Nós somos 99%! MAS, quem é esse nós? Michael Heinrich EP #46

[@pstutrotsky]

Canal de formação marxista de qualidade. Parabéns camarada

[@Tefery-nd5of]

14 mil inscritos e crescendo!!!! BORA COMENTAR GALERA!!!!!!!

[@vitormaia2086]

Gustavo, seria interessante um vídeo sobre a concepção de classe social e, mais especificamente, a concepção de proletariado em Marx. É um debate bem polêmico e ,no Brasil, conta com a interpretação de algunss autores. O capítulo sobre as classes sociais no livro III ficou incompleto e isso deu margem para absurdos como o de que não existe uma teoria das classes em Marx. Quem é a burguesia? Quem é o proletariado? O que define a pequena burguesia? Etc. Acho que dariam uma exposição sua interessante. Abraço.

[@orientacaomarxista]

Sairá um vídeo com esse tema.

[@conexaomarxista5977]

Parabéns Gustavo Machado pelas observações pertinentes.

[@MarcosMattos]

Camisa do Sindmetal-SJC! Esses são de luta! Parabéns pela exposição e pela clareza, Gustavo. Tenho usado seus vídeos para rever muitos conceitos errados que eu tinha e os tenho como preparatórios para reler o Capital, agora com uma perspectiva mais concreta. Obrigado!

[@LordAvig]

Mais um vídeo terrivelmente esclarecedor! Já consegui convencer pelo menos 5 pessoas, através dos teus vídeos, que só a luta socialista é realmente resolutiva. Continue firme, camarada.

[@luizfelipebrandao6238]

Gustavo, parabéns pelos ótimos vídeos. Sempre aprendo muito contigo. O Heinrich tem um guia de leitura do capital, que me parece bem interessante (só li o primeiro volume, em francês, que trata dos capítulos 1 e 2 do livro 1). Infelizmente a obra ainda não está disponível no Brasil.

[@orientacaomarxista]

Sem dúvida é um bom material. Sua publicação seria importante.

[@Canal0mn]

Dale Gustavo!! Exemplo de um intelectual muito sério a serviço da luta de classes.

[@somos997]

Canal muito bacana produzindo conteúdo de qualidade - e muito importante para este momento que estamos vivendo.

As necessidades imediatas sanadas através de leis nos faz pensar que precisamos de um Estado sem perceber que é ele próprio o principal meio de exploração do trabalhador.

[@LordAvig]

Comentando pelo engajamento.

[@contaparaandroid1851]

Vou mandar pra algumas pessoas, de forma inocente. 👀

[@paulodias9966]

Chegando a 50 vídeos e só crescendo o canal. Em qualidade e número de views! Parabéns!

[@Rubens_Witt]

Melhor video do canal até agora. Parabéns

[@marcoantonioreis5292]

Será que essa mutilação do conhecimento não é necessária para a propaganda ? Nós mesmos não aprendemos pela fragmentação do conhecimento e mesmo o conhecimento n é produzido assim ? São dúvidas legítimas que surgiram pra mim

[@williamandrewshermenegildo6886]

Legal, isso me lembrou a Crítica do Valor, seria interessante se você fizesse um vídeo sobre crítica do valor falando o que você acha.

[@ornelasvania]

Infelizmente a entrevista não está disponível online

[@joseduarteneto315]

Como sempre, um ótimo vídeo!

[@luiscarvalho1997]

Gustavo Primeiro parabéns pela qualidade do canal E eu queria saber sua opinião sobre a teoria marxista da dependência do Rui Mauro Marini

[@luimollossi661]

Muito bom, sempre vídeos excelentes.

[@marlonwhistner]

Excelente!🤣

[@talisdeoliveira6945]

Como sempre, mais um ótimo vídeo com conteúdo muito bem explicado!

[@Rotricus]

Camarada, eu não sei se você já fez algum vídeo sobre isso: poderia falar um dia sobre Modo de produção asiático? É um tema nebuloso, pelo que percebo, poucos se arriscam a falar a respeito.

[@luanFcasarin]

Perry Anderson fala a respeito na obra Linhagens do Estado Absolutista

[@lxdxcx]

Oi, poderia fazer um vídeo sobre a Iugoslávia e suas práticas economicas?

