوحنيفة إثنينهم قاعدين يقدحوا من كيسهم

@samirsamir3739 Жыл бұрын

لا يوجد حديث صريح يدل على يوجد حديث بامر مجهول قال سهل بن سعد: كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة

@allalelmir8307 Жыл бұрын

المسلمين غارقين في الشكل بدلا أن يهتموا بالموضوع....هل هو معقول بعد 15قرن لازلنا في السدل و القبض، ما دام يوجد اختلاف بين العلماء عليك بما تعتقده انت و ترتاح له نفسك. الآن في الإسلام شغلنا الشاغل التقدم علميا و العمل بجد و اخراج بلدننا من التخلف و تدريس اولادنا ، و القضاء على الفقر و الجوع و تحرير مقدساتنا من الدنس و نجدة اخواننا المدطهدين في الصين و في بورما و في جميع الأقطار ، و تطوير عقلياتنا للخروج من قبضة الكفراء ....أليس عار على المسلمين أن يعيشوا اذلاء في الغرب الملحد و أوطانهم تزخر بالخيرات

@user-hi8xf4fp2z 2 жыл бұрын

هههههه سبحان الله مكث النبي سنين طويلة مع المسلمين وعند موته اختلفوا في كيفية صلاته هو كان يصلي بآلاف ناس هل من المعقول ما نظر شخص على كيفية صلاة النبي اذا صلاة ختلفو فما بالك بالكلام والحديث لا حولة ولا قوة الا بالله

@MATakaji 6 жыл бұрын

وهذا شرح مفصل عن هذه المسألة في المذهب المالكي وشواهد له من البخاري ومسلم: kzbin.info/www/bejne/g5nTZ5WPm8ufl6s

@user-qn6zo9tm5w 4 жыл бұрын

@i38t 3 жыл бұрын

السنه مادري شدخلني🌚💗

@user-qn6zo9tm5w 3 жыл бұрын

@@i38t لا عمري اني قبل جنت معرف بس هسه عرفت ثنيناتهن مقبولات لان نسجد لالله 🥺❤فاكيد مقبولات لان احنا نعبد الله ونذكر النبي

@darren4422 3 жыл бұрын

@@user-qn6zo9tm5w نفس مشكلتك اني من صحيت على هاي الدنية اني شيعية واهلي كلهم بس من بدأت اكبر صار عندي شكوك كلش منو الصح سنة لو شيعة بس بعدين قررت انو السدل ما راح يبطل صلاة وطالما اعمل الاركان الخمسة ومؤمنة بالله ورسله وكتبه وملائكته واطيع الله وابتعد عن المعاصي يصير خير

@darren4422 3 жыл бұрын

انا سالت شيوخ سنة قالوا السدل ما يبطل الصلاة ولكن مكروه يعني بس عادي ترى الصلاة صحيحة الله سبحانه وتعالى قال ما انزلنا عليك الدين لتشقى. استغفرالله حتى الاية نسيتها المهم صدكي ما تبطل الصلاة ولكن عند السنة مكروهة لهذا انا راح اسدل يدي

@user-qn6zo9tm5w 3 жыл бұрын

@@darren4422 اي اهم شي نيه وسجود وركوع

@user-ou2kr6zr6y 4 жыл бұрын

سدل هو الصلاه صحيح لأن مافي حديث امرنا

@aminechareb6869 2 жыл бұрын

كان الناس يأمرون... حديث آحاد كغيره من روايات القبض، و ما لك ما كان ليترك العمل بحديث بدون حجة و متن الحديث مبني للمجهول فلم يقل كان الرسول صلى الله عليه و سلم يأمرنا....ولم يذكر من كان يأمر الناس الناس . و لم يكن مالك ليقبض وهو يعلم أن عمل أهل المدينة السدل. فحجة عدم وصول الحديث إلى مالك ( على اعتبار أن الحديث لم يصله) تسقط بتواتر عمل أهل المدينة

@werbungmilchstrae4701 10 ай бұрын

لا يا شيخ كلامك لا يصح، انا عندي موطأ إمام مالك رحمة الله عليه، يقول كاما جاء في حديث الرسول صلى الله عليه، قال الرسول صلى، نحن معشر الأنبياء امرنا ان نضع يدنا اليمنا علي يدنا اليسرى، وهذا امر الرسول صلى، وهذا كذالم ما قاله إمام مالك

@mezdaouthahmed543 3 жыл бұрын

كان الناس يؤمرون تعني ان الرسول هو الذي كان يأمر؟ اليس من الاحسن ان نقول كان الرسول يأمر الناس. الذي يأمر مبني للمجهول سيدي لماذا؟

@fgghhggfff 2 жыл бұрын

بل قولو انها بدعة ابتدعها بعض الصحابة الذين كانو يرون و يدلون بآرائهم في الدين و لم يحافظو على الصلاة كما أمرهم نبيهم و بعد وفاته صارو يأمرون الناس ان يتبعو البدعة بالقوة و الأمر بما ارادو إدخاله في الدين ظلما و عدوانا .و إنما الدين بالاتباع و ليس بالابتداع لعن الله كل من ادخل في دين الله ما ليس منه و نحن منه براء و ان فعلناه جهلا فبسبب الكذب على رسول الله لعنة الله على الكاذبين .اتقو الله و انظرو فيما انتم عليه مقبلون من الآخرة .لان الدنيا مهما طالت ليست شيءا بالنظر للأخرى .من خلده الله في النار و هو من الظالين الذين ادخلو في الدين ما ليس منه .إن الناظر لاصنام البوذيين و تماثيل قريش التي عبدت من دون الله يرى انها مكتفة الأيدي فكيف يأمر رسول الله الناس ان يظعو ايديهم مثل الاصنام .هذا لا يقبله عاقل .الاسلام دين التوحيد بريء كل البراءة من الذين عبدو الاصنام و لأن بعظا من الصحابة بقى متعلقا بعبادة الاصنام أمر بوظع الأيدي فوق بعض تماما كما كانو ينحنون للاصنام مستسلمين للشيطان مكبلة ايديهم كأنهم سجناء و ما كان الله ليتعبد عباده المكرمين بهذا الذل الذي أوقع الشيطان اتباعه فيه .نسأل الله لنا و لكم الهداية .

@hmsaha4224 2 жыл бұрын

لا تكون ياأخي من اللاعنين تلعن الناس هدانا الله جميعاً

@faizderder6994 5 ай бұрын

لعل الشيخ لم يطلع على كتاب الموطأ لأن الإمام مالك روى أحاديث القبض في الموطأ وإنما ورد عنه الكراهة في كتاب المدونة

@jabarissa9289 5 жыл бұрын

وضع اليد اليمنى على اليسرى اي التكتف في الصلاة جائت من بعد ابا بكر اي في زمن عمر عندما جائه وفد من خراسان وهم يضعون اليد اليمنى على اليسرى قال لهم ما هذه قالو هذه للتعظيم قال اجعلوها في الصلاةومن عندها بدأ التكتف يعني لا سنة رسول الله ولا سنه ابو بكر للتوضيح

@jasonvoorhees8899 5 жыл бұрын

والأحاديث ؟!

@SaraqwSarayyy 4 жыл бұрын

انت كذاب لا تريد الحقيقه

@user-ct6vj2ri5h 3 жыл бұрын

خزعبلات الرافضة

@aziberk2795 6 ай бұрын

أشخاص جزائريين ؟ انا لا تقول إخوة جزائريون؟ أم هذه قومية؟

@AhmedAhmed-us2on 2 жыл бұрын

حدث لك خطأ في فهم قول الامام مالك في القبض فهو لايقصد بالقبض وضع اليد اليمنى على اليسرى وإنما يقصد بالقبض اي يقبض على عصا مثلا للاتكاء عليها في النافلة

@zaidinacer8103 4 жыл бұрын

@user-ot4rg3vr5i 2 жыл бұрын

اذا ماوضعت اليد اليمنى على اليسرى هل صلاتك باطله ارجوالجواب اخوكم من العراق بارك الله فيكم سمعت الفتاوى مختلفه ممكن الدليل

@killr1234567 2 жыл бұрын

لا, الصلاة صحيحه حتى السدل تصح به الصلاة لكن كرهه بعض اهل العلم لكن لم يحرموه

@user-wr1ve7se2i Жыл бұрын

@@killr1234567 انا من اول ما اكبر تكبيرت الاحرام اضع يدي اليسري على اليمنى هل صلاتي مقبوله

@nessma6758 Жыл бұрын

@@user-wr1ve7se2i لا اليد اليمني علي اليسري

@user-mh3ie5zz8w 3 жыл бұрын

قال الحسن البصري كاني انضر الى احبار اليهود والنصارى واضعي ايمانهم على شمائلهم في الصلاه وقد ثبت اجماع الامه كامله على سدل اليدين في الصلاه باخر حياة الرسول صلى الله عليه واله وسلم واختلف بالتكتف في بداية حياته فلناخذ بالثابت ونترك المختلف فيه