[@DaviSales]

Boa tarde Gustavo, Sua análise sobre o texto de Michael Heinrich me deixou intrigado com alguns aspectos. Não que discorde que a generalização ou simplificação de tudo e por todos esteja correto, mas entendo que a não compreensão de quem faz a generalização (ou simplificação) também pode nos levar a erro ou pelo menos uma análise injusta e parcial sobre as figuras e organizações atuais ou históricas. A crítica sobre os tais 99% recaem sobre quem? Os teóricos, os partidos, os lideres partidários, os agitadores e militantes? Por que acho que para cada um desses tem que haver pesos e critérios bem distintos. Quando criticamos esta fala (os 99%) fazemos porque de fato percebemos que de fato a pessoa não defende a mudança completa da sociabilidade ou fazemos por picuinha e purismo? Percebo que a simplificação de conceitos é amplamente usada com bons proveitos em vários momentos. Se não me falha a memória Lenin usa a frase: "Paz,Terra e Pão" como base para a agitação popular na Rússia revolucionária. Estaria Lenin fazendo um reducionismo disperso?? Por que acho que concordamos que pão, terra e paz poderia ter sido usado em quase qualquer momento histórico. Estaria Lenin Fazendo um desserviço ao projeto socialista?? Podemos usar argumentos tentando dizer que isso era uma palavra de ordem e agitação, mas ainda assim é um reducionismo que tem características muito parecidas com os 99%. Por fim, não é que discorde do seu ponto de vista inteiramente, mas me reservo o direito de observar melhor sobre quem fala e em que condições essa fala é proferida. Vamos a um exemplo: O professor Alysson Mascaro usa bastante a expressão dos 99% x 1%, mas criteriosamente observando o que ele diz não há como compreender que ele insinue que a solução aconteça sem a derrubada do capitalismo e implementação do socialismo. Continuo assistindo seus vídeos e ponderando sobre suas falas, agradeço pelo canal pelos vídeos que nos dá a possibilidade de avaliar e pensar sobre o socialismo.

[@RochaFelipeR]

Salve, Gustavo. Parabéns por mais este ótimo vídeo. Mas cadê o próximo vídeo dO Capital?

[@orientacaomarxista]

Ainda vai levar um tempinho. Tenho que montar os slides

[@RochaFelipeR]

@@orientacaomarxista tá certo então. Bem, com certeza os vídeo dO Capital devem ser os mais trabalhosos de preparar. Fico aguardando ansiosamente e, nesse meio tempo, reassistindo/estudando os já lançados. Mais uma coisa. Os seus vídeos sobre a obra de Marx tem realmente uma qualidade diferenciada, quanto a profundidade, coerência e coesão das ideias. Pra você ter uma idéia, embora eu acreditasse entender alguns conceitos presente na obra de Marx, foi só com os seus vídeos que algumas interpretações ficaram mais claras, algumas lacunas foram preenchidas e, de maneira geral, as ideias se encadearam de maneira mais sólida. Não mais com ares de uma das possíveis leituras da realidade, mas com o rigor científico, que coloca as ideias de Marx como uma exposição da realidade e não só uma das possíveis leituras interpretativas da mesma. Quando comecei a me interessar por estudar O Capital eu estava exatamente em busca dessa explicação científica, que permite entender objetivamente a realidade, mas confesso que sozinho ainda não tinha chegado nesse ponto. O que me leva a perguntar sobre que método de estudo você utiliza pra chegar a ter tal domínio do assunto? Algo que talvez seja interessante é se, em algum momento oportuno, você fizesse um vídeo dando dicas de como estudar a obra de Marx. Tipo, se você faz fichamento, se faz resumo e tals. Explicando como chegar ao domínio do assunto. Obrigado pela resposta. Ps: estou sempre indicando o canal pra todos os amigos que consigo convencer a se interessar por política, porque considero, assim como você, que o entendimento é necessário para a mudança, que tal entendimento tem de ser disseminado ao máximo de pessoas e não ser restrito a um grupo e nesse sentido, de formação, considero este canal a melhor fonte pra entender o nosso atual sistema.

[@kairamh]

Fantástica exposição

[@FalaFeFix]

Parabéns pelo canal e pelo conteúdo compartilhado. Heinrich é fortemente influenciado pelo pensamento do Postone, penso que seria bacana aprofundar a questão da dominação abstrata e impessoal do capital sob o prisma de "Tempo, trabalho e dominação social". Grande abraço!

[@orientacaomarxista]

Obrigado meu caro. Tem sido tema recorrente no curso de O Capital.