@rahmanaljanabi1334 3 жыл бұрын

ما هو الدليل ؟افدنا جزاك الله خير

@abdenourmessaoudi65 Жыл бұрын

انترك الدليل في البخاري ومسلم ونتبعك بدون دليل

@tharifbeck4209 Жыл бұрын

سبحان الله!!! تترك الصحيح الثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعن صحابته، لقول من دونهم كائنا من كان !! اتق الله ودع التعصب، فـ: العلم قال الله قال رسوله *** قال الصحابة ليس بالتمويه ما العلم نصبك للخلاف سفاهة *** بين الرسول وبين رأي فقيه

@Mohammad_Abushaqra Жыл бұрын

مين اجمع على السدل

@AblaaFatin Жыл бұрын

كلام في الهواء بلا دليل !

@abdelkarimadouay4411 3 жыл бұрын

قل للناس من الافضل.... السدل او وضع اليد اليمنى على اليسر ى... كثير لم يفهم ماهو الصحيح

@dz.r2981 2 жыл бұрын

عندك حق مفهمت والو فيه

@maherm5563 2 жыл бұрын

قال الشيخ جميع الائمة الاربعه قالو سنه قبض اليد وليست واجب

@user-se9qe6sb5o Жыл бұрын

شيعة علي بن ابي طالب يضحكون على صعسلم الأفضل عدم الاختصار عند ذكر النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم

@user-li7kf5pn8p Жыл бұрын

يامن تقول اصح كتاب هل عرفته في المنام

@user-dv8qg1hw5c 3 жыл бұрын

صعسلم شلونكم

@user-bs8rp2fi3i 2 жыл бұрын

هلا عجعج

@user-ic2zo4rr3s Жыл бұрын

شل لسانك زنديق اقصد الاول

@nanqagga7181 3 жыл бұрын

الحديث: كنا نؤمر بوضع اليمنى على اليسرى مَن الآمر ؟؟ لماذا لم يقل أمرنا رسول الله ؟؟ ممكن أمرهم عمر بن الخطاب لأن عمر أول مَن ابتدع الجماعة في قيام الليل ونهى عن متعة الحج ومتعة النكاح و زاد في حد شارب الخمر و جعل الطلاق ثلاثًا في موضع واحد طلاقًا بائن لا رجعة فيه

@user-bl9ey8kq9o 3 жыл бұрын

متعه الحج ومتعه النكاح شنو ممكن توضيح

@Sarah-ml3fs 3 жыл бұрын

شنهو هالحتشي

@user-ck1jh1nt8g Жыл бұрын

والله حيرتونا كل واحد يشرح شكل والعدو الشيعي يتربص ويسال عن وضع اليدين ومو عارفين نجاوب

@hakimourabia249 4 жыл бұрын

Chers frères de l,islam ,vous pensez que l'imam malek ne savait pas que le sadl était la pratique du prophète?le hadith de abou hamid essaidi compagnon du prophète ne montre pas que le prophète faisait le qabd dans la priere.il y aussi la pratique des gens de medine qui ne faisait pas le qabd et c'est pour cela que l'imam malek ne voyait pas le qabd dans la priere.donc la véritable souna ,c'est le sadl.meme l'imam ahmed dit la même chose.c'est une version aussi dans le fiqh hanbalite.

@Fahad-xr2nk 5 жыл бұрын

وضع اليد اليمنى على اليسرى بالصلاة بدعه

@MrResearcher122 5 жыл бұрын

يتبين لي هذا.

@maherm5563 2 жыл бұрын

لسيت بدعه سنه لي النبي عليه السلام ولست واجب

@asmaabaniawwad9651 2 жыл бұрын

افيدوني افادكم الله هل الصلاه جائزه في وضع اليدين ع الصدر ام السدل

@shawkyshawky1073 2 жыл бұрын

كلاهما جائز، هذه سنة وليست ركن

@zaxluntv3256 4 жыл бұрын

اليهود يضعون يدهم هكذا و استقيموا في الصلاة اي بالاستقامه

@HH-no1zm 2 жыл бұрын

نرجع ونقله انتم اعترفتم انها مستحبة وهذا الكلام معانا انة صلاه صحيحة ان رسول كان يسببل فلمذا اخوانا شيعه لا تفعلون كما يفعل الرسول !!! نصيحة توب الله الله وافتح عينك وشوف من صح ومن غلط نصيحة قبل فوات اوان