[@canaldoguga8484]

Gustavo, parabéns pelo trabalho, adoro o canal. O que você acha da Sabrina Fernandes, do canal Tese 11, sua visão no espectro da esquerda está mais ou menos alinhado ao dela?

[@alexsandroalvesrodrigues8466]

Parabéns pelo vídeo e pelo crescimento do canal.

[@Leonardo-gd4vb]

Que vídeo!

[@renovomutante]

Gustavo parabéns. Esse assunto é muito importante. Gostaria de aproveitar o ensejo para sugerir um vídeo sobre as classes sociais e consciência de classe se possível abordando a obra o Lukács. Obrigado.

[@victoroliveira285]

Comentário de engajamento pra valorizar esse trampo foda. Valeu!

[@stephania2209]

Gustavo me perdoe se já houver isso no seu histórico de vídeos. Seria interessante se você tentasse explicar o que poderia acontecer, levando em conta o sistema capitalista, com a troca de trabalhadores por robôs. A questáo de as pessoas que não produzirão não poderão consumir. Um abraço.

[@srobsonscosta8887]

@Arnaldo Aguiar E um monte de outros ficarão desempregados mesmo. Mas a automação massiva de funções é algo que não é viável, do ponto de vista energético, por enquanto.

[@renanbruno4965]

@Arnaldo Aguiar serão criadas, mas o problema é a transição. É sempre sangrenta.

[@stephania2209]

@Arnaldo Aguiar Se você tem uma sociedade de robôs, de que adiantará aumentar a produtividade se não houver quem a consuma? Aparentemente é um tiro no pé. Essa é a questão proposta de reflexão aqui.

[@ebrael]

Se, até agora, o trabalhador só tem a força de trabalho como sua, o que ele terá, em meio a um parque industrial autômato, de seu para que possa exigir, sequer, seu direito à Vida? Até a Declaração Universal dos Direitos do Homem será obsoleta. Novas funções serão criadas. Mas, suficientes? Creio que não. Nem suficientes serão os postos, nem elegíveis serão os proletários.

[@stephania2209]

Não tem razão produzir mais rápido e melhor se a maior parte dos consumidores não têm como pagar. Talvez o sistema capitalista se transforme em um outro. Ou como aparece em diversos filmes, a maior parte da população sobreviva apenas produzindo energia.

[@luiscesar6564]

Por mais que se queira contestar é difícil quando se trata de um pesquisador tão minucioso e ainda por cima que leu no original até mesmo os manuscritos. Mas que o Heinrich vai ainda deixar muito professor dando lição de moral por não ter esses mesmos acessos, isso vai.

[@brunoramos85rj]

Muito bom este conteúdo. Cheguei aqui por causa do Henry Bugalhos.

[@leandroschemmer]

Muito bom seu trabalho. Estou aprendendo bastante.

[@iansanches8147]

Ótimo vídeo! Faz um mostrando sua biblioteca.

[@ewertonvieira9925]

Só conhecia o Heinrich pelas menções a ele no blog The Next Recession, que é bem interessante.

[@clarabarros518]

Ewerton Vieira esse é o blog do Michael Roberts, né?

[@ewertonvieira9925]

@@clarabarros518 Esse msm! Agr ele tá com um canal no youtube tbém!

[@Fabiowsousa]

Como seria possível uma revolução hoje com esses poderes articulados, essa polícia, e esse exército permanente, e essas remoras da burguesia. Revolução russa foi há mais de cem anos, de lá pra cá muita coisa mudou, inclusive o espírito hegeliano, agora muito mais poderoso, o espírito do tempo, sacou?

[@felipesopi]

Interessante, na abertura do seu livro A Interpretação das Culturas, o antropólogo Clifford Geertz começa questionando que o termo cultura foi tornado tão genérico, para explicar qualquer coisa, que acabou perdendo seu sentido.

[@matheus_codex95]

Uma das coisas que acho mais difícil conciliar com a realidade, sobretudo levando em conta as experiências do século XX, é a viabilidade de uma economia planificada, baseada no planejamento central. Por favor Gustavo, fale sobre isso, e sobre como este sistema pode substituir a logica atual, principalmente nas questoes de atendimento de demanda e da precificação das mercadorias

[@antoniocgb]

mais um excelente vídeo.

[@hugomarinfumagali8804]

Excelente vídeo.