@user-nq3ob4hp2c 2 жыл бұрын

اخي انا اسبل يدي في الصلاه هل صلاتي صحيحه وبخصوص السنه والشيعه انا مسلمه اصلي كما أمرني كتاب الله وهو القران الكريم يضيق صدري عندما أراى الناس تقول الشيعه صلاتهم صحيحه والسنه تقول صلاتنا صحيح اننا مسلمون لا يوجد سنه ولا شيعه + اعطني رئيك هل صلاتي صحيحه اذا صليت وانا مسبله يدي 🤍

@xp_0 Жыл бұрын

@@user-nq3ob4hp2c طبعا انا ما ادخل بهل مواضيع الدينيه بس اقرى و اشوف الجهل الي واصله اله الامه الاسلاميه انا كشخص محايد ما اعترف بالمسميات المذهبيه لان الجميع هم سنه بسبب اننا نتبع سنة المصطفى وتعالميه التي تأتي من الله عن طريق جبرائيل وكلنا شيعه لأننا نحب ال بيت النبوه ومنبع رسالة جدهم المصطفى لذلك قرأت جميع الروايات و الاخبار في كل المذاهب و الاراء و توصلت الى ان اصل الصلاة تاريخيا هي ان تسبل يدك و ان التكتف ظهرت بعد وفاة النبي و الان يقولون انها مستحبه انا رأي الخاص ان على الانسان اذا نظر في موضوع فيه خلاف عليه بالرجوع الى الاصل وترك الشبهه والاصل هو تسبيل اليد وترك التكتف بسبب انه موضوع خلافي وليس اصل الصلاة

@user-qn6zo9tm5w 4 жыл бұрын

لعبتو نفسي اجتف يكولون باطله ما اجتف يكولون باطله ☹️☹️☹️اريد اُصًلًيےّ صلاه يقبلها •اللّـہ̣̥ شلون شلون والله. مليت شنو هاي شون اُصًلًيےّ صلاه صحيحه

@ruqayasz 4 жыл бұрын

حبيبتي انتي اختاري الي تقتنعين بي لان محد يعرف الصح لان كل واحد اله تفسير يمكن ثنينهن صح ويمكن وخده خطأ

@user-lv9jz7ck9r 3 жыл бұрын

هازار صلي وخلي ايدج اليمنى على ايدج اليسرى هذا صحيح

@user-lv9jz7ck9r 3 жыл бұрын

هازار صلي وخلي ايدج اليمنى على ايدج اليسرى هذا صحيح

@MOHAMMED-xd5kr 3 жыл бұрын

صلي صلاه اهل السنه يا اختي فهي الصلاه الصحيحه اظن انكي من المذهب الشيعي والله اعلم

@mausmrahel7075 3 жыл бұрын

الصلاة الصحيحه هي كتف اليدين ( ديري بالج تتلاعبين بيهه لان الرسول عليه افضل الصلاة والسلام لمن اتم الصلاة قال صلو كما رئيتموني اصل لذا لا يجووووز ابدا التلاعب با لصلاة )

@user-bx9fb7mb7m Жыл бұрын

صلاء الصحيحه هيه مال الشيعه والله لان هم نسلهم كلهم من ال بيت محمد الامام علي ع ابن عم رسول ص. زوجة الامام علي ع بت رسول ص الائمه لمعصومين همه جدهم الرسول ص اهم اقرب ناس الئ رسول ص واهم اعرف بذالك لحد يغشكم ويكللكم فلان وفلان كال صلو هيج ليتبع رسول يتبع ائمة الله

@tajanali1710 2 жыл бұрын

البخاري صح و الرسول لا سبحان الله كفاكم كذب

@user-lv1ko3zz3i 4 жыл бұрын

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذا اقمتم الصلاة فاسبلو(أي أن تنزل الأيدي )وهذا ما يفعله شيعة عليه السلام فلهذا لا ولن يفعله الوهابيه حتى وأن كان فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو وكما قال الشيخ لا يجب اتكاء شيء في الصلاة الواجبه أي لا يصح أن يتكأ على عصى في الصلاة كما لا يصح أن تتكا اليد اليمنا على اليسرى والحمد لله على نعمة العقل والاسلام

@ahsanahsan1990 4 жыл бұрын

كدب لا رسول الله لا حول ولا قوة إلا بالله

@ahsanahsan1990 4 жыл бұрын

حديث ضعيف الله أعلم

@ashessn5933 3 жыл бұрын

الرسول صلى الله عليه وسلم قال صلوا كما رأيتموني اصلي والرسول كان يصلي واليد اليمني علي اليسري !!