[@marcosoliveira7191]

Muito bom

[@MrIgortcr]

Pergunto: essa polêmica chata sobre "aceitar" ou não Felipe Neto no combate contra o bolsonarismo não dialoga com essa discussão? Digo isso que boa parte dos que dizem sim se baseiam no argumento de que ele consegue falar com os "99%" com as suas habilidades de comunicação e abrangência da sua influência na internet. De tabela, acabam sempre usando ele como exemplo da necessidade da esquerda de uma autocrítica. E qual autocrítica? Falar "fácil", simplificar e abranger o máximo de gente possível com discursos, seja como for, acolhendo essas massas a pautas progressistas. Creio que em grande parte exista esse discurso também quanto a negacionismos e anti-intelectualismo (se reduz o problema à falta de habilidade de comunicação e complexidade da linguagem acadêmica). Não sei ao certo, mas essa postura, a meu ver, não só homogeniza como infantiliza esses "99%". Queria ver sua avaliação sobre isso. Abraço e parabéns pelo canal, que eu sempre indico às pessoas que conheço.

[@johncypher1]

Sim, dialoga, mas acho que é besteira oq e fascista contra anti fascista, nao discussão sobre políticas publicas, ou sociedade. Ficar discutindo se aceita, ou nao felipe neto diz muito sobre o marco civilizatório que estamos.

[@OSidiRamon]

Cara, vídeo muito bom.

[@juliocesarsales7093]

Gustavo,vc já leu e recomenda o primeiro volume da biografia do Marx,pelo Henrich?

[@orientacaomarxista]

Caro, ainda não li a biografia. Mas conheço outros trabalhos do autor e sei que ele é muito sério. Muito provavelmente valha a pena, ainda que o volume publicado no Brasil diga respeito aos primórdios dos primórdios do desenvolvimento intelectual de Marx.

[@AndreLuiz-ho4oj]

@@orientacaomarxista Você é filiado a algum partido político? Se não, continue assim.

[@Neurastenia3]

@@AndreLuiz-ho4oj PSTU

[@felipebernardo7059]

Marx... e sua biografia vazia e a vezes sem uma fonte segura.

[@guilhermeptp3954]

eae Gustavo, blz? kd aquele vídeo sobre ideologia que vc prometeu? Queria muito também algum vídeo sobre teologia da libertação pois tenho interesse em saber sobre a opinião dos trotskystas e essa questão da religião, que pode ser delicada (ou não). Abraços!

[@13sommerfeld]

Popper parece ter sido um ideólogo da direita (do capitalismo).

[@filosoficamenteincorreto1704]

Onde podemos adquirir a revista?

[@diegofelippe30]

Obrigado pelos videos Gustavo! Gostaria de ver a sua opinião sobre o MARXISMO de CUBA e sua opinião sobre FIDEL...pois vi voce citar somente a russia👍👍

[@pe.barbosa]

Olá, Gustavo. Tenho uma questão. Você mencionou um trecho, do qual se lembrava, do Daniel Bensaïd sobre a questão das classes sociais. Deu a entender que, na visão dele, não haveria mais diferenciações no interior do proletariado (industrial, do comércio, serviços - como vc disse [12m40s-13m20s]). Por favor, poderia me indicar aonde ele diz isso na obra dele? De onde vc retirou isso? Não sou um profundo conhecedor da obra dele, mas do pouco que conheço não sei se procede essa afirmação. Enfim, se puder indicar a referência de onde vc tirou isso, agradeceria. Não preciso concordar com tudo o que fala para reconhecer que o seu canal é excelente, sem dúvida um dos mais sérios de marxismo atualmente. Justamente por isso gostaria de ouvir mais sobre esse ponto que vc acabou falando de passagem...

[@eduardoassumpcaofilho3316]

Gustavo um assunto que me interessa muito é o papel dos anarquistas no nascimento e nos primórdios das lutas contra o capitalismo e entender de verdade a grande cisão entre Marx e Bakunin

[@paulocintra6092]

The Culture of Critique, Kevin B. Macdonald

[@never7298]

Bacana.

[@ivanmartins65]

Como seria o funcionamwnto de uma padaria no sistema marxista?

[@bobbymolina2808]

ué, não há meios de produção privados.

[@ivanmartins65]

@@bobbymolina2808 Estranho isso, a padaria precisa ser do governo também?