@mekhsamekhsa292 4 жыл бұрын

معلوماتك خاطئة يا شيخ لأن مالك روى لسهل بن سعد و لأبي حميد فلا توهم الناس بل الصحيح أن الامام مالك له من الأدلة ما جعله يعدل عن القبض إلى السدل و هو مذهب الليث بن سعد و عبدالله بن الزبير و غيرهما

@hilmyahmed6446 4 жыл бұрын

صحح معلوماتك ياشيخ فقد علم مالك بالاحاديث التي قلت انه لم يعلم بها. ارجع للمذاكرة مرة أخرى ومراجعة ماقرأته أيام دراستك وقبل تخرجك وستتذكر إن شاء الله. . وجزاك الله خير.

@r-archer6952 3 жыл бұрын

كل الأصنام القديمه معموله بطريقة التكتيف والله من شفت صورها كل الأصنام مكتفه كرهت التكتيف والحمدلله اصبحت اسدل يدي والتكتيف بدأ من عهد عمر وجميع أل البيت يسدلون وهم أدرى بسنة رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم

@user-ct6vj2ri5h 3 жыл бұрын

كل آل البيت اللي اعرفهم يض عون يدهم اليمنى على اليسرى

@xzyjkkdcci 2 жыл бұрын

طلطميس لا جمعة ولا خميس اهل، الصنة دينهم تايه، 😂😂😂

@ahmedsoltani2825 Жыл бұрын

قبض اليدين فى الصلاة هى بدعة و نقلت على البوذيين و الهندوس

@dahimnaplex2075 2 жыл бұрын

الأسماء التي ذكرتها و التي وصفت صلاة النبي صلى الله عليه و سلم كابن عباس و ابن مسعود و عائشة و لم يذكرو القبض هم أقرب إلى النبي و أكثر علما و دراية بما كان عليه النبي فكيف نترك قول هاؤلاء و نتبع قول سهل بن سعد و غيره. الإمام مالك ادرى بما يقول.

@Younes_Al_Maghribi 5 жыл бұрын

و عجبا وهابي منصف

@jasonvoorhees8899 5 жыл бұрын

@@mad_576 ينبح في كل المقاطع.

@mohamedalrashdi5710 Жыл бұрын

المالكيه يسدلوا وخلوا عنكم تحريف التاريخ

@user-vb6to3nl7c 4 жыл бұрын

ان وضع اليد اليمنه على اليسرء كانت في زمن نصف حكم عمر ابن الخطاب عندم اخل عليه اسرئ الفرس وقال لهم لماذا تفعلون هاكذا قالو هاكذا نعضم ملوكنا فقل عمر اجعلوها في الصلاة وانها لسنة عمر ابن الخطاب وليس سنة رسول الله صلى الله عليه وال وسلم علمن ان كل المذاهب المبتدعة اتت بعد رسول الله صلى الله عليه وال وسلم بكثر من مائة وثمانين سنة وكلهم من الفرس العجم المجوس وقال الامام ملك في كتاب مندوبات م1ص113 والامام الشافعي في كتاب الام ج1ص205 وابن المنذرفي كتابالاشراق ج2ص12 على السيدل في الصلاة وليس التكتف الايوجد في زمن رسول الله صلى الله عليه وال ولا حكم ابو بكر

@PeakyBlinders-cu1hv Жыл бұрын

خهههههههههه دين الشيعة ظهر بعد وفاه الرسول ووفاه عمر ابن الخطاب اذا مذهب الشيعي خطأ

@user-rl6km6fc8i Жыл бұрын

@@PeakyBlinders-cu1hv ظهر الدين الشيعه يوم سقيفه بني ساعده عندما تركو الامام علي عليه السلام و يجهز النبي صلى الله عليه واله وسلم ونص ابو ابو بكر خليفه في ذلك الوقت ظهرت عقيده الشيعه