[@gabriell267]

@Ivan Martins, só lembrando - e você não tem a obrigação de saber - que não há um sistema marxista, mas uma crítica do Marx ao sistema em que vivemos (capitalismo). Vou tentar responder a sua pergunta. Vamos cogitar que um padeiro (empregado de uma padaria) trabalhe por 8 horas diárias e receba R$ 30 de salário/dia. Contudo, esse padeiro é responsável por produzir R$ 120 em pães e bolos na mesma jornada de trabalho citada, sendo que os custos com os meios necessários para produzi-los e toda a matéria prima (farinha, açúcar, energia e etc.) custou, ao todo, R$ 50 no mesmo dia. Ora, se os pães e bolos custaram R$120 e o custo da FORÇA DE TRABALHO junto com a manutenção dos MEIOS DE PRODUÇÃO custaram R$ 80 (30+50), onde estão os outros R$30 produzidos pelo trabalhador padeiro? Está no bolso do dono da padaria, que não botou a mão na massa (literalmente), só disponibilizou o maquinário e ao final ROUBOU parte do trabalho do padeiro. No sistema socialista, os trabalhadores receberão de acordo com a seu trabalho! No caso do padeiro acima que no sistema capitalista atual trabalha por 8h, recebe um salário de 30 conto, ou seja, 1/4 de sua jornada e produz 120 pilas; no socialismo, caso seu salário fosse 30 reais, ele trabalharia por 2 HORAS!!! Tentei explicar de maneira grosseira, mas tomara que eu me faça entendido. Abraços!

[@gabriell267]

@@ivanmartins65 acho que agora marcou você. Respondi a sua pergunta, leia com calma e refletindo

[@FaustoBenini]

Professor 16:17 mim pergunto: a empresa e o instrumento da impessoalidade do capitalista e do trabalhador?

[@gabms6320]

Camarada ta com virus, um ad seila oq no link do livro kkkkkk abri msm com adblock e meu pc começou a bater asas aqui

[@arnoldlc]

Você tem algum vídeo falando sobre esse tal de grancismo

[@andersoncardoso255]

Gustavo faça um vídeo sobre os motivos do fim da URSS e do enfraquecimento do comunismo no mudo.

[@karolinaneznamy7929]

já existem vários que tocam esse tema

[@andersoncardoso255]

@@karolinaneznamy7929 quais?

[@antie5459]

belo vídeo

[@gilbertosilva453]

Gustavo, perdoe-me a ignorância e me chame atenção se eu estiver equivocado. Não seria a luta por conquistas imediatas dentro desta forma de organização social uma premissa ao desenvolvimento de possibilidades de um maior envolvimento dos trabalhadores na busca da superação deste modelo? Não seria a falta de condições materiais mínimas a causa do substancial alheamento dos trabalhadores a objetivos mais mediatos? Sei que não disse que não seja importante a luta por melhores condições para os trabalhadores dentro dos limites do sistema vigente, contudo quando destaca estes limites parece que eles não tem nenhum papel, ou na pior das hipóteses é um atraso. Talvez, e só talvez, repito, dentro do momento atual do capitalismo o alcance destas conquistas seja condição indispensável a aspirações maiores.

[@orientacaomarxista]

Olá Gilberto. Certamente a luta unicamente por necessidades imediatas é importante, mas se autonomizadas, apenas, no melhor dos casos, amenizam um problema imediato que será novamente corroído em um prazo muito curto. Com isso, quero destacar unicamente que a luta pela destruição do capitalismo parte das necessidades imediatas, mas não pressupõem que a solução saíra espontaneamente delas. é preciso ir além.

[@gilbertosilva453]

@@orientacaomarxista, ok Gustavo. Entendi. Parabéns pelo trabalho. Venho acompanhando o canal recentemente e estou assistindo aos vídeos do curso sobre o Capital que tem me ajudado muito na empreitada de entender este monumento que é a obra do Marx. Acredito, e posso estar errado que os "grilhões" materiais na qual a classe trabalhadora é mantida no capitalismo potencializam os "grilhões" ideológicos que as mantêm. Com isso é imprescindível qualquer conquista em direção a melhores condições de vida que permitam os trabalhadores a criar uma consciência que possa realmente desmascarar está forma de relação de produção nas suas mais abjetas particularidades. Contudo também concordo contigo que não é o suficiente para uma verdadeira superação deste modelo. Abraços, rapaz e novamente, parabéns!