@user-rl6km6fc8i Жыл бұрын

@@PeakyBlinders-cu1hv ظهر الدين الشيعي عندما اراد النبي ان يكتب وصيته واعترض عليه عمر وقال دعوه انه غلبه الوجع اليك المصدصحيح البخاري - كتاب العلم - باب كتابة العلم الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 36 / 37 ) ‏114 - حدثنا : ‏يحيى بن سليمان ، قال : حدثني : ‏‏ابن وهب ‏، ‏قال : أخبرني : ‏‏يونس ‏، عن ‏ابن شهاب ‏، عن ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله ‏ ‏، عن ‏ ‏ابن عباس ، قال : ‏ لما اشتد بالنبي ‏(ص) ‏وجعه ، قال : ‏ ‏ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ، قال عمر ‏: ‏أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏غلبه ‏ ‏الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر ‏ ‏اللغط ‏، ‏قال : قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع ‏فخرج ‏ابن عباس ،‏ ‏يقول ‏: ‏إن ‏ ‏الرزية ‏ ‏كل ‏‏الرزية ‏ ‏ما حال بين رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وبين كتابه.. صحيح البخاري - كتاب المغازي - باب مرض النبي (ص) ووفاته الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 137 ) ‏4168 - حدثنا : قتيبه ، حدثنا : سفيان ، عن سليمان الأحول ، عن سعيد ابن جبير ، قال : قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس اشتد برسول الله (ص) وجعه ، فقال : ائتوني أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا ، فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع ، فقالوا : ما شأنه أهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه ، فقال : دعوني فالذي أنا فيه خير مما تدعوني إليه ، وأوصاهم بثلاث ، قال : أخرجوا المشركين من جزيرة العرب ، وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم ، وسكت عن الثالثة ، أو قال : فنسيتها

@user-rl6km6fc8i Жыл бұрын

@@PeakyBlinders-cu1hv ظهر الدين الشيعي عندما خالفوا الصحابه وقالوا حسبنا كتاب الله الايه تجيب على ما قالوا في هذه الايه الكريمه قوله تعالى : {وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (2) وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى }

@user-rl6km6fc8i Жыл бұрын

@@PeakyBlinders-cu1hvانا اعطيك من مصادر اخواننا السنه حتى تكون حجه عليك ظهر الدين الشيعي او العقيده الشيعيه ان صح التعبير عندما اخبر النبي صلى الله عليه واله وسلم الامام علي مقاتله الفئات الثلاثه الحاكم النيسابوري - المستدرك على الصحيحين كتاب معرفة الصحابة (ر) - اخباره (ص) بمقاتلة علي الناكثين وغيرهم الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 139 ) 4729 - حدثنا : أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ، ثنا : الحسن بن علي بن شبيب المعمري ، ثنا : محمد بن حميد ، ثنا : سلمة بن الفضل ، حدثني : أبو زيد الأحول ، عن عقاب بن ثعلبة ، حدثني : أبو أيوب الأنصاري في خلافة عمر بن الخطاب (ر) ، قال : أمر رسول الله (ص) علي بن أبي طالب بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين.

@mohamedaazi4704 5 жыл бұрын

حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة قال أبو حازم لا أعلمه إلا ينمي ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال إسماعيل ينمى ذلك ولم يقل ينمي.

@user-sl2vb6yn2o 3 жыл бұрын

انجب

@user-rt3gv5cd5b 2 жыл бұрын

انت كذاب لم يثبت انن النبي الأمر

@user-ho3zc8bd6d 2 жыл бұрын

اليد اليمنا على ليسراء لامنعنه لذلك ال محمد ص يسبلون ايديهم اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين ولعن الله اعدااهم اجمعين من الاولين ولاخرين لا تتكتف يديك في الصلاه من تاخذ تحيه للمقدم او تقف امام القاضي باي طريقه تقف تتكتف او تسبل يديك انته امام الله تعال سبل يديك مثل احتام القاء القانون اذا وقفت امام القنون هداكم الله

@user-vm1hg8wf2z 4 жыл бұрын

وضع التكتف بدعه راجعوا مصادركم وهي سنه المجوس عندما لاحظ الخليفه عمر المجوس الذين وقفوا أمامه مكتفي اليدين قالوا نحن نقف أمام ملوكنا بهذه الطريقة كحترام فادخلها عمر اشتهادا منه انه احتراما للله وأصبحت سنه بل هي بدعه حتى الإمام مالك يكره التكتف بالصلاه الفريضه واجازه في الصلاه الاخره وغيرها من البدع التي جعلتموها سنه رسول الله ص واله وسلم وهذه خلاف الحقيقه هدانا وإياكم للحق

@user-ct6vj2ri5h 3 жыл бұрын

عمر قاهر المجوس، انتم ورثتم حقدكم على عمر من المجوس