[@FaustoBenini]

amigo reveja seu deboche, ele diminui seu trabalho e sua cultura sobre o marxismo, alem de infantilizar seu trabalho maravilhoso

[@MrLamxm]

Concordo totalmente. Descobri esse canal há pouco tempo e curto muito o conteúdo mas isso de diminuir os outros... Pqp, incomoda demais. Já inclusive deixei de assistir a outros canais por conta disso... Aliás, eu (e aposto que vários outros aqui) cheguei ao canal justamente por ter assistido a conteúdos de outros canais que ele critica tanto, com acurácia metodológica, de fato, mas de uma forma que pode servir como repelente pra muita gente. Ou seja, mesmo se estiverem 'errados', esse outro pessoal desempenhou sim um papel importante de divulgação. Depois disso, cabe a cada um filtrar e se aprofundar no que for possível. O conteúdo é sempre importante mas a forma pode fazer a diferença! Abs

[@alvaroxex]

Pois é, escroto isso...

[@sapere-m1p]

Apenas com o intuito de entender o contexto do que Marx combateu coma tese 11, a sua intenção era responder os hegelianos de direita, e tbm provocar os hegelianos de esquerda, no caso Ludwig Feuerbach, que Marx considerava ingênuo.

[@Hist_da_Musica]

👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏

[@leandromtm]

- Ué! Os 99% somos nós - mas nós quem? - ué! Os 99%. Parece os anarcocapitalistas.

[@standupfack1912]

mó papo de nerd bro. quando essa quarentena acabar vamos dar um rolê com as cocotas.

[@PedroOliveira-ew9eo]

Gustavo, entendo sua crítica a esse mote dos "99%" como uma chamada esvaziada de conteúdo. Mas o feminismo para os 99% me pareceu ser uma chamada totalmente anticapitalista. O terceiro ponto do livro chama os leitores à um feminismo anticapitalista. Me parece que você não leu o texto que está criticando. Faço parte do Subverta no PSOL e todas as vezes que vejo camaradas usando o termo 99% é sempre qualificado anteriormente, entendo que muitas pessoas podem usar o termo de forma esvaziada só com a intenção de agregar pessoas ao partido ou movimento, mas o problema então não é o termo em si e sim o esvaziamento do mesmo. É impossível conceber uma movimentação popular revolucionária em que todo o proletariado tenha plena consciência. Na revolução russa o mote não era "pão, paz e terra"? Esse mote poderia ser utilizado pela burguesia tambem (tudo bem que neste caso historico não havia burguesia organizada na Russia).

[@orientacaomarxista]

Pedro Oliveira, o TEXTO "feminismo 99%" não foi comentado nesse vídeo em momento algum. De modo que eu não posso estar criticando um texto do qual não analiso uma única passagem sequer. O ataque ao mote 99% abarca esse livro, sem dúvida; mas no que diz respeito a sua chamada e não seu conteúdo específico, jamais comentado aqui. Feito essa ponderação, considero o "feminismo para os 99%" um texto ruim em todos os aspectos. Eclético, mal fundamentado e abstrato. Mas é tema para outro vídeo. O vídeo que fiz aqui sobre Silvia Federici certamente toca em alguns aspectos retomados no feminismo para 99%. Abraço

[@vinnymatos]

@@orientacaomarxista Olá Gustavo, só para eu entender: você diz que o conteúdo do livro não foi criticado e sim a chamada para o livro? Poderia explicitar mais? Porque nesse trecho kzbin.info/www/bejne/moTcpX14oLObnNU me pareceu que você critica o livro como um todo. Abraços

[@gabrielmachado4060]

Gustavo, faz um reagindo a esse vídeo do kataguiri: kzbin.info/www/bejne/bn2XoZmNhKaJrbM Curtinho (3 min), tem mais de 100 mil views e levanta a bola pra desmentir alguns mitos caros a essa galera liberalóide.

[@brunnogurgel3076]

Passa um minoxidil nessas carecas. Cê é novo, dá pra salvar teu cabelo ainda haha

[@vtrbl]

Pega a lista do ranking dos países mais liberais do mundo. Veja os últimos e os primeiros colocados. Agora pega o ranking de IDH dos países. Último ranking a ver: pib per capita pela Paridade do poder de compra. Diga nos comentários em qual vc escolheria viver. Diga tmb em qual pais o pobre é menos pobre. Ranking bonus: salário mínimo

[@Richardopatriota]

Canal de direita fingindo ser de esquerda.

[@jorgearthur4178]

?

[@pstutrotsky]

Um idiota que comentou fingindo ser de esquerda

[@LordAvig]

Comentando pelo engajamento